Dalai Lama - Hacia La Paz Interior Lecciones Del Dalai Lama.rtf
tradición milenaria - Fragmenta Editorial · 2015-03-10 · Primero fui a ver al Dalai Lama,...
5
Transcript of tradición milenaria - Fragmenta Editorial · 2015-03-10 · Primero fui a ver al Dalai Lama,...
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 15
Religioacuten Digital Libros
Swami Satyananda
Maestro fundador de Advaitavidya y autor de Hinduismo (Fragmenta)
Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia
Crisis iquestpara quieacuten Para millones y millones de personas no para los lobbys que se siguen enriqueciendo
Jesuacutes Bastante 27 de septiembre de 2014 a las 1005
(Jesuacutes Bastante)- Swami Satyananda es autor de El Hinduismo editado por Fragmenta Una introduccioacuten a ESTA
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptionsA ds by MediaP lay erplus A d O ptions
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 25
tradicioacuten milenaria en la que el autor ha profundizado DURANTE los 30 antildeos que pasoacute en la India estudiando y
meditando en monasterios
A diferencia de otras disciplinas orientales Swami cree que el hinduismo nunca ha ESTADO de moda porque es unareligioacuten que requiere un cambio de tu manera de entender el mundo Sin embargo describe la religioacuten como una tradicioacuten
muy cerrada pero a la vez muy abierta y valora que no da una SOLA respuesta
Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico opina por uacuteltimo el fundador de la AsociacioacutenAdvaitavidya
iquestQueacute es el hinduismo
El hinduismo es una tradicioacuten milenaria muy antigua basada en la comprensioacuten del orden del cosmos Hay hinduismo portodo el mundoaunque hoy en diacutea estaacute arraigado sobre todo en la India
iquestCuaacutentos fieles hay aproximadamente en el mundo
Unos dos billones Hay que tener en CUENTA que la poblacioacuten india es muy alta y que en Nepal tambieacuten hay muchoshinduacutees En EEUU hay dos millones y en Inglaterra tambieacuten bastantes
Es decir que es de las religiones maacutes mayoritarias del mundo
Siacute Creo que es la segunda maacutes importante del mundo a nivel de NUacuteMEROS
iquestQueacute es el cosmos para los hinduacutees
Es una emanacioacuten de la divinidad Divinidad que existe dentro de nosotros Hay unidad ENTRE la divinidad externa y ladivinidad interna
iquestSignifica eso que somos un poco Dios iquestEs esta idea compatible con el esquema que tenemos en Occidente de un DiosCreador que se relaciona con sus criaturas
Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay SOLO una respuesta Hay escuelas hinduacutees
que dicen que somos de manera separada de Dios escuelas que dicen que somos PARTE de Dios como la chispa de unfuego y otras escuelas que dicen que somos parte de la esencia de la divinidad sin diferenciacioacuten Para esta uacuteltima laesencia del ser humano es la esencia de la divinidad Yo pertenezco a esta corriente la de las escuelas no duales
iquestEs el hinduismo una religioacuten o un modo de vida
Es una religioacuten en el sentido de que quiere religarse con el Absoluto en el sentido maacutes etimoloacutegico Pero no es una religioacutental y como las conocemos con sus dogmas su libro sagrado su Mesiacuteas sus profetas y su jerarquiacuteaDentro del hinduismo hay muchas posibilidades de buacutesqueda Hay tolerancia hacia muchos meacutetodos y sistemasdistintos Hay quien va a los templos y hay quien piensa que el templo es innecesario Hay quien hace meditacioacuten y hayquien nunca ha meditado Hay muchos acercamientos posibles Ofrece grandes posibilidades al ser humano
Swami Satyananda
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 35
iquestHay un hinduismo agnoacutestico
En cierta manera siacute Una de las cosas en las que cree el hinduismo es en el dharma el dharma eterno Pero dentro de estacreencia compartida hay escuelas que tienen un punto de vista maacutes materialista y nunca ha habido luchas o peleas por estoEacutesta es la belleza de la comprensioacuten que da la enorme libertad al ser humano de buscar seguacuten sus propiaspotencialidades y sus propios talentos
iquestCoacutemo te aproximaste al hinduismo
Siendo joven en una clase de Religioacuten en la Espantildea franquista el cura catoacutelico que era el profesor estaba hablando de lasdistintas religiones Nombroacute el hinduismo y la Bhagavad Gita y a miacute me dio curiosidad Entonces este profesor que era unapersona abierta me dejoacute una copia de la Bhagavad Gita Esto tuvo un fuerte impacto en miacute Empeceacute a practicarmeditacioacuten a practicar yoga me hice vegetariano y a los 20 antildeos me fui a la India en busca de un maestro de unaguiacutea Porque aquiacute en aquella eacutepoca habiacutea pocos librosPrimero fui a ver al Dalai Lama porque pensaba que quizaacutes el budismo seriacutea la respuesta para la profundizacioacuten que yonecesitaba Pero no fue asiacute Asiacute que estuve viajando hasta que encontreacute a mi maestro que me inicioacute en el mundo de lameditacioacuten de la comprensioacuten y del estudio de los textos Alliacute paseacute casi 30 antildeosMe di cuenta de que mi vocacioacuten era monaacutestica que yo queriacutea dedicarme plenamente a esto Asiacute que no formeacute familia ninada sino que estuve viviendo una vida de austeridad estudio y contemplacioacuten
iquestCuaacutendo decidiste regresar
No decidiacute regresar Yo los uacuteltimos antildeos veniacutea anualmente a Espantildea a ensentildear a grupos de personas y en la uacuteltima de estasvisitas simplemente me quedeacute Pero no fue una decisioacuten planificada Simplemente me siento bien ensentildeando a laspersonas aportando este conocimiento a la cultura de Espantildea y de Cataluntildea Es un tema muy desconocido aquiacute y la verdades que me siento feliz haciendo esto
iquestCrees que las disciplinas orientales relacionadas con la meditacioacuten estaacuten o han estado en alguacuten momento de moda entredeterminados grupos iquestCoacutemo afrontas la vivencia de tus creencias en una sociedad en la que no soacutelo son minoritarias sinoque ademaacutes son consideradas un clicheacute
El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten muy primordial Requiere un cambio de tucosmovisioacuten de tu manera de entender el mundo En el caso del budismo siacute que es cierto que ha habido una especie demoda Pero esto tambieacuten tenemos que entenderlo desde el punto de vista de que el ser humano estaacute en buacutesqueda Nosencontramos en un mundo absolutamente materialista que nos enviacutea el mensaje de que podemos producir y consumir Nadamaacutes Por eso necesitamos seguir la buacutesqueda del espacio de paz de silencio y de inmensidad que existe ennuestro interior La meditacioacuten es la puerta que nos lleva a ello y el hinduismo es una de las muchas respuestas quepodemos encontrar
Alguien que quiera ponerse en contacto con la espiritualidad hinduista iquesttiene que seguir una serie de pasos o no hay un
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 45
proceso establecido
Cada persona es su propio proceso pero lo que es indispensable es encontrar a alguien que sepa y que pueda guiarte unpoco o bien encontrar algunos textos que puedan dar una introduccioacuten correcta a esta tradicioacuten Es lo que he pretendido yocon este libro Esto posiblemente te llevariacutea a la meditacioacuten te podriacutea llevar al yoga y poco a poco se iriacutean dibujando los siguientes pasosDepende de cada persona
iquestSer vegetariano es un precepto del hinduismo
Yo soy vegetariano desde joven pero hay personas que nunca se han planteado tal posibilidad Si practicas meditacioacutenintensa te das cuenta de la relacioacuten entre el alimento que consumes y el estado de tu mente En ese sentido hayalimentos que producen menos actividad mental y que por eso ayudan al proceso de meditacioacuten
iquestNo tiene que ver entonces con que os negueacuteis a comer seres vivos
Tambieacuten por supuesto Eacutesa es la dimensioacuten de compasioacuten si puedo alimentarme con lentejas iquestpor queacute tengo que matarun cabrito cada diacutea Se prefiere dejar vivir a esos animales
iquestCuaacutel es la visioacuten del hinduismo sobre la vida en sociedad
El hinduismo aunque se suele relacionar solamente con la meditacioacuten el alejamiento y la renuncia no es solamente eso Enla Bhagavad Gita que es una de las Escrituras maacutes importantes Krishna le ensentildea a su disciacutepulo una serie de pautas paravivir Llega un momento en que hay una guerra que fue una guerra real histoacuterica pero tambieacuten es una guerraque simboliza la lucha que tiene el ser humano cada diacutea que puede elegir entre hacer acciones que lo eleven oacciones que lo degraden Puede tomar decisiones que lo ayuden a ser maacutes feliz o justamente lo contrario El hinduismo es una tradicioacuten totalmente integrada en la vida total Existen cuatro metas de la vida una el dharma que esvivir en armoniacutea buscar aquellas acciones que son armoacutenicas para ti y para los demaacutes La segunda es la satisfaccioacuten de losplaceres sensoriales (dentro del dharma de la correccioacuten) La tercera es generar riqueza para ti y para los demaacutes Y lauacuteltima es vivir tambieacuten con un propoacutesito maacutes elevado la liberacioacuten el reconocimiento de tu esenciaEs una tradicioacuten que integra todos estos estratos cosa que si fuera una religioacuten puramente monaacutestica no hariacutea
Pero hay gente dentro del hinduismo que como tuacute elige la vida monaacutestica
Exacto Dentro de la tradicioacuten con todas sus posibilidades existen dos caminos el de la renuncia o el de la vidainvolucrada en el mundo (tener familia generar riqueza ayudar intentar construir una sociedad mejor) Por tanto es unatradicioacuten muy anclada en la vida social en la relacioacuten con los demaacutes
iquestCrees que todaviacutea estamos a tiempo de alcanzar una sociedad mejor
Yo creo que siacute Si el ser humano cambia la sociedad cambia El problema es que a veces queremos cambiar lasociedad sin hacer el cambio nosotros Son nuestras propias negatividades las que se manifiestan fuera
iquestCoacutemo vives desde tus creencias la crisis econoacutemica y social a la que asistimos la indignacioacuten reinante la sociedad que seva deconstruyendo por sus propias costuras
La crisis financiera que vivimos casi seguramente ha sido provocada de manera expresa porque el resultado maacutes inmediatoque ha tenido es que los ricos maacutes ricos se han enriquecido muchos maacutes Crisis iquestpara quieacuten Para millones y millonesde personas no para los lobbys que se siguen enriqueciendo El mundo estaacute en manos de unos pocos pero llegaraacute elmomento en que esto caiga Y es faacutecil que caiga pronto porque la situacioacuten estaacute llegando a su liacutemite Nuestra forma de vivir es la del hombre econoacutemico Pero el hombre no puede ser soacutelo economiacutea produccioacuten y consumo Elhombre necesita algo maacutes otra forma de vivir Necesita una cosmovisioacuten sentido de ayuda al proacutejimo y de compasioacutenpor los demaacutes Asiacute que espero que llegue el momento en que esto no sea sostenible
iquestQueacute labores de acompantildeamiento realizas en Barcelona
Retiros y ensentildeanzas personales a grupos La gente puede acudir las veces que quiera siempre libremente Suelen sergrupos de 50 o 60 personas o encuentros maacutes pequentildeosLos encuentros giran en torno a una ensentildeanza sobre un texto del hinduismo por ejemplo el Mahabharata Suelo hablarunos 45 minutos o una hora hacemos preguntas y respuestas Luego solemos cantar un mantra para favorecer elaquietamiento de la mente para la meditacioacuten Y luego nos dispersamos tranquilamente intentando integrar esta ensentildeanzaeste encuentro que se ha producido en nuestro interior
iquestDoacutende se os puede encontrar
En la paacutegina web wwwadvaitavidyaorg
iquestPor queacute elegiste Fragmenta para publicar tu libro
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 55
Tweet 9 0 6
No seacute si elegiacute Fragmenta o si Fragmenta me eligioacute a miacute No estoy seguro de queacute pasoacute pero me encontreacute con Ignasi el editory hubo mucha empatiacutea Asiacute surgioacute la propuesta de hacer una introduccioacuten al hinduismo en catalaacuten que salioacute hace dos antildeosy ahora ya estaacute en castellano Para mi fue un proceso muy interesante llevar a 150 paacuteginas una tradicioacuten tan inmensa
iquestCuando viajaste a la India tuviste una especie de noche oscura como dicen los miacutesticos espantildeoles iquestTe preguntaste enalguacuten momento queacute haciacuteas ahiacute
No nunca La India me acogioacute muy bien y la razoacuten por la que estaba alliacute (para estudiar para profundizar para meditar paravivir en monasterios) siempre me dio mucha satisfaccioacuten
iquestEs faacutecil para un occidental participar de una cultura tan distinta en un paiacutes extranjero
Bueno la tradicioacuten hinduacute es muy sabia porque es muy cerrada y muy abierta a la vez Los hinduacutees tienen unaespecie de olfato especial para detectar la preparacioacuten que tienen las personas que se acercan diciendo que quierenaprender Si tu deseo es genuino te iraacutes acercando poco a poco y podraacutes vivir toda la tradicioacuten desde dentro Yo he podidocompartir con personas muy ortodoxas dentro del hinduismo con total cercaniacutea
TITULARES
-Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay solo una respuesta-El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten que requiere un cambio de tu manera deentender el mundo
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 25
tradicioacuten milenaria en la que el autor ha profundizado DURANTE los 30 antildeos que pasoacute en la India estudiando y
meditando en monasterios
A diferencia de otras disciplinas orientales Swami cree que el hinduismo nunca ha ESTADO de moda porque es unareligioacuten que requiere un cambio de tu manera de entender el mundo Sin embargo describe la religioacuten como una tradicioacuten
muy cerrada pero a la vez muy abierta y valora que no da una SOLA respuesta
Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico opina por uacuteltimo el fundador de la AsociacioacutenAdvaitavidya
iquestQueacute es el hinduismo
El hinduismo es una tradicioacuten milenaria muy antigua basada en la comprensioacuten del orden del cosmos Hay hinduismo portodo el mundoaunque hoy en diacutea estaacute arraigado sobre todo en la India
iquestCuaacutentos fieles hay aproximadamente en el mundo
Unos dos billones Hay que tener en CUENTA que la poblacioacuten india es muy alta y que en Nepal tambieacuten hay muchoshinduacutees En EEUU hay dos millones y en Inglaterra tambieacuten bastantes
Es decir que es de las religiones maacutes mayoritarias del mundo
Siacute Creo que es la segunda maacutes importante del mundo a nivel de NUacuteMEROS
iquestQueacute es el cosmos para los hinduacutees
Es una emanacioacuten de la divinidad Divinidad que existe dentro de nosotros Hay unidad ENTRE la divinidad externa y ladivinidad interna
iquestSignifica eso que somos un poco Dios iquestEs esta idea compatible con el esquema que tenemos en Occidente de un DiosCreador que se relaciona con sus criaturas
Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay SOLO una respuesta Hay escuelas hinduacutees
que dicen que somos de manera separada de Dios escuelas que dicen que somos PARTE de Dios como la chispa de unfuego y otras escuelas que dicen que somos parte de la esencia de la divinidad sin diferenciacioacuten Para esta uacuteltima laesencia del ser humano es la esencia de la divinidad Yo pertenezco a esta corriente la de las escuelas no duales
iquestEs el hinduismo una religioacuten o un modo de vida
Es una religioacuten en el sentido de que quiere religarse con el Absoluto en el sentido maacutes etimoloacutegico Pero no es una religioacutental y como las conocemos con sus dogmas su libro sagrado su Mesiacuteas sus profetas y su jerarquiacuteaDentro del hinduismo hay muchas posibilidades de buacutesqueda Hay tolerancia hacia muchos meacutetodos y sistemasdistintos Hay quien va a los templos y hay quien piensa que el templo es innecesario Hay quien hace meditacioacuten y hayquien nunca ha meditado Hay muchos acercamientos posibles Ofrece grandes posibilidades al ser humano
Swami Satyananda
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 35
iquestHay un hinduismo agnoacutestico
En cierta manera siacute Una de las cosas en las que cree el hinduismo es en el dharma el dharma eterno Pero dentro de estacreencia compartida hay escuelas que tienen un punto de vista maacutes materialista y nunca ha habido luchas o peleas por estoEacutesta es la belleza de la comprensioacuten que da la enorme libertad al ser humano de buscar seguacuten sus propiaspotencialidades y sus propios talentos
iquestCoacutemo te aproximaste al hinduismo
Siendo joven en una clase de Religioacuten en la Espantildea franquista el cura catoacutelico que era el profesor estaba hablando de lasdistintas religiones Nombroacute el hinduismo y la Bhagavad Gita y a miacute me dio curiosidad Entonces este profesor que era unapersona abierta me dejoacute una copia de la Bhagavad Gita Esto tuvo un fuerte impacto en miacute Empeceacute a practicarmeditacioacuten a practicar yoga me hice vegetariano y a los 20 antildeos me fui a la India en busca de un maestro de unaguiacutea Porque aquiacute en aquella eacutepoca habiacutea pocos librosPrimero fui a ver al Dalai Lama porque pensaba que quizaacutes el budismo seriacutea la respuesta para la profundizacioacuten que yonecesitaba Pero no fue asiacute Asiacute que estuve viajando hasta que encontreacute a mi maestro que me inicioacute en el mundo de lameditacioacuten de la comprensioacuten y del estudio de los textos Alliacute paseacute casi 30 antildeosMe di cuenta de que mi vocacioacuten era monaacutestica que yo queriacutea dedicarme plenamente a esto Asiacute que no formeacute familia ninada sino que estuve viviendo una vida de austeridad estudio y contemplacioacuten
iquestCuaacutendo decidiste regresar
No decidiacute regresar Yo los uacuteltimos antildeos veniacutea anualmente a Espantildea a ensentildear a grupos de personas y en la uacuteltima de estasvisitas simplemente me quedeacute Pero no fue una decisioacuten planificada Simplemente me siento bien ensentildeando a laspersonas aportando este conocimiento a la cultura de Espantildea y de Cataluntildea Es un tema muy desconocido aquiacute y la verdades que me siento feliz haciendo esto
iquestCrees que las disciplinas orientales relacionadas con la meditacioacuten estaacuten o han estado en alguacuten momento de moda entredeterminados grupos iquestCoacutemo afrontas la vivencia de tus creencias en una sociedad en la que no soacutelo son minoritarias sinoque ademaacutes son consideradas un clicheacute
El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten muy primordial Requiere un cambio de tucosmovisioacuten de tu manera de entender el mundo En el caso del budismo siacute que es cierto que ha habido una especie demoda Pero esto tambieacuten tenemos que entenderlo desde el punto de vista de que el ser humano estaacute en buacutesqueda Nosencontramos en un mundo absolutamente materialista que nos enviacutea el mensaje de que podemos producir y consumir Nadamaacutes Por eso necesitamos seguir la buacutesqueda del espacio de paz de silencio y de inmensidad que existe ennuestro interior La meditacioacuten es la puerta que nos lleva a ello y el hinduismo es una de las muchas respuestas quepodemos encontrar
Alguien que quiera ponerse en contacto con la espiritualidad hinduista iquesttiene que seguir una serie de pasos o no hay un
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 45
proceso establecido
Cada persona es su propio proceso pero lo que es indispensable es encontrar a alguien que sepa y que pueda guiarte unpoco o bien encontrar algunos textos que puedan dar una introduccioacuten correcta a esta tradicioacuten Es lo que he pretendido yocon este libro Esto posiblemente te llevariacutea a la meditacioacuten te podriacutea llevar al yoga y poco a poco se iriacutean dibujando los siguientes pasosDepende de cada persona
iquestSer vegetariano es un precepto del hinduismo
Yo soy vegetariano desde joven pero hay personas que nunca se han planteado tal posibilidad Si practicas meditacioacutenintensa te das cuenta de la relacioacuten entre el alimento que consumes y el estado de tu mente En ese sentido hayalimentos que producen menos actividad mental y que por eso ayudan al proceso de meditacioacuten
iquestNo tiene que ver entonces con que os negueacuteis a comer seres vivos
Tambieacuten por supuesto Eacutesa es la dimensioacuten de compasioacuten si puedo alimentarme con lentejas iquestpor queacute tengo que matarun cabrito cada diacutea Se prefiere dejar vivir a esos animales
iquestCuaacutel es la visioacuten del hinduismo sobre la vida en sociedad
El hinduismo aunque se suele relacionar solamente con la meditacioacuten el alejamiento y la renuncia no es solamente eso Enla Bhagavad Gita que es una de las Escrituras maacutes importantes Krishna le ensentildea a su disciacutepulo una serie de pautas paravivir Llega un momento en que hay una guerra que fue una guerra real histoacuterica pero tambieacuten es una guerraque simboliza la lucha que tiene el ser humano cada diacutea que puede elegir entre hacer acciones que lo eleven oacciones que lo degraden Puede tomar decisiones que lo ayuden a ser maacutes feliz o justamente lo contrario El hinduismo es una tradicioacuten totalmente integrada en la vida total Existen cuatro metas de la vida una el dharma que esvivir en armoniacutea buscar aquellas acciones que son armoacutenicas para ti y para los demaacutes La segunda es la satisfaccioacuten de losplaceres sensoriales (dentro del dharma de la correccioacuten) La tercera es generar riqueza para ti y para los demaacutes Y lauacuteltima es vivir tambieacuten con un propoacutesito maacutes elevado la liberacioacuten el reconocimiento de tu esenciaEs una tradicioacuten que integra todos estos estratos cosa que si fuera una religioacuten puramente monaacutestica no hariacutea
Pero hay gente dentro del hinduismo que como tuacute elige la vida monaacutestica
Exacto Dentro de la tradicioacuten con todas sus posibilidades existen dos caminos el de la renuncia o el de la vidainvolucrada en el mundo (tener familia generar riqueza ayudar intentar construir una sociedad mejor) Por tanto es unatradicioacuten muy anclada en la vida social en la relacioacuten con los demaacutes
iquestCrees que todaviacutea estamos a tiempo de alcanzar una sociedad mejor
Yo creo que siacute Si el ser humano cambia la sociedad cambia El problema es que a veces queremos cambiar lasociedad sin hacer el cambio nosotros Son nuestras propias negatividades las que se manifiestan fuera
iquestCoacutemo vives desde tus creencias la crisis econoacutemica y social a la que asistimos la indignacioacuten reinante la sociedad que seva deconstruyendo por sus propias costuras
La crisis financiera que vivimos casi seguramente ha sido provocada de manera expresa porque el resultado maacutes inmediatoque ha tenido es que los ricos maacutes ricos se han enriquecido muchos maacutes Crisis iquestpara quieacuten Para millones y millonesde personas no para los lobbys que se siguen enriqueciendo El mundo estaacute en manos de unos pocos pero llegaraacute elmomento en que esto caiga Y es faacutecil que caiga pronto porque la situacioacuten estaacute llegando a su liacutemite Nuestra forma de vivir es la del hombre econoacutemico Pero el hombre no puede ser soacutelo economiacutea produccioacuten y consumo Elhombre necesita algo maacutes otra forma de vivir Necesita una cosmovisioacuten sentido de ayuda al proacutejimo y de compasioacutenpor los demaacutes Asiacute que espero que llegue el momento en que esto no sea sostenible
iquestQueacute labores de acompantildeamiento realizas en Barcelona
Retiros y ensentildeanzas personales a grupos La gente puede acudir las veces que quiera siempre libremente Suelen sergrupos de 50 o 60 personas o encuentros maacutes pequentildeosLos encuentros giran en torno a una ensentildeanza sobre un texto del hinduismo por ejemplo el Mahabharata Suelo hablarunos 45 minutos o una hora hacemos preguntas y respuestas Luego solemos cantar un mantra para favorecer elaquietamiento de la mente para la meditacioacuten Y luego nos dispersamos tranquilamente intentando integrar esta ensentildeanzaeste encuentro que se ha producido en nuestro interior
iquestDoacutende se os puede encontrar
En la paacutegina web wwwadvaitavidyaorg
iquestPor queacute elegiste Fragmenta para publicar tu libro
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 55
Tweet 9 0 6
No seacute si elegiacute Fragmenta o si Fragmenta me eligioacute a miacute No estoy seguro de queacute pasoacute pero me encontreacute con Ignasi el editory hubo mucha empatiacutea Asiacute surgioacute la propuesta de hacer una introduccioacuten al hinduismo en catalaacuten que salioacute hace dos antildeosy ahora ya estaacute en castellano Para mi fue un proceso muy interesante llevar a 150 paacuteginas una tradicioacuten tan inmensa
iquestCuando viajaste a la India tuviste una especie de noche oscura como dicen los miacutesticos espantildeoles iquestTe preguntaste enalguacuten momento queacute haciacuteas ahiacute
No nunca La India me acogioacute muy bien y la razoacuten por la que estaba alliacute (para estudiar para profundizar para meditar paravivir en monasterios) siempre me dio mucha satisfaccioacuten
iquestEs faacutecil para un occidental participar de una cultura tan distinta en un paiacutes extranjero
Bueno la tradicioacuten hinduacute es muy sabia porque es muy cerrada y muy abierta a la vez Los hinduacutees tienen unaespecie de olfato especial para detectar la preparacioacuten que tienen las personas que se acercan diciendo que quierenaprender Si tu deseo es genuino te iraacutes acercando poco a poco y podraacutes vivir toda la tradicioacuten desde dentro Yo he podidocompartir con personas muy ortodoxas dentro del hinduismo con total cercaniacutea
TITULARES
-Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay solo una respuesta-El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten que requiere un cambio de tu manera deentender el mundo
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 35
iquestHay un hinduismo agnoacutestico
En cierta manera siacute Una de las cosas en las que cree el hinduismo es en el dharma el dharma eterno Pero dentro de estacreencia compartida hay escuelas que tienen un punto de vista maacutes materialista y nunca ha habido luchas o peleas por estoEacutesta es la belleza de la comprensioacuten que da la enorme libertad al ser humano de buscar seguacuten sus propiaspotencialidades y sus propios talentos
iquestCoacutemo te aproximaste al hinduismo
Siendo joven en una clase de Religioacuten en la Espantildea franquista el cura catoacutelico que era el profesor estaba hablando de lasdistintas religiones Nombroacute el hinduismo y la Bhagavad Gita y a miacute me dio curiosidad Entonces este profesor que era unapersona abierta me dejoacute una copia de la Bhagavad Gita Esto tuvo un fuerte impacto en miacute Empeceacute a practicarmeditacioacuten a practicar yoga me hice vegetariano y a los 20 antildeos me fui a la India en busca de un maestro de unaguiacutea Porque aquiacute en aquella eacutepoca habiacutea pocos librosPrimero fui a ver al Dalai Lama porque pensaba que quizaacutes el budismo seriacutea la respuesta para la profundizacioacuten que yonecesitaba Pero no fue asiacute Asiacute que estuve viajando hasta que encontreacute a mi maestro que me inicioacute en el mundo de lameditacioacuten de la comprensioacuten y del estudio de los textos Alliacute paseacute casi 30 antildeosMe di cuenta de que mi vocacioacuten era monaacutestica que yo queriacutea dedicarme plenamente a esto Asiacute que no formeacute familia ninada sino que estuve viviendo una vida de austeridad estudio y contemplacioacuten
iquestCuaacutendo decidiste regresar
No decidiacute regresar Yo los uacuteltimos antildeos veniacutea anualmente a Espantildea a ensentildear a grupos de personas y en la uacuteltima de estasvisitas simplemente me quedeacute Pero no fue una decisioacuten planificada Simplemente me siento bien ensentildeando a laspersonas aportando este conocimiento a la cultura de Espantildea y de Cataluntildea Es un tema muy desconocido aquiacute y la verdades que me siento feliz haciendo esto
iquestCrees que las disciplinas orientales relacionadas con la meditacioacuten estaacuten o han estado en alguacuten momento de moda entredeterminados grupos iquestCoacutemo afrontas la vivencia de tus creencias en una sociedad en la que no soacutelo son minoritarias sinoque ademaacutes son consideradas un clicheacute
El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten muy primordial Requiere un cambio de tucosmovisioacuten de tu manera de entender el mundo En el caso del budismo siacute que es cierto que ha habido una especie demoda Pero esto tambieacuten tenemos que entenderlo desde el punto de vista de que el ser humano estaacute en buacutesqueda Nosencontramos en un mundo absolutamente materialista que nos enviacutea el mensaje de que podemos producir y consumir Nadamaacutes Por eso necesitamos seguir la buacutesqueda del espacio de paz de silencio y de inmensidad que existe ennuestro interior La meditacioacuten es la puerta que nos lleva a ello y el hinduismo es una de las muchas respuestas quepodemos encontrar
Alguien que quiera ponerse en contacto con la espiritualidad hinduista iquesttiene que seguir una serie de pasos o no hay un
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 45
proceso establecido
Cada persona es su propio proceso pero lo que es indispensable es encontrar a alguien que sepa y que pueda guiarte unpoco o bien encontrar algunos textos que puedan dar una introduccioacuten correcta a esta tradicioacuten Es lo que he pretendido yocon este libro Esto posiblemente te llevariacutea a la meditacioacuten te podriacutea llevar al yoga y poco a poco se iriacutean dibujando los siguientes pasosDepende de cada persona
iquestSer vegetariano es un precepto del hinduismo
Yo soy vegetariano desde joven pero hay personas que nunca se han planteado tal posibilidad Si practicas meditacioacutenintensa te das cuenta de la relacioacuten entre el alimento que consumes y el estado de tu mente En ese sentido hayalimentos que producen menos actividad mental y que por eso ayudan al proceso de meditacioacuten
iquestNo tiene que ver entonces con que os negueacuteis a comer seres vivos
Tambieacuten por supuesto Eacutesa es la dimensioacuten de compasioacuten si puedo alimentarme con lentejas iquestpor queacute tengo que matarun cabrito cada diacutea Se prefiere dejar vivir a esos animales
iquestCuaacutel es la visioacuten del hinduismo sobre la vida en sociedad
El hinduismo aunque se suele relacionar solamente con la meditacioacuten el alejamiento y la renuncia no es solamente eso Enla Bhagavad Gita que es una de las Escrituras maacutes importantes Krishna le ensentildea a su disciacutepulo una serie de pautas paravivir Llega un momento en que hay una guerra que fue una guerra real histoacuterica pero tambieacuten es una guerraque simboliza la lucha que tiene el ser humano cada diacutea que puede elegir entre hacer acciones que lo eleven oacciones que lo degraden Puede tomar decisiones que lo ayuden a ser maacutes feliz o justamente lo contrario El hinduismo es una tradicioacuten totalmente integrada en la vida total Existen cuatro metas de la vida una el dharma que esvivir en armoniacutea buscar aquellas acciones que son armoacutenicas para ti y para los demaacutes La segunda es la satisfaccioacuten de losplaceres sensoriales (dentro del dharma de la correccioacuten) La tercera es generar riqueza para ti y para los demaacutes Y lauacuteltima es vivir tambieacuten con un propoacutesito maacutes elevado la liberacioacuten el reconocimiento de tu esenciaEs una tradicioacuten que integra todos estos estratos cosa que si fuera una religioacuten puramente monaacutestica no hariacutea
Pero hay gente dentro del hinduismo que como tuacute elige la vida monaacutestica
Exacto Dentro de la tradicioacuten con todas sus posibilidades existen dos caminos el de la renuncia o el de la vidainvolucrada en el mundo (tener familia generar riqueza ayudar intentar construir una sociedad mejor) Por tanto es unatradicioacuten muy anclada en la vida social en la relacioacuten con los demaacutes
iquestCrees que todaviacutea estamos a tiempo de alcanzar una sociedad mejor
Yo creo que siacute Si el ser humano cambia la sociedad cambia El problema es que a veces queremos cambiar lasociedad sin hacer el cambio nosotros Son nuestras propias negatividades las que se manifiestan fuera
iquestCoacutemo vives desde tus creencias la crisis econoacutemica y social a la que asistimos la indignacioacuten reinante la sociedad que seva deconstruyendo por sus propias costuras
La crisis financiera que vivimos casi seguramente ha sido provocada de manera expresa porque el resultado maacutes inmediatoque ha tenido es que los ricos maacutes ricos se han enriquecido muchos maacutes Crisis iquestpara quieacuten Para millones y millonesde personas no para los lobbys que se siguen enriqueciendo El mundo estaacute en manos de unos pocos pero llegaraacute elmomento en que esto caiga Y es faacutecil que caiga pronto porque la situacioacuten estaacute llegando a su liacutemite Nuestra forma de vivir es la del hombre econoacutemico Pero el hombre no puede ser soacutelo economiacutea produccioacuten y consumo Elhombre necesita algo maacutes otra forma de vivir Necesita una cosmovisioacuten sentido de ayuda al proacutejimo y de compasioacutenpor los demaacutes Asiacute que espero que llegue el momento en que esto no sea sostenible
iquestQueacute labores de acompantildeamiento realizas en Barcelona
Retiros y ensentildeanzas personales a grupos La gente puede acudir las veces que quiera siempre libremente Suelen sergrupos de 50 o 60 personas o encuentros maacutes pequentildeosLos encuentros giran en torno a una ensentildeanza sobre un texto del hinduismo por ejemplo el Mahabharata Suelo hablarunos 45 minutos o una hora hacemos preguntas y respuestas Luego solemos cantar un mantra para favorecer elaquietamiento de la mente para la meditacioacuten Y luego nos dispersamos tranquilamente intentando integrar esta ensentildeanzaeste encuentro que se ha producido en nuestro interior
iquestDoacutende se os puede encontrar
En la paacutegina web wwwadvaitavidyaorg
iquestPor queacute elegiste Fragmenta para publicar tu libro
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 55
Tweet 9 0 6
No seacute si elegiacute Fragmenta o si Fragmenta me eligioacute a miacute No estoy seguro de queacute pasoacute pero me encontreacute con Ignasi el editory hubo mucha empatiacutea Asiacute surgioacute la propuesta de hacer una introduccioacuten al hinduismo en catalaacuten que salioacute hace dos antildeosy ahora ya estaacute en castellano Para mi fue un proceso muy interesante llevar a 150 paacuteginas una tradicioacuten tan inmensa
iquestCuando viajaste a la India tuviste una especie de noche oscura como dicen los miacutesticos espantildeoles iquestTe preguntaste enalguacuten momento queacute haciacuteas ahiacute
No nunca La India me acogioacute muy bien y la razoacuten por la que estaba alliacute (para estudiar para profundizar para meditar paravivir en monasterios) siempre me dio mucha satisfaccioacuten
iquestEs faacutecil para un occidental participar de una cultura tan distinta en un paiacutes extranjero
Bueno la tradicioacuten hinduacute es muy sabia porque es muy cerrada y muy abierta a la vez Los hinduacutees tienen unaespecie de olfato especial para detectar la preparacioacuten que tienen las personas que se acercan diciendo que quierenaprender Si tu deseo es genuino te iraacutes acercando poco a poco y podraacutes vivir toda la tradicioacuten desde dentro Yo he podidocompartir con personas muy ortodoxas dentro del hinduismo con total cercaniacutea
TITULARES
-Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay solo una respuesta-El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten que requiere un cambio de tu manera deentender el mundo
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 45
proceso establecido
Cada persona es su propio proceso pero lo que es indispensable es encontrar a alguien que sepa y que pueda guiarte unpoco o bien encontrar algunos textos que puedan dar una introduccioacuten correcta a esta tradicioacuten Es lo que he pretendido yocon este libro Esto posiblemente te llevariacutea a la meditacioacuten te podriacutea llevar al yoga y poco a poco se iriacutean dibujando los siguientes pasosDepende de cada persona
iquestSer vegetariano es un precepto del hinduismo
Yo soy vegetariano desde joven pero hay personas que nunca se han planteado tal posibilidad Si practicas meditacioacutenintensa te das cuenta de la relacioacuten entre el alimento que consumes y el estado de tu mente En ese sentido hayalimentos que producen menos actividad mental y que por eso ayudan al proceso de meditacioacuten
iquestNo tiene que ver entonces con que os negueacuteis a comer seres vivos
Tambieacuten por supuesto Eacutesa es la dimensioacuten de compasioacuten si puedo alimentarme con lentejas iquestpor queacute tengo que matarun cabrito cada diacutea Se prefiere dejar vivir a esos animales
iquestCuaacutel es la visioacuten del hinduismo sobre la vida en sociedad
El hinduismo aunque se suele relacionar solamente con la meditacioacuten el alejamiento y la renuncia no es solamente eso Enla Bhagavad Gita que es una de las Escrituras maacutes importantes Krishna le ensentildea a su disciacutepulo una serie de pautas paravivir Llega un momento en que hay una guerra que fue una guerra real histoacuterica pero tambieacuten es una guerraque simboliza la lucha que tiene el ser humano cada diacutea que puede elegir entre hacer acciones que lo eleven oacciones que lo degraden Puede tomar decisiones que lo ayuden a ser maacutes feliz o justamente lo contrario El hinduismo es una tradicioacuten totalmente integrada en la vida total Existen cuatro metas de la vida una el dharma que esvivir en armoniacutea buscar aquellas acciones que son armoacutenicas para ti y para los demaacutes La segunda es la satisfaccioacuten de losplaceres sensoriales (dentro del dharma de la correccioacuten) La tercera es generar riqueza para ti y para los demaacutes Y lauacuteltima es vivir tambieacuten con un propoacutesito maacutes elevado la liberacioacuten el reconocimiento de tu esenciaEs una tradicioacuten que integra todos estos estratos cosa que si fuera una religioacuten puramente monaacutestica no hariacutea
Pero hay gente dentro del hinduismo que como tuacute elige la vida monaacutestica
Exacto Dentro de la tradicioacuten con todas sus posibilidades existen dos caminos el de la renuncia o el de la vidainvolucrada en el mundo (tener familia generar riqueza ayudar intentar construir una sociedad mejor) Por tanto es unatradicioacuten muy anclada en la vida social en la relacioacuten con los demaacutes
iquestCrees que todaviacutea estamos a tiempo de alcanzar una sociedad mejor
Yo creo que siacute Si el ser humano cambia la sociedad cambia El problema es que a veces queremos cambiar lasociedad sin hacer el cambio nosotros Son nuestras propias negatividades las que se manifiestan fuera
iquestCoacutemo vives desde tus creencias la crisis econoacutemica y social a la que asistimos la indignacioacuten reinante la sociedad que seva deconstruyendo por sus propias costuras
La crisis financiera que vivimos casi seguramente ha sido provocada de manera expresa porque el resultado maacutes inmediatoque ha tenido es que los ricos maacutes ricos se han enriquecido muchos maacutes Crisis iquestpara quieacuten Para millones y millonesde personas no para los lobbys que se siguen enriqueciendo El mundo estaacute en manos de unos pocos pero llegaraacute elmomento en que esto caiga Y es faacutecil que caiga pronto porque la situacioacuten estaacute llegando a su liacutemite Nuestra forma de vivir es la del hombre econoacutemico Pero el hombre no puede ser soacutelo economiacutea produccioacuten y consumo Elhombre necesita algo maacutes otra forma de vivir Necesita una cosmovisioacuten sentido de ayuda al proacutejimo y de compasioacutenpor los demaacutes Asiacute que espero que llegue el momento en que esto no sea sostenible
iquestQueacute labores de acompantildeamiento realizas en Barcelona
Retiros y ensentildeanzas personales a grupos La gente puede acudir las veces que quiera siempre libremente Suelen sergrupos de 50 o 60 personas o encuentros maacutes pequentildeosLos encuentros giran en torno a una ensentildeanza sobre un texto del hinduismo por ejemplo el Mahabharata Suelo hablarunos 45 minutos o una hora hacemos preguntas y respuestas Luego solemos cantar un mantra para favorecer elaquietamiento de la mente para la meditacioacuten Y luego nos dispersamos tranquilamente intentando integrar esta ensentildeanzaeste encuentro que se ha producido en nuestro interior
iquestDoacutende se os puede encontrar
En la paacutegina web wwwadvaitavidyaorg
iquestPor queacute elegiste Fragmenta para publicar tu libro
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 55
Tweet 9 0 6
No seacute si elegiacute Fragmenta o si Fragmenta me eligioacute a miacute No estoy seguro de queacute pasoacute pero me encontreacute con Ignasi el editory hubo mucha empatiacutea Asiacute surgioacute la propuesta de hacer una introduccioacuten al hinduismo en catalaacuten que salioacute hace dos antildeosy ahora ya estaacute en castellano Para mi fue un proceso muy interesante llevar a 150 paacuteginas una tradicioacuten tan inmensa
iquestCuando viajaste a la India tuviste una especie de noche oscura como dicen los miacutesticos espantildeoles iquestTe preguntaste enalguacuten momento queacute haciacuteas ahiacute
No nunca La India me acogioacute muy bien y la razoacuten por la que estaba alliacute (para estudiar para profundizar para meditar paravivir en monasterios) siempre me dio mucha satisfaccioacuten
iquestEs faacutecil para un occidental participar de una cultura tan distinta en un paiacutes extranjero
Bueno la tradicioacuten hinduacute es muy sabia porque es muy cerrada y muy abierta a la vez Los hinduacutees tienen unaespecie de olfato especial para detectar la preparacioacuten que tienen las personas que se acercan diciendo que quierenaprender Si tu deseo es genuino te iraacutes acercando poco a poco y podraacutes vivir toda la tradicioacuten desde dentro Yo he podidocompartir con personas muy ortodoxas dentro del hinduismo con total cercaniacutea
TITULARES
-Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay solo una respuesta-El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten que requiere un cambio de tu manera deentender el mundo
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
10112014 Swami Satyananda Si el ser humano cambia la sociedad cambia Libros Religioacuten Digital
httpwwwperiodistadigitalcomreligionlibros20140927swami-satyananda-si-el-ser-humano-cambia-la-sociedad-cambia-religion-iglesia-libros-fragmehellip 55
Tweet 9 0 6
No seacute si elegiacute Fragmenta o si Fragmenta me eligioacute a miacute No estoy seguro de queacute pasoacute pero me encontreacute con Ignasi el editory hubo mucha empatiacutea Asiacute surgioacute la propuesta de hacer una introduccioacuten al hinduismo en catalaacuten que salioacute hace dos antildeosy ahora ya estaacute en castellano Para mi fue un proceso muy interesante llevar a 150 paacuteginas una tradicioacuten tan inmensa
iquestCuando viajaste a la India tuviste una especie de noche oscura como dicen los miacutesticos espantildeoles iquestTe preguntaste enalguacuten momento queacute haciacuteas ahiacute
No nunca La India me acogioacute muy bien y la razoacuten por la que estaba alliacute (para estudiar para profundizar para meditar paravivir en monasterios) siempre me dio mucha satisfaccioacuten
iquestEs faacutecil para un occidental participar de una cultura tan distinta en un paiacutes extranjero
Bueno la tradicioacuten hinduacute es muy sabia porque es muy cerrada y muy abierta a la vez Los hinduacutees tienen unaespecie de olfato especial para detectar la preparacioacuten que tienen las personas que se acercan diciendo que quierenaprender Si tu deseo es genuino te iraacutes acercando poco a poco y podraacutes vivir toda la tradicioacuten desde dentro Yo he podidocompartir con personas muy ortodoxas dentro del hinduismo con total cercaniacutea
TITULARES
-Una de las grandes bellezas del hinduismo es que no es dogmaacutetico no hay solo una respuesta-El hinduismo nunca ha estado de moda porque es una religioacuten que requiere un cambio de tu manera deentender el mundo
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
A ds by MediaP lay erplus A d O ptions
