Teoría de Hielo Cósmico

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Teoría de Hielo Cósmico - ciencia, ficción y la opinión pública, 1894-1945 Christina Wessely A finales del siglo XIX, Werner Siemens proclamó el comienzo de la era científica en Alemania. Al mismo tiempo, académicos estudiosos, divulgadores y periodistas se enfrentaban a un gran número de teorías que no cumplían con los requisitos de los nuevos conocimientos científicos que recientemente se había expresado en la Versammlung deutscher Naturforscher Ärzte und. Estas teorías, que aparece tanto como universal cosmologías y Weltanschauungen holística, explícitamente desaprobó el desarrollo de la ciencia moderna, que comparten un temor popular de que una puramente materialista, ciencia abstracta conduciría a la decadencia cultural. Este proyecto trata de uno de los más populares de estas ideas, uno de los supuestos "disonancias extrañas" que acompañaron a la modernidad científica en el siglo XX, finales del siglo XIX y principios.Esta Welteislehre llamada (teoría de hielo cósmico) o Glazialkosmogonie sirve como estudio de caso para mostrar que estas expresiones supuestos del esoterismo científico no eran ideas anacrónicas, pero marginales eran una parte integral del discurso de la ciencia moderna.La teoría del hielo cósmico fue "descubierto" por los Hanns Hörbiger ingeniero austríaco en 1894 en el curso de una visión epifánica. Supuso hielo para ser la sustancia básica de todos los procesos cósmicos, lo más impresionante se materializaron en la Luna, la Vía Láctea y el éter.Aparte de que pretende explicar todos los fenómenos astronómicos, geológicos y meteorológicos, la Welteislehre también se dice que es el fundamento de una nueva "historia cultural cósmica", formando ambos un científico y filosófico, poético y artístico "kosmotechnische Weltanschauung" (un mundo cosmotechnical ver) que Hörbiger llama "astronomía de lo invisible." La historia de la teoría del hielo cósmico se examina en tres períodos distintivos, cada uno caracterizado por una serie de temas particulares. Para el primer período (1894-1918), la atención se centra en cuestiones relativas a la generación de conocimiento cosmotechnical y el papel de los experimentos dentro de la teoría. Especial interés se señala a la relación dialéctica de

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Teoría de Hielo Cósmico - ciencia, ficción y la opinión pública, 1894-1945

Christina Wessely

A finales del siglo XIX, Werner Siemens proclamó el comienzo de la era científica en Alemania. Al mismo tiempo, académicos estudiosos, divulgadores y periodistas se enfrentaban a un gran número de teorías que no cumplían con los requisitos de los nuevos conocimientos científicos que recientemente se había expresado en la Versammlung deutscher Naturforscher Ärzte und. Estas teorías, que aparece tanto como universal cosmologías y Weltanschauungen holística, explícitamente desaprobó el desarrollo de la ciencia moderna, que comparten un temor popular de que una puramente materialista, ciencia abstracta conduciría a la decadencia cultural.

Este proyecto trata de uno de los más populares de estas ideas, uno de los supuestos "disonancias extrañas" que acompañaron a la modernidad científica en el siglo XX, finales del siglo XIX y principios.Esta Welteislehre llamada (teoría de hielo cósmico) o Glazialkosmogonie sirve como estudio de caso para mostrar que estas expresiones supuestos del esoterismo científico no eran ideas anacrónicas, pero marginales eran una parte integral del discurso de la ciencia moderna.La teoría del hielo cósmico fue "descubierto" por los Hanns Hörbiger ingeniero austríaco en 1894 en el curso de una visión epifánica. Supuso hielo para ser la sustancia básica de todos los procesos cósmicos, lo más impresionante se materializaron en la Luna, la Vía Láctea y el éter.Aparte de que pretende explicar todos los fenómenos astronómicos, geológicos y meteorológicos, la Welteislehre también se dice que es el fundamento de una nueva "historia cultural cósmica", formando ambos un científico y filosófico, poético y artístico "kosmotechnische Weltanschauung" (un mundo cosmotechnical ver) que Hörbiger llama "astronomía de lo invisible."

La historia de la teoría del hielo cósmico se examina en tres períodos distintivos, cada uno caracterizado por una serie de temas particulares.

Para el primer período (1894-1918), la atención se centra en cuestiones relativas a la generación de conocimiento cosmotechnical y el papel de los experimentos dentro de la teoría. Especial interés se señala a la relación dialéctica de las visiones intuitivas Hörbiger y su programa experimental, es decir, la relación entre lo que llamó "hechos ciertos" adquirida a través de "intuición creativa" y "ficciones matemáticas" resultantes de "experimentos artificiales".

Los primeros intentos de introducir la teoría del hielo cósmico a la comunidad científica antes de la Primera Guerra Mundial fueron en vano.El segundo período (1919-1931), sin embargo, marcó el punto culminante de entusiasmo público por el Welteislehre. En 1919, Hörbiger decidió cambiar su estrategia. Su objetivo era promover la verdad cósmica nueva, no sólo a las personas en las universidades y academias, sino también a un público más amplio. Hörbiger la teoría de que si las "masas" aceptó sus ideas entonces pondrían presión suficiente sobre el sistema académico para "forzar" la teoría del hielo cósmico en la corriente principal del discurso

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científico. Para avanzar activamente este proceso de elaboración de la idea de los Welteis universales conocidos, ningún esfuerzo se salvaron. Cosmotechnical se fundaron sociedades, ofreciendo conferencias públicas que atrajeron a un público de hasta 1.200 personas. Había películas cósmicos de hielo y los programas de radio y revistas cósmicos hielo y novelas. Así, la historia de la teoría en la década de 1920 se debió principalmente a la historia de popularización. Echando un vistazo más de cerca a las representaciones de los objetos epistémicos de la teoría, tal como aparecen en los medios de divulgación sugiere que la popularidad de la Welteislehre era en gran medida el resultado de su atractivo subversivo sobre la base de una amalgama inquietante y fascinante de la terminología científica y la metodología con imágenes populares y clichés. ¿Qué fue exactamente lo que se diferencia de las representaciones en la física y la cosmología contemporánea? ¿Cómo debe la ciencia ficción en este momento se entiende? Cuestiones similares se plantean en relación Hörbiger de estrategias de auto-configuración de mezclado que igualmente lo fantástico y lo serio, a partir de personajes tan dispares como eruditos del Renacimiento y experimentalistas contemporáneos. Al ofrecer todas las claves necesarias para convencer a su audiencia de que lo que veía era verdaderamente "científico", que produce sensación de autenticidad que hicieron la distinción entre "grave" la labor científica, comprometidos con la objetividad y la racionalidad, y bromas mero dramático que es casi imposible , al menos para el público en general.

El tercer período (1931-1945) implicó la adopción de la teoría del hielo cósmico por los nacionalsocialistas y su institucionalización en sus investigaciones organización Ahnenerbe (Herencia Ancestral). El Welteislehre ya había sido fuertemente promovido con éxito y como la "antítesis alemán" del "judío" teoría de la relatividad a finales de 1920.Después de la muerte Hörbiger en 1931, los seguidores de la teoría del hielo cósmico llegó a la conclusión de que, dada la evolución de la situación política en Alemania, alineando la teoría con el nacionalsocialismo con el tiempo daría lugar a su aceptación. ¿Qué hizo el estado de la teoría de hielo cósmico posteriormente tienen dentro del sistema de investigación NS? ¿Era sólo otro "dogma oscuro", la manía personal de Heinrich Himmler, Hermann Goering y Hitler, o un campo de investigación integrados en el discurso académico de la época? ¿Cuáles fueron las relaciones de Welteislehre y Deutsche Physik?

La investigación de las condiciones sociales y políticas que hicieron enormes galpones de la teoría del hielo cósmico de popularidad posibles luz de las circunstancias específicas que dieron lugar al renacimiento esotérico de cosmologías en las tres primeras décadas del siglo XX. Esto demuestra que fenómenos como el Welteislehre no eran ideas anacrónicas, marginales, pero que estas formas de "esoterismo científico" eran en cambio una parte integral del discurso de la ciencia modernaParte de:Miscellaneous

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