Texto VISITA MUSEO. El Museo Arqueológico Nacional es una institución pública que tiene como...

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VISITA MUSEO VISITA MUSEO

El Museo Arqueológico Nacional es

una institución pública que tiene

como objetivo ofrecernos una

interpretación rigurosa, atractiva,

interesante y crítica del significado

de los objetos que pertenecieron a

los distintos pueblos de la actual

España y del ámbito mediterráneo,

desde la Antigüedad hasta épocas

recientes, de manera que el

conocimiento de su historia nos sea

útil para analizar y comprender las

diversas culturas que han tenido

influencia en el territorio peninsular.

El Museo Arqueológico Nacional es

una institución pública que tiene

como objetivo ofrecernos una

interpretación rigurosa, atractiva,

interesante y crítica del significado

de los objetos que pertenecieron a

los distintos pueblos de la actual

España y del ámbito mediterráneo,

desde la Antigüedad hasta épocas

recientes, de manera que el

conocimiento de su historia nos sea

útil para analizar y comprender las

diversas culturas que han tenido

influencia en el territorio peninsular.

visitaremosvisitaremos

Al-AndalusAl-Andalus

Al-AndalusAl-Andalus

Hispania romanaHispania romana

EN EL MUSEO: Una gran diversidad de objetos, tanto de la vida cotidiana como monumentales, fechados fundamentalmente entre los siglos I a.C. y V d.C.Destaca por su variedad y calidad la serie de inscripciones latinas, representativas de la inscripciones hispanas sobre piedra (aras, pedestales, estelas o miliarios) o bronce (tablas jurídicas).Igualmente importante es el conjunto de esculturas y retratos, con representaciones de las más importantes familias reinantes del Imperio romano (Julio-Claudios, Flavios, Antoninos o Severos).

Recuerda:

Hace más de 2000 años los.....

conquistaron la Península derrotando

a:

y la llamaron ?

hispania romanahispania romana

Aquí se puede encontrar objetos que muestran diferentes aspectos de la presencia de Roma en la península Ibérica, su lengua, sus leyes, el desarrollo de las obras públicas y la creación de un mundo urbano, cuyo exponente más representativo es el foro. Igualmente se refleja la vida cotidiana de los hombres y mujeres en Hispania a través de sus objetos de uso diario, dentro y fuera del ámbito doméstico.

¿Qué es el foro?

¿Qué es la romanización?

Nombra algunas de las cosas que se aprendieron de los romanos

PIEZAS DESTACADASPIEZAS DESTACADAS

LIVIA

La emperatriz está representada como la diosa Fortuna o Abundancia. La cornucopia (cuerno de la abundancia), que lleva así lo simboliza. Lleva la cabeza cubierta con el manto, lo que muestra que ya había añadido a su nombre el de Julia Augusta por su condición de esposa y más tarde viuda del emperador Augusto. Fue divinizada por su nieto Claudio en el año 41.

Qué religión tenían los romanos?

Reloj solar de Baelo ClaudiaMármolBaelo Claudia (Bolonia, Cádiz)Siglo I d.C.

Este reloj de sol estaba situado en el foro, o en un lugar muy cercano a él, de la ciudad de Baelo Claudia. La esfera del reloj es una proyección cónica de la esfera celeste. Tres líneas transversales representan el recorrido del sol durante los equinoccios y solsticios de invierno y verano. Once líneas longitudinales marcan los círculos horarios, que dividen en doce espacios iguales la línea de los equinoccios.

ROMANIZACIÓNROMANIZACIÓN

Lex Coloniae Genitiuae Iuliae. Tabla IBronce

Tras la reorganización en el año 44 a.C. de la provincia Ulterior Hispana, se dictan leyes para establecer la administración de ciudades como Urso, Osuna. A partir de estos momentos dicha urbe se denominará Colonia Genitiva Julia y tendrá los derechos y las obligaciones que en ésta y otras tablas se plasman para el conocimiento público. En los capítulos del 61 al 69 se desarrollan las normas referentes al calendario de las fiestas, la regulación de la vida religiosa y normas para la gestión pública.


Mosaico de gladiadoresMármol y calizaRomaSiglo III

En la escena inferior se representa el primer momento del combate entre el secutor Astyanax y el retiarius Kalendio. El lanista o maestro de los gladiadores les anima a combatir. En la escena superior se muestra al vencedor Astyanax en actitud de asestar el golpe mortal con la espada a Kalendio que está en el suelo. (un secutor era un tipo de gladiador de

la Antigua Roma. Retiarius era el que luchaba con la red. El lanista era el que reclutaba y formaba a los gladiadores)

Estandarte de PollentiaBroncePollentia, MallorcaSiglo II

Esta enseña perteneció a un colegio de jóvenes hispanorromanos de la isla de Mallorca. Está decorado con apliques que representan a las diosas Isis, Fortuna y Diana, y, en la parte superior un joven con toga. Éste va protegido con una bulla colgada de su cuello y lleva en su mano derecha una patera con la que vierte una ofrenda sobre el ara; en la otra mano sostiene una cornucopia, símbolo de riqueza y abundancia. (Bulla era un colgante

que llevaba dentro un amuleto. Patera es un recipiente de poco fondo que se usaba para las ofrendas. Ara es el altar de los sacrificios. Cornucopia: cuerno de la abundancia)


MUNDO MEDIEVAL REINOS CRISTIANOSMUNDO MEDIEVAL

REINOS CRISTIANOS

Aquí, puede encontrar objetos relacionados con tres contextos culturales diferentes: el reino visigodo de Toledo (siglos V-VIII), el mundo andalusí (siglos VIII-XV) de época califal, taifa o nazarí, y los reinos cristianos (siglos VIII-XV) en que se desarrollan los estilos artísticos prerrománico, románico y gótico en las ciudades y monasterios, o el Camino de Santiago. También se ofrece información sobre la herencia musulmana en la España cristiana a través de objetos mudéjares.


REINOS CRISTIANOS

Crucifijo de Don Fernando y Doña Sancha

Marfil y azabacheColegiata de San Isidoro

de LeónSiglo XI

Su decoración resume sintéticamente la historia de la salvación, con un matiz funerario, a partir del evangelio de Mateo. Cristo, con un receptáculo [teca] contenedor de la Vera Cruz, es de cuatro clavos, viste perizoma de pliegues muy bien tallados; a sus pies Adán, causante de la caída del hombre, sale de la tumba y, en la parte superior, aparece Cristo resucitado, según novedosa iconografía.Fue donado por los Reyes de León en 1063, con multitud de objetos de valor, con motivo del traslado de las reliquias de San Isidoro desde Sevilla


REINOS CRISTIANOS

Báculo del papa Benedicto XIII

Plata sobredorada y esmaltes translúcidos de varios colores

Aviñón, hacia 1342-1352 (reformado hacia 1392,

perteneciendo desde entonces al papa Benedicto XIII)

Está formado por un vástago de sección poligonal con pequeña peana a media altura y vuelta rematada en un basamento sobre el que se dispone el grupo de la Anunciación. La superficie de anverso y reverso se decora con una cenefa esmaltada, alusiva al bastón florido de Aarón. Tiene las marcas del pontífice, pero la obra fue realizada durante el pontificado de Clemente VI Roger (1342-1352


REINOS CRISTIANOS

Tesoro de Guarrazar

Oro, piedras preciosas, perlas, nácar, vidrios artificiales y cristal de roca

Guarrazar (Guadamur, Toledo)Siglo VII (621-672)

Conjunto de coronas votivas y otros elementos de orfebrería hallados a finales del siglo XIX a las afueras de la localidad toledana de Guadamur. Debieron ser ofrendas por parte de reyes y personajes de alto rango, a alguna de las basílicas de la capital del reino, Toledo, testimoniando la influencia de las costumbres bizantinas en la corte visigoda .Destacan dos brazos de una cruz procesional de oro y gemas, y la corona votiva del rey Recesvinto (649-672), de la que cuelgan las letras con su nombre como oferente. El tesoro se encuentra hoy repartido en tres sedes: Museo Arqueológico Nacional, Palacio Real en Madrid y el Musée National du Moyen Age en París


REINOS CRISTIANOS

Sarcófago de Astorga

Edad MediaMármol blanco

Catedral de Astorga (León)Siglo IV (ca. 305-315

Pieza importada de Roma procedente de la Catedral de Astorga, es uno de los ejemplares de mayor calidad de la serie de sarcófagos de inicios del siglo IV en los que el frente se decora por completo con escenas cristianas. De izquierda a derecha, se representan la resurrección de Lázaro, el arresto de San Pedro, el milagro de la roca (San Pedro en prisión hace manar agua, bautizando a dos soldados), el Pecado Original protagonizado por Adán y Eva, el milagro de Multiplicación de los panes y los peces, y el sacrificio de Isaac


REINOS CRISTIANOS

Estatua yacente de clérigo vestido de pontifical con alba de pliegues geometrizantes y angulosos, de fuerte sentir flamenco. Al mismo tipo responden los pliegues de la casulla que presenta rica decoración a base de motivos vegetales en bordes y caída delantera. A un lado asoma el manípulo y por debajo de la casulla el palio. Tiene las manos cruzadas sobre el pecho. Un bonete, bajo el que asoman cortos y lisos cabellos, cubre su cabeza, que apoya sobre doble cojín, con borlas y decoración en los bordes. El rostro se ha perdido totalmente. A sus pies descansa un perrillo echado, símbolo de la fidelidad. Es obra de exquisita y refinada calidad, ejecutada con sumo esmero, similar estilísticamente a la yacente de dama nº 1936/67/2. La obra está partida en dos bloques.

Cubierta de un sarcófago.

Iglesia de S. Esteban (Cuellar)

S XV-XVI

Mundo medievalal-andalusMundo medievalal-andalus

Un ejercito de musulmanes llegó hacia el año 711 conquistó gran parte de la Península y lo llamó al-Andalus. La mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada, entre otros, se construyeron en esa época. PREGUNTAS: ¿dónde establecieron su capital? Primero fue un emirato. ¿Dónde estaba la capital? Después, en 756, se proclamó emir independiente ¿Quién fue? ¿Quién fue el primer califa en el año 929?

Encontraremos objetos relacionados con tres contextos culturales diferentes: el reino visigodo de Toledo (siglos V-VIII), el mundo andalusí (siglos VIII-XV) de época califal, taifa o nazarí, y los reinos cristianos (siglos VIII-XV) en que se desarrollan los estilos artísticos prerrománico, románico y gótico en las ciudades y monasterios, o el Camino de Santiago. También veremos información sobre la herencia musulmana en la España cristiana a través de objetos mudéjares

Un ejercito de musulmanes llegó hacia el año 711 conquistó gran parte de la Península y lo llamó al-Andalus. La mezquita de Córdoba y la Alhambra de Granada, entre otros, se construyeron en esa época. PREGUNTAS: ¿dónde establecieron su capital? Primero fue un emirato. ¿Dónde estaba la capital? Después, en 756, se proclamó emir independiente ¿Quién fue? ¿Quién fue el primer califa en el año 929?

Encontraremos objetos relacionados con tres contextos culturales diferentes: el reino visigodo de Toledo (siglos V-VIII), el mundo andalusí (siglos VIII-XV) de época califal, taifa o nazarí, y los reinos cristianos (siglos VIII-XV) en que se desarrollan los estilos artísticos prerrománico, románico y gótico en las ciudades y monasterios, o el Camino de Santiago. También veremos información sobre la herencia musulmana en la España cristiana a través de objetos mudéjares

bote de zamorabote de zamora

Bote de marfil, que aprovecha la forma cilíndrica del colmillo, con tapa en forma de cúpula que se articula y cierra con bisagra y broche de plata nielada. Está elaborado con una delicada talla que origina efectos de claroscuro con los motivos que lo adornan: hojas y palmetas, pavones, gacelas y otras aves que recrean el ambiente pacífico propio de un jardín palatino. En la base de la tapa corre una inscripción que informa sobre la fecha de ejecución de la pieza (353 de la Hégira/ 964 d. C.), el autor (Durri al-Salir) quién la mandó hacer (el califa Al-Hakam II) y para quién estaba destinada (Subh, favorita de Al-Hakam II).

cúpula de Torrijoscúpula de TorrijosTechumbre octogonal del tipo cupular que apoya sobre pechinas de mocárabes y sobre dos frisos superpuestos. Éstos se decoran con franjas ajedrezadas, conchas de peregrino y las eses nobiliarias de D. Gutierre de Cárdenas, caballero de Santiago que tan importante papel jugó para la celebración del matrimonio de los Reyes Católicos. Sobre el último friso se asienta una corona circular de la que arranca la gran cúpula, cuajada de tracería arabesca, dorada y pintada en azul y rojo de gran riqueza decorativa.Junto con esta cúpula, otras tres semejantes coronaban los cuatro salones angulares del desaparecido Palacio de los Duques de Maqueda, de Torrijos (Toledo).Se completa con un paño de yesería, decorado con figuras humanas y fantásticas e inscripción en capitales góticas: “FERDINANDUS / ISABEL” en referencia a los Reyes Católicos

EDAD MODERNAEDAD MODERNA

Los fondos de este departamento abarcan una cronología muy amplia que se extiende

desde mediados del siglo XV hasta mediados del siglo XIX.

Comprenden esculturas en madera, piedra, mármol y bronce, pinturas, instrumentos

científicos, armas, platería, joyería, cerámicas, vidrios, muebles, textiles,

piedras duras, instrumentos musicales y herramientas de diferentes usos.

Colecciones muy diversas por su materia y su fabricación artesanal o industrial,

permiten estudiar los aspectos tecnológicos, funcionales y estéticos que caracterizan a la cultura material de la Edad Moderna y del inicio de la Edad

Contemporánea.

PINTURA CARAVAGGIO

S XVI

RENACIMIENTO/ BARROCO


Lauda de los marqueses de Las NavasBronceEspañaHacia 1563

Cubrió la sepultura de don Pedro Dávila y Zúniga, primer marqués de las Navas, y de su esposa, doña María Enríquez de Córdoba, situada bajo el altar mayor del convento de Santo Domingo y San Pablo de las Navas del Marqués (Ávila). El marqués fue Contador Mayor de Carlos I y Primer Mayordomo de Felipe II. Según la inscripción, la marquesa falleció por un cáncer de mama.


La Caridad romanaPorcelana de pasta tiernaMadridReal Fábrica de Porcelana del Buen Retiro1784-1803

Reproduce el modelo creado en 1779 por Basilio Fumo, director del Obrador de Escultura de la Fábrica de porcelana del Buen Retiro (Madrid), que representa un suceso descrito por Valerio Maximo en el año 31 de nuestra era: Pero, una mujer recién parida, cada día amamantaba en la cárcel a su padre Cimón, condenado a morir de hambre. Este ejemplo de amor filial fue interpretado durante la Edad Moderna como una alegoría de la Caridad.


Ábaco neperianoMaderas finas, marfil, latónSiglo XVII

En un estuche con puertas y 30 cajones se guardan las fichas de dos ábacos ideados por el matemático escocés John Napier. El ábaco neperiano más popular durante la Edad Moderna, conocido como “huesos de Napier”, está formado por 60 varillas numeradas. El segundo ábaco, llamado promptuario, se compone de casi 300 fichas planas numeradas y perforadas que servían para realizar multiplicaciones de forma rápida.


Silla de manosÓleo sobre tabla, madera dorada, vidrio y sedaMadrid Pinturas de Luís Paret y Alcázar (1746-1799)Hacia 1770-1776

Medio de transporte urbano habitual durante la Edad Moderna, este tipo de silla de carácter de lujo se destinó al traslado de las damas de la alta nobleza. Los paneles fueron pintados por Luis Paret con escenas mitológicas relacionadas con el Amor. Conserva las tapicerías originales, al igual que las correas que se ceñían a los hombros los dos porteadores de las andas para aligerar su carga.


JarroPlataBurgosPedro García MonteroFinales del siglo XVI

Este tipo de jarro cilíndrico es en la actualidad la pieza más representativa de la platería civil hispánica de la época de los Austrias. Solía llevar a juego una fuente circular para recoger el agua vertida del jarro para lavar las manos. En los jarros del siglo XVI el pico está decorado con un mascarón; por lo general el asa de los jarros castellanos y aragoneses de la misma época tiene forma de nº 7, si bien el asa de los jarros sevillanos tiene forma de nº 5 invertido

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