Utpl Computacion Cynthiamoscoso Administracionempresas Prueba Ensayo
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
Hace al ser humano ser imagen y semejanza de la Divina Trinidad, se puede distinguir dos niveles de la divina presencia constitutiva:
Bajo la razón de la creación, gracia constitutiva dada a todo ser humano por el hecho de ser creado para constituirse en persona a imagen y semejanza de las personas divinas
Bajo la razón de la redención de Cristo, elevación de la divina presencia constitutiva al ámbito sobrenatural de la gracia santificante.
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
Define al ser humano desde el mismo momentode su concepción, esto es, antes de pertenecera ninguna religión. Todo deseo detranscendencia del ser humano, no importa lareligión, se da por necesidad constitutiva.
Posibilita al ser humano para recibir la graciasantificante, cosa que es imposible a un árbol oa un caballo. La gracia actual actúaincrementando esta divina presenciaconstitutiva elevada al orden de la graciasantificante.
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
Significa que las personas divinas hacen acto
de presencia como sujeto absoluto, esto es,
hacen acto de presencia en nuestro espíritu
creado para constituirlo como tal persona.
La persona humana es imagen y semejanza de
las personas divinas porque éstas,
constituyéndose en único principio,
proporcionan a aquélla su propio carácter
genético, esto es, su divina presencia
constitutiva.
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
Se pueden definir tres hechos con la creación
del espíritu humano, desde el primer instante en
que es biológicamente concebido:
El espíritu humano es mas que su creación genética
porque si fuera sólo creado resultaría "creado en
cuanto creado", por tanto, imposibilidad de la
creación
El espíritu humano es mas que espíritu humano
porque quedaría en "espíritu humano en cuanto
espíritu humano", por tanto, imposibilidad del
espíritu
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
El espíritu humano no puede ser sino personaformada por la divina presencia constitutiva porque,en caso contrario, resultaría "persona en cuantopersona", por tanto, imposibilidad de la persona
La divina presencia constitutiva, que pornaturaleza es increada porque Dios no puedecrear su propia presencia, es "gracia primera",que transciende el concepto de persona creadapor la imagen y semejanza del Omnipotente.
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
La persona humana tiene, por tanto, dos
elementos:
Creado, el espíritu por el que el hombre posee
una abierta naturaleza creada.
Increado, la divina presencia constitutiva por el
que el hombre posee una abierta deidad
increada.
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
Esta genética apertura es el fundamento de
una mística relación, comunicación extática,
del ser humano con el Sujeto Absoluto que,
a su vez, es la forma genética de
comunicación con los otros seres humanos
y, en general, con toda la creación.
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DIVINA PRESENCIA CONSTITUTIVA
Consiste, finalmente, en el patrimonio genético de lapersona humana, que detenta las siguientesfunciones:
Dar carácter personal al espíritu humano
Proveer el disposicional genético a la libertad
Presentarse a la inteligencia como "ley del conocimiento”
Proporcionar la forma, el querer a la voluntad
Otorgar al espíritu humano la energía extática, que lopone en comunicación inmediata con el sujeto absoluto ycon sus semejantes.
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TRABAJO REALIZADO PARA COMPUTACION, 2DO BIMESTRE .
CYNTHIA MOSCOSO. 1711458693. ADMINISTRACION DE EMPRESAS. UTPL
Tomado de trabajo realizado para Antropología en el 1er. Bimestre.