¿Qué es la empatía?

En 1897, Theodore Lipps, usó la palabra "Einfühlung" con el fin de explicar el sentimiento de una persona perder su propia conciencia de sí mismo como él evalúa críticamente una pintura (o otra obra de arte) y es absorbida por él. En 1903, Edward B. Titchner de la Universidad de Cornell traducido Einfühlung a la empatía término por primera vez: La empatía es el poder de proyectar su personalidad en el objeto de la contemplación y de "sentirse en" la experiencia y las emociones de los demás. También es la 'capacidad de ponerse en el lugar de otra persona; que significa ser empáticos que se puede percibir e identificar con lo que otra persona está sintiendo. "Uno puede sentir empatía por hacerse una idea de los motivos, sentimientos, percepciones y el comportamiento de los demás y tener la capacidad de comunicar esta comprensión. En psicología se define como una toma de conciencia y la comprensión de las emociones y los sentimientos de otra persona cognitiva; por lo tanto, la vivencia de otro es el estado emocional.

Si empatía es el arte de la comprensión y de entrar imaginativamente en situación de otra persona. "VISUAL-SIDA seguramente facilitar esto. La empatía es una habilidad, ya que implica la capacidad de comunicar la propia idea de los motivos, sentimientos y el comportamiento de los demás. Los actores tienen que identificarse mucho con sus personajes para interpretar bien sus piezas, ya que tienen que sumergirse en los papeles que interpretan, de forma que desde hace algún tiempo que debe ser una y la misma cosa con los personajes que están interpretando . Para identificarse, hay que poseer tanto las habilidades cognitivas y afectivas (emocionales). Así, la capacidad de empatía no es en relación con la capacidad académica. Los padres pueden reforzar el comportamiento empático (por ejemplo) alabando a su hijo para compartir y mostrar preocupación por los demás. Cuando nos solidarizamos, estamos en paralelo con los demás: cuando nos solidarizamos estamos tratando de entrar en las mentes de los demás y tratando de considerar cuáles eran sus pensamientos y motivaciones. Los padres tienden a favorecer más empatía en las niñas que en los niños, ya que la preocupación por los demás normalmente se atribuye a ser una característica femenina. La investigación muestra que las mujeres tienden a mostrar mayores niveles de empatía eficaz. Así que tanto los niños y niñas necesitan recibir un equilibrio entre la empatía y la autoafirmación.

Al ser una habilidad reconocible, la empatía puede estar sujeto a la formación exitosa a través de una combinación de instrucción, la imitación y la práctica: -• El enfoque inicial en los propios sentimientos del uno con el objetivo de centrarse en los sentimientos de otros;• Centrarse en las similitudes entre uno mismo y los demás, a fin de aumentar tanto la empatía afectiva y cognitiva.• Animar a los estudiantes para analizar las similitudes entre otras culturas y su sociedad puede estimular la empatía transcultural.• Juego de roles puede aumentar de manera efectiva tanto la empatía cognitiva y afectiva. (De hecho, tanto el juego de roles y la identificación de similitudes efectivamente se pueden utilizar para desarrollar la empatía para los discapacitados físicos.)

La génesis del histórico Empatía: El 'Viejo' y enseñanza 'Nueva Historia'En Gran Bretaña arriba hasta la década de 1960, tradicional o "viejo" la historia era la norma. Fue 'enseña en una forma narrativa depender principalmente de uno o más libros de texto, los puntos de vista históricos o interpretación de las cuales fueron raramente

desafiaron o vistos por los alumnos como impugnable. La historia fue considerado por la mayoría de los alumnos y profesores por igual como un enorme montón de hechos de los que los escritores de libros de texto, profesores y locutores seleccionados aquellos que pensaban que lo más importante. "Acero, D. (1989).

El uso de la historia tradicional en las escuelas secundarias británicas dio lugar a una gran cantidad de insatisfacción pupila. Historia (con Estudios Religiosos) fue considerado como inútil, aburrido, aburrido y no es relevante para los estudiantes.

Una minoría de docentes vio un peligro real de la historia de desaparecer del calendario como un sujeto por derecho propio, sobreviviendo sólo como un ingrediente de Estudios Sociales, o educación cívica, o cursos combinados de un tipo u otro. (Véase, por ejemplo:... Precio, M. (1968) Historia en Peligro Historia, 179 (53), p 344.)

Profesores y funcionarios de la historia comenzaron la búsqueda de métodos alternativos para enseñar la historia para hacerla más interesante. Empezaron a promover el uso de reproducciones de fuentes primarias. Empezaron a alentar a los estudiantes a acercarse a la historia de la misma manera como los historiadores - Por lo tanto, el enfoque de la enseñanza de la "Nueva Historia" (el contenido tendían a ser más analítica y temática). En ese mismo tiempo, los psicólogos educativos y filósofos de la educación (Piaget, Bloom, Hirst, Peters, Bruner, Dewey, Freire) fueron enfatizando el trabajo centrado en el niño y basado en la investigación, el aprendizaje activo y la educación centrado en el alumno.

La consecuencia de esto fue que la "Nueva Historia" tradición docente continuó centrándose y promover más la enseñanza de habilidades históricos para estimular a los estudiantes a estudiar la historia como los historiadores hacen. Mientras que la historia tradicional centrado en el contenido, la "Nueva Historia 'destacó las habilidades y conceptos. El método de enseñanza "Nueva Historia" se caracterizó por la enseñanza de los contenidos a través de la metodología del historiador; y el uso de la observación y la investigación de los hechos, por ejemplo, la detección de sesgo, teniendo en cuenta la fiabilidad y el examen de la evidencia fomentar la consideración de "¿cómo sabemos? '.

Así, "Nueva Historia 'comenzó animando mucho la importante habilidad de la empatía histórica, ya que es utilizado por los historiadores: - Desarrollar su interpretación de los acontecimientos pasados. Conocer los objetivos y las intenciones de los personajes históricos. Comprender las situaciones en la que este último actuaron. Comprender las razones de las acciones de los personajes históricos.

Empatía histórico fue reforzada como la capacidad de ver los acontecimientos históricos y los problemas desde la perspectiva de las personas que viven en el pasado. A través de "El Proyecto de la Escuela de Historia del Consejo 13-16" (realizado en Gran Bretaña a partir de 1972), se encontró que los estudiantes enseñados con métodos de enseñanza de la "Nueva Historia" que se sentaron para la 'O' Examen de nivel a los 16 años preparado por el Proyecto, lo hizo mejor que los otros que se sentaban para el examen normal.

La Enseñanza de la empatía histórica

"Con el conocimiento de la acción pasada y la situación, junto con el conocimiento de la naturaleza humana y la acción racional, el historiador puede considerar la reconstrucción empática como una buena aproximación a la realidad." Denis Shemilt.

Peter Lee, ve Empatía histórico de 4 formas:Potencia - uno puede entender los pensamientos y sentimientos de otras personas.Logro - a través del uso de la evidencia y la reflexión, se puede con éxito reconstruir lo que alguien o algún grupo cree, valorado, fieltro o tratado de alcanzar.Proceso - mediante el análisis de pruebas, uno es descubrir lo que otros creían.Disposición - es la capacidad o la voluntad de tener en cuenta otros puntos de vista.

Christopher Portal ve 3 etapas en la enseñanza de la empatía histórica: -Primera etapa - estudiantes proyectan sus propias ideas y sentimientos en un particular, situación histórica.Estudiantes segunda tramoyistas reconocen lo que es típico de la edad o la situación3ª Etapa - los estudiantes se identifican con un tema en particular a través auténtico detalle.

Antes de planear ejercicios de empatía, el profesor debe tener en cuenta la capacidad de los estudiantes. Por otra parte, el gran cuidado se debe tomar para preparar el escenario histórico en su contexto adecuado. Los profesores pueden utilizar extractos de documentales específicos con el fin de ayudar a los estudiantes se centran en un ejercicio de empatía particular. Información de fondo suficiente también debe apropiada a disposición de los alumnos con el fin de "celebrar" el período en estudio. Gran parte de la enseñanza y el aprendizaje comprensivo debe consistir en discusión, por lo que el profesor podría llevar a los alumnos a una exploración de las motivaciones, perspectivas y puntos de vista de la gente en el pasado.

Disposición del profesor para sugerencias y opiniones, la cooperación, el cuestionamiento abierto y amplias oportunidades para la interacción de alumno a alumno y la discusión debería ayudan a estimular la empatía en el aula. Si bien una actitud de desprecio por los estudiantes en ejercicios de empatía debe ser desalentada, una atmósfera que conduce a una discusión seria de los acontecimientos y cuestiones debe ser estimulada. Por otra parte, las propias actitudes y comportamientos del profesor debe ser un modelo para las cualidades s / él está tratando de inducir en los estudiantes.

Para identificarse históricamente, los estudiantes pueden ser ayudados por: - Lectura novelas históricas. Juegos, teatro, juego de roles (al proporcionar a los estudiantes con el sentido de la incertidumbre de la Historia). Examinar los edificios históricos y artefactos. La reconstrucción de escenas pasadas por medio de videos y otras ayudas visuales. En las instalaciones recreación. Juegos y simulaciones (simulación de documentos, periódicos y el diálogo).

Dentro de esta maestros deben asegurarse de que la empatía en la historia se basa en la reconstrucción probatorio. Con el fin de sentir empatía, los estudiantes tienen que analizar

la evidencia disponible (el fondo de la situación histórica específica y el carácter histórico / s específico). A través de la reflexión, los alumnos deben tratar de lograr algún conocimiento de lo que el personaje / s cree, valorada, fieltro y trató de lograr. Vincular estas creencias, emociones y acciones a las situaciones en que la persona o personas que vivieron y actuaron. Ellos deben determinar lo que lo habrían hecho en una situación así, y mirando desde la perspectiva o punto de vista de la histórica personaje / s, que son propensos a diferir de los que viven en el presente, los estudiantes también tienen que preguntar por qué ciertas cosas se hace de una manera tal, y dar explicaciones posibles y también las posibles alternativas.

Como se puede ver, se necesitan tanto las habilidades cognitivas y afectivas para la empatía histórica a tener lugar. El papel de la empatía en la comprensión de las ideas del pasado es a nosotros mismos para proyectar imaginativamente en la situación histórica a través de un evidencial, acercamiento afectivo y cognitivo, con el fin de utilizar las normas de observación y juicio intuitivo, que hemos desarrollado en la vida cotidiana.

Empatía histórico en el Aula - Los problemas y dificultadesLos opositores de la 'nueva historia' argumentan que no hay lugar para la empatía en el aula, ya que el fin de la historia no es enseñar las habilidades del historiador sino enseñar los conocimientos y hechos sobre el pasado! Uno de los principales retos es evaluar la empatía histórica es muy difícil separar los resultados de los dominios cognitivos y los dominios afectivos ya que a menudo están relacionados entre sí. Otro problema de la evaluación afectiva es que el componente subjetivo en la imaginación ofrece la posibilidad de una variedad de respuestas y por lo que es muy posible que no podríamos reconocer una 'buena respuesta'.Un maestro puede preguntarse "si las marcas más altas deben ir a una excelente escena con diálogo chispeante, o una pieza que contiene más conocimiento histórico, sino con el diálogo convincente." Los estudiantes también tienen dificultades al hacer ejercicios de empatía, por ejemplo la cantidad de material que se ha hecho frente con podría ser demasiado poco o demasiado; el nivel de comprensión requerido podría no estar dentro de las capacidades de los alumnos; que podría ser incapaz de apreciar el punto de cada pregunta; y podrían buscar explicaciones más complicadas de lo que se espera tener en cuenta.Los maestros pueden dejar de estimular la empatía en los estudiantes debido a deficiencias en su enfoque de la enseñanza o debido a su personalidad- por ejemplo, un uso habitual de la empatía podría distorsionar la enseñanza de la historia. Ciertamente, en hacer ejercicios de empatía, los estudiantes tienden a considerarlos únicamente como una tarea de comprensión y pueden tener una falta de comprensión sobre el tipo de información que se transmite por los extractos; que podrían tener más de dos puntos de vista en la mente al mismo tiempo. También pueden tener dificultades para "empatizar simultáneamente con puntos de vista opuestos" o puede carecer de las habilidades suficientes para explicar de forma clara y plenamente su punto de vista. La empatía también puede ser peligroso si se anima a los alumnos a identificarse con personajes históricos peligrosas y controversiales. Cuando estudiamos la historia no estamos estudiando los últimos acontecimientos, pero sólo estamos estudiando la reconstrucción del pasado (fuentes secundarias) de los historiadores. Por lo tanto, podría ser más importante "para tratar de entrar en la mente de los historiadores en lugar de la mente de la gente que vivió en el pasado '.

La relevancia e importancia de la empatía en Historia Enseñanza - Las Ventajas

En 1981, Dennis Shemilt comenzó una extensa investigación con el fin de analizar todos los conceptos importantes, las habilidades y métodos que forman parte de la "Nueva Historia", entre ellos el de la empatía histórica. Lo hizo con el fin de analizar si existían diferencias entre los estudiantes que siguieron las Escuelas 'Proyecto de Historia del Consejo y de los otros que siguieron a la normalidad' 'Nivel O (16 años) el examen sobre la base de los cursos siguiendo los métodos de enseñanza la historia tradicional. Cuando se compararon los resultados de los alumnos que siguieron el curso como proyecto ideado por las Escuelas 'Consejo de Historia (SHP) con los que no lo hizo, se descubrió que los que siguieron la SHP tenían mejores habilidades de pensamiento analítico que los demás.

Después de leer la interpretación de algunos historiadores, o sus maestros interpretación de lo ocurrido, los estudiantes añaden en sus tareas y exámenes un poco de su propia interpretación de los hechos del pasado con los historiadores interpretación. Esto demuestra la gran importancia de la interpretación de la historia. Para interpretar el pasado de la mejor manera posible históricamente correcto, hay que analizar los hechos del pasado, desde el punto de vista de las personas que viven en el pasado. Así, la habilidad de la empatía es fundamental para establecer una correcta interpretación y reconstrucción del pasado.

La empatía ayuda a los estudiantes en la formación de su propia interpretación de los hechos pasados de una manera más interesante, motivador y centrado en el alumno, ya la luz de la evidencia disponible, a ser posible a disposición de los estudiantes en forma de fuentes primarias. Empatía estaría ayudando a los estudiantes a obtener un mejor auto-interpretación del pasado de una manera más interesante y motivador. Los historiadores que escriben los libros de historia seguramente utilizan tanto la empatía y fuentes primarias con el fin de formar su propia interpretación de los hechos pasados.

Ejercicios empáticos son también muy útil para los estudiantes ya que les ayudan a dar sentido a la evidencia histórica particular y lo ven en otros momentos y en otros contextos. Por lo tanto, la empatía histórica es la única manera de llevar la historia a la vida. Empatía en la enseñanza de la historia puede ser de ayuda con el fin de romper los prejuicios y conflictos en nuestro mundo actual. Empatía en la historia necesita ser alentado con el fin de ayudar a los estudiantes a, la identificación con los pueblos del pasado, la exploración de los cambios en sus actitudes y creencias y explicar por qué algunos pueblos llegaron a ser ya que hay hoy en día.

La tarea más importante del profesor de la historia es ayudar a los estudiantes a adquirir una actitud de empatía y desarrollar estrategias para su consecución. Los estudiantes que logran esto y han aprendido la clase de movimientos, que les ayudan a lograr la empatía, son más propensos a ser capaz de hacer frente al mundo actual. Esto se debe a la empatía afecta a todo la forma en que vemos el mundo en el pasado, en el presente y en el futuro. No es cierto que la empatía sólo se puede hacer con los estudiantes capaces, ya que no sólo implica el dominio cognitivo, sino también lo afectivo / Dominio emocional.

Seguramente podemos empatizar con los sentimientos de las personas en el pasado ya que compartimos una humanidad común con esa gente. Sin embargo, "todavía es necesario e importante para ajustar y afinar nuestras respuestas para tener en cuenta las diferencias en la cultura y las circunstancias." Aparte de ser una empatía enfoque de enseñanza alumno orientada

centrado en los niños y, ', que está en el corazón del histórico comprensión ", también estimula el aprendizaje activo.

Si queremos que nuestros estudiantes entiendan la historia como lo fue, en lugar de como resultó ser, tenemos que ayudarles a desvincularse del presente ya través de la empatía, tratar de vivir mentalmente en el pasado.

Consideraciones importantes

No hay maestro perfecto que puede hacer que los estudiantes "entran plenamente" en un papel ya que la empatía que lleva el ritmo en la clase es sólo superficial y lleno recreación del pasado es imposible. El tradicional ("viejo") tipo de enseñanza de la historia no debe ser totalmente abandonado. Tiene que haber una superposición entre la historia tradicional y "Nueva Historia" a fin de no sufrir los excesos de cada uno. La empatía histórica es la única habilidad, lo que permite que los estudiantes se expresen también en el dominio afectivo. Si los ejercicios históricos son únicamente de carácter académico, la historia, posiblemente, tiene poco espacio en el currículo de "hacinamiento". Sin el dominio afectivo (empatía), la historia podría convertirse desmotivadora, sin interés, estéril y aburrido.

En 1981, el profesor Peter Lee (profesor titular de Historia de la Educación en la Universidad de Londres) decidió analizar una de las habilidades de 'nueva historia'. Analizó cómo los niños entienden el comportamiento de la gente en el pasado: su comprensión empática. Entre 1981 y 1985, Lee, con la ayuda de A.K. Dickinson, hizo una serie de televisión de video-grabaciones de grupos pequeños de estudiantes quinceañera viejos mientras estaban tratando de entender anglosajón juramento ayuda y la educación espartana. Después de ver con cuidado y hacer las transcripciones de las grabaciones de vídeo, analizaron discusiones empatía de cada grupo sobre la base de la reconstrucción probatorio. A través de su análisis que "construyen un conjunto de categorías para el desarrollo de la comprensión de los niños de y estrategias para lograr la empatía.

Peter Lee 5 niveles de desarrollo cognitivo de la comprensión empática

Nivel 1 - El 'Divi Past'

La disociación entre las acciones y eventos

Las sociedades del pasado visto como inferior debido a su (divi) mentalidad 'defectuoso', y sus acciones e intenciones son vistos como estúpidos e ininteligible

Dejar de mostrar empatía

Sin presión sobre los motivos y las razones de las acciones y acontecimientos del pasado

Incapaz de comprender la complejidad de las instituciones y las acciones humanas

Nivel 2 - Generalizado Estereotipos

Explicar las acciones en términos de carácter "del actor"

Papeles estereotipados

Clasificaciones convencionales de situaciones sin el apoyo de la evidencia

Desarrollo de los motivos para explicar situaciones pasadas

Utilice Religión en un generalizado, estereotipada de ida no soportado por la evidencia, para explicar las acciones pasadas y eventos que ellos no entienden

A menudo tienden a dar comentarios racistas como explicaciones de eventos y acciones pasadas

Empatía falta: no hay distinción entre lo que la gente pensaba pasado y pensar ahora

Nivel 3 - Empatía Todos los días

El uso de explicaciones teleológicas

El uso de proyección personal para explicar el pasado sentimientos, emociones y reacciones

Dibuje en su propia experiencia

Pasado situación se observa en los tiempos modernos

Sin distinción entre pasado y presente perspectivas

Tienden a utilizar valores contemporáneos con el fin de explicar los valores de las sociedades del pasado

Comprender las acciones y hechos del pasado a través de situaciones basadas en la evidencia

Por primera vez, un intento de empatizar al tratar de reconstruir una situación específica

No tome en cuenta las opiniones pasado y circunstancias

Nivel 4 - Restringido histórico Empatía

Situaciones pasadas entendieron través de la evidencia

Reconocer que las formas anteriores de la vida eran diferentes

Reconocer el conocimiento pasado como relativamente restringida

Conocimiento general de las metas a más largo plazo

No se puede empatizar más allá de la situación específica

Explicación de una situación aislada de su contexto más amplio: por lo que la situación pasada se ve en un contexto estrecho

Reconocer que la gente del pasado tenían actitudes diferentes, creencias, ideas y valores

Este nivel es a menudo un híbrido y, a veces omitido

Nivel 5 - contextuales histórico Empatía

Situación histórica entendida en un contexto más amplio

Gran uso de la especulación y conjeturas informadas cuando se carece de pruebas

Un alto grado de circularidad en sus especulaciones

Estrategias correctas y metodología histórica utilizan para lograr la comprensión histórica

Date cuenta de que la gente en el pasado tuvieron otros y, posiblemente, diferentes puntos de vista

Los alumnos sugieren objetivos implícitos y funciones latentes u ocultos

Los alumnos entretener a un conjunto de creencias y valores que no son necesariamente su propio

Los alumnos muestran una conciencia de las diferencias de contexto entre ahora y después

Los alumnos muestran disposición para explicaciones y falta de voluntad para hacer fácil la crítica alternativos

Mi Case-Estudio

Recursos: -

Slide-proyector y diapositivas; Reproductor de Audio y audio-casete; Textbook- '{rajjet Malta 2'; Mapa del Mediterráneo; Periódico simulado

Introducción (5 min.)

~ Me presento y también doy la razón detrás de la lección

~ Ver mapa del Mediterráneo

~ Yo defino la Industria palabra

~ Nombro algunas industrias medievales como las industrias de oliva y algodón.

~ En cuanto a la posición geográfica de Malta (una isla rodeada de mar), desde dónde y de qué podría el maltés hacer dinero? - El mar ... y cómo? ... Pesca ... La Industria corso

Desarrollo -

Paso 1 (5 min.)Enciendo el audio-casete en la que hay un diálogo simulado pregrabado entre dos hombres que están hablando y discutiendo sobre este tema y cuyo discurso se indirectamente darnos suficiente información sobre este tema. Los estudiantes serán capaces de ver las cosas que están escuchando acerca, a través de la utilización simultánea de diapositivas. A través de los efectos de sonido en el fondo, los alumnos deben determinar donde el diálogo se lleva a cabo.

Paso 2 Cuestionamiento y provocar (10 min.)

~ ¿Cuáles son los principales objetivos de corso.

~ ¿Por qué se corso muy importante para la economía?

~ ¿Cuál es el "Torri tal-Mis] ONU"? (una torre desde la que hierve el agua fue arrojada sobre el enemigo).

~ Los trabajos son fundamentales en cualquier economía ya que el desempleo provoca recesión. Lista de todos los puestos de trabajo (oído en el diálogo) que se generaron a través de esta industria.

~ Los estudiantes deben leer el periódico simulado, que será distribuido a cada uno de ellos. Esto debería ayudar a entender más y también un resumen de lo que escucharon en el casete de audio y prepararlos para la siguiente pregunta.

Pregunta Preparatoria de la discusión empática

~ Esta industria proporciona muchos puestos de trabajo a los ciudadanos de Malta y un amplio dinero a un país, que tenían pocos recursos naturales. También ayudó a miles de esposos y padres de dar a sus numerosas familias una vida digna. Por otra parte la imagen en el periódico simulada nos muestra la dureza de esta industria. Imagínese que usted todavía está indeciso si se debe aplicar para el trabajo en esta industria o no. Dame algunas ventajas y riesgos (desventajas) de esta industria ".

Conclusión

~ Tengo que elegir cinco estudiantes de historia general que van a participar en los siguientes cinco minutos, el vídeo grabado, la discusión empatía.

Pregunta empática para estimular una discusión de grupo de cinco minutos.

Si usted vivió en aquellos días, ¿le participar / trabajo en esta industria? ¿Por qué? Dar a todos sus posibles razones.

Seguimiento preguntas si es necesario: ¿Por qué el maltés Corsarios, atacar y robar todo buque no católicos que ven en el mar? ¿Por qué no la Corsarios comercio maltés y el trueque con los barcos que ven en el mar, como lo hacemos hoy en día?

Empatía histórico en el Contexto Local

Mientras que en Gran Bretaña durante la década de 1980, la habilidad de la empatía se produjo en el centro de un gran ataque a los métodos de enseñanza de la "Nueva Historia" en general, en Malta esto ha sucedido ni en los años 80, ni en los años 90. De hecho, en Malta, en los años 80, la situación era muy diferente, ya que en general, la historia se sigue enseñando en las escuelas de una manera muy tradicional. Sin embargo, en estos últimos veinte años la situación ha cambiado y los métodos de enseñanza "Nueva Historia" ha hecho poco a poco su camino hacia el salón de clases. Esto ha sido principalmente el resultado directo de los grandes esfuerzos realizados por el departamento de Historia de la Facultad de Educación, que durante las últimas dos décadas ha

estado haciendo todo lo posible para inculcar en los futuros docentes una actitud docente diferente en función de los métodos de enseñanza de ' Nueva Historia '.

A lo largo de los cuatro años del curso, los estudiantes de historia están capacitados tanto teórica (a través de charlas, lecturas y tareas) y prácticamente (a través de las diferentes experiencias de práctica docente) en el uso de los métodos de enseñanza de la 'nueva historia' con los estudiantes en las aulas escolares. Año tras año, los estudiantes de pedagogía historia tras la B.Ed. (Hons.) Por supuesto también han tomado conciencia de la importancia de la empatía histórica en la enseñanza de la historia. Por lo tanto, la empatía ha lentamente también encontrado su camino en las aulas durante las lecciones de historia y es bastante evidente, que al igual que lo que ocurrió en Gran Bretaña, en Malta, la empatía, junto con los métodos de enseñanza de la 'nueva historia' en general, también se han recibido con entusiasmo e interés por los estudiantes.

Lo que ha ayudado realmente también los métodos de enseñanza de la "Nueva Historia" ganan popularidad en las aulas de Malta ha sido la historia local revisada SEC programa de estudios. Además de apuntar para la adquisición del conocimiento histórico, el plan de estudios la historia también tiene como objetivo promover diversos conceptos y habilidades tales como históricos: el uso de la evidencia histórica; el uso de fuentes primarias y secundarias; la comprensión de la naturaleza de la causa y la consecuencia, la continuidad y el cambio, y la similitud y la diferencia; la detección de la parcialidad y falta de fiabilidad; y la comprensión del desarrollo de los valores sociales y culturales a través del tiempo. A través de sus objetivos de evaluación, el programa la historia también destaca la habilidad de la empatía. De hecho, su cuarto objetivo la evaluación especifica que los estudiantes tienen que mostrar la capacidad de mirar en los eventos y temas desde la perspectiva de la gente en el pasado. También especifica que los estudiantes deben ser capaces de hacer esto mediante la formación de una interpretación de la motivación en la historia, una reconstrucción de las actitudes y creencias de la gente en el pasado, y una comprensión de las acciones y prácticas de las personas en el pasado.

Conclusiones

Este estudio de caso seguramente ayudó a confirmar más los niveles cognitivos de comprensión empática como ideado por Lee ya que la gran mayoría de las respuestas empáticas por los estudiantes malteses que participan en el estudio de caso, correspondió a las categorías de Lee. 6,25% de las respuestas empáticas correspondió a más de un nivel más específico ideado por Lee. De hecho, a menudo es muy difícil diferenciar ciertas respuestas (respuestas especialmente largas compuestas de varias sentencias, que son similares a los párrafos en preguntas historia ensayo "populares") entre el nivel uno y dos y entre el nivel cuatro y cinco, ya que contenían características de ambos niveles. Por lo tanto, aunque un patrón de categorías de pensamiento y la comprensión empático seguramente existe, no es tan rígido y estático, con el resultado de que la clasificación y marcado de acuerdo con estas categorías no es ni correcta, ni aconsejable.

Es muy difícil (a menudo imposible) y al mismo tiempo incorrecto, injusto y peligroso si los maestros fueron a tratar de corregir, marca y diferenciar las respuestas empáticas de los estudiantes, de acuerdo con las categorías o niveles ideados por Lee. Sus categorías de comprensión empática no deben ser utilizados con el fin de etiquetar a los estudiantes a niveles específicos. De hecho, en el estudio de casos, ciertos alumnos primero responde una pregunta empática específica en un determinado nivel y más tarde comentó sobre la misma pregunta a un nivel mucho más bajo o más alto del pensamiento empático. Esto demuestra que las ideas y las

hipótesis de empatía de los estudiantes no son estáticas y fijas, pero pueden variar, especialmente si los estudiantes están discutiendo en grupos pequeños.

El nivel con el segundo mayor número de respuestas fue el nivel tres con dieciocho respuestas (22,5%). La mayor parte de estas respuestas fueron clasificadas en este nivel porque los estudiantes utilizaron proyección personal y el concepto de nuestra humanidad común con las personas que viven en el pasado con el fin de sentir empatía. Dado que la mayoría de los estudiantes en este nivel utilizado proyección personal en exceso, comenzaron a ver la situación allá en los tiempos modernos.

Esta encuesta también mostró la inestabilidad de tercer nivel cognitivo de Lee de la comprensión empática porque había algunos estudiantes que aumentaron su nivel a través de proyección personal, mientras que otros bajaron el nivel de su pensamiento empático debido al uso excesivo de proyección personal. Esto demuestra que los profesores deben primero estimular a los estudiantes a usar proyección personal para comenzar empatía en el nivel básico (nivel tres). Luego deben ayudar y inducirlos (a través de cuestionar y provocar) a reconocer que las formas anteriores de la vida eran diferentes ya que había diferentes mentalidades, ideas, actitudes, creencias y valores. Así, los profesores estarían ayudando a los estudiantes a mejorar su nivel cognitivo de la comprensión empática.

De la misma mesa, también se advierte que el nivel con el mayor número de respuestas es de nivel cuatro con treinta y seis respuestas (45%). Esto muestra claramente que si se prepara adecuadamente, la mayoría de los estudiantes logró llegar a un muy buen nivel de empatía. De esta manera contraria a los "hallazgos" de Lee, este nivel no fue omitido, pero de hecho muy popular. Esta diferencia entre los "hallazgos" de Lee y los "resultados" de esta encuesta local, probablemente, puede ser debido a los diferentes contenidos objeto utilizado para las encuestas y también debido a las diferencias culturales entre los estudiantes británicos y estudiantes malteses. La mayoría de los estudiantes empathised mucho con los diferentes puntos de vista y las mentalidades de las personas que viven en el pasado y los que viven en la actualidad. Sin embargo, todavía no tomaron esto más allá de las circunstancias históricas específicas con el fin de relacionar estas diferencias a otros valores creencias y condiciones materiales.

Así que en este caso, los profesores sólo tienen que ayudar a estos estudiantes se relacionan estas diferencias y comprender la situación histórica específica en un contexto más amplio, con el fin de hacer que los estudiantes alcancen el nivel óptimo de la empatía. Me pareció muy difícil de diferenciar ciertas respuestas entre el nivel cuatro y cinco y así sugieren un nivel intermedio. Esto se debe a que los estudiantes entienden las diferencias entre entonces y ahora a través de la especulación, informó conjeturas y explicaciones alternativas, pero no se aplican todos estos con el contexto más amplio de la situación histórica concreta. Por lo tanto, cuando esto sucede los profesores sólo tienen que ayudar a los estudiantes a aplicar su ya alto nivel de empatía a un contexto más amplio. Esto muestra que los niveles de Lee no se deben utilizar como una "escala" para corregir y calificar el trabajo de los estudiantes, pero son mucho más valiosos para demostrar si ciertas respuestas contienen la empatía histórica y en ayudar a los maestros estimulan a los estudiantes a desarrollar estrategias con el fin de lograr mayores niveles del pensamiento y la comprensión empática.

De esta manera los profesores pueden utilizar las funciones y características de los cinco niveles cognitivos de comprensión empática específicas ideadas por Lee con el fin de ayudarles a saber a qué nivel los estudiantes están empatía en y luego tratan de ayudar a alcanzar las características y funciones de los niveles más altos. La evidencia de tanto este "estudio de caso local y también de la investigación muestran de Lee que donde hay una adecuada preparación por parte del profesor, los alumnos alcanzan los niveles más altos de comprensión empática, ya que tienden a abordar contenido familiar a un nivel más alto que el contenido desconocido. Este estudio ha demostrado también que la preparación es fundamental para ayudar a los estudiantes a alcanzar altos niveles de empatía en un ejercicio de empatía. Como parte de la preparación, el conocimiento de los hechos mejor se puede abordar a través de fuentes primarias: simulada periódicos, el diálogo simulado y sonido, juegos de simulación, drama, juego de roles, 'ensayos' y la toma de decisiones se pueden usar como preparación para una específica ejercicio de empatía.

Mientras que el juego de roles ayuda a despertar la imaginación histórica de los estudiantes, el teatro ofrece a los estudiantes un sentido de la incertidumbre de la historia, que es empatía correcta y válida. Así como la preparación para un ejercicio de empatía, los maestros también pueden utilizar las diversas recreaciones históricas locales. Esta encuesta local y la investigación de Lee también han demostrado que los estudiantes lleguen a los niveles más altos de comprensión cuando se trata de entender una situación pasada entre ellos en grupos pequeños, de lo que se lograría por sí solos.

Por lo tanto los maestros de Historia deben seguir y hacen todo lo posible para fomentar la empatía más histórico ya que este último es un ingrediente crucial en la historia ya que además de ayudar a los estudiantes a interpretar el pasado, a través de su dominio afectivo, también haría historia más interesante, estimulante y motivador para los estudiantes . Así que espero que, a través del uso de la empatía en las clases de historia, el número de estudiantes que eligen la historia en los niveles secundario, post-secundarias y terciarias se incrementará de manera efectiva