NSINACONMEMORATIVA

Artigas se retira al Paraguay.

y ANSINA le expresa:“ Mi General,hasta el fi"

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con-La ley 29 de Febrero de 1919, cede a la Caja Nacional de Ahorro Postal, los siguientes privilegios: Garantía del Estado, membargabilidad de los depósitos autorización a la mujer casada y al niño para operar libremente. . _

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AGENCIAS GENERALES EN TODO EL PAIS

u : ¿¿razies

ANSINAREVISTA ANUAL DE HOMENAJE

Año IV Director responsable: I. Casas Pereyra - Dr. P. de María 1254 __________ Director: Ad.: Washington Viera Núm. 4

1939 - 18 DE MAYO -1942FUE EN LA MAÑANA ESPLENDIDA^ _ Hoy se conmemora el tercer aniver­

sario del repatrio de los restos de Don Manuel Antonio Ledesma.

Fué en la mañana espléndida, enjo­yada de azul cielo y de oro cálido de sol, del 18 de Maya de 1939, cuando el alma oriental montó guardia de ho­nor junto a las gloriosas cenizas de Ansina, ejemplo de lealtad y de patrio­tismo.

Al pie del monumento al procer má­ximo, hombres y mujeres, de todas las edades y categorías sociales, rindieron homenaje de admiración y respeto al último soldado artiguista.

. . . Y Artigas y Ansina vivieron, nuevamente juntos, otro momento emotivo de la historia. . .

El momento de la reparación nacional al negro, desinteresado y va­liente, que fué brazo ejecutor de los designios del Jefe. . ¡<t¡_

Y cien mil corazones, posesionados de hondo recogen,ento potnot,co, acompañaron, fuera:

CA RLO S PEIRAN O SO S A Sec. do Red.

Miembro de laA S O C IA C IO N LIE LA PRENSA

PERIODICA DEL URUGUAY

I m p r i iji e L. I. G. U.C A L L E P A Y S A N D U 1 0 1 1

Montevideo, Mayo 18 de 1942

hasta el Panteón Nacional, la urna venerada de quien

Tacuara irromoible en la pelea, carne de bronce en la contienda heroica, brillar de lanza en la victoria augusta, indomable jaguar en la derrotay sombra fiel del héroe en su ostracism ••• t

• ........................................................... ' ' A n'ue ía patria reserva a susY, desde allí, desde el santuario sag re presencian, eter-

VQroñes ilustres, Artigas y Ansina, unidos Para democrático, llama-nQmente la marcha progresista de un Pue 0

al desempeño de gloriosos destinos. q p 5

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C O N EL LECTORPalabras al margen de nuestro aniversario

Nuevamente nos tienes a tu lado."ANSINA" te brinda hoy su cuarta edición al tiempo que escala el cuar­to año de su vida publicitaria.Esperamos la recibas con cálida amistad y le hagas un hueco en el nido cordial de tu corazón.Vamos a tí, generosa y afectuosa­mente, a manera de mi mensaje fra­terno, sin prevenciones y sin malque­rencias, porque te sabemos nuestro camarada sincero, incapaz de la do­blez traicionera.A semejanza de uno de los árabes del cuento, no nos detenemos a juz­gar a los pocos mal intencionados que nos arrojaron piedras, con el pro­pósito de obstruirnos el camino, por­que no los consideramos dignos de ser nuestros lectores y porque se pier­den, cual gotas insignificantes, en el vasto mar afectuoso que nos rodea.Hoy, como ayer y como siempre, representamos una voz periodística de la colectividad de color del país que, hermanada a todos los orientales, tri­buta su homenaje recordatorio ai 'Conductor de los Pueblos Libres" y a su Leal Compañero, en ocasión del 131 y tercer aniversario respectiva­mente, de la batalla de Las Piedras

En el 131 Aniversario de

y del repatrio de las venerables ce­nizas del centauro negro.Tú sabes que nuestra Revista está al margen dé cualquier Comité y que no sirve a intereses de círculos o de personas; que es una tribuna abierta a todas las nobles sugestiones de nuestros congéneres y a sus sanas in­quietudes intelectuales y que, apoya­da por lo más selecto de la Banca, el Comercio y la Industria del país, es­timulada por destacados colaborado­res y dirigida por quienes sólo se con­sideran modestos servidores de la causa común de la colectividad, úni­camente aspira a significar un aporte de la cultura negra en favor de los altos intereses nacionales.Así entendemos y así pretendemos, rendir culto a los heroicos paladines que nos legaron Patria y Libertad!Si ANSINA lo ha logrado tú dirás, lector amigo.Entre tanto, y a la par que festeja­mos nuestro aniversario, con la satis­facción que da el deber cumplido, saludamos en tí, a nuestros amigos, colegas, anunciadores y colaborado­res en general.

N. de R.

la Batalla de las PiedrasHoy se celebra el 131 aniversario

la batalla de Las Piedras, la que marca una etapa culminante en las luchas por la independencia.

£1 18 de Mayo de 1811, a las 11 de 1° mañana, el heroico ejército arti- 9uista que se dirigía hacia la plaza

Montevideo, se encontraba frente frente con las fuerzas del Capitán

6sPañol José Posadas, en las inme­rsiones del pueblo de Las Piedras,

¡pues de un reñido y sangriento ate, los patriotas hicieron suyo mfo y, a la caída de la tarde, aras perfumadas del terruño lle- a en sus alas impalpables, los ites acordes de dianas victorio-

el sol de Mayo dejaba en el una corona escarlata para ce-

; gloria la cabeza del Manden, runortal que nos dio pama.

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HUMILDES V GLORIOSOSNos complacemos en destocor, pa­

ro satisfacción de nuestros lectores, el siguiente emotivo pasaje de "El Ultimo Soldado Artiguista", intere­sante obra del Inspector de Instruc- c 'ón Primaria del Ejército, señor Ma­rio Petillo.

Edmundo d'Amicis inmortaliza al "Pequeño vigía lombardo" por el hecho simple y heroico de subir a un árbol y dictar desde lo más'alto la posición del enemigo, cuando una bala austríaca destroza el corazón de aquel valiente niño.

La historia argentina perpetúa en sus anales el gesto heroico del Sar­gento Cabral, al poner su pecho frente a la bayoneta que babría de he­rir al héroe de los Andes.

También está grabado en la vibrante historia de la libertad de Amé­rica el nombre del negro Falucho, quien, aferrado a su bandera prefiere morir gloriosamente antes que entregarla al enemigo.

Muchas acciones plenas de belleza, se podrían relatar, ¡levadas a cabo por individuos de jerarquía humilde pero no por ello menos dignos de la gratitud de los hombres.

Manuel Antonio Ledesma fué un soldado humilde. Compartió con su jefe todos los azares de la guerra por la emancipación de su patria. Y cuando éste, descorazonado por la traición de unos y desengañado de otros; desaparecido el último girón de fe que aun le retenía para seguir luchando por su querida tierra, resolviera irse al Paraguay, una sola voz de aliento llega a su corazón, cuando, en el momento de la despedida, se adelanta un soldado y firme la voz le dice: "Mi general, yo lo acom­pañaré hasta el fin del mundo".

Ya no es el asistente que atiende y cumple las necesidades del su­perior. Ahora se ha transformado su espíritu, colocándose junto al co­razón de su general vencido. Y emprende con él el camino del martirio.

Con él comparte el dolor que significa el abandono de la tierra que se enriqueció con sangre de orientales. Con él sufre en la idea de que la patria está subyugada por el invasor. Con él sufre la desesperanza de no haber alcanzado el supremo ideal acariciado y defendido en homéricas luchas durante una década. Sincero dolor de un soldado humilde, mag­nificado en la grandeza del jefe que sufre ...

Ansina es parte de la epopeya del gran genera .MARIO PETILLO.

A la Banca al Comercio y a la IndustriaVaya hasta la Banca, el Comercio

y la Industria del País nuestra since- r° P°lobra de reconocimiento por el

estimulo invalorable que supieron prestar a nuestra causa, hacienda

posible la aparición de esta rerista.

a c u a r e l a s n e g r a s

POEMA A LA MULATIÑA DE 15 AÑOSEstaba en el despertar a un nuevo mundo.Todas las sensaciones de vivir instantes entre los brazos ae un hom­

bre las sabía, por las novelas, por el cine; se lo habían trasmitido sus ami- gas. Sabía, pero ignoraba la mulatiña de 1 5 años.

Era el tránsito de un pleno surgir la mulatiña. Surgir de vellos en su piel parda. Surgir de sus piernas, surgir de sus caderas. Surgir de sus senos erectos. Rebrillaba en sus ojos un cristal de deseos y en sus labios había el ansia pronunciada de un avance del espíritu hacia la carne.

Era toda la mulatiña: el temblor de una vida que palpita.Buscaba al hombre como busca la raíz el agua para formar su

savia. . .Vivía en un sopor el primer jirón de su vida de mujer.La mulatiña de 15 años comenzaba a comprender. Empezaba a apren­

der la vida. Ella sabía que no todos los hombres podían quererla.Su alma nueva, — síntesis de aspiración y sacrificio,— no tenía va-

o r para los hombres blancos. En su cuerpo maduro de quince años, sólo v eían la perspectiva de un momento, de aventura. Jam ás pensaban los hombres blancos en un futuro con la mulatiña. Temían. Oían sumi­sos la voz de la barbarie antigua. No había independencia de alma.

. . .¿Y la mulatiña no era una mujer?. . ., Mulatiña de 15 años serás mi compañera de trinchera!. . .

I. C A SA S PEREYRA.

El Negro Del BodegónPor I. Casas Pereyra

Pique, repique, repique, repique,

Pique, repique, repique.... . . Iba componiendo con fragmen­

tos de sonidos, su música, el tambo­ril. El negro del bodegón se afanaba en lograr la sobriedad de su nota. . .

Pique, repique, repique, repique,

Pique, repique, repique...■ • iba mascullando e! barrilito

pintarrejeado. Hacíq comparsa al negro del bodegón, un "negro" tin­tado a grasa y corcho. Si no lograba su tinte no sonaba el tamboril como el del negro -del bodegón. Iba alar­gándose el paliqueteo de ¡a zandun- ga canción. . . .

Pique, repique, repique, repique,

Pique, repique, re p iq u e ...— i Estos negros es para lo único

que sirven!

— C i e r t o . . . , son formidables pa_ ra el candombe. ¡Ahora, negros!

— ¡Candombe, negros, candombe

El negro del bodegón se iba abis­mando con las notas, desordena­d a s . . . , rítmicamente rebeldes del tamboril . . . .

Los cuadrángulos negros y rol05 de travesaños y tejas del techo á e \

bodegón, cubiertos de telas y arañas, le llevaban la v i s t a . . . ¡Las telas. , Las arañas! Los perjuicios enreda

dos a la inconciencia de la humani­dad. . . Aprisionando, obstaculizan­do, extendiéndose para darle domi­nio a las arañas. . . .

Iba observando sin comprender, el negro del bodegón, trozo de esclavo, trozo de rebeldía apelmazada en los siglos.

Iba mirando el pasado y el futu­ro, mientras gestábase en su alma

Una u'9en,e °"S¡0 de redención tetal . . .

Gritaría su bondad, su sacrifcio, su trabajo, su aporte a la vida de los hombres. Pero. . . callaba. Sabía que empezaba a ser víctima de la cos­tumbre... una fuerza inconscien­t e . . . pero fuerza. ..

I. CASA PEREYRA.

A C U S A C I O NEscribe Nora Tovares

El nunca sintió en el alma la tristeza de ser negro y despreciado.Nunca sintió en el cuerpo el cansancio de las largas horas de traba­

jo, ni sintió nunca la tortura del hambre.Nunca sintió deseos de gritar en versos y con música los dolores y

las luchas que él no conoce. Nunca sintió el deseo de decir cantando la desesperación y el sufrimiento que esos negros desearían gritar en las calles, acompañados únicamente por la marcha triunfal de sus rebeldías incontenidas. . .

Nunca, ni sabría tampoco decir, en el suave ardiente lenguaje de las zambas, la alegría de los amores primitivos e ingenuos.

Ni sabría expresar en notas que son gemidos el ritmo religioso y bár­baro de su culto misterioso y triste.

No lo sabría . . .' Ni aquel que fué a robar la zamba al cerro, ni el

de música, ni el fabricante de discos.hombre de la casa

Ni tampoco el artista que se volvió rico cantando en la radio o gra bando, el dolor, la miseria y la lucha que el negro desconocido vendió para matar por unos días el hambre de muchos años.

No lo sabrían porque jamás sintieron nada de eso. Pero con e pro ducto del sudor, de la sangre y de la miseria del compositor anommo ellos vivirán en el lujo. Tendrán casas ricas y automóviles caros. ... V, cuando lo encuentren en la calle, un día, al hombre a cua P Por "diez mil reís", la zamba que les rindió una fortuna, °l hombre con cuyo talento, con cuyo dolor, se proporcionaron ese ujo, mirarán . . . . . —

Porque él es negro y pobre . . ., y h a r a p i e n t o . $ por e||os...TO Un Hin nonrA r \ a m¡ tiprrTl -----CjU6 QlO .. • • •Pero un día negro de mi tierraNo serás más desgraciado, ni rrisie, m 'T'“' hrpro Duesto a un Irás negro. . . negrito y lustroso, con un bello sombrero p o s t a s . .

O- Y escupirás con desprecio para toda esa gente que

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Expresión de las CosasPor Pilar C. Barrios

Nada hay sin expresión, la noch* habla en la opacidad de su penumbra e día se manifiesta cuando alumbra el sol, cuando de luz hace derrocheSe pronuncia la selva, el mar, el rio, la soledad, el silencio, la distancia, con la sutilidad que su fragancia la flor derrama sobre el praderíoEn su policromía habla el paisaje, las horas en su ritmo rápido o lento, en su inconstancia e inquietud el viento, los pájaros en su múltiple lenguaje.Lo inerte, lo estatuario e inanimado en su propia mudez se manifiesta como- lo hace la lluvia, la floresta, el manantial, el campo y el sembrado.Todo se manifiesta a su manera como lo impone la naturaleza ya en su máximo grado de belleza, ya en la fealdad espantable de la fiera.

EL NEGRITO VENDEDOR DE JAZMINESPor Oscar Jara Azocar

Negritodel barrio Sur,por la Rambla de Pocitosanocheciendoveníascon tu brazada de luz. í1 'egrito de terciopeloeran más blancos tus ojos o los pétalos en la sombra que te diluía entero?Negritocandor del pan.Música de tamboril!Granito de café..,

Cabeza de chocolate forrada con astrakán.Negrito de terciopelo.Risa de arroz por la Rambla de Pocitos.Corazoncillo de mieles.Masito de nardo fresco. Negrito,por el aire azul del Rio tu pregón.. ■—jazmines, jazmines tiernos, señor.,.!

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— EL VIDRIOEL SAPOPor renejo del sol, en hora fulgurante cierto vidrio ostentaba facetas de diamante.Mas un sapo ventroso, sumido en charco irunu.'i al ver aquel fulgor se puso furibundo.Sin ninguna razón, ni mayor argumento el anfibio gruñó: "me vengaré al momento, porque a ningún cascajo que ayer fuera botella, le puedo permitir que aspire a ser estrella"

(Dos sapillos aprobando la sentencia aplaudieron con vehemencia).

Y con toda energia, se abalanzó a! espacio en salto prodigioso, peculiar de batracio, cayendo de repente sobre el vidrio brillante al que empañó con babas al instante.Pero el vidrio tenia una punta cual lanza y a su vez, fieramente, le atravesó la panza, cumpliéndose la ley que el que hiere de envidia suele, — por reacción matarle su perfidia. Moribundo el anuro, se lamentó a su modo, de no haberse quedado tranquilo en aquel lodo, mas, lógico es creer, que el cambio de opinión, no se debió a bondad, sino a 'situación...

(Los sapillos oficiantes de lacayos dispararon como rayos)..

Emulos de esta fábula, suele haber hombres pero importa la máxima, y no sus nombres:Para sentirse dignos de ser humanos no Im itar a los sapos de los pantanos. .

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Fué Blandengue,El filo de su sable centelleante tajeó las correrías de los maleantes que asolaban a la Banda Oriental, y puso el noble pan de sus amores en la mesa de humildes pobladores...A la voz de la patria s e alzó en

[armasy respondió al llqmado con nativas legiones equipadas con hojas de esquilar y con tacuaras... Y al encenderse el fuego de la guerra los gauchos y los perros cimarrones montaron guardia de honor en sus

[fogones...Las Piedras y El Cerrito son dos soles fulgurando en el cielo de la Historia

Ij V las sabias Instrucciones (1813)son Tablas de la Ley, son el decáloqo v de Libertad, Justicia y Democracia, opuesto a la ambición y a la falacia., i Redivivo Moisés!. .¡Ejemplo de altivez!Su éxodo al Ayuí con todo un pueblo como una procesión amargurada

pero nunca vencida,le otorga la prestanciadel bíblico patriarcasalvado del diluvio con su a r c a . . .

"No venderé el rico patrimonio de este Pueblo Oriental al bajo precio de vil necesidad".Sublime frase.Sentencia fulminante abatiendo posturas arrogantes!. . .

Después de la derrota, que incubaronla felona traición y el egoísmo en su cubil de infamias: el voluntario exilio,¡a noche de treinta años tan sólo taladrada por los bichitos de luz de los re­

cuerdos . . •

Y en esa noche larga únicamenteel eco vago de la patria ausente y la lealtad de "Ansina": sombra fiel del Héroe en su ostra-

[cismoy sombra de sí mismo!. ...

Por Yamandú Rodriquez

Es el asistente, la sombra de Artigas. Por eso, en el meridiano del caudillo, Ansina no se ve.

Mientras el general avanza con el sol de frente, la sombra le s'gu^ Sólo se acerca en algún mate, pájaro con pico de p a o , r0 0 , ¡ cur madrugar en el Ayuí. Pero en la derrota, cuando e croe , bre e| VQdo, con el sol a espaldas, la sombra corre a^e a ,n e' , s :¿nsendero Lo endulza. Y el general pisa en blando de a g

Reción entonces aparece Ansina. Ya no e s n e g ^ Es un bzó ^ Brilla. Su llama arde en el suelo Voto. Humilde c a b g a j o donde las ánimas prenden sus bichos de luz. Se consume cjs | Si.""»"pavo" ton llena de .¡ene como el cebador Su piel, eU™mo ■y * ^

Peo, le funden con los terrones. Para encontrare, y 0 Penumbra: el pedazo tibio es Ansina.

- A Curuguaty llegan visitantes ilustre:s Ninguno habla ^ braso queI reV ^bra. Vive encendido de fideli dQd 1 £ de"1 madera, cruz que! Qnto la ampolla del horno. Camina tras su arad recjén barniza., dos empujan para hacer el milagro de los pon 00 de sudor. | ^ fur

bÍQ- T r?? lo ven. Es cierto que entonces, A rtigas ín ^ íe T Nosotros hu biérode a9rimas. Además, sus huespedes n0 er dar|e |as gracias. V l< rTlQnJ T10s 'do a buscar al moreno a la cocm , P

YAMANDU RODRIGUEZ.

la

El 12 de Diciembre debe ser feriadoPor Miguel Angel Bustamante

Si algún extranjero al arribar a nuestro puerto, curioso de nuestra his­toria, me preguntara qué significa el 12 de Diciembre en la historia de este país, yo le contestaría que para mí era la fecha de la batalla sin sangre, que más aportó al género humano en nuestra tierra. En ese día, tuvo lugar la firma de un decreto que era la cul­minación de larga lucha entre las fuerzas progresivas y regresivas y en ese día, triunfaron las primeras, en­terrando para siempre un sistema de servidumbre denigrante que hacía de los hombres de nuestra raza, una sim­ple mercancía en subasta pública, y una propiedad privada de cualquiera que cubriera la cantidad que solicita­ran los traficantes de carne negra, a condición que el comprador fuera de la raza blanca.

Fué un día que cobró toda magni­tud, la lucha que desde años soste­nían los abanderados de la libertad, venciendo en tal fecha por medio del decreto de abolición a las fuerzas más regresivas y oscuras que se mo­vían en esta tierra.

Esto lo prueba los avisos de la prensa de la época, que da la pauta del desprecio de entonces por la per­sonalidad humana.

"Se vende" una negrita sana y ro­busta, como de 12 o 13 años de edad. El que se interese por ella vea a don Cándido Bustamante En San Juan nú­mero 78. — "El Universal". Febrero 23 de 1832.

'Se vende" una criada como de 20 años, sana, robusta y sin vicios. Se encuentra embarazada. Sabe cocinar,

lavar y planchar. Por solo S 350.00. Dirigirse a la sastrería de don Pedro Champagne. Calle Portón al lado de la casa de Antonio Montero, darán razones. — "El Defensor de las Lla­ves". 30 de Setiembre de 1836.

"Se vende". Se vende un criado al­bañil en la suma de S 325. Es nego­cio, pues es muy sano y fuerte y puede ganar hasta S 2 por día. El que guste hacer esta excelente adquisi­ción puede ocurrir a esta imprenta.

Aviso publicado a mediados de 1840."El Agente de negocios de Campa­

ña". "Compra venta".Compro hasta 20 esclavos con pre­

ferencia los que sean del campo o entiendan trabajo de saladero. Com­pro también criadas; lo mismo vendo 5 criados de los cuales 1 es zapatero, otro sombrerero, más cuatro criadas, siendo dos de ellas colonas.

Para tratar estará en su oficina al fondo de la calle del Portón Viejo, a la izquierda, junto a la zapatería de Justo Lemo.

Manuel Correa.

Aviso insertado en la prensa mon­tevideano en Agosto de 1839.

Todos estos avisos eran publicados según la fecha que los acompaña en tiempos que ya había sido instaura­da la República y jurada la Constitu­ción, es decir, encarrilado ya nuestro país en la vía de la Independencia.

Lo que quiere decir que las fuerzas del mal no habían sido vencidas aún, y se aferraban a todo lo retrógrado y tiránico para continuar usufructuando

gus desmedidos privilegios, que les permitía el más infame de los comer­cios: el de la carne humana.

Entonces la abolición de la esclavi­tud es el complemento de todas las gestas anteriores habidas para que el sol de la libertad brillara en todo su esplendor.

Un dia como este que se dio un paso tan serio hacia la luz dejando atras la dramática noche de la escla­vitud humana en nuestra tierra, bien merece ser destacado con número rojo en el calendario.

Miguel Angel Bustamante.

do bU tttmis. p o í « v — . ,Evito arranques bruscos. (Con piqu Dcsbrio su coche en la . d. bido.Mantenga las gomas con l«P ^ melof.S i V a T m 0p r / a t a a m e n t . alus,.de .1

Mantenga limpias la. , ia „gulació»TeSeTencend!dÓ V c á t o d o , los detaL . me­

cánicos del mismo. unQ butna lubnca-MS n :T o s P motoms dTsgaslados aumentan .1

consumo de naila. t«comien-No use aceite ™ás pesado áu.da el fabricante del coch de .„iriei-Controle periódicamente .1 miento.

CUMPLA ESTOSQUE SU EXPERIENCIA LE INlWu

L U C H E M O S

Se cumple este año el primer Cen­tenario de la Abolición de la Escla­vitud.Uuestra colectividad, ha cumplido con un sagrado deber, como ss reve­renciar la figura símbolo de la Raza Negra, conocida por Ansina.Muchos hombres de nuestra raza, como de la blanca, aunaron esfuer­zos para cumplii con ello, mas, en esa realización se destaca con perfi­les recios la figura del extinto Mar­celino H. Bottaro. Esforzado luchador en todo lo que significara prestancia para nuestra colectividad, inició tra­bajos para reivindicar al símbolo ne­gro Ansina, el exponente máximo de la fidelidad, y ello le hizo acreedor al reconocimiento nacional oues esa fidelidad fué puesta al servicio del primer Jefe de los Orientales: José Q. Artigas.Rendimos alborozados homenajes a Ansina. y estamos reconocidos a todos aquellos que sin pertenecer a nues­tra Raza nos ayudan en ello, pero hay que testimoniar los méritos de

Ansina, en el bronce, para que las qe- neraciones venideras también lo ve­neren, como así también para que cuando se celebre el primer Centena­rio de la Abolición de la Esclavitud, hayamos terminado con broche de oro, una de las realizaciones, que de­muestran que en el pequeño lapso de cien años, la Raza Negra, tantos años agobiada por las cadenas esclavistas, la raza se ha puesto a tono con las exigencias de los tiempos que vivi­mos.En estos días de intenso nerviosis­mo, qué hasta la pluma tiembla en­tre los dedos, al recordar nuestros héroes el sentimiento patriótico se afinca en nuestros corazones, y el re­cuerdo de aquellos hombres nos forja un sentimiento de Libertad, en el que los orientales, negros y blancos, de­positamos la honra de nuestra Patria.Luchemos a la sombra de nuestros héroes, trabajemos mancomunados, negros y blancos, en el dulce recuer­do de su memoria, y ello redundará en beneficio de nuestra Patria.Víctor Pereyra Pérez.

Una Opinión en Pro de Nuestra Sede Social

Creo que todos los que anhelamos ver bien organizada nuestra colecti­vidad, estaremos en un todo de acuer­do queja adquisición de una sede so­cial en propiedad, es de imprescindi­ble necesidad, y por creerlo así, me adelanté a emitir esta opinión en el año 1930.Se cumplía pues, el aniversario de la Independencia Nacional y se pre­sentaron ante los Poderes Públicos, solicitando dinero en nombre de nues­tra colectividad para festejar debida­mente dicha fecha histórica, algunas instituciones de nuestro medio, sólo se consiguió con ello vivir el momen­to sin inquietudes hacia el futuro, de tal manera que hoy vivimos la mis­ma situación de ayer.

Por Ignacio Suárez PeñaLamentablemente; porque se ave­

cina una fecha también histórica, na­da menos que el Centenario de la Abolición de la Esclavitud "12 de Diciembre de 1842 - 12 de Diciembre de 1942". Habiendo recogido una ex­periencia del pasado, conviene no caer nuevamente en el error, por lo tanto hay que considerar en el mo­mento lo que debe marcarle perento­riamente, rumbos a nuestra colectivi­dad en el futuro, dejando de lado, so­luciones transitorias.Al hacer esta sugestión tengo muy en cuenta el valor moral que signifi­ca la fecha de la Abolición de la Es­clavitud, fecha sagrada para nuestra Raza, y de trascendencia para la Re-

pública, que tanto afecto sintió y siente por los principios democráticos.

Frente a este acontecimiento debe­mos agruparnos, unirnos fuertemente, por un ideal, por una aspiración y así, estrechamente unidos, solicitarle a los Poderes Públicos, que como home­naje y justo premio al sacrificio de los últimos esclavos, que no fueron otros que nuestros antepasados; que siem­pre fieles dejaron las cadenas de su triste suerte, para tomar las armas y defender nuestro suelo patrio, que nos concedan las facilidades del ca­so, para que sea realidad nuestra aspiración de sede social propia. Y ello debe ser una realidad el 12 de Diciembre próximo.

Es en esta oportunidad que llamo una vez más a todos los elementos de la Colectividad, que se han mostrado siempre reacios a todas las inquietu­des, que hoy tienen un deber moral y patriótico que requiere el esfuerzo y la voluntad de todos, para que ma­ñana sea elevado el concepto de to­dos y por todos.

Demás está decir que estas opinio­nes ya han sido discutidas y en de­terminadas ocasiones la colectividad le ha prestado la atención del caso, pero me cuesta creer, sí ello ha sido seriamente.Hay un dilema sin embargo: ¿Es o no es cooperativista el negro? Si es, por qué motivo los negros esclavos, apenas liberados de su triste calva­rio, con menos recursos que en la ac­tualidad, se organizaron y crearon no menos de cuatro sociedades en cuyos locales realizaban sus cultos, sus fies­tas, etc., cosas de que carecemos en el momento. Es interesante traer el pasado para fortalecer a los luchado­res del presente. Yo que milito desde

hace 30 anos en todos los buenos y 3anos movimientos que se han cesta. 6n nues,ro observo concierto pesar que todos ellos se quie-

. ran, P°r íalta de aPOYo moral y ma- •ena1. Esto no debiera suceder, tengo entendido que el 15 o el 20 á de nuestra colectividad tienen empleos bien remunerados, contamos con edu­cacionistas, médicos, abogados y en fin, con personas de buena posición económica, a las que a mi juicio no les sería gravoso cooperar o haber cooperado con una pequeñc cuota en bien del éxito de una aspiración ge­neral.

Hubiese sido posible con una ins­titución cultural, evitar la formación de tantos centros, que al principio de su iniciación se inspiran saludable­mente, pero que después tuercen sus propóstos, por la falta de recursos; aunque esto muy equivocadamente.

Pero sirva ello de ejemplo, estamos en una inmejorable oportunidad de reparar el mal. ¿Cómo? Agrupándo-

js, uniéndonos, con entusiasmo, con ñor y con fe en el porvenir.A mi entender en todas las mani- staciones de la vida, se producen ;traordinarias reacciones que hasta nmueven el espíritu; tal seria el so demuestra Raza ante ia influen- i que tiene que operarse en cada nciencia. en cada corazón de todo amento de nuestra sociedad ante el mtenario de la Abolición de la Es- ivitud. Sea esta la clarmada que , llame a solidarizarse y a coope , en el convencimiento de que e * a que aspiramos, es el supremo -„Uoirfdn bien colectivo.

Ignacio Suárez Peña.

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Juventud: no permitas que la pere­za se posesione de tu ánimo y que haga carne en tu espíritu.

Que no se anquilosen tus músculos, ni se adormezcan tus nervios en la molicie de la despreocupación sui­cida.Por lo mismo que eres juventud, eres: lucha, promesa, ideal; eres arco tenso hacia el porvenir. . .

En tí están cifradas las esperanzas del mañana. Si tú desfalleces, en vez de la alborada triunfadora precipita­rás la noche decadente.Tienes obligaciones y deberes que cumplir. Tus antecesores te legaron un hogar, una patria y una humani­dad.Tu deber y tu obligación es velar por ese hogar, esa patria y esa huma­nidad.Mo velarás por ellos, adoptando la cómoda posición del musulmán fata­lista que todo lo espera de los hados milagrosos.No velarás por ellos, concretándo­te, como engranaje de una máquina, a llenar puramente tu misión de cada día, asignada de antemano.No velarás por ellos, limitándote a la obligatoria labor que requieren las necesidades de tu estómago, la sen sualidad de tu físico y los reclamos de tu vanidad. Velarás por ellos, miran do al trabajo no como una obligación Y sí como un placer o como una pa lanca capaz de levantar, por si sola, el esbelto edificio del progreso.

Velarás por ellos adiestrando tu mente en las nobles disciplinas dei estudio y de la gimnasia mental.

Velarás por ellos, curtiendo tus brazos y tus piernas en el viril Re­porte y huyendo de los vicios que prostituyen las almas y dan taras infamantes a los cuerpos. Velarás ellos, debatiendo abiertamente los problemas sociales y políticos en el propileo de la idea, sin cortapizas y sin claudicaciones cobardes

Velarás por ellos, en el laboratorio de la ciencia para que el lucro sea un delito y la venta agiotista de una panacea, una sentencia de muerte.

Velarás por ellos, en el templo del arte para que los mercaderes de lo bello no trafiquen con el genio y no lo rematen en pública subasta.

Velarás por tu hogar, porque tu ho­gar es el pequeño nido cálido que te hurtó a los riqore3 de la vida cuando ensayabas los .primeros píos.

Velarás por su patria, porque tu pa­tria es la heredad gloriosa que te le­garon los héroes y mayores como un cofre de libertad, tradiciones y recuer-

irás por la humanidad, porque nanidad es el sumun de la obra 3S y en su Provecho debe gas- hombre hasta sus más íntimas as de energías.mtud: que no se a n g u ín tu > ni tu espíritu, que por obra de arda no se conviertan en esta- , sal, como la mujer de Lot, que

Carlos Peirano Sosa.

Como nos encontrará elCentenario de nuestra liberación

DE CESAR A. TECHERA12 de Diciembre de 1942, fecha de regocijo para la familia negra del Uruguay, se cumplen cien años de la abolición de la esclavitud.Pocos meses más, y llegamos al centenario de la ansiada libertad que hoy nosotros no sabemos valorar ni aprovechar; y por la que tanto lucha­ron y sufrieron nuestros antepasados.Y tan trascendental oportunidad nos encuentra, cultural y socialmente, atra­vesando una voluntaria esclavitud; en verdadera hecatombe, sin instituciones sociales, culturales ni artísticas; sino focos de personalismos creadores de rencores y desavenencias que sólo sirven para conspirar contra la mar­cha ascendente de nuestra colectivi­dad. Sólo existen pequeñas manifesta­ciones sociales, sin respaldo ni garan­tías de continuidad. Porque carecen del apoyo popular, punto fundamental de toda obra.Montevideo, la capital de la Repú­blica que cuenta con miles de congé­neres, —que pueden mantener la exis­tencia de un club social y de ayuda mutua, con su correspondiente perso­nería jurídica—, en una palabra, una verdadera "Casa de la Raza".Existiendo, como a no dudar existen elementos capaces, y en condiciones de mantener una obra digna de acuer­do con el sentir colectivo y no de nú­cleos, que porque sí se creen con de­rechos a dirigir los destinos de la raza.Allí tampoco existe nada capaz de crear, dentro de la brevedad que se­ría necesario, un futuro de bien colec­tivo.Es verdaderamente triste constatar nuestra situación de despreocupación hacia nosotros mismos y nuestros in­discutidos derechos.

En todas partes del mundo, en esta hora fatal, la consigna es UNIDAD en todos los sectores para el mejor des­envolvimiento de todas las activida­des. fíSólo nuestra raza no se une. Sólo nuestra raza no busca la verdadera unión.Y cuando lo hace, casi siempre, — es sólo por algún interés, — no es siempre el de enaltecer nuestros prin­cipios, ni por el engrandecimiento de una auténtica libertad.Hermanos negros:Es necesario, de una vez por todas, ir a la transformación de la« organi­zaciones negras. Que sólo puedan existir entidades raciales que respon­dan ampliamente y decentemente a su razón social y cultural y que en pri­mer término gocen de las simpatías y las aspiraciones de la mayoría de la colectividad a que pertenezcan, y no a un círculo reducido de elementos, que sólo deseen erigirse en amos, o señores feudales, esclaviza dores de los destinos de su raza.Mal que hay que eliminar de uncí vez por todas, en este año. Como un deber racial, que se deben imponer los verdaderos negros, que amen a su raza y quieran festejar con algo dig­no, la fecha de nuestra liberación. Y en un acuerdo mutuo, (como dijo muy bien en una oportunidad la revista "Nuestra Raza") ir a la organización creada sobre un principio básico, con un sentido definido —el cultural— que además de dotarle de carácter y per­manencia, sería la amplia expresión pública y positiva del lógico anhelo de superación de una colectividad que por sus capacidades, sin ninguna du­da idénticas y hasta superiores a los de las otras razas, tiene derecho a

situarse en el mismo nivel que éstas ocupan y a exigir de éstas el mismo respeto que ellas gozan en el concier­to nacional.No debemos dejar que llegue el cen­tenario de nuestra liberación y nos encuentre igual que hace cien años.Si no bajo el cruel látigo del blanco malvado, bajo el peso brutal y servil de un régimen envilecido a base de apatías, egoísmos, mercantilismos so­ciales, aristocracias y engreídos ri­dículos, que sólo sirven, o servirán para el descrédito colectivo.César A. lechera.

Rocha, Mayo de 1942.

Artigas y AnsinaPor Cesar A. Techera

Descansan en el solar patrio los restos del soldado símbolo de una raza y último compañero del padre de la Patria.Hoy 18 de Mayo, fecha gloriosa de la batalla de Las Piedras, día tras­cendental, donde la patria que sufre el yugo de la dominación hispánica cosechó el primer laurel para la co­rona de su libertad.En esta misma fecha hace tres años los Poderes Públicos quisieron que, a esta magna fecha y tristemente olvi- dada se uniera el justo homenaje a procer máximo de nuestra raza A SINA, y en esa forma reviviera el fer­vor patrio tan decaído en estos u i mos tiempos.Y en un solemne y majestuoso homenaje de todo un pueblo, fueron depositadas en el Panteón Nacional las cenizas del más humilde peroj1 servidor de nuestro gran ARTlu ■Y es ahora el momento mas op tuno de recordar las proféticas y ® ceras palabras del heroico Ansina. al decir: CON MI GENERAL HAS EL FIN DEL MUNDO; palabras que cumplen.

Juntos en la» grandes luchas.Juntos en el voluntario ostracismo que el fundador de los pueblos libres, vivió en la hospitalaria tierra para­guaya, único confidente de sus largos y angustiosos años de proscripto, él que le ayudó a ganar el último men­drugo de pan en sus últimos días de mísera, peró siempre honorable an­cianidad.Los restos de Ansina" descansan en su última morada, junto al que fuera su gran jefe.Juntos hasta la muerte y después de ella."Lo acompañaré hasta el fin del mundo”. Esas palabras se cumplie­ron.LA JUSTICIA TARDA PERO SE CUMPLE."Artigas” y "Ansina”, símbolos de grandeza y abnegación que no debe­mos llorarlos, sino imitarlos. Y que ellos sean cual antorcha luminosa que ilumine las nuevas generaciones, re­cordando siempre la frase heroica:NO VENDERE EL RICO PATRIMO- MONIO DE LOS ORIENTALES AL BA­JO PRECIO DE LA NECESIDAD.Rocha, Mayo de 1942.

con escribirlo » Mateoly par» Quí I, mande las •**plicacione» del libro dal Dr.H e n d e r l o n,mandándola una MtftmpUl* par* **conteatacldn, don­de le revelará el modo p r á o 11 e o ¡,n ro telunfar en mentó» ori- de 1» vid», lectura •»** „ . . . . lU, mtellíencla»: ••

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Revista Cultural, Social la República

e Informativa LEA “RUMBOS”DIRECTORES.: Director: César A. Teehera

Elena Cabral y Pilar E. Barrios Rocha — Uruguay

N U E S T R A CARATUL ALa bonita y emotiva alegoría que engalana la portada del presente

número de ANSINA. fue tomada de un interesante "Album Histórico del Uruguay , obra de Roberto Abadie Soriano, con ilustraciones de Otto Koch.

Damos a continuación, por considerarla de interés para nuestros lec­tor»*, el texto íntegro de la leyenda que luce al pie la figura original en la mencionada obra.

"Artigas se retira al Paraguay""Artigas fué vencido por los portugueses, a pesar de los esfuerzos

gigantescos que realizó durante los cuatro años que duró la invasión. Cuando se encontró ya sin ningún recurso para continuar luchando, re­solvió irse al Paraguay, el 20 de Setiembre de 1820, antes de ver a la querida patria que tanto había defendido, en poder de los intrusos por­tugueses"."Antes de irse al Paraguay, Artigas se acordó de sus oficiales que M encontraban prisioneros de los portugueses en la Isla das Cobras, y les mandó, para aliviar sus necesidades, la cantidad de 4.000 pesos, que era todo el dinero que tenía"."El único que lo acompañó fue* Ansina. Ansina era un soldado de Artigas que cuando supo que éste se retiraba al Paraguay, le dijo: "Mi general, yo lo seguiré hasta el fin del mundo .

Adhesiones a la Presente Edición de " A N S I N AFrigorífico Nacional, Banco de Se-

.iros del Estado, Caja Nacional de horro Postal, A. N. C. A. P., So­edad Anónima Fabril Uruguaya, xtiedad Uruguaya de Esmaltado, asa Pablo Ferrando, Barrera Hnos., srrocarril Central del Uruguay, Fri- orífico Artigas, Tienda Salvo, La tédica Uruguaya, Francisco Carn- larano, S. U. C. A. S. A., Tintorería iglesa, Hojas 60, Hotel Las Palmas, edro Borgarelli, Luis Moreno, tsi- >gno Hnos., Ramiro Fernández, Jo- í Costanzo, Pablo Cóppola, Capu’o y Cía., Mateoly, Fernando tsa- _____ = = - - - ^ ---------

T Nuestros ColaboradoresaDorte desinteresodo de su mteligen

Lo Dirección de A N SIN A se com jfl cou*a de núes-1 « . en agradecer públicamente, a c i. ce benefrc,

. „ - I tra revisto.*•* distinguidos colaboradores,

yardo, Hiriakos H'nos., Casa p u z ­zone, La Victoria, Instituto de Pro­paganda, Cambio Hugo, Sixto, ti Cordón", "Nuestra Raza", ' Orien­tación", y "Rumbos .

Tal la nómina de los destacados exponentes de la Banca, el Comer­cio v la Industria, de nuestro país, que, con su apoyo economico en forma de anuncios, hicieron posib e la aparición del presente numero de "ANSINA".

N. d# R.

EL MONUMENTO A ANSINADeuda de gratitud

Bien ganado tiene el recuerdo im­perecedero del bronce y el mármol, quien, como Ansina, fue un monu­mento viviente a lo lealtad. . .

El Comité que tiene o su cargo lo honroso tarea de trocar en tangible lealidad, lo que significa el sentir unánime de los orientales, está Ha modo a saldar, en parte, la deuda de gratitud contraída por la Patria.

Artiguista con uno de sus hijos predilectos, plasmando en la recie­dumbre mineral la veneración de un pueblo.

. . .Y don Manuel Antonio Ledes-

ma, señalará, desde su escultura re­memorativa, en un mañana próximo, el derrotero a seguir por las nuevas generaciones y será un ejemplo pe­renne de heroicidad, abnegación y sacrificio.

. . .Y desde el plinto al héroe má­ximo hasta el pedestal de Ansina se establecerá un rayo eterno de luz, para iluminar la ruta promisora de un país pequeño, en extensión geo­gráfica, pero grande en la conquis­ta de gloriosos destinos.

N. de R.

Los aotos de hoyDe la Asociación Patriótica del Uruguay.

La Asociación Patriótica del Uru­guay, como en años anteriores, ha programado una serie de actos que se realizarán en distintos puntos de la República, conmemorando un año más de la gloriosa batalla de Las Piedras. El primer acto será a las 10 y 30 de la mañana en la Plaza Inde­pendencia junto al monumento del Procer de nuestra nacionalidad, de­positándose al pie del mrsmo una ofrenda floral. A la misma hora, se

Noticias de la Asociación Cultural de la Raza Negra

El Consejo Directivo de la Asocia­ción Cultural de la Raza Negra, en una de sus últimas sesiones, acordó dirigirse a los Poderes Públicos soli­citándole se declare feriado el día 12 de Diciembre, fecha de la Abolición de la Esclavitud en nuestro país.Las diversas subcomisiones de di­cha entidad vienen trabajando acti­vamente a objeto de reunir a los de­legados de los distintos departamen-

realizará un gran acto en el Obelis­co de la ciudad de Pando, con des­file de los escolares-y a las 14 horas partirá de la Estación Central, un tren especial que conducirá a la Co­misión especial, saliendo además dis­tintos trenes durante todo el día. La Asociación Patriótica dei Uruguay, invita a todos sus asociados y simpa­tizantes, a concurrir a la conmemo­ración de estos actos patrióticos.

La Secretaría General.

tos, con el propósito de aunar ideas para efectuar una intensa moviliza­ción de la Colectividad. de Color de la República.

DE LA JUVENTUD PATRIOTICA

La entidad del epígrafe ño se dio un momento de descanso en pro del mayor lucimiento de la grqjn excur­sión a Las Piedras. En dicho acto se colocará una hermosa placa en ho­menaje al fiel servidor de Artigas, "Ansina".

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