UNIDAD 5: ABSOLUTISMO E ILUSTRACIÓNProfesora Silvia Córdova.

Unidad 5: «Absolutismo e Ilustración»

• El Fortalecimiento de las monarquías como origen del Estado moderno.

• Centralización del poder político, burocracia, creación de un ejército regular

• Fundamentos de la soberanía de las monarquías. • Mercantilismo y sus efectos: acumulación de metales

preciosos, desarrollo de la manufactura y el comercio, gasto y endeudamiento de las monarquías.

• Ilustración como fenómeno intelectual que incide en la vida política, social y económica hasta nuestros días.

• Despotismo ilustrado como la forma de gobierno ilustrada.

Vocabulario de la unidad.• Política• Estado• Nación• Soberanía• Derecho• Monarquía• Absolutismo• Dinastía• Economía• Mercantilismo• Capitalismo

• Ilustración

Temas Eje de la Unidad

Política: Absolutismo

Economía: Mercantilismo

Ideas: Ilustración

I. EL ABSOLUTISMO.

La monarquía.• «Forma de gobierno en la que la jefatura del Estado

reside en una persona, un rey o una reina, cargo habitualmente vitalicio al que se accede por derecho y de forma hereditaria».

• Es uno de los sistemas políticos con más longevidad histórica, pues se remota a la división del trabajo producto de la revolución agrícola y a las primeras civilizaciones.

Luis XVI de Borbón Reina Isabel II (63 años en el poder)

Tenno Akihito: 125 de la dinastía más extensa

Hoy: 25 monarquías

¿Recuerdas?• Luego de la caída del Imperio Romano

de Occidente, la tradición germana del «rey guerrero» dominó a Europa y sentó las bases para el sistema feudal.

• La sociedad estaba organizada en torno a la guerra y se componía de estamentos rígidos.

UNIDAD 1: ALTA EDAD MEDIA

¿Recuerdas?• Según el poder del rey, los feudos pasaron a formar

reinos más amplios, cuyos habitantes tenían una idea más formada de «nación» (idioma, costumbres, historia común, …).

Europa en el 1500

• En la Edad Moderna, con la decadencia del sistema feudal, ocurrió un proceso de fortalecimiento monárquico, en que los reyes pasaron a ser gobernantes de extensos territorios unificados en un solo Estado Nación.

FEUDOS

ESTADO NACIÓN

unifi

caci

ón

Evolución Política.

Despotismo Ilustrado (s. XVIII)

Monarquías Absolutistas (s. XVII)

Monarquías Autoritarias (s. XVI)

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La política es la ciencia que se encarga del problema de la distribución y ejercicio del poder y la organización

de las sociedades.

Evolución Política.

Monarquías Autoritarias (s. XVI) Reyes Católicos, España

«En la monarquía feudal, el rey compartía soberanía con los nobles. En la monarquía autoritaria, el rey somete a la nobleza y se sitúa a la cabeza de diferentes instituciones y de las Cortes, pero compartía poder con ellas».

Evolución Política.

Monarquías Autoritarias (s. XVI) Reyes Católicos, España

• La sociedad continua siendo estamental, dividida entre privilegiados y no privilegiados.

• Se consolida la burguesía como grupo social, especialmente en zonas protestantes.

Evolución Política.

Monarquías Absolutistas (s. XVII)

Luis XIV, Francia

«En la monarquía absoluta, el monarca estaría por encima de todos los habitantes de su reino y todos serían sus súbditos, a él sometidos y por él gobernados».

Evolución Política.

Monarquías Absolutistas (s. XVII)

Luis XIV, Francia

«Una fe, una ley, un rey»El rey es el único depositario de la soberanía, por Derecho Divino. Su poder es absoluto (ilimitado y sin contrapeso) y arbitrario (según su voluntad de aplicaba la ley –confiscación, censura, lettres de cochet, …-)

La teoría del origen divino del poder real.

Dios

Rey

Decide las leyes

Hace ejecutar las

leyes

Aplica justicia en su nombre

Detenta todos los poderes

EL PUEBLO OBEDECE

Poder hereditario y vitalicio

La teoría del origen divino del poder real.

• J. Bodino (Los seis libros de la República, 1576)• «Pues si el objetivo de la ley es la Justicia, y si la ley es la

orden del soberano, quien es la imagen del Dios eterno, se concluye de ello que las leyes del soberano deben ser el reflejo de las leyes divinas»

Si las acciones de los reyes estaban inspiradas por Dios y eran, por ello,

perfectas, ¿Cómo crees que se justificaba un mal gobierno? ¿Qué podía hacer el pueblo al respecto?

La teoría del origen divino del poder real.

• T. Hobbes (Leviatán, 1651)«El hombre es el lobo para el hombre. Para acabar con la anarquía, los hombres prefieren renunciar a su libertad y delegar todos sus derechos y poderes en manos de un monarca absoluto. El absolutismo es la única solución contra la anarquía permanente»

¿A qué crees que se refiere Hobbes con la frase «El hombre es el lobo

para el hombre»?

La teoría del origen divino del poder real.

• Bossuet (Política, 1670): «Los príncipes (monarcas) actúan como ministros de Dios y como sus lugartenientes en la Tierra. Es a través de ellos que Dios ejerce su poder. Es por ello que el trono real no es el trono de un hombre sino el trono de Dios mismo. Por tanto, la persona de los reyes es sagrada y atacarlos constituye un sacrilegio»

¿Qué relación existe entre el fortalecimiento monárquico y el

debilitamiento papal? ¿Cómo ayudó al absolutismo?

• Luis XIV o el Rey Sol, afirmó, de manera célebre: «El Estado soy yo». Dominó a la nobleza y trasladó su corte al palacio de Versalles.

¿Por qué podemos afirmar que Luis XIV fue uno de los exponentes de la monarquía absoluta?

Retrato de Luis XIV (1701-1702). Autor: Hyacinthe Rigaud.

Palacio de Versalles.

Evolución Política.

Despotismo Ilustrado (s. XVIII)

Federico II, Prusia

Catalina II, Rusia Carlos III, España

«Todo para el pueblo, pero sin el pueblo»

Sistema monárquico inspirado por las ideas de la Ilustración, en el cual el monarca asume el patrocinio de artes y letras, y realiza reformas inspiradas en el bienestar de la nación.

II. EL MERCANTILISMO.

¿Recuerdas?• Debido al cierre de la Ruta de la Seda, Cristóbal Colón

buscaba encontrar una nueva ruta comercial hacia India. Ofreció su proyecto a Portugual y a España.

• La Reina Isabel de Castilla aceptó y dio su permiso real para iniciar la exploración geográfica que marcaría el fin de la Edad Media y el comienzo de la expansión europea.

• La primera repartición del mundo dividió al Nuevo Mundo entre dominio español y portugués, con arbitraje del Papa.

UNIDAD 3: EXPANSIÓN EUROPEA

¿Recuerdas?• España tenía el monopolio del comercio con América,

desde donde extraer metales, especialmente oro y plata; y a la que vendía manufacturas producidas en la metrópoli.

METRÓPOLI

COLONIAS

Ruta de flotas y galeones

¿Recuerdas?• Este intercambio comercial era posible gracias a la

transición del feudalismo al capitalismo que había hecho surgir a una nuevo grupo social: la burguesía comercial.

• Los gremios de artesanos producían las manufacturas que se exportaban a América y se vendían a alto costo.

• La corona Española acumulaba oro y plata, enriqueciéndose (ruta de los metales preciosos).

El mercantilismo. • Las ganancias (excedentes) del comercio internacional

generaban riqueza. Este es el fin del capitalismo, que en este caso, era duramente regulado por el rey.

• Este control fortaleció la autoridad real. METRÓPOLI

COLONIAS

CASA DE CONTRATACIÓN: Los Reyes Católicos crean una institución que vigile el comercio con América.

• El mercantilismo será rechazado por los defensores del sistema económico propuesto por los Ilustrados: el Liberalismo.

MERCANTILISMO

Características

Fuerte intervención del Estado en Economía

Fomento a la producción de manufacturas

Comercio internacional como la base del

crecimiento económico

Medidas proteccionistas generan riqueza nacional

Objetivos

Conseguir una balanza comercial favorable (se

exporta más de lo que se importa)

Enriquecer al Estado

Fortalecer el poder monárquico

III. LA ILUSTRACIÓN. Siglo XVIII: «El siglo de las Luces»

¿Recuerdas? UNIDAD 2: HUMANISMO Y RENACIMIENTO

La Ilustración. • La Ilustración fue un movimiento intelectual, político,

económico y filosófico que se desarrolló en Europa en el siglo XVIII. Aunque surgió en Inglaterra, fue en Francia donde cobró mayor importancia.

•

Los Salones eran espacios de discusión entre los miembros privilegiados de la sociedad

• Se centró en la razón humana y su capacidad de investigar y conocer la naturaleza a través de la observación y la experimentación.

• Es un racionalismo optimista: el hombre ilustrado puede lograr la felicidad propia y social.

Razón como herramienta para conocer y comprender el mundo.

Cree sólo en la existencia de Dios (Deísmo) o la cuestiona totalmente.

Propone que la humanidad se ha encontrado en la «oscuridad» de la ignorancia.

Se opone a la monarquía absoluta basada en el Derecho Divino.

¿A qué se refería Kant con la «Minoría de edad»?

Pensadores del Siglo XVIII: «El siglo de las Luces»

• Precursor: John Locke, Inglaterra Monarquía constitucional.

• La Ilustración alcanzó su máximo esplendor con los pensadores franceses Montesquieu (“El Espíritu de las Leyes”), Rousseau (“El Contrato Social”) y Voltaire (“Cartas Filosóficas, Ensayo Sobre las Costumbres”).

Ideas clave• Libertad• Igualdad• Soberanía Popular: el poder de gobierno reside en el

pueblo, quien lo da a su soberano. • Separación de poderes del Estado (Ejecutivo, Legislativo

y Judicial): Evita la concentración de poder en una persona. • Racionalismo Importancia de la educación.

Base de las revoluciones contra las monarquías absolutas.

La Enciclopedia (1751)• Todo el pensamiento de la Ilustración fue recogido en la

Enciclopedia, que tenía un conjunto de 17 volúmenes editados por Diderot y D´Alambert, con el objetivo de difundir las ideas de la Ilustración francesa.