TEMA 2 LA ÉPOCA DEL RENACIMIENTO...Arquitectura del Quattrocento Leon Battista Alberti nº...

El Renacimiento

LA CULTURA EN EL SIGLO XV - XVILA CULTURA EN EL SIGLO XV - XVI

Dos movimientos culturales que exaltan la cultura clásica

EL HUMANISMO

El ser humano como centro

La imprenta comoMedio de difusión

Avances científicos

EL RENACIMIENTO

Surge en Italia

Se extiende por Europa

Dos periodos

Quattrocento(S.XV)

Cinquecento(S. XVI)

1. El Humanismo

1.1. Definición y temporalizaciónEl humanismo fue una corriente cultural dentro del Renacimiento, que alcanzó su pleno desarrollo en el siglo XV y principios del XVI

1.2. Características•Rechazo de los principios del conocimiento medieval

•Los humanistas colocaron al ser humano como centro del universo como ser libre y racional

•Los maestros se inspiraron en la Antigüedad clásica,(Grecia y Roma) y en los autores clásicos, como Aristóteles o Platón,

•Búsqueda de la verdad a través de la investigación

•Uso escrito de las lenguas populares, considerándolas tan aptas para la cultura como el latín y el griego

El Humanismo

1.3. Medios de difusión●La invención de la imprenta

✔Permitió publicar un gran número de obras✔El precio de los libros descendió y cada vez más y la gente empezó a tener su propia biblioteca

● Las academias✔Fueron el lugar en el que se desarrollaron y difundieron los estudios humanistas

● Las universidades✔Estaban controladas por la Iglesia ✔Algunas universidades, como las de Bolonia, Florencia, Salamanca o Lovaina, incorporaron el humanismo ✔Los humanistas viajaban por Europa difundiendo e intercambiando sus pensamientos

El Humanismo

1.4. Avances científicos

• Desarrollo de la teoría heliocéntrica en el siglo XVI por Nicolás Copérnico

✔Defendía que el Sol era el centro del universo mientras que la Tierra y los demás planetas giraban en torno a él

● Impulsaron ciencias como: ✔La geografía, la zoología, la cartografía y la botánica

● Avances en el conocimiento del cuerpo humano ✔Los estudios de anatomía de Andrés Vesalio✔La circulación sanguínea de Miguel Servet

El Humanismo

1.5. Principales Humanistas

Erasmo de Rotterdam● Fue el humanista de mayor prestigio de su tiempo ● Su pensamiento giraba en torno a la necesidad de una reforma moral ● En su obra más importante, “Elogio de la locura” (1511), realizó una crítica de:

✔Los males de la sociedad de su tiempo (la guerra, la codicia, la intolerancia y la incultura) ✔Advirtió de las deficiencias de la Iglesia Católica y propuso una reforma paulatina y pacífica de la misma, aunque sin atreverse a romper con Roma ✔Precedió, así, al reformismo protestante, si bien Erasmo no se adhirió a este movimiento

El Humanismo

Tomás Moro

• El humanismo inglés tuvo sus principales focos en las universidades de Oxford y Cambridge

• Entre sus teóricos destacó Tomás Moro, cuyo pensamiento se basaba en la moral cristiana

• En su obra “Utopía” (1516) realizó una crítica de:

✔Los monarcas despóticos, el materialismo, la propiedad privada y los privilegios

✔Describió una sociedad ideal “Utopía”, en la que imperaban la igualdad, la propiedad común, el orden, el gobierno democrático

El Humanismo

Nicolás Maquiavelo

• En Italia, el humanismo fue impulsado por los mecenas, nobles y burgueses que se erigieron en protectores de intelectuales y artistas

• Una de las figuras más importantes fue Nicolás Maquiavelo, cuyo pensamiento realista se apartaba de los principios morales

• En su obra “El príncipe” (1513) expuso sus ideas sobre la autoridad y la forma de gobernar

✔ Según Maquiavelo, el ejercicio del poder justifica la astucia y la hipocresía, se puede inspirar temor e incluso es posible recurrir al crimen y a la violencia en caso necesario ✔ «El fin justifica los medios»: Se apartaba con estas ideas de la concepción del poder legítimo

El Humanismo

Humanistas españoles

• En España, uno de los humanistas más importantes fue Antonio de Nebrija, que redactó la primera gramática en lengua castellana (1492)

• Gran promotor de la cultura en esta época fue el cardenal Cisneros, fundador de la Universidad de Alcalá de Henares, que orientó y costeó la publicación de la Biblia políglota, escrita en griego, hebreo, arameo y latín

• La Universidad de Alcalá de Henares fue uno de los centros difusores del humanismo en España

•También destacó Juan Luis Vives ✔Discípulo y amigo de Erasmo, que representó el humanismo cristiano ✔Filósofo y pedagogo, propuso una reforma de la educación en la que elogiaba el método experimental

2. El Renacimiento

2.1. Definición, temporalización y períodos

•Movimiento artístico basado, en el resurgir del arte clásico

•Apareció en Italia en el siglo XIV

•Se divide en dos períodos:

➢Siglo XV (Quattrocento)

➢Siglo XVI (Cinquecento)

•Desde Italia se extendió al resto de Europa a lo largo del siglo XVI

El Renacimiento

2.2 Características

• Los artistas buscaban la inspiración en la Antigüedad clásica

✔ Los arquitectos usan los elementos utilizados en la arquitectura griega y romana ✔ Los escultores utilizan los patrones de belleza de los artistas clásicos

• Se logró el dominio de la perspectiva ( profundidad en los cuadros)

• El ser humano se convirtió en el centro de las representaciones

• Observación y representación de la naturaleza

El Renacimiento

• Los temas cambiaron ✔ Junto a las iglesias, se construyeron palacios, ayuntamientos, universidades, hospitales o plazas públicas✔ Los pintores y escultores no sólo realizaron obras religiosas, sino que también pintaron retratos y composiciones mitológicas

• La clientela artística se amplió de la eclesiástica a la burguesía, la nobleza y las cortes principescas •Los artistas contaban con el apoyo de los mecenas,

✔ Eran personas o instituciones que financiaban las obras y protegían a sus autores✔ Los más importantes fueron la familia Médicis en Florencia en el siglo XV, y los papas en Roma a lo largo del siglo XVI

2.3 El Renacimiento en Italia

Se diferencian dos periodos:

a) El arte del Quattrocento

• Florencia se convirtió durante el Quattrocento en la cuna del arte, gracias a la prosperidad económica y a la existencia de importantes mecenas, entre los que destacó la familia Médici

• Nobles y burgueses competían por contratar a los mejores artistas

• La ciudad se llenó de hermosos palacios, pinturas y esculturas del nuevo estilo

El Renacimiento

b) El arte del Cinquecento

• En el siglo XVI el centro de gravedad artístico se trasladó a Roma

• El mecenazgo de los papas

✔ Los papas de esta época, especialmente Alejandro VI, Julio II, León X y Clemente VII, se convirtieron en importantes mecenas

✔ Embellecieron Roma con nuevas construcciones y la dotaron de la grandiosidad que exigía su condición de capital de la cristiandad

El Renacimiento

La basílica de San Pedro del Vaticano

● El monumento más importante del Cínquecento, y cuya construcción y decoración atrajo numerosos artistas

● Bramante fue el arquitecto encargado del proyecto. En los años posteriores a su muerte, en 1514, las obras progresaron poco

●El trabajo se reanudó más tarde bajo la dirección de Miguel Ángel, que modificó la cúpula de Bramante

●El resto de la iglesia fue obra de Maderno

El Renacimiento

El Quattrocento italiano

Filippo Brunelleschi

nº

(1377- 1446) El arquitecto más importante del siglo XV en Italia

Emblema del nacimiento de la arquitectura renacentista

Palacio Pitti, Florencia (Italia)

Arquitectura del Quattrocento

nº

Catedral de Florencia (Italia)Brunelleschi


Leon Battista Alberti

nº

(1404-1472) Arquitecto, secretario personal de tres papas, humanista, tratadista, matemático y poeta italiano. Fue el primer teórico artístico del Renacimiento, figura emblemática, por su dedicación a las más variadas disciplinas

Santa María Novella, Florencia (Italia)


San Andrés de Mantua (Italia)

Alberti


Lorenzo di Bartolo Ghiberti

nº

(1378-1455) Italiano escultor, arquitecto y teórico del arte renacentista

Adquirió fama al ganar el concurso para realizar las segundas

puertas del Baptisterio de la Catedral de Florencia

en 1401, en el que derrotó a artistas como Brunelleschi

Escultura del Quattrocento

nº

Detalle de una puerta del Baptisterio de la Catedral de Florencia (Italia)

GhibertiEscultura del Quattrocento

Donatello

nº

(1386-1466) Artista y escultor italiano de principios del Renacimiento, uno de los padres del periodo junto con Leon Battista Alberti y Brunelleschi

David Museo Bargello de Florencia (Italia)

Escultura del Quattrocento

nº

San Jorge Iglesia de Orsanmichele en Florencia (Italia)

DonatelloEscultura del Quattrocento

nº

Caballero Gattamelata, Padua (Italia)

DonatelloEscultura del Quattrocento

Fra Angelico

nº

Anunciación

Pintura del Quattrocento

Masaccio

nº

La Trinidad


Botticelli

nº

Alegoría de la Primavera


Botticelli

nº

El nacimiento de Venus


Piero de la Francesca

nºMadonna de Federico Montefeltro


Piero de la Francesca

nº

El bautismo de Cristo


Andrea Mantenga

nº

Tránsito de la Virgen


El Cinquecento italiano

Bramante

nº

San Pietro in Montorio, Roma (Italia)

Arquitectura del Cinquecento

nº

Santa Maria delle Grazie, Milán (Italia)

BramanteArquitectura del

Cinquecento

Miguel Angel

nº

Cúpula de San Pedro (Vaticano)


nº

Biblioteca Laurenciana, Florencia (Italia)

Miguel AngelArquitectura del

Cinquecento

Sangallo

nº

Palacio Farnese, Roma (Italia)


Sangallo

nº

Detalle del Palacio Farnese, Roma (Italia)


Vignola

nº

Iglesia del Gesú, Roma (Italia)


Palladio

nº

Villa Rotonda, Vicenza (Italia)


Palladio

nº

Palacio Chiericati, Vicenza (Italia)


Palladio

nº

Basílica Palladiana, Vicenza (Italia)


Miguel Angel

nº

DavidFlorencia (Italia)

Escultura del Cinquecento

Miguel Angel

nº

La Piedad (Ciudad del Vaticano)


Miguel Angel

nº

MoisésRoma (Italia)


Miguel Angel

nº

Esclavos, Museo del Louvre en París (Francia)


Miguel Angel

nº

Tumba de Lorenzo de Médici, Florencia (Italia)


Miguel Angel

nº

Pietá, Florencia (Italia)


Miguel Angel

nº

Piedad Rondanini, Milán (Italia)


Leonardo da Vinci

nº

La Santa Cena

Pintura del Cinquecento

Leonardo da Vinci

nºLa Gioconda


Leonardo da Vinci

nº

Anunciación


Rafael

nº

La Sagrada Familia del cordero


Rafael

nº

Virgen con el Niño


Miguel Angel

nº

Capilla Sixtina


Miguel Angel

nºCapilla Sixtina


Miguel Angel

nº

Capilla Sixtina


Giorgione

nº

La Tempestad


Giorgione

nº

Concierto campestre


Tiziano

nº

Carlos V


Tiziano

nº

Venus de Urbino


Tiziano

nº

La bacanal


Tintoretto

nº

El lavatorio


Rafael

nº

La Escuela de Atenas


Tintoretto

nº

Milagro de San Marcos


Veronés

nº

Las bodas de Canaá


El Renacimiento en España

Período de transición

nº

La Casa de las Conchas, Salamanca

Arquitectura

Período de transición

nº

Hospital de Santa Cruz, Toledo

Arquitectura

Plateresco

nº

Universidad de Salamanca

Arquitectura

Purismo

nº

Presbiterio de la Catedral, Granada

Arquitectura

Purismo

nº

Universidad de Alcalá de Henares

Arquitectura

Purismo

nº

Palacio de Carlos V, Granada

Arquitectura

Herreriano

nº

El Escorial (Madrid)

Arquitectura

Diego Hurtado

nº

Sepulcro de los Reyes Católicos, Granada

Escultura

Alonso Berruguete

nº

Sacrificio de Isaac

Escultura

Alonso Berruguete

nº

Retablo de San Benito

Escultura

Juan de Juni

nº

Virgen de las Angustias

Escultura

Juan de Juni

nº

Retablo del Santo Entierro

Escultura

Gaspar Becerra

nº

Detalle del Retablo de la Catedral de Astorga (León)

Escultura

León Leoni

nº

Carlos V

Escultura

Gaspar Becerra

nº

Frescos de El Pardo, Madrid

Pintura

Pedro de Berruguete

nº

Auto de fe, Museo del Prado

Pintura

Juan de Juanes

nº

Última Cena

Pintura

El Greco

nº

Trinidad

Pintura

El Greco

nº

Martirio de San Mauricio

Pintura

El Greco

nº

El entierro del Conde de Orgaz

Pintura

El Greco

nº

Bautismo de Cristo

Pintura

El Greco

nº

El caballero de la mano en el pecho

Pintura

El Renacimiento en Europa

Jan Van Eyck

nº

Matrimonio Arnolfini

Pintura

El Bosco: “El jardín de las delicias”

nº

Pintura

El tríptico desarrolla la historia del mundo y la progresión del pecado. Comienza en las tablas exteriores con la Creación del mundo, y continua en las interiores con el origen del pecado (Adán y Eva) en el panel izquierdo, su extensión por un mundo dominado por los placeres terrenales en el central, y termina en el derecho con los tormentos del infierno...

“El Edén” , El Bosco (panel izquierdo)

nº

Pintura

Visión idílica del jardín del Edén. Abajo Adán y Eva son creados por un juvenil Dios junto a un curioso árbol prohibido.

La fuente de la vida domina la obra desde el gran lago central, del que surgen reptiles hacia una caverna con forma de rostro humano.

Los animales retozan alegremente por toda la escena. Arriba numerosas aves salen de unas cuevas.

Sin embargo el germen de la corrupción está ya presente en los seres monstruosos que emergen del estanque de la parte inferior.

“La Tierra”, El Bosco(panel central)

nº

Pintura

Representa el

dominio de la lujuria

en el mundo,

descrita a través de

todo tipo de

relaciones sexuales,

manifiestas de una

forma rotunda:

cuerpos desnudos

de hombres y

mujeres

“El Infierno”, El Bosco(panel derecho)

nº

Pintura

Con un enorme ingenio y

efectos lumínicos de

notable modernidad, El

Bosco expone en el panel

derecho el castigo de los

pecados y faltas de la

sociedad bajomedieval,

fustigadas por los

predicadores de la época

(lujuria, avaricia, soberbia,

afición al juego, etc.)

Durero

nº Adán

Pintura

Eva

Durero

nº Autoretrato

Pintura

3. Los cambios en la Iglesia del siglo XVI

3.1. La Iglesia antes de la reforma

• Desde finales de la Edad Media existía en ciertas capas de la sociedad un profundo malestar por la situación de la Iglesia

• Causas de este malestar

-Las altas jerarquías eclesiásticas vivían en un lujo y riqueza exagerados

-El clero tenía una escasa formación

-Los cargos eclesiásticos se compraban y muchos de los compradores carecían de vocación religiosa y sólo buscaban el beneficio económico

• Otro motivo de escándalo eran las indulgencias , un documento que emitía el papado por el que se compraba el perdón de los pecados

• Inicio de la reforma:

- En 1515 el papa León X ordenó predicar nuevas indulgencias para sufragar la construcción de San Pedro del Vaticano

- El monje alemán Martín Lutero protestó con la publicación, en 1517, de sus 95 tesis contra la doctrina católica

- Fue apoyado por los nobles alemanes, deseosos de hacerse con las tierras de la Iglesia en sus principados

3.2. La Reforma protestante

Los principales movimientos protestantes fueron:

- El luteranismo

- El calvinismo

- El anglicanismo

Su área de influencia fue Alemania, Dinamarca y la península Escandinava

Principios de la doctrina luterana- Justificación por la fe: las personas se salvan por su

fe y no por sus obras- Sacerdocio universal: los creyentes deben

interpretar por sí mismos los textos sagrados- Negación del dogma católico: la única fuente de

verdad son los textos sagrados- Consideró nulos los sacramentos, excepto el

bautismo y la eucaristía - Rechazó el culto a la Virgen y a los santos - Rehusó la jerarquía eclesiástica y negó la autoridad

del Papa

El luteranismo

Reforma protestante

● Esta doctrina surgió en Ginebra y se extendió por los Países Bajos, algunas regiones de Francia y las islas Británicas

● Su fundador fue Juan Calvino

● Defendía la predestinación, según la cual las personas estaban salvadas o condenadas antes de nacer, sin importar sus obras

El calvinismo

Reforma protestante

Surgió en 1534 en Inglaterra, cuando el rey Enrique VIII separó a la Iglesia de su país de la obediencia al Papa, que se negó a aceptar el divorcio del rey con Catalina de Aragón, para casarse con Ana Bolena

Los pilares de la Iglesia anglicana eran:

-La Biblia como única fuente de fe-Negación del culto a las imágenes-Rechazo del latín como lengua litúrgica-Defensa del derecho de los sacerdortes y obispos a contraer matrimonio

El anglicanismoReforma protestante

A partir de 1540, la división religiosa derivó en enfrentamientos militares:

-Guerras civiles: hasta mediados del siglo XVII se sucedieron una serie continua de guerras, civiles (en Alemania enfrentamiento entre católicos y luteranos)

-Conflictos europeos, entre las diferentes potencias europeas (Guerra de los Treinta Años). En ellas los asuntos religiosos se mezclaron con la política internacional

Reforma protestante

3.3. La contrarreforma

● La Contrarreforma fue un movimiento de reforma dentro de la propia Iglesia Católica

● En 1545 se reunió el Concilio de Trento con los siguientes objetivos:

-Lograr la reconciliación entre católicos y protestantes

-Luchar contra la expansión protestante

● Confirmó la doctrina elaborada por la Iglesia lo largo de los siglos

Sus principales resoluciones fueron: -Validez de los sacramentos -Existencia de la jerarquía eclesiástica-Culto a la Virgen y a los santos -Las buenas obras como medio para obtener la salvación-Creación de seminarios para mejorar la formación del clero-Primacía del Papa -Se crearon nuevos medios de difusión de la doctrina católica entre todos los grupos sociales, como el catecismo y las nuevas escuelas

El Concilio de Trento

Contrarreforma

La Compañía de JesúsFundada por san Ignacio de Loyola en 1558, fue el principal apoyo con que contaron los papas para llevar a cabo todos estos cambios

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