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El despertar de la razón: Humanismo, Renacimiento y Reforma. Unidad 2. Inicios de la Edad Moderna.

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El despertar de la razón: Humanismo, Renacimiento y

Reforma.

Unidad 2. Inicios de la Edad Moderna.

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La Edad Moderna (siglos XV al XVIII) .

La Edad Moderna es el tercer período histórico, cuyo inicio está marcado por la llegada de Cristóbal Colón a América (inicio de la expansión europea) y su término con el estallido de la Revolución Francesa.

1456: Caída de Constantinopla por

invasión turca

1492: Llegada de Colón a América

1789: Revolución Francesa

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¿Es tan distinta la Edad Media de la Edad Moderna?

Edad media• Feudalismo: feudos y

vasallaje/servidumbre • Poder local: señor feudal• Economía de subsistencia:

trueque• Teocentrismo

Edad Moderna• Urbanización: ciudades libres• Poder centralizado: rey• Economía comercial: capitalismo• Antropocentrismo

La burguesía será un grupo

social que provocará

grandes cambios.

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El antropocentrismo.El cambio de mentalidad hacia el antropocentrismo transformaría todos los ámbitos del quehacer humano: el pensamiento académico (Humanismo), el arte (Renacimiento), la religión (Reforma y Contrarreforma), la ciencia (Heliocentrismo), la economía (Capitalismo) y la política (centralización monárquica: Estados nacionales).

El antropocentrismo es una manera de pensar la realidad considerando al

hombre como centro de ésta, definiéndolo como la realización máxima

de la creación y ejemplo de perfección mental, espiritual y física.

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Tema I. HUMANISMO

Movimiento intelectual originado en Italia durante el siglo XV, basado en el reencuentro con la tradición greco-latina o clásica. Originó un modo de pensar y de vivir en torno a una idea principal: en el centro del Universo está el hombre (antropocentrismo)

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• «Humanista»: profesor de lenguas clásicas. Amante de las letras, la retórica, la filosofía, la historia, la estética.

• Gran amor a la naturaleza, a la que considera fuente de investigación para el progreso de las ciencias.

• Cultivo de la razón para ejercer el espíritu de critica, análisis e interpretación.

• Estudio de los idiomas clásicos, griego y latín, a los que se tiene como bases de las lenguas modernas.

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Humanistas destacados.

Dante Alighieri (Florencia, 1265- 1321), escritor italiano famoso por su «Divina Comedia», obra en la que desciende a los infiernos en busca de su amada, acompañado del escritor latino Virgilio. Se considera un precursor del Humanismo.

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Debes aquí dejar todo recelo; debes dar muerte aquí a tu cobardía.Hemos llegado al sitio que te he dicho en que verás las gentes doloridas, que perdieron el bien del intelecto.

Dante Alighieri – La Divina Comedia

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No tengo paz ni puedo hacer la guerra... 

No tengo paz ni puedo hacer la guerra;temo y espero, y del ardor al hielo paso,

y vuelo para el cielo, bajo a la tierra,nada aprieto, y a todo el mundo abrazo.

Prisión que no se cierra ni des-cierra,No me detiene ni suelta el duro lazo;entre libre y sumisa el alma errante,no es vivo ni muerto el cuerpo lacio.

Veo sin ojos, grito en vano;sueño morir y ayuda imploro;

a mí me odio y a otros después amo.

Me alimenta el dolor y llorando reí;La muerte y la vida al fin deploro:

En este estado estoy, mujer, por tí.

Francesco Petrarca. Poeta y humanista italiano nacido en Arezo en 1304. Se considera «padre del humanismo».

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Giovanni Boccacio, (1313 – 21 de diciembre de 1375), escritor italiano y reconocido autor del conjunto de cuentos «El Decamerón»,

Erasmo de Rotterdam,  (Róterdam, 28 de octubre de 1466 - Basilea, 12 de julio de 1536) fue un humanista, filósofo, filólogo y teólogo holandés, autor de «Elogio a la Locura».

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Tomás Moro (Londres, 1478 -1535), pensador humanista inglés. Su obra más importante fue el tratado político «Utopía», en la que proponía un Estado ideal en el que todos sus integrantes vivían en igualdad.

Nicolás Maquiavelo (Florencia, 1469-1527), pensador humanista italiano vinculado a la política. Su mayor obra, «El Príncipe», fue dedicada a Lorenzo de Médicis, y es un tratado político práctico y amoral sobre como ejercer el poder.

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Difusión del Humanismo• Relación entre hombres de letras.• Enseñanza universitaria.• Imprenta de Gutemberg: de los copistas a la

impresión por móviles.

La mayor circulación de libros permitirá la difusión de ideas

modernas por Europa

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Tema II.RENACIMIENTO

Movimiento artístico (pintura, escultura, arquitectura, letras) originado en el siglo XV en Italia. Significó un rescate de la tradición grecolatina, con énfasis en la figura humana, la armonía y la belleza.Para su desarrollo, fue importantísimo el financiamiento delos mecenas (ejemplo: familia Medicis, Italia)

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David -- Donatello, Michelangelo (Miguel Ángel) y BerniniÁngel

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La creación de Adán, Miguel Ángel

Michelangelo Buonarroti (Caprese, actual Italia, 1475 - Roma, 1564) Escultor, pintor y arquitecto italiano, famoso por sus frescos

de la Capilla Sixtina.

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La escuela de Atenas, Rafael

Raffaello Sanzio (Urbino, 6 de abril de 1483 – Roma, 6 de abril de

1520 ), pintor y arquitecto italiano.

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Nacimiento de Venus, Botticelli

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Leonardo Da Vinci

Leonardo di ser Piero da Vinci, nacido el 15 de abril de 1452 en Vinci y fallecido el 2 de mayo de 1519 en Amboise. Considerado el

ejemplo máximo de «hombre universal»

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Distintos estudios de anatomía, Leonardo Da Vinci

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Estudios de animales y movimiento (telas), Leonardo Da Vinci

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Inventos, Leonardo Da Vinci

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¿Cómo se financiaban los artistas del Renacimiento?

Familias burguesas, comerciantes y banqueras, daban apoyo económico a los artistas: eran «mecenas». Los más destacados fueron los miembros de la familia italiana Médici.

Algunos papas y nobles también fueron mecenas.

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ACTIVIDAD

Gioconda, Leonardo Da Vinci

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TEMA III.REVOLUCIÓN CIENTÍFICA: EL

HELIOCENTRISMO.La RAZÓN se enfrenta al DOGMA, provocando rechazo en la Iglesia Católica ante las nuevas propuestas científicas que postulan que la Tierra no es estática ni está al centro del universo, sino que se mueve y gira en torno al sol (teoría heliocéntrica).Sus principales protagonistas serán Nicolás Copérnico y Galileo Galilei.

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Nicolás Copérnico (1473-1543): Padre de la astronomía moderna. Publicó «Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes», postulando que la tierra giraba alrededor del Sol (TEORÍA HELIOCÉNTRICA)

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TEORÍA HELIOCÉNTRICA

(NICOLÁS COPÉRNICO)

TEORÍA GEOCÉNTRICA (PTOLOMEO),

ACEPTADA POR LA IGLESIA

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Galileo Galilei (1564-1642), en su obra «El Diálogo sobre los máximos sistemas del mundo, tolemaico y copernicano», afirmó que la Tierra giraba en torno al sol, basándose en sus observaciones con telescopio, instrumento mejorado por él. Es considerado el padre de la astronomía.

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«Eppur, si muove (y sin embargo, se mueve)»Proceso Inquisitorial a Galileo de 1633, pintura de Cristiano Banti (1857). Galileo fue absuelto por la Iglesia Católica en 1992.

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TEMA IV.REFORMA Y CONTRARREFORMA.

El comportamiento del clero generará críticas internas cada vez más radicales, cuestionando su integridad moral y aprovechamiento económico en base a la venta de indulgencias. Será el alemán Martín Lutero quien lidere un movimiento que terminará por separar a la cristiandad en católicos y protestantes, de manera irreversible..

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• Gracias al diezmo y la exención de impuestos, el clero se encontraba en una posición económica privilegiada.

• A esto se sumaba la venta de indulgencias o perdón escrito para salir del purgatorio y acceder al cielo. También la venta de cargos eclesiásticos como puestos administrativos de influencia.

• El dudoso comportamiento moral del clero había sido cuestionado anteriormente, por eclesiásticos como John Huss y Guillermo de Occam.

Martirio de Juan Huss

Celdas de losAnabaptistas de Munster

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Las 95 tesis de Martin Lutero

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Las 95 tesis de Martin Lutero

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Influencia de Lutero.• Las ideas de Lutero se

difundieron rápidamente por Europa, gracias a la imprenta.

• Las distintas críticas protestantes fueron lideradas por Juan Calvino («calvinismo» francés), J. Knox («presbiterianismo» escocés) y el rey Enrique VIII («anglicanismo» inglés).

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La reforma católica o Contrarreforma.

Concilio de Trento

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TEMA V.ESTADOS NACIONALES

A medida que avanzamos en la Edad Moderna, notamos una transición cada vez más acelerada entre el poder local de los antiguos feudos y los nuevos reinos nacionales, grandes extensiones

de terreno bajo el poder de un único rey.

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• Según el poder del rey, los feudos pasaron a formar reinos más amplios, cuyos habitantes tenían una idea más formada de «nación» (idioma, costumbres, historia común, …).

Europa en el 1500

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• En la Edad Moderna, con la decadencia del sistema feudal, ocurrió un proceso de fortalecimiento monárquico, en que los reyes pasaron a ser gobernantes de extensos territorios unificados en un solo Estado Nación.

FEUDOS

ESTADO NACIÓN

unifi

caci

ón

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