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    Reconstruyendo laMemoriaCamino al Bicentenario de la

    Independencia de la Patria

    Miraremos la celebración de las efemérides alo largo de la Historia de la escuela en laArgentina, nos miraremos a nosotros en eseproceso con el n de revisar nuestrasprácticas y promover transformaciones.

    16 de abril de 2016

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    econstruyendo la Memoria

    socio+histórico (en todos sus niveles, mundial! regional y local). -in embargo!

    como institución! su dinámica es complea! y en su desarrollo histórico +es decir en

    el tiempo+! fuer%as centrífugas y contradictorias puan unas por transformar y otras

    por conservar. $n tal sentido! las efem#rides como la conmemoración! celebraciónu homenae desde el ámbito escolar de acontecimientos del pasado (sea este

    leano o cercano en el tiempo)! e&perimentan las mismas puas y contradicciones.

    $n palabras de arretero y 0riger (1223)! la escuela no ha sido! no es! y no será

    un lugar neutral de transmisión de conocimiento! sino una institución sociohistórica

    "ue valida y transmite saberes 4legítimos5   6. abe preguntarse! pues! "u# hace

    legítimo un saber! cómo se construye! como se instala en el imaginario colectivo y

    cuál es nuestro rol en esa construcción7

    Los docentes! como actores fundamentales dentro de la relación inherente

    a la escuela +esto es el proceso de ense'ar y aprender+! debemos crear los

    espacios para pensar nuestras prácticas! reconocer en ellas esas puas y

    contradicciones! como el camino para generar transformaciones. $ste camino es

    el *nico "ue nos garanti%a la profesionali%ación y erar"ui%ación del trabao

    docente.

    La refle&ión "ue proponemos cuestiona nuestro rol como docentes. La

    escuela no puede reproducirse ni ser el vehículo de la reproducción de un modelo

    social y político sin nosotros (los docentes) como actores/gestores de esa

    reproducción. odas las transformaciones "ue se piensan para la escuela nos

    tienen como protagonistas! por lo tanto! tendremos "ue tomar el toro por las astas

    y hacernos cargo de nuestro rol y pensarnos en #l! pensar lo "ue "ueremos ser y

    hacer en la escuela y de la escuela.

    La celebración del 8icentenario es un prete&to bastante atinado para llevar 

    adelante nuestra refle&ión! puesto "ue esta celebración! como las efem#rides en

    1 !arretero, M. y /riger, M. 023, 4'femérides patrias5 entre la formación de

    la identidad nacional y el desarrollo de la comprensión 6istórica7, Posgrado en

    Enseñanza de las Ciencias Sociales: construcción del conocimiento y

    actualización disciplina, "uenos Aires, 8%A!9:;Argentina.

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    general! se han constituido a lo largo de la historia de la escuela argentina en un

    dispositivo exitoso de la creación y reproducción de la idea de nación y de

    identidad nacional.2

    • omo este espacio de refle&ión se presenta como taller! y con la certe%a

    "ue la didáctica es una e&periencia no un recetario! escucharemos algunas

    marchas militares con la intención de identificar los recuerdos! las ideas! las

    imágenes "ue asociamos a ellas.

    • $n Lluvia de ideas9 compartiremos las sensaciones y recuerdos "ue nos

    despertó la escucha de las marchas.

    e)undo Momento: ,2-s./as "em#rides en la (istoria de la scuela +r)entina&Concepto y sentidos&

    • $n la escuela! cuyos obetivos a corto! mediano y largo pla%o! siempre son

    compleos y cambiantes! es necesario "ue los docentes nos demos el

    espacio para pensar nuestras prácticas desde la vivencia de la

    construcción de los conocimientos "ue posteriormente ayudaremos a

    construir en el aula a nuestros estudiantes. Para ello! se distribuirán en

    grupos para reali%ar las siguientes actividades, (a) Leer el te&to $l sentido

    de las efem#rides en la escuela. :n recorrido por la historia; (b) Debatirlo;

    (c) a "elén 02?3 $'femérides #atrias. Análisis de su

    génesis y cambios en la institución educativa) en5 Aposta. Revista de Ciencias

    Sociales @

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    político e ideológico "ue subyace en cada etapa de la historia argentina y de la

    escuela argentina.

    $n el momento histórico presente la idea de lo nacional está asociado al

    fortalecimiento de la vida democrática y la defensa de los derechos humanos! sin

    embargo! no siempre fue así. Por otro lado! los discursos "ue se erigen en cada

    #poca construyendo un relato histórico del pasado y hasta del presente a trav#s

    de ellos! no siempre tienen un correlato con la realidad concreta. Co obstante!

    desde la escuela reproducimos estampas! figuritas! fotografías del pasado!

    mostrándolas una y otra ve% respondiendo a modelos de identidad nacional "ue

    operan como constructores de relatos históricos "ue tienden a naturali%arse en la

    memoria colectiva! siendo nosotros/as el vehículo de dicha naturali%ación.

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    (EndersonA) o comunidad de destino (8auer 62) "ue es la Cación! por la cual el

    presente se cimienta en un pasado com*n.66

    Demos un paseo por nuestra historia. omaremos como punto de partida el

    a'o 62. Para el comien%o de la pen*ltima d#cada del -iglo MNM había culminado

    el proceso de consolidación del moderno $stado Cación Ergentino. $l hecho

    culminante de ese proceso lo constituyó la federali%ación de 8uenos Eires! "ue

    otorgó una capital para la novel nación! un tiempo antes la derrota del acho

    Pe'alo%a y de las montoneras provinciales unto a la desgraciada Kuerra del

    Paraguay! habían dado nacimiento al primer e#rcito verdaderamente nacional. La

    8atalla de Pavón! 6F6! terminó con casi una d#cada de separación entre la

    onfederación y la Provincia de 8uenos Eires! se logró centrali%ar el poder; seimpulsó la inmigración bao el lema alberdiano de gobernar es poblar! se unificó

    la moneda! se creó el banco central7 y la con"uista al desierto (en el sur! pero

    tambi#n en el norte! el Kran haco) culminaron con la conformación del territorio!

    tal como lo conocemos hoy. -e concretaba la Cación para el desierto argentino!

    como la proyectó -armiento.

    Pero esta nación necesitaba un sustento simbólico "ue diera sentido y

    significado a dicho proceso! un relato fundante! un mito de origen. $l "ue asumió

    dicha tarea fue 8artolom# ?itre! "uien desde su obra Historia de Belgrano y de la

    Independencia argentina! la creación del Diario La Nación, La Ounta de istoria y

    Cumismática de Ergentina y Em#rica (antecesora de la Ecademia Cacional de

    istoria)! y desde su lugar de presidente de la nación! tra%ó las líneas fundantes

    ? Anderson, "enedic 01?N3 Comunidades %maginadas. Re&e"iones so're el

    origen y difusión del nacionalismo, 8ondo de !ultura 'conómica.

    1 "auer, :tto 01?N35 $'l camino del poder), en5 /arl /autsKy, %a revolución

    social. 'l camino del poder, Méico, !uadernos de #asado y #resente @Q FN, pp.

    2?2;. 01?N3 $:bservaciones sobre la cuestión de las nacionalidades) 'n5

    (a Segunda %nternacionaly el pro'lema nacional y colonial.

    11 !arretero, M /riger, M 02

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    del relato del origen de nuestra identidad nacional. Para 8artolom# ?itre la

    identidad Cacional era una construcción, ocábale todavía al pueblo argentino

    llevar a t#rmino otra tarea menos brillante! pero más difícil y fecunda! y era

    construir su nacionalidad!

    61

     siendo la

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     Enali%ar críticamente este rol "ue reconocemos a la escuela de

    constructora de la nación y de la identidad nacional debe partir de la comprensión

    de los conceptos nación e identidad nacional. $n este sentido! ?ario arretero

    sostiene "ue en la escuela se da! en relación con la ense'an%a de la historia y lacelebración de las efem#rides! una contradicción "ue pareciera irresoluta, por un

    lado! la historia como disciplina científica! de tradición racionalista! y la

    construcción de la nacionalidad y de la identidad nacional! de tradición

    romántica.6= 

    $sta contradicción nosotros la palpamos en la realidad escolar y somos

    conscientes de ella! intentamos superaciones! pero resultan aisladas! ineficaces! y

    nos "ueda un sabor amargo a pesar de "ue en el momento haya resultado unaactividad motivadora! a la larga o a la corta terminamos reconociendo "ue la

    satisfacción fue nuestra! "ue hicimos algo por meorar la práctica! "ue los chicos

    se engancharon! pero "ue no logramos construir conocimiento significativo.

    Plenario: ,1-.

    • Qamos a comen%ar este plenario viendo un vídeo. La intención es

    conte&tuali%ar el debate "ue pueda surgir a partir de las ideas "ue se

    e&pongan. (9!62R)

    • $&posición de los grupos y debate. :n secretario toma nota en el pi%arrón

    34 Momento: 5(istoria o Memoria ,1730 -s.

    $n los *ltimos tiempos! asociado sobre todo a los acontecimientos de nuestra

    historia reciente! se impone! con fuer%a de sentido com*n! el concepto de

    ?emoria. Pero! cabe "ue nos preguntemos si historia y memoria son lo mismo. La

    1< !onf. !arretero, Mario 023 1ocumento de identidad. (a construcción de

    la memoria $istórica en un mundo glo'al. "uenos Aires, #aidos.

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    respuesta! aun"ue no sepamos bien por "u#! "ue nos sale espontáneamente! es

    la de un no rotundo. B! es así. istoria y ?emoria no son lo mismo. La historia es

    una disciplina "ue con criterios cientificistas investiga sobre el pasado y narra una

    representación de #l! generalmente de forma cronológica. La memoria! sinembargo! posee un estatus no acad#mico! y se gesta en los colectivos sociales

    "ue no "uieren olvidar sus vivencias. iene un carácter subetivo y dinámico.

    Co obstante! en la escuela! estos conceptos no se diferencian fácilmente.

    La historia como disciplina escolar legitima una narración histórica "ue tiende a

    configurarse con fuer%a de verdad! puesta de manifiesto en el carácter 

    fuertemente memorístico con el "ue se impone a los estudiantes y en un marco

    cronológico rígido. La ?emoria! en tanto! fluye en las márgenes del currículo! en elmar de las efem#rides. $sta memoria! por otro lado! es una memoria de memoria!

    es decir ninguno ha sido testigo directo de algunos acontecimientos acaecidos

    hace doscientos a'os! pero sí tiene memoria de los relatos y representaciones "ue

    sobre ellos se reali%aron en la escuela.

    La conciencia de esta doble vía por donde el pasado es actuali%ado en el

    presente! y en el presente escolar! sobre todo! debe ser prioritario para los

    docentes! puesto "ue no somos neutros! ni como colectivo social! ni como actores

    escolares "ue reproducen con su práctica los modelos políticos en gobierno. La

    formación de ciudadanos críticos nos obliga a serlo primeramente a nosotros. La

    no conciencia de nuestro rol en la reproducción de las ideologías hegemónicas!

    nos convierte en meros títeres "ue leos están de poder contribuir a la formación

    de una ciudadanía crítica.

    • La propuesta es "ue trabaemos esta doble vía, (a) La memoria a trav#s del

    análisis de la canción de León Kieco La memoria; y! (b) La istoria! desde

    una revisión de los contenidos "ue transmitimos en la escuela (línea histórica).

    $ste trabao se ordenará metodológicamente mediante una e&posición

    dialogada.

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    84 Momento: /a celebraci%n del Bicentenario de 1910 y

    1916 una cuesti%n poltica& ,17 30 -s.

    abiendo hecho hasta acá un camino conceptual "ue nos otorga un marco

    teórico sobre el concepto de escuela! efem#rides e historia/memoria! podremos

    avan%ar en el análisis y la toma de posición frente a las celebraciones del

    bicentenario. $n primer lugar! debemos aclarar "ue consideramos "ue estas

    celebraciones! tanto las del 1@ de mayo de 662 como las del A de ulio de 66F!

    como una sola celebración. :stedes recordarán "ue por los a'os 122+ 122A!

    cuando empe%aban a pensarse los festeos! se hablaba de un proceso

    celebratorio "ue se iniciaba con el 8icentenario de la

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    discusión y nuevos aportes historiográficos se desarrollaron en nuestro continente

    a partir de hacer un análisis mar&ista adecuado a nuestra realidad. Por eemplo,

    Los -iete ensayos de interpretación de la realidad peruana (6A1)! de Oos# arlos

    ?ariátegui o De la colonia a la revolución! Los caudillos de la revolución e istoriaeconómica del

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    valuaci%n:

    • $laborar una propuesta de elebración del 8icentenario de la Nndependencia

    superadora! desde vuestra perspectiva! de las habituales celebraciones de

    efem#rides! con un te&to introductorio "ue d# cuenta del posicionamiento

    político+pedagógico y los obetivos "ue se proponen. engan en cuenta lostiempos! la posibilidad de trabaar inter o transdisciplinarmente y la posibilidad

    de integrar la escuela en la comunidad.

    • Seche de entrega, 13 de abril de 126F. $nviar a saloyolaUhotmail.com

    mailto:[email protected]:[email protected]

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    Biblio)ra"a:

     Eltamirano! arlos (122@) De la istoria Política a la istoria Nntelectual,

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    Kodino! armen (122A) $fem#rides Patrias. Enálisis de su g#nesis y cambios en

    la institución educativa $n, aposta