WALTER BENJAMIN DISCURSOS INTERRUMPIDOS EN LA OBRA DE ARTE EN LA POCA DE SU REPRODUCTIBILIDAD TCNICAObra de arte suceptible de reproduccin reproduccin tcnica se impone crecientemente. Griegos fundir y acuar. Xilografa reproduccin del dibujo Litografa S. XIX procedimiento preciso posibilidad del arte grfico de poner masivamente sus productos al mercado. Fotografa rpido Igual que el agua, el gas y la corriente elctrica vienen a nuestras casas, para servirnos, desde lejos y por medio de una manipulacin casi imperceptible, as estamos tambin provistos de imgenes y de series de sonidos que acuden a un pequeo toque, casi a un signo, y que del mismo modo nos abandonan ValryIncluso en la reproduccin mejor acabada falta algo: el aqu y ahora de la obra de arte, su existencia irrepetible en el lugar en que se encuentra Aqu y ahora del original constituyen el concepto de autenticidad lo autentico conserva su autoridad plena La autenticidad no es susceptible de ser reproducida Fotografa aspectos del original solo a travs de un lente (seleccin de puntos de vista)La autenticidad de una cosa es la cifra de todo lo que desde el origen puede transmitirse en ella desde su duracin material hasta su testificacin histrica. AURA en la reproduccin tcnica se atrofia el aura de la obra de arte. a tcnica reproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin. Al multiplicar las reproducciones pone su presencia masiva en el lugar de una presencia irrepetible. Y confiere actualidad a lo reproducido al permitirle salir, desde su situacin respectiva, al encuentro de cada destinatario. Ambos procesos conducen a una fuerte conmocin de lo transmitido, a una conmocin de la tradicin, que es el reverso de la actual crisis y de la renovacin de la humanidad. En los espacios histricos de tiempo se modifican las colectividades humanas su modo y manera de percepcin sensorial Concepto de aura de objetos naturales: la manifestacin irrepetible de una lejana (por cercana que pueda estar)acercar espacial y humanamente las cosas es una aspiracin de las masas actuales7 tan apasionada como su tendencia a superar la singularidad de cada dato acogiendo su reproduccin. Cada da cobra una vigencia ms irrecusable la necesidad de aduearse de los objetos en la ms prxima de las cercanas, en la imagen, ms bien en la copia, en la reproduccin. Y la reproduccin, tal y como la aprestan los peridicos ilustrados y los noticiarios, se distingue inequvocamente de la imagen. La unicidad de la obra de arte se identifica con su ensamblamiento en el contexto de la tradicin. Aura encuentra expresin en el culto funcin ritual Esos hechos preparan un atisbo decisivo en nuestro tema: por primera vez en la historia universal, la reproductibilidad tcnica emancipa a la obra artstica de su existencia parasitaria en un ritual. La obra de arte reproducida se convierte, en medida siempre creciente, en reproduccin de una obra artstica dispuesta para ser reproducida. De la placa fotogrfica, por ejemplo, son posibles muchas copias; preguntarse por la copia autntica no tendra sentido alguno. Pero en el mismo instante en que la norma de la autenticidad fracasa en la produccin artstica, se trastorna la funcin ntegra del arte. En lugar de su fundamentacin en un ritual aparece su fundamentacin en una praxis distinta, a saber en la poltica. Recepcin de la obra de arteCulturalExhibitivo A medida que las ejercitaciones artsticas se emancipan del regazo ritual, aumentan las ocasiones de exhibicin de sus productos. Fotografa valor exhibitivo reprime al valor cultural Retrato valor cultural -aura Atget: placas fotogrficas en testigos de procesos histricos El cine no ha captado todava su verdadero sentido, sus posibilidades reales... Estas consisten en su capacidad singularsima para expresar, con medios naturales y con una fuerza de conviccin incomparable, lo quimrico, lo maravilloso, lo sobrenatural Cine exhibe por medio de mecanismos tests pticos -El espectador se encuentra pues en la actitud del experto que emite un dictamen sin que para ello le estorbe ningn tipo de contacto personal con el artista. He aqu un estado de cosas que podramos caracterizar as: por primera vez -y esto es obra del cine- llega el hombre a la situacin de tener que actuar con toda su persona viva, pero renunciando a su aura. Porque el aura est ligada a su aqu y ahora. Del aura no hay copia. La que rodea a Macbeth en escena es inseparable de la que, para un pblico vivo, ronda al actor que le representa. Lo peculiar del rodaje en el estudio cinematogrfico consiste en que los aparatos ocupan el lugar del pblico. Y as tiene que desaparecer el aura del actor y con ella la del personaje que representa. Imagen se transporta al pblico mercado A la atrofia del aura el cine responde con una construccin artificial de la personality fuera de los estudios; el culto a las estrellas, fomentado por el capital cinematogrfico, conserva aquella magia de la personalidad, pero reducida, desde hace ya tiempo, a la magia averiada de su carcter de mercanca Naturaleza de un rodaje cinematogrfico es de segundo grado: un montaje realidad se da de manera artificial La reproductibilidad tcnica de la obra artstica modifica la relacin de la masa para con el arte. De retrgrada, frente a un Picasso por ejemplo, se transforma en progresiva, por ejemplo cara a un Chaplin. Este comportamiento progresivo se caracteriza porque el gusto por mirar y por vivir se vincula en l ntima e inmediatamente con la actitud del que opina como perito. Esta vinculacin es un indicio social importante. A saber, cuanto ms disminuye la importancia social de un arte, tanto ms se disocian en el pblico la actitud crtica y la fruitiva. De lo convencional se disfruta sin criticarlo, y se critica con aversin lo verdaderamente nuevo. En el pblico del cine coinciden la actitud crtica y la fruitiva. Y desde luego que la circunstancia decisiva es sta: las reacciones de cada uno, cuya suma constituye la reaccin masiva del pblico, jams han estado como en el cine tan condicionadas de antemano por su inmediata, inminente masificacin Fotografa y cine recepcin simultanea y colectiva. El cine indica la situacin de manera incomparablemente ms precisa, y esto es lo que constituye su mayor susceptibilidad de anlisis frente a la pintura; respecto de la escena, dicha capacidad est condicionada porque en el cine hay tambin ms elementos susceptibles de ser aislados. Tal circunstancia tiende a favorecer -y de ah su capital importancia- la interpenetracin recproca de ciencia y arte. Cine virtud de experimentar el incosciente ptico De ser una apariencia atractiva o una hechura sonora convincente, la obra de arte pas a ser un proyectil. Chocaba con todo destinatario. Haba adquirido una calidad tctil. Con lo cual favoreci la demanda del cine, cuyo elemento de distraccin es tctil en primera lnea, es decir que consiste en un cambio de escenarios y de enfoque que se adentran en el espectador como un choque. Comparemos el lienzo (pantalla) sobre el que se desarrolla la pelcula con el lienzo en el que se encuentra una pintura. Este ltimo invita a la contemplacin; ante l podemos abandonarnos al fluir de nuestras asociaciones de ideas. Y en cambio no podremos hacerlo ante un plano cinematogrfico. Apenas lo hemos registrado con los ojos y ya ha cambiado. No es posible fijarlo. Duhamel, que odia el cine y no ha entendido nada de su importancia, pero s lo bastante de su estructura, anota esta circunstancia del modo siguiente: Ya no puedo pensar lo que quiero. Las imgenes movedizas sustituyen a mis pensamientos. Le llama pasatiempo para parias, disipacin para iletrados, para criaturas miserables aturdidas por sus trajines y sus preocupaciones..., un espectculo que no reclama esfuerzo alguno, que no supone continuidad en las ideas, que no plantea ninguna pregunta, que no aborda con seriedad ningn problema, que no enciende ninguna pasin, que no alumbra ninguna luz en el fondo de los corazones, que no excita ninguna otra esperanza a no ser la esperanza ridcula de convertirse un da en star en Los Angeles31. Ya vemos que en el fondo se trata de la antigua queja: las masas buscan disipacin, pero el arte reclama recogimiento. Es un lugar comn. Pero debemos preguntarnos si da lugar o no para hacer una investigacin acerca del cine.

Obra de arte recoge al espectadorObra de masas disipa al espectador y este termina sumergiendo la obraLas edificaciones pueden ser recibidas de dos maneras: por el uso y por la contemplacin. O mejor dicho: tctil y pticamente. De tal recepcin no habr concepto posible si nos la representamos segn la actitud recogida que, por ejemplo, es corriente en turistas ante edificios famosos. A saber: del lado tctil no existe correspondencia alguna con lo que del lado ptico es la contemplacin. La recepcin tctil no sucede tanto por la va de la atencin como por la de la costumbre. Publico de cine examinador que se dispersa"el cine es arte y a la vez industria, es expresin cultural y a la vez mercanca, es grito de independencia y a la vez mecanismo ideolgico de seduccin. En suma, el cine es una expresin de carcter impuro desde su base y por ese motivo las aproximaciones atentas a l deben proceder en su conseciencia." p. 622"Como sea, podemos ver en qu medida la gestin cultural, en manos del Estado, parece ubicarse en la misma posicin ambivalente de las ciencias de la cultura. Por un lado, desempea una funcin de formacin esttica y espiritual en beneficio del cultivo de las almas, pero por otro lado realiza la labor pedaggica de aquel que instruye sobre la patria a la que pertenece su pueblo." p. 631

Puntos de vista fundamentales: masificacin obra chilch como mercanca --> Reproduccin del "sentido comn" pasividad del espectador Industria cultural como objeto de fcil digestin Formas estticas simples (consumo en su expresin ms infantil) obra como frmula produccin en serie (diferencia con lo que se puede considerar una obra genuina