Cuando an era de noche, cuando an no haba da, cuando an no haba luz, se reunieron, se convocaron los dioses all en Teotihuacn. Dijeron, hablaron entre s: Venid ac, oh, dioses! Quin tomar sobre s, quin se har cargo de que haya da, de que haya luz? Fuente: Primeros memoriales, de Bernardino de Sahagn

Introduccin

La civilizacin de Teotihuacn, Lugar de los dioses, fue el origen de grandiosas culturas o imperios como el mexica y la tolteca. Teotihuacn se convirti en uno de los centros ceremoniales religiosos ms importantes del mundo mesoamericano.

Los teotihuacanos se distinguen por sus magnificentes construcciones arquitectnicas como: La pirmide de la Luna y la pirmide del Sol, el Templo de Quetzalcatl, deidad significativa para el pueblo teotihuacano, el Templo de Tlloc, entre otros.

El trazo de la ciudad es singular y espectacular, la entrada principal la constituye un eje denominado Calzada de los muertos, a la izquierda y derecha se hallan edificaciones religiosas y administrativas.

Sesin 6. Cultura Teotihuacana

Este pueblo fue un gran productor de cermica y esculturas, a tal grado que su arte se extendi a Cholula, Morelos y Oaxaca, y, su comercio a los estados de Veracruz, Puebla, Oaxaca, tambin a pases bastante lejanos como Belice y Guatemala. Objetivo Conocer el desarrollo cultural del pueblo teotihuacano a travs de su historia.

Civilizacin teotihuacana

Saqueo, destruccin e incendio

Pobladores

Productores

Pintura mural

Decadencia de la ciudad

Religioso

Deidades

Organizacin social

Politesmo

Agricultura

Comercio

Arquitectura pblica y privada

Administrativos

Barrios

Abstracta

Agotamiento de recursos

naturales

Problemas econmicos

Variedad

Religiosa

Tributos excesivos

Centro

Comerciales

Simblica

Religiosos

Mapa mental. Cultura teotihuacana

Desarrollo de la clase

Leer de la red escolar: Teotihuacn de aldea a metrpoli

En el noreste del valle de Mxico, algunos grupos se instalaron en el valle de Teotihuacn para formar algunas aldeas agrcolas, aprovechando los manantiales y las tierras frtiles del lugar. Cerca de Teotihuacn se encontraban importantes yacimientos de obsidiana, cristal volcnico de color negro usado para fabricar herramientas e instrumentos de trabajo; gracias a eso, Teotihuacn extendi su dominio a muchos lugares. La gente del pueblo se dedicaba, fundamentalmente a la agricultura; cultivaba maz, frijol, chile y calabaza.

El desarrollo de Teotihuacn fue lento. Hacia el ao 400 a.C., la poblacin constitua un asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se sumaran los sobrevivientes de Cuicuilco, los cuales contribuyeron a engrandecer la ciudad. Este centro ceremonial alcanz su mximo esplendor entre los aos 350 y 650 d.C.ua

Leer el artculo: Teotihuacna

En el noreste del valle de Mxico, algunos grupos se instalaron en el valle de Teotihuacn para formar algunas aldeas agrcolas, aprovechando los manantiales y las tierras frtiles del lugar. Cerca de Teotihuacn se encontraban importantes yacimientos de obsidiana, cristal volcnico de color negro usado para fabricar herramientas e instrumentos de trabajo; gracias a eso, Teotihuacn extendi su dominio a muchos lugares. La gente del pueblo se dedicaba, fundamentalmente a la agricultura; cultivaba maz, frijol, chile y calabaza. El desarrollo de Teotihuacn fue lento. Hacia el ao 400 a.C., la poblacin constitua un asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se sumaran los sobrevivientes de Cuicuilco, los cuales contribuyeron a engrandecer la ciudad. Este centro ceremonial alcanz su mximo esplendor entre los aos 350 y 650 d.C. La fuerza de la organizacin teotihuacana, y de otras culturas clsicas, derivaba de la religin. En Teotihuacn se veneraron dioses como: Tlloc (dios de la lluvia) y Quetzalcatl (seor del viento y de la aurora), que posteriormente fueron adoptados por otros pueblos

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http://historiadelartemex-tecm.wetpaint.com/page/Cultura+Teotihuacana

Leer el artculo: Teotihuacn

Teotihuacn significa "Ciudad de Dioses", y fue llamada as cuando los aztecas la descubrieron, porque quedaron maravillados por ella y pensaron que slo los dioses la pudieron haber construido, o porque las divinidades la haban elegido para crear

ah el universo. Esta ciudad es el ms grande centro ceremonial de toda Mesoamrica. Naci como una aldea 200 aos antes de Cristo, y lleg a tener 250.000 habitantes. Misteriosamente, fue abandonada nueve siglos despus.

Cuenta con numerosas construcciones entre las que destacan dos pirmides: La de mayores dimensiones es la Pirmide del Sol, que tiene una base de 215 mts, mientras que la ms pequea es la Pirmide de la Luna. sta ltima se encuentra al final de la Va de los Muertos, camino de unos dos kilmetros de longitud que recorre todo el yacimiento.

Los historiadores han llegado a la conclusin de que los creadores de esta civilizacin fue un pueblo desconocido del que no se tiene noticia. Estn seguros de que no fueron ni los olmecas ni los toltecas. Se sabe por las excavaciones que lo ms antiguo de Teotihuacn es anterior a la cultura tolteca.

Hacia el ao 650 comenz paulatinamente su decadencia. La poblacin se fue reduciendo por factores de orden social y climtico. En el siglo VIII alcanza ya el ocaso, aunque el valle no fue abandonado nunca. No se conoce muy bien cual fue la causa de la decadencia y de su total destruccin. Los historiadores dicen que tal vez hubo una invasin, o que el suelo lleg a agotarse y se terminaron los recursos agrcolas, o simplemente una mala administracin. El caso es que cuanto Teotihuacn declin, otros centros que dependan cultural y comercialmente de ella llegaron tambin rpidamente al ocaso, como le ocurri a Monte Albn, incluso a la civilizacin maya.

Templo de Quetzalcatl

La civilizacin tolteca cuando conoci el sitio de Teotihuacn lo adopt como suyo y como ciudad santa. Su costumbre fue la de enterrar all a sus grandes seores. Los toltecas construyeron entonces este templo. Lo mand levantar el rey Mitl, que vivi desde el 770 al 829. Cuando se descubri debajo de la pirmide lisa sali a la luz toda su decoracin de mosaicos hechos con piedras, las cabezas y smbolos divinos del dios Tlloc (el dios de la lluvia y seor del trueno y numen local del

valle de Mxico), y del dios Quetzalcatl (la estrella matutina, la serpiente emplumada, genio nacional).

El billete que esta al inicio de la pgina muestra el templo de la cabeza naciente de Quetzalcatl. La siguiente moneda tambin muestra a la serpiente emplumada

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http://www.ensubasta.com.mx/teotihuacan.htmTeotihuacn

Consultar los siguientes enlaces:

http://www.youtube.com/watch?v=A7WWhmFHggA

http://www.youtube.com/watch?v=OP5c5nHYJfg&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=YyhesE_TaVU&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=EK5KgeV3Iqk&feature=related Producto esperado: Elaborar un cuadro sinptico ilustrado y un collage sobre el tema. Sntesis Las excavaciones han demostrado el esplendor de esta cultura, su magnfico desarrollo urbano y su organizacin social, no obstante, las civilizaciones mesoamericanas continan siendo una incgnita. La zona en donde se asent la cultura teotihuacana todava guarda vestigios insondables y enigmticos.

Bibliografa

http://www.ensubasta.com.mx/teotihuacan.htmTeotihuacn http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/viajeros/mesoam

erica/culturateotihuacana.html http://historiadelartemex-tecm.wetpaint.com/page/Cultura+Teotihuacana http://es.wikipedia.org/wiki/Teotihuacan

FLORESCANO, Enrique (2004). Quetzaclcatl y los mitos fundadores de Mesoamrica. Ciudad de Mxico: Santillana.

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LPEZ AUSTIN, Alfredo y Leonardo LPEZ LUJN (1999). Mito y realidad de Zuyu. Ciudad de Mxico: FCE.

---------- (2001). El pasado indgena. Ciudad de Mxico: FCE. MONTEMAYOR, Carlos (coord., 2007). Diccionario del nhuatl en el espaol

de Mxico. Ciudad de Mxico: GDF-UNAM.

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