Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ Enero/Febrero 2015

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¡No tengan miedo!

Todavía tengo bien grabada en mi mente la experiencia del año pasado. Cuando llegué a Seton Hall University

en South Orange había ya muchísi-ma gente entrando a la Conferencia de Hombres. Algunos tomaban café, otros se acomodaban en el gran salón, lugar central de la actividad del día. Más de dos mil sillas que, una a una, se iban llenando con per-sonas de rostros y edades muy di-versos. Impresionante. Todos hom-bres. Desde el ya maduro al joven que entraba y miraba, entre ansioso y asombrado, al ver tanta gente. Aquél que nos imaginamos se sienta a diario en un bufette de abogados, y aquél de rostro curtido por el tra-bajo al sol y el aire. Todos y cada uno en una búsqueda interior.

Y es que parte de la experiencia del día es ver tantas personas que comparten tu misma fe, tus mismos sueños de Iglesia, todos reunidos en esta gran fiesta espiritual.

Hablo ahora con Jorge Repollet, coordinador del equipo organizador de este evento para los hombres. También con Liliana Soto-Cabrera, coordinadora diocesana de la oficina de Evangelización, y con Yamil-ka Genao, directora asociada de la oficina de Vida de Familia, que du-rante años han participado en la or-ganización de la Conferencia de las Mujeres. Los tres saben de lo com-plejo, por no decir complicado, que es el organizar un evento como éste. Pero ellos son de los que sueñan con este día durante todo el año porque en sus ojos y en sus corazones se han quedado grabadas las experien-cias personales que han vivido junto a otros hombres y mujeres en años anteriores.

Preguntamos a Jorge cómo empezó este gran evento en nues-tra Arquidiócesis de Newark. “La Conferencia de Hombres”, nos dice “comenzó en el 2009. El Arzobis-po Myers nos presentó la idea y

Por Diácono Asterio Velasco nos preguntó si estábamos dispuestos a organizarlo. Bueno, después de seis años creo que po-demos decir que ha sido todo un éxito. Unos dos

mil hombres asisten cada año a esta actividad.”

¿Y la Conferencia de Mujeres? Nos contesta Liliana, que hace años participa en la coordinación de la misma. “Hace unos veinticinco años comenzó a hacerse una versión más sencilla que la actual, con una asis-tencia de unas 350 mujeres. El año 2011 se inició el primer evento his-

pano. Asistieron unas 450 mujeres hispanas. El año pasado asistieron 1.200 mujeres, de las que más de 600 eran hispanas.”

Y mi mente vuelve al año pas-ado, a mi experiencia personal. Después de la oración inicial de la mañana llegó la primera confer-encia. Habló el Cardenal Dolan, arzobispo de Nueva York. Sencilla-mente fenomenal. Con el humor que le caracteriza habló a la mente y al corazón. Reavivó nuestra fe y nues-

tro entusiasmo.Dejé a los que estaban siguien-

do las conferencias en inglés y me acerqué a otro salón de donde salía un “ruido gozoso” en nuestro idio-ma. La verdad es que no funciona-mos si no tenemos música… Había visto numerosas caras hispanas en la conferencia en inglés y ahora me encontraba con más de quinientos hombres que cantaban a viva voz, preparando su espíritu para la con-ferencia que iba a empezar. Dinámi-

ca diferente. Presentadores que con-ocen bien nuestra cultura y también nuestra forma de ser Iglesia.

¿Qué personas asisten a este evento? Nos contesta Liliana hablando de las mujeres: “Vienen de sus parroquias o de los diferentes movimientos eclesiales, aunque también las hay que no pertenecen a nada de esto. Algunas vienen por curiosidad. Y se llevan esperanza, ánimo para seguir adelante en su di-ario vivir. Para muchas es un renac-er, un primer encuentro personal con Jesús.” Y Jorge añade: “También vi-enen hombres que andan buscando refugio en términos espirituales, que están pasando por un divorcio, que buscan dirección en sus vidas…”

El año pasado participé en un encuentro en el que, por momentos, se escuchaban dos idiomas. Un en-cuentro. Porque todos los hombres estaban allí con la misma misión: encontrarse con Dios y con los her-manos.

Por la tarde vino la Exposición del Santísimo Sacramento. Una hora intensamente proporcionadora de paz. Recorrí el recinto con la vista: era realmente impresionante el ver un gimnasio tan enorme lleno de hombres hincados de rodillas delan-

2 Enero/Febrero 2015La Vida de la Iglesia

Presidente y Publisher: Su Excelencia Reverendísimo John J. Myers, J.C.D., D.D., ArzobispoCoordinación: Rev. Juan Luis Calderón, Oficina de ComunicacionesPublicación y distribución: Advocate Publishing CorporationAdvertising Director: Marge Pearson-McCue 973-497-4201Production Supervisor: Marilyn Smith

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NEW JERSEY CATÓLICOEdición especial de Advocate Publishing Corp.Un periódico de la Arquidiócesis de Newark, NJ

Estimados Amigos,Todavía resuenan en nuestros oídos los ecos de las recientes celebraciones navideñas, los bellos villancicos y alegres celebraciones

en nuestras comunidades parroquiales y junto a nuestras familias. Tiempo de reconciliación y regalos donde todos se olvidan de la ru-tina diaria para entregarse a celebrar el nacimiento de nuestro Señor que se hace hombre para venir a nosotros y alumbrarnos el camino con sus enseñanzas para darle sentido a nuestra existencia.

Una parte muy importante de ese tiempo del año litúrgico la ocupó la celebración de la festividad de la Sagrada Familia. Esta divina familia que nos recuerda lo que muchas familias que vemos a diario en nuestras parroquias han pasado y pasan para llegar a esta bendi-ta tierra que nos ha ofrecido refugio.

La Sagrada Familia de Nazaret fue también una familia inmigrante, que en su caso escaparon de la persecución en su tierra y vivieron carencias y necesidades similares a las que muchas de nuestras familias hispanas han sufrido o aun padecen. Conocieron la pobreza y el rechazo por otros, pero nunca perdieron la confianza en Dios y tuvieron el valor y el compromiso de hacer la voluntad del Padre.

María y José junto al pequeño Jesús pudieron vencer las dificultades solo gracias a su enorme fe en nuestro Creador quien no los abandonó y caminó con ellos en la adversidad, dándoles la fortaleza necesaria para cumplir su misión.

Nuestro Santo Padre Francisco expresó recientemente que “La familia sigue siendo la célula básica de la sociedad y la primera es-cuela en la que los niños aprenden los valores humanos, espirituales y morales que los hacen capaces de ser faros de bondad, de integri-dad y de justicia en nuestras comunidades”, y es por eso que la Iglesia invita a las familias hispanas a incrementar nuestra fe en Nuestro Señor Jesucristo aprendiendo en profundidad las enseñanzas de nuestra Iglesia Católica y transmitiéndolas a sus hijos.

Por su parte, nuestra Arquidiócesis celebrará este año varios eventos importantes. Nuevamente tendremos las conferencias de Mu-jeres el 7 de Marzo y la de Hombres el 14 de Marzo de este año, que como es sabido dedican especial atención a los miembros de la co-munidad Hispana. Además, el 6 de Junio este 2015, la Oficina del Ministerio Hispano está organizando un evento familiar que tendrá lugar en el centro juvenil CYO en Kearny en preparación a la celebración del Encuentro Mundial de la Familia en Septiembre de este año.

Les invito a estar al tanto de la información relacionada con estos eventos y hacer uso de estas oportunidades que se nos brindan y ayudan a mantener encendida la llama de nuestra fe, además de continuar orando por todas las familias hispanas para que continúen la labor de transferir nuestra fe a sus hijos para que estos tengan confianza en seguir a Cristo haciendo su voluntad con un corazón puro y en libertad.

+ Manuel A. Cruz, D.D.Obispo Auxiliar de Newark

Familia Hispana

te del Santísimo Sacramento. Mientras tanto, un buen grupo de sacerdotes atiendían alrededor del salón a los que deseaban confesarse.

Terminamos el día con la celebración de la Eucaristía. Cantada. No es cosa de todos los días el escuchar dos mil voces varoniles, can-tando al unísimo y sin reparos. Y después, una interminable fi la de rostros de mirada serena, con paz interior, que se iban esparciendo por las calles de nuestras ciudades para comunicar lo que habían vivido, su pequeña experiencia de Tabor.

“Lo más hermoso que he experimentado”, nos dice Yamilka, “fue algo extraordinario en su sencillez: el año pasado una mujer se acercó

a mí al terminar el día y mirándome fíjamente con lágrimas en los ojos me dijo: ‘¡Gracias!’ Yo sólo le di un abrazo y ella se marchó sonriendo. Su rostro se veía lleno de alegría y de esperanza. Dios había tocado su corazón en aquel día tan especial.”

Se acercan las Conferencias de este año: el 7 de marzo para las mujeres y el 14 de marzo para los hombres. Muchos de los que asistieron en el pasado volverán a repetir la experiencia. Si no has ido nunca, ¿no te gustaría ver de qué se trata? Merece la pena. ¡Ah! Y no le tengas miedo. ¡Él está con nosotros!

Diácono Asterio Velasco es el director de la Ofi cina de Apostolado Hispano de la Arquidióce-sis de Newark.

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¡No tengan miedo!

3Enero/Febrero 2015 Conferencia de Obispos

Sobre cambio en política de EE.UU. a Cuba

Sobre el anuncio de la Administración Obama de dar alivio a familias inmigrantes

WASHINGTON—El Obispo Oscar Cantú de Las Cruces, New Mexico, presidente del Comité sobre Justicia Internacional y Paz de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) acogió con satisfac-ción el anuncio del Presidente Obama, el 17 de diciembre, de la liberación de Alan Gross y otros prisioneros y de la acción por parte de la administración para normalizar relaciones con Cuba.

La declaración completa a continuación:

DECLARACIÓN SOBRE LA LIBERACIÓN DE ALAN GROSS Y EL CAMBIO DE POLÍTICA ESTADOUNIDENSE HACIA CUBA

Monseñor Oscar CantúPresidente, Comité sobre Justicia Internacional y PazConferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos17 de diciembre, 2014

Compartimos la alegría de la familia de Alan Gross y de todos los es-tadounidenses al escuchar la noticia de su liberación tras más de cinco años de detención en Cuba, y de la liberación humanitaria de otros prisioner-os. También nos anima el anuncio de hoy por parte de la Administración

la imagen de Cristo. Se trata, entonces, de que nosotros seamos los primeros en verlo y así po-damos ayudar a los otros a ver en el emigrante y en el refugiado no sólo un problema que debe ser afrontado, sino un hermano y una hermana que

WASHINGTON—El Obispo Eusebio Eli-zondo, M.Sp.S., obispo auxiliar de Seattle y presi-dente del Comité sobre Migración de la Conferen-cia de Obispos Católicos de los Estados Unidos, acogió con satisfacción la noticia de hoy de que la administración del Presidente Obama aplazará las deportaciones de numerosos inmigrantes indocu-mentados y de sus familiares.

“Tenemos una larga historia de dar la bi-envenida y ayudar al pobre, al marginado, al inmigrante y al necesitado. Cada día, la Iglesia Católica en los Estados Unidos, a través de sus agencias de servicios sociales, hospitales, escuelas y parroquias, son testigos de las consecuencias humanas de las separaciones familiares, cuando padres son deportados y separados de sus hijos o de sus esposos. Hemos solicitado a la Adminis-tración que haga todo lo posible en su capacidad para dar alivio y justicia a nuestros hermanos y hermanas inmigrantes. Como pastores, acogemos cualquier esfuerzo entre los límites que protejan a individuos y protejan y reúnan a familias y niños vulnerables, dijo el Obispo Elizondo.

El Arzobispo Joseph E. Kurtz, de Louisville, Kentucky, presidente de USCCB dijo, “Existe una necesidad pastoral urgente de tener una visión más compasiva hacia los inmigrantes y un proceso legal que respete la dignidad de cada persona, proteja los derechos humanos, y haga cumplir las leyes. Como nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, dijo elocuentemente: ‘cada ser humano es hijo de Dios. En él está impresa

sobre importantes acciones que fomentarán el diálogo, la reconciliación el comercio, la cooperación y el contacto entre nuestras respectivas naciones y ciudadanos.

Nuestra Conferencia ha sostenido por largo tiempo que los derechos humanos universales serán fortalecidos a través de mayor participación entre el pueblo cubano y el estadounidense. Por décadas, la USCCB ha exhortado a la normalización de relaciones diplomáticas entre nuestras na-ciones. Apoyamos fuertemente la revisión de la designación de Cuba como un estado promotor del terrorismo.

Creemos que ya es hora de que los Estados Unidos establezca relaciones diplomáticas completas con Cuba, el retiro de todas las restricciones sobre viajes a Cuba, la revocación de designaciones terroristas dirigidas a Cuba, la promoción del comercio que beneficie a ambas naciones, el levantamiento de restricciones en transacciones de negocios y financieras, y la facilitación de cooperación en áreas de protección ambiental, el control de tráfico de drogas, la trata humana y colaboraciones científicas. La participación es el camino a apoyar el cambio en Cuba y asistir al pueblo cubano en su búsque-da por la democracia, los derechos humanos y la libertad religiosa.

deben ser acogidos, respetados y amados.’”El Obispo Elizondo añadió, “Exhorto con

urgencia al Congreso y al Presidente a que traba-jen juntos para aprobar reformas permanentes al sistema migratorio del país para el bien de la na-ción y de los migrantes que buscan refugio aquí. Continuaremos trabajando con ambos partidos para que se apruebe una legislación que de la bi-envenida y proteja a inmigrantes y promueva una ley migratoria justa.

USCCB lanza lecturas diarias de la Misa en español en línea

la población total en Estados Unidos y cerca del 40 por ciento de los católicos estadounidenses; 64 por ciento de los católicos hispanos asisten a la iglesia regularmente.

Las lecturas diarias en ingles están entre los recursos más populares del sitio web de USC-CB con un promedio mensual de 3.3 millones de visitantes en línea. Cerca de 49,000 personas reciben las lecturas diarias en inglés por correo electrónico, una opción que pronto también es-tará disponible para las lecturas en español.

Las lecturas diarias en español pueden en-contrarse en www.usccb.org y elegir: “Bible,” “Today’s Readings,” y “En Español.”

USCCB también provee actualizaciones en español sobre noticias y recursos que ayudan a fomentar la fe en Facebook en www.facebook.com/USCCBEspanol y en Twitter en https://twitter.com/USCCBEspanol.

La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) ha puesto a disponibilidad del público las lecturas di-

arias de la Misa en español en su sitio web.“Poder proveer las lecturas diarias en es-

pañol en la internet ha sido una larga jornada. Estamos felices de ver este trabajo realizado”, dijo el Obispo John C. Wester de Salt Lake City, presidente del Comité sobre Comunicaciones de USCCB. “Esto es parte de nuestros esfuerzos continuos de responder a las necesidades pasto-rales de los hispanos y de los católicos de habla hispana y proveerles recursos e información de maneras que les exhorten a acrecentar su fe”.

Las lecturas diarias en español provienen del Leccionario publicado en México y está aproba-do por los obispos estadounidenses para su uso en los Estados Unidos.

Los hispanos representan el 16 por ciento de

Noticias Locales Enero/Febrero 20154

El domingo 14 diciem-bre, 2014, el Rever-endísimo Mons. Ber-nard Hebda, Arzobispo Coadjutor de Newark,

y el Obispo Regional del Con-dado de Hudson, Mons. Thomas Donato, celebraron la Misa en el 160 Aniversario la iglesia de Santa María, la segunda iglesia católi-ca más antigua en Jersey City. Los obispos fueron acompañados por el párroco, Rev Helber Victoria, y un muchos sacerdotes y amigos de Santa María. El servicio incluyó la procesión con las banderas de las muchas naciones que conforman la parroquia. Las lecturas, canciones y oraciones de intercesión se procla-maron en las lenguas que represen-tan a los principales grupos étnicos de la parroquia, a saber, español, tagalo e inglés. Después se tuvo una recepción formal en el Salón Mariano.

Desde su creación en 1854, la Parroquia de Santa María ha sido el hogar de muchos inmigrantes y vis-itantes que fluyen por el centro de Jersey City. El 15 de mayo de 1854, Mons. James Roosevelt Bayley, primer obispo de Newark, compró 10 lotes de la finca propiedad de John B. Coles en las calles Décima y Erie. Ahí se levantó un edificio de ladrillo rojo en ese mismo año.

En 21 de noviembre 1855, el Obispo Bayley, que había participa-do en la promulgación del dogma de la Inmaculada Concepción por el Papa Pío IX en Roma (8 diciembre 1854), decidió dedicar la nueva ig-lesia bajo ese título glorioso: Santa María de la Inmaculada Concep-ción. Y nombró al Rev Louis Dom-inic Senez como el primer pastor que guiara el destino de la nueva Iglesia.

Entre 1860 y 1900, la población de Santa María aumentó enorme-

mente. Nuevas parroquias se estab-lecieron dentro de los límites orig-inales de Santa María para cuidar de las necesidades espirituales de la población católica en expansión. El crecimiento también mostró la necesidad de la educación católica en las escuelas parroquiales, así como un hospital católico. En septi-embre de 1866, el Instituto Católico de Santa María se abrió, y en 1869, por invitación del P. Senez, los Her-manos Cristianos llegaron a Santa María. En el otoño de 1906, las Hermanas de la Caridad fundaron la Escuela Primaria Parroquial de Santa María, seguida de una escue-la secundaria en 1956 en el tiempo del P. Joseph Donnelly.

Entre los sacerdotes que sir-vieron en Santa María en sus prim-eros pasos estaban Rev. Corrigan, Mons. Bernard Ter Woert, Rev. Thomas Fleming Burke y Rev Mons. John Byrne. Desde la Cel-ebración del Centenario (1954), muchos pastores y administradores han contribuido con sus dones, tal-entos y servicios generosamente a Santa María: Rev. Arthur T. Griffin, Rev. Federico M. Eid, y Rev. John Mee. En 1971, Rev. William P. Devine se convirtió en el pastor de Santa María. Durante muchos años, las Hermanas de la Caridad con-tinuaron proporcionando una ex-celente educación católica para, no sólo nuestra familia parroquial de Santa María, sino también para toda la comunidad de Jersey City.

Con los años, Santa María dis-frutó de excelentes programas de educación religiosa, así como la presencia dedicada de muchas her-manas religiosas, organizaciones y grupos, tales como, la Acción Católica de María, Sagrado Corazón de Jesús, Legión de María, Altagra-cia, y Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, por nombrar algunas.

En 1997, Santa María de la In-maculada Concepción se fusionó con las parroquias San Bonifacio,

Santa Brígida, San Miguel y San Pedro para formar lo que se llamó Parroquia de la Resurrección, con Mons. Gregory Studerus como pas-tor. Más tarde, llegó de pastor Rev. Victor Kennedy. Antes de la fusión, Santa María habían disfrutado de la generosa pastoral de Mons. James J. Finnerty. El 1 de febrero de 2014, con la supresión de la Parroquia de la Resurrección, Santa María volvió a ser parroquia independiente unida a la comunidad de Santa Brígi-da, con Rev. Helber Victoria como pastor.

La iglesia de Santa María to-davía luce con orgullo los signos de la artesanía que da testimonio de la dedicación de los inmigrantes italianos e irlandeses que ayudaron a construir la iglesia original. En la actualidad, la parroquia ofrece misas en español, inglés y tagalo, así como grupos de oración y devo-ciones para sus grandes comuni-

dades hispana y filipina.Hoy, Santa María de la Inmac-

ulada Concepción celebra una her-encia de 160 años como comunidad multiétnica acogedora, que busca dar testimonio del Evangelio de Cristo alabando a Dios y compar-tir la fe y talentos al servicio de los demás. Somos, por la Gracia de Dios, una comunidad vibrante, siempre cada vez más fuerte en la hermandad y damos la bienveni-da con gran afecto a todos los que quieran unirse a nuestra comunidad de fe.

Damos gracias a Dios por este 160 aniversario para la Gloria Eter-na de Dios bajo el título de Nuestra Señora y pedimos que podamos continuar tocado vidas y que las almas se salven en este lugar santo ahora y para siempre. ¡Amén!

Rev. Eustace Edomobi D.Min., es Vicario parroquial en la Iglesia de Santa María en Jersey City.

Parroquia de Santa María de la Inmaculada Concepción (Jersey City) celebra 160 años de servicio

Advocate file photo

Por Rev. Eustace Edomobi

5Enero/Febrero 2015

A lo largo de la histo-ria de la humanidad Dios se ha volcado hacia nosotros dán-donos Su vida. Toda

la obra de Dios es bendición y esas bendiciones de Dios se man-ifiestan en acontecimientos mar-avillosos y salvadores, desde el principio de la creación hasta la venida de Su Hijo hecho hombre las bendiciones de Dios sobre Su pueblo hicieron que Dios Padre fuera conocido y adorado por el pueblo judío. Después de la venida de Cristo, de su pasión, muerte y resurrección, el Espíritu Santo derramado sobre la Iglesia —Cuerpo de Cristo—actúa por medio de los sacramentos para comunicarnos la gracia de Dios.

Los sacramentos, bendiciones excelsas de Dios, son pues, si-gnos sensibles (palabras y ac-ciones) que realizan la presencia permanente presente del misterio pascual de Cristo que nos libera de la muerte y nos conduce al rei-no del Padre.

Cristo resucitado les da el Espíritu Santo a los apóstoles y con El, el poder para realizar la obra de la salvación mediante los sacramentos; así ellos con el poder de santificación que Cristo les confió se convierten en signos

sacramentales de Cristo y a su vez confían este poder a sus sucesores a través de los siglos.

Toda la vida litúrgica de la Iglesia se desar-rolla en torno a la Eucaristía y los sacramentos. Cristo está siempre presente en su Iglesia principalmente en los actos litúrgicos.

Los sacramentos, pues, están ordenados a la santificación de los seres humanos y a dar culto a Dios; pero al mismo tiempo fortalecen la fe, la alimentan y la expresan con palabras y ac-ciones. Cuando la Iglesia celebra los saramentos confiesa la fe que recibió de los apóstoles. Cristo está presente en los sacramen-tos, de modo que cuando alguien bautiza es Cristo quien bautiza, cuando un sacerdote perdona los pecados es Cristo quien perdo-na; pero sobre todo está presente en el sacrificio de la misa donde se ofrece por el ministerio de los sacerdotes igual que se ofreció en la cruz. En los sacramen-tos la Iglesia participa ya en la vida eterna, por eso decimos en la misa “Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ¡Ven Señor Jesús!”

PRINCIPIO DE FE:CREEMOS QUE DIOS NOS COMUNICA SU VIDA DIVINA

EN LOS SACRAMENTOS.

Los sacramentos, bendiciones de Dios

SABES…

SABES…

Respuestas a las preguntas de nuestra edición anterior.

¿Quién fue el Papa que promulgó el dogma de la Inmacu-lada Concepción?

Fue Pío IX en el año 1854

¿Hubo algunas prsonas inmaculadas antes que María?

Antes de la primera “caída” de Adán y Eva ellos estaban sin pecado, esto es, “llenos de gracia” en íntima unión con Dios. Después de la caída todos nacemos marcados por el pecado. La única excepción después de la caída es María a quien Dios preservó del pecado para que fuera la madre de Su Hijo.

¿Qué países del Continente Americano tienen a la In-maculada Concepción como patrona?

Los Estados Unidos de Norteamérica, Nicaragua y Panamá.

¿De dónde se originó la palabra sacramento?

¿Qué es la Anamnesis?

¿Qué es la Epiclesis?

Responde a estas preguntas y compara tus respuestas con las que aparecerán en nuestra próxima edición….Hasta entonces

Por María de los ángeles García

¿Por qué es necesario que los padrinos del Bautizo sean católicos?

El Bautizo no es una ceremonia meramente social. Es un compromiso serio que contrae el bautizado con el Señor. La responsabilidad de lospadrinos (y de los padres cuan-do se trata de infantes) es ayudar a sus ahijados a vivir la vida de Cristo dentro de la Iglesia, esto es, a vivir y poner en práctica la fe católica. Si los padrinos no viven su fe no podrán ayudar a sus ahijados a aumentar la vida de Dios que han recibido al bautizarse

Ver Catecismo de la Iglesia Católica, números 1254 y 1255

¿Tiene preguntas o dudas sobre la fe católica? Envíelas a nuestra direccioón postal. Las responderemos siempre que sea posible.

Preguntas Populares

Sólo Dios puede dar la fe…pero tú puedes dar tu testimonio.

Sólo Dios puede dar la esperanza…pero tú puedes devolverla a tu hermano.

Sólo Dios puede dar el amor…pero tú puedes enseñar a amar.Sólo Dios puede dar la paz…

pero tú puedes sembrar la unión.Sólo Dios puede dar la fuerza…

pero tú puedes animar al desanimado.Sólo Dios es el camino…

pero tú puedes señalarlo a otro.Sólo Dios es la luz…

pero tú puedes hacer que brille ante todos…Sólo Dios es la vida…

pero tú puedes hacer que florezca el deseo de vivir.Sólo Dios puede hacer lo que parece imposible…

pero tú puedes hacerlo posible.Sólo Dios se basta a sí mismo…

Pero prefiere contar contigo. (Anónimo)

Sólo Dios

Conozca La Fe Católica

6 Enero/Febrero 2015Entrevista

Ya han pasado 10 años desde que una in-quietud naciera en el corazón de esta pareja siempre deseosa de

servir al Señor en la Iglesia. Nos acercamos a conversar con Jorge y Analida Brito que, en la iglesia de San Agustín (Union City), llevan 10 años desarrollando un ministerio para los padres de niños inscritos en la catequesis parroquial. Muchos de nuestros lectores conocen ya la trayectoria ministerial de Jorge Brito en nuestra Arquidiócesis, en especial en el ministerio de jóvenes y con programas de radio en varias emi-soras católicas del área. Su esposa, Analida Brito fue la propietaria de una librería católica en Union City, verdadero foco de evangelización desde la cultura durante una época especialmente intensa en el aposto-lado hispano de la Arquidiócesis de Newark. Hoy comparten un ministe-rio como pareja y nos hablan de él.

Juan Luis Calderón: Ustedes fundaron y sirven a su parroquia en “Padres catequizando a padres”. ¿Cómo empieza esto?

Jorge Brito: En el año 2003 yo trabajaba con los grupos de jóvenes Luz de Dios y Génesis de la par-roquia. Un domingo vi a muchas personas sentadas en el gimnasio es-perando. Pregunté quiénes eran y me dijeron que los padres de los chicos de catequesis, que esperaban a que sus hijos tuvieran la clase. Hablé con el P. Pedro Navarro y me dijo que ya había un grupo para ellos, pero la participación era pequeña. Después nos casamos Anita y yo retomamos esta inquietud como pareja. Hay que decir que un elemento indispensable en el origen de “Padres” es el hecho de que los dos estudiamos en el Instituto de Formación Pastoral del Centro Guadalupe, que usted dirigía. Entre las muchas cosas que aprendi-mos, estaba desarrollar la sensibili-dad para identificar las necesidades de la comunidad. Y esto sucedió cuando vimos a los padres perdiendo el tiempo el domingo por la mañana. Es una lástima que se canceló esa oportunidad de formación.

JLC: “Padres catequizando a padres”. ¿Qué es?

JB: Es un programa para evan-

gelizar a los padres y madres de los niños y adolescentes que participan en la catequesis de nuestra parro-quia. Muchos de ellos han regresado a la Iglesia porque sus hijos están en edad de recibir un sacramento. Muchos se sienten perdidos, vacíos, porque no han estado en una igle-sia desde su Primera Comunión, o porque se han divorciado. Sentimos a muchos como ciegos en un mun-do que no saben manejar. Nosotros queremos ante todo que sepan que Dios les ama y les habla de muchos modos para que recuperen su autoes-tima como hijos de Dios, por encima de los errores cometidos.

JLC: ¿Cómo reclutan a los par-ticipantes?

AB: La idea nace de ver a los padres que llevan a los niños a cate-quesis y se sientan a esperar o se van de compras mientras tanto. El rendimiento de los niños en la clase se resiente porque sus padres no es-tán involucrados en la fe, porque no saben los papás. Eso nos animó más a ofrecerles una opción catequética a ellos, mientras los niños reciben sus catequesis, que conocieran más su fe y se involucraran con ellos también en la fe.

JB: Las clases no son obligator-ias, pero sugerimos a los padres de los niños en catequesis que acudan a diez clases. No todos vienen, pero los que lo hacen suelen quedarse a más de diez. Y ellos sirven para mo-tivar a otros padres.

JLC: ¿Por qué ese nombre ?AB: Porque la idea es enseñar a

padres para que se involucren en la educación religiosa de sus hijos, que no le dejen esa tarea exclusivamente a la parroquia, porque es respons-abilidad de ellos. Queremos que se sientan cómodos en esa misión de ser padres catequizando a hijos. Pero además nuestro propósito es que sean padres catequizando a padres, que ellos se conviertan en colabora-dores del grupo.

JLC: El horario de las re-uniones es paralelo al tiempo de la catequesis de los hijos, entonces. ¿Es una catequesis paralela? ¿Lo identi-fican como un proceso catequético para padres?

AB:Sí, queremos ser una cate-quesis para padres. Pero también lo que hacemos es evangelización.

JLC: Entonces hay que echar un paso para atrás. Los niños vienen a catequesis pero sus padres necesi-tan algo previo.

AB: Sí. Da pena porque muchos padres que vienen y dejan a sus niños para que tengan su cate-quesis y se formen allí, pero ellos no tienen conocimiento de nada. ¿Qué le pueden dar a sus hijos si no saben? ¿Sólo por cumplir? Por eso queremos que sepan por qué el niño está ahí. Si el padre está preparado ayudará a su hijo y el niño podrá avanzar y enamorarse de Jesús. Pero, ¿qué le podemos pedir a un

niño si el padre está en nada?JLC: ¿Cómo es la dinámica de

la reunión?JB: El ritmo de los temas lo

marca el calendario litúrgico. Siem-pre como eje el pensamiento de que hay un Dios que nos ama, que es el asunto principal de las dos primeras semanas, para ayudarles a subir su autoestima. Las siguientes dos sema-nas les informamos de lo que ofrece la Iglesia Católica y nuestra par-roquia en concreto. Seguimos con talleres sobre la Eucaristía, desde lo básico de cómo vestirse y cómo hay que ir a misa. Insistimos mucho en las oraciones, que sepan responder a la misa, pero que sepan el conteni-do y significado de lo que rezamos. Ellos toman conciencia de la misa. Hay clases de Biblia, lo más funda-mental. Y aprovechamos las lecturas de la Eucaristía dominical para in-troducir los temas, basándonos en 4 preguntas: qué dice la Biblia, cómo se interpreta, qué me dice a mí y qué estoy haciendo al respecto. Desde ahí hay mucha participación y mu-cha información.

JLC: Habladme del equipo de “Padres catequizando a padres”.

AB: El equipo está formado por padres que acudieron a recibir las charlas y ahora se han integrado en el ministerio con nosotros. Les ve-mos, les evaluamos y les invitamos a ayudarnos. Así verdaderamente se constituyen en padres catequizan-do a padres. El testimonio de otros padres hablando es muy motivador. Porque se dan cuenta de que no son los únicos que han estado en su situación y eso les anima a seguir viniendo y creciendo. Usamos un lenguaje muy sencillo, popular, así que para los padres que se incorpo-ran al equipo es fácil poder compar-tir con los demás. Les damos confi-anza. Empiezan compartiendo una oración hasta sentirse cómodos y en confianza.

JB: Durante la semana, nos reunimos los que presentaremos el tema y lo damos, como un ensayo. Eso nos sirve para ver el tiempo, las dificultades, el lenguaje. Re-visamos entre todos y entre todos nos ayudamos a hacerlo. También quiero decir que esos padres que se incorporaron al equipo ahora están recibiendo “Ecos de fe” [nota del editor: Ecos de fe es un programa arquidiocesano de formación para catequistas] y liderazgo. No se quedan ahí; siguen preparándose.

“Padres catequizando a padres”. 10 años ya.Por Rev. Juan Luis CalderónDirector del NJ Católico

7Enero/Febrero 2015 Entrevista

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Vamos a retiros también.JLC: Ustedes se han conver-

tido así en promotores de nuevos servidores para la Iglesia.

JB: Desde luego. ¿Qué sentido tiene que solo nosotros dos hag-amos el trabajo? Hay que pensar en el futuro. Las cosas no pueden detenerse cuando faltemos. Hacen falta nuevos padres que catequicen a padres, o que sirvan en donde haga falta. El objetivo es crear un formato estable, puesto por escrito, porque los temas son los mismos cada año, pero los participantes son diferentes. Aunque hay algunos que han repeti-do porque les gustó lo que hacemos. Pero se supone que son diferentes padres porque son los de nuevos chicos que vienen a Primera Comu-nión y Confirmación.

JLC: Un detalle interesante que han apuntado: ¿hay dos versiones? ¿una para los padres de los niños de catequesis de Primera Comunión y otro para los padres de los mucha-chos de Confirmación?

JB: Sí, así es. Se ofrece el pro-grama dos veces cada domingo por ese motivo, ya los horarios de los niños es diferente según el sacra-mento que vayan a recibir.

AB: Los padres de Confir-mación son más complicados. Par-ticipan menos padres porque, como los niños son grandes, no vienen con ellos o los dejan y se van. Y son precisamente los que más necesitan. Pero como llevamos ya 10 años, nos hemos encontrado ya con padres que estuvieron en “Padres catequi-zando a padres” cuando los niños recibieron la catequesis de Primera Comunión y después regresan para la Confirmación y sus padres se in-tegran de nuevo con nosotros o en otros grupos.

JB: Eso es lo importante de este grupo “Padres catequizando a padres”. Mi esposa lo llama “el se-millero de la comunidad”, porque bastantes padres que terminan el programa se incorporan a otras ac-tividades de la parroquia, vienen al grupo de oración, o se convierten en lectores, animan a sus hijos a ser monaguillos y al crecer entran en los grupos juveniles de la misma iglesia. Así regresan a la comunidad padres que llegaron con el motivo de que su hijo necesitaba un sacramento. Estamos rescatando católicos para la comunidad. Si se hubieran quedado todos después de 10 años, imagínese cuántos tendríamos. Comenzamos

en septiembre con 120/150 padres en un grupo y 200-250 en el otro; cuando terminamos en mayo suelen haberse quedado hasta el final unos 60 por un lado y otros 130. Ya es una ganancia. Porque los padres pueden ayudar a sus hijos con las tareas de la catequesis. Nosotros tenemos un lema: Nosotros somos los catequis-tas de la comunidad, pero los padres son catequistas el resto de la vida de sus hijos.

JLC: Llevan 10 años en este camino de “Padres catequizando a padres”. ¿Dónde va a estar este min-isterio dentro de 10 años? ¿Cuál es vuestro sueño?

AB: No sabemos qué pasará dentro de 10 años. Pero ojalá que Dios quiera y se siga manteniendo y dando frutos. Porque hace falta. Si los padres no tienen conocimien-to de las cosas de Dios, ¿qué futuro tendrán sus hijos?

JB: Yo sé que este programa es obra del Espíritu Santo; no es cosa de Jorge y Ani. Esa es la garantía para continuar. Porque padres siem-pre va a haber y hacen falta padres que evangelicen a padres.

JLC: Se me ocurre que quizás el paso siguiente sea la expansión a otras parroquias.

AB: Dios quiera que otras parro-quias lo copien, porque en todas el-las hay padres que necesitan ayuda. Como dice el Papa Francisco: hay que salir a buscar a las ovejas. Sería una dicha para nosotros que el mod-elo nuestro se extendiera.

JLC: Despuñes de mucho servir los dos a la Iglesia por sep-

arado, este es su primer ministerio como pareja y ya llevan 10 años en él. ¿Qué significa eso para ustedes como matrimonio católico?

Analida Brito: Para mí es muy importante porque estamos involu-crados juntos. Además somos tam-bién ejemplo para los demás. A la ig-lesia vienen muchos padres o madres solas, porque el otro no frecuenta; y

padres divorciados o madres solteras, familias desintegradas... Nosotros somos pareja, nos presentamos como pareja y hablamos como pareja. Queremos también ser testimonio de que es posible estar unidos en la vida y en la fe como pareja.

JB: Estamos casados. Este es nuestro lugar como pareja: servir juntos

8 Enero/Febrero 2015

Redacción-agencias. Durante la rueda de prensa que concedió a los periodistas a bordo del avión papal de regreso desde Manila, cuando se le preguntó sobre si beatifi caría a Romero, el Papa Francisco dijo que tanto el cardenal Angelo Amato como monseñor Vincenzo Paglia podrían beatifi car al obispo salvadoreño Óscar Arnulfo Romero. Francisco recordó que los papas no beatifi can, pero entre risas aseguró que “monseñor Paglia y el cardenal Amato se harán la guerra para poder beatifi carlo”. Amato es el prefecto de la Congregación de las Causas de los Santos y Paglia es presidente del Consejo Pontifi cio para la Familia y postulador de la causa para la beatifi cación del obispo salvadoreño. Hace alguna semanas, el di-ario Avvenire publicó que la Congregación de los Santos aprobó el recon-ocimiento de “mártir”, y si es aprobado por los cardenales y el papa no será necesario aprobar un milagro y será beatifi cado. En marzo de 1994 se abrió el proceso de beatifi cación del prelado y tras concluirse su fase dioc-esana, que redacta el informe sobre la vida, en 1997 pasó a la Congregación de la Doctrina de la Fe para que diese su autorización. El proceso vivió una fase de estancamiento y sólo en 2005 la Congregación para la Causa de los Santos dio el visto bueno para que continuase, mientras que con la llegada del papa Francisco en marzo de 2013 se ha vivido una aceleración a la beatifi cación de Romero.

Reflexión

Por Mar Muñoz-Visoso

Escuelas católicas: Una cultura de éxito académico y de fe para nuestros hijos

Este año recibí un saludo navideño muy especial. No venía del Papa ni del Presidente, sino del párroco de Holy Name of Jesus en Wyoming, Michigan (Diócesis de Grand Rap-

ids). La carta de dos páginas contenía un resumen de los acontecimientos más signifi cativos de 2014 en la vida del Padre Esteban. Hacia mitad de la segunda página una frase me llamó la atención: “¡Las inscripciones en la Academia San Juan Di-ego han alcanzado un record de 170! La escuela está creando una cultura llena de fe y aspiraciones de ir a la universidad para muchas familias in-migrantes.” Releí la frase con cuidado sin poder contener mi felicidad. “¡Este es el espíritu de una buena escuela católica!” pensé.

Con apoyo del obispo, la Academia San juan Diego (K- 8), abrió sus puertas en 2011 gracias a la colaboración, inversión económica y visión común de seis parroquias: la Catedral de St. An-drew, Holy Name of Jesus, San José Obrero, San Francisco Javier/Nuestra Señora de Guadalupe, Our Lady of Sorrows y Saint Mary.

Esta iniciativa se inspira en parte en los cam-bios demográfi cos y en las necesidades específi cas de la población inmigrante. Pero también en los resultados de una investigación llevada a cabo por la Universidad de Notre Dame que sugiere que los niños latinos que asisten a escuelas católicas tienen un 43 por ciento más de posibilidades de graduarse de la escuela secundaria (high school) y son más propensos a graduarse de una universidad que sus compañeros que van a la escuela pública. Cada año, sólo el 50 por ciento de estudiantes latinos en Michigan se gradúa de la secundaria. Por eso “el objetivo de la Academia San Juan Di-

ego, es mejorar los logros académicos de los estudi-antes Latinos en nuestra ciudad”, dice su página web.

Cada mañana después de desayunar todos se reúnen para comenzar el día con una oración. Antes de ir a sus salones, el director, Mr. Brenes, motiva a los estudiantes gritando: “¡Sí se puede!” Y los niños responden “¡Sí se puede! Tendré éxito en la escuela. Me graduaré de la Academia San Juan Diego e iré a la universidad.” Y el director concluye recordán-doles: “Si creen esto en su corazón y en su mente, entonces será posible.” Impresionante. ¡Qué buen ejemplo de una escuela y un director que creen en el potencial de cada uno de sus alumnos y los ani-man a tener aspiraciones! Una consecuencia pos-itiva también es que la mitad de los 20 alumnos que se graduaron el pasado año asisten ahora a la Escuela Secundaria Catholic Central.

La Academia San Juan Diego es sólo un ejemplo entre muchas otras iniciativas a lo largo y ancho del país para atender a las necesidades edu-cativas de los niños Hispanos y sus familias. Otro ejemplo presentado recientemente ante la Asam-blea General de los Obispos es el de la Diócesis de Richmond, Virginia. La Ofi cina Diocesana de Educación, en colaboración con la Ofi cina del Ministerio Hispano y la propia comunidad latina local, se han unido para hacer la educación católi-ca una alternativa viable para los niños hispanos. Conocido como “Segura Initiative”, el programa ha desarrollado un creativo sistema de “madri-nas”. La madrina en este contexto es una persona conocida y de confi anza en la comunidad que

invita a las familias a conocer la escuela. Esta per-sona aboga por las familias y les ayuda a navegar el proceso de inscripción. Este sistema de recluta-miento, combinado con un fondo de becas creado por la misma comunidad latina, con apoyo técnico del personal diocesano, ha hecho posible que más niños hispanos tengan la oportunidad de recibir una educación católica. Esto no sólo ha incremen-tado considerablemente las inscripciones latinas en las escuelas diocesanas, sino que incluso ha evitado recientemente el cierre de tres de ellas. La estrategia ha sido exitosa gracias a que todos— párrocos y feligreses latinos, líderes hispanos y padres satisfechos—colaboran en pasar la voz.

Hace unas pocas semanas, Presentation of Our Lady, una escuela parroquial en Denver, Col-orado, anunció que Escuela de Guadalupe, una escuela independiente con un programa bilingüe y bicultural, ocupará las instalaciones a partir del próximo curso escolar. En lugar de simplemente cerrar una buena escuela, que como muchas en tiempos recientes ha padecido difi cultades económicas y ha visto un descenso en las ma-triculaciones, la arquidiócesis y la parroquia han sabido responder a los cambios demográfi cos y las necesidades de los tiempos, incluyendo el estar abiertos a un modelo diferente de gobierno esco-lar. Esto va a permitir a la fl oreciente Escuela de Guadalupe, fundada en 1999, expandir de forma gradual su formato actual (K-5) para incluir servi-cios desde pre-escolar hasta octavo grado. Dicha escuela planea tener unos 240 estudiantes a partir del otoño de 2018.

Creo en la educación católica. Las estadísti-cas muestran que el sistema funciona y que los hispanos particularmente logran mejores resultados en estas escuelas. Como dijo recientemente a los obispos el Arzobispo George Lucas de Omaha, Ne-braska, presidente de la Comisión Episcopal para la Educación Católica, quizá sea porque “nuestras escuelas funcionan como comunidades en vez de burocracias”. Muchas escuelas disponen de becas y ayudas económicas para familias necesitadas.

Tener a tres hijos en una escuela privada supone un sacrifi cio importante para mi esposo y para mí. Pero el colegio se mostró dispuesto a trabajar con nosotros. Ambos creemos fi rmemente que una buena educación católica no sólo predis-pone a nuestros hijos para el éxito académico sino que también les inculca la fe y los valores que les ayudarán a lo largo de su vida. Quisiera animar a las familias latinas de EE.UU., católicas o no, a explorar las oportunidades disponibles a su alrede-dor, y a considerar para sus hijos alguna escuela católica con una cultura de éxito académico y de educación en valores éticos y morales. No hay mejor inversión en su futuro.

Mar Muñoz-Visoso es directora ejecutiva del Secretariado de Diversidad Cultural en la Iglesia de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos.

El Papa confi rma la beatifi cación de Mons. Romero

9Enero/Febrero 2015 Encuentro Mundial de Familias 2015

¿ESTÁ BIEN MAMÁ?Cuidado en el Hogar.Prevención de Caídas.Comidas Caseras.Cuidado de Baño e Incontinencia.Cuidado de Demencia y Alzheimer.

Supervisados por Enfermeras.Ayudantes de Salud en el Hogar Certifi cados yAdministradores de Casos Dedicados.

Retiro de Cuaresma en ElizabethEl titulo es “Tiempo de cuaresma, tiempo de renacer”. Un día de oración y silencio con la hermana Lucy Hernandez OSB. 27 de febrero. Benedictine Sisters (851 North Broad St.) Elizabeth. Para más información, llamar al 908-352-4278 ext 113.

Retiro de Cuaresma en NewarkEl titulo es “Busquemos el perdón de Dios”. Con P. Pedro Repollet, P. Juan Luis Calderón y Neptalí Carrión. Parroquia Inmaculado Corazón de María (212 Lafayette St.) Newark. Para más información, llamar al 201-991-2771.

Retiro/asamblea de Cuaresma en West New YorkEl título es “Fieles al Espíritu”. Con el Grupo de Oración. Parroquia San José de Palisades (6401 Palisades Ave.) West New York. Para más información, llamar al 201-854-7006.

¿Quiere anunciar sus actividades? Envíenos la información a calderlu@rcan.org.

El icono de la Sagrada Familia, el rostro del EncuentroLa Sagrada Familia

“Lo que vino a ser a través de él estaba la vida, y la vida era la luz de la raza humana.” (Juan 1:4)

Como los planetas encuentran un perfecto equilibrio y armonía al girar alrededor del sol, también nosotros encontramos perfecto orden cuando esta-blecemos a Cristo en el centro de nuestras familias. Su luz ilumina nuestros corazones y nuestras mentes y nuestras relaciones con los demás. En conse-cuencia, esta obra que presentamos fue diseñada para enfocar al espectador en la centralidad de Cristo en la imagen, y nos recuerdan la necesidad de su papel como centro de coordinación de nuestras vidas.

De adelante hacia atrás, las fi guras se han acomodado intencionalmente para indicar la proximidad de su relación con Cristo. En el primer plano, casi saliendo de la tela, se encuentra el niño, con los ojos fi jos en el espectador, que extiende un signo de bendición, en el centro exacto de la pintura. Junto a él, la Virgen, con una mirada un poco más allá de su hijo, como si ella mirara hacia su pasión, plenamente consciente del drama aún no comenzado que pasará su familia por el bien de todas las familias. Justo detrás está S. José, descansando suavemente una mano amorosa y protectora sobre su esposa; su mano com-pleta la cadena de conexión que se inicia con la mano de Cristo, que se apoya suavemente sobre su madre. Detrás de todos encontramos a la madre y al pa-dre de María: Santa Ana y San Joaquín. Ellos, junto con María y José, todos giran en la dirección de Cristo. Con rostros pensativos, su alegría no proviene de la eliminación del sufrimiento con la venida de Nuestro Señor, sino de una fi rme confi anza y se estabiliza en Cristo como su estrella de la mañana, guián-dolos a través de las tormentas de la vida.

Alrededor de las fi guras es un marco arquitectónico vagamente imitando el copón sobre el altar en la Catedral Basílica de los Santos Pedro y Pablo en Filadelfi a. Este marco contiene elementos muy específi cos sobre la hora y el lugar del evento para el que se encargó la pieza. En la parte superior izquierda es una representación de los escudo de armas, de la Arquidiócesis de Filadel-fi a, donde se convocará en el 2015 el Encuentro Mundial de las Familias. En la parte superior derecha es el escudo de armas de Su Santidad el Papa Francisco, bajo cuya pontifi cado se guiará la reunión. En la parte inferior, un recordatorio del año en que se celebrará el Encuentro Mundial de las Familias. Situados alrededor son los lirios blancos, un recordatorio de la pureza de nues-tra Santa Madre.

Sobre el Artista Neilson CarlinEl artista Neilson Carlin ha sido el encargado de crear la imagen del icono

de la Sagrada Familia. Es una pintura al óleo sobre lienzo de cuatro por cinco pies representando a la Sagrada Familia, pintado específi camente para el Octa-vo Encuentro Mundial de las Familias, que se celebrará en Filadelfi a del 22 hasta el 27 de septiembre del 2015.

Fue presentado y bendecido por el Arzobispo Chaput en la Catedral

Basílica de los SS. Pedro y Pablo en una misa el 7 de septiembre de 2014.Carlin dijo que se siente “honrado por la oportunidad de utilizar mis tal-

entos al servicio de la Iglesia y mis hermanos católicos en una convocatoria de esta magnitud.”

Neilson Carlin se graduó en 1992 de la University of the Arts en Filadel-fi a con cinco años de estudio privado con Michael Aviano, en Nueva York,. Carlin se ha construido una reputación como un artista serio a través de numerosas exposiciones y comisiones. Con el tiempo que ha enfocado en el arte sacro hasta el punto que ahora es la mayor parte de su producción.

10 Enero/Febrero 2015

Podría decirles que lo prime-ro que encontré fue un e-mail y lo segundo una

conversación muy amena con los alumnos del CFM de mi parroquia.

El escrito que me impactó fue que el de un pastor pres-biteriano al que conocí hace muchos años que ha publicado tres oraciones con una reflexión so-bre las mismas para el comienzo del nuevo año. Mientras las leía me parecía estar escuchando una buena homilía dominical. La primera es la oración de San Francisco de Asís, la segunda es de la Madre Teresa de Calcuta y la tercera de Fe-odor Dostoievsky, el escritor ruso.

Y usando las palabras del pastor para la oración de la Madre Teresa, él escribe: “La Madre nos ha legado una vida de sacrificio que exalta los valores por los que debiéramos regir nuestro destino”.

Y como no me quiero apartar del tema de la familia, esos valores deben ser trasmitidos en la misma, que en estos momentos aparece tan ocupada en otros menesteres, olvidando la for-mación de los hijos. Esta es la oración:

Noticias Locales

¡Qué encontré esta semana! Nuestro Señor. Pero para eso, queridos padres, la labor tiene que empezar por ustedes y ponerla en el medio de tu hogar. No dejes para luego esto que es prioridad. Para que luego no digas: ¡Si yo hubiera sabido!

La segunda parte fue en mi clase de los Cen-tros de Formación Ministerial (CFM) que ofrez-co en mi parroquia, y claro me interesé por lo que hace un grupo que allí trabaja cada domingo y se llama “Padres Catequizando Padres”. La pri-mera pregunta que les hice fue: ¿Cuál es la mis-ión de su grupo? Me contestaron de una forma que me gustó: Ponerlos en el

camino de conocer a Jesús y a la Iglesia y que este mensaje lo lleven a la familia. Me dije: Esto si que esta bueno, pues es la lucha con-stante que tenemos. que en la casa no se habla de nada que tenga que ver con nuestra religión. La metodología de este grupo es muy sencilla, pero atractiva: se va por el calendario litúrgico y, dentro de las etapas del mismo, se practica la enseñanza incidental, pues cada domingo se anexan padres nuevos que tienen dudas, a estas le buscan respuestas para que luego las comenten en sus casas. Quizás esta conversación con este grupo que los veía cada domingo, te sirva, mi querido lector, para crear en tu medio un cami-no… que no tiene que ser igual, puedes crear tu propio estilo para que el mensaje de Cristo y la enseñanza de la Iglesia llegue cada día a más ho-gares católicos.

¡Feliz Año Nuevo!José Planas es el responsable de la Cate-

quesis en español en la Arquidiócesis de Newark.

“Señor, Tú eresel hambre que debe ser saciada,la sed que debe ser apagada,el desnudo que debe ser vestido,el desamparado que debe ser hospedado,el enfermo que debe ser curado,el abandonado que debe ser amado,el rechazado que debe ser recibido.Dame ojos limpios para vertey corazón para amarte en ellos”. Madre Teresa de Calcuta

Y es que el hombre de hoy siente hambre de Dios, pero ustedes padres, podrían empezar a mit-igar esa hambre y sed llenándose ustedes de Cristo y trasmitiéndolo a la familia. Podrían también vestir a los tuyos con el ropaje del Señor que tiene dos materiales muy buenos: amor y perdón; unas telas que no se arrugan ni se deterioran nunca. Por otra parte, no dejen de recibirlo en sus casas (hog-ar y corazón), para que no se enfermen los que la habitan con el odio y el resentimiento tan común en estos días; no rechazarlo. Por ejemplo, ¿le das gracias cuando cenas? ¿Se reúne la familia a ten-er una pequeña oración? Recomendación: abre la puerta de tu casa (hogar y corazón) al mejor de los huéspedes. Recíbelo, como pide la Madre Teresa, con ojos limpios para verlo en todo, y con un corazón que destile amor como lo hace el de

Por José Planas

P. José Antonio Ciordia, OAR

Uno de los elementos más notables, que contribuyen eficaz-mente a la compren-sión de nuestra iden-

tidad y personalidad, es la relación, las relaciones, especialmente las interpersonales. Como el término señala, la relación te pone en contac-to con otros seres y realidades, para determinar, construir o modelar la tuya, según los casos. El cristiano reconoce, a partir de la revelación de Dios, dos relaciones fundamentales que, reducidas a una, establecen la personalidad de todo ser humano. Aceptadas como reales y asumidas como fuerzas constructivas, definen dinámicamente al hombre y lo con-

struyen en su propia verdad: relación con Dios y relación con el hombre; el mundo material, por llamarlo así, lo relaciona con ambos. De ahí sur-gen los “mandamientos”, relaciones constituyentes, “amor a Dios” y “amor al prójimo”; la realidad cós-mica queda como don del amor de Dios al hombre y posesión y cuidado del hombre en su referencia a Dios y a los hermanos.

Tomemos a Cristo glorioso, Dios y hombre verdadero, como punto de referencia, en el que se nos acerca amorosamente Dios, y se hace pre-sente y viable la comunión con todos los hombres; inicio de la creación nueva y definitiva. En él recibimos la fuerza para amar a Dios, como hijos, y de tratarnos como hermanos los unos a los otros: el don del Es-píritu Santo. No es difícil, a partir

de ahí, delinear nuestra relación de cuidadosos y respetuosos guardianes de los dones que podemos consid-erar materiales, en consideración a nuestras necesidades en este mundo. Evidente, por ello, la importancia de nuestra celebración pascual: Cristo que padeció, Cristo que murió, Cris-to que resucitó, Cristo que ascendió a los cielos, Cristo que vendrá por nosotros, Cristo dador del Espíritu. Todo ello para darnos personalidad definitivamente divina, invadidos por su gloria. La Buena Nueva de la Pascua es la Buena Nueva del Dios que introduce en su propia vida, ¡eterna!, al ser humano que salió de sus manos.

Por eso, hermano, no puedes ni debes, según nuestra fe, dejar de lado tan importante celebración. Porque en el fondo es tu celebración como realidad nueva en el corazón de Dios. No te entenderás entera-mente si te apartas de él, ni tampoco te realizarás básicamente separado

de él. Y, sin embargo, es necesidad del ser humano entenderse, apreciarse y realizarse. El peligro, real muchas veces, es desentenderse de ello y correr alocado de aquí para allá sin lograr hallar descanso para su corazón. Recuerda el dicho de Agustín: “Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti”. No tengas miedo a mirar a Cristo, y déjate mirar por él. Tus ojos crecerán al encontrarse con los suyos y tu condición humana, en la de Jesús, transparentará en ti la presencia humanizan del mismo Dios. ¡Cristo ha resucitado, resucite-mos con él!

P. José Antonio Ciordia, oar es vicario parroquial en la Iglesia de San Agustín, Union City.

Relaciones

11Enero/Febrero 2015 Otras Voces

Dos mil muertos en Nigeria son menos importantes que 17 muertos franceses

Por una vez, y sin que sirva de precedente, ten-go que dar la razón a un dictador africano. Me refiero al presidente de

Camerún, Paul Biya. El mandatar-io lleva en el poder desde 1982 y su régimen político no es precisa-mente ningún ejemplo de democ-racia, pero comentando sobre la presencia de seis jefes de Estado africanos en la reciente mani-festación de París el 11 de enero, Paul Biya publicó el siguiente twit-ter: “Mis colegas africanos rinden homenaje a los muertos franceses, pero se desentienden de nuestros muertos. Es una vergüenza para África”.

Le doy la razón, porque durante la misma semana en que los medi-os de comunicación occidentales se horrorizaban ante la muerte de 17 personas inocentes en París a manos de los terroristas islamis-tas que atacaron la redacción del semanario “Charlie Hebdo”, en otro rincón del mundo, el Noreste de Nigeria, ocurría algo mucho más terrible que apenas ha mere-cido atención mediática y política. Otro grupo de exaltados islamis-tas, los de Boko Haram, lanzaban una de sus ofensivas más violentas contra la ciudad de Baga y otras 16 localidades cercanas. Según datos de Amnistía Internacional, durante algo menos de una sema-na murieron unas 2.000 personas, muchas de ellas degolladas en sus casas (ojo, y la mayoría de ellos musulmanes). Pocos días antes, en el Norte de Camerún, los de Boko Haram pararon un autobús de pas-ajeros y mataron a sangre fría a 25 viajeros.

Además, para completar la orgía de sangre, durante los días 09, 10 y 11 de enero, varios ataques islamistas por parte de ka-mikazes dejaron decenas de muer-tos en los mercados de Potiskum y Maidurugi. En este último lugar, la explosión la causó una chiquilla de diez años a quienes sus propios

padres habían colocado un cin-turón con explosivos para después enviarla a inmolarse para matar al mayor número posible de infieles y supuestamente conseguir así el paraíso reservado a los mártires de la guerra santa. La ciudad de Baga ha quedado destruida por las llamas y en el espacio que ocupaba no ha quedado una persona vida. Por si fuera poco los islamistas se permitieron el lujo de conquistar el cuartel militar de Baga, sede oficial de una fuerza multi-nacional que tenía que haberse puesto en mar-cha hace varios meses pero que no ha terminado de arrancar debido a la desidia de los propios gobiernos afectados, que no se ponen de acu-erdo para hacer frente a la amenaza común, entre otras cosas porque los Estados de la zona (Nigeria, Camerún , Chad y Níger) no gozan precisamente de muy buenas rel-aciones entre ellos. La desmoral-ización ha llegado a tal grado, que el gobierno de Níger, que desde su territorio ve ondear la bandera de Boko Haram en al otro la do de la frontera, en baga, ya ha dicho que no piensa aportar tropas para inten-tar reconquistar el cuartel de Baga.Para completar los datos de la tragedia, el año pasado la violen-cia de Boko Haram causó 10.000 muertos, según datos del Council of Foreign Relations, de Washing-ton. La agencia de Naciones Uni-das para los refugiados (ACNUR) ha señalado también recientemente que hay alrededor de un millón de personas entre Nigeria y Camerún que han huido de sus hogares para escapar de los ataques de los fanáticos.

Otra voz que se ha alzado con-tra la falta de acción contra Boko Haram ha sido la del arzobispo de la ciudad de Jos, en la región cen-tral de Nigeria. Monseñor Ignatius Kaigama ha acusado a los países occidentales de desentenderse de la amenaza de Boko Haram y a di-cho que tendrían que mostrar más determinación. Razón no le falta, aunque si me lo permite yo le pun-tualizaría dos cosas: la primera, que

países como Estados Unidos, In-glaterra y Francia ofrecieron el año pasado, cuando Boko Haram se-cuestró a las 200 chicas estudiantes de Chibok, ayuda militar a Nigeria, pero al mismo tiempo es muy difí-cil apoyar a un ejército dominado por la corrupción y que a menudo ha cometido abusos intolerables, matanzas de civiles incluidas, con-tra las poblaciones del Noreste a la que se supone tenía que defend-er. Nigeria produce oro petróleo a raudales y ahora mismo es la prim-era economía africana, por lo que medios materiales para combatir el terrorismo no le faltaría, aunque derrotar a unos fanáticos no es solo cuestión de tener más soldados y mejores armas, sino también de de-sarrollar una región (la del Noreste) condenada a la pobreza donde es muy fácil que unos fanáticos re-cluten a jóvenes sin futuro.

Además de esto, pienso que cuando afrontamos crisis muy se-rias y hablamos de “la comunidad internacional”, ésta empieza por los propios países afectados, y el prob-lema es que éstos (Nigeria, Níger, Camerún y Chad) no se ponen de acuerdo entre ellos, e incluso en el

caso de Chad parece que sus autori-dades hacen bastante la vista gorda cuando terroristas de Boko Haram están presentes en su territorio y se aprovisionan de armas en él.

Todo esto venía a cuento por la presencia en la manifestación de París de seis presidentes africa-nos: el de Malí, Ibrahim Boubacar Keïta, el nigerino, Mahamadou Issoufou, el senegalés, Macky Sall, el beninés Thomas Boni Yayi, el togolés Faure Gnassingbé, y el presidente de Gabón, Ali Bongo. Todos ellos acudieron para defend-er la libertad de expresión, algo de lo que –por lo menos en Togo y en Gabón- no andan precisamente muy sobrados. A finales de 2014, en Gabón, dos periodistas muy populares fueron detenidos y las autoridades han dado serios avi-sos a los medios de comunicación independientes después de que algunos de éstos informaran sobre la brutalidad de la policía en una manifestación el pasado 20 de dic-iembre. Pero este ya es otro tema.

(Publicado por permiso de su autor. Fuente original: http://blogs.periodistadigital.com/enclavedea-frica.php)

Por Jose Carlos Rodriguez

12 Enero/Febrero 2015En breve

El Papa visitará Sudamérica en Julio

La Misa más grande en un viaje papal

El papa Francisco visitará Bolivia en julio de este año, en una gira su-damericana que abarcará también a Paraguay y Ecuador, informó el pres-

idente boliviano Evo Morales. Morales, que está enfrentado con los obispos bolivianos pues cree que sintonizan con la oposición, sostuvo una reunión preliminar con la jerarquía eclesiástica en diciembre último para coordinar la llegada del pontífi ce.

Juan Pablo II ha sido el único pontífi ce en visitar Bolivia, en 1988. Boliv-ia, de mayoría católica, es un estado laico desde 2009, cuando fue reforma-da su Constitución que hasta entonces consideraba el catolicismo como la religión ofi cial.

Seis millones de personas acudieron a la misa que el papa Francisco cele-bró en el parque Rizal de Manila, según datos de las autoridades guber-

namentales de Filipinas. El portavoz vaticano, Federico Lombardi, explicó que si estos datos son correctos, la ceremonia en Manila se puede considerar el evento más numeroso de la historia de los viajes de los papas. El cardenal Luis A. Tagle dijo que el Papa le preguntó incrédulo durante toda la jornada cuán-ta gente había.

Tagle también explicó que el papa quedó sorpren-dido de la energía de estas personas tras pasar la noche y toda la mañana en el parque Rizal para asistir a la misa, sobre todo después de la incesante lluvia que cayó durante todo el día.

¿Estás buscandoel camino indicado?

En esta jornada…¡No estas solo!Estás invitado(a) a tomar parte de una jornada de fe. Escucha las historias de fe de otros jóvenes. Ora en comunidad, comparte en grupos pequeños, toma la oportunidad para meditar lejos de las distracciones, reencuéntrate con viejos amigos y haz nuevos amigos. Ven, celebra y toma ventaja de esta oportunidad para refl exionar hasta donde te ha traído la fe y a donde te invita a ir.Estas charlas serán ofrecidas en español e ingles. Misa y cena serán ofrecidas. Una donación (se sugiere $10) será recaudada.Recuerda, se un amigo….¡Trae a un amigo a Cristo!

15 Marzo, 2015 – Padeció y Murió por Nosotros – Apuntes para la 3era Semana de los Ejercicios Espirituales (EE)

3 Mayo, 2015 – ¡Dios lo Resucitó! – Contemplación para Alcanzar el Amor- Apuntes para la 4ta Semana de los Ejercicios Espirituales (EE)

26-28 Junio, 2015 Retiro: 3era. Etapa Experiencia de Oración.

Información: Rosario M Carmona (973) 539-0740 Ext. 32 rosario@loyola.org

El Deseo Más ProfundoDomingo 12 de Abril, 2015

Explora tu propia intimidad con Dios y desarrolla una relación con Dios de una manera duradera y profunda. Aquí examinarás y entenderás lo que necesitas, lo que deseas y esperas así como lo que realmente te satisface.

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Loyola Jesuit Center y la Diócesis de Metuchen son miembros del programa de asociados de Charis Ministries.

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