Transdisciplinariedad. Una actitud ante la "babelización" del conocimiento

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Centro Universitario de los Lagos Centro Universitario de los Lagos División de Estudios de la Cultura Regional División de Estudios de la Cultura Regional Departamento de Humanidades, Artes y Culturas Extranjeras Departamento de Humanidades, Artes y Culturas Extranjeras JULIO 2005 JULIO 2005 U n i v e r s i d a d d e G u a d a l a j a r a

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Historia de la transdisciplina y los beneficios que trae al conocimiento científico de nuestro mundo

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Centro Universitario de los LagosCentro Universitario de los Lagos

División de Estudios de la Cultura RegionalDivisión de Estudios de la Cultura RegionalDepartamento de Humanidades, Artes y Culturas Extranjeras Departamento de Humanidades, Artes y Culturas Extranjeras

JULIO 2005JULIO 2005

U n i v e r s i d a d d e G u a d a l a j a r a

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TransdisciplinariedadUna actitud antes las consecuencias de la “babelización” del

conocimiento

Presentan:

Mtro. Juan Pio MartínezMtra. E. Lorena Cortés Manresa

Centro Universitario de los LagosSeminario Transdisciplinar14 de julio de 2005

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Historia de la TransdisciplinaHistoria de la Transdisciplina

Períodos en el proceso de clasificación científica que se corresponden con las dos grandes etapas de la historia universal de la ciencia: la etapa filosófica (Antigüedad y Edad Media), y la etapa de la disgregación del conocimiento (del Renacimiento al presente).

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La desintegración sufrida por las ciencias desde el siglo XV hasta bien entrado el XIX hizo cada vez más difícil su conexión e interrelación, pero a su vez éstas se tornaban más necesarias. En el último tercio del siglo XVIII pudo apreciarse la necesidad de la imbricación de unas disciplinas en otras, como quisieron demostrar Kant y Laplace con las hipótesis cosmogónicas que irían penetrando en la astronomía.

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Ya en el XIX, surgen nuevas disciplinas, fruto de la necesaria yuxtaposición de parcelas científicas, como la teoría del calor, en el límite de la mecánica y la física, que dio lugar a la termodinámica a mediados del XIX y después a la teoría cinética de gases.

En los albores del XX, surge la geoquímica y la biogeoquímica en unos años posteriores. Física nuclear, informática, telecomunicaciones, telemática, ecología, sociolíngüística, epistemología, biotecnología, ingeniería genética, bioética... son disciplinas técnicas y científicas, con mayor o menor autonomía, surgidas a lo largo del siglo XX, fruto tanto de la fragmentación especializada como de la impregnación de unos conocimientos en otros.

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La necesidad indispensable de entrelazar las diferentes disciplinas se manifiesta en el surgimiento, hacia la mitad del siglo veinte, de la pluridisciplinariedad y de la interdisciplinariedad.

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The history of interdisciplinary problem-focused research dates from the 1940s,initially in agriculture and defense-related research.

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Brundtland (report of the World Commission on Environment and Development defined principles of societal and environmental sustainability 1987), Rio (final document of the Rio Summit, AGENDA 21, endorsed interdisciplinarity and outlined sustainability as a future development strategy in political programs 1992), and Kyoto (Protocol extended the effort by defining limits on green-house gas emissions, 1997) became rhetorical signposts of a new political discourse. "Sustainability" became a global keyword for quality of life, conservation of natural resources, and an obligation to future generations. The concept of sustainability challenged the dominant Western paradigm of social transformation, embodied in older interdisciplinary concepts of modernization and development. It also fostered articulation of differences between North and South, while moving beyond narrow indicators of economic efficiency to include social justice and political regulation.

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Porcentaje de bosques destruidos

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Contexto que lleva a la transdisciplina

Crecimiento exponencial del saber que hace imposible toda mirada global del ser humano.

Falta una dimensión planetaria de los conflictos actuales.

Tecnociencia triunfante. Ascenso de un nuevo oscurantismo Crecimiento de los saberes, desigualdad entre

aquellos que los poseen y los que carecen de ellos.

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La fecundidad de la disciplina en la La fecundidad de la disciplina en la historia de la ciencia no ha sido historia de la ciencia no ha sido demostrada.demostrada.

Riesgo de hiperespecialización del Riesgo de hiperespecialización del investigador y un riesgo de cosificación investigador y un riesgo de cosificación del objeto de estudio donde se corre el del objeto de estudio donde se corre el riesgo de olvidar que este es extraído o riesgo de olvidar que este es extraído o construido construido

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Piaget. Círculo de las ciencias

… en un sentido todo es físico, pero al mismo tiempo, todo es humano. El gran problema es, entonces encontrar la difícil vía de la articulación entre las ciencias, que tienen cada una no sólo su propio lenguaje, sino conceptos fundamentales que no pueden pasar de una lengua a otra.

Hoy emerge, de un modo esparcido, un paradigma cognitivo que comienza a poder establecer los puentes entre las ciencias y las disciplinas no comunicantes.

El paradigma del orden llega a su fin.

ORDEN, DESORDEN, ORGANIZACIÓN -plano teórico de Von Newman (teoría de autómatas auto-

reproductores) y von Forster (order from noise) - termodinámica de Prigogine mostrando que los fenómenos de

organización aparecen en condiciones de turbulencia - caos en meteorología - idea de caos organizador, trabajos de David Ruelle. “…un nuevo paradigma está, puede estar, en tren de nacer…”

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Los lugares de fractura del conocimiento más significativos son lo que Morin llama los tres «niveles de emergencia», el físico, el biológico y el antroposociológico.

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ConceptosConceptos Pluridisciplinariedad: el estudio del objeto de una sola y misma disciplina

por medio de varias disciplinas a la vez; sobrepasa las disciplinas pero su finalidad queda inscrita en el marco de la investigación disciplinaria.”

Interdisciplinariedad: transferencia de métodos de una disciplina a otra. Grados de interdisciplinariedad:

a) un grado de aplicación b) un grado epistemológico. c) un grado de concepción

su finalidad queda inscrita en la investigación disciplinaria . Por su tercer grado, la interdisciplinariedad contribuye al gran "bang" disciplinario.

Transdisciplinariedad: por su parte concierne, como lo indica el prefijo "trans", a lo que simultáneamente es entre las disciplinas a través de las diferentes disciplinas y más allá de toda disciplina. Su finalidad es la comprensión del mundo presente, uno de cuyos imperativos es la unidad del conocimiento.

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En relación a la interdisciplinariedad y multidisciplinariedad, la transdisciplinariedad es multireferencial y multidimensional. Tomando en cuenta las concepciones de tiempo y de historia, la transdisciplinariedad no excluye la existencia de un horizonte transhistórico

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Según Morin estos esquemas cognitivos, que pueden atravesar las diferentes disciplinas y generar una unidad nueva, teniendo en cuenta la acción simultánea de los diversos niveles de la realidad, los proporcionan hoy la teoría de sistemas, la cibernética y la teoría de la información. La teoría de sistemas consideraría las unidades de análisis como sistemas estudiando así su organización, las interrelaciones entre unos sistemas y otros y las relaciones de éstos con el entorno. La cibernética permitiría abandonar la idea de causalidad lineal que habría sido sustituida por la retroalimentación. Morin intenta determinar las retroalimentaciones existentes entre los sistemas físicos, biológicos, antropológicos y noológicos. Por último, la teoría de la información permitiría poner en crisis el determinismo mecánico y entender las relaciones entre orden y desorden haciendo posible el estudio de los procesos de incertidumbre.

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Jean Piaget and Andre Lichnerowicz focused on internal dynamics of science, while Erich Jantsch emphasized external purpose.

Piaget was mindful of earlier attempts, including the Unity of Science movement ofthe 1930s and 1940s. The effort to integrate scientific statements, with all theirdiscrepancies and difficulties, into a common foundation and terminology for thephilosophy of natural and social sciences was influential. Ultimately, though, itbecame an object lesson in the problem of reductionism. Piaget focused, instead, onreciprocal assimilations, anticipating a transformative relationship between the livingorganism and physical-chemical structures. Piaget and Lichnerowicz regarded transdisciplinarity as a conceptual tool capable of producing interlanguages.

Andre Lichnerowicz, a physicist and mathematician, was also interested in theinternal development of science, though he promoted the "Mathematic" as auniversal interlanguage.

In contrast to them, Erich Jantsch focused on a common human and social purpose. One of the three definitions, Jantsch’s model became the most influential. It has been adapted as a conceptual framework in fieldsas diverse as fisheries and school education. The intellectual and socio-politicalclimate of the times is evident in all three definitions. Piaget and Lichnerowicz werestructuralists. The organizing languages of Jantsch’s model were logic, cyberneticsplanning, general systems theory, and organization theory.

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The earliest scholarly definition was a common system of axioms for more than onediscipline. From the beginning, differing strands of interest were apparent: onefocused on internal dynamics of science, the other on external social purpose.

Over time, the concept has appeared in multiple domains and become associated with overarching paradigms, such as structuralism, general systems, Marxism, feminism, and sociobiology. The concept is also a descriptor of synoptic fields. It is associated with educational reform and critique of knowledge. And, recently it has become aligned with sustainability in a new discourse of problem solving.

The core idea of the new discourse is that all sectors of society must cooperate tosolve complex problems in both the North and the South. The ancient quest forunity is replaced by integrative practices that recognize the multidimensionality ofreality.

This point of origin remains prominent. However, transdisciplinarity has been tracedto other sources. It is linked with Gibbons et al.’s theory of Mode 2 knowledgeproduction and Basarab Nicolescu’s theory of an open structure of unity incomplexity.

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Transdisciplinarity, Kockelmans proposed, is not a construct but an "attitude," oriented toward comprehending contributions of all disciplines in a critical, philosophical, and supra-scientific reflection.

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La transdisciplinariedad es complementaria al enfoque disciplinario; hace emerger de la confrontación de las disciplinas nuevos datos que las articulan entre sí, y nos ofrece una nueva visión de la naturaleza y de la realidad. La transdisciplinariedad no busca el dominio de muchas disciplinas, sino la apertura de todas las disciplinas a aquellos que las atraviesan y las trascienden.

La transdisciplinariedad es sin embargo radicalmente distinta a la pluridisciplinariedad y a la interdisciplinariedad por su finalidad, la comprensión del mundo presente, que es imposible inscribir en la investigación disciplinaria.

La finalidad de la pluri y de la interdisciplinariedad es siempre la investigación disciplinaria. Si la transdisciplinariedad es con frecuencia confundida con la interdisciplinariedad y la pluridisciplinariedad (como por otra parte, la interdisciplinariedad es frecuentemente confundida con la pluridisciplinariedad) esos se explica en parte por el hecho de que las tres desbordan las disciplinas. Esta confusión oculta las diferentes finalidades de estas tres nuevas aproximaciones.

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Los términos de interdisciplinariedad, de multi o polidisciplinariedad son polisémicos y etéreos.

Interdisci… puede significar que diferentes disciplinas se sientan en una misma mesa, pero también quiere decir intercambio y cooperación.

Polidisci… constituye una asociación de disciplinas en virtud de un proyecto o de un objeto que les es común.

Transdisci… son los esquemas cognitivos que pueden atravesar las disciplinas.

Debemos retener las nociones claras que están implicadas en las ciencias: cooperación, articulación, objeto común y un proyecto común.

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Debemos ecologizar las disciplinas, tomar en Debemos ecologizar las disciplinas, tomar en cuenta todo lo contextual, comprendiendo las cuenta todo lo contextual, comprendiendo las condiciones culturales y sociales; ver en qué condiciones culturales y sociales; ver en qué medio éstas nacen, plantean el problema, se medio éstas nacen, plantean el problema, se esclerosan, se metamorfosean.esclerosan, se metamorfosean.

Es necesario también lo metadisciplinario, el Es necesario también lo metadisciplinario, el término “meta” significando superar y conservar. término “meta” significando superar y conservar. Es necesario que una disciplina sea a la vez Es necesario que una disciplina sea a la vez abierta y cerrada.abierta y cerrada.

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La estructura discontinua de los niveles de Realidad determina la estructura discontinua del espacio transdisciplinario que, a su vez, explica por qué la investigación transdisciplinaria es radicalmente distinta a la investigación disciplinaria, siéndole sin embargo complementaria.

Los tres pilares de la transdiciplinariedad -los niveles de Realidad, la lógica del tercero incluido y la complejidad- determinan la metodología de la investigación transdisciplinaria.

The three pillars of transdisciplinarity -- levels of Reality, the logic of the included middle, and complexity -- determine the methodology of transdisciplinary research . They emerge from the most advanced contemporary sciences, especially from quantum physics, quantum cosmology and molecular biology.

Transdisciplinarity is globally open. Levels of Reality are inseparable from levels of perception and these last levels found the verticality of degrees of transdisciplinarity. Transdisciplinarity entails both a new vision and a lived experience. It is a way of self-transformation oriented towards the knowledge of the self, the unity of knowledge, and the creation of a new art of living.

Método

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Transdisciplina y Universidad

Una educación auténtica no puede privilegiar la abstracción en el conocimiento. Debe enseñar a contextualizar, concretar y globalizar. La educación transdisciplinaria reevalúa el rol de la intuición, del imaginario, de la sensibilidad y del cuerpo en la transmisión de los conocimientos. (Carta de la transdisciplinariedad, 1994).

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The recent UNESCO report of the "Commission internationale sur l'éducation pour le vingt et unième siècle", chaired by Jacques Delors, strongly emphasized four pillars of a new kind of education: learning to know, learning to do, learning to live together with, and learning to be.

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Learning to know means first of all training in the methods which help us distinguish what is real from what is illusory and to have intelligent access to the fabulous knowledge of our age.

Learning to know also means being capable of establishing bridges - between the different disciplines, and between these disciplines and meanings and our interior capacities.

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Learning to do certainly means acquiring a profession. In the future, every profession should be an authentically woven occupation, an occupation which would bind together in the interior of human beings threads linking them to other occupations.

In the last analysis, "learning to do" is an apprenticeship in creativity . "To make" also signifies discovering novelty, creating, bringing to light our creative potentialities.

Creating the conditions for the emergence of authentic persons involves insuring the conditions for the maximal realization of their creative potentialities. The social hierarchy, so frequently arbitrary and artificial, could thus be replaced by the cooperation of structural levels in the service of personal creativity .

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To live together with does not mean simply tolerating the other's differences of opinion, skin color, and beliefs; submission to the exigencies of power; negotiating between the in's and out's of innumerable conflicts; definitively separating interior from exterior life. The transcultural, transreligious, transpolitic and transnational attitude can be learned.

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Learning to be appears at first like an insoluble enigma.

Learning to be is also a permanent apprenticeship in which teachers inform the students as much as students inform the teachers. The shaping of a person inevitably passes through a trans-personal dimension.

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The Chicago experiment, made by the Nobel Prize winning physicist Leon Lederman with children from the most disadvantaged neighborhoods of Chicago, shows well that the intelligence assimilates knowledge much better and much more rapidly when this knowledge is also understood with the body and feeling.

This is a prototype of the emergence of a new type of intelligence, founded on an equilibrium between analytic intelligence, feeling, and the body. It is only in this way that the society of the 21st century can reconcile effectivity and affectivity.

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The University is the privileged place for an education geared towards the exigencies of our time which would also be the pivotal place for an education directed not only towards children and adolescents but also towards adults.

A renewed University would become the place for welcoming a new kind of humanism.

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The break between science and culture, which manifested itself over three centuries ago, is one of the most dangerous.

One of the goals of transdisciplinarity is research into the steps which are necessary for adapting the University to the cyber-era. The University must become a free zone of cyber-space-time.

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If the universities intend to be valid actors in sustainable development they have first to recognize the emergence of a new type of knowledge : transdisciplinary knowledge.

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Crítica a la transdisciplinariedad

Una «perspectiva científico-filosófico-literaria» del mundo no existe porque sería tan internamente contradictoria como el círculo cuadrado, que tampoco se puede pintar. Del mismo modo, una «cosmovisión antropo-físico-biológica» es, hoy por hoy, una construcción tan imposible como pueda serlo el móvil perpetuo de segunda especie pues cada una de esas ciencias tiene principios materiales diferentes inconmensurables entre sí.

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La retórica de Morin no debe hacernos olvidar que, hoy por hoy, ni la teoría de sistemas, ni la cibernética ni la teoría de la información han logrado que los principios de la Física y de la Biología se unifiquen, ni han logrado que el punto de vista culturológico y el punto de vista psicológico puedan resultar compatibles.

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la idea de transdisciplinariedad de Morin no es más que un proyecto utópico. Es un mero proyecto porque la tozuda realidad es la de la multiplicidad de las ciencias. Es utópico porque, aunque fuese deseable (lo que es discutible), Morin no nos dice cómo se puede llegar hasta él pues los caminos que indica (cibernética, teoría de sistemas, caos y complejidad) de ningún modo están posibilitando la unificación de las ciencias.

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“... un verdadero viaje de descubrimiento no es el de buscar nuevas tierras, sino tener un ojo nuevo”.

Marcel Proust

“… yo considero imposible conocer las partes sin conocer el todo, tanto como conocer el todo sin conocer particularmente las partes”

Blas Pascal