“ESPAÑA CRISTIANA MEDIEVAL”1. Reconquista y repoblación: en el 711 los musulmanes invadieron la

Península Ibérica y, aprovechándose de la crisis del reino visigodo, al

conquistaron en pocos años en su práctica totalidad. Sólo pequeños

sectores del Norte resistirían al invasor ( lo que sería el reino astur

leonés). Este territorio en los s.IX y X se llamaría reino de León. La zona

sur de este reino, llamada Castilla, se independizaría en el s.X, pero en

el s.XI se fusionaría con León, dando lugar al reino de León y Castilla.

Poco después, surgirían otros territorios cristianos que resistirían al

invasor: Navarra, Aragón y cataluña /este último territorio estuvo

dominado por la monarquía franca en los s. VIII, IX y X).

En los s. VIII y IX los cristianos repoblaron territorios abandonados por los

moros, como por ej. El Valle del duero y zonas de Cataluña. En el s.XI se

inicia la Reconquista, grandes campañas militares que tenían como objetivo

la ocupación de los territorios ocupados por los moros. Este hecho se inicia

como consecuencia de la caída del califato y el surgimiento de los reinos de

Taifas. Aprovechando la crisis del mundo musulmán, Alfonso VI de Castilla

conquista el valle del Tajo, ocupando en 1085 la ciudad de Toledo. Tras la

conquista se procedió a repoblar los nuevos territorios mediante fueros

(concesión de ventajas a quien se asentara allí).

A fines del s.XI y XII, España es invadida por pueblos del norte de Africa:

primero los almorávides, después los almohades, que provocaron un breve

resurgimiento del mundo musulmán y un cierto estancamiento de la

Reconquista (derrota castellana en Alarcos en 1195), pero en 1212 fueron

derrotados los almohades en la batalla de las navas de Tolosa. Esto va a

posibilitar la reconquista y repoblación por el reino de Castilla del Sur de la

Mancha, Extremadura y Andalucía occidental. Decisiva sería la figura de

Fernando III el Santo.

En la repoblación de la Mancha fueron básicas las Ordenes Militares: hermandades de caballeros-monjes, surgidas en las Cruzadas, que unían

con el ideal ascético el caballeresco (voto monástico: pobreza, castidad y

obediencia; misión del caballero : protección del oprimido). Ej. caballeros de

San Juán (posteriormente caballeros de Malta), templarios, orden

teutónica). En España aparecieron en la Edad media distintas órdenes

militares: Santiago, calatrava, Alcántara y Montesa. Estas desempeñaron un

papel fundamental en la reconquista.

En la Mancha habría que destacar ante todo el papel que representaron la

Orden de Calatrava (que repobló el Campo de Calatrava y situó primero su

capital en Calatrava la Vieja, después en Calatrava la Nueva y finalmente

en Almagro) y la Orden de santiago (que repobló el Campo de Montiel).

Gracias a este proceso de repoblación surgirían a partir del s.XIII nuevas

poblaciones como Ciudad Real (fundada por Alfonso X el Sabio), Almagro,

Villanueva de los Infantes, Montiel, Manzanares, Tomelloso, Villamanrique, etc.

En este época se produjo también la anexión de Valencia y Baleares por Jaime

I el Conquistador, rey de la Corona de Aragón. Tras esto y las campañas de

Fernando III el Santo en el Valle del Guadalquivir, sólo quedaría un reino

musulmán en España: el de Granada, que sería finalmente conquistado por los

Reyes Católicos en 1492.

En el s. XIV y XV existían los siguientes reinos en la Península: Castilla,

Aragón, Portugal, Navarra y Granada.

En esta época Aragón se expandirá por el Mediterráneo e incorporará Sicilia,

Nápoles, Atenas y Neopatria.

En Castilla en esta época se producirán conflictos entre la monarquía y la

nobleza. Cabe destacar la guerra entre Pedro I el Cruel y su hermanastro don

Enrique de Trastámara (s.XIV). El primero será apoyado por burgueses y

judíos y el último por la nobleza. La guerra terminará con el asesinato de don

Pedro en Montiel a manos de su hermanastro (1369), que reinará con el

nombre de Enrique II, que mantendrá los privilegios de la nobleza.

En el s. XIV continuarán los conflictos entre monarquía y nobleza, que llegará a

su apogeo con Enrique IV. Solamente con el acceso al poder de los Reyes

Católicos serán sometidos los nobles.

2- Sociedad: era de tipo estamental, similar a la europea, pero habrá algunas

variedades: el feudalismo no tuvo el mismo arraigo que en Europa (salvo en el

caso de Cataluña). Además, la población se dividirá en cristianos, moros y

judíos. La convivencia entre ellos se quebró en el s.XIV. Así, en 1391:

persecución de los judíos. Al final los Reyes Católicos dieron a judíos y moros

dos opciones: bautismo o expulsión.

La sociedad era estamental o de órdenes: había dos grandes grupos sociales:

los que tenían una serie de privilegios de tipo fiscal y penal (nobleza y clero) y

los que no los poseían (el estado llano, el resto de la población).

El clero se dividía en secular (curas) y regular (monjes, monjas y frailes).

Además, hay que distinguir alto clero y bajo clero. Se mantenían de limosnas,

diezmo y donaciones. Poseían privilegios, como por ej. no pagaban impuestos

y cobraban el diezmo a los campesinos y la justicia era más benigna con ellos.

La nobleza era el otro estamento privilegiado: guerreaban, cazaban y luchaban

en los torneos. Se dividían en alta nobleza (duques, marqueses, condes) y

baja nobleza (caballeros e hidalgos).

El estado llano era el resto de la población. No poseían privilegios. Englobaba

ante todo a los campesinos: algunos libres, pero casi todos ligados al señor

(siervos y esclavos). Además de esto, a partir del s. XI surgirían artesanos y

comerciantes, hecho relacionado con el crecimiento de las ciudades de la

época.

3. Economía: la Reconquista cristiana supuso a la vez un cambio de

orientación en la actividad económica de la región. La escasez de

repobladores potenció la dedicación a actividades ganaderas, que quedaron

definitivamente organizadas cuando en 1273 se constituyó la Mesta,

organización de grandes ganaderos castellanos, dedicada a la explotación del

ganado ovino con miras a la exportación de la lana a los mercados

noreuropeos. Respecto a la agricultura, los principales cultivos serán los

cereales (sobre todo trigo). La vid no alcanzará auténtico auge hasta el s.XVI.

El artesanado no tenía gran importancia en la región, excepto en algunas

ciudades como Toledo, que poseía importantes talleres de paños y tapices. Esta

ciudad siguió siendo la capital oficial del reino castellano, a pesar de que la corte

era itinerante por largos períodos de tiempo.

Respecto a la Corona de Aragón aquí sería importante la agricultura de regadío

(en Levante). La industria textil y el comercio internacional florecerían básicamente

en Barcelona. En general la Corona de Aragón contaba con una economía más

próspera en general que en Castilla.

4. Cultura: la cultura decayó en el mundo cristiano en la Alta Edad Media, aunque

pervivió en los monasterios, donde los monjes copiaron distintos textos antiguos.

Luego resurgiría a partir del s. XI, especialmente por la obra de la Escuela de

Traductores de Toledo, principalmente por el empeño del rey Alfonso X el Sabio,

que `potenció el estudio de obras de autores de la antigüedad clásica y su

traducción al castellano. Además este rey escribió diversas obras como “Las siete

partidas” o “El libro del ajedrez”.

Por otra parte, hay que destacar que en la Edad Media alcanzó gran importancia

el Camino de Santiago, que partía del sur de Francia y llegaba hasta Santiago de

Compostela, donde se sitúa la tumba del Apóstol. Miles de personas recorrieron

dicho Camino, lo que permitió el contacto de culturas. Además en esta ruta se

construyeron infinidad de iglesias y catedrales.

Por otra parte, durante la Edad Media surgieron las Universidades, como la de

Salamanca.

Finalmente surgieron las lenguas romances, procedentes del latín (castellano,

gallego, catalán y portugués) y se escribieron grandes obras de la literatura como

el “Poema del Mio Cid” (anónimo), s.XII; “Los milagros de Nuestra Señora”, de

Gonzalo de Berceo, s.XIII; “El Libro de Buen Amor”, de Arcipreste de Hita, s.XIV;

“Las Coplas a la muerte de su padre”, de Jorge Manrique, s. XV , o “La Celestina”,

de Fernando de Rojas, s.XV.

5. Arte cristiano medieval: los dos principales estilos artísticos de la Edad Media

serán el románico y el gótico. Antes de estos podemos encontrar el arte

prerrománico, dentro del que podemos encontrar tres variedades: el arte visigodo,

el asturiano y el mozárabe.

El arte visigodo ya lo hemos analizado en un tema anterior.

El arte asturiano no tiene presencia en Castilla-La Mancha, porque es típico

solamente de Asturias, donde se desarrolló durante la 2ª mitad del s.VIII y la 1ª

mitad del IX. Aquí se construyeron pequeñas iglesias con arcos de herradura y de

medio punto, bóveda de cañón, planta de cruz latina. Ejemplos: Santa María del

Naranco y San Miguel de Lillo.

El arte mozárabe fue realizado por cristianos que vivieron en tierras ocupadas por

los moros o que escaparon de su dominio. Se dio en el s.X. Características:

pequeñas iglesias con diversidad de plantas, en las que se utilizó el ladrillo y el

arco de herradura más cerrado que el visigodo. Ejemplo: Santa María de Melque,

en San Martín de Montalbán en Toledo.

5.1. Arte románico en España y en Castilla-La Mancha: se dio en toda Europa

occidental durante los s. XI y XII. Es un arte fundamentalmente religioso. Respecto

a arquitectura los principales edificios son las iglesias y catedrales, edificios

normalmente pequeños, con pocas ventanas ( lo que da sensación de oscuridad),

arcos de medio punto y bóvedas de cañón y de aristas. Se da en toda la mitad

norte. Ejemplo: catedral de Santiago de Compostela y de Zamora.

Otros edificios importantes eran los monasterios (residencias de los monjes). La

parte principal de este era el claustro (el patio, a partir del cual estaban articuladas

todas las dependencias: la iglesia, el refectorio o comedor, la cocina, la bodega).

La parte de de arriba estaba reservada para las celdas, es decir, las habitaciones

de cada fraile.

La escultura románica se encuentra sobre todo en las portadas de los templos. El

arte cristiano medieval tiene un carácter didáctico: las catedrales e iglesias

románicas y góticas son realmente libros en piedra, pretenden ilustrar al pueblo

analfabeto de las verdades de la fe, expuestas en el Antiguo y el Nuevo

Testamento. También hay imágenes en relieve en los capiteles de las columnas.

Aparte de esto encontramos también esculturas exentas de Cristos Crucificados y

Vírgenes con el Niño, que tienen un carácter frío e inexpresivo: Cristo aparece

impasible ante el dolor y las Vírgenes tienen un carácter rígido y no muestran

diálogo con el Niño.

Las pinturas normalmente aparecen al fresco, en las paredes de las iglesias y

tienen las mismas características de frialdad y rigidez que la escultura. Un ejemplo

destacado es el Pantócrator de San Clemente de Taüll.

En Castilla-La Mancha el románico sólo se da en Guadalajara, donde

encontramos diversas iglesias en pueblos como Sigüenza, Atienza y Molina de

Aragón.

Iglesia de Santiago en Sigüenza (Guadalajara). Este es uno de los pueblos más bellos de

Castilla-la MANCHA. Cuenta con varios ejemplos de iglesias románicas. Esta fue construída en el

s. XII. La portada es sencilla. Vemos un arco de medio punto (típico de este estilo), rodeado de

arquivoltas ( en las que hay decoración geométrica).

Pantócrator de San Clemente de Taülll (Lleida).

Este es uno de los ejemplos más importantes de pintura románica en España. Es una pintura al

fresco que representa a Cristo (encerrado en la almendra mística), que tiene en sus manos los

Evangelios. A su alrededor se sitúa los evangelistas. Cristo tiene un aspecto severo y rígido, como

es normal en el arte románico. Representa al Dios Justiciero.

“Cristo en Majestad Batlló ”: (Museo de

Arte de Cataluña). Siglo XII. Aparece aquí

el prototipo de Cristo románico: rígido,

inexpresivo, completamente vestido con

una túnica, que le llega hasta los pies.

5.2. Arte gótico: se dio en toda Europa occidental entre la 2ª.mitad del s. XII y los

s. XV y XVI. Es también un arte religioso, pero se diferencia del románico en que

las iglesias y catedrales son más altas, con más ventanas y mucha luz. Además

utilizan arcos apuntados y bóvedas de crucerías y estrelladas. Ejemplos:

catedrales de Burgos, León, Pamplona, Barcelona, Palma de Mallorca… En

Castilla-La Mancha hemos de destacar las catedrales de Toledo, Cuenca y

Sigüenza.

Por otra parte, la escultura se encuentra, como el románico, generalmente

subordinada a la arquitectura, (básicamente en las portadas de las iglesias: en le

tímpano, parteluz, arquivoltas). Como en el arte románico tienen un carácter

didáctico: tratan de ilustrar al pueblo cristiano sobre las verdades del cristianismo.

Un tema muy frecuente es el del Juicio Final.

Aparte de esto encontramos también casos de escultura exenta: Cristos

crucificados y Vírgenes con el Niño, más expresivas y realistas que en el gótico:

Cristo refleja sufrimiento y la Virgen expresa el amor de la Madre por su Hijo.

Respecto a la pintura aparece en más lugares aparte de al fresco: en las vidrieras

de las catedrales, en las miniaturas de los libros e incluso hay pintura de caballete.

Al igual que la escultura es más realista y expresiva que en el románico. Catedral de Burgos: una de las catedrales góticas más

importantes de España. Construída entre los s. XIII y XVI.

Características: las del arte gótico. Es elevada, tiene muchas

ventanas y utiliza arcos apuntados. Está rematada mpor dos

torres con agujas de plementería calada. .

Puerta del Sarmental de la catedral de Burgos (s. XIII): es una de las obras maestras de la

escultura gótica. Características: imágenes realistas, expresivas, carácter didáctico ( se pretenda

enseñar al pueblo que era analfabeto, enseñándole las verdades de la fe cristiana. Toda la portada

aparece decorada. En el tímpano aparece la figura del Pantócrator (Cristo) rodeado de los cuatro

evangelistas, representados, respectivamente, como un león , un toro, un águila y un ángel. En el

dintel aparecen Cristo con los 12 Apóstoles y en el parteluz la figura de un obispo.

“El Doncel de Sigüenza”:

escultura funeraria de Martín

Vázquez de Arce, aristócrata

que murió en la guerra de

Granada. Es una de las

obras más importantes de la

escultura funeraria gótica. Es

realista. Aparece ataviado

con el hábito de Santiago,

aparece leyendo un libro con

gesto melancólico. A sus pies

aparece un paje y un león

(símbolo de la fidelidad). En

el frontal del sepulcro

aparecen dos hombres llevando un escudo.

5.3. Arte mudéjar: es un estilo que se dio en la España cristiana medieval que es

una mezcla de elementos del arte románico o gótico y el arte islámico. De esta

forma hemos de distinguir un románico mudéjar y un gótico mudéjar. Los

principales edificios son iglesias.

El románico mudéjar utiliza el ladrillo, la madera, el yeso y la cerámica vidriada

almohade y algunos elementos decorativos islámicos con otros elementos

románicos como el arco de medio punto. Ejemplos: iglesia de Santiago del Arrabal

y las de Sahagún y Arévalo.

El gótico mudéjar también utiliza el ladrillo y elementos decorativos islámicos con

otros elementos góticos como el arco apuntado. Son frecuentes las torres

campanario de influencia almohade. Los dos principales focos del mudéjar son

Teruel y Toledo. Ejemplos: en Teruel, las iglesias de San Martín, la de San

Salvador y la torre de la catedral de Teruel. En Toledo, la sinagoga de Santa

María la Blanca.

Iglesia de Santiago del Arrabal (s. XIII): uno de los

ejemplos más importantes del gótico mudéjar en Toledo.

Tiene cinco naves y tres ábsides. Tiene elementos góticos ,

como por ej. los arcos de medio punto, y elementos musulmanes como la torre (de

influencia almohade)

5.4. Los Castillos en la Edad Media: en la Edad Media cristianos construyeron

castillos en toda España, especialmente en ambas Castillas, (con fines

defensivos). En Castilla_León cabe destacar el de La Mota (Medina del Campo),

Peñafiel, Simancas, etc.

En Castilla-La Mancha podemos destacar el de Belmonte (Cuenca), Consuegra

(Toledo), Almansa (Albacete), Calatrava la Nueva (en Calzada de Calatrava,

Ciudad Real), el de Sigüenza o Atienza (Guadalajara)…

Estructura de un castillo: constaba de un recinto o muralla exterior y un recinto

interior o castillo propiamente dicho, donde se situaba la torre del homenaje

(residencia del señor).

Los castillos en el Campo de Montiel: en época musulmana (durante el emirato y

califato) se construyeron diversos castillos: Albaladejo, Alcubillas, Alhambra,

Almedina, Fuenllana, Montiel ( La Estrella y San Polo), Peñaflor, Peñarroya,

Berrinches y Villamanrique (castillo de Eznavexore).

Tras la batalla de las Navas de Tolosa (1212) el territorio es reconquistado por los

cristianos. Todas las fortalezas musulmanas son ocupadas por la Orden de

Santiago, que procede a la repoblación del territorio. Por lo tanto los castillos

existentes se mantienen, aunque en muchos casos se hacen diversas obrs de

rehabilitación. Además, se construye alguno nuevo como el de Montizón, (que

sería residencia de Jorge Manrique).

De los antiguos castillos queda muy poco: algunos los mandó derruir don Alvaro

de Luna, otros fueron abandonados. Por otra parte los Reyes católicos prohibieron

construir nuevas fortificaciones. El castillo que mejor se conserva es el de

Montizón.

Castillo de Belmonte ( Cuenca): fue construído en el s, XV por Juan Pacheco, primer marqués de Villena. Es uno de los castillos más bellos de Castilla-La mancha