UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO FACULTAD DE CIENCIAS...
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1 UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA Informe Final del Trabajo de Graduación o Titulación previo a la obtención del Título de Psicóloga Educativa y Orientadora Vocacional. TEMA: LOS VALORES MORALES Y HUMANOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA MILITAR Y EL PROCESO DE INTER-APRENDIZAJE DEL PERSONAL DE ASPIRANTES A SOLDADOS DEL PARALELO “E” DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN DE SOLADOS DEL EJÉRCITO ECUATORIANO DE LA CIUDAD DE AMBATO. AUTORA: Tatiana Elizabeth Rueda Puente TUTOR: Dra. M.Sc. Rocío Núñez AMBATO – ECUADOR 2009
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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA
EDUCACIÓN
CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA
Informe Final del Trabajo de Graduación o Titulación previo a la
obtención del Título de Psicóloga Educativa y Orientadora
Vocacional.
TEMA:
LOS VALORES MORALES Y HUMANOS DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA MILITAR Y EL PROCESO DE INTER-APRENDIZAJE
DEL PERSONAL DE ASPIRANTES A SOLDADOS DEL PARALELO “E”
DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN DE SOLADOS DEL EJÉRCITO
ECUATORIANO DE LA CIUDAD DE AMBATO.
AUTORA: Tatiana Elizabeth Rueda Puente
TUTOR: Dra. M.Sc. Rocío Núñez
AMBATO – ECUADOR
2009
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Al Consejo directivo de la Facultad de Ciencias Humanas y de la
Educación:
La Comisión de estudio y calificación del Informe del trabajo de Graduación o
Titulación, sobre el tema:
“LOS VALORES MORALES Y HUMANOS DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA MILITAR Y EL PROCESO DE INTER-APRENDIZAJE
DEL PERSONAL DE ASPIRANTES A SOLDADOS DEL PARALELO “E”
DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN DE SOLADOS DEL EJÉRCITO
ECUATORIANO DE LA CIUDAD DE AMBATO.”
Presentada por la Srta. TATIANA ELIZABETH RUEDA PUENTE egresada de
la Carrera de Psicología Educativa promoción marzo- julio 2009 una vez revisado
el Trabajo de Graduación o Titulación, considera que dicho informe investigativo
reúne los requisitos básicos tanto científicos y reglamentarios establecidos.
Por lo tanto se autoriza la presentación ante el Organismo pertinente, para los
trámites pertinentes.
LA COMISIÓN
Dr. José Merino Dr. Marcelo Parra
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APROBACIÓN DEL TUTOR DEL TRABAJO DE GRADUACIÓN O
TITULACIÓN
CERTIFICA:
Yo, José Merino y Marcelo Parra, en calidad de Tutores del trabajo de Graduación
o Titulación, sobre el Tema:
“LOS VALORES MORALES Y HUMANOS DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA MILITAR Y EL PROCESO DE INTER-APRENDIZAJE
DEL PERSONAL DE ASPIRANTES A SOLDADOS DEL PARALELO “E”
DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN DE SOLADOS DEL EJÉRCITO
ECUATORIANO DE LA CIUDAD DE AMBATO.”
Desarrollado por la egresada Tatiana Elizabeth Rueda Puente, considero que dicho
Informe Investigativo, reúne los requisitos técnicos, científicos y reglamentarios,
por lo que autorizo la presentación.
Del mismo ante el Organismo pertinente, para que sea sometido a evaluación por
parte de la Comisión Calificadora designada por el H. Consejo Directivo.
Ambato, 20 de Noviembre del 2009.
TUTOR
Dra. M.Sc. Rocío Núñez
TRABAJO DE GRADUACIÓN O TITULACIÓN
4
AUTORÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Dejo constancia de que el presente informe es el resultado de la investigación del
autor, quién basado en la experiencia profesional, en los estudios realizados
durante la carrera, revisión bibliográfica y de campo, ha llegado a las conclusiones
y recomendaciones descritas en la Investigación. Las ideas, opiniones y
comentarios especificados en este informe, son de exclusiva responsabilidad de su
autor.
TATIANA ELIZABETH RUEDA PUENTE
C.I. 180401927-9
AUTORA
5
DEDICATORIA
Este proyecto le dedico a mi hija, quién es mi inspiración para ser mejor cada día,
a mi familia, y al padre de mi hija, quienes me dieron su apoyo, y me animaron en
todo momento para que este trabajo pueda ser concluido.
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AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios por darme la sabiduría y la fortaleza necesaria, para salir
adelante gracias a sus bendiciones puedo culminar con mis estudios.
También a mis padres que me brindaron su amor, paciencia y apoyo para alcanzar
una de mis metas.
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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA
EDUCACIÓN
CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA
TEMA:
LOS VALORES MORALES Y HUMANOS DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA MILITAR Y EL PROCESO DE INTER-APRENDIZAJE
DEL PERSONAL DE ASPIRANTES A SOLDADOS DEL PARALELO “E”
DE LA ESCUELA DE FORMACIÓN DE SOLADOS DEL EJÉRCITO
ECUATORIANO DE LA CIUDAD DE AMBATO.
AUTORA: Tatiana Elizabeth Rueda Puente
TUTOR: Dra. M.Sc. Rocío Núñez
RESUMEN EJECUTIVO
Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad Educativa Militar, influye en
el Proceso de Inter-aprendizaje ya que la formación educativa debe basarse en los
valores, pues la falta de práctica de los mismos ocasiona actitudes negativas, la
irresponsabilidad, la cual afecta en el aprendizaje y el rendimiento académico, es
necesario incentivar la práctica de valores morales y humanos dentro del proceso
de interaprendizaje , para un mejor desarrollo a nivel social, familiar, y educativo.
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Fortalecer la práctica de los valores morales y humanos para contribuir con un
mejor aprendizaje y desenvolvimiento social, familiar y educativo de los
aspirantes a soldados de la Escuela de Formación de Soldados del Ejército
Ecuatoriano, paralelo “E”; ha sido mi preocupación como pasante de la U.T.A por
ello, es importante concienciar a la comunidad educativa a la práctica de los
valores morales y humanos, desarrollando talleres participativos en los cuales
exista una interrelación entre el docente-aspirante.
Es importante la motivación sobre la práctica de valores morales y humanos para
mejorar la calidad educativa y para el futuro profesional de los aspirantes, la
profundización del conocimiento de los valores dentro del proceso de
interaprendizaje, ayuda a que él aspirante sea capaz de tomar las decisiones
adecuadas ante los problemas que se presente en su diario vivir.
Dentro del proceso de interaprendizaje la importancia de la práctica de valores
morales y humanos mejora la relación entre el docente-aspirante provocando un
ambiente educativo apto y agradable ocasionando mejores resultados en el
rendimiento académico y conductual.
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INDICE GENERAL DE CONTENIDOS
Caratula----------------------------------------------------------------------------------I
Al Consejo Directivo de la Facultad-------------------------------------------------II
Aprobación del Tutor de Trabajo de Graduación----------------------------------III
Autoría de la Investigación-----------------------------------------------------------IV
Dedicatoria ------------------------------------------------------------------------------V
Agradecimiento ------------------------------------------------------------------------VI
Resumen Ejecutivo--------------------------------------------------------------------VII
Introducción----------------------------------------------------------------------------XIII
CAPÍTULO I. El Problema
Tema---------------------------------------------------------------------------------1
Planteamiento del problema------------------------------------------------------1
Contextualización -----------------------------------------------------------------1
Análisis crítico ---------------------------------------------------------------------2
Árbol del Problema----------------------------------------------------------------3
Prognosis----------------------------------------------------------------------------3
Formulación del problema -------------------------------------------------------4
Preguntas Directrices--------------------------------------------------------------4
Delimitación del objeto de investigación --------------------------------------4
Justificación------------------------------------------------------------------------5
Objetivos ---------------------------------------------------------------------------6
General -----------------------------------------------------------------------------6
Específicos -------------------------------------------------------------------------6
CAPÍTULO II Marco Teórico
Antecedentes investigativos------------------------------------------------------7
Fundamentación filosófica -------------------------------------------------------7
Fundamentación Psicológica----------------------------------------------------17
Fundamentación Científica-----------------------------------------------------19
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Fundamentación Sociológica---------------------------------------------------19
Fundamentación Legal----------------------------------------------------------19
Categorías fundamentales ------------------------------------------------------20
Conducta Humana ---------------------------------------------------------------21
Relaciones Humanas-------------------------------------------------------------24
Práctica de los valores morales y humanos-----------------------------------27
Los valores morales y humanos------------------------------------------------28
Proceso de Interaprendizaje-------------------------- --------------------------28
Aprendizaje------------------------------------------------------------------------29
Conocimientos------------------- -------------------------------------------------33
Pedagogía------------------------- -------------------------------------------------34
Hipótesis----------------------------------------------------------------------------36
Señalamiento de variables -------------------------------------------------------36
CAPÍTULO III Metodología
Modalidad básica de la investigación ------------------------------------------37
Nivel y tipos de investigación ---------------------------------------------------37
Población y Muestra --------------------------------------------------------------38
Operacionalización de variables ------------------------------------------------39
Plan de recolección de información --------------------------------------------41
Recolección y análisis de la información --------------------------------------41
CAPÍTULO IV Análisis e interpretación de resultados
Encuesta aplicada a los estudiantes ---------------------------------------------43
Encuesta aplicada a los docentes e instructores--------------------------------53
Verificación de hipótesis ---------------------------------------------------------62
CAPÍTULO V Conclusiones y recomendaciones
Conclusiones ------------------------------------------------------------------------65
Recomendaciones ------------------------------------------------------------------66
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CAPÍTULO VI Propuesta
Datos informativos ------------------------------------------------------------------67
Antecedentes de la propuesta ------------------------------------------------------67
Justificación --------------------------------------------------------------------------68
Objetivos ------------------------------------------------------------------------------68
Análisis de Factibilidad--------------------------------------------------------------69
Fundamentación ----------------------------------------------------------------------69
Metodología --------------------------------------------------------------------------74
Administración------------------------------------------------------------------------75
Prevención de la evaluación---------------------------------------------------------76
Lincografia ----------------------------------------------------------------------------77
Bibliografía ----------------------------------------------------------------------------77
Anexos ---------------------------------------------------------------------------------79
Índice de cuadros
Cuadro Nº 1. Árbol de problema-----------------------------------------------------3
Cuadro Nº 2. Operacionalización de Variables Independiente------------------39
Cuadro Nº 3. Operacionalización de Variables Dependiente--------------------40
Cuadro Nº 4. Plan de recolección de Información--------------------------------41
Cuadro Nº 5. Plan operativo de la propuesta --------------------------------------74
Índice de tablas de los estudiantes
Tabla N° 1--------------------------------------------------------------------------------43
Tabla N° 2--------------------------------------------------------------------------------44
Tabla N° 3--------------------------------------------------------------------------------45
Tabla N° 4--------------------------------------------------------------------------------46
Tabla N° 5--------------------------------------------------------------------------------47
Tabla N° 6--------------------------------------------------------------------------------48
Tabla N° 7--------------------------------------------------------------------------------49
Tabla N° 8--------------------------------------------------------------------------------50
Tabla N° 9--------------------------------------------------------------------------------51
Tabla N° 10-------------------------------------------------------------------------------52
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Índice de pasteles de los aspirantes
Pastel N° 1--------------------------------------------------------------------------------43
Pastel N° 2--------------------------------------------------------------------------------44
Pastel N° 3--------------------------------------------------------------------------------45
Pastel N° 4--------------------------------------------------------------------------------46
Pastel N° 5--------------------------------------------------------------------------------47
Pastel N° 6--------------------------------------------------------------------------------48
Pastel N° 7--------------------------------------------------------------------------------49
Pastel N° 8--------------------------------------------------------------------------------50
Pastel N° 9--------------------------------------------------------------------------------50
Pastel N° 10-------------------------------------------------------------------------------52
Índice de tablas de los docentes e instructores
Tabla N° 1--------------------------------------------------------------------------------53
Tabla N° 2--------------------------------------------------------------------------------54
Tabla N° 3--------------------------------------------------------------------------------55
Tabla N° 4--------------------------------------------------------------------------------56
Tabla N° 5--------------------------------------------------------------------------------57
Tabla N° 6--------------------------------------------------------------------------------58
Tabla N° 7--------------------------------------------------------------------------------59
Tabla N° 8--------------------------------------------------------------------------------60
Tabla N° 9--------------------------------------------------------------------------------61
Índice de pasteles de los docentes e instructores
Tabla N° 1--------------------------------------------------------------------------------53
Tabla N° 2--------------------------------------------------------------------------------54
Tabla N° 3--------------------------------------------------------------------------------55
Tabla N° 4--------------------------------------------------------------------------------56
Tabla N° 5--------------------------------------------------------------------------------57
Tabla N° 6--------------------------------------------------------------------------------58
Tabla N° 7--------------------------------------------------------------------------------59
Tabla N° 8--------------------------------------------------------------------------------60
Tabla N° 9--------------------------------------------------------------------------------61
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INTRODUCCIÓN
Los valores morales y humanos son importantes en la vida del hombre, porque
nos permite tener una visión más amplia de lo que sucede a diario con el
comportamiento de los individuos en los ámbitos social, familiar y educativo, es
decir la relación que existe con su medio ambiente y las consecuencias que
conlleva la falta de la práctica de los valores dentro del ambiente educativo.
La Educación basada en valores morales y humanos es de vital importancia para
la calidad de las relaciones con las personas significativas en la vida de cada
individuo dentro de la sociedad, sus padres, hermanos, parientes y la comunidad
educativa en donde el ser humano crece con el conocimiento transmitido.
Es además indispensable el modelo y ejemplo que estas personas muestren al
individuo, para que se dé una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.
Además es de suma importancia la comunicación de la familia. Cuando el niño ha
alcanzado la edad escolar se hará participe de esta comunicación abierta, en la
toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares.
La falta de la práctica de valores ha ocasionado comportamientos negativos frente
a la sociedad, afectando al aprendizaje con bajo rendimiento, irresponsabilidad,
falta de respeto, entre otros lo que no permite al individuo, saber tomar decisiones
ante la solución de los problemas que se presentan dentro de la sociedad.
Es necesario profundizar los conocimientos en los valores morales y humanos
para que exista una educación de calidad, e interacción entre el docente-aspirante
para un mejor proceso de interaprendizaje, logrando el desarrollo integral del ser
humano ante la sociedad.
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CAPÍTULO I
EL PROBLEMA
1.1 Tema: Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad Educativa Militar y
el proceso de inter-aprendizaje del personal de aspirantes a soldados del paralelo
“E” de la Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano de la ciudad
de Ambato.
1.2 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.2.1 Contextualización
La educación militar en el Ecuador es un sistema basado en principios, que se
complementan con un conjunto de valores éticos, morales, cívicos, sociales,
culturales y políticos, con la finalidad de desarrollar habilidades, capacidades,
destrezas y aptitudes en quienes integran las Fuerzas Armadas para el
cumplimiento de su misión, generando una profesionalización única y especial
con fundamento en la identidad nacional, el respeto al orden constitucional y el
fortalecimiento de la democracia.
Debe formar hombres de honor, con libertad y dependencia, disciplinados con
valores morales, cívicos, espirituales y profesionales con respeto a los derechos
humanos con profunda conciencia ciudadana y democrática.
En la ciudad de Ambato, la calidad en la formación profesional depende no sólo
de los conocimientos y habilidades que desarrolle el aspirante sino también de los
intereses y valores que regulan su actuación profesional, valores como; el amor a
la profesión, la responsabilidad y la honestidad, que contribuyen al desarrollo
personal.
Al estudiar al aspirante frente a su entorno social, es necesario determinar su
conducta hacia un fin: “El servicio a la Patria.” Buscar su rol en función de
valores socialmente aceptados.
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La ESFORSE, proporciona la formación del aspirante a soldado, con una
metodología que está orientada a la práctica, para la toma de decisiones a su nivel,
fortaleciendo sus valores cívicos y vocación militar.
Los aspirantes del paralelo “E” deben acoplar sus intereses individuales a los de
su institución, en una suma de experiencias civiles y militares, cada uno basado en
su personalidad, realizará un compromiso serio.
Se promueve la Formación y perfeccionamiento de un profesional capaz de
contribuir a la solución de los problemas de la institución militar y de la sociedad,
con una educación basada en valores.
1.2.2 Análisis crítico:
Hoy en día han decaído los valores, muchos piensan y dicen que lo bueno es malo
y lo malo es bueno, obteniendo como resultado conductas desagradables frente a
la sociedad, dejando a un lado los principios y valores que han sembrado los
padres de familia en sus hijos.
Los verdaderos valores que integran al hombre, a la familia, y a la sociedad
desaparecen día a día, propiciando el individualismo en un ambiente de “sálvese
quien pueda.”
Los valores morales y humanos son de vital importancia para el desarrollo social,
familiar y profesional, ya que de estos depende el comportamiento del hombre,
ante la sociedad.
Dentro del proceso de interaprendizaje se están perdiendo los valores morales y
humanos, ya que la falta de respeto, la irresponsabilidad, entre otros antivalores,
afectan al aprendizaje del aspirante y por ende a su rendimiento académico, y el
desarrollo de sus capacidades que fortalecen su formación.
Dentro de la educación militar se busca el perfeccionamiento, y una formación
integral, pero para que se obtenga estos resultados dentro la formación del
aspirante es necesario que exista buena relación entre el docente-aspirante.
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Árbol del problema
Efectos
Problema
Causas
1.2.3 Prognosis:
Si el problema existente en la Escuela de Formación de Soldados se refiere a
como los valores morales y humanos influyen en el proceso de interaprendizaje
del personal de aspirantes a soldados, debido a causas como Falta de modelos,
Falta de respeto, Inducción en la toma de decisiones, Falta de identidad, es
necesario realizar una propuesta donde , se fortalezcan los valores morales y
humanos a través de talleres y participación activa de los aspirantes y docentes
para disminuir las Ideologías falsas, Agresividad física y verbal, Desmotivación y
Deserción.
Deserción Desmotivación Agresividad
física y verbal
Ideologías
falsas
Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad
Educativa Militar influyen en el proceso de inter aprendizaje
del personal de aspirantes a soldados del paralelo “E” de la
Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano
de la ciudad de Ambato.
Falta de
modelos
Inducción en
la toma de
decisiones
Falta de
Identidad
Falta de
Respeto
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1.2.4 Formulación del Problema:
En el contexto del análisis realizado se formula la siguiente pregunta.
¿De qué manera los valores morales y humanos de la comunidad educativa militar
influyen en el proceso de inter-aprendizaje del personal de aspirantes a soldados
del paralelo “E” de la Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano,
promoción 2008-2010 de la ciudad de Ambato?
1.2.5 Preguntas Directrices:
¿Quiénes son los encargados de la formación de valores?
¿Los valores influyen ante la toma de decisiones?
¿Es necesaria la formación en valores para el desarrollo del ser humano en la
sociedad?
¿Cómo influye la sociedad en la educación en valores?
1.2.6 Delimitación del Objeto de investigación
Delimitación Espacial
La Investigación se llevo a cabo en la Escuela de Formación de Soldados del
Ejército Ecuatoriano ubicado en el Cantón Ambato, Provincia Tungurahua.
Delimitación Temporal
La investigación se realizó durante el año 2008-2009.
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1.3 JUSTIFICACIÓN
El propósito de este trabajo es dar a conocer la importancia de la formación en
valores morales y humanos que facilita la comprensión, e interiorización de
ciertas normas y nos da las pautas para una actuación adecuada en la sociedad.
Es fundamental practicar los valores morales y humanos en cada momento e
instancias de nuestras vidas, para enfrentar inteligentemente a los problemas
sociales y contribuir a la solución de los mismos.
Esta investigación servirá para crear espacios de reflexión en el proceso de inter-
aprendizaje en los que el aspirante aprenda a valorar, argumentar sus puntos de
vista, defenderlos, tenga libertad para expresar sus criterios, para plantear
iniciativas, para escuchar y comprender a los demás, para enfrentarse a problemas
con seguridad e independencia, para esforzarse por lograr sus propósitos, espacios
en el proceso de inter-aprendizaje en los que sean los docentes guías de sus
aspirantes, modelos de profesionales, ejemplos a imitar, sólo en estas condiciones
se estará contribuyendo a la educación de valores del aspirante a soldado.
Desarrollar un ambiente adecuado dentro del proceso de interaprendizaje para
motivar a los aspirantes-docentes a la aplicación de los valores morales y
humanos en las diferentes áreas: social, familiar y profesional.
La formación de un pensamiento reflexivo, y participación activa en donde los
aspirantes se desenvuelvan, de mejor manera en su actuar, dentro del proceso de
interaprendizaje, ya que los valores morales y humanos son el pilar fundamental
dentro de la educación.
La importancia de tomar las decisiones adecuadas, ante diferentes situaciones,
aprender a resolver problemas, mediante la aplicación de los valores morales y
humanos, buscando el bienestar y el desarrollo dentro de la comunidad educativa,
por medio de las relaciones interpersonales, para así orientar y regular la actitud
de los individuos hacia el progreso moral y crecimiento humano tanto en lo
individual como lo social.
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1.4 OBJETIVOS
1.4.1 Objetivo General
Profundizar los valores morales y humanos en los aspirantes para un mejor
desarrollo en el proceso interaprendizaje.
1.4.2 Objetivos Específicos:
Demostrar la importancia de los valores morales y humanos para la
solución de problemas.
Contribuir al perfeccionamiento del proceso de formación de valores
morales y humanos, mediante la profundización del estudio de su
contenido.
Formular métodos participativos en el proceso de interaprendizaje para el
desarrollo del aspirante como sujeto del aprendizaje y de la educación de
sus valores.
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CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
2.1 Antecedentes Investigativos
Enrique Izquierdo Arellano (2004) en su investigación sobre: Educación en
Valores, obtiene los siguientes resultados: La educación en valores no es otra cosa
que un aprendizaje con una exquisita sensibilidad humana que conlleva a la
identificación y aceptación de los valores, es decir en algunos casos rectificar
comportamientos y en otros casos incorporar nuevas actitudes para así reclamar
nuestros derechos pero sabiendo cumplir con nuestras obligaciones, todo este
círculo de acciones realmente nos permitirá construir un real proyecto de sociedad
más humana donde el bienestar del hombre sea el eje fundamental.
Los valores es la significación que se le asigna a una acción, a una palabra, a una
frase que nos evidencia una virtud y que naturalmente ha producido un efecto
positivo y se tiende a su comprensión y práctica.
También puede manifestarse que valor es el convencimiento razonado de que
aquello que se hace es bueno, este concepto en alguno de los casos se lo viene
manejando desde el hogar, desde la infancia, como principios o normas que sirven
como bases directrices en la conducta del ser humano.
2.2 Fundamentación Filosófica
Los valores Morales y Humanos
Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el
seno de la familia, y son valores como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la
lealtad, el trabajo, la responsabilidad, entre otros.
Para que se dé esta transmisión de valores son de vital importancia la calidad de
las relaciones con las personas significativas en su vida, sus padres, hermanos,
parientes y posteriormente amigos y maestros. Es además indispensable el modelo
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y ejemplo que estas personas significativas muestren al ser humano, para que se
dé una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.
Además es de suma importancia la comunicación de la familia. Cuando el niño ha
alcanzado la edad escolar se hará participe de esta comunicación abierta, en la
toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares.
Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarán
a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. De este modo la familia
contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad.
Recordemos que una persona valiosa, es una persona que posee valores interiores
y que vive de acuerdo a ellos. Un hombre vale entonces, lo que valen sus valores
y la manera en como los vive.
Ya en el ámbito social, la persona valiosa buscará ir más allá de "mi libertad", "mi
comodidad o bienestar" y se traducirán estos valores en solidaridad, honestidad,
libertad de otros, paz, entre otros.
La libertad: La libertad parece ser el bien más preciado que posee el hombre.
Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente y equilibrada desde el
interior, libertad de expresión, para poder difundir nuestras ideas y promover el
debate y la discusión abierta, libertad de reunión como garantía para asociarme
con aquellos que comparten ideales y trabajar por los mismos, libertad para elegir
responsable y pacíficamente a nuestros gobernantes.
La solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no son
compatibles con las necesidades y desgracias de los demás. Ya no nos limitamos a
compartir en el seno familiar, sino con los demás.
A escala internacional supone que nuestro país debe ser solidario con los países
más necesitados del planeta, compartir no sólo en el ámbito económico, también
en el educativo y cultural.
22
Compartir el conocimiento para combatir el analfabetismo y la incultura, para
reducir enfermedades y epidemias, por ejemplo.
La paz: Es quizás prioridad esencial de nuestro mundo, un mundo que ha sufrido
dos grandes guerras, con consecuencias devastadoras para los pueblos y las
personas, un mundo que todavía se enfrenta a un sinnúmero de conflictos locales
y regionales.
Una persona con altos valores morales promoverá el respeto al hombre, la
cooperación y comprensión, una actitud abierta y de tolerancia, así como de
servicio para el bienestar común.
Clases de valores
Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer
en su dignidad de persona. El valor moral conduce al bien moral. Recordemos que
bien es aquello que mejora, perfecciona, completa.
El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre, en su voluntad, en
su libertad, en su razón. Sin embargo vivir en la mentira, el hacer uso de la
violencia o el cometer un fraude, degradan a la persona, empeoran al ser humano,
lo deshumanizan. Por el contrario las acciones buenas, vivir la verdad, actuar con
honestidad, el buscar la justicia, le perfeccionan.
Depende exclusivamente de la elección libre, el sujeto decide alcanzar dichos
valores y esto sólo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia. El hombre
actúa como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen
basándose en mérito.
Estos valores perfeccionan al hombre de tal manera que lo hacen más humano,
por ejemplo, la justicia hace al hombre más noble, de mayor calidad como
persona.
Para lograr comprender plenamente los valores morales debemos analizar la
relación que éstos guardan con otro tipo de valores. Siendo el ser humano el punto
23
de referencia para los valores, cabe ordenarlos de acuerdo con su capacidad para
perfeccionar al hombre. Un valor cobrará mayor importancia en cuanto logre
perfeccionar al hombre en un aspecto más íntimamente humano.
Los valores infrahumanos: Son aquellos que sí perfeccionan al hombre, pero en
aspectos más inferiores, en aspectos que comparte con otros seres, con los
animales, por ejemplo. Aquí se encuentran valores como el placer, la fuerza, la
agilidad, la salud.
Los valores humanos inframorales: Son aquellos valores que son exclusivos del
hombre, ya no los alcanzan los animales, únicamente el hombre. Aquí
encontramos valores como los económicos, la riqueza, el éxito, por ejemplo. La
inteligencia y el conocimiento, el arte, el buen gusto. Y socialmente hablando, la
prosperidad, el prestigio, la autoridad.
Valores Instrumentales: Son comportamientos alternativos mediante los cuales
conseguimos los fines deseados.
Valores Terminales: Son estados finales o metas en la vida que al individuo le
gustaría conseguir a lo largo de su vida.
El valor y sus características
Cuando hablamos de valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales,
espirituales, instituciones, profesiones, derechos civiles, entre otros que permiten
al hombre realizarse de alguna manera.
El valor es, entonces, una propiedad de las cosas o de las personas. Todo lo que
es, por el simple hecho de existir, vale. Un mismo objeto (persona o cosa) puede
poseer varios tipos de valores, por ejemplo, un coche puede ser útil además de
bello.
El valor es pues captado como un bien, ya que se le identifica con lo bueno, con lo
perfecto o con lo valioso.
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Los valores valen por sí mismos, se les conozca o no. Van más allá de las
personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de ellos.
Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las
personas buscamos satisfacer dichas necesidades.
Éstas se pueden clasificar de la siguiente manera:
Necesidades primarias: Son las necesidades fisiológicas que todo ser humano
tiene que satisfacer, por ejemplo, el alimento, el vestido, la vivienda.
Necesidades de seguridad: Se refieren al temor a ser relegados por los demás.
Los valores físicos, como el afecto y la salud, así como los valores económicos,
el poseer una existencia con un mínimo de confort, satisfacen en gran medida
estas necesidades básicas.
Necesidades sociales: Es cuando un núcleo familiar ya no es suficiente para el
desarrollo de la persona por lo que tendemos a formar nuevos grupos de
pertenencia. Se busca ser digno ante uno mismo y ser alguien ante los demás.
Aquí encontramos valores como la fama, el poder, el prestigio, el amor y el
afecto.
Necesidades de autorrealización: Se refieren a encontrar un sentido a la vida,
trascender en una obra creativa, luchar por un ideal, como la verdad, la belleza o
la bondad. Estas necesidades se satisfacen por medio del cultivo de la ciencia, el
arte, la moral y la religión.
Las características de los valores son:
Independientes e inmutables: son lo que son y no cambian, por ejemplo: la
justicia, la belleza, el amor.
Absolutos: son los que no están condicionados o atados a ningún hecho social,
histórico, biológico o individual. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad
o la bondad.
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Inagotables: no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la
sinceridad, la bondad, el amor.
Objetivos y verdaderos: los valores se dan en las personas o en las cosas,
independientemente que se les conozca o no. Un valor objetivo siempre será
obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo
hombre, por ejemplo, la sobre vivencia de la propia vida. Las valores tienen que
ser descubiertos por el hombre y sólo así es como puede hacerlos parte de su
personalidad.
Subjetivos: los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su
importancia es sólo para ella, no para los demás. Cada cual los busca de acuerdo
con sus intereses.
Objetivos: los valores son también objetivos porque se dan independientemente
del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la valoración es subjetiva, es
decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta razón, muchas veces
creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que sucede es que las
personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un determinado
valor.
Las Normas Morales como expresión de los Valores Morales
Los valores son aquellas cualidades y normas internas que te permiten vivir en
armonía con el mundo que te rodea, que te ayudan a comprender al otro y a
valorar las diferencias, que te inculcan en tu familia y en el medio en que vives y a
media que creces interiormente guían tus pasos hacia la plena realización de tu ser
como parte del universo.
En gran medida el comportamiento de la sociedad indica que se están dejando de
asumir los valores morales, y en cambio se proyectan otros que podemos llamar
antivalores, lo cual mina o denigra las relaciones humanas. Las causas pueden ser
diversas y combinadas, como: el egoísmo excesivo, la influencia de algunos
medios de información, conflictos familiares, padres irresponsables en la crianza
26
de sus hijos, presiones económicas, pobreza, entre otros; pero sobre todo el
funcionamiento de un Sistema Educativo desvinculado de las necesidades actuales
de los ciudadanos. Sin embargo, la formación escolar debe ser el medio que
conduzca al progreso y a la armonía de toda nación.
El proceso de desvalorización siempre ha estado presente en todos los tiempos y
civilizaciones; empero no tan acentuadamente como en la actualidad. Aunque
todavía existen personas que revelan una gran calidad humana, es decir, que
asumen las normas universales de toda sociedad, tales como la responsabilidad, la
humildad, la honradez, la solidaridad, el respeto, entre otras; la mayor parte de la
población reproduce lo opuesto: la negligencia, el engaño, la agresividad, la
envidia, entre otros.
Comúnmente, los problemas típicos de los alumnos pertenecientes a las
instituciones de educación básica (particularmente en el grado de secundaria) son:
irresponsabilidad en la elaboración de tareas escolares, falta de respeto a los
profesores, agresividad física o verbal hacia los compañeros, vandalismo y demás.
Para algunos adultos las actitudes anteriores podrían ser normales e incluso
justificables ya que los cambios emocionales y físicos de la infancia a la
adolescencia son diversos; pero tal no es una verdad absoluta sino circunstancial
puesto que los individuos son impredecibles, distintos entre sí, únicos, y se
desarrollan conforme a las variables y situaciones de su entorno. Por ello, los
profesionales de la formación escolar deberán promover ambientes áulicos
agradables y educar para evitar toda manifestación anémico social o de pérdida de
valores. Desde esta perspectiva, la nueva educación del siglo XXI tendrá que ser
esencialmente preventiva.
La Familia es considerada como primordial núcleo socializador y potencial
transmisor de normas morales al sujeto, en varias ocasiones ha transitado por un
proceso de degradación; tal es el caso de los que viven diversos niveles de
violencia intra-familiar, la desintegración, la envidia entre hermanos, la
deshonestidad, la desigualdad o preferencia hacia algún hijo, la desconfianza o
27
escasa comunicación. Para contribuir activamente a la solución de estas
problemáticas, una alternativa viable es que las instituciones educativas de dicho
nivel fortalezcan sustantivamente y renueven cursos, asesorías pedagógicas
generales y especializadas referentes a la enseñanza de los principios universales,
con el fin de impartir una educación moral a los padres, en diferentes horarios y
de acuerdo a su tiempo libre. De ahí que la familia tendrá que sostener
correspondencia directa con la escuela.
Por último, la educación básica no es sólo una de tantas etapas de formación
escolar, sino también es la base en la que se constituye la personalidad del
individuo, o sea, el fundamento intelectual, moral, emocional, entre otros, que
orientará su posterior desarrollo; lo principal. De ahí la importancia de la
transformación de este nivel académico, que debe consistir en una
reestructuración de la curricular y las prácticas escolares en las que los profesores
y los alumnos aborden crítica y reflexivamente (Paulo Freire, 2002:40), mediante
técnicas grupales, los diversos temas de actualidad: el racismo, las crisis
económicas, la identidad nacional, la globalización, la sexualidad, etc., otorgando
primordial importancia al fomento de los valores en coordinación con la familia.
Sólo así es posible construir un nuevo modelo de sociedad, que se distinga por la
justicia, la igualdad y la armonía.
Conciencia Moral
Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que está bien o mal
moralmente hablando, pues posee lo que llamamos sentido moral, por otro lado
también existe la conciencia moral, que es la valoración sobre la moralidad de un
acto concreto.
Si tomamos el término bueno, bien, en el sentido práctico, es aquello que mueve a
la voluntad por medio de las representaciones de la razón, no a partir de causas
subjetivas sino de modo objetivo, por razones válidas para todo ser racional como
tal.
28
Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que
los motivan, esos tres factores son:
1) Objeto- contenido (lo que se hace, la materia del acto)
2) Circunstancias- (factores o aspectos que determinan y precisan el objeto, el
quien, el cuándo, el cómo, entre otros.).
3) Fin- (Intención o motivo del acto, aquello para lo que se hace).
Basta con que uno de esos factores sea malo, para que todo el acto sea malo, ya
que para los moralistas el fin bueno no justifica los medios malos.
La conciencia moral está integrada por un elemento intelectual, un elemento
afectivo y un elemento volitivo, el intelecto o razón juzga, aprueba o desaprueba
el acto, el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese
acto, y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el
bien moral. Según Kant si el hombre fuera solo sensibilidad, sus acciones estarían
determinadas por impulsos sensibles, si fuera únicamente racionalidad, serían
determinadas por la razón. Pero el hombre es al mismo tiempo sensibilidad y
razón, y en esta posibilidad de elección consiste la libertad que hace de él un ser
moral.
Podemos clasificar la conciencia moral como verdadera o errónea, probable,
dudosa, perpleja, justa, entre otros.
Hablamos de conciencia verdadera cuando puede dictaminar objetivamente lo que
es bueno o malo y es errónea cuando no puede hacerlo, de conciencia cierta
cuando el juicio moral es firme y seguro, de probable cuando existen otras
alternativas, dudoso cuando el juicio moral se suspende ante la duda, perplejo
cuando existe colisión de deberes y justo cuando se juzga de manera adecuada el
acto moral.
El hombre procura obrar con conciencia recta, ello supone autoreflexión y
consulta a los demás, para ir adquiriendo una conciencia formada y madura.
29
El problema se plantea cuando estamos en conciencia perpleja o en conciencia
dudosa, como ya dijimos la conciencia perpleja supone un conflicto de deberes y
tenemos que inclinarnos por el que nos parece más fuerte o imperioso, mientras
que en la conciencia dudosa debemos descartar para salir de dudas y luego formar
una conciencia moralmente cierta.
La conciencia como norma subjetiva, se apoya en los principios morales o en el
sentido moral. Los principios morales son expresiones de la ley moral natural.
Valores Morales y Relaciones Humanas.
Los Actos Humanos
Existen dos tipos de actos, los Actos humanos y los Actos del hombre, ambos son
ejecutados por el hombre pero poseen ciertas diferencias:
1. Los Actos Humanos. Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en
un nivel racional. Son originados en la parte típicamente humana del hombre, es
decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos
son el objeto material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos
o malos desde el punto de vista de la Moral.
2. Los Actos del Hombre. Carecen de conciencia o de libertad o de ambas
cosas, por ejemplo la digestión, la respiración, entre otros. Los actos del hombre
sólo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente
humanos porque su origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en
cuanto a animal. Estos actos carecen de moral (son amorales) por lo tanto no
pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o malos, si pueden
juzgarse como buenos o malos pero desde otro punto de vista, como por ejemplo
el fisiológico.
Los actos, ya sean humanos o del hombre, tiene un cierto valor ontológico
independiente del valor moral. El valor ontológico o metafísico de la conducta
humana se refiere al hecho real, a la existencia, a la objetividad del acto. En
cambio el valor moral depende de ciertas condiciones subjetivas y propias de la
30
persona que ejecuta dicho acto, como la intención, la libertad, el grado conciencia,
El valor moral se encuentra solo en los actos humanos y el valor ontológico se
encuentra en ambos.
Otro aspecto que ha estado conectado a la Ética desde el tiempo de Aristóteles es
el tema de la felicidad. La felicidad es la actualización de las potencias humanas,
es decir, la realización y el ejercicio de las facultades y demás capacidades del
hombre. Cuando el hombre pone a funcionar sus potencialidades, la consecuencia
natural es la felicidad. Además, éste es el fin propio del hombre. El hombre está
hecho para ser feliz. Desde el punto de vista de la Filosofía y la Psicología, la
felicidad es la consecuencia normal de un funcionamiento correcto del ser
humano.
PROCESO DE INTERPRENDIZAJE
El Proceso de interaprendizaje promueve una estrategia metodológica que supone
la organización de grupos de trabajo colaborativo, participativo y vivencial; la
organización de aprendizajes en equipo, ideando núcleos generadores de análisis y
reflexión sobre problemas reales del entorno, en los cuales se valore la dimensión
subjetiva de la persona, se genere espacios que promuevan la igualdad de
oportunidades, partiendo desde la diversidad y evolucionando hacia la diversidad;
presupone también, la promoción de un aprendizaje abierto donde se estimule la
producción colectiva de conocimientos, pues el saber no es nada acabado ni
estático; independientemente de si se lo administra a distancia o si el aprendizaje
es presencial, pues, en el entorno actual, nadie tiene las capacidades necesarias
para crear y entregar la clase de soluciones que requieren los estudiantes.
2.3 Fundamentación Psicológica
Rogers (2002 p. 182) sostiene que el ser humano desde el principio tiene una clara
concepción de los valores. Prefiere algunas cosas o experiencias y rechaza otras, y
"esta complicada evaluación de las experiencias es una función claramente
organísmica, no consciente ni simbólica". Pero este proceso de valoración
eficiente y con bases tan sólidas se ve interferido por las influencias personales y
31
culturales que recibe, en su intento por ganar aprobación, estimación y afecto, ya
no orienta su conducta por su propia experiencia, sino que aprende los valores que
se le transmiten y que especialmente en nuestra época plantean enfoques
divergentes e incluso contradictorios. El individuo empieza a guiarse por los
valores que se le vinculan "aún cuando puedan discrepar con sus vivencias." (p.
183).
Maslow (2007) coincide plenamente con esos enfoques y agrega el siguiente
planteamiento:
"La especie humana es la única que encuentra difícil ser una especie. El
aprendizaje de tipo extrínseco es más poderoso como guía de nuestras conductas,
es más poderoso que nuestros impulsos más profundos. Considera que las
personas autorealizantes -las denomina así para indicar que están en el proceso de
la auto-realización, y que no se suponga que llegaron a un determinado nivel-
parecen contactarse mejor con la base biológica que da origen a los valores de
nivel superior, respecto a los cuales él teoriza que tienen "base instintoide". Su
molestia por la falta de autonomía y autoconfianza en la sabiduría, última del
organismo se aprecia en la enfática y fuerte afirmación que hace en relación con
esto: "Las personas autorealizantes saben lo que quieren y otras personas en
contraste parecen estar vacías, fuera del alcance de sus propias señales internas.
(p. 180).
Maslow considera que el ser humano está estructurado en tal forma que presiona
hacia un ser cada vez más pleno, hacia aquello que se calificaría como valores
superiores de signo positivo. El ser humano es simultáneamente aquello que es y
lo que anhela ser. Los valores de la auto-realización existen como objetivos y son
reales, aun cuando no estén todavía actualizados. "Las potencialidades no sólo
serán o podrían ser, también son" (p. 217). Lo mismo plantea Rollo May (2007
p. 30).
La existencia implica el devenir. "Existir”, deriva del verbo latino ex-sistire que
significa emerger, aflorar, así el ser humano no es un conjunto de cosas estáticas,
sino algo emergente, en esa medida, existente. El ambiente no le infunde
32
potencialidades y capacidades, si no que ya las posee en forma incipiente y esto
no es contradictorio con los datos recogidos que muestran que vivir en una familia
y una cultura es necesaria para realizar esas potencialidades psicológicas que
definen la humanidad. “Un maestro o una cultura no crean un ser humano, lo que
hacen es promover o convertir en real y actual aquello que existe en embrión"
(Maslow 2007, p. 218).
2.4 Fundamentación Científica
Los valores son actitudes que atribuyen valor a un objeto o a una conducta. De
acuerdo con la teoría del control de la conducta mediante las actitudes, nuestra
sociedad conservó durante mucho tiempo la creencia de que en una persona
madura la conducta está regida por una precisa filosofía de la vida o por un
sistema de valores es algo que no puede ser impuesto por otras personas y que
debe ser adquirido personalmente por cada individuo. La mayoría de los
educadores están convencidos de que una de las primeras metas de la educación
debería ser la de ayudar a los estudiantes a adquirir un sistema de valores que rija
su propia conducta.
2.5 Fundamentación Sociológica
Existen características que los estudiantes suelen ejercer control sobre las
interacciones sociales, estas son: sus creencias, sus emociones, sus actitudes y
valores. Los teóricos del aprendizaje social sostienen que las creencias, actitudes y
valores por lo general representan conductas verbales frecuentemente implícitas
que influyen sobre el comportamiento. No tienen ninguna importancia particular
en lo que se refiere al control de la conducta y pueden ser anuladas o alteradas por
ciertos efectos ambientales.
Por ejemplo, si un estudiante se dice a sí mismo sino estudio es probable que
repruebe con esta creencia modificará directamente su conducta.
2.6 Fundamentación Legal
El presente Reglamento de Disciplina Militar para los aspirantes de la Escuela de
Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano tiene como objetivo establecer
33
las normas que regulen su conducta en el proceso de su formación integral,
buscando las más absoluta justicia en la aplicación de recompensas y sanciones
adecuadas y oportunas , para los fines que persigue el Instituto Educativo.
Art. 20 La disciplina parte fundamental de la formación militar, será consciente y
voluntaria.
Art. 21 El buen ejemplo, por parte de los más antiguos, será el recurso moral
prioritario en todas las actividades internas
Art. 23 La disciplina se manifestará siempre por una voluntad espontánea y digno
de respeto a sí mismo y a los demás.
Art. 24 La disciplina buscará obtener mayor firmeza en el carácter, decisión en el
proceder y franqueza en la expresión.1
2.7 Categorías Fundamentales
Variable Independiente Variable Dependiente
1 Guía del alumno de la Escuela de Formación de soldados Dirección de Educación 2002, Reglamento de disciplina
militar.
Conducta Humana
Relaciones Humanas
Práctica de
valores
Los valores
morales y
humanos
Pedagogía
Conocimientos
Aprendizaje
Proceso de
interaprendizaje
34
CONDUCTA HUMANA
La conducta de los seres humanos es una reacción frente a las circunstancias de la
vida. Decimos que estas circunstancias constituyen estímulos para nuestras
reacciones.
La vida psíquica es activa, porque el hombre reacciona frente a las circunstancias
con actitudes corporales, gestos, acciones y lenguaje. En todas estas reacciones
hay diversos factores.
El pensar: cuando enunciamos con palabras la solución de un problema.
El imaginar: cuando el sujeto crea con su acción una obra de arte.
El percibir: cuando excita al sujeto a coger el objeto percibido.
El recuerdo: experiencias significativas.
La voluntad: el querer realizar o alcanzar algo.
Las afecciones: cuando el sujeto es preso de una emoción violenta, actúa
exaltadamente.
La personalidad, animada por el carácter y el temperamento, es el factor global de
la conducta.
Al lado de estos factores, hay otros que son o tienden a ser de naturaleza
puramente mecánica. Son los reflejos, los instintos y los hábitos.
Los reflejos
Los reflejos constituyen reacciones mecánicas y constantes de músculos y
glándulas, frente a estímulos físicos (luz, golpe, contacto) químicos (el olor de los
alimentos) y aun psíquicos (una emoción violenta desencadena reacciones
instantáneas de las glándulas suprarrenales).
En los reflejos, los estímulos se convierten inmediatamente en reacciones
orgánicas. Son ejemplos de reflejos: la reacción de la rótula cuando responde al
estimulo físico de un ligero golpe, la reacción instantánea de las glándulas
sudoríparas al estimulo de una emoción de temor o de ira, entre otros.
35
Todas estas son reacciones mecánicas: se producen sin la intervención del yo. La
función de los reflejos es la de contribuir a adaptar mecánicamente el organismo a
su ambiente.
Los instintos
Los animales son muy ricos en conducta instintiva. Los seres humanos en cambio,
ostentan instintos muy pobres. La conducta llamada instintiva se ha debilitado
considerablemente en el hombre. Lo que el hombre tiene de común con los
animales son las necesidades instintivas, es decir, impulsos a cumplir ciertos actos
con los cuales está ligada la conservación de la vida.
Podemos definir los instintos como las reacciones impulsivas destinadas a
satisfacer necesidades biológicas fundamentales.
Los instintos fundamentales del hombre son los siguientes:
- Los instintos de conservación: impulsan al hombre a satisfacer su necesidad de
alimentarse, de protegerse contra el frió y el calor excesivos, lo impulsan a huir
automáticamente, ciegamente ante los peligros, a la lucha cuando ella es
inevitable para conservar la vida.
- Los instintos de reproducción: impulsan al hombre a perpetuar la especie
humana.
- Los instintos gregarios: impulsan al hombre a buscar la sociedad con otros
seres humanos.
El impulso instintivo es innato en el hombre, pero la ejecución de la conducta
instintiva, destinada a satisfacer necesidades biológicas elementales, depende del
ambiente social y de la personalidad del sujeto.
Los hábitos
El habito es una reacción adquirida (no innata) y relativamente invariable. La
función del habito es la de disminuir el esfuerzo de la voluntad (al caminar, no nos
proponemos deliberadamente adelantar un pie luego el otro), el esfuerzo de la
atención (no necesitamos poner atención de los movimientos que efectuamos al
caminar) y del pensar (tampoco pensamos en lo que vamos haciendo al caminar).
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El hábito tiene de común con los reflejos y los instintos que él también tiende a
mecanizar la conducta.
Apuntes sobre la conducta
La realización misma de la vida de cada sujeto, no la vida biológica simple, sino
la vida que realiza como miembro de un grupo social, constituye la expresión de
su personalidad, hecho que se conoce con el nombre de conducta.
La conducta es, entonces, la expresión de todas las características personales, es la
manera como cada uno realiza su propia cualidad, como se manifiesta lo que es.
Todo lo que la personalidad tiene de íntimo, la conducta lo tiene de externo: es la
misma personalidad, pero manifiesta; es la manera de ser, mostrada al exterior.
Consecuentemente, al considerar la personalidad y la conducta como hechos
correlativos (pues cada manera de ser corresponde una manera de manifestarse, o
más claramente, todo ser se manifiesta), la cuestión de cómo investigar la
personalidad, como peculiaridad de cada uno de los sujetos, se resuelve al
considerar que, siendo la conducta la proyección de la personalidad, el estudio de
aquella es el camino para el conocimiento de esta. Así, por ejemplo, el estudio de
las manifestaciones de la inteligencia nos permite apreciarla en su cantidad; el
conocimiento de las actitudes de los sujetos nos lleva a descubrir sus intereses,
entre otros. El estudio de la personalidad se hace a través del estudio de la
conducta.
Claro está que, al hablar de un estudio de la personalidad a través de la conducta,
nos referimos al aspecto psicológico de la personalidad, pues aunque ésta está
constituida no tan solo por elementos psíquicos, sino también somáticos y
funcionales, estos últimos constituyen una realidad concreta que se puede apreciar
directamente, como el peso, la estatura, el rigor, las agudezas sensoriales, entre
otros. El estudio de la conducta nos proporciona pues, el conocimiento de algunos
rasgos psicológicos de la personalidad.
La motivación de la conducta
En términos generales, tanto los animales como los seres humanos entran en
37
actividades movidas por algún resorte. La vida es un proceso de interacción
constante entre el ser y el medio en que vive. Toda conducta está, pues,
determinada por dos clases de factores: externos unos, como los estímulos o
situaciones externas, e internos otros, como la condición en que se encuentran los
órganos y tejidos del ser vivo en un momento dado.
Factores que intervienen en la conducta humana
Entre los factores que intervienen en la conducta humana, aparecen dos básicos,
que son:
Los Factores biológicos
Los factores ambientales y de socialización
Factores Biológicos:
Entre todas las posibilidades genéticas de dos, cada ser humano que nace hace su
propia combinación de genes los cuales influyen en el desarrollo biológico y
determina en parte la conducta. A ese elemento lo llamamos genotipo.
Sobre esta estructura genética actúan otros factores como son los externos
(alimentación, medicinas ingeridas durante el embarazo, estados emocionales
durante este periodo, cómo aconteció el parto.). A la unión de estos factores se les
denomina fenotipo.
Factores Ambientales y de Socialización:
El medio ambiente es todo lo que nos rodea y todos los elementos ambientales son
necesarios para el desarrollo físico e intelectual normal. La socialización se refiere
a los modelos de conducta que adoptamos en los grupos, como son: la familia, la
escuela, los amigos, entre otros.
RELACIONES HUMANAS
Es el conjunto de reglas y normas para el buen desenvolvimiento del ser humano,
en la sociedad o en su trabajo. Es el estudio de cómo los individuos pueden
trabajar eficazmente en grupos, con el propósito de satisfacer los objetivos de
organización y las necesidades personales.
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Las Relaciones Humanas tienen muchas definiciones conocidas, entre estas
tenemos:
Llevarse Bien con los Demás.
Amar al Prójimo.
Manifestar Aprecio por la Gente.
Una de sus definiciones más aceptadas dice:
“Las Relaciones Humanas son como calles con tránsito en ambas direcciones;
cada grupo tienes sus propias metas y habilidades, pero al pasar tiene que estar
dispuesto a dejar espacio para que el otro pueda crecer y tener éxito”
En sentido general, el término Relaciones Humanas en su sentido más amplio
abarca todo tipo de interacción entre la gente, sus conflictos, esfuerzos
cooperativos y relaciones grupales.
Entre las habilidades que debe tener un líder resulta de mucha importancia la
habilidad de comunicarse a través de la práctica de las relaciones humanas. El
término Relaciones Humanas se aplica a la interacción de las personas en todos
los tipos de empresas
¿Qué Permiten las Relaciones Humanas?
Permiten aumentar el nivel de entendimiento, a través de una comunicación eficaz
y considerando las diferencias individuales. Disminuyen los conflictos usando en
entendimiento y respeto de las diferencias y puntos de vistas de los otros
reduciendo las divergencias y conflictos. Crean un ambiente armonioso con la
comunicación, generando relaciones satisfactorias que permiten a cada individuo
lograr la satisfacción de sus necesidades y alcanzar la realización y la felicidad.
Importancia de las Relaciones Humanas
Las necesidades del hombre solo pueden ser satisfechas con otros, por otros y ante
otros. Debido también, a que el hombre no es autosuficiente, necesita de los
demás para obtener abrigo, alimento, protección. Para que una sociedad pueda
funcionar, sus componentes deben interrelarcionarse y concentrarse en las tareas
39
para las que cada uno es más apto.
Factores Negativos que impiden las Relaciones Humanas
No controlar las Emociones Desagradables; Es cuando mostramos mal
humor, odio entre otros.
Agresión; Cuando atacamos u ofendemos con palabras, gestos o actitudes.
La agresión es una manifestación de la frustración.
Fijación; Negarse a aceptar los cambios, permaneciendo atados al pasado.
Terquedad; Negarse a aceptar las opiniones ajenas y no a aceptar las
equivocaciones en nuestro juicio o ideas.
Represión; Negarse a comunicarse con los demás, aceptar opiniones y
consejos.
Aislamiento; Apartarse o rechazar el trato con los demás por cualquier
causa.
Fantasías; Considerar que las ilusiones se realizarán solamente a través de
medios mágicos, sin esfuerzo de parte nuestra y sin contar con la
colaboración de los demás.
Sentimiento de Superioridad o Inferioridad; Sentirse mejor que los
demás en cualquier aspecto. O infravalorarse, sintiéndose inferior a los
demás a causas de defectos o carencias reales o imaginarias.
Condiciones de las Relaciones Humanas
Apertura:
Ser conscientes de las diferencias entre los puntos de vista de los demás y los
nuestros debido a su edad, sexo, educación, cultura, valores. Mantener nuestra
opinión frente a las divergentes sin herir la sensibilidad de la otra persona.
Sensibilidad:
Es la capacidad de entender el contenido lógico y emotivo de las ideas y opiniones
de otros.
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Sociabilidad:
Comprender y aceptar la naturaleza y estructura de la sociedad a la que
pertenecemos.
Respeto a la Autoridad:
Reconocer y respetar la jerarquía de mandos, responsabilidad, autoridad, status de
las personas en la organización de la que formamos parte y comprender el impacto
que dicha jerarquía tiene sobre el comportamiento humano, incluido el nuestro.
Adaptación:
Prever y aceptar las consecuencias de las medidas prácticas que toma la empresa
ante determinadas situaciones.
Objetividad:
Comprender que mantener relaciones humanas no tiene nada que ver con la
intención de hacer feliz a todos o endulzar la cruda realidad.
Clasificación de las Relaciones Humanas
Relaciones Primarias: Se establecen cuando las personas se relacionan entre sí,
por ellas mismas
Relaciones Secundarias: Se originan por la necesidad de un servicio o función
que puede prestar una persona a otra.
PRÁCTICA DE VALORES MORALES Y HUMANOS
Para una adecuada enseñanza de los valores morales es necesario conocer e
integrar a las prácticas otros modelos que en la actualidad reciben aportes de dos
tradiciones importantes de la historia de la ética.
Para la tradición clásica (Aristóteles) existe en la persona un deseo natural del
bien y de la felicidad. El aprendizaje moral consiste en adquirir el “arte” de la
investigación y de la práctica del bien. La relación docente/alumno semeja a la del
maestro de un oficio y su aprendiz. La recurrencia de prácticas guiadas acordes a
41
la naturaleza racional y social del hombre permite adquirir las virtudes que
conducen al bien y a la felicidad.
La tradición moderna (Kant) relaciona la fundamentación de los valores con la
autonomía de la razón frente a los condicionamientos naturales y/o sociales. Las
prácticas pedagógicas que siguen este modelo enfatizan la necesidad de que los
estudiantes desarrollen su actitud crítica y reflexiva frente a los valores y normas
hasta que alcancen a comprender la racionalidad básica del deber moral y de este
modo ejercer y desarrollar su autonomía.
LOS VALORES MORALES Y HUMANOS
Los valores son aquellas cualidades y normas internas que te permiten vivir en
armonía con el mundo que te rodea, que te ayudan a comprender al otro y a
valorar las diferencias, que te inculcan en tu familia y en el medio en que vives y a
media que creces interiormente guían tus pasos hacia la plena realización de tu ser
como parte del universo.
Los valores determinan las normas morales, es decir que los valores establecen un
modelo de conducta aceptable en una sociedad y para garantizar que este modelo
sea observado por los miembros de esa sociedad se emiten las normas que regulan
la actuación del individuo dentro de la sociedad.
La relación entre ética y los valores es que la primera es el estudio de los actos
humanos o costumbres y los valores son en sí esos actos o costumbres preferidos
o aceptados por una sociedad.
Solo el ser humano tiene conciencia moral porque solo él tiene capacidad o
conciencia de sí mismo, de valorizarse y poder juzgar su conducta.
PROCESO DE INTERAPRENDIZAJE
Es la técnica mediante la cual los participantes buscan lograr un objetivo común,
en donde el diálogo, la confrontación de ideas y experiencias, la crítica, la
autocrítica y la autoevaluación se hacen instrumentos de trabajo permanente.
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El interaprendizaje se caracteriza por:
Participación libre.
Planificación funcional del trabajo.
Adecuación al horario disponible de los participantes.
Libertad y autonomía.
Cooperación y responsabilidad.
Aprendizaje avanza según la capacidad y decisión del grupo.
Ambiente cordial y no intimidatorio.
Auto y coevaluación.
Las ventajas del interaprendizaje son:
Estimula el aprendizaje de varias personas a la vez, de acuerdo a
capacidades y disponibilidad de tiempo.
Enriquece los hábitos de participación, solidaridad, responsabilidad e
iniciativa.
El Aprendizaje logrado es más sólido que el conseguido en forma
individual.
APRENDIZAJE
Definición
Es muy compleja la definición del aprendizaje, hay diferentes puntos de vista,
tantos como definiciones.
Es un proceso por el cual se adquiere una nueva conducta, se modifica una antigua
conducta o se extingue alguna conducta, como resultado siempre de experiencias
o prácticas.
Aprendizaje es la adaptación de los seres vivos a las variaciones ambientales para
sobrevivir.
Madurar es necesario para aprender y adaptarse al ambiente de la manera más
adecuada.
43
Teorías sobre el aprendizaje
Hay dos:
1. Teoría conductista (será un repaso)
2. Teoría cognitivista
En la teoría conductista encontramos que conductas instintivas tenemos muy
pocas. Que todas nuestras conductas posteriores son aprendizaje. Esta teoría
estudia sobretodo el aprendizaje.
Dentro de esta teoría del aprendizaje hay dos teorías complementarias.
Teoría conductista condicionamiento clásico
E ---> R
Condicionamiento operante
Condicionamiento clásico: aprendemos por interrelación con el ambiente.
Ejemplo: ante un estímulo --> respuesta.
Cuando la respuesta es negativa no se suele repetir o al revés.
Aprendemos por ensayo /error. Según el cual tendremos una respuesta u otra. No
quieren analizar nada de dentro del ser humano, solo les interesa determinar los
estímulos
Dos tipos de estímulos:
- Estímulos por azar.
- Estímulos por condicionamiento
Condicionamiento operante.
SKINNER: le hacía énfasis a que la persona no se limitaba a recibir estímulos
sino que también los operaba, no solo eran por azar.
Retroalimentación. Analizan más las respuestas y se transforma en un hábito:
respuestas que vas repitiendo y vez que son adecuadas.
Son más importantes los condicionamientos con estímulos negativos y positivos.
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REFUERZOS POSITIVOS: premio (refuerzo a cada conducta). El refuerzo
positivo es siempre más eficaz.
REFUERZOS NEGATIVOS: castigo u omisión de un premio (sólo en casos
muy excepcionales).
Los premios son mejores intermitentemente, es decir, para conseguir que no
siempre se hagan las cosas con el objetivo de conseguir un premio.
Hay una categorización. Para acertar es importante no ser contradictorio.
(Fotocopia).
LEYES: consigue muchos descubrimientos.
1) Cuando una conducta se repite positivamente, se convierte en un hábito (hace
mejor la adaptación al ambiente). Es la llamada ley habituación.
2) Ley del efecto: si una respuesta es positiva se sigue repitiendo
3) Ley del condicionamiento: se pueden modificar, adquirir y hacer desaparecer
conductas mediante el condicionamiento de los estímulos o respuestas.
4) Ley de la generalización: una conducta reforzada se puede generalizar a otras
situaciones similares.
Teoría cognitivista
El aprendizaje, no solamente se produce por estímulos exteriores o respuestas,
sino que el más importante es lo que pasa dentro de la persona: procesos
cognitivos.
Por esto ante un estímulo no todas las personas responden igual dependiendo de
cada uno, y de nuestros mapas cognitivos que son diferentes. Ante los estímulos,
las personas reciben la información, la acomodan (la asimilan, este mapa
cognitivo dentro de nuestro aprendizaje).
PIAGET: Todo el proceso de aprendizaje es un proceso de maduración en el que
desde los primeros estímulos vamos madurando el sistema nervioso y vamos
organizando nuestro mapa.
Esta maduración psíquica y física es el aprendizaje.
45
AUSUBEL: Aprendizaje significativo. Nos explica que solamente aprendemos
aquellas cosas que tienen significado para nosotros. Si la información no tiene
significado para nosotros no la aprendemos.
VYGOTSKI: También está de acuerdo con Piaget no aprendemos
individualmente, siempre en grupo, por imitación, interiorización social,
interacción con el grupo.
Tipos de aprendizaje
Partes innatas de aprendizaje: instintos, reflejos, impulsos genéticos que
hemos ido heredando. Nos hace aprender determinadas cosas. Ha de haber
interacción con el medio.
Por condicionamiento: determinados estímulos provocan determinadas
respuestas. Si los estímulos por azar o no se condicionan provocan que
esta conducta inicial se refleje y se convierta un hábito.
Por imitación o modelaje: muchas de las conductas son por imitación de
las personas importantes y destacadas para nosotros.
Por aprendizaje memorístico: aprendizaje académico--> no sabes lo que
estás aprendiendo.
Aprendizaje de memoria clásico, por lo cual al cabo de unas horas ya no lo
recuerdas.
Aprendizaje significativo: parte de cosas importantes para ti. A partir de
ahí acumulas lo que ya sabias y lo haces tuyo.
Motivación y aprendizaje
Motivación es “movere”
Etimológicamente viene de “movere”. Es el motor de nuestras actuaciones y
conductas.
También se puede definir como disposición interior que impulsa una conducta o
mantiene una conducta. Por necesidad se mantiene motivación.
Los impulsos, instintos o necesidades internas nos motivan a actuar de forma
determinada. Yo aprendo lo que necesito y eso me motiva a aprender.
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Motivaciones primarias, fisiológicas---> necesarias.
Motivaciones personales ---> de cada uno.
A cada persona le motivan diferentes cosas dependiendo de la personalidad.
Estrategias de aprendizaje
Aprender a aprender. Hay diversas teorías:
1) Estrategias de los conductistas: utilizan premios, cánticos o omisiones.
Métodos físicos que hacen desaparecer las malas conductas --> biofeedback
(retroacción) técnicas de tipo desde fuera que hacen cambiar conductas no
adecuadas.
2) Estrategias cognitivas: atribución ---> controlar el pensamiento, evitar el
pensamiento irracional.
Motivación para el éxito: es lo mismo que lo anterior, se ha de intentar controlar
la ansiedad (por ejemplo: la importancia de aprender que no a las notas).
Ejercicios para la mejora de la atención y la observación:
1. Saber sintetizar: resumir mentalmente o por escrito.
2. Prevenir la indefensión: para que una persona aprenda tiene que creer que
puede aprender. Si una persona no lo hace y es muy pesimista, no llegará a
conseguirlo.
CONOCIMIENTOS
Los conocimientos se adquieren mediante una pluralidad de procesos cognitivos:
percepción, memoria, experiencia (tentativas seguidas de éxito o fracaso),
razonamiento, enseñanza-aprendizaje, testimonio de terceros... Estos procesos son
objeto de estudio de la ciencia cognitiva. Por su parte, la observación controlada,
la experimentación, la modelización, la crítica de fuentes (en Historia), las
encuestas, y otros procedimientos que son específicamente empleados por las
ciencias, pueden considerarse como un refinamiento o una aplicación sistemática
de los anteriores. Estos son objeto de estudio de la epistemología.
47
La importancia que atribuye al conocimiento distingue a la humanidad de las otras
especies animales. Todas las sociedades humanas adquieren, preservan y
transmiten una cantidad sustancial de saberes, notablemente, a través del lenguaje.
Con el surgimiento de las civilizaciones, la acumulación y la difusión de
conocimientos se multiplican por medio de la escritura. A través de la historia, la
humanidad ha desarrollado una variedad de técnicas destinadas a preservar,
transmitir y elaborar los conocimientos, tales como la escuela, las enciclopedias,
la prensa escrita, las computadoras u ordenadores.
Esta importancia va de la mano con una interrogación sobre el valor del
conocimiento. Numerosas sociedades y movimientos religiosos, políticos o
filosóficos han considerado que el acrecentamiento del saber, o su difusión, no
resultaban convenientes y debían limitarse. A la inversa, otros grupos y
sociedades han creado instituciones tendentes a asegurar su preservación, su
desarrollo y su difusión. Así mismo, se debate cuáles son los valores respectivos
de diferentes dominios y clases de conocimientos.
En las sociedades contemporáneas, la difusión o al contrario, la retención de los
conocimientos, tiene un importante papel político y económico, incluso militar; lo
mismo ocurre con la propagación de pseudo-conocimientos (o desinformación).
Todo ello contribuye a hacer del conocimiento una fuente de poder. Este papel
explica en buena parte la difusión de la propaganda y las pseudociencias, que son
tentativas por presentar como conocimientos, cosas que no lo son. Esto le confiere
una importancia particular a las fuentes de supuestos conocimientos, como los
medios masivos y sus vehículos, tales como Internet.
PEDAGOGÍA
La pedagogía es un conjunto de saberes que buscan tener impacto en el proceso
educativo, en cualquiera de las dimensiones que este tenga, así como en la
comprensión y organización de la cultura y la construcción del sujeto. A pesar de
que se piensa que es una ciencia de carácter psicosocial que tiene por objeto el
48
estudio de la educación con el fin de conocerla, analizarla y perfeccionarla, y a
pesar de que la pedagogía es una ciencia que se nutre de disciplinas como la
sociología, la economía, la antropología, la psicología, la historia, la medicina,
entre otros, es preciso señalar que es fundamentalmente filosófica y que su objeto
de estudio es la Formación, , de aquel proceso en donde el sujeto pasa de una
conciencia en sí a una conciencia para sí y donde el sujeto reconoce el lugar que
ocupa en el mundo y se reconoce como constructor y transformador de éste.
Es importante tomar en cuenta que a pesar de que la conceptualización de la
pedagogía como ciencia es un debate que actualmente tiene aún vigencia y que se
centra en los criterios de cientificidad que se aplican a las demás ciencias y que no
aplican directamente a la pedagogía, es por ello que referirse a la pedagogía como
ciencia puede ser un tanto ambiguo, incorrecto, o por lo menos debatible (depende
del punto de vista con el que se defina ciencia). Existen autores, pues, que definen
a la pedagogía como un saber, otros como un arte, y otros más como una ciencia o
disciplina de naturaleza propia y objeto específico de estudio.
Consideraciones Pedagógicas:
Son aquellos argumentos o razones que posibilitan procesos educativos y
comunicacionales que implican el acercamiento al conocimiento en el proceso de
enseñanza – aprendizaje. Para la incorporación de un área de conocimiento se
debe considerar pedagógicamente: los recursos técnicos y humanos, plan de
estudios, elementos teóricos pedagógicos, estrategias de enseñanza – aprendizaje,
expectativas docentes y de estudiante, entre otros.
Tipos de pedagogía
Existen varios criterios a través de los cuales se puede categorizar a la pedagogía:
1. Pedagogía General: Es la temática que se refiere a las cuestiones
universales y globales de la investigación y de la acción sobre la
educación.
49
2. Pedagogías específicas: Que a lo largo de los años han sistematizado un
diferente cuerpo del conocimiento, en función de las realidades históricas
experimentadas (pedagogía Evolutiva/Diferencial/Educación especial/De
adultos / De la Tercera Edad/entre otros)
3. Tipos de pedagogías según el propósito que plantean:
Pedagogías Tradicionales
Pedagogías Contemporáneas
Sin embargo López Herrerías señala que la pedagogía en sí al estudiar al hombre
"bio-psico-socio-cultural" ya están implícitas todas esas pedagogías.
Hay que distinguir que la pedagogía es la ciencia que estudia la educación,
mientras que la didáctica es la disciplina o conjunto de técnicas que facilitan el
aprendizaje. Es una disciplina de la pedagogía.
2.8 HIPÓTESIS
Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad Educativa inciden en el
proceso de inter-aprendizaje del personal de aspirantes del paralelo “E” de la
Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano.
SEÑALAMIENTO DE VARIABLES
Variable Independiente
Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad
Variable Dependiente
Proceso de Interaprendizaje
50
CAPÍTULO III
METODOLOGÍA
3.1 MODALIDAD BÁSICA DE LA INVESTIGACIÓN
El paradigma que guiará el presente trabajo de investigación es el Critico el cual
está enfocado desde las perspectivas cuantitativas y cualitativas.
Cuantitativa porque se aplicará instrumentos que conduzcan a resultados
numéricos y estadísticos. Y cualitativa porque estos resultados serán sometidos a
análisis con apoyo del marco teórico.
Además nos permitirá establecer el porcentaje de los aspirantes con dificultades
en el proceso de interaprendizaje en la Escuela de Formación de Soldados del
Ejército Ecuatoriano, al realizar el actual estudio investigativo se ubica la
problemática dentro de una contextualización que da lugar a que aparezcan
incluidos en las variables señaladas.
3.2 NIVELES O TIPOS DE INVESTIGACIÓN
En el presente trabajo de investigación se utilizaran los siguientes tipos: Investigación de
campo, Investigación descriptiva e Investigación bibliográfica.
3.2.1 Investigación de Campo.
Se caracteriza porque permite realizar la investigación en el lugar de los hechos
(Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano), tiene como
finalidad recolectar y registrar en forma secuencial y verdadera los datos
concernientes al problema propuesto, aplicando como técnica la encuesta y como
instrumento el cuestionario que resulte de la operacionalización de variables.
3.2.2 Investigación Bibliográfica.
Permite el enfoque científico pues se recurre a libros, textos, revistas, periódicos,
documentos que hagan relación directa o indirectamente a las categorías
fundamentales del problema facilitando su comprensión.
51
3.2.3 Investigación Descriptiva.
Facilita la descripción en el contexto de los alcances del problema y orienta al
investigador en la construcción de una propuesta alternativa para la solución del
problema.
3.3 POBLACIÓN Y MUESTRA
El presente trabajo de investigación se va a utilizar a toda la población: 33
aspirantes y 10 docentes/instructores, (hacen referencia a la resolución de Chile)
de acuerdo con la comisión internacional cuando la muestra no excede de 100
individuos se trabajara con toda la población, que forma parte del universo de
investigación, porque es pequeña y es factible manejarla adecuadamente.
POBLACIÓN MUESTRA PORCENTAJE
Aspirantes 33 100%
Docentes/Instructores 10 100%
Total: 43 100%
52
3.4 OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES
Variable Independiente: Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad
3.4 OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES
CONCEPTO
CATEGORIAS
INDICADORES
ITEMS TÉCNICA E
INSTRUMENTOS
Los valores morales y humanos
son aquellas cualidades y
normas internas que nos
permiten vivir en armonía con
el mundo que nos rodea, y
ayudan a comprender al otro y a
valorar las diferencias, nos
inculca la familia y el medio en
que vivimos y a media que
crecemos interiormente guían
nuestros pasos hacia la plena
realización del ser como parte
del universo.
Cualidades y Normas
Internas
Vivir en armonía
Interviene el Medio
Comportamiento
Hábitos de Estudio
Interrelación-integración
Empatía
Compañerismo
Comprensión
Participación en el
entorno
¿La Falta de Valores morales y
humanos influyen en su
comportamiento?
¿La Práctica de valores morales y
humanos le ayuda adaptarse en el
medio?
¿Los valores morales y humanos son
la base para establecer buenas
relaciones humanas?
¿Cree usted que se deben fortalecer
los valores morales y humanos
mediante talleres motivacionales?
¿Considera que los valores son de
utilidad para su futuro profesional?
¿Cree usted que la actitud del docente
favorece a la formación en valores
morales y humanos de los aspirantes?
Encuesta
Instrumentos
Cuestionario que
resulta de la
operacionalización
de valores
CONCEPTO
CATEGORIAS
INDICADORES
ITEMS TÉCNICA E
INSTRUMENTOS
El Proceso de
Interaprendizaj
e se orienta,
hacia la
producción
colectiva de
conocimientos
con el aporte
de todas las
Producción
de
Conocimient
os.
Actitud
Docente,
aspirante.
Docente –
Aspirante
interactúan en
el aprendizaje.
Confianza
Motivación
Respeto
Dentro de la
formación
militar se
mantiene:
Armonía
Apatía
Tolerancia
Irrespeto
Encuesta
Instrumentos
Cuestionario
que resulta de
la
operacionalizac
ión de valores
53
Variable Dependiente: Proceso de Interaprendizaje
personas. Lo
cual estimula,
genera
ambientes y
actitudes
humanas de
confianza,
motivación,
disponibilidad
y respeto
mutuo;
desarrollan el
pensamiento
crítico, la
creatividad, la
imaginación,
la apropiación
de
conocimientos
; promueven la
solución de
problemas
reales.
Ambientes
educativos.
Desarrollo
del
pensamiento
crítico.
Solución de
Problemas
Participación en
el aula.
Libertad de
expresar ideas y
opiniones.
Toma de
decisiones
Responsabilida
d e iniciativa.
Análisis y
reflexión de
problemas
reales.
¿Se siente
satisfecho
con la
formación
en valores
morales y
humanos
que usted
recibe?
¿Con qué
frecuencia
considera
usted que se
aplica los
valores
morales y
humanos en
el proceso
de
formación?
¿El
conocimient
o y la
práctica de
los valores
morales y
humanos le
ayudan a
tomar las
decisiones
adecuadas?
54
3.5 PLAN DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN
PREGUNTAS BÁSICAS EXPLICACIÓN
1. ¿Para qué? Para determinar los valores morales y
humanos de la comunidad
2. ¿De qué personas u objetos? Aspirantes, Docentes /Instructores
3. ¿Sobre qué aspectos? Proceso de Interaprendizaje
4. ¿Quién? Investigadora
5. ¿Cuándo? 2008-2009
6. ¿Dónde? Escuela de Formación de Soldados del
Ejército Ecuatoriano
7. ¿Cuántas veces? 43
8. ¿Qué técnicas de recolección? Encuesta
9. ¿Con qué? Cuestionarios
10. ¿En qué situación? En un ambiente favorable
TÉCNICAS E INSTRUMENTOS
En el presente trabajo de investigación con la finalidad de enfatizar en los
resultados se aplicará como instrumento de recolección de datos la encuesta
dirigida a aspirantes, docentes y directivos las cuales permitirán detectar el nivel
de Los Valores y sus factores que influencian.
Técnica: Encuesta
Instrumento: Cuestionario que resulta de la operacionalización de variables.
3.6 RECOLECCIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN
Los Datos recogidos mediante la aplicación del cuestionario aplicado a los
aspirantes, docentes/instructores que pertenecen a la Escuela de Formación de
Soldados del Ejército Ecuatoriano serán analizados y sintetizados en cuadros y
gráficos que permitan el desarrollo de conclusiones y recomendaciones, las
mismas que darán paso a la elaboración de la propuesta.
55
CAPÍTULO IV
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS
4.1 Análisis de los resultados
Los resultados que se verán a continuación se presentan en los índices que se ven
reflejados en los Valores Morales y Humanos en el Proceso de Interaprendizaje de
los aspirantes de la Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano.
56
ENCUESTA APLICADA A ASPIRANTES
1. ¿La falta de Valores Morales y Humanos influye en su
comportamiento?
Cuadro 1
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la mayoría manifiestan que la falta de valores
morales y humanos influye en su comportamiento y la minoría manifiesta que casi
siempre la falta de valores influye en su comportamiento, y otra la parte restante
señalan que a veces la falta de valores influye en su comportamiento.
Interpretación: De lo que se infiere que los aspirantes de la ESFORSE del
paralelo “E” no utilizan los valores en el proceso de interaprendizaje, por lo que
influye en su comportamiento dentro del proceso de formación.
Siempre; 29; 88%
Casi siempre; 2; 6%
Aveces; 2; 6% Nunca; 0; 0%
Gráfico 1
Siempre
Casi siempre
Aveces
Nunca
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 29 88%
Casi siempre 2 6%
A veces 2 6%
Nunca 0 0%
Total: 33 100%
57
2. ¿La Práctica de Valores Morales y Humanos les ayuda adaptarse en el
medio que se desenvuelve?
Cuadro 2
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 25 76%
Casi siempre 5 15%
A veces 3 9%
Nunca 0 0%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la mayoría señalan que siempre la Práctica de
Valores Morales y humanos les ayuda a adaptarse en el medio que se
desenvuelve, y la minoría opina que casi siempre la práctica de valores les ayuda
adaptarse en el medio, y los restantes manifiesta que a veces practicar los valores
le ayuda adaptarse en el medio que se desenvuelve.
Interpretación: De lo que deduce que los aspirantes de la ESFORSE del paralelo
“E” deben practicar los valores morales y humanos para que puedan adaptarse en
el medio, y no tener inconvenientes.
Siempre; 25; 76%
Casi siempre; 5;
15%
Aveces; 3; 9% Nunca; 0; 0%
Gráfico 2
Siempre
Casi siempre
Aveces
Nunca
58
3. ¿Los valores Morales y humanos son la base para establecer buenas
relaciones humanas entre el docente-aspirante?
Cuadro 3
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 9 27%
No 24 73%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la minoría manifiesta que los valores morales y
humanos son la base para establecer buenas relaciones humanas entre el docente-
aspirante, y la mayoría manifiesta que los valores morales y humanos no son la
base para establecer buenas relaciones humanas.
Interpretación:
De lo que se infiere que los aspirantes y docentes de la ESFORSE del paralelo “E”
no utilizan los valores morales y humanos para establecer buenas relaciones
humanas entre sí, la cual afecta en el proceso de interaprendizaje de los aspirantes.
Si; 9; 27%
No; 24; 73%
Gráfico 3
Si
No
59
4. ¿Considera que los Valores morales y humanos son de utilidad para
su futuro profesional?
Cuadro 4
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 22 67%
No 11 33%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la mayoría consideran que los valores morales y
humanos si son de utilidad para su futuro profesional, y la minoría consideran que
los valores morales y humanos no son de utilidad para su futuro profesional.
Interpretación:
De lo que deduce que los valores morales y humanos son de utilidad para el futuro
profesional de los aspirantes de la ESFORSE en la carrera militar.
Si; 22; 67%
No; 11; 33%
Gráfico 4
Si
No
60
5. ¿Cree usted que se deben fortalecer los valores morales y humanos
mediante talleres participativos?
Cuadro 5
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 33 100%
No 0 0%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, todos los encuestados manifiestan que si, se
debe fortalecer los Valores Morales y Humanos mediante talleres motivacionales.
Interpretación:
De lo que deduce que existe un bajo nivel de valores morales y humanos en los
aspirantes de la ESFORSE del paralelo “E”, que afecta el proceso de
interaprendizaje en su formación.
Si; 33; 100%
No; 0; 0% Cuadro 5
Si
No
61
6. ¿Dentro de la Formación Militar se mantiene?
Cuadro 6
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Armonía 0 0%
Tolerancia 10 30%
Apatía 8 24%
Irrespeto 15 46%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, 10 que corresponde al 30% manifiesta que
dentro de la formación militar existe Tolerancia, y 8 que constituye el 24%
manifiestan que dentro de la formación militar existe Apatía, y mayoría manifiesta
que dentro de la formación militar existe Irrespeto.
Interpretación:
De lo que deduce que dentro de la formación militar de los aspirantes de la
ESFORSE existe la falta de valores, por el cual afecta al proceso de
interaprendizaje.
Armonía ; 0; 0%
Tolerancia; 10; 30%
Apatía; 8; 24%
Irrespeto; 15; 46%
Gráfico 6
Armonía
Tolerancia
Apatía
Irrespeto
62
7. ¿Se siente satisfecho con la formación en valores morales y humanos
que usted recibe?
Cuadro 7
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 7 21%
No 26 79%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la minoría si se siente satisfecho con la
formación en valores morales y humanos que recibe, y mayoría manifiesta que no
se sienten satisfechos con la formación en Valores morales y humanos que recibe.
Interpretación:
De lo que se infiere que los aspirantes de la ESFORSE del paralelo “E” no se
sienten satisfechos con la formación en Valores morales y humanos que recibe
siendo estos de mayor importancia para su desarrollo.
Si; 7; 21%
No; 26; 79%
Gráfico 7
Si
No
63
8. ¿Con qué frecuencia cree usted que se aplican los Valores Morales y
Humanos en el proceso de formación?
Cuadro 8
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 2 6%
Casi siempre 5 15%
Rara vez 23 70%
Nunca 3 9%
Total: 33 100%
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la minoría manifiesta que casi siempre se
aplican los valores morales y humanos en el proceso de formación, y la mayoría
manifiesta que rara vez se aplica los valores morales y humanos en el proceso de
formación.
Interpretación: De lo que deduce que se aplican frecuentemente los valores
morales y humanos en el proceso de formación de los aspirantes de la ESFORSE
del paralelo “E”.
Siempre; 2; 6% Casi siempre; 5; 15%
Rara vez 23
70%
Nunca; 3; 9% Gráfico 8
Siempre
Casi siempre
Aveces
Nunca
64
9. ¿Cree usted que la actitud del docente favorece a la formación en
valores morales y humanos?
Cuadro 9
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la mayoría manifiesta que la actitud del docente
si favorece a la formación en valores morales y humanos, y la minoría manifiesta
que la actitud del docente no favorece a la formación en valores morales y
humanos.
Interpretación:
De lo que se infiere que la actitud del docente es importante para formación en
valores morales y humanos ya que ellos son modelos a seguir para los aspirantes
de la ESFORSE del paralelo “E.”
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 28 85%
No 5 15%
Total: 33 100%
Si; 28; 85%
No; 5; 15%
Gráfico 9
Si
No
65
10. ¿El conocimiento y la práctica de los valores morales y humanos le
ayudan a tomar las decisiones adecuadas en su vida?
Cuadro 10
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 33 aspirantes encuestados, la mayoría manifiesta que siempre el
conocimiento y la práctica de valores morales y humanos le ayudan a tomar las
decisiones adecuadas, y la minoría manifiesta que a veces el conocimiento y la
práctica de valores Morales y humanos le ayudan a tomar las decisiones
adecuadas.
Interpretación: De lo que deduce que los valores morales y humanos son
importantes para que los aspirantes de la ESFORSE del paralelo “E “tomen las
decisiones adecuadas en la vida.
Siempre; 23; 70%
Casi siempre; 7;
21%
Aveces; 3; 9%
Nunca; 0; 0%
Gráfico 10
Siempre
Casi siempre
Aveces
Nunca
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 23 70%
Casi siempre 5 21%
A veces 5 9%
Nunca 0 0%
Total: 33 100%
66
ENCUESTA APLICADA A LOS DOCENTES/INSTRUCTORES
1. ¿Cree usted que en la Educación Militar se aplican los Valores
morales y humanos?
Cuadro 1
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De 10 docentes e instructores encuestados, la minoría manifiesta que en la
Educación Militar casi siempre se aplican los Valores morales y humanos, y la
mayoría manifiesta que en la Educación Militar a veces se aplican los Valores
morales y humanos.
Interpretación: De lo que se infiere que existe una carencia en la aplicación de
valores morales y humanos en la Educación Militar de los docentes/instructores de
la ESFORSE.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 2 20%
Casi siempre 3 30%
A veces 5 50%
Nunca 0 0%
Total: 10 100%
Siempre; 2; 20%
Casi Siempre; 3;
30%
A veces; 5; 50%
Nunca; 0; 0%
Gráfico 1
Siempre
Casi Siempre
A veces
Nunca
67
2. ¿Los valores morales y humanos son la base para establecer buenas
relaciones humanas entre el docente y aspirante?
Cuadro 2
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, la mitad manifiesta que los valores
morales y humanos si son la base para establecer buenas relaciones humanas
entre el docente-aspirante, y el restante manifiesta que los valores morales y
humanos no son la base para establecer buenas relaciones humanas entre el
docente-aspirante.
Interpretación:
De lo que deduce que los docentes no practican los valores morales y humanos
para establecer buenas relaciones entre el docente y aspirantes de la ESFORSE.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 4 40%
No 6 60%
Total: 10 100%
Si 4
40%
No 6
60%
Gráfico 2
Si
No
68
3. ¿Considera que el docente es una guía para que el aspirante asuma
una posición reflexiva y activa en el proceso de formación?
Cuadro 3
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, la minoría manifiesta que el docente
si es una guía para que el aspirante asuma una posición reflexiva y activa en el
proceso de formación, y la mayoría manifiesta que el docente no es una guía para
que el aspirante asuma una posición reflexiva y activa en el proceso de formación.
Interpretación:
De lo que se infiere que los docentes de la ESFORSE no son guías para que los
aspirantes asuman una posición reflexiva y activa en el proceso de formación.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 4 40%
No 6 60%
Total: 10 100%
No 6
60%
Si 4
40%
Gráfico 3
Si
No
69
4. ¿Cree usted que si se aplican los valores morales y humanos en la
formación de los aspirantes, mejora la calidad del aprendizaje?
Cuadro 4
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, todos manifiestan que si se aplicarán
los valores morales y humanos en la formación de los aspirantes si mejoraría la
calidad del aprendizaje.
Interpretación:
De lo que deduce que dentro de la formación militar de los aspirantes de la
ESFORSE existe una carencia de Valores morales y humanos que no permite una
mejor calidad en el aprendizaje.
Si; 10; 100%
No; 0; 0%
Gráfico 4
Si
No
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 10 100%
No 0 0%
Total: 10 100%
70
5. ¿Considera que la actitud del docente favorece a la formación en
valores morales y humanos de los aspirantes?
Cuadro 5
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, la minoría manifiesta que casi
siempre la actitud del docente favorece a la formación en valores morales y
humanos de los aspirantes, y la mayoría manifiestan que a veces la actitud del
docente favorece a la formación en valores morales y humanos de los aspirantes.
Interpretación: De lo que se infiere que los docentes/instructores de la
ESFORSE mantienen una actitud en la que favorece a la formación en valores
morales y humanos del aspirante.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 3 30%
Casi siempre 3 30%
A veces 4 40%
Nunca 0 0%
Total: 10 100%
Siempre 3
30%
Casi Siempre; 3; 30%
A veces 4
40%
Nunca; 0; 0%
Gráfico 5
Siempre
Casi Siempre
A veces
Nunca
71
6. Dentro de la formación Militar se mantiene:
Cuadro 6
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, la minoría manifiesta que dentro de
la formación militar se mantiene la tolerancia, y la mayoría manifiesta que dentro
de la formación militar se mantiene irrespeto.
Interpretación:
De lo que se infiere que dentro de la formación militar de los aspirantes de la
ESFORSE hay un nivel bajo en cuanto a la práctica de valores morales y
humanos.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Armonía 2 20%
Tolerancia 3 30%
Apatía 0 0%
Irrespeto 5 50%
Total: 10 100%
Armonía; 2; 20%
Tolerancia; 3; 30%
Apatía; 0; 0%
Irrespeto; 5; 50%
Gráfico 6
Armonía
Tolerancia
Apatía
Irrespeto
72
7. ¿Con qué frecuencia considera usted que se aplican los valores
morales y humanos en el proceso de formación de los aspirantes?
Cuadro 7
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, la minoría manifiesta que siempre se
aplican los valores morales y humanos en el proceso de formación de los
aspirantes, y la mayoría manifiestan que casi siempre se aplican los valores
morales y humanos en el proceso de formación de los aspirantes.
Interpretación:
De lo que deduce que a menudo los docentes/instructores de la ESFORSE aplican
los valores morales y humanos en el proceso de formación de los aspirantes.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Siempre 2 20%
Casi siempre 5 50%
A veces 3 30%
Nunca 0 0%
Total: 10 100%
Siempre; 2; 20%
Casi Siempre; 5; 50%
A veces; 3; 30%
Nunca; 0; 0%
Gráfico 7
Siempre
Casi Siempre
A veces
Nunca
73
8. ¿Cree usted que la educación en valores morales y humanos es
importante para el desempeño académico de los aspirantes?
Cuadro 8
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, todos manifiestan que la educación
en valores morales y humanos es importante para el desempeño académico de los
aspirantes.
Interpretación:
De lo que se infiere que la Educación en valores morales y humanos es importante
ya que los aspirantes de la ESFORSE pueden desempeñarse mejor en el proceso
de interaprendizaje.
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Totalmente 10 100%
De manera Parcial 0 0%
No es importante 0 0%
Total: 10 100%
Totalmente; 10; 100%
De manera parcial; 0; 0%
No es importante; 0;
0%
Gráfico 8
Totalmente
De manera parcial
No es importante
74
9. ¿Cree usted que se deben fortalecer los valores morales y humanos
mediante talleres participativos?
Cuadro 9
FUENTE: Encuesta aplicada a aspirantes de la ESFORSE.
Elaboración: Tatiana Rueda
Análisis:
De los 10 docentes/instructores encuestados, la totalidad manifiestan que se deben
fortalecer los valores morales y humanos mediante talleres participativos.
Interpretación:
De lo que se infiere que el fortalecimiento mediante talleres participativos de los
valores morales y humanos es importante para una mejor enseñanza dentro del
proceso de interaprendizaje.
Si, 10, 100%
No, 0, 0%
Gráfico 9
Si
No
ALTERNATIVAS FRECUENCIA PORCENTAJE
Si 10 100%
No 0 0%
Total: 10 100%
75
4.3 Verificación de hipótesis
4.3.1 Hipótesis
Los Valores Morales y Humanos de la Comunidad Educativa inciden en el
Proceso de Interaprendizaje del personal de aspirantes del paralelo “E” de la
Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano.
Es importante plantear los siguientes ítems como fundamento a la comprobación
de la hipótesis, en la pregunta número siete encuestada a los aspirantes donde se
pregunta lo siguiente: (¿Se siente satisfecho con la formación en valores
morales y humanos que usted recibe? Si, No.) De los 33 aspirantes
encuestados, 26 que corresponden al 79% manifiestan que no se sienten
satisfechos con la formación en valores morales y humanos que reciben dentro del
proceso de formación, 7 que corresponden al 21% revelan que si se sienten
satisfechos con la formación en valores morales y humanos que reciben.
De la misma manera en la pregunta número ocho aplicada a los Aspirantes donde
se pregunta lo siguiente (¿Con qué frecuencia cree usted que se aplican los
Valores Morales y Humanos en el proceso de formación? siempre, casi
siempre, rara vez, nunca). De los 33 aspirantes encuestados, 2 que corresponden
al 6% manifiestan que siempre se aplican los valores morales y humanos en el
proceso de formación, 5 aspirantes que corresponden al 15% manifiestan que casi
siempre se aplican los valores, 23 que corresponden al 70% manifiestan rara vez
los valores morales y humanos son aplicados en el proceso de formación y 3 que
corresponden al 9% manifiestan que nunca se aplican los valores morales y
humanos en el proceso de formación, por lo que se concluye que existe una falta
de valores morales y humanos, la cual afecta en el proceso de interaprendizaje de
los aspirantes de la Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano.
En la pregunta número uno se plantea lo siguiente a los docentes/instructores de
los aspirantes (Cree usted que en la Educación militar se aplican los valores
morales y humanos. Siempre, casi siempre, a veces). De los 10
docentes/instructores encu estados, 2 que representan al 20% manifiestan que
76
en la Educación militar los valores morales y humanos siempre se aplican, y 3 que
representan al 30% manifiesta que casi siempre se aplican los valores morales y
humanos en la educación militar y 5 que constituye al 50% manifiesta que a veces
se aplican los valores morales y humanos en la educación militar, por lo que se
concluye que la mayoría de docentes/instructores no aplican los valores morales y
humanos con frecuencia en la educación militar lo que afecta al proceso de
interaprendizaje de los aspirantes de la Escuela de Formación de Soldados del
Ejército Ecuatoriano.
De la misma forma en la pregunta número uno se plantea lo siguiente a los
docentes/instructores de los aspirantes (¿Considera que la actitud del docente
favorece a la formación en valores morales y humanos de los aspirantes?
Siempre, casi siempre, a veces) De los docentes/instructores encuestados
arrojaron los siguientes resultados, 3 que corresponden el 30% manifiestan la
actitud del docente favorece a la formación en valores morales y humanos de los
aspirantes, y 3 que corresponde al 30% manifiesta que casi siempre la actitud del
docente favorece a la formación en valores morales y humanos de los aspirantes, y
4 que corresponde el 40% manifiesta que a veces la actitud del docente favorece a
la formación en valores morales y humanos de los aspirantes, por lo que se
concluye que los docentes no tienen una actitud basa en valores morales y
humanos, frente a los aspirantes por lo tanto afecta al proceso de interaprendizaje.
Planteamiento De La Hipótesis
Marco Lógico
Ho:
“Los valores morales y humanos de la comunidad educativa militar no incide
en el proceso de interaprendizaje del personal de aspirantes del paralelo “E” de
la Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano en el periodo
2008-2009”.
77
H1:
“Los valores morales y humanos de la comunidad educativa militar si incide
en el proceso de interaprendizaje del personal de aspirantes del paralelo “E” de
la Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano en el periodo
2008-2009”.
En base al análisis e interpretación de los datos se comprueba que, Los valores
morales y humanos de la comunidad educativa militar si incide en el proceso
de interaprendizaje del personal de aspirantes del paralelo “E” de la Escuela de
Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano en el periodo 2008-2009”. Por
ende queda afirmando la hipótesis h1.
78
CAPÍTULO V
5.1 CONCLUSIONES:
El estudio realizado nos permite saber que existe una falta de valores morales
y humanos dentro de la formación militar lo que afecta el proceso de
interaprendizaje de los aspirantes.
La falta de valores morales y humanos no permiten establecer buenas
relaciones humanas entre los aspirantes y los docentes, lo cual no existe una
comunicación adecuada entre los mismos para que haya un mejor aprendizaje,
otro factor que afecta es al desempeño académico de los aspirantes ya que la
práctica de valores es importante para un buen desarrollo y desempeño de las
tareas asignadas.
Dentro del estudio realizado podemos llegar a la conclusión de que el
conocimiento y la práctica de valores es esencial para tomar decisiones
adecuadas en la vida personal y profesional.
Existe una deficiencia en la aplicación de valores morales y humanos, dentro
del ambiente educativo militar, ya que los docentes son los modelos guías para
que el aspirante adquiera los conocimientos en una posición reflexiva y
participativa dentro del mismo.
79
5.2 RECOMENDACIONES:
Capacitar a la Comunidad Educativa en Valores morales y humanos para un
mejor desempeño en el proceso de interaprendizaje de los aspirantes.
Dar mayor importancia a la práctica de valores morales y humanos dentro de
la formación militar.
Motivar a los aspirantes, docentes e instructores a la práctica de valores
morales y humanos, mediante talleres donde puedan ser participes de los
contenidos a tratar.
Fortalecer las relaciones interpersonales entre el docente/instructor-aspirante
para un mejor desarrollo a nivel educativo
80
CAPÍTULO VI
6. PROPUESTA
6.1 DATOS INFORMATIVOS
6.1.1 Tema:
Formación de talleres motivacionales para fortalecer los valores morales y
humanos en la Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano.
6.1.2 Institución:
Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano.
6.1.3Beneficiarios:
Los aspirantes como beneficiarios directos, docentes/instructores como
beneficiarios indirectos.
6.1.4 Ubicación: La Escuela de Formación de Solados del Ejército Ecuatoriano se
encuentra ubicado en la ciudad de de Ambato
6.1.5 Tiempo: 06 de julio al 31 de julio del 2009.
6.1.6 Equipo Técnico Responsable: Autoridades, docentes e instructores
Psicólogos Educativos.
6.2 ANTECEDENTES DE LA PROPUESTA
La falta de la práctica de valores morales y humanos ha incidido en el proceso de
interaprendizaje dentro de la formación militar, es por ello que la deficiencia de
los mismos provoca un mal aprendizaje de los aspirantes impidiendo mejorar la
calidad educativa, y el desempeño académico.
En la comunidad educativa militar no existe la práctica de valores siendo está de
mayor importancia en el proceso de formación, mediante la cual los aspirantes,
81
docentes, e instructores son los modelos educativos para incentivar a los
aspirantes al cambio y llegar a obtener un aprendizaje de calidad.
La ausencia de la práctica de valores también influye en el comportamiento de los
aspirantes, ocasionando dificultades en el aprendizaje e incumplimiento de las
tareas asignadas por los superiores.
Estos factores van hacer determinantes para alcanzar beneficios importantes en la
interrelación dentro del proceso de interaprendizaje permitiendo fortalecer las
capacidades de construcción colectiva donde puedan intercambiar ideas y se
profundicen los valores morales y humanos como: el respeto, la tolerancia y la
comunicación, entre otros.
6.3 JUSTIFICACIÓN
Desarrollar talleres participativos para los aspirantes, docentes e instructores que
permitan forjar y cimentar los valores morales y humanos dentro del ambiente
educativo militar, ya que son de gran importancia ante la calidad humana y
profesional de los aspirantes a soldados.
La práctica de valores morales y humanos es un pilar fundamental en la
educación, ya que la aplicación de los mismos genera un ambiente apto y
favorable para el interaprendizaje, ya que el individuo los desarrolla a través de la
participación activa y reflexiva en el proceso de formación.
Es importante motivar a los aspirantes, docentes e instructores a la práctica de los
valores morales y humanos para que se edifique la interacción entre los mismos,
ya que mediante el aprendizaje.
6.4 OBJETIVOS
6.4.1 Objetivo General:
Desarrollar talleres participativos para fortalecer los Valores morales y
humanos de la comunidad educativa militar.
82
6.4.2 Objetivos Específicos:
Fortalecer la práctica de valores morales y humanos entre los miembros de
la comunidad educativa militar.
Concienciar a los docentes/instructores a la práctica de valores morales y
humanos para mejorar la calidad educativa militar.
Conocer la importancia de la práctica de valores morales y humanos en el
ámbito profesional.
6.5 ANÁLISIS DE FACTIBILIDAD
La presente propuesta posee una considerable factibilidad gracias a los recursos
dispensables que se necesita para la realización del propósito, además surge como
una necesidad importante para fortalecer la práctica de los valores morales y
humanos dentro de la Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano
y por ende mejorar las potencialidades del aspirante en el aula y fuera de ella, la
formación de talleres participativos fortalecerá la práctica de los valores
desarrollando los objetivos planteados y siendo de eficaz aplicación, los talleres
participativos cuentan con prácticas fundamentales para la mejora de las
relaciones de los pares, regulando la emotividad en los aspirantes y en los
docentes e instructores.
6.6 FUNDAMENTACIÓN
El taller participativo es un área de trabajo grupal, en el que se basará en el
aprendizaje significativo mediante una interrelación de los aspirantes, docentes e
instructores para fortalecer y cimentar la práctica de valores morales y humanos
que en la actualidad se están perdiendo, es necesario concientizar la importancia
que tiene al practicar los valores ya que permiten mejorar la calidad de vida, y
tomar las soluciones adecuadas ante los diferentes problemas que hay en nuestra
sociedad.
Los valores morales llevan a construirse al hombre, a ser más humano. Depende
exclusivamente de la elección libre, el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto
83
sólo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia. El hombre actúa como
sujeto activo y no pasivo ante los valores morales, ya que se obtienen basándose
en mérito.
Estos valores perfeccionan al hombre de tal manera que lo hacen más humano,
por ejemplo, la justicia hace al hombre más noble, de mayor calidad como
persona.
Para lograr comprender plenamente los valores morales debemos analizar la
relación que éstos guardan con otro tipo de valores. Siendo el ser humano el punto
de referencia para los valores, cabe ordenarlos de acuerdo con su capacidad para
perfeccionar al hombre. Un valor cobrará mayor importancia en cuanto logre
perfeccionar al hombre en un aspecto más íntimamente humano.
Los valores valen por sí mismos, se les conozca o no. Van más allá de las
personas, es decir, trascienden, por lo que son y no por lo que se opine de ellos.
Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. Las
personas buscamos satisfacer dichas necesidades.
Éstas se pueden clasificar de la siguiente manera:
Necesidades primarias: Son las necesidades fisiológicas que todo ser humano
tiene que satisfacer, por ejemplo, el alimento, el vestido, la vivienda.
Necesidades de seguridad: Se refieren al temor a ser relegados por los demás.
Los valores físicos, como el afecto y la salud, así como los valores económicos, el
poseer una existencia con un mínimo de confort, satisfacen en gran medida estas
necesidades básicas.
Necesidades sociales: Es cuando un núcleo familiar ya no es suficiente para el
desarrollo de la persona por lo que tendemos a formar nuevos grupos de
pertenencia. Se busca ser digno ante uno mismo y ser alguien ante los demás.
Aquí encontramos valores como la fama, el poder, el prestigio, el amor y el
afecto.
84
Necesidades de autorrealización: Se refieren a encontrar un sentido a la vida,
trascender en una obra creativa, luchar por un ideal, como la verdad, la belleza o
la bondad. Estas necesidades se satisfacen por medio del cultivo de la ciencia, el
arte, la moral y la religión.
Las características de los valores son:
Independientes e inmutables: son lo que son y no cambian, por ejemplo: la
justicia, la belleza, el amor.
Absolutos: son los que no están condicionados o atados a ningún hecho social,
histórico, biológico o individual. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad
o la bondad.
Inagotables: no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la
sinceridad, la bondad, el amor. Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa por
mejorar su marca.
Objetivos y verdaderos: los valores se dan en las personas o en las cosas,
independientemente que se les conozca o no. Un valor objetivo siempre será
obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo
hombre, por ejemplo, la sobre vivencia de la propia vida. Las valores tienen que
ser descubiertos por el hombre y sólo así es como puede hacerlos parte de su
personalidad.
Subjetivos: los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su
importancia es sólo para ella, no para los demás. Cada cual los busca de acuerdo
con sus intereses.
Objetivos: los valores son también objetivos porque se dan independientemente
del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la valoración es subjetiva, es
decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta razón, muchas veces
creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que sucede es que las
personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un determinado
valor.
85
Dentro del proceso de interaprendizaje es muy importante la formación en valores
ya que nos permite la comprensión, e interiorización de ciertas normas y nos da
las pautas para una actuación adecuada dentro de nuestra sociedad, la formación
en valores conlleva todo un conjunto de contenidos éticos, filosóficos,
axiológicos, y prácticos que permitan reforzar, cimentar e interactuar en la vida
social, profesional y familiar.
Escala de Valores Morales y Humanos:
Responsabilidad: Consiste en el cumplimiento oportuno, consciente y
eficiente de todos los deberes, obligaciones y compromisos.
Respeto: Aceptar y respetar la forma de ser de los demás. Respetar a la
autoridad, los reglamentos, y el mandamiento de orden social, consiste en
cumplir con su deber.
Honradez: Integridad en nuestras acciones.
Lealtad: Es aquello que nos conlleva a actuar con rectitud y veracidad.
Solidaridad: Surge cuando mi libertad, mi desarrollo y mi bienestar ya no
son compatibles con las necesidades y desgracias de los demás. Ya no nos
limitamos a compartir en el seno familiar, sino con los demás.
Sinceridad: Es un comportamiento exento de hipocresía y fingimiento
que pueden extenderse hacia dos ámbitos: uno mismo y los demás.
Bondad:
Paz: Virtud que pone en el ánimo tranquilidad y sosiego.
Verdad: Es la virtud de expresar y hacer las cosas con claridad y
transparencia.
Amor: Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia
insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.
Amistad: Afecto personal, puro y desinteresado, compartido con otra
persona, que nace y se fortalece con el trato.
Libertad: La libertad parece ser el bien más preciado que posee el
hombre. Libertad de conciencia, para alcanzar una vida coherente y
equilibrada desde el interior, libertad de expresión, para poder difundir
86
nuestras ideas y promover el debate y la discusión abierta, libertad de
reunión como garantía para asociarme con aquellos que comparten ideales
y trabajar por los mismos, libertad para elegir responsable y pacíficamente
a nuestros gobernantes.
Justicia: Es el hábito constante de la voluntad de dar a cada uno de lo que
le corresponde por derecho.
Confianza: Es la seguridad firme que se tiene de una persona por la
relación de amistad o labor que desempeña.
Sencillez: Virtud que poseen las personas, que nos permite celebrar
nuestros triunfos sin olvidar que tenemos limitaciones, y que jamás
dejamos de aprender.
Los valores morales y humanos son primordiales dentro del ambiente educativo,
porque ayudan al desarrollo de los aspirantes, dentro del interaprendizaje para que
sean capaces de enfrentar los problemas dentro de la sociedad mediante la práctica
de los valores morales y humanos.
87
6.7 METODOLOGÍA
6.7.1 PLAN OPERATIVO
ACTIVIDAD OBJETIVO DURACIÓN RECURSOS
HUMANOS
RECURSOS
MATERIALES
TÉCNICA TIEMPO
Desarrollo de talleres
participativos.
Fortalecer los valores
morales de los
aspirantes a soldados
3 meses
Orientador
Vocacional
Instructores
Aspirantes
Docentes
Permanentes
Espacio físico
y de aula.
Collage
Video
Psicodrama
Proyección
de videos
Charla
participativa
sobre los
valores
1 hora
(cada semana)
Aplicación de
psicotécnicas sobre
los valores humanos
Fortalecer la práctica
de valores humanos
entre los miembros de
la comunidad
3 meses
Psicólogo
Orientador
Instructores
Permanentes
Espacio físico
y de aula.
Carteles
Audio
Exposición
Proyección
de audio.
Charla
participativa
sobre los
valores
1 hora
(cada semana)
Fundamentar la
practica en los valores
Analizar la calidad de
la práctica de valores
en la vida diaria
5 meses
Orientador
Docentes
Instructores
Aspirantes
Permanentes
Espacio físico
y de aula.
Dinámicas
motivacionales
Mesa
Redonda
Cartero
2 horas
88
6.8 ADMINISTRACIÓN:
6.8.1 Recursos Institucionales:
Contaremos con el aporte de:
Escuela de Formación de Soldados del Ejército Ecuatoriano.
Casino de Voluntarios de la Institución.
6.8.2 Recursos Humanos:
Aspirantes y Docentes e instructores de la Escuela de Formación de
Soldados del Ejército Ecuatoriano.
Psicólogos Educativos.
6.8.3 Recursos Materiales:
Contamos con Bibliografía amplia y completa, nuestros instrumentos básicos de
trabajo serán:
Computadora
Útiles de oficina
Videos
Internet
Material de aula
89
6.9 PREVICIÓN DE LA EVALUACIÓN
Durante las cuatro semanas existe la previsión de que se programen los talleres
participativos con la finalidad de cimentar y fortalecer los valores morales y
humanos, dentro del proceso de interaprendizaje de los aspirantes para que puedan
desarrollar sus capacidades y fortalecer la interacción con los docentes e
instructores lo que va a permitir transmitir la propuesta a otras instituciones de
educación militar que carecen de valores morales y humanos que afectan a la
formación de los mismos.
Los aspirantes, docentes e instructores participarán constantemente en estos
cursos los mismas que serán puestos en práctica que permitan un cambio de
actitud al aplicar los valores morales y humanos en el proceso de interaprendizaje
y facilite la relación entre aspirantes-docentes e instructores.
Desde este punto de vista se verán los resultados positivos que se den en la
relación de los miembros de la comunidad educativa, la calidad de aprendizaje, y
el comportamiento positivo al practicar los valores morales y humanos que
contribuirán al cambio del ambiente social, profesional y familiar.
90
1. LINCOGRAFÍA:
http://html.rincondelvago.com/la-conducta-humana_1.html
http://html.rincondelvago.com/las-relaciones-humanas.html
www.zona.lacarabela.com/educación+valoresmorales.html
www.google.com/perdrosaresupf+interaprendizaje.html
http://html.rincondelvago.com/aprendizaje_12.html
www.wikipedia.com/conocimientos.html
www.wikipedia.com/pedagogía
www.mailxmail.com/valores-morales.html
www.abcpedia.com/diccionario/concepto-valor.html
www.monografias.com/trabajos15/valores-humanos/valores-
humanos.shtml
2. BIBLIOGRAFÍA:
1. Cfr. Enrique Izquierdo Arellano (2004) Educación en valores
2. BERGAN R. John, Psicología Educativa.
3. CAJAMARCA REY, Carlos Enrique, Aprendiendo a educarse, a
ser y a obrar. (2002). Pag.77-80
4. Sofía Molano de Sicard, Relaciones Humanas y Comportamiento
social, Editorial Mc Graw Hill 2002, impreso en Colombia.
5. Biblioteca Básica de Valores Personales tomo II, Editorial Bueno
Editores S.A, Varios autores 2008.
6. El libro de los valores, Varios autores, 1ª Edición 2004.
7. Amor y Juventud Valores Morales, Varios autores, Editorial Quito-
Ecuador Sud América 2002.
8. Pazmiño Cruzatti Iván, Valores tomo I, 1 ª edición 2003-2004,
Editorial Holos, Quito.
9. Pazmiño Cruzatti Iván, Valores tomo II, Editorial Holos, Quito-
Ecuador 2003-2004
10. Los Valores en la educación, Varios autores, Editorial Ariel S.A
Barcelona.
91
11. López de Llergo Ana Teresa, Educación en Valores, Educación en
Virtudes, 3ª Edición, impreso en México 2002-2003, Editorial
Continental.
12. Vizuete Toapanta Víctor, Fortaleza con Valores para crecer 1ª
Edición 2005, Quito-Ecuador.
13. Lexus Editores, Valores Éticos y formación ciudadana, Editorial
Buenos Aires-Argentina 2001.
14. Serrano Albuja Sara, Identidad, educación y valores para un nuevo
país, Quito-Ecuador 2002.
15. Cultural Librera Americana, Construyendo Valores, Editorial
Arquetipo grupo editorial S.A, Buenos Aires –Argentina 2003
16. Onetto Fernando, Con los valores ¿Quién se anima?, Editorial
Bonum, Buenos Aires-Argentina, 2001.
17. Comportamiento Humano Relaciones Humanas, Yagual Parrales
René, reimpresión 2003, Editorial Graba, Guayaquil-Ecuador.
18. Vasco Montoya Eloísa, Maestros, Alumnos y Saberes, 1 ª Edición
2002, Santa Fe de Bogotá.
19. Baron Robertt A., Psicología Social, 8 ª Edición 2002, Editorial
Isabel Capella, España.
20. Interamericana Editores S.A, Psicología Educativa, 5 ª Edición,
Mac Graw Hill, México D.F.
92
ANEXO Nº1
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
CARRERA PSICOLOGÍA EDUCATIVA
ENCUESTA APLICADA A LOS ASPIRANTES DE LA “ESFORSE”
La Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación de la Universidad Técnica de
Ambato empeñada en mejorar los niveles de calidad de la Educación del país.
De manera particular se quiere conocer los valores morales y humanos en el
proceso de interaprendizaje de los aspirantes de la Escuela de Formación de
Soldados del Ejército Ecuatoriano por lo tanto solicitamos a usted nos colabore
contestando de manera correcta y sincera las preguntas que formulamos en la
siguiente encuesta.
1. ¿La Falta de Valores morales y humanos influyen en su
comportamiento?
Siempre
Casi siempre
A veces
Nunca
2. ¿La Práctica de valores morales y humanos le ayuda adaptarse en el
medio que se desenvuelve?
Siempre
Casi siempre
A veces
Nunca
93
3. ¿Los valores morales y humanos son la base para establecer buenas
relaciones humanas?
SI NO
4. ¿Considera que los valores morales y humanos son de utilidad para su
futuro profesional?
SI NO
5. ¿Cree usted que se deben fortalecer los valores morales y humanos
mediante talleres participativos?
SI NO
6. Dentro de la Formación Militar se mantiene:
Armonía Apatía
Tolerancia Irrespeto
7. ¿Se siente satisfecho con la formación en valores morales y humanos
que usted recibe?
SI NO
8. ¿Con qué frecuencia considera usted que se aplican los valores
morales y humanos en el proceso de formación?
Siempre
Casi siempre
Rara vez
Nunca
94
9. ¿Cree usted que la actitud del docente favorece a la formación en
valores morales y humanos de los aspirantes?
SI NO
10. ¿El conocimiento y la práctica de los valores morales y humanos le
ayudan a tomar las decisiones adecuadas?
SI NO
95
ANEXO Nº 2
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN
CARRERA PSICOLOGÍA EDUCATIVA
ENCUESTA APLICADA A LOS DOCENTES/INSTRUCTORES DE LA
“ESFORSE”
La Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación de la Universidad Técnica de
Ambato empeñada en mejorar los niveles de calidad de la Educación del país.
De manera particular se quiere conocer los valores morales y humanos en el
proceso de interaprendizaje de los aspirantes de la Escuela de Formación de
Soldados del Ejército Ecuatoriano por lo tanto solicitamos a usted nos colabore
contestando de manera correcta y sincera las preguntas que formulamos en la
siguiente encuesta.
1. ¿Cree usted que en la Educación Militar se aplican los Valores morales
y humanos?
Siempre
Casi siempre
A veces
Nunca
2. ¿Los valores morales y humanos son la base para establecer buenas
relaciones humanas entre el docente y aspirante?
SI NO
96
3. ¿Considera que el docente es una guía para que el aspirante asuma
una posición reflexiva y activa en el proceso de formación?
SI NO
4. ¿Cree usted que si se aplican los valores morales y humanos en la
formación de los aspirantes, mejora la calidad del aprendizaje?
SI NO
5. ¿Considera que la actitud del docente favorece a la formación en
valores morales y humanos de los aspirantes?
Siempre
Casi siempre
A veces
Nunca
6. Dentro de la formación Militar se mantiene:
Armonía Apatía
Tolerancia Irrespeto
7. ¿Con qué frecuencia considera usted que se aplican los valores
morales y humanos en el proceso de formación de los aspirantes?
Siempre
Casi siempre
A veces
Nunca
97
8. ¿Cree usted que la educación en valores morales y humanos es
importante para el desempeño académico de los aspirantes?
Totalmente
De manera parcial
No es importante
9. ¿Cree usted que se deben fortalecer los valores morales y humanos
mediante talleres participativos?
SI NO
