TSIKBAL35

Las leyendas campechanas más contadas

Ojo de agua , “El Remate”

Visión de los jóvenes ante la violencia

Carnaval Veracruzano

El olvido de la memoria

Una puerta a la comunicación

Revista elaborada por alumnos de la Escuela de Ciencias de la Comunicación

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DirectorioINSTITUTO CAMPECHANO

Lic. Ramón Santini Pech

Rector

Licda. Ariadna Villarino Cervera

Secretaria General

Licda. Victoria Isabel Mejía Ortega

Directora de la Escuela de Ciencias de la Comunicación

L.A.E Alberto Hurtado Calderón

Coordinador Administrativo

Consejo Editorial

Mtra. Verónica Cristóbal Vera

Mtro. José Gabriel López Martínez

Lic. Juan Manuel Pacheco Metelín

Lic. José Candelario Pérez Madero

Consejo Estudiantil

Sugey Cen Balam

Cristhel Cú Ek

Esteban Horta Uc

Erik Manjarrez Balam

Paola Ramayo Méndez

Pertenecientes a la Red Iberoamericana

de Investigación en Familia y Medios de

Comunicación

Miembro Asociado

Editorial

Riqueza natural de Campeche

Campeche es un estado privilegiado por la diversidad biológica excepcional y que se hace notable en la

riqueza de ecosistemas que lo conforman desde la exuberancia de selvas tropicales hasta los fenomenales

manglares costeros, en estos múltiples hábitat, hay innumerables especies de plantas, animales entre otros

organismos.

¿Qué tan valioso y extenso es nuestro capital natural? Nuestro estado cuenta con atractivos naturales de gran

belleza, tales como playas, ojos de agua, manglares y grutas, entre otros. Esto, incorporado a su extensa

vegetación, hace de un tesoro natural, un lugar ideal para hacer contacto con la naturaleza, explorar y aven-

turarse en un paseo ecoturístico.

Los manglares tienen funciones muy importantes, son la guardería de los mares y provee de alimento, refu-

gio y hábitat para la reproducción de peces marinos, además funcionan como barreras de huracanes y pro-

tegen las costas.

Como habitantes de este lugar debemos contribuir para cuidar y promover la biodiversidad con el fin de

compartir a otros estados lo mágico que es contar con una riqueza natural variada.

Tsikbal te invita a conocer los atractivos naturales con que cuenta Campeche y en esta entrega te traemos

información del Ojo de agua “El Remate”, ubicado en el municipio de Calkiní. Sin más preámbulo que dis-

fruten de esta edición no. 35.

ÍndicePágina 5.- Los problemas alimenticios en los adolescentes

Página 8.- Las leyendas campechanas más contadas

Página 11.- Reflexiones

Página 12.- Modelos educativos

Página 14.- Ojo de agua, “El Remate”

Página 15.- Una fecha para festejar la amistad y el amor

Página 16.- El divorcio difícil decisión

Página 19.- Visión de los jóvenes ante la violencia

Página 22.- Linda San Francisqueña, disfrutando de las oportunidades

Página 23.- Carnaval Veracruzano

Página 25.- “El olvido de la memoria”, Alberto Peláez

Página 26.- Morales Estrada, obtiene su Título de Licenciatura en Ciencias de la Comunicación

Pagina 27.- Tsikbaleando

Los problemas alimenticios en los adolescentesPor: Edgar Antonio Haw Medina

Estudiante de 6to semestre

Los problemas alimenticios que usualmente experimentan los jóvenes según los especialistas son resultado

de depresiones, malos hábitos de alimentación y por el hecho de querer las comidas de “moda”. Pero, aparte de

esto, existen dos desórdenes psiquiátricos de alimentación ya conocidos: la bulimia y la anorexia nerviosa, que

actualmente están presentes especialmente en los jóvenes.

Según la Fundación para el Tratamiento de la Bulimia y la Anorexia CBA, entre mil adolescentes de México:

87% hacen dietas sin prescripción médica, 12% presentan bulimia a través de laxantes, diuréticos, provocación

del vómito y el 1% adopta conductas de anorexia. Un 90 por ciento de los pacientes son mujeres, es decir, por

cada 20 mujeres, un hombre la padece.

La edad promedio en la que inician con los trastornos es a los 17 años de edad. Cada año aparecen 20 mil

nuevos casos de anorexia y lo más grave de este problema de salud pública es que cada año golpea las finanzas

gubernamentales en materia de salud.

Los problemas de anorexia y bulimia se han quintuplicado en la década pasada.

Pero ¿qué es la anorexia?

De acuerdo a la definición que nos presenta el

Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) La

anorexia o anorexia nerviosa es un trastorno de la

conducta alimentaria que supone una pérdida de

peso provocada por el propio enfermo que puede

conducirle a un estado de inanición; es decir, una

situación de gran debilidad ocasionada por una

ingesta insuficiente de nutrientes esenciales.

Tsikbal 5

¿Y la bulimia?, ¿sabes qué es y cuáles son sus síntomas?

Los problemas alimenticios en los adolescentes

Las personas que padecen bulimia son incapaces de

dominar los impulsos que les llevan a comer, pero el

sentimiento de culpa y vergüenza tras ingerir muchos

alimentos les lleva a una purga (vómitos auto induci-

dos o empleo de laxantes o diuréticos o ambos), régi-

men riguroso y ejercicio excesivo para contrarrestar

los efectos de las abundantes comidas.

Los bulímicos tienen cerca de 15 episodios de atra-

cones y vómitos por semana y, en general, su peso es

normal, por lo que resulta difícil detectar la enferme-

dad. En un solo atracón pueden llegar a consumir de

10.000 a 40.000 calorías.

Como jóvenes debemos estar alertas ya que estas en-

fermedades están al acecho en nuestra sociedad, y

por ello hoy es una necesidad conocer cuáles son los

síntomas de la anorexia nerviosa para poder ayudar a

quien lo necesite a tiempo.

Según la Doctora Claudia Beatriz Medina Chiquini,

“la joven con anorexia nerviosa es típicamente una

perfeccionista. En su mente tiene la firme creencia

-irracional- que está gruesa inclusive cuando pierde

mucho peso y se pone muy delgada.

Esta persona siente la necesidad de tener el control

de su propia vida, experimentando este control sólo

cuando niega la demanda que su cuerpo necesita de

comida. Es su obsesión por adelgazar, la adolescente

poco a poco se está matando a causa de su régimen

de hambre. Esto puede llegar a situaciones muy serias

de dañar su cuerpo, e inclusive hasta puede llevarla a

la muerte”.

En este mismo contexto, la bulimia es un mal que no

debemos descuidar, también es nuestra responsabili-

dad conocer los síntomas de este fenómeno social, no

sabemos que más nos pueda necesitar.

Tsikbal 6

Los problemas alimenticios en los adolescentes

El IMSS explica que los síntomas de esta enfermedad se identifican al momento que la persona ingiere grandes

cantidades de comida de altas calorías y luego se purga de estas calorías vomitado y/o usando laxantes.

Además, esta excesiva alimentación puede alternarse con dietas extremas que traen como consecuencia fluc-

tuaciones de peso dramáticas. Las repetidas purgas traen consigo un peligro muy serio a la salud física, incluy-

endo la deshidratación, el desequilibrio hormonal, el agotamiento de minerales importantes y el daño a los

órganos vitales.

Por si fueran pocos los riegos que el enfermo enfrenta, las personas que padecen esta enfermedad suelen ex-

perimentar depresión, ansiedad y abuso de substancias.

El tratamiento recomendado por autoridades médicas para estas personas debe ser comprensivo y requiere de

un tratamiento en equipo; es decir se necesita toda la colaboración de los familiares, amigos y médico.

El camino es largo y complicado hagamos conciencia, seamos personas responsables y actuemos, ayudemos

porque de esta forma también nos ayudamos nosotros. Informándonos de manera seria puede ser una solu-

ción.

La decisión es nuestra

Tsikbal 7

La Xtabay

Vivían en un pueblo dos mujeres; a una la apodaban

los vecinos la XKEBAN, que es como decir la pecado-

ra, y a la otra la llamaba la UTZ-COLEL, que es como

decir mujer buena. La XKEBAN era muy bella, pero se

daba continuamente al pecado de amor. Por esto, las

gentes honradas del lugar la despreciaban y huían de

ella como la de cosa hedionda. En más de una ocasión

se había pretendido lanzarla del pueblo, aunque al fin

de cuentas prefirieron tenerla a mano para despre-

ciarla. La UTZ-COLEL, era virtuosa, recta y austera

además de bella. Jamás había cometido un desliz de

amor y gozaba del aprecio de todo el vecindario.

¿Sabías que lo que distingue al Estado de Campeche además de su

comida regional, sus trajes típicos y sus costumbres son sus leyendas?.

Por: Sugey Cen Balam

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

No obstante sus pecados, la XKEBAN era muy com-

pasiva y socorría a los mendigos que llegaban a ella

en demanda de auxilio, curaba a los enfermos aban-

donados, amparaba a los animales; era humilde de

corazón y sufría resignadamente las injurias de la gen-

te. Aunque virtuosa de cuerpo, la UTZ-COLEL era

rígida y dura de carácter: Desdeñaba a los humildes

por considerarlos inferiores a ella y no curaba a los

enfermos por repugnancia.

En esta edición Tsikbal te cuenta sobre “La Xtabay” una de las leyendas más sobresalientes en el Estado.

Tsikbal 8

Recta era su vida como un palo enhiesto, pero sufrió

su corazón como la piel de la serpiente. Un día ocurrió

que los vecinos no vieron salir de su casa a la XKE-

BAN, pasó otro día, y lo mismo; y otro, y otro. Pensa-

ron que la XKEBAN había muerto, abandonada; sola-

mente sus animales cuidaban su cadáver, lamiéndole

las manos y ahuyentándole las moscas. El perfume que

aromaba a todo el pueblo se

desprendía de su cuerpo.

Cuando la noticia llegó a oí-

dos de la UTZ-COLEL, ésta

rió despectivamente.

- Es imposible que el cadáver

de una gran pecadora

pueda desprender perfume

alguno- exclamó. - Más bien

hedará a carne podrida. Pero

era mujer curiosa y quiso

convencerse por sí misma.

Fué al lugar, y al sentir el

perfumado aroma dijo, con

sorna: - Cosa del demonio

debe ser, para embaucar a los hombres, y añadió: Si el

cadáver de esta mujer mala huele tan aromáticamente,

mi cadáver olerá mejor.

Al entierro de la XKEBAN sólo fueron los humildes

a quienes había socorrido, los enfermos a los que

había curado; pero por donde cruzó el cortejo se

fue dilatando el perfume, y al día siguiente la tumba

amaneció cubierta de flores silvestres.

Poco tiempo después falleció la UTZ-COLEL, había

muerto virgen y seguramente el cielo se abriría inme-

diatamente para su alma. Pero ¡Oh sorpresa! contra lo

que ella misma y todos habían esperado, su cadáver

empezó a desprender un hedor insoportable, como de

carne podrida. El vecindario lo atribuyó a malas artes

del demonio y acudió en gran número a su entierro

llevando ramos de flores para

adornar su tumba; flores que

al amanecer desaparecieron

por “malas artes del demonio”,

volvieron a decir.

Siguió pasando el tiempo,

y es sabido que después de

muerta la XKEBAN se con-

virtió en una florecilla dulce,

sencilla y olorosa llamada

XTABENTÚN. El jugo de

esa florecilla embriaga dulce-

mente tal como embriagó en

vida el amor de la XKEBAN.

En cambio, la UTZ-COLEL se

convirtió después de muerta en la flor de TZACAM,

que es un cactus erizado de espinas del que brota una

flor, hermosa pero sin perfume alguno, antes bien,

huele en forma desagradable y al tocarla es fácil pun-

zarse.

Tsikbal 9

Convertida la falsa mujer en la flor del TZACAM se dio a reflexionar, envidiosa, en el extremo caso de la XKE-

BAN, hasta llegar a la conclusión de que seguramente porque sus pecados habían sido de amor, le ocurrió todo

lo bueno que le ocurrió después de muerta. Y entonces pensó en imitarla entregándose también al amor. Sin

caer en la cuenta de que si las cosas habían sucedido así, fue por la bondad del corazón de la XKEBAN, quien

se entregaba al amor por un impulso generoso y natural.

Llamando en su ayuda a los malos espíritus, la UTZ-COLEL consiguió la gracia de regresar al mundo cada vez

que lo quisiera, convertida nuevamente en mujer, para enamorar a los hombres, pero con amor nefasto porque

la dureza de su corazón no le permitía otro.

Pues bien, sepan los que quieran saberlo que ella es la mujer XTABAY la que surge del TZACAM, la flor del

cactus punzador y rígido, que cuando ve pasar a un hombre vuelve a la vida y lo aguarda bajo las ceibas pei-

nando su larga cabellera con un trozo de TZACAM erizado de púas. Sigue a los hombres hasta que consigue

atraerlos, los seduce luego y al fin los asesina en el frenesí de un amor infernal.

En la siguiente edición leerán la leyenda de “La Bruja del Morro”

Tomado del libro: Hecelchakàn tomo 1

Tsikbal 10

ReflexionesPara esta entrega de Tsikbal he tomado algunas frases para reflexionar del libro

“La Última Oportunidad”, de Carlos Cuauhtémoc Sánchez, que espero sean de su

agrado.

Y aprovecho la oportunidad para invitarte a leer esta historia conmovedora llena de

pruebas y descubre que nunca es tarde para amar y perdonar.

Leer un libro, no sólo es dedicar algunas horas para recorrer cada una de sus pá-

ginas, es también para echar a volar nuestra imaginación y sobre todo reflexionar

entorno al mensaje que cada autor nos deja en estas letras.

Por: Paola Ramayo Méndez

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

Quien da un trato sencillo y noble hace que los demás

se sientan cómodos a su lado, como cuando se está con

un amigo.

Para dar órdenes acertadas se necesita ser inteligente,

para obedecerlas con humildad se requiere ser sabio.

Dios bendice a los

hombres que progresan

sin cambiar su esenciaEl amor se siembra

con ilusión, pero se

riega con sacrificios y

se cosecha con dolor…

En la vida sólo existen dos

cosas: pretextos y resultados,

y los pretextos no valen

Se debe discutir una

sola cosa a la vez

El que gana una pelea es el que se niega a pelear.

Es falso que entre dos personas se pierda el

sentimiento del amor; lo que se pierde real-

mente son las actitudes, los hechos, los de-

talles.

El romanticismo esta hecho de suspiros.

El amor de hechos.

Los seres humanos son capaces de decirle a sus

hijos y a su pareja “Te amo no como premio a

tu conducta sino a pesar de tu conducta”

El perdón es un obsequio que se da cuando la per-

sona acaba de cometer el error y que definitiva-

mente es imposible dar después de que lo reparó.

Tsikbal 11

MODELOS EDUCATIVOSPor: Candelario Pérez Madero

Docente de la Escuela de Ciencias de la Comunicación

Habilidades de pensamiento, pensadores compe-

tentes, expertos del conocimiento, es quizá, el ideal

educativo, mas no basta tener a los mejores docentes,

también es importante, poner énfasis en los modelos

relacionados con los contenidos, efectos y procesos.

Desde esta óptica, Paulo Freire, dice que la educación

“bancaria” sirve para la domesticación de las perso-

nas. Ciertamente, es más fácil memorizar que reflex-

ionar, de enseñar a los alumnos a resolver situaciones.

Vale la pena decir que todo aprendizaje significativo

implica pensamiento. No todo es nublado, la capaci-

dad de pensar puede nutrirse y cultivarse en todos y

cada uno de nosotros, en la medida que la información

se procese. Desde la perspectiva de Lauren Resnick, el

pensamiento y razonamiento no se convertían así en

el corazón de la educación sino en corolarios desea-

bles, que muchos jamás alcanzaban.

Mario Kaplún, en su obra una “Pedagogía de la co-

municación”, aborda tres aspectos relevantes, sus

definiciones: Educación que pone énfasis en los conte-

nidos: corresponde a la educación tradicional, basada

en la transmisión de conocimientos y valores de una

generación a otra, del profesor al alumno, de la elite

“instruida” a las masas ignorantes.

Educación que pone el énfasis en los efectos:

corresponde a la llamada “ingeniería del compor-

tamiento” y consiste esencialmente en moldear la

conducta de las personas con objetivos previamente

establecidos.

Educación que pone énfasis en el proceso: destaca la

importancia del proceso de y transformación de la

persona y las comunidades. No se preocupa tanto de

los contenidos que van a ser comunicados ni de los

efectos en términos de comportamiento, cuanto de la

interacción dialéctica entre las personas y su realidad;

del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de su

conciencia social.Tsikbal 12

MODELOS EDUCATIVOS

Vale la pena, en ese sentido destacar lo expresado por

el vicepresidente Mundial de Internacional Project

Management Association (IPMA) Jesús Martínez

Alamela: “actualmente se educa a los jóvenes en una

forma que se hereda desde Platón y Sócrates: la trans-

misión de la información no implica conocimiento y

el conocimiento no implica desarrollo de la compe-

tencia…lo primero que se tiene que hacer es enseñar

de otra manera, por competencias”.

“Ser emprendedor no es fácil porque tenemos una

cultura del castigo, del temor a equivocarnos…si uno

fracasa en otros contextos culturales se permite todo

lo contrario, la tolerancia. Equivócate, aprende, no

pasa nada, lo importante es hacer frente, poder pagar

al costo.

Kaplún, acertadamente señala: en la medida en que

sigamos asumiendo el clásico papel de emisores, de

poseedores de la verdad que dictamos esa verdad a

los que “no saben”, en la medida en que sigamos de-

positando informaciones e ideas ya “digeridas” en la

mente de nuestros destinatarios, por liberadores y

progresistas que sean los contenidos de nuestros men-

sajes, continuaremos siendo tributarios de una comu-

nicación autoritaria, vertical, unidireccional.

La educación sigue siendo un fenómeno complejo,

no basta invertir en cursos y capacitaciones, va

más allá, es cuestión de voluntad, de humanidad y

ante todo de confianza, en la medida que se tenga

la certeza de formar pensadores competentes, con

habilidades de pensamiento, capaces de construir

ideas que acabe con el fracaso escolar y con la falta de

comprensión, se estará avizorando una nueva albo-

rada educativa.

Desde la mirada de Freire. La educación “bancaria”

dicta ideas, no hay intercambio de ideas, no debate o

discute temas. Trabaja sobre el educando. Le im-

pone una orden que él no comparte, a la cual solo

se acomoda. No le ofrece medios para pensar, au-

ténticamente, porque al recibir las formulas dadas,

simplemente la guarda. No las incorpora, porque la

incorporación es el resultado de la búsqueda, de algo

que exige de parte de quien lo intenta, un esfuerzo de

recreación, de invención.

Tsikbal 13

Ojo de Agua, “El Remate” Por: Paola Ramayo Méndez

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

Una opción turística que tiene el municipio de

Calkiní es “El Remate, Ojo de agua dulce”, de 15 m

de diámetro, con una profundidad de 3.5 m. tiene un

canal con promedio de 2.5 m de ancho y 1 m de pro-

fundidad, que sale al mar.

Hay varias opciones para divertirse en el ojo de agua

como los kayaks y la tirolesa, en donde se pone en

práctica la fuerza física y ponerse en contacto con la

naturaleza disfrutando de un breve recorrido.

Los ojos de agua, en ocasiones, son los responsables

de abastecer a los Petenes de agua, en algunos casos

se encuentran debajo del suelo; pero este sendero de

Calkiní, lo puedes observar, en la superficie.

Este atractivo natural cuenta con instalaciones para

los visitantes, bancas, palapas y mesas, pasar un día

de campo con la familia o amigos, así mismo pueden

disfrutar de un baño de agua fresca.

Del municipio de Calkiní se puede viajar en automóvil

personal tomando la carretera a Isla Arena, haciendo

un recorrido de 14 km de camino pavimentado y lue-

go se toma una desviación al Oeste de la Ex-Hacienda

Tankuché, aproximándose al ojo de agua

Tsikbal 14

“Día del amor y

la amistad” como

muchos lo llaman,

una celebración

tradicional, opor-

tunidad para

acercarse a aquellas personas con la que se tiene

un vínculo emocional y a quien expresamos nuestro

cariño a base de regalos, como son los chocolates,

peluches o flores.

Son muchas las acciones o comportamientos que

salen a relucir el 14 de febrero, es por ello que Tsikbal

realizó una encuesta para averiguar cómo celebran

esta fecha los campechanos, resaltando datos curiosos

sobre los regalos y afectos que reciben.

Los resultados fueron: 3 de cada 5 personas pasan el

día con los amigos, en tanto que 2 con la familia, y

aunque 4 de ellos no cuentan con una pareja senti-

mental dieron una respuesta muy adecuada para los

enamorados “no estoy de acuerdo en esperar una fecha

específica para acordarse de los sentimientos o para

dar un cumplido o un detalle, una persona que real-

mente sabe amar, todos los días debe de expresar sus

sentimientos y dar un detalle, aunque sea, una linda

sonrisa”, expresó Car-

men Pérez Puerto, ex-

alumna de Ciencias

de la Comunicación.

Un 14 de febrero es festejado por muchos pero hay

quienes se limitan o se preocupan según su economía

por comprar un presente, es por eso que Alfredo

Cruz , licenciado en Ciencias de la Comunicación nos

menciona “es una fecha muy bonita, pero lamenta-

blemente está tan eclipsada por la mercadotecnia que

pierde la esencia de ser”.

Los enamorados siempre encuentran nuevas op-

ciones para sorprender a su pareja o amigos tal es el

caso de Jorge Chan Ordoñez, egresado de Ciencias de

la Comunicación “es un buen pretexto para demos-

trarle a la persona que quieres, lo valioso que es para

tí, en mi caso hago dibujos enormes y lo doy como un

detalle”, comentó.

La encuesta nos dice que 2 de cada 5 personas regalan

una cena, los demás ropa, detalles como los choco-

lates o flores.

Es curioso saber que 3 de cada 5 personas reciben

besos y abrazos, mientras que 2 chocolates, sin em-

bargo, 4 de cada 5 dicen estar seguros que recibirán

algún regalo, detalle o afecto. No importa si recibes

regalos costosos “lo importante es que todos la pasen

genial, junta a la gente que adoran”, dijo Rodrigo Co-

taya, estudiante de gastronomía del IC.

Una fecha para festejar la amistad y el amorPor. Paola Ramayo Méndez

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

Tsikbal 15

La familia en nuestros días, en ocasiones, ha dejado

de ser un símbolo de felicidad, amor, fidelidad y com-

presión. Se ha convertido en un caos a causa del di-

vorcio, todos los días escuchamos que algún vecino,

familiar, conocido ha optado por la separación.

Los niños entre 4 y 15 años no logran aceptarlo y

buscan la rebeldía como método para llamar la aten-

ción de sus padres, quienes están sólo enfocados en

su situación sin saber que sus hijos son perjudicados,

estos tratan de continuar solos con sus actividades

pero el rendimiento y sus emociones no serán iguales

a raíz de esta problemática.

La ayuda psicológica es una buena opción en donde se

orientara a aceptar la situación sobre todo a los hijos y,

según sea el caso, a la madre o padre que ha quedado a

cargo de sus hijos, el buscar una sana convivencia será

un gran paso para seguir siendo una familia aunque

no vivan en la misma casa.

El divorcio difícil decisiónPor: Celeste Ehuán Loeza

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

¿Qué sucede con los hijos después de un divorcio?

Cuando se da una separación lo esencial es

permanecer unidos para continuar con sus vidas y

buscar una sana convivencia con aquel (madre o pa-

dre) que ya no vive con ellos.

La psicóloga Martha Pech García, dijo que a los hijos

entre 4 y 15 años, les cuesta aceptar y entender esta

circunstancia debido a su poca madurez, lo que en

ocasiones se manifiesta con rebeldía, con la finalidad

de llamar la atención de sus padres. La problemática

empeora porque la rebeldía los lleva a exponer su vida

a causa de los vicios o el permanecer demasiado en la

calle.

Los adolescentes buscan estar en todos lados menos

en su casa, esto va rompiendo aun más con la familia,

por lo regular los padres entran en la melancolía y de-

jan a sus hijos a un lado, cuando deberían de unirse

para salir adelante juntos.

Tsikbal 16

El divorcio no es fácil, muchos critican esta decisión.

Cuando es sana es justificada, pero no deben olvidar

las madres que aunque no siga siendo su esposo es

el padre de sus hijos o bien al contrario, no deben

olvidar que ellos siguen siendo sus padres.

Para finalizar Pech García, aconsejó: “Lo más conven-

iente es que los padres lleguen en buenos términos y

los hijos continúen con una sana convivencia como

familia porque aunque ya no vivan juntos como tal

continúan siéndolo”

Comportamiento de los hijos después del

divorcio.

La falta de orientación de los padres ante tales circun-

stancias llega a ser tan fuerte que los hijos buscan su

camino, lo que provoca que en la casa ya no se traten

como familia sino como desconocidos.

El adolescente Alejandro Pérez Escalante, de 16 años

es el segundo de 3 hermanos, menciona que padecer

de la ausencia de su padre fue muy difícil, apenas tenía

10 años. Dijo que llegó a pensar en que sus padres no

lo querían sentía rechazo hacia sus padres, harto de

los problemas que esto acarreó pensó en quitarse la

vida a su corta edad.

Alejandro, mencionó: “me sentí decepcionado de mis

padres y llegue a envidiar la vida de otros compañeros

quienes tenían a sus padres juntos y una vida armo-

niosa, me refugié en fiestas y trataba de pensar en mí

y olvidarme de mis papás”. Las fiestas lo llevaron a

vicios y una rebeldía contra su madre siempre le re-

prochó que no fuera una buena esposa y madre que

por eso su papá se había ido de la casa.

“Tuve que ir con un psicólogo quien me orientó y en-

seño a entender, primero a mis padres; que el separase

no significaba dejar de verlos que tenía todo el dere-

cho de convivir con ambos, pues son mis padres.

Se me dificultó dejar las salidas y la vida que había

llevado porque, a raíz del divorcio, conforme pasaba

el tiempo mi rebeldía iba creciendo; en la escuela era

buen estudiante, no excelente, pero si de promedio 8

lo cual desapareció, mi buena conducta desapareció”,

concluyó Pérez Escalante.

Tsikbal 17

El divorcio difícil decisión

Una decisión nada fácilCuando el matrimonio ya no se entiende, existe el

disgusto de alguno y opta por separase; que pareciera

ser fácil pero después de tener expectativas grandes

te cuesta aceptarlo sobre todo a los hijos cuando no

tienen una edad madura para comprenderlo.

Ana Escalante, dijo “reconozco que en mi depresión

me olvidé de mis hijos, fue un golpe terrible. Después

de 20 años de matrimonio mi pregunta era ¿qué hice

mal? ¿en qué fallé? Esto fue el peor momento de

mi vida, siempre piensas en tus hijos pero tú, como

esposa, te sientes mutilada. Es cierto que hay que ocu-

parnos como padres de ellos pero la convivencia a mí

se me hacia algo agobiante.

Recibimos ayuda psicológica mis tres hijos y yo, lo

que nos ayudó a aceptarlo como padre y ya no como

mi esposo. La aceptación nos llevó a la tranquilidad y

a buscar una relación familiar con el padre de mis hi-

jos pero fue algo que nos llevó tiempo y ahora estamos

bien como familia. En un principio yo no quería ni

verlo y mucho menos que viera a mis hijos pero con la

ayuda que recibimos pude reconocer que estaba mal.

Aprendí que las dificultades de pareja no deben afec-

tar a los hijos, es dificultoso pero debemos de salir

adelante como familia. Tomar la decisión del divorcio

no es fácil pero cuando un matrimonio ya no mar-

cha bien, que hacen lo posible por arreglarlo y ya no

hay remedio, existen circunstancias que no se pueden

pasar por tomar una medida para bien de todos.

En una familia los hijos son importantes, lo último que

quieres como madre es que sufran, pero no podemos

evitarlo. Lo mejor que una puede hacer es llegar a un

acuerdo con el padre de nuestros hijos, seguir con su

educación, es algo que a ambos compete y es indis-

pensable para la felicidad de los hijos”.

“Si estás en una situación semejante busca ayuda para

tus hijos y para ti y trata de llegar a un buen acuerdo

con el padre de tus hijos, permíteles tener la figura

paterna o materna según sea el caso que requieren”,

concluyó Ana Escalante.

Tsikbal 18

El divorcio difícil decisión

Visión de los jóvenes ante la violenciaPor: Verónica de los Ángeles González

Estudiante de 4to semestre

Ensayo ganador del 1er lugar del Concurso de Ensayos PAIMEF

2012 del Instituto de la Mujer del Estado de Campeche

Vivimos en un mundo donde la realidad se basa en la ficción, donde las esperanzas se hacen de aserrín para

destruirlas más pronto y así poder vendernos un artículo que sustituya esa esperanza, y al hablar de “vender-

nos” obviamente estoy en la primera persona del plural que es “nosotros”, nosotros los jóvenes, quienes somos

los que compramos, vendemos y creamos etiquetas; de comercio, marcas y prestigios comerciales estamos

tejiendo nuestro futuro y consecutivamente nuestra perspectiva de la vida.

La vida en la actualidad es el disfraz de quienes comandan esta nave, es una fantasía vendida a nuestros ojos

que la mente hace real, procesa y devuelve a la sociedad, es muy común escuchar decir a nuestros padres,

tíos, abuelos o cualquier antecesor a los 90`s que los tiempos han cambiado, que los avances son magnos e

increíbles, pero sobre todo que los valores se han hundido en el pasado dentro de la misma tumba que sus for-

jadores. A esos comentarios sólo respondemos con una sonrisa burlona que oculte nuestra vergüenza con un

gesto testarudo. Somos la burla de los noticieros, el tema de las vecinas, somos la primera plana en los periódi-

cos cuando de accidentes automovilísticos se trata y nosotros para ellos seguimos así sin más.

En este ensayo hago contra crónica de los jóvenes que hemos ensuciado el poema “Juventud divino tesoro”

de Rubén Darío, quien se atrevió a juzgar a la juventud como el máximo peldaño de la vida. Es por eso que

defiendo nuestro título, como una joven harta de utopías tontas, harta de codicias, de envidias, harta de la

violencia, harta de malos tratos, harta de que los adultos piensen que somos cajas vacías sin sentimientos ni

pensamientos sanos, sin cerebro.

Reto a los jóvenes a levantar la voz y decir soy joven pero no inmaduro, estamos a tiempo de reivindicar el

camino hacia lo correcto, hacia la bueno, a establecer lazos de paz entre naciones, entre paisanos, entre amigos,

enemigos y familias, pero sobre todo paz en nuestros cuerpos, mentes y corazones, y dejar por un lado la vio-

lencia entre nosotros que fragmenta cada vez más nuestra cultura, dejando de ella solo ruinas… ¡Por eso estoy

aquí, porque quiero que me lean, que me escuchen, que me entiendan!

Como joven me siento afortunada de tener la suficiente fuerza en la voz para gritar por lo que anhelo, y es que

muy seguido pienso en que el mundo cada vez es más pequeño para la paz, todo se resuelve con violencia, con

gritos, sobornos, y ¿Para qué enlistar más los métodos de resolución de problemas? Si de sobra sabemos lo que

hay aquí, pero como joven también me siento responsable de las estadísticas acerca de los índices de violencia

porque las mayores afectadas somos nosotras; las mujeres somos utilizadas como mercancía, como carne de

uso sexual, nos roban, nos limpian el cuerpo y nos rentan ensuciando nuestra dignidad, lo peor de este círculo

Tsikbal 19

vicioso es que las mujeres son secuestradas por varones menores de 22 años, para uso de varones de un rango

de entre 15 a 30 años de edad en su mayoría. Pero no sólo se roban mujeres, ahora también se roban niños,

pubertos y jóvenes para lo que se ofrezca.

Lo realmente vergonzoso en esta cadena alimenticia es que somos “jóvenes” vs “jóvenes”, somos nuestros pro-

pios contendientes, sin lugar a dudas entretenemos a miles de familias en los medios masivos de comunicación.

Hablar de la visión de los jóvenes ante la violencia es hablar de la visión de 2 grupos opuestos, por un lado es-

tamos los que pretendemos frenar lo que corroe nuestro entorno, los que sembramos ideas que construyan un

mejor presente, y por otro lado están los jóvenes que viven de la violencia, que hacen de la violencia su mejor

talento, su trabajo. Aquí puedo sonar contradictoria aunque no es así, no defiendo a la juventud que genera la

violencia, tampoco los juzgo, es sólo que para hablar de ellos primero debemos ponernos en su lugar, muchos

factores de los diversos contextos donde nos desarrollamos influyen, sobre todo la familia, que es de dónde

surgimos; esos jóvenes son víctimas también de la violencia, algo los ha llevado ahí, el victimario antes debe

ser víctima, es la represión que hay dentro de sí la que te lleva a violentar de la forma que sea, desde masacrar

un cuerpo hasta el simple hecho de discriminar ignorando a alguien.

De ninguna manera defiendo a los opresores, a los violentos, puesto que hay mentes muy torcidas y aberrantes

que nos ensucian, simplemente estoy escarbando lo bueno que hay entre lo malo y mostrar desde donde debe-

mos iniciar para frenar este descontrol total de este nuevo presente. Los tiempos cambian pero no podemos

decir que vamos avanzando, los años se van sin nosotros debido a que estamos retornando en el tiempo, volve-

mos a las guerras civiles, al machismo, a la esclavitud, a tiempos de colonización, a los estatus sociales que no

son más que discriminación.

Nos llamamos animales racionales e incluso algunas mentes autonombradas filósofas han dicho que no

podemos llamarnos animales ya que insulta nuestra capacidad de razonamiento y nuestra capacidad de obje-

tividad sobre la subjetividad animal; si a nuestra conducta podemos llamarle “razonable”, con todo respeto a

la filosofía y a sus amantes, prefiero la irracionalidad animal que ser parte de una “razonable violencia”, donde

le hacemos la guerra a otra nación solo para salvarla de un mal gobierno, ¿Eso justifica la violencia? ¿Vale la

pena matar tanta gente sólo por un individuo? ¿No qué hablando se entiende la gente? ¡No quiero pertenecer

a una sociedad que utiliza la razón para destruirse por dinero! prefiero formar parte de una sucia manada de

lobos, que con toda su irracionalidad se protegen y como último recurso utilizan la violencia, ellos la utilizan

para cazar o protegerse y nosotros la usamos solamente porque somos seres razonables, y es de la razón del

ser humano jactarse de la superioridad hacia los animales, que matamos elefantes para demostrar que nuestra

inteligencia nos dio la habilidad de crear armas que los puedan derribar. ¿A caso eso no es violencia sin razón?

Visión de los jóvenes ante la violencia

Tsikbal 20

Entonces ¿Qué pasa con los jóvenes que viven de la violencia? Les llamamos animales y les atribuimos un lu-

gar en la zoología. Me atrevo a decir sin temor que la violencia no es un acto de animales, sino meramente de

humanos, ponemos a pelear a 2 perros por deporte, enfrentamos a dos gallos por tradición, matamos toros por

arte y lo televisamos como un programa familiar, al día siguiente un estudiante de secundaria que vio la corrida

de toros, ve a un ave y le destruye su nido pues un día anterior aprendió que los animales no sienten, no piensan

y sólo aparecieron en el mundo para nuestra diversión, como un nuevo arte. La violencia toma muchas formas,

nos destruimos por todas partes, y como en el tabaquismo, en la violencia también hay activos y pasivos, los

activos son los que golpean, los pasivos son los golpeados que no dicen nada porque así es mejor.

Hasta Dios es una forma de violencia, ¿hasta dónde hemos llegado? Que utilizamos la religión como una lac-

eración, la utilizamos para competir y decirle a quien podemos que los católicos son paganos o decimos que

los protestantes son mojigatos y retraídos, todo niño que se desenvuelva en cualquiera de las 2 familias será

violento al hablar de quien no crea en lo mismo que él. Para que escribir más formas de violencia, si por cada

renglón que escribo ya inventaron otra.

Me resulta triste ver a jóvenes como el movimiento 132 que utilizan la violencia para poder expresarse, sólo

demostraron un completo estado de anarquía, de desorganización, ensuciamos cada día más nuestra cultura

y nuestra identidad nacional, nos hacemos parte de un juego al que huimos, hemos perdido el criterio para

poder pertenecer al grupo de amigos que queremos,- no hablemos a los de ahí porque no usan el perfume que

me gusta- solemos decir y así estamos violentando una vez más, la tolerancia ya no es un valor ahora es un

huérfano que busca quien lo adopte ya que todos la mencionan y regalan en comerciales de tele y de radio, pero

nadie le tiende la mano.

La visión de los jóvenes ante la violencia está partida, se ha fragmentado para decir que existen buenos y malos,

porque nadie se atreverá a decir “soy malo”, la visión de algunos jóvenes se quedó en las etiquetas, en la mejor

marca de calzado; el que es pobre y bebe, es un borracho; el que es rico y bebe, se sabe divertir… las etiquetas

son la mayor forma de violencia y no es parte de la visión de muchos jóvenes por la sencilla razón de que nadie

se juzga así mismo.

Para finalizar sólo basta decir que los jóvenes tenemos dos visiones de la violencia, ¿Para qué mentir y hacerme

la santa? De nada me servirá ser falsa y decir que no he violentado o violado una regla; por lo tanto nuestra

visión ante la violencia cuando somos víctimas, es que la violencia nos destruye y fomenta un caos social ha-

ciéndolo un cáncer en nuestra actualidad, aunque la violencia ha existido desde que se le nombró así, y la seg-

unda visión de los jóvenes surge cuando practicamos la violencia, esa visión precisamente desaparece porque

ya no destruye, sino construye algún interés nuestro que obtenemos a base de cualquier tipo de violencia.

Visión de los jóvenes ante la violencia

Tsikbal 21

Linda San Francisqueña, disfrutando de las oportunidades Por: Paola Ramayo Méndez

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

Tiene 11 años de edad

y actualmente cursa el

sexto grado de prima-

ria en la escuela “Dr.

Héctor Pérez Martín-

ez”, le gusta el baile y

hoy porta con honor

el reinado de “Linda

San Francisqueña” 2012-2013. Ella es Isabella Indira

Menéndez Ancona, quien amablemente aceptó una

entrevista para Tsikbal.

Muy sonriente y educada nos recibió en su casa y

con gran soltura relata que bailar es lo que le encanta

y que desde hace 3 años forma parte de la escuela de

Danza “Ana Pavlova”, donde ha aprendido varios ti-

pos de danza como es el tap, jazz y un poco de danza

de carácter, “me encanta el tap, porque es mover los

pies con un sonido bonito”, comentó.

Para ella, el bailar es algo muy bonito y una

experiencia hermosa “estoy en la escuela de danza por

mi propia voluntad, le hice saber a mi mamá que me

gustaría entrar y ella me dijo que si”.

Isabella, reiteró su gusto por las actividades culturales,

lo que le ha permitido estar en eventos de su escuela,

“he participado en el folklor yucateco y concursado

en expresión de los derechos humanos de los niños,

me tocó expresar el cuidado del medio ambiente en

donde recibí un diploma, además me gusta mucho

leer sobre historia”.

A sus 11 años de edad, Isabella, es una niña simpática

que le gusta salir con sus amigos y su familia, y aunque

todavía no tiene metas precisas tiene la ilusión de es-

tudiar lenguas, “por el momento quiero seguir en mi

clases de danza en otro tiempo a lo mejor esté en otras

actividades”, mencionó.

Ella fue coronada el 6 de octubre de 2012 en la pla-

zuela del popular barrio de San Francisco, en esta

entrevista aseguró que se sintió muy feliz y emociona-

da cuando aceptaron su propuesta de ocupar el lugar

de la Linda San Francisqueña.

“Es un orgullo representar el barrio de San Francisco,

que es muy conocido por su iglesia que lleva el mis-

mo nombre, soy acólita de la iglesia por eso es bonito

representarlo”, externó.

Y dejó ver su deseo, de que más adelante pueda portar

la banda de Reina del Carnaval de nuestra ciudad.

Por último Isabella, deja un mensaje a las niñas de

su edad que quieren formar parte de las tradiciones

de nuestro Estado, “hay muchas oportunidades por

delante y si quieren alcanzarla como yo las alcancé

tienen que dar su granito de arena”, finalizó con una

sonrisa.

Tsikbal 22

Carnaval VeracruzanoPor: Sugey Cen Balam.

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

Luces, colores, plumajes y música brasileña fue lo que predominó por el malecón veracruzano, durante el Car-

naval 2013, en donde se dieron cita cientos de personas para disfrutar de tan esperado espectáculo.

Este festejo que año con año se lleva a cabo en el puerto de Veracruz, es uno de los que se realizan en diferentes

puntos del sureste mexicano, y que en esta ocasión volvió a reunir a un sinnúmero de personas distribuidas en

comparsas, carros alegóricos y espectadores. No hay que olvidar también la visita de artistas reconocidos en

nuestro país.

Algarabía y color en el recorrido por el

malecón de la ciudad.

Saludando a toda la gente el ganador

de la Voz México, Oscar Cruz,

también tuvo su participación.

Al caer la noche los carros alegóricos

lucían sus espectaculares luces .

La empresa TV AZTECA llevó al conductor de

“Ventaneando” Pedro Sola y al conductor del

programa “la Isla, el Reality”, Alejandro Lukini.

Otro de TV AZTECA que tuvo su participación

fue Samuel Castelar, un ex académico y jarocho de

nacimiento.

Tsikbal 23

Carnaval Veracruzano

El guapo actor Sebastian Ruly,

actor de Televisa saludo a los

miles de espectadores.

Los jarochos no se quedaron atrás y lucieron

su cuerpo, bailando al son de la música bra-

sileña.

Los más esperados para muchos fueron los

protagonistas de la telenovela “La mujer del

Vendaval”, José Ron y Ariadne Díaz, quienes

saludaron a su paso a los asistentes.

Veracruzanos disfrutaron y bailaron durante

todo el recorrido del bando del carnaval.

Tsikbal 24

“El olvido de la memoria”, Alberto PeláezPor: Natalia Gómez Caamal

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

Existe un libro donde la experiencia profesional es

bien combinada con la narrativa. Puede decirse, de al-

gún modo que el periodismo cuando se combina con

literatura trae maravillosas consecuencias.

La novela “El olvido de la memoria” de Alberto Peláez,

gira en torno a Ernesto Slater Casillas o Ernesto de los

Cásares Manrique un joven periodista, corresponsal

de guerra y su amigo Román Timón, su camarógrafo,

y fiel acompañante.

Se narra la historia de estos dos personajes princi-

pales, situados en muchos escenarios de la postguerra

española, así como condiciones parecidas en algunas

partes del Occidente y África. Existen también otros

personajes principales para la historia, como Pilar

Casillas (madre de Ernesto), Steve Slater (padre de

Ernesto) y Manuel (hermano de Ernesto) cuya histo-

ria también es descrita simultáneamente a las expe-

riencias de Ernesto como periodista y que inclusive,

forma parte de su trabajo periodístico.

El autor Alberto Peláez, es licenciado en Ciencias de

la Información graduado en la Universidad Com-

plutense de Madrid, así como también posgraduado

en Comunicación Internacional para la Universidad

de Harvard. El comunicador ha cubierto 19 guerras

como corresponsal de Televisa.

Inevitablemente sus experiencias se han quedado en

sus memorias, y para no olvidar, han quedado tam-

bién en el libro. El autor presenta gran influencia del

realismo mágico, una de las corrientes literarias cuyo

máximo expositor es Gabriel García Márquez.

En el texto se puede apreciar la escritura ligera que

maneja Alberto Peláez: oraciones cortas, pero pár-

rafos largos, lo que permite una lectura ágil pero sin

perder la coherencia de relación entre las historias

simultáneas que se narran. Juega además este autor

con varias facetas del narrador: primera, segunda y

tercera persona, pues a pesar de ser una historia en

presente, también tienen escenarios pasados y fu-

turos, lo que logra una narración que sea como una

ensalada, con un licuado de figuras literarias… como

un semiosis exquisita.

La novela “El olvido de la memoria”, de Alberto Pe-

láez, es un libro que no puede faltar en nuestra bibli-

oteca personal.

Tsikbal 25

Morales Estrada, obtiene su Título de Licenciada en Ciencias de la Comunicación.

Ana Rosa Morales Estrada, rindió protesta ante el rector del Instituto Campechano, Lic. Ramón Félix

Santini Pech, como licenciada en Ciencias de la Comunicación, en la especialidad de Comunicación

Organizacional.

El evento se verificó el 25 de enero en la Sala Rectoral del benemerito colegio, en donde fungieron como

sinodales la directora de la E.C.C., Licda. Victoria Isabel Mejía Ortega, la Licda. María Enock Sánchez

Aguilar y la Mtra.

Verónica Cristóbal Vera.

Al evento también asistió la directora general de Estudios de Posgrado e Investigación, Mtra. Silvia

Sánchez Pérez, así como familiares y amigos de la hoy licenciada en Ciencias de la

Comunicación.

Ana Rosa, quien realizó el proceso bajo la opción de Titulación Automática a través de la Maestría en

Mercadotecnia y Publicidad, es egresada de la generación 2001-2006. ¡Felicidades!

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TsikbaleandoPor: Paola Ramayo Méndez

Estudiante de 8vo semestre grupo “B”

AcrósticoColoque la letra inicial del nombre de cada dibujo en la casilla vacía inmediata, luego organícelas para

formar una palabra.

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