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II. LA VERDAD SOBRE CRISTO (Cristología)

PRIMERA PARTE: LA EXPERIENCIA DE UN ENCUENTRO. ELEMENTOS DE LA IMAGEN HISTÓRICA DE JESÚSCAPITULO I: LA PROMESA DE SLAVACION DEL AT

1. La promesa del Salvador en el protoevangelio2. La Alianza y la espera del Mesías3. El advenimiento del Mesías4. Los poemas del siervo de YHWH5. Apocalíptica

CAPITULO II: EL REINO DE DIOS EN CRISTO1. Jesús, el Salvador esperado (Gal. 4,4)2. El Reino anunciado3. Signos que revelan el Reino de Dios4. El fundamento del Reino: experiencia del “Abba”

CAPITULO III: REALIDAD HISTÓRICA DE LA MUERTE DE JESUS LA CRISIS DEL REINO

1. El problema humano de comprender la muerte2. Los motivos de la muerte de Jesús3. Significado soteriológico de la muerte de Jesús4. ¿Cómo interpretó Jesús su propia muerte?

CAPITULO IV: REALIDAD HISTÓRICA DE LA RESURRECCIÓN DE JESUS1. Punto de partida2. La Resurrección, misterio fontal del anuncio cristiano3. La Resurrección personal de Jesús4. Las apariciones del Resucitado

SEGUNDA PARTE: INTERPRETACION DE FE DEL ACONTECIMIENTO HISTÓRICO: JESUS DE NAZARETHCAPITULO I: LOS TÍTULOS CRISTOLÓGICOS

1. Jesús (Dios salva)2. Cristo (Hbr. “Mesías”, Ggr. “Ungido”)3. Hijo único de Dios4. Señor (YHWH en Gr. “Kyrios”)5. Hijo del hombre

CAPITULO II: LOS CREDOS PRIMITIVOS PRECANONICOS1. Cristología del Maranatha2. Cristología del Taumaturgo divino3. Las cristologías sapienciales4. Las cristologías pascuales

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CAPITULO III: CRISTOLOGIAS NEOTESTAMENTARIAS1. La cristología de Marcos2. La cristología de Mateo3. La cristología de Lucas4. La cristología de Juan5. La cristología de Filipenses 2,6-11

CAPITULO IV: INTERPRETACION DE FE DELA MUERTE Y RESURRECCION DE JESUCRISTO

1. La fe en la muerte de Jesús2. La fe en la resurrección de Jesús

TERCERA PARTE: DESARROLLO DEL DOGMA CRISTOLÓGICOINTRODUCCION

1. ¿Qué es el Dogma2. Paso del Kerigma al Dogma3. Causas de la convocación conciliar4. Principales herejías

CAPITULO I: EL CONCILIO DE NICEA (3251. Doctrina de Arrio2. El Credo de Nicea3. Afirmaciones teológicas en la promulgación dogmática4. Algunas adiciones teológicas contra el arrianismo

CAPITULO II: EL CONCILIO DE CONSTANTINOPLA I (3811. Doctrina herética del Apolinarismo2. Doctrina cristológica

A. Ontológicoa).- Razón heréticab).- La “mia Physis", principio reduccionista de Apolinar

B. Soteriológico3. El símbolo de Fe4. Una palabra sobre su origen5. Adiciones que hace el Concilio de Constantinopla a Nicea6. Afirmación cristológica7. Dimensión Pneumatológica8. Dimensión Soteriológica

CAPITULO III: EL CONCILIO DE EFESO (4311. Cristología herética

A. Teodoro de MopsuestaB. Nestorio: Herejía

2. Cirilo de Alejandría contesta a la cristología de Nestorio3. El símbolo de Fe4. Afirmación teológica de la promulgación teológica

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CAPITULO IV: EL CONCILIO DE CALCEDONIA (4511. Doctrina herética monofisita de Eutiques2. El Tomus ad Flavianum3. Doctrina Conciliar4. Dimensión teológica conciliar5. La aportación propia y teológica del concilio

CAPITULO V: EL CONCILIO DE CONSTANTINOPLA III (680-6811. Doctrina monotelita de Sergio2. Discusión con San Sofronio3. Respuesta del papa Honorio4. Intervención del emperador Heraclio5. La doctrina de San Máximo el confesor

A. Motivo o fundamento bíblico de las dos voluntadesB. Motivo o fundamento teológico de las dos voluntades

6. El concilio de Letrán (6497. Convocación del Concilio III de Constantinopla8. Definición9. Definición teológica del concilio10. Dimensión soteriológica