Universidad Tecnológica Equinoccial

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DATOS INFORMATIVOS: CARRERA: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MENCIÓN EDUCACIÓN BÁSICA. Disciplina: Psicopedagogía . Tema: OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA. Créditos: 6 Estudiante: Víctor Obando. Tutor: Dr. Gonzalo Remache B. MSc. UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL

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UTE OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA.

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DATOS INFORMATIVOS:

CARRERA: CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MENCIÓN EDUCACIÓN BÁSICA.

Disciplina: Psicopedagogía.

Tema: OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA DIVERSIDAD EN EL AULA.

Créditos: 6

Estudiante: Víctor Obando.

Tutor: Dr. Gonzalo Remache B. MSc.

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL

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OTRAS VARIABLES QUE DETERMINAN LA

DIVERSIDAD EN EL AULA

La diversidad en el aula

Prejuicios, discriminación, estereotipos, pedagogía intercultural y educación

multicultural

Diversidad de genero: niños y niñas

Orientación sexual

Diversidad y valores: pluralismo, relativismo

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• La diversidad en el aula, admite múltiples facetas y plantea importantes desafíos a los educadores: con razón se ha hecho ver que la pedagogía al mismo tiempo es ciencia y arte. Una escuela efectiva desde esta perspectiva, debe reunir condiciones que permitan a todos sus estudiantes no solo conseguir logros académicos, sino también crecer como personas, el valorar la diversidad como un elemento que enriquece y no entorpece el aprendizaje; contar con un proyecto educativo que atienda debidamente a las diferencias, entre otras cosas, a través de un circulo flexible; uso de metodologías y estrategias que den respuestas efectivas a los ritmos de aprendizaje, motivaciones e intereses en cada aula.

La diversidad en el aula

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• Atender a la diversidad supone asumir otros puntos de vista, ponerse en el lugar de los demás. Para poder lograr satisfacer las necesidades de todos los estudiantes, ha puesto énfasis en la instrucción diferenciada, que se considerara el modelo que ayudara a los educadores a cambiar la manera que enseñan. La clase frontal tradicional cede el espacio a grupos de discusión, trabajo colaborativo, contratos individuales, círculos literarios, proyectos de equipos tecnológicos, de arte y ciencia, evidenciando los desafíos, motivadamente a ser más solidarios y menos competitivos. Por lo tanto el aprendizaje se facilita cuando el alumno participa responsablemente en el proceso.

• El aprender en puntos de vista de manera lúdica, motivándolos, con desafíos ingenios que estimulan el pensamiento lógico matemático, variando las tareas y estrategia didácticas.

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PREJUICIOS, DISCRIMINACIÓN, ESTEREOTIPOS, PEDAGOGÍA INTERCULTURAL Y EDUCACIÓN MULTICULTURAL• Las vivencias en centros educativos del

rechazo y marginación entre ellas, genero, etnia, nivel sociocultural, orientación sexual, variedad lingüística, apariencia física, aptitud para los deportes. Esta el ámbito de la diversidad cultural y étnica, que en algunos países constituye una materia prioritaria en educación y políticas de estado. Se asocia a la diversidad lingüística.

• La meta de las aulas es eliminar el racismo, el sexismo, y los prejuicios étnicos, al mismo tiempo, ofrecer las mismas oportunidades educativas a todos los estudiantes .

PREJUICIOS, DISCRIMINACIÓN, ESTEREOTIPOS, PEDAGOGÍA INTERCULTURAL Y EDUCACIÓN MULTICULTURAL

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• Muchas veces a prejuicio y discriminación, constituye un desafío importante en los ideales de la inclusión. Un pre-juicio es un juicio previo, una generalización rígida, irracional, acerca de un grupo o una categoría completa de personas. Y durante la historia se ha demostrado y sigue demostrando que los prejuicios generan discriminación.

• Esperando, que los individuos cumplan con determinadas normas de conductas o reúnan rasgos que creemos caracterizan al grupo a que pertenecen. Así se forman los estereotipos muchas veces negativos, de la gente de otra raza o cultura, de otro país, de otra religión, etc.

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• Tales diferencias en el legado de la discriminación, los desajustes culturales o el hecho de desarrollarse en un ambiente con nivel socio económico bajo.

• La educación multicultural aclara que vas más allá de un cambio en el currículo a: integración de contenidos, una pedagogía de la equidad, procesos de construcción del conocimiento, reducción de prejuicios, una cultura escolar y estructura social influyentes para conformar una verdadera educación multicultural.

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DIVERSIDAD DE GENERO: NIÑOS Y NIÑAS• Las diferencias fundamentales en la forma en

que los chicos y chicas aprenden, ha llevado a los investigadores y defensores de la educación diferenciada y educación mixta a argumentar que el proceso de aprendizaje de un niño puede verse muy afectado por la diversidad de género de su salón de clases. La diversidad de género no significa simplemente niña o niño. El género son los rasgos de comportamiento, culturales o psicológicos asociados normalmente con un sexo. Dado que las niñas y niños crecen y aprenden de maneras completamente diferentes, la diversidad de género de su escuela puede marcar una diferencia en la calidad de su educación.

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• Es evidente que la diversidad de género afecta a los niños en el salón de clase como consecuencia de las diferencias de aprendizaje entre niños y niñas. Pero el género no se define simplemente por el desarrollo del cerebro y la forma en que afecta el aprendizaje y la psicología de los niños y niñas. El género es también los rasgos de comportamiento de los niños y niñas. Dado que las niñas tienen un mayor deseo de complacer a los adultos y a sus compañeros, fácilmente pueden sucumbir a la presión y no se sienten cómodas de pie en clase. Los chicos no tienen el mismo deseo de agradar a los demás, por lo que tienden a sentirse más cómodos respondiendo preguntas y siendo el centro de atención. Además, a medida que los niños crecen, se vuelven más distraídos por el sexo opuesto y lo que puede afectar su capacidad de aprendizaje.

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ORIENTACIÓN SEXUAL

• La orientación sexual está íntimamente relacionada con los conceptos anteriores. Se utiliza el término heteronormativo para describir el sistema cultural de género que determina que las mujeres deben desear a los hombres y viceversa, estableciendo la heterosexualidad como norma. Esta ideología está basada en la función reproductiva de las mujeres y determina la perpetuación de las mujeres como reproductoras de la vida, destinadas al ámbito domestico y sin autonomía sobre sus cuerpos y su sexualidad.

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• Así, cualquier tipo de deseo que se salga de esta norma, ya sea la homosexualidad (el deseo hacia personas del mismo sexo), la bisexualidad (hacia personas de ambos sexos), o el deseo desde y hacia las personas transexuales, es discriminado, invisibilizado, privado de igualdad de derechos y oportunidades, e incluso penalizado en algunos países. De hecho, las parejas formadas por personas del mismo sexo no tienen en la mayoría de los Estados de la región, los derechos que el matrimonio concede a las parejas heterosexuales: cobertura de la seguridad social, derecho a la adopción, derechos testamentarios de la pareja, la recepción del cuerpo cuando muere, etc.

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DIVERSIDAD Y VALORES: PLURALISMO, RELATIVISMO

• Pluralismo: dentro de la diversidad, apreciar la riqueza que supone la variedad y las diferencias, Pluralismo es un concepto que abarca una doble acepción Por una parte la verificación empírica de la existencia dentro de la sociedad de diversos intereses, organizaciones, estructuras sociales, valores y comportamientos que confluyen en el juego del poder político con distintas capacidades. Por otra parte, pluralismo recoge una visión normativa tolerante de esa realidad social que le otorga un carácter democrático, en la medida en que la vida en comunidad resulta de la confluencia regulada de diversas visiones sobre ella.

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• El relativismo es el concepto que sostiene que los puntos de vista no tienen verdad ni validez universal, sino sólo una validez subjetiva y relativa a los diferentes marcos de referencia. En general, las discusiones sobre el relativismo se centran en cuestiones concretas; así, el relativismo gnoseológico considera que no hay verdad objetiva, dependiendo siempre la validez de un juicio de las condiciones en que este se enuncia; o el relativismo moral, que sostiene que no hay bien o mal absolutos, sino dependientes de las circunstancias concretas. Similares postulados se defienden tanto en el relativismo lingüístico como en el relativismo cultural.

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