Tiziano Vecellio

TIZIANO VECELLIO

Tiziano Vecellio (Pieve di Cadore,

Belluno ¿1476? - Venecia, 27 de agosto 1576)

Pintor italiano del Renacimiento, uno de los mayores

exponentes de la Escuela Veneciana, reconocido por sus

contemporáneos como “el sol entre las estrellas”

Autorretrato de Tiziano, 1567 (Museo del Prado)

RETRATOS

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora

- Isabel de Portugal

- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino

- Fernando Álvarez de Toledo

RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro

- Magdalena Penitente

- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis

- Ofrenda a la Diosa de los Amores

- Amor Sacro y Amor Profano

- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino

- Danae recibiendo la lluvia de oro

- El rapto de Europa

- La Bacanal de los Andrios

ALEGORÍA DE LA PRUDENCIA

Ariosto (1510)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





La Schiavona (1510)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Flora (1515)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Isabel de Portugal (1539)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Clarisa Strozzi (1542)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Pietro Aretino (1545)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Fernando Álvarez de Toledo (1547)

RELIGIÓN

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Salomé (1496)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Pala Pesaro (1519-26)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Magdalena Penitente (1530)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Santo Entierro (1559)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





La Piedad (1576)

MITOLOGÍA

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Venus y Adonís (1553-54)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Ofrenda a la Diosa de los Amores (1485)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Amor sacro, Amor Profano (1515)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Baco y Ariadna (1520)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Venus de Urbino (1538)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





Danae recibiendo la lluvia de oro (1553)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





El rapto de Europa (1553)

RETRATOS

- Ariosto

- La Schiavona

- Flora


- Clarisa Strozzi

- Pietro Aretino


RELIGIÓN

- Salomé

- Pala Pesaro


- Santo Entierro

- La Piedad

MITOLOGÍA

- Venus y Adonis



- Baco y Ariadna

- Venus de Urbino





La Bacanal de los Andrios (1520)

Alegoría del tiempo gobernado por la prudencia

Alegoría del tiempo (1565-1570)

Lo fenoménico de la imagen

La interpretación de su significado iconográfico

La penetración de su sentido esencial (Panofsky)

Desarrolar reflexiones teóricas que provienen de una disciplina científica como es la

psicogerontología, que es en sí misma, un “campo interdisciplinario” (Zarebski)


- La obra seleccionada

- La obra como Alegoría

- Dos sentidos de la obra

- La temporalidad; Lo progresivo

- Lo intergeneracional en relación a Tiziano

- Reflexión

- El viejo representado por un zorro

- Una lectura actual, resolviendo el acertjjo

- El tiempo en nuestros tiempos

- Influencias de Tiziano respecto a la obra


OBRA = experiencia para el observador

OBJETIVO= no la obra sino la temática

Envejecer

Cambio

Transformación

Transmisión

Trascendencia

Corrección de errores

REFLEXIÓN







- Reflexión





HISTORICO

HUMANO

PNIE

PRESENTEPASADO FUTURO








- Reflexión












- Reflexión





TIZIANO / Lobo - Memoria

- Debora la memoria de las cosas como el pasado

- Vejez

- Entrega de un testamento espiritual y figurativo

a su familia

- Es la imagen del pasado que nos roba los recuerdos








- Reflexión





ORAZIO (hijo) / León - Inteligencia

- Se agita como el presente

- Madurez

- Violento e imprevisto, expresa el presente








- Reflexión





MARCO (nieto) / Perro - Providencia

- Apacigua la esperanza que es el futuro

- Juventud

- Sugiere el futuro, que siempre nos cautiva con

la esperanza








- Reflexión





REFLEXIÓNResulta claro que estas imágenes e interpretaciones no tratan de organizar el tiempo como un calendario que, por muy rudimentario que sea, produce la sensación de controlarlo.

No hay ciclos astronómicos, no hay movimientos del sol y la luna en que fundarse, no hay un vínculo entre la humanidad y el cosmos.


“¿CÓMO PODEMOS DECIR QUE EL TIEMPO ES,

CUANDO LA RAZÓN DE QUE SEA TIEMPO,

ES QUE VA A DEJAR DE SER?”

Simplemente se trata de una necesidad de sentido, de lógica, al fue, al es y al será, apoyada en la definición aristotélica del tiempo como “medida del movimiento según un antes y un después”, asimilada en las reflexiones de San Agustín bajo el interrogante:







- Reflexión












- Reflexión






El adulto mayor que envejece sanamente tiene una mayor posibilidad de integración de aspectos emocionales, una capacidad altruísta y conciencia cósmica y comunitaria al realizar síntesis existenciales que lo lleven a ubicarse a una cadena generacional donde ha ejercitado su capacidad de búsqueda y transmisión.

Su legado es condición de existencia, estamos en la red de los discursos, de las fantasías y de las historias de quienes nos precedieron y de quienes nos sucederán.

El viejo representado por un zorroALEGORÍA DE LA PRUDENCIA






- Reflexión






Connotaciones del zorro

Superdotado intelectualmente

Sentidos muy finos y desarrollados:

-Oído

-Vista

-Olfato

Caminante infatigable y conocedor profundo de su territorio

Hipnotiza a sus presashasta capturarlas

Contínuo aprendizaje y nueva adaptación

Elasticidad ecológica,Capacidad para adaptarse Cosa que le permite vivir en condiciones extremas

Astucia, picardía







- Reflexión






Una lectura actual; Resolviendo el acertijo

¿QUÉ ES EL TIEMPO?

Es una magnitud física creada para medir el intérvalo en el que suceden una serie ordenada de acontecimientos.

Los sucesos o secuencias, se ordenan estableciendo un pasado, un presente y un futuro, y da lugar al principio de causalidad, uno de los axiomas del método científico.







- Reflexión





“Vivimos en un una época donde no nos podemos dar el lujo de hacer una sola cosa a la vez”

(Arturo León López)

“El tiempo es como un río que arrastra rápidamente todo lo que nace”

(Marco Aurelio)

“El tiempo es la ilusión que no vuelve más,

el tiempo, esa ilusión en cualquier lugar”

(Fito Páez)

“El tiempo es una imagen móvil de la eternidad”

(Platón)

“El tiempo es muy lento para los que esperan,

muy rápido para los que temen,

muy largo para los que sufren,

muy corto para los que gozan;

Pero para quienes aman, el tiempo es eternidad”

(William Shakespeare)

“El tiempo se va para no volver

(Fugit irreparabile tempus)”

(Virgilio)


“El tiempo no se detiene para admirar la gloria;

Se sirve de ella y sigue adelante”

(François-René de Chateaubriand)

El tiempo en nuestros tiemposALEGORÍA DE LA PRUDENCIA






- Reflexión





Emblema que se encuentra en el patio de la Universidad de Salamanca


Influencias de Tiziano respecto a la obra

Ilustración del libro “La immagine degli dei” (1575), del venceciano Vincenzo Cartari, miembro de la academia

“dei Pellegrini”, la misma a la que perteneció Tiziano

Libro de emblemas, Sabucus (1564)Grabados Hipnerotomachia en la edición francesa Tittian et son Allégori de la Prudence, Daniel Arasse







- Reflexión





DOCENTE: Carmen de Grado

DISEÑO: Alexandra Kocsis

Tiziano Vecellio

Art & Photos

Transcript of Tiziano Vecellio