TRATADO DE CHAMALONGOS KIMBISA

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Los secretos LOS CHAMALONGOS.- EUGENIO GREGORIO (Parapsicólogo) Madrid 17 de Mayo de 2013-05-17 QUE SON LOS CHAMALONGOS Y DE DONDE PROVIENE ESTA TECNICA ADIVINATORIA. Se trata de cuatro pedazos de la cáscara o parte dura del coco, la que se desprende de la masa, se toman los cuatro pedazos y se redondean lo más posible, estos se marcan con signos Mayombe en dependencia de la Nganga, o camino de la misma, los de zarabanda, 7 Rayos, Chola y así todos los Npungos en General que existen llevan diferentes firmas tanto para arrear como para fundamento o consulta, también se establecen en el suelo o encima de una teja plana o tabla, encima se tiran los chamalongos. Mayormente se utilizan para comunicación con los espíritus de la Nganga o el que asiste, casi nunca se interpretan sus signos que también sus posiciones hablan, en esa mayoría de ocasiones solo para si o no, ejemplo, Eyeife (KISONO) es la letra más firme no se pregunta más, que es dos para la parte de dentro y dos la de afuera de la cáscara, Tagua tres parte de adentro y una fuera, esa se tira dos veces, la segunda tirada es la que vale, tres partes de afuera y una adentro es Okana (MOSI-MOSI), eso es o significa no, cuatro partes de afuera para arriba significa no rotundamente y es malo, se llama Okana Yekún Yekún, cuatro partes de adentro hacia arriba es Alafi o Alafia (LUKASAMUNU), es si rotundamente, pero no menos firme que Eyeife, que es la más firme. Recordemos que en palo monte o Mayombe todo es palo, ese es el principal fundamento después del espíritu, cuando hablamos palo hablamos todo, incluyendo cada planta. Pero existe algo que tenemos que tomar en consideración, que en palo monte los cuatro pedazos de Chamalongo solo se utilizan para preguntas y no se interpretan, ya que los Ganguleros o Tatas Nquisas todo lo manifiestan a través del Nfumbe o espíritu, preguntando o en posición. Recuerde. Siempre que utilice los Chamalongos tiene que Abobar (Rezar) a la Nganga o Nfumbes, el verdadero Tata Nquisa Aboba directo lengua Nquisa o Bantú, así sea cruzada con la lengua original como directa, si no sabe lengua, hable en su idioma que siempre el Nfumbe lo va a entender, para eso son Nfumbes. Cuando un Chamalongo cae encima de otro está hablando directamente el Nfumbe amo de la Nganga, cuando se parte un Chamalongo se le echa agua y después Malafo Mamputo y Sese (Aguardiente y vino seco) se le echa agua de nuevo y después se tira el Chamalongo de nuevo, si vienen cuatro Chamalongos negros, es un presagio de muerte, se tiene que registrar hasta saber a quién pertenece esa letra, comenzando por el propio que registra, y después sigue con sus familiares, si no coge a ninguno, pues el tata pregunta si esa letra está hablando para él o alguna persona familiar de éste. EL CHAMALONGO Y SUS DIFERENTES FORMAS DE INTERPRETARLO Son 4 pedazos de coco que, según cómo caen, nos dan una respuesta u otra; dependiendo si caen con la cara para arriba o para abajo y según el número de estos, las respuestas serán afirmativas o negativas a las preguntas hechas . Es un método en principio rápido pero a la vez complejo pues se deben estudiar todas las posiciones de los pedazos de los cocos para así, además, averiguar con quien estamos tratando y lo que se nos quiere decir. En toda consulta usted podrá hacer las preguntas que usted quiera mediante el Chamalongo este dirá respuesta positivas o negativas a la pregunta efectuada. +El Chamalongo hecho de cáscara de coco se llama Nzandi. Se prepara con su ceremonia especial, hay varios mambos. Este tipo de Chamalongo tiene sus tratados con Nsasi, Lucero y los nfumbes. +Algunos preparan los Chamalongos también con

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TRATADO DE CHAMALONGOS REGLAS Y POSICIONES DETERMINANTES DE SITUACIONES POR CADA CONDICION DE LECTURA DE LOS MISMOS

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Los secretos

LOS CHAMALONGOS.-EUGENIO GREGORIO (Parapsicólogo) Madrid 17 de Mayo de 2013-05-17QUE SON LOS CHAMALONGOS Y DE DONDE PROVIENE ESTA TECNICA ADIVINATORIA.Se trata de cuatro pedazos de la cáscara o parte dura del coco, la que se desprende de la masa, se toman los cuatro pedazos y se redondean lo más posible, estos se marcan con signos Mayombe en dependencia de la Nganga, o camino de la misma, los de zarabanda, 7 Rayos, Chola y así todos los Npungos en General que existen llevan diferentes firmas tanto para arrear como para fundamento o consulta, también se establecen en el suelo o encima de una teja plana o tabla, encima se tiran los chamalongos.Mayormente se utilizan para comunicación con los espíritus de la Nganga o el que asiste, casi nunca se interpretan sus signos que también sus posiciones hablan, en esa mayoría de ocasiones solo para si o no, ejemplo, Eyeife (KISONO) es la letra más firme no se pregunta más, que es dos para la parte de dentro y dos la de afuera de la cáscara, Tagua tres parte de adentro y una fuera, esa se tira dos veces, la segunda tirada es la que vale, tres partes de afuera y una adentro es Okana (MOSI-MOSI), eso es o significa no, cuatro partes de afuera para arriba significa no rotundamente y es malo, se llama Okana Yekún Yekún, cuatro partes de adentro hacia arriba es Alafi o Alafia (LUKASAMUNU), es si rotundamente, pero no menos firme que Eyeife, que es la más firme.Recordemos que en palo monte o Mayombe todo es palo, ese es el principal fundamento después del espíritu, cuando hablamos palo hablamos todo, incluyendo cada planta. Pero existe algo que tenemos que tomar en consideración, que en palo monte los cuatro pedazos de Chamalongo solo se utilizan para preguntas y no se interpretan, ya que los Ganguleros o Tatas Nquisas todo lo manifiestan a través del Nfumbe o espíritu, preguntando o en posición. Recuerde. Siempre que utilice los Chamalongos tiene que Abobar (Rezar) a la Nganga o Nfumbes, el verdadero Tata Nquisa Aboba directo lengua Nquisa o Bantú, así sea cruzada con la lengua original como directa, si no sabe lengua, hable en su idioma que siempre el Nfumbe lo va a entender, para eso son Nfumbes. Cuando un Chamalongo cae encima de otro está hablando directamente el Nfumbe amo de la Nganga, cuando se parte un Chamalongo se le echa agua y después Malafo Mamputo y Sese (Aguardiente y vino seco) se le echa agua de nuevo y después se tira el Chamalongo de nuevo, si vienen cuatro Chamalongos negros, es un presagio de muerte, se tiene que registrar hasta saber a quién pertenece esa letra, comenzando por el propio que registra, y después sigue con sus familiares, si no coge a ninguno, pues el tata pregunta si esa letra está hablando para él o alguna persona familiar de éste.EL CHAMALONGO Y SUS DIFERENTES FORMAS DE INTERPRETARLOSon 4 pedazos de coco que, según cómo caen, nos dan una respuesta u otra; dependiendo si caen con la cara para arriba o para abajo y según el número de estos, las respuestas serán afirmativas o negativas a las preguntas hechas . Es un método en principio rápido pero a la vez complejo pues se deben estudiar todas las posiciones de los pedazos de los cocos para así, además, averiguar con quien estamos tratando y lo que se nos quiere decir.En toda consulta usted podrá hacer las preguntas que usted quiera mediante el Chamalongo este dirá respuesta positivas o negativas a la pregunta efectuada.+El Chamalongo hecho de cáscara de coco se llama Nzandi.Se prepara con su ceremonia especial, hay varios mambos. Este tipo de Chamalongo tiene sus tratados con Nsasi, Lucero y los nfumbes. +Algunos preparan los Chamalongos también con krillumba de nfumbes, es un tratado muy bueno. +También hay Chamalongos preparados con caparazón de ngongoro (jicotea). Tiene su tratado especial.También hay chamalongos que se preparan de metal para Zarabanda, se preparan con el acero de un mbele a lo cual se le hace un tratado especial con firmas y sacrificios. +Chamalongo kuenda también hecho con trozos de palos especiales Sagrados, jurados y comidos. Dos se cortan a medianoche, dos a medio día... +Chamalongos hechos con cuernos de ngandos sacrificados a los fundamentos. Generalmente los Paleros los usan juntos a los mpakas ya que hay un tratado con ellos. +También hay chamalongos de caracoles etc. dependiendo de la rama y se preparan de diferentes maneras. Chamalongo es un Nkisi y es más de cuatro pedacitos que se tiran. También la palabra Chamalongo tiene sus misterios El número de los chamalongos varia mucho 2, 4, 7, 8,9, hasta 21. También hay chamalongos especiales hechos con partes de animales, vegetales y piedras, todos juntos. También hay las "ekueles" de Palo con sus secretos, y la cadena de Zarabanda

RESPUESTAS DEL ORÁCULO DEL COCO (OBI) (SANTERIA)Las cinco combinaciones básicas

1. Al caer sobre el suelo los cuatro cocos, y detenerse sus movimientos, cada coco queda en una posición según la superficie que quede expuesta (hacia arriba).2. Las posiciones individuales de cada coco, configuran cinco combinaciones posibles. Y cada combinación se corresponde con una Letra de este Oráculo.3. El símbolo O representa a la cara de superficie blanca del cocoEl símbolo X representa a la cara de superficie oscura del cocoO O O O Esta combinación de posiciones, se llama: AlafiaO O X X Esta combinación de posiciones, se llama: EyeifeO O O X Esta combinación de posiciones, se llama: Itáwa u OtáwaO X X X Esta combinación de posiciones, se llama: OkánaX X X X Esta combinación de posiciones, se llama: OyekúnSIGNIFICADO DE CADA UNA DE LAS CINCO COMBINACIONES BÁSICAS4. La configuración: Alafia, significa: Sí. Es una respuesta de afirmación.5. La configuración: Eyeife, significa: Sí. Es una respuesta de afirmación.6. Las configuraciones: Okána y Oyekún, tienen dos significados:- Ambas significan: No. Son respuestas de negación- Ambas anuncian la presencia de Éggun (MUERTO), el Espíritu de los Ancestros7. La configuración: Oyekún, tiene un significado adicional: anuncia la presencia de Ikú (LA MUERTE), el Espíritu de la Muerte.8. Si al hacer una pregunta principal, aparece por primera vez Okána, antes de asumir que se trata de una respuesta de negación a la pregunta que fue formulada, se debe determinar si se debe a que está hablando Éggun (MUERTO).Esto se determina preguntando directamente mediante los cocos, si la visita de Okána significa la visita de Éggun(DE MUERTO).9. Cuando al hacer una pregunta principal, aparece por primera vez Oyekún, antes de asumir que se trata de una respuesta de negación a la pregunta que fue formulada, se debe determinar si se debe a que está hablando Éggun.Esto se determina preguntando directamente si la visita de Oyekún significa la visita de Éggun.Si la respuesta es no, antes de asumir que se trata de una respuesta de negación, aún es preciso determinar si acaso es que está hablando Ikú, el Espíritu de la Muerte.10. La configuración: Itáwa, u Otáwa, es una respuesta indeterminada. Otáwa significa: Misterio. Se debe volver a lanzar los cocos, y en esa segunda caída se podrá establecer si la respuesta final es de afirmación o de negación, porque:- Si en la segunda tirada se presenta: Alafia, la respuesta final es: Sí- Si en la segunda tirada se presenta: Eyeife, la respuesta final es: Sí- Si en la segunda tirada se presenta: Okána, la respuesta final es: No- Si en la segunda tirada se presenta: Oyekún, la respuesta final es: No- Si en la segunda tirada, nuevamente se presenta: Otáwa, la respuesta final es: SíPREPARACION DE LOS CHAMALONGOS:La mera posesión de los Chamalongos no es indicativa de que el Mayombero puede usarlos para leer el Oráculo o consultar; hay que prepararlos. Para que los Chamalongos puedan "hablar" y "comunicar", y el Mayombero pueda interpretar sus letras, estos deben "prepararse" para que efectivamente puedan revelar las riquezas de su lenguaje oculto a través del Mayombero, de otro modo inalcanzable. El Mayombero ve las cosas más claras - su vista penetra lo que las demás no pueden, nada la empaña las tinieblas no existen para él. Los Chamalongos se colocan en una palangana nueva y se lavan con agua compuesta: agua de mar, agua de río, agua de lluvia, agua de pozo, agua bendecida, agua manantial y agua sulfurosa. A estas aguas se le agrega la flor de la flor de agua, abrojo machacado, flor de campana, hojas de algodón, hoja de salvia, hojas de ceiba, cascarilla, aguaflorida, estoraque, incienso, tabonuco, mirra y alumbre. En una higuera de coco se coloca una vela pequeña flotando y entonces se lavan los chamalongos con mucha reverencia y pensamiento positivo, rezos, cántico se invocaciones. Para continuar la preparación de los Chamalongos se le ofrece una ceremonia de sacrificio en la cual se reza la oración pertinente para incrustar los 21caminos con sus diferentes signos y letras en los Chamalongos. Este sacrificio incluye dos palomas blancas, cascarilla, babosa, coco seco, incienso, rositas de maíz, albahaca, manteca de cacao, una cabeza de pescado ahumada, jutia o maíz tostado. Toda se cubre con un pañuelo blanco y se pone siete días a sol y sereno. En el séptimo día los Chamalongos se lavan con agua de mar, agua de río, agua bendita y agua de lluvia del primero de Mayo. Se rocían con ron, vino seco y chamba. Se dejan por un día a sol y sereno. Para concluir su preparación se le canta KINAMI RITO CHETO CHAMALONGO. Según cada Santo, los

Chamalongos hablan de acuerdo con sus marcas ya sean positivas o negativas. Para determinar si las marcas de los Chamalongos son buenas o malas se cuentan los lados positivos y los lados negativos al tirarlos sobre el tablero "preparado". Cuando el Mayombero consulta, además de los Chamalongos, utiliza otros 7objetos, llamados Ibbonfinoas para dar firmeza a la letra. Estos objetos incluyen una semilla llamada Equin, esta tiene una cara como la de un Eleguá, la cual es muy usada por los hijos de Orula, llamado Babalao. La otra semilla es un corozo, también están una piedra de cuarzo blanco llamado cristal de cuarzo; una moneda de plata, una llave maestra pequeña, una piedra de rayo, una espuela, un caracol y una cascarilla. Si al tirar los Chamalongos el lado positivo es mayor, e1 Mayombero le entregara al consultado uno de los 7 objetos y la cascarilla, este los mueve firmemente entre sus dos manos y los separa, uno en cada mano. Este acto de consultar se llama en lengua Africana, BAUTAMENTOCHAMALONGO, o sea, los 21 caminos del bien y el mal que tiene el ser humano en el camino espiritual en su vida.Leer más: http://parapsicologia-eugenio-gregorio.webnode.es/novedades/los-secretos-de-la-adivinacion-de-palo-monte/Crea tu propia web gratis: http://www.webnode.es

FORMA EN QUE CONSULTA EL TATA DE LA REGLANKISI MALONGOALAFIA OOOOSi bien tranquilidad, felicidad, pero se pregunta por segunda vez para mayor seguridad.ITAGUA OOOXSi pero como no es seguro se vuelve a preguntar, es seguridad.EYEIFE OOXXSi con mucha firmeza y no se vuelve a preguntar más.OKANA OXXXNo y anuncia algo malo, se debe estar bien pendienteOCANA-OYECUN XXXXSe pregunta si es respuesta a la pregunta que se hizo, si dice no, se pregunta si es un santo que el habla y se averigua que santo es, si dice no, se le pregunta que espíritu es, si es protector, familiar o amigo, si es un mensaje que quiere dar o si pide algo, y a quien se lo pide y se le prende una vela a los muertos si sale dos veces aconseja hacer rogativa y habla chango que está en mala posición.

LUCERO MUNDO

O O O OALAFIA: TODO ESTA BIEN, SU CEREBRO ESTA CONFORTABLE Y AUNQUE UD. LUCHE POR LA VIDA QUIERE RESOLVER SUS ASUNTOS EN TODO.

O O O XITAGUA: SI LOS INGREDIENTES NO ESTAN COMPLETOS PUEDE CAERSE LA CASA Y QUE EL DERECHO DE ESTE TRABAJO ESTA INCOMPLETO, UD TIENE EL ANIMO ENFERMO.

O O X XELLIFE: TODO LO QUE HACE ESTA BIEN, PERO TENGA CUIDADO PUEDE VERSE ENREDADO EN ASUNTOS DE JUSTICIA, TIENE ENEMIGOS OCULTOS. LE DICE QUE TIENE QUE PONERLO EN SU CASA O LE CERRARA TODAS LAS PUERTAS, Y QUE DEBE ACORDARSE DE UN SUEÑO QUE HA TENIDO, ANDE CON CUIDADO, AL SALTAR DE UN LUGAR A OTRO PUEDE DISLOCARSE UN PIE, TIENE UN FAMILIAR MUERTO QUE LOS LLAMA, DEBE USAR ROPA BLANCA, NO PUEDE VESTIR ROPA DE RAYAS, NO PRESTE DINERO, TIENE QUE OPERARSE O SU VIDA PELIGRA. ES NECESARIO QUE HAGA EBBO DE PLUMAS DEBERA PONERLE UN ÑAME A LUCERO Y 5 PLATANOS VERDES CON MIEL DE ABEJAS.

O X X XOKANA: ALÉJESE DE LO MALO, CUIDE DE LOS FALSOS AMIGOS QUIENEN LO TRATAN CON DOS CARAS, UD TIENE ASHE PARA SALIR DELANTE DE LOS PROBLEMAS, TENGA CUIDADO CON LA PUERTA DE SU CASA NO SE QUE APARESCA UNA TRAMPA Y PUEDA PERJUDICARLO Y LE HAGA FALTA UN POLLO PARA QUITARLA.

X X X XOYEKUN: HAN INVESTIGADO BIEN QUIEN ES SU MAMA EN SANTO PARA ENDULSARLA YESTRANGULARLO A UD PORQUE LO ODIAN A MUERTE, PERO NO CONTARON CON PROTECCION DE UD.DELE UN POLLO A LUCERO ROGUESE CON PALOMA DE OYA PARA SU BIEN.LINEA RECTA PRINCIPIO Y FIN LA LUCHA POR LA VIDA

SARABANDA

OO

O O ALAFIA: UD TRIUNFARA EN EL PASO QUE ANDA NI CON ACERO NI BREBAJE LO DETENDRAN PORQUE EL ESTA DESTRAS DE UD Y A SU LADO PARA PROTEGERLO.

OO

O X ITAGUA: FALTA ALGO PARA QUE PUEDA TRIUNFAR YA QUE TANTO SE ESFUERZA, UD ESTA EN GUERRA CON SUS AMIGOS, LOS QUE SE PONEN ATRAVESADOS EN SU CAMINO Y LE ACUSAN DE ENGREIDO, LOGRARAN VENCERLO SI NO HACE LAS COSAS COMO ES DEBIDO.DELE UN GALLO A SARABANDA Y RUÉGUESE LA CABEZA CON COCO PARA TRIUNFAR.

XO

O X ELLIFE: SI TAL VEZ UD CREYERA UN POCO MAS EN ESTA RELIGION SU CAMINO ESTARÍA MAS LIMPIO, Y NO DARIA TANTO TROPIEZOS, YA QUE A VECES UD ESTA POR COMER Y SE VE EN DESASOCIEGO. ADIMU A SARABANDA POR 7 DIAS Y LUEGO A LA MANIGUA. LO ENREDARAN EN UN CHUIME Y NO LO AVERIGUE, QUE AL CRUZAR LAS CUATRO ESQUINAS PONGA ATENCION, PUES LE SIGUEN LOS PASOS, UNA MUJER DELGADA QUIERE QUITARLE LA DICHA, SI VA A VIAJAR DELE. UN GALLO A SARABANDA Y TRES PESCADITOS A LUCERO.

XO

X X

OKANCA: UN GRAN ATRASO LO RODEA PORQUE ALGUIEN PIDE A DIARIO SU DERROTA, A UD LO CREEN ORGULLOSO PERO EL ORGULLO TIENE ATRAPADO EL TRONCO DEL MAL ENVIADO, RUÉGUESE LA CABEZA CON POLLO AL PIE DE SARABANDA Y SE LLEVA A LA MANIGUA.

XX

X X OYEKUN: SOLAMENTE SAMBIA PUEDE SALVARLO PORQUE LA MUERTE ESTA PEGADA A UD, CADA MOMENTO ESTA EN PELIGRO, NO PELEE, CUÍDESE DE ARMA BLANCA Y DE FUEGO. DELE UN CHIVO A LUCERO Y UN GALLO A SARABANDA. RUÉGUESE LA CABEZA CON PALOMA BLANCA Y OBATALA LO SACARA DE MORIR. FIRMEZA, REALIZACION FIRME

CUBRE MONTE

O O O OALAFIA: LE DICE QUE SE ADELANTE QUE ASI COMO SUFRE VAN A SUFRIR SUS ENEMIGOS, VALLA ADELANTE CON PASOS RECTOS Y LIMPIOS Y NO TEMA AL QUE ESTA A SU LADO, QUE LO LLAME Y DESPUES TRIUNFARA EN ESTO QUE VA A ENPRENDER. ENCIÉNDALE UNA VELA A SUS HERMANOS GUERREROS Y PÓNGALE AGUARDIENTE DE CAÑA.

X O O O ITAGUA: TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA DURANTE 3 AÑOS Y ATENDER LA RELIGION YA QUE EN SU CAMINO HAY SIEMPRE ALGO MÁS.

O O X X ELLIFE: NO TEMA QUE CUBRE MONTE LE AYUDA A SALIR ADELANTE EN SUS PROBLEMAS, BRINDE ALGO A LOS GUERREROS PARA QUE LO AYUDEN EN SUS EMPEÑOS LIMPIOS. LA JUSTICIA QUIERE AGARRARLO, NO VISITEA MUJER QUE ESTE DE PARTO, NO LE CONVIENE, TIENE QUWE HACER SANTO, EL QUE CONSULTA CREE Y NO CREE EN LOS ORICHAS, SI NO CREE NO TENGA MUÑECOS NI ESTAMPAS EN SU CASA, VERA QUE CUANTO DINERO GANE NO LE ALCANZARA PARA GASTARLO EN MEDICO NI EN BOTICA.

X X X O

OKANA: ALÉJESE DE LO MALO INESPERADO PORQUE SERAN DUROS LOS TROPEZONES Y MUCHOS ENEMIGOS POR CULPA SUYA Y NO LE HECHES LA CULPA A TUS ENEMIGOS POR LA MANERA DE TU OBRAR, RESERVE UN POCO MAS SUS PASOS YA QUE HASTA SU FAMILIA LE TIENE MALOS OJOS Y LE CORTAN SUS OPORTUNIDADES. RUÉGUESE CON UN POLLO AL PIE DE LUCERO PARA QUE MEJOREN SUS PASOS.

X X X X OYEKUN: EL MUERTO ESTA PARADO Y LE IMPIDE IR ADELANTE, EL MUERTO ESTA PIDIENDO AYUDA PARA PODER INDICAR EL CAMINO Y SOBRE UNA OPORTUNIDAD DE DESAHOGO PARA UD. HACER MISA A LOS MUERTOS ROGARSE LA CABEZA CON PALOMA BLANCA. FLECHA PODER

COBAYENDE

O O O OALAFIA: SIEMPRE HAY PERROS POR SU LADO, ESTOS SELES QUEDAN MIRANDO Y A VECES SE LE ARRIMAN Y LE SIGUEN OLFATEÁNDOLO, ES PORQUE LLEVA LA COMPAÑÍA DE UNO DE SUS MENSAJEROS Y LOS PERROS LOS VEN. DICE QUE LO QUITEN DETRÁS DE LA PUERTA, QUE ESE NO ES SU LUGAR, QUE EL TIENE QUE ESTAR EN UNA ESQUINA Y LOS GUERREROS SON LOS QUE TIENEN QUE ESTAR DETRÁS DE LAS PUERTAS, NO TENGA SANTO DE BULTO NI ESTANPILLAS EN SU CASA, UD PENSARA UNA COSA Y LE SALDRA OTRA. TÉNGALE UNA MAZORCA DE MAIZ TOSTADA, UNTADA DE MANTECA DE COROJO Y UN PANCHIQUITO.

O X O O ITAGUA: QUE SE FIJE QUE SIEMPRE TIENE EN SU CUERPO ALGO QUE CURAR Y SIEMPRE ESTA TOMANDO MEDICINAS, LE DICE QUE SE PONGA ROPA INTERIOR DE EL LE PRESENTE OFRENDA.

O X O X ELLIFE: TODO LO QUE HACE ESTA BIEN, UD DEBE COGER CAMINO RECTO Y CONVIVIR EN LOS MANDAMIENTOS DEL LINAJE DE SUS ANTECESORES YA QUE NACIO PARA LA RELIGION.

X X O X OKANA: SUS CALAMIDADES SE DEBEN A SU SOBERBIA E INCREDULIDAD, CIERRE LA BOCA Y NO BRASFEME MAS, NO MALDIGA TANTO QUE TODAVIA TIENE EL PAN A DIARIO. RUÉGUESE LA CABEZA CON AVES DE TIEMBLA TIERRA DEBE USAR MAKUTO UN TIEMPO PARA QUE DESAHOGUE.

X X X XOYEKUN: LA ENFERMEDAD ES PARTE DE LA PESTE Y ES LETRA DE MUERTE, Y SI ES HUMILDE USE LA ROPA DE EL POR UN TIEMPO Y SE MEJORARA. UNA GALLO PARA COBAYENDE Y RAYAMIENTO, EL ESTARA A SU DERECHA CUIDÁNDOLE. CAMA, ENFERMEDAD, PENA TRIBULACION INVALIDEZ

CABO E GUERRA

O O O OALAFIA: NO TEMA UD ES FUERTE COMO UNA ROCA VIVA, PERO TEMIDO Y NO CONFIA EN NADIE, ES LA POCA FE LA QUE LO AMENAZA Y LO HACE CAER, Y APROVECHÁNDOSE UN ENEMIGO SUYO. ROGACION CON COCO.

O O X O ITAGUA: HA DADO MUCHOS TROPEZONES POR NO IR EN LINEA RECTA Y NO OIR CONSEJOS DE LOS MAYORES QUE ELLOS TIENEN EXPERIENCIAS. DELE UN GALLO A SARABANDA Y LUCERO

X O O X ELLIFE: EL LO CUIDA PERO NO ABUSE DE LA PROTECCION QUE EL LE BRINDA, NO PROVOQUE LA IRA SE SARABANDA, TENGA CUIDADO, NO SE VEA INVOLUCRADO EN UNA TRAGEDIA DE JUSTICIA. ROGAMIENTO DE CABEZA Y PREGUNTAR A LA NGANGA, LO QUE SALGA VA A LA LOMA.

O X X X OKANA: LA SOBERBIA LO HA PERDIDO A UD, YA QUE SE CREE DEMASIADO GRANDE Y HA HECHO COSAS IMPERDONABLES, LOS GUARDIANES DE SUS HERMANOS PIDEN JUSTICIA PARA UD POR SU FORMA DE OBRAR.

X X X X

OYEKUN: QUE LA MALDICION QUE LE HAN LANZADO, LO HAN ALEANZADO, SE LA HECHARON PARA ATROPELLAR A LOS DEBILES Y HAN PEDIDO SU MUERTE, AUNQUE UNO A UNO SON MAS DEBILES QUE UD, PERO JUNTOS HACEN UNA GRAN FUERZA Y LO HACEHAN PARA APLASTARLE SU PROTECCION Y LO PONDRAN EN MANO DE LA MUERTE. 6 DIAS DE BLANCO Y RAYAMIENTO CON GALLO Y PALOMA BLANCA. ES LA AYUDA QUE BUSCAMOS CUANDO SEGUIMOS, MORAL O ESPIRITUAL CONDUCTA DESORDENADA EN LO FISICO

7 RAYOS

OO O OALAFIA: LE DICE 7 RAYOS QUE NO HAYA TEMOR PORQUE EL ESTA A SU LADO Y LO AYUDA A UD, PORQUE UD SE OCUPA DE ELY LO MENCIONA CON ORGULLO QUE NO LE RETIRE LA OFRENDA PARA EL PODER MOSTRASELO A TIEMBLA TIERRA, PARA QUE LOS PREMIE A UD, LO QUE SE HACE ESTA DERECHO. ROGAMIENTO DE CABEZA CON FRUTAS. O O O ITAGUA: ES PADRE DE LA PERSONA EN PALO MONTE O EN LA OCHA, ES PRECISO QUE LO TENGA Y LO CUIDE, USTED SE CREE UNA PERSONA MUY BONITA PERO ESTA EQUIVOCADO LAS COSAS NO SE CONSIGUEN DE GRATIS, USTED ESTA DE MALA POR SU PROPIA CULPATODO LO QUE SE HACE ESTA BIEN PERO HACE FALTA QUE LE PONGA UN RACIMO DE PLANTANO INDIO Y UN MACHETICO DETRÁS DE LA PUERTA. DICE QUE ES PADRE DE LAPERSONA QUE PREGUNTA, ES PRECISO QUE LO TENGA Y LO CUIDE, PUES SE HA ENCONTRADO SU PIEDRA Y DEBE DARLE DE COMER, DE LO CONTRARIO LO COGERA LA CANDELA. A SU CASA VA A VENIR UN HOMBRE DE NOGOCIOS Y DE DINERO CON BUENAS OPERACIONES. TIENE QUE REFRESCARSE LA CABEZA Y LAVÁRSELA CON 4 HIERVAS DE CHANGO, YAGRUMA, UVA, CURUJEY Y SIEMPRE VIVA, 2 COCO, AGUARDIENTE, MANTECA DE CACAO, CASCARILLA UNA ESPADA DE MADERA. ROGACION. DEBE TENER EN SU CASA UNA TUNA ROCIADA DE AGUA BENDITA Y UNA CINTA ROJA, VALLA A LA PALMA E INVOQUE ALLI A CHANGO

XO O XELLIFE: QUE TIENE QUE USAR SU ESPADA PARA DEFENDERSE DE SUS ENEMIGOS SECRETOS Y HAY UNA BRUJERIA PREPARADA PARA SU ESTOMAGO, CUÍDESE DE SUS FALSOS AMIGUITOS,LO ODIAN PORQUE LE TEMEN, Y NO SABEN QUE 7 RAYO QUIEN IMPERIA EN SU FAVOR.

XO X X OKANA: LA OTRA TRAICCION LO PERSIGUE POR ESO TODO LE SALE MAL, YA QUE LO TIENE PISADO POR CUENTA DE MUJERES QUE EMPUJA SIN DARCE CUENTA, SI ES MUJER EL CONSULTANTE ES LO MISMO A CAUSA DE LOS HOMBRES QUE LA MIRAN POR ESO EL DINERO HUYE DE SUS MANOS Y SE LE VUELVE AGUA Y SAL Y HAY VECES QUE NO PARA COMER. PREGUNTAR A LA NGANGA LO QUE HAY QUE HACER. O

O O O OYEKUN: TIENE EL MUERTO PARADO Y LA MUERTE LE PERSIGUE, RAYAMIENTO URGENTE CON GALLO Y CARNERO PARA 7 RAYO. ESPADA JUSTICIA SACRIFICIO, CADA QUIEN TIENE QUE CARGAR EILUMINAR SU CRUZ, FUEGO Y CRUZ PRODUCEN DOLOR MORA

CENTELLA ENDOKE

O O O OALAFIA: NO HACER COMPROMISOS QUE NO PUEDAN SER CUMPLIDOS DESPUES, DEBE DE ARREPENTIRAE DE TODO LO MALO QUE HA HECHO EN SU VIDA, BAÑARSE CON FLORES BLANCAS, OFRECERLE FLORES AL MUERTO.

O X O OITAGUA: LA PERSONA ES MUERTERA, TIENE QUE RAYARSE Y TRABAJAR EL MUERTO Y LA RELIGIÓN.

O O X XELLIFE: ES MUY INFLUENCIADA POR LOS MUERTOS CUANDO DUERME, DEBE DE TERMINARLO PORQUE NO ES RECOMENDABLE, ROGACIÓN CON TELA DE 9 COLORES Y OBI, PONER FLORES VARIADAS EN LA CASA.

O X X XOKANA: LE DICE QUE SOLO NO SE VIVE, PERO NO SE META EN TODAS PARTES, NO HAGA FIESTA A NINGUN FAMILIAR SIN ANTES NO ROGARSE LA CABEZA, NO ENCIENDA ALTARESA NINGUN SANTO SIN ANTES NO DARLE DE COMER, NO HECHE EN SACO ROTO LO QUE LE DICEN SUS SUEÑOS, NO USE RUDA, A NO SER PARA EL ESTOMAGO.

X X X XOYEKUN: ESTA LETRA ES MUY MALA, LA MUERTE LE PERSIGUE Y EL DEMONIO, RAYAMIENTO URGENTE CON UN GALLO Y UNA GALLINA PARA CENTELLA, NO SE VISTA DE NEGRO, NO SE VISTA DE RAYAS, NO VAYA PARA EL CEMENTERIO, NI A HOSPITALES, ROMPIMIENTO AL PIE DE LA NGANGA ANTE DEL RAYAMIENTO, LA LETRA ES FUERTE DE RUINA Y DE MUERTE.ATAUD, MUERTE, DESINTEGRACION, DISGREGACION, REVOLUCION, GUERRA VIOLENCIA ESCONDIDA, DEUDA PAGADA.

TIEMBLA TIERRA

OO O OALAFIA: SIGNIFICA LA LUZ DE LA INTELIGENCIA, SABIDURIA, AMOR, BONDAD, ARMONIA ES LA REALIZACION TOTAL. LE DICE QUE LE CORRESPONDE Y LE AYUDA, PERO TIENE QUE ROGARLE Y ADORARLE MUCHO, NO PERMITA PELEAS EN SU CASA NI COCINE CON LEÑA, NO TENGA NI GATOS NI PERROS, PORQUE LE DARAN MUCHO QUE HACER, NO COMA FRIJOLES BLANCOS

NI PALOMAS, VISTA DE BLANCO LO MAS QUE PUEDA, LLEVE PUESTO SIEMPRE UN CRUCIFIJO, ENCENDERLE UNA LAMPARA CON ACEITE DE COMER Y 6 PEDACITOS DE MATECA DE CACAO PARA TIEMBLA TIERRA, VAYA PARA LA IGLESIA DURANTE 6 JUEVES Y REZE 2 SALVES Y 4 AVE MARIAS Y VENCERA SUS GUERRAS, QUE NO LE PREOCUPEN LAS MALAS LENGUAS QUE TIENE ENCIMA PORQUE LE ESTAN HACIENDO EBBO DE LENGUA.

XO O OITAGUA: TODO LO QUE HACE ESTA BIEN PERO DEBE DE PONERLE EN LA LOMA UN ADIMU.

XO O XELLIFE: LE DICE QUE UD DEBE RECORDARLO PONIÉNDOLE OFRENDA DURANTE 8 DIAS SEGUIDOS CON 2 VELAS PRENDIDAS PARA AYUDARLO, UNA TORRE DE ÑAME CON MANTECA DE CACAO Y CASCARILLA.

XX O XOKANA: NO ESTA DE ACUERDO QUE SU HIJO ESTE CON GENTE MALA Y VIVA, CON PROSTITUTAS O HOMOSEXUALES, POR ESO TODO LE SALE MAL Y LOS NEGOCIOS SE CAEN, DEBE DEJAR ESA MALA JUNTA. ROGAR A TIEMBLA TIERRA CON OFRENDA.

XX X XOYEKUN: VA HABER MUERTE RAPIDO, LA MUERTE VINO A BUSCARLO A UD, Y NOSE VA A IR CON LAS MANOS VACIAS, RAYAMIENTO URGENTE PARA SALVAR LA VIDA, VISITAR 7 IGLESIAS EN 7 DIAS Y PEDIRLE A SAMBI TODOS LOS JUEVES, VESTIR DE BLANCO, NO USAR NI UNA SOLA PRENDA DE VESTIR NEGRA, NI EL PAÑUELO. LUZ, INTELIGENCIA, SABIDURIA, AMOR, BONDA CARIDAD, HUMILDA, FLEXIBILIDAD, PUREZA, ARMONIA.

MADRE DE AGUA

O O O OALAFIA: LE DICE QUE TODO VA Y VIENE QUE EL DINERO SE VA Y VUELVE, DEBE DE TENER CUIDADO CON EL MAR, DEBE DE SER BUEN PADRE O MADRE, TODOS LOS NEGOCIOS CON EL MAR LE VA BIEN.

O O

X O ITAGUA: LE DICE QUE VAYA PARA LA IGLESIA TODOS LOS LUNES DE CADA MES Y LE RECE TRES SALVES Y CUATRO AVE MARIAS. DEBE DE VESTIR UNA PROMESA, DEBE USAR VESTIDO DE AZUL, PONER DOS MUÑECOS Y BAUTIZARLOS CON LAS GRACIAS DE LOS JIMAGUAS, UNO VESTIDO DE ROJO,EL OTRO DE AZUL, MUCHO CUIDADO CON LO QUE CORRIGE, QUIEREN COGERLE LO QUE DEFECA PARA QUE PADEZCA DEL ESTOMAGO, VERA UN FAMILIAR SUYO QUE VIVE LEJOS, EN EL INTERIOR, TIENE QUE DARSE 7 BAÑOS DE MAR Y OFRECERLE A MADRE DE AGUA 7 PALANQUETAS DE GOFIO CON MELADO DE CAÑA, DEBE DE TENER UNA PIEDRA DE IMAN, NO MALDIGA, NO PERMITA QUE EN SU CASA SE HABLE MAL DE NADIE, TIENE QUE LAVARSE LA CABEZA CADA 7 DIAS, ENJUAGARSE CON AGUA DE AÑIL, Y ECHARLA PARA LA CALLE, NO PERMITA DISCUSIONES EN SU CASA, NO AMENACE A NADIE.

X X X X OYEKUN: LE DICE QUE LA RUINA, LA MUERTE, EL DESALOJO LE SIGUEN A UD, TENGA CUIDADO CON LOS HIJOS CHOLA, CON EL MAR PUEDE AHOGARSE, DEBE DEJAR LAS BEBIDAS ALCOHOLICA Y DROGAS.ROMPIMIENTO Y RAYAMIENTO URGENTE CON GALLO Y PATO. ES LO QUE VA Y VIENE, FLEXIBILIDAD CON FUERZA, MATERNIDAD, AMOR MATERNAL, PRINCIPIO DE ACCION Y REACCION, ARMONIO DE LO UNO Y LO OTRO, ARMONIZAR LOS DOS POLOS.

CHOLA DENGUE

O OO OALAFIA: EVOLUCION, RIQUEZA, TODO ESTA BIEN.

X OO O ITAGUA: LE DICE A MUJER QUE TENGA CUIDADO CON LOS HIJOS DE 7 RAYOS, ESTA EMBARAZADA ROGAMIENTO DE VIENTRE CON CALABAZAS. NO PUEDE IR AL HOSPITAL, NO LEDE A NADIE COSA GRATIS, PUES SE LE INUTILIZAN LAS MANOS, TIENE QUE PONER ENLA PUERTA DE SU CASA UNA ESCALERITA PEQUEÑA DE CEDRO CON 15 PELDAÑOS, UN COJIN BLANCO BORDADO CON UN CISNE AMARILLO, NO SE CASARA NI VENCERALOS OBSTACULOS QUE SELE PRESENTEN HASTA QUE NO HAGA SANTO, EL QUE TIENE QUE HASENTARLE ES UN HIJO DE OBBA O DE OBATALA, UN PARIENTE DE SU NOVIO LHACE LA CONTRA, PUES NO QUIERE QUE SE CASE CON ELLA, PERO CREA EN CARAZON O CREA EN NADA, PIDA UNA PRUEBA Y EL SANTO LE DARA UNA MUY GRANDE, DEBE DE INICIARSE EN LA REGLA DE PALO MONTE PARA CONSAGRAR SUSMATARIS, Y ES PRECISO QUE LA TENGA Y LA CUIDE, DEBE DE COLOCAR UNA ESCALERA DE CEDRO DE QUINCE PELDAÑOS Y NO SE CASARÁ SI ES HOMBRE O MUJER HASTA QUIE SE INICIE EN LA REGLA DE PALO MONTE, UN PARIENTE DE SU NEGOCIO LE HACE LA GUERRA, PADECE DEL ESTOMAGO O VIENTRE VISITE LA MEDICO, A LOS CASADOS QUE SE CUIDEN DE LO QUE HACEN FUERA DE SUS CASAS Y QUE O JUEGUEN CON LOS SENTIMIENTOS DE LA OTRA PERSONA, SE VERÁN EN LIOS DE AMOR.

X OO X ELLIFE KISSONO: SÍ ROTUNDO

X XO X OKANA MOSI MOSI: CAMINO TURBIO, OBSTACULOS, TRANCA. X X

X X OYEKUN KUVANFUNDA: CAMINO TURBIO DE PROSTITUCION, DROGADICION, MALDICIONES POR MUJERES, BRUJERIA, RUINA Y MUERTE, TENGA CUIDADO SU MARIDO NO LA MATE CON LA TRAICION, SI ES HOMBRE TENGA CUIDADO, NO LO MATEN POR PONER CACHOS, ROMPIMIENTO URGENTE CON GALLINA AL RIO Y RAYAMIENTO CON GALLINA Y GALLO. ALEGRIA, RENACER, AMOR CREADOR, NACIMIENTO DE RIQUEZAS Y CAMINOS TURBIOS.

ORIYAYA O O OELLIFE: LE DICE QUE ES HIJO DE SANTO Y NO DE ESPIRITUD, NO LE COMBIENE HACER NADA DE ESPIRITISMO PUES EL DIABLO SE LE PUEDE METER EN SU CASA, NO LE CONTESTE DE MAL MODO A LAS PERSONAS MAYORES, LLEVE SIEMPRE UN COLLAR DE OBATALA, CON COMA FRIJOLES COLORADOS, LE HACEN DAÑO. LOS VECINOS OYEN SUS CONVERSACIONES PEGADOS A LA PARED, Y LO MIRAN POR LAS REJILLAS, TIENE QUE TENER EN SU CASA UNA JUTIA, NO SEA CABEZA DURA, OIGA Y LÉVESE DE CONSEJOS Y RECE TODOS LOS DIAS UN CREDO E INVOQUE A SU PADRE Y A SU PADRINO QUE ESTAN MUERTOS. SU CABEZA PRODUCE IDEAS VALIOSAS, CORAZONADAS VALIOSAS

OBBA

O O O OOCANA: PÓNGALE UNA PALANGANA BLANCA CON AGUA Y HOJAS DE SALVADERA, 3 PEDACITOS DE MANTECA DE CACAO Y LA PERSONA QUE CONSULTE QUE INVOQUE A ORULA PARA QUE LA SALVE, ESTA EN APRIETO MUY GRANDE ACEPTE LO QUE VIENE, Y NO INTENTE NADA MALO CONTRA SÍ MISMA. PETICION CON HUMILDAD Y NECESIDAD, FIDELIDAD.

KABANGA

O OO OALAFIA: LE DICE ORULA QUE NO PIERDA EL TIEMPO EN GASTAR DINERO EN EL JUEGO, SU PROBLEMA NO LO VA A RESOLVER LOS BILLETES DE LOTERIA LO PERDERA Y NO ADELANTARA NADA, HAY UNA GUERRA ENTRE OSHUN Y YEMAYA POR CAUSA SUYA, USTED ES HIJO ( A ) DE LA INFLUENCIA DE L RIO O DEL MAR UNA DE LAS DOS VA A SE SU YAYA Y LE ACONSEJA QUE MANTENGA SUS PUNTOS, NO HABLE EN DEMASIA, NO OFENDA A NADIE MENO ALAS SEÑORITAS, SI EN MUJER LAS QUE CONSULTA, QUE NO DESCONFIE DE SU HOMBRE, NO LE DE TANTO DOLORES DE CABEZA CON LAS PALABRAS QUE LE OFENDEN Y LE MARTIRICEN, PUES LA QUIERE DE CORAZON. NO SEA TAN INPULSIVO, NO HABLE MUCHO NI DIGA SUS SECRETOS REALIZACION PERFECTA, SEGURIDAD, FORMEZA

NGANGUMUNE

O O

OOITAGUA: INLE LE ACONSEJA USAR COLLAR DE AMBAR CON AZABACHE ( 3 ), SI ES HOMBRE CUIDADO CON UNA MUJER CASADA, SÉ VERA EN LIOS CON SU MARIDO, QUE LA PERSONA POR QUIEN ESTE PRESGUNTA LE PERSIGUE UNA SONBRA MUY NEGRA, VIENE UNA BERRUGA EN SU CAMINO, O UNA GRANO QUE SÉ VOLVERA CANCEROSO, NO PUEDE COMER CANGREJO, NOUSE ROPA ROJA NI AZUL,NO COMA EN PLATO RAYADO, QUE NADIE LE TOQUE LA CABEZA, NO MALDIGA A NADIE, QUE EL MAL QUE LA HAGAN ENCARGUE AL ANGEL DE SU GUARDA Y QUE SE QUEDE TRANQUILO, PUES VERA PASAR EL CADAVER DE SU ENEMIGO. HÁGASE LIMPIEZA CON TRES PESCADOS FRESCOS UNA SABANA BLANCA, VELAS, PRESÉNTELE CUALQUIER OFRENDA A CHANGO TODOS LOS VIERNES. BASTON DE LA SALUD, APOYO DEL INVALIDO, LA SALUD, LA MUERTE Y LA SALUD ANDAN JUNTOS, CAYADO Y SERPIENTE, VIDA Y TRAICIONES HUMANAS.

YEGUA

O OO OOKANA: NO LE PEGUE EN LA CABEZA A NINGUN MUCHACHO, Y ESTOS NO CORRAN DENTRO DE LA CASA, NI QUE CHIFLEN, PUES HABRA TRAGEDIA, NO BEBA ALCOHOL, NO PERMITA APAGAR LA CANDELA CON AGUA, NI LE DE CANDELA A NADIE, IRA A UNA FIESTA INTIMA Y DIVERTIDA PERO CUIDADO, QUE ESTA PUNTO DE ADQUIRIR UNA ENFERMEDAD VENEREA. TRAGEDIA Y ENFERMEDA, HABLA DE LA VIRGINIDAD

IBEYI ORO

OO OOALAFIA: LE DICE QUE LOS TENGAN EN UN ALTAR APARTE,Y PÓNGALE DULCE A LOS DOS POR IGUAL, VISTA UNO DE ROJO Y OTRO DE AZUL, NO LE DIGA ANADIE QUE ES HIJO DE ELLOS, CUIDE DE NO CAER EN UNA TRAMPA Y DE EVITAR LIOS Y JUEGOS DE MANOS QUE PUEDAN SERLES FATALES. SI ES MUJER VA A PARAI GEMELO O SE VA CASAR CON UN GEMELO Y SIS ES HOMBRE SE CASARÁ CON UAN GEMELA, CUIDADO CON TRAMPAS, EVITE JUEGOS Y LIOS DE MANOS, A USTED LE HAN HECHO UN BILONGO (BRUJERIA), TIENE QUE INICIARSE EN LA REGLA DE PALO MONTE. EL PODER Y LA REVERENCIA ANDAN JUNTOS, TOMA SUS ASIENTOS EN LOS GUERREROS

NANABURUKU

O OO OOKANA: DICE QUE VAYA PARA EL HOSPITAL PARA QUE ALLI REPARTA LIMOSNA DURANTE 12 MIERCOLES, USE COLLAR DE LOS IBEYIS Y QUE LOS ADORE, A ELLOS DEBERA SU BIENESTAR, NO VAYA A FIESTAS SIN ANTES ARREGLARSE. HÁGASE UNA LIMPIEZA Y RUEGUEZE LA CABEZA. NADIE SABE DONDE ENCONTRARÁ SU DESGRACIA, LO BUENO Y LO MALO ANDAN JUNTOS

IROKO ARÁBA

O O O

OCONFESIÓN, PEDIMENTO NACIMIENTO DE LA RELIGIÓN DESCANZO DE LA VIDA, SOMBRA PROTECTORA

ODDUA

O O O

OLA ILUMINACION CENTRAL DEL OJO DE LA DIVINA PROVIDENCIA, ES LA UZ QUE REUNE A TODAS LAS LUCES, ES EL CAYADO DE LA LEY.

EGGUN=MUERTO

O O

O OPALABRA DIRECTA DEL MUERTO, FIRMEZA A TU CABEZA, NSALA MALEKUNMALEKUNSALA, AVISO DE ALGO.

OKE

OO O

OCAMINO DE GRANDEZA QUE TODOS QUEREMOS ALCANZAR Y POCOS LLEGAN. MONTAÑA, CIMA, NIVELES DE INCOMPETENCIA

GURUNFINDA

O O

O SECRETO DE LA VIDA Y DE LA MUERTE, ESCUCHA Y HABLA CON TU CONCIENCIA, EL TRIDENTE DE LA PROFUNDIDA.

NSIMBO

OO

OEVOLUCIÓN Y/O MUDANZA CAMBIO GRANDES EN LA VIDA

ECHU

O O O ONACIMIENTO DE LA MALDA, LA TRAICION, LA ENVIDIA Y LA MUERTE FORMAN EL PARAMETRO DE TU VIDA, DESEO DE PODER.

ORICHA-OKO

OO O OFERTILIDAD, LA VIDA COBRA FUERZA EN LA TIERRA, MATRIMONIO EL AGUA Y LA TIERRA, ADORACION DE LO BUENO Y DE LO MALO.