TEOLOGÍA DE LA VOCACION
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Dios llama ¿hay cobertura?
2ª parteHay diversidad de carismas pero un
solo espíritu(1 Cor, 12,4)
Se trata de comprender la vocación como una
relación:• porque el sentido
de la vida del hombre.....
está en relación..
• con Dios, como comunidad de personas
EL PADRE
EL HIJO
EL ESPÍRITU SANTO
• Surge en el corazón del hombre• Está provocado por el problema de
existir.• Dios entrega la clave de
interpretación de la propia vida...• Este aspecto
– Corre el peligro de ser eludido....• Es una tarea que afecta
– A la acción pastoral.....– Al acompañamiento espiritual....
EL SENTIDO DE LA VIDA
El Dios comunidad:
• A la luz del Padre• el don de la Vocación es liberador de la fuerza
creadora: Llama a la vida
• A la luz del hijo:• el don de la Vocación se traduce en
ministerios que manifiestan formas variadas de servicio: Llama al seguimiento.
• A la luz del Espíritu• el don de la vocación es expresión de
gratuidad: Llama al testimonio.
El Padre llama a la VIDA• La primera Vocación de Dios es llamarnos a la
VIDA• Siendo creados a su imagen.
• La vida a imagen de Dios es amor recibido y encerrado en un proyecto vocacional
• El amor es por tanto VOCACIÓN de todo hombre
• Desde este amor el Padre nos educa.
• Celebramos nuestra vocación en el bautismo.
Somos llamados a la vida
• Has venido a vivir por que fuiste pensado, amado y querido por la voluntad de Dios te ha preferido a la no existencia....
• Dios te ha amado antes de existir, te ha conocido antes de formarte en el seno materno
• te ha consagrado antes de que salieses a la luz...
• La vocación explica en su raíz, el misterio de la vida del hombre pero es a la vez misterio de predilección y gratuidad absoluta.
Somos creados a su
IMAGEN• Y has sido llamado a vivir la vida como VOCACIÓN, concebida a la manera de Dios.
• y en la medida corta de tu existir, a ser como Dios y por tanto– a dar vida– a hacernos cargo de la vida de otros
• La vida es una entrega a la libertad del hombre, llamado a dar una respuesta original y responsable.
La vida es amor recibido y encerrado en un proyecto
vocacional• La conciencia de que la vida es un don
no debe suscitar en ti solamente agradecimiento
• sino que a la larga debe sugerir la primera gran respuesta a la cuestión
fundamental sobre el sentido de tu vida:• La vida es la obra maestra del amor
creador de Dios y en sí misma una llamada a amar.
• Dios ha amado tanto al hombre que le ha dado su propia vida.
• En el amor el hombre encuentra su radical vocación, que es “vocación santa”.(2Tim.1,19)
• Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunión.
• El amor es vocación de todo hombre.
EL AMOR VOCACIÓN DE TODO HOMBRE
Dios es Padre EDUCADOR
• Dios creador de la vida saca fuera de la nada lo que todavía no es, para hacerlo ser.
• Saca fuera del corazón del hombre aquello que Él ha puesto dentro para que el hombre sea plenamente él mismo...
• lo que ha sido llamado a ser
El hijo llama al seguimiento
• Es enviado por Dios para llamar al hombre.
El mayor amor: dar la vida.
Jesús, formador.Eucaristía: don para la misión.
Es enviado por Dios para llamar al hombre.• Si Dios quiere hacernos hijos, Jesús es el
más adecuado para invitarnos a seguirle, a ser como Él. Es quien puede hablarnos un lenguaje que entendamos
• Jesús se ha hecho hombre para llamar al hombre. Es el enviado de Dios para llamar al hombre
• Por eso no existe ni un solo párrafo del evangelio, o un encuentro con Jesús, o un diálogo que no tenga una proyección vocacional; que no exprese la llamada de Jesús.
• Siempre Jesús nos colocará frente a la pregunta estratégica: ¿Qué hago con mi vida? ¿Cuál es mi camino?
El mayor amor: dar la vida.• Jesús llama al amor, por que nos llama a
vivir su misma relación con el Padre: “Nadie tiene amor mayor que el que da la vida por sus amigos” (Jn.15.13)
• Hay un aspecto unificador de la llamada: -La Misión-: “Como el Padre me ha enviado también os envío yo” (Jn,20.21)
• El entramado de cada vocación, o mejor aún su madurez, consiste en seguir a Jesús en el mundo, para hacer, como Él, de la vida un don.
• El envío-misión es el mandato de la tarde de la Pascua: “Como el Padre me ha enviado también os envío yo” (Jn,20.21)
Jesús, formador.• Jesús es el maestro que puede plasmar en
nosotros sus mismos sentimientos• Responder a su llamada es dejarse formar
por Él en los rasgos de su propia opción• Emplea una pedagogía experiencial: “Jesús
designó a doce para que estuvieran con Él y para enviarlos a predicar” (Mc.3,14)
• Para vivir esta dimensión hay que dejarse llevar por la Palabra, en la escucha y el diálogo con Dios. La oración, la interiorización de sentimientos, dejarse formar por Dios y desear comunicar al mundo la vida del Padre.
• En la comunidad que celebra el misterio pascual cada cristiano toma parte y entra en el estilo de Jesús
• La Eucaristía es el origen de toda vocación porque en ella somos llamados a hacernos como Cristo Resucitado ofrecido y entregado.
• Se pasa del encuentro con Cristo en el signo del pan, al encuentro con Cristo en el signo de cada hombre.
• La fidelidad a la propia vocación se alimenta en las fuentes de la Eucaristía y se mide en la Eucaristía de la vida.
Eucaristía: entrega para la misión.
EL ESPIRITU SANTO LLAMA AL TESTIMONIO
• Consolador y amigo, guía y memoria
• Animador y acompañante• Ser Santos, vocación de todos• Las vocaciones al servicio de
la vocación de la Iglesia• El sí al Espíritu en la
Confirmación
Consolador y amigo, guía y memoria“El es el Consolador”, el Espíritu de bondad que el Padre enviará en el nombre del Hijo, don del Señor resucitado”(VS.23-24)
“Os lo enseñará todo y os traerá memoria de todo lo que os he dicho” (Jn.14,26)
“Os guiará hacia la verdad completa” (Jn.16,13)
Animador y acompañanteDe este modo, el Espíritu llega a ser el animador de toda vocación, El que acompaña en el camino para que llegues a la meta:Guía en el discernimientoTe prepara en el testimonio
“El dará testimonio de mí y vosotros también daréis testimonio” (Jn.15,26-27)
Ayuda a ser de lo más GUAY, o sea Santos, que es vocación de todosLlamados a vivir desde el Espíritu que nos habita
con Él superamos: El pragmatismo La superficialidad la falta de fe la des - esperanza el egoísmo entendido como des -
amorNos abre camino para
La escucha profunda como principal actividad de la acción pastoral
Las vocaciones al servicio de la vocación de la IglesiaPor la pluralidad de los dones y los ministerios
El ES descubre la originalidad de su llamada
Con una imborrable tendencia a la UNIDAD
En el ES las vocaciones son muchas y es una sola en unidad de amor y testimonio.
Hace posible la pluralidad de vocaciones en la unidad de la estructura eclesial
Aquí es donde coinciden la realización de la persona y de la Comunidad.
El sí al Espíritu en la
ConfirmaciónEl Sacramento de la Confirmación es el momento que expresa más claramente:
El don del Espíritu El encuentro con Él
Pero a la vez quien se confirma responde AMEN Ante la propia conciencia Ante la Comunidad
Hay en ese AMEN un compromiso a vivir El evangelio de Jesús El mandamiento del amor Renovando la fidelidad vocacional a la
propia identidad de Hijo de Dios
LA HISTORIA DE CADA HOMBRE ES PARTE DE OTRA GRAN
HISTORIA• Vivimos en la Iglesia y en el mundo para
la Iglesia y para el mundo• La Iglesia es comunidad, pero también
comunión de vocaciones• Cada vocación es SIGNO, MISTERIO Y
MISIÓN• La Iglesia es también Madre de
Vocaciones
Dimensión ecuménica de las nuevas vocaciónes
• Europa tiene necesidad de nuevas vocaciones capaces de tender puentes para unir a las Iglesias.
• La pastoral vocacional hoy ha de tener esa dimensión ecuménica con un testimonio de comunión y de fe en Jesucristo.
Vocaciones al sacerdocio y otras en comunión
recíproca• El ministerio ordenado
garantiza: • la presencia
Sacramental de Cristo• la dependencia directa
de la Iglesia de Cristo• Tiene la intrasferible
tarea de promover todas las vocaciones.
ATENCIÓN A TODAS LAS VOCACIONES
• El discernimiento de cada comunidad debe extenderse a todas las vocaciones..
• La vitalidad de la Iglesia depende de la abundancia y diversidad de las vocaciones
• dada la necesidad actual es sabio favorecer la dimensión profética en la vocación y en las vocaciones
María modelo de vocación
• Es imagen de elección
• Modelo de libertad
• Acogedora del Espíritu
• Cultivadora de vida• Capaz de dar a luz un proyecto
de Dios• Presente en la vida de la Iglesia