Tapatío 7 de octubre

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Supervisor: Eduardo Castañeda H. [email protected] / Ana López [email protected] CUADERNO DE LECTURA SECCIÓN B GUADALAJARA, JAL., DOMINGO 7 DE OCTUBRE DE 2012 AÑO XCVI TOMO CCCLXVI NÚMERO 34185 FUNDADORES Jesús Álvarez del Castillo V. Jorge Álvarez del Castillo Z. EDITOR-DIRECTOR Carlos Álvarez del Castillo G. a la virgen se le paga y se le pide danzando Páginas cuatro y cinco una lectura política del clásico futbolero mundial maría marván laborde, en recuerdo de hobsbawm Página ocho Página 2 huy suele distinguirse entre los pasajeros que usan el transporte público; en la escuela y en todo lugar la gen- te habla de él a sus espaldas; pero también lo saludan con amabilidad y claro, sopresa y estupor. “Hombre lo- bo”, le han dicho siempre, unas en buena onda y otras con mala leche. Su condición que, que le ha dado mu- chos dolores de cabeza, es hoy su forma de ganarse la vida. Esta es su historia “Yo vengo del campo, del bonito pueblo de Loreto, Zacatecas. Ahí trabajamos las tierras para subsistir. Mi familia tiene la mayor cantidad de miembros con hiper- tricosis. Nueve personas la tenemos, entre ellos mis pri- mos y sobrinos, también una que otra mujer, como mi hermana. Nosotros lo heredamos por parte de mi ma- dre. Dicen que en el mundo hay 50 casos registrados y que se suele tratar. A nosotros nos han hecho varios aná- lisis, pruebas de sangre y de orina; de todo tipo, todo eso, pero nunca nos han sabido decir de dónde viene o cómo combatirla”. Su nombre completo es Jesús Manuel Fajardo Ace- ves, tiene 38 años y desde muy pequeño comenzó a sa- lirle el bello. Un poquitito. Pero eso bastó para causar extrañeza entre los demás niños. Si a los de secundaria a duras penas les salía bigote, cómo es que él podía te- ner pelo en partes insospechadas. “Lo único que sé es que con rayo láser te lo pueden quitar, pero sabemos que es muy fuerte para nosotros en la cara. Lo digo porque vi a una niña, a la que sus pa- dres intentaron quitárselo y se le desarrolló lo doble o triple. Yo sí me he rasurado, dos veces, para televisión. Fue a los 32 años. Me pagaron por hacerlo y lo hice. En lo personal no me gustó cómo me vi. Co- mo morado… o azul… todo raro y la ca- ra se me hinchó por la irritación. No me gustó la experiencia y me dije ‘nunca más’. Mejor así, me siento bien”. Una que otra piedra ha dado vueltas y volado en dirección a él. Allá en el pue- blo se sentía marginado porque muchos de sus compañeros de escuela lo recha- zaban hasta el punto de la humillación. Otros, pocos, lo aceptaban como era. Los más buena onda lo invitaban a jugar. Se daban cuenta de que no les hacía daño. Así la estancia en la primaria fue más llevadera. “Me gustaba cuando llegaban los bailables. Me da- ba pena porque no quería que me vieran, aunque fue bo- nito porque conviví con muchos compañeros y compa- Jesús Fajardo, el “hombre lobo” zacatecano y Mary Jose Cristerna, la “mujer vampiro” tapatía se die- ron cita en Zapopan este fin de semana para ha- blar contra el hostiga- miento escolar y la vio- lencia intrafamiliar, en unas charlas promovidas por el canal de televisión National Geographic. “Hay que respetar a los demás aunque sean dife- rentes, pues todos mere- cemos ese valor”, dijo Je- sús Fajardo, quien tiene la condición de origen ge- nético llamada hipertri- cosis, caracterizada por el excesivo vello corporal y facial. Las charlas terminan hoy con una convivencia que inicia a las 13:00 horas en el Centro Cultural Al- ternativo ubicado en Avenida Hidalgo no. 254, planta alta, Zapopan Centro, a cuadra y media de la Basílica. Esta es la historia de un hombre de pelos Bullying C PARA SABER RESPETO. A la hija de Chuy también la llaman loba, chango y cosas feas, que dice, ha sabido sobrellevar. Este fin de semana él está en la ciudad para promover el cese del hostigamiento a quienes son diferentes. ñeras. En una ocasión, en quinto, me vistieron de charro, tenía que usar sombrero. Siento que me veía gracioso con el sombrerote y mi cara negra. Pero me atreví y dejé de aislarme. Aparte de que me tenía que ganar puntos para poder pasar de año”. Allí acabó la educación en forma para Chuy. La ma- yoría de sus hermanos sólo llegaron hasta la primaria. No había dinero para llevar a la escuela a los ocho que son. Por eso entró a trabajar al campo. Bajo el sol cortaba le- chuga, jitomate, cebolla o lo que hubiera. Así, por cuatro años. “Mi madre era un poco es- tricta, no nos dejaba salir. No nos dio mucha libertad. Crecí un poco como sin amigos, con muy poquitos. No salía a ju- gar, a andar en bicicleta. Me la pasaba encerrado. ‘Mejor en la casa que en la calle’, de- cía mi mamá porque tenía miedo a que la gente me tra- tara mal”. De una vecindad en el pueblo salió una persona a proponerle una oferta de trabajo: la oportuni- dad de salir para ganar un poco más de dinero, de feria en feria. A partir de ahí, en Aguascalientes y Jalisco, Chuy le daba vueltas a la ruleta con globos. “¡Pasen, pa- sen!”, les gritaba en el puesto para llamar la atención. 50 pesos sacaba al día. Hasta que en Chihuahua el due- ño de un circo lo descubrió y así empezó su vida circen- se. Junto con sus primos Larry y Dany y los demás miembros de la familia se fueron a probar suerte en las carpas. Pasé 20 años en el circo. Ganaba 150 pesos. A mi familia no le gustaba, porque nos anunciaban como fenóme- nos, pero a mí no me importaba porque ganaba dinero de manera decente. Te presentas como algo raro, pero no le estás robando a nadie. Las luces se centraban en la arena y Chuy salía sonriendo y agitando las manos para saludar al público. Entra- ba el redoble y las trompetas que se mezclaban con los gritos de los niños y los aplausos del público. El olor de frituras, de inmundicias de elefante. Algodón de azú- car. “¿Es máscara? ¿Comes carne? ¿Puedo tocarte la ca- ra?.” Le jalaban los pelos para comprobar que no fuera una farsa. Ese era su espectáculo. “Luego nos pusieron a malabarear, a subirnos a la rueda, a la cuerda y al trampolín. Yo aprendí muy poco. De ahí nos separamos cuando yo tenía como 14 años y mis primos se fueron a un circo donde tenían muchos aparatos y así les enseñaron más suertes. A mí no me gustaba que me preguntaran qué trucos sabía hacer, me comenzaba a molestar estar en el circo porque me exi- gían y me sentía expuesto, con mu- cho más morbo”. El circo llegó a Santiago Tilapa. Ella fue a ver la fun- ción y Chuy la vio entre la multitud, cuando se aglutina- ban por la estrecha salida de la carpa. Y no fue difícil. Caminó hacia ella, decidido. Al princi- pio, ella reaccionó temerosa, pero con la plática vino la con- fianza. “¿Te quieres ir conmi- go?” Ese fue el primer encuen- tro con su ahora esposa. “Fueron 10 días en lo que nos íbamos de Tilapa, lo que me llevó convencerla. Se fue conmigo y el circo. Vendía pa- lomitas. De ahí nació Chely, nuestra hija, que tiene un poquitito de bello. Ahorita es- tá en primaria y dice que le dicen niña loba, chango y cosas muy feas. Pero no le importa, dice que no les ha- ce caso, que les falta cerebro. Es muy inteligente ella”. A los 35 años aproximadamente dejó para siempre el circo y comenzó a trabajar como vigilante en el Mu- seo del Policía en la Ciudad de México. De ahí los me- dios comenzaron a abordarlo y con revistas o cadenas de televisión viajó a Argentina, Chile y otras partes del mundo. Más no le gusta cómo lo retratan en los medios. En algunos lados lo ponen como un hombre lobo agre- sivo y no, “yo soy tímido”. De fiera y licántropo, de ena- morado con la luna llena le viene sólo el prejuicio. Fajardo Aceves, quien esta en la ciudad este fin de semana para participar en las charlas sobre el progra- ma Tabú, de National Geographic Channel asegura: “Me gustaría tener un puestecito, un pequeño negocio, para ya poder estar con mi familia y hacernos de un pe- queño cuarto que sea de nosotros porque vivimos en un lugar prestado. Quiero seguir adelante, por eso hago to- do este tipo de cosas. Quiero una tienda donde venda dulces o lo que sea”. Quiero seguir adelante, por eso hago todo este tipo de cosas. Quiero una tienda donde venda dulces o lo que sea Jesús Fajardo heredó la hipertricosis, dejó el campo en Zacatecas para ganarse la vida en ferias y circos, aunque quisiera mejor ser comerciante Por Rubén Gil EFE

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Tapatío 7 de octubre

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Supervisor: Eduardo Castañeda H. [email protected] / Ana López [email protected]

CUADERNO DE LECTURA

SECCIÓN

BGUADALAJARA, JAL.,

DOMINGO7 DE OCTUBRE

DE 2012

AÑO XCVI TOMO CCCLXVI NÚMERO 34185

FUNDADORESJesús Álvarez del Castillo V.Jorge Álvarez del Castillo Z.

EDITOR-DIRECTORCarlos Álvarez del Castillo G.

a la virgen se le paga y se le pidedanzando Páginas cuatro y cinco

una lectura política del clásicofutbolero mundial

maría marván laborde, en recuerdode hobsbawm Página ochoPágina 2

huy suele distinguirse entre los pasajeros que usan eltransporte público; en la escuela y en todo lugar la gen-te habla de él a sus espaldas; pero también lo saludancon amabilidad y claro, sopresa y estupor. “Hombre lo-bo”, le han dicho siempre, unas en buena onda y otrascon mala leche. Su condición que, que le ha dado mu-chos dolores de cabeza, es hoy su forma de ganarse lavida. Esta es su historia

“Yo vengo del campo, del bonito pueblo de Loreto,Zacatecas. Ahí trabajamos las tierras para subsistir. Mifamilia tiene la mayor cantidad de miembros con hiper-tricosis. Nueve personas la tenemos, entre ellos mis pri-mos y sobrinos, también una que otra mujer, como mihermana. Nosotros lo heredamos por parte de mi ma-dre. Dicen que en el mundo hay 50 casos registrados yque se suele tratar. A nosotros nos han hecho varios aná-lisis, pruebas de sangre y de orina; de todo tipo, todo eso,pero nunca nos han sabido decir de dónde viene o cómocombatirla”.

Su nombre completo es Jesús Manuel Fajardo Ace-ves, tiene 38 años y desde muy pequeño comenzó a sa-lirle el bello. Un poquitito. Pero eso bastó para causarextrañeza entre los demás niños. Si a los de secundariaa duras penas les salía bigote, cómo es que él podía te-ner pelo en partes insospechadas.

“Lo único que sé es que con rayo láser te lo puedenquitar, pero sabemos que es muy fuerte para nosotrosen la cara. Lo digo porque vi a una niña, a la que sus pa-dres intentaron quitárselo y se le desarrolló lo doble otriple. Yo sí me he rasurado, dos veces, para televisión.Fue a los 32 años. Me pagaron por hacerlo y lo hice. Enlo personal no me gustó cómo me vi. Co-mo morado… o azul… todo raro y la ca-ra se me hinchó por la irritación. No megustó la experiencia y me dije ‘nuncamás’. Mejor así, me siento bien”.

Una que otra piedra ha dado vueltasy volado en dirección a él. Allá en el pue-blo se sentía marginado porque muchosde sus compañeros de escuela lo recha-zaban hasta el punto de la humillación.Otros, pocos, lo aceptaban como era. Losmás buena onda lo invitaban a jugar. Sedaban cuenta de que no les hacía daño.Así la estancia en la primaria fue más llevadera.

“Me gustaba cuando llegaban los bailables. Me da-ba pena porque no quería que me vieran, aunque fue bo-nito porque conviví con muchos compañeros y compa-

Jesús Fajardo, el “hombrelobo” zacatecano y MaryJose Cristerna, la “mujervampiro” tapatía se die-ron cita en Zapopan estefin de semana para ha-blar contra el hostiga-miento escolar y la vio-lencia intrafamiliar, enunas charlas promovidaspor el canal de televisiónNational Geographic.“Hay que respetar a losdemás aunque sean dife-rentes, pues todos mere-cemos ese valor”, dijo Je-sús Fajardo, quien tienela condición de origen ge-nético llamada hipertri-cosis, caracterizada porel excesivo vello corporaly facial.Las charlas terminan hoycon una convivencia queinicia a las 13:00 horasen el Centro Cultural Al-ternativo ubicado enAvenida Hidalgo no. 254,planta alta, ZapopanCentro, a cuadra y mediade la Basílica.

Esta esla historiade unhombrede pelos

Bullying

CPARA SABER

RESPETO. A la hija de Chuy también la llaman loba, chango y cosas feas, que dice, ha sabido sobrellevar. Este fin de semana él está en la ciudad para promover el cese del hostigamiento a quienes son diferentes.

ñeras. En una ocasión, en quinto, me vistieron decharro, tenía que usar sombrero. Siento que me veíagracioso con el sombrerote y mi cara negra. Pero meatreví y dejé de aislarme. Aparte de que me tenía queganar puntos para poder pasar de año”.

Allí acabó la educación en forma para Chuy. La ma-yoría de sus hermanos sólo llegaron hasta la primaria.No había dinero para llevar a la escuela a los ocho queson. Por eso entró a trabajar alcampo. Bajo el sol cortaba le-chuga, jitomate, cebolla o loque hubiera. Así, por cuatroaños.

“Mi madre era un poco es-tricta, no nos dejaba salir. Nonos dio mucha libertad. Crecíun poco como sin amigos, conmuy poquitos. No salía a ju-gar, a andar en bicicleta. Mela pasaba encerrado. ‘Mejoren la casa que en la calle’, de-cía mi mamá porque teníamiedo a que la gente me tra-tara mal”.

De una vecindad en elpueblo salió una persona aproponerle una oferta de trabajo: la oportuni-dad de salir para ganar un poco más de dinero, de feriaen feria. A partir de ahí, en Aguascalientes y Jalisco,Chuy le daba vueltas a la ruleta con globos. “¡Pasen, pa-sen!”, les gritaba en el puesto para llamar la atención.50 pesos sacaba al día. Hasta que en Chihuahua el due-ño de un circo lo descubrió y así empezó su vida circen-

se. Junto con sus primos Larry y Danyy los demás miembros de la familia sefueron a probar suerte en las carpas.

Pasé 20 años en el circo. Ganaba150 pesos. A mi familia no le gustaba,porque nos anunciaban como fenóme-nos, pero a mí no me importaba porqueganaba dinero de manera decente. Tepresentas como algo raro, pero no leestás robando a nadie.

Las luces se centraban en la arenay Chuy salía sonriendo y agitando lasmanos para saludar al público. Entra-

ba el redoble y las trompetas que se mezclaban con losgritos de los niños y los aplausos del público. El olor defrituras, de inmundicias de elefante. Algodón de azú-car. “¿Es máscara? ¿Comes carne? ¿Puedo tocarte la ca-

ra?.” Le jalaban los pelos para comprobar que no fuerauna farsa. Ese era su espectáculo.

“Luego nos pusieron a malabarear, a subirnos a larueda, a la cuerda y al trampolín. Yo aprendí muy poco.De ahí nos separamos cuando yo tenía como 14 años ymis primos se fueron a un circo donde tenían muchosaparatos y así les enseñaron más suertes. A mí no megustaba que me preguntaran qué trucos sabía hacer, mecomenzaba a molestar estar en el circo porque me exi-

gían y me sentía expuesto, con mu-cho más morbo”.

El circo llegó a SantiagoTilapa. Ella fue a ver la fun-ción y Chuy la vio entre lamultitud, cuando se aglutina-banpor laestrechasalidade lacarpa. Y no fue difícil. Caminóhacia ella, decidido. Al princi-pio, ella reaccionó temerosa,pero con la plática vino la con-fianza. “¿Te quieres ir conmi-go?” Ese fue el primer encuen-tro con su ahora esposa.

“Fueron 10 días en lo quenos íbamos de Tilapa, lo queme llevó convencerla. Se fueconmigo y el circo. Vendía pa-lomitas. De ahí nació Chely,

nuestra hija, que tiene un poquitito de bello. Ahorita es-tá en primaria y dice que le dicen niña loba, chango ycosas muy feas. Pero no le importa, dice que no les ha-ce caso, que les falta cerebro. Es muy inteligente ella”.

A los 35 años aproximadamente dejó para siempreel circo y comenzó a trabajar como vigilante en el Mu-seo del Policía en la Ciudad de México. De ahí los me-dios comenzaron a abordarlo y con revistas o cadenasde televisión viajó a Argentina, Chile y otras partes delmundo. Más no le gusta cómo lo retratan en los medios.En algunos lados lo ponen como un hombre lobo agre-sivo y no, “yo soy tímido”. De fiera y licántropo, de ena-morado con la luna llena le viene sólo el prejuicio.

Fajardo Aceves, quien esta en la ciudad este fin desemana para participar en las charlas sobre el progra-ma Tabú, de National Geographic Channel asegura:“Me gustaría tener un puestecito, un pequeño negocio,para ya poder estar con mi familia y hacernos de un pe-queño cuarto que sea de nosotros porque vivimos en unlugar prestado. Quiero seguir adelante, por eso hago to-do este tipo de cosas. Quiero una tienda donde vendadulces o lo que sea”.

Quiero seguir adelante, por

eso hago todo este tipo de

cosas. Quiero una tienda

donde venda dulces o lo

que sea

Jesús Fajardo heredó la hipertricosis,

dejó el campo en Zacatecas para

ganarse la vida en ferias y circos,

aunque quisiera mejor ser comerciante

Por Rubén Gil

EFE

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PÁGINA 2-B Domingo 7 de octubre de 2012EL INFORMADOR

En parte porque están sujetos a concederse delpeor modo posible (cosa que sucede con asom-brosa frecuencia), en parte porque ya tenemos lainercia de la queja en la punta de la lengua, pare-ciera que todo el mundillo se encuentra en ebulli-ción contra los premios por estos días. Las quejasvan de lo nimio a lo gravísimo: los plagios proba-dos del ganador han enturbiado el FIL de AlfredoBryce Echenique y obligaron a renunciar al Vi-llaurrutia a Sealtiel Alatriste; la cancelación delFernando Benítez de Periodismo Cultural provo-có el soponcio de más de un santón de la materiay el crujir de dientes de un montón de entusias-tas; no han faltado, tampoco, quejas contra el mi-llón de pesos que se ganó Daniel Krauze con elLetras Nuevas (ya en este espacio se comentó quelo caudaloso de la dotación iba a hacer lodo), aun-que esas se han mantenido en la escala de las re-des sociales porque, finalmente, el dineral no espúblico, sino de un empresario, Carlos Slim, queeselmásricodelplanetaTierraypuedehacerconél lo que le pegue la gana (me lo imagino dicien-do“¿Quéhaceunescritorconunmillóndepesos?

¿Comprarse mil pulpos de mil pesos?). Total: mu-chosyaestánesperandoque ledenelNobelaMu-rakami, Bob Dylan o Yordi Rosado para echarselas naguas a la cabeza y dar por muerta la era delos premios literarios.

¿Por qué estas reacciones? Borges dijo, fa-mosamente, que la literaturano era un certamen. Sin em-bargo, los lectores parecenirremediablemente atraídospor el aura de los reconoci-mientos. O al menos eso cre-en las instituciones, los edito-res y la prensa, porque unas yotros atizan el fuego, se arre-batan a los integrantes del cír-culo (nunca muy extenso) delos beneficiados y hacen una alharaca que raravez les merece un libro sin el listoncito de “Pre-mio Fulano de Tal de las Bellas Maneras del Ist-mo”. Si la literatura no es un certamen, queridoBorges, por qué existen centenares de concur-sos, galardones, juegos florales, trigales y fru-

tales, premios a la trayectoria, a la novela exten-sa, breve, policial, aventurera, erótica, históricay política, al cuento cortísimo, al medianito, alextenso, al poema suelto y al ramillete, al ensa-yo documentado y cientificista y al que es puraretórica… Pareciera que, de hecho, las letras ya

son solamente un certamen.Personalmente, he leído

libros premiados que resultanestupendos y otros, muchos,quesonunaporquería.Elmis-mísimo laurel puede ser gana-do por un autor admirable unañoyotrorepulsivoalsiguien-te. No: nadie puede probarque los premios son otra cosaque estrategias de difusión.

Me parece santo y bueno, por tanto, que se trans-parente el uso de recursos públicos en ellos; perotambiéncreoque,si tantonos irritan,deberíamoscomenzar por utilizar otras coordenadas para lainterpretación literaria que minimicen el pesodescomunal que les damos.

El infierno de los premios

EL MUNDO ALUCINANTE

Antonio Ortuño

Murió Eric Hobsbawm, historiador, marxista, ungran intelectual, pero sobre todo un gran profesor.Sin duda los cuatro libros de las Eras en los que ha-ce Historia desde la Revolución Francesa (1789)hasta la Caída del Muro (1989) son la parte cardi-nal de su obra, a pesar de haber sido prolífico es re-lativamente sencillo hacer un repaso de la obra es-crita que nos deja; por el contrario, será máscomplicado aquilatar su labor como maestro. Es-cribo hoy a manera de homenaje y como una mues-tra de gratitud.

Fuimosmuchosynopocosmexicanos, losquepasamos por sus aulas. Tuve el privilegio de quefuera mi maestro en la New School for Social Re-search de Nueva York en el otoño de 1990. Él vivíaen Londres, pero pasaba unos meses de cada añoen América. Ver el mundo desde acá era para él unaobligación intelectual y cumplía con ella enseñan-dotodos losotoños,desde1982hasta1997,enNue-va York.

Estoy segura que en cualquier año que hubie-se tenido la oportunidad de tomar clases con él mehubiera sorprendido su dedicación. Su capacidadintelectual se reflejaba en cada sesión, no obstan-te su experiencia como profesor y su fuerza comohistoriador, jamás dejó de preparar una clase. Sucapacidad didáctica excedía con mucho el trabajodel aula, su cubículo siempre permanecía abierto alos estudiantes; agradeceré por siempre la bonho-mía y el interés con él que escuchaba nuestras pre-guntas e inquietudes; fue generoso con su tiempoy sobre todo con sus conocimientos.

Entrarasuoficina,eraunverdaderoretoyunaauténtica delicia. Teniendo alumnos de muchaspartes del mundo, siempre nos preguntaba sobrela situación de nuestro país de origen ¡imposiblepensar en llegar a su oficina sin haber leído el pe-riódico! (dificultad no menor si tomamos en cuen-ta que la internet todavía no irrumpía en la nuevaera de la revolución tecnología). Estoy convencidade que su habilidad políglota no era sino un instru-mento para entender mejor lo que sucedía en elmundo.

Haber sido su alumna en 1990 fue especial-mente significativo. Hobsbawm armaba sus librosdando clases y preparaba sus clases haciendo li-bros. El Muro de Berlín estaba literalmente cayen-do, los trozos de piedra todavía amontonados erantestimonio del fracaso del socialismo real en el quecreía. Había entrado ya en la séptima década de suvida y, asumo, no le debió haber sido fácil ver el fi-nal de la Unión Soviética, sin embargo, su pasiónpor la historia y su capacidad crítica pudieron mu-cho más que su edad o sus aspiraciones. Más tardóelMuroenderrumbarsequeélenpreguntarse¿quéfalló? ¿cómo podemos y debemos leer le historia?Y más importante ¿hacia dónde vamos? ¿haciadónde va la historia? A través de su curso escribíasu libro La Era de los Extremos; el siglo corto, 1917-1989. Me admiró entonces su juventud de espíritu,su fuerza vital para, siendo historiador, fijar la vis-ta en el futuro, su capacidad crítica para siendomarxista y socialista escudriñar en las razones delfin del socialismo real.

Ese no fue su último libro, vivió escribiendo yhace un año, con 94 años a cuestas se publicó el úl-timo de sus libros. Amaba la música, en especialdisfrutaba del Jazz, por ello fue crítico de éste gé-nero. Su pasión por la música y por la historia le lle-varon a escribir magistralmente sobre el tema.

AfinalesdelosnoventalaUniversidaddeGua-dalajara leotorgóunDoctoradoHonorisCausa, tu-ve la oportunidad de conocer a su esposa, MarleneScwartz, con quién estuvo casado desde 1951, ellase dedicaba a la música, para ser precisa, a la ense-ñanza de la música en escuelas primarias públicaslondinenses,quegratooírlahablardesusestudian-tes con el mismo cariño y dedicación que su pare-ja nos dedicó a sus alumnos de posgrado.

Vaya pues, un homenaje a un gran hombre quedeja una obra escrita cuyo valor está a la vista y unalabor invisible y acaso más trascendente de maes-tro. No lloremos su muerte, apreciemos su vida losafortunados que conocimos su vocación de maes-tro, quienes gozamos de su generosidad y fuimostestigos de su ética de trabajo. Para el gran maes-tro, con gran cariño.

A la memoria deEric Hobsbawm(1917-2012)

María Marván Laborde

Diez años después de su muerte, cada cual puede celebrar de Eduar-do Chillida la faceta artística o humana que prefiera. Por mi parte megusta recordarle en las concentraciones de Gesto por la Paz en la pla-zadeGuipúzcoadeSanSebastián,a lasqueasistióasiduamentedes-de el primer día. No es fácil olvidar su presencia, amablemente er-guido sin arrogancia en compañía de Pilar,primero porque no éramos muchos los reuni-dos —un par de docenas todo lo más— y lue-go porque sin duda era la personalidad máscélebredelgrupo.Despuésesasconcentracio-nessehicieronmultitudinariasyacudieronfo-tógrafosyprensa,peroenaquelloscomienzosse mantenían casi clandestinas. No se ganabaprecisamente popularidad ni renombre públi-co asistiendo a ellas, más bien lo contrario: só-lo piadosas burlas en el mejor de los casos,amenazas abiertas o encubiertas en el peor. Pero allí estuvieron jun-to a los demás, con nosotros, Eduardo y Pilar. Sin alharacas ni aspa-vientos que no les iban, pero firmes.

El pasado agosto tuvo lugar en Chillida Leku una jornada de re-cuerdo y homenaje al escultor, con música y palabras. Y los asisten-tes no pudimos dejar de lamentar que ese lugar, a mi juicio y al de

otros más solventes uno de los museos al aire libre más hermosos deEuropa, permanezca cerrado al público en general por culpa de ma-lentendidos burocráticos y trabas económicas. Sería un oprobio pa-ra todos que no se solventasen pronto los problemas que motivan talclausura. Uno de los alicientes de la jornada de homenaje fue la pre-

sentación del libro Cien palabras para Chilli-da, ideado y editado por Susana Chillida, en elque más de un centenar de amigos y admira-doresdelartista, tantoespañolescomoextran-jeros, dejamos breve constancia escrita denuestra estima por él.

Ayer dediqué la tarde a repasar esos tex-tos. Los hay emotivos y simpáticos sobre lacalidez humana de Eduardo, otros de exper-tos que encomian la autenticidad de su arte yno faltan los que se arriesgan al ejercicio poé-

tico, tanto en su faceta más sugestiva como —ay— en la cercana ala cursilería. El conjunto es desde luego muy estimable no sólo porla calidad de las colaboraciones, sino por la diversidad y nombra-día de quienes las firman. Sin embargo, hay un vacío que me lla-ma la atención en ellas. Ninguna, absolutamente ninguna (salvo lamía, que cuenta poco), menciona el compromiso personal de Chi-

llida en las manifestaciones cívicas de repudio al terrorismo eta-rra. En algún caso se alude a sus piezas dedicadas a celebrar la to-lerancia, pero ni una palabra a su frecuente presencia entre quie-nes se arriesgaban a salir a la calle para rechazar pública ypersonalmente la violencia organizada que ha minado durante dé-cadas a nuestra sociedad. Se diría que ese gesto, nada usual porcierto entre personalidades de la cultura vasca, modesto y demo-crático, pero lleno de valiente dignidad, es algo ignorado o, aún pe-or, que no merece especial comentario.

Naturalmente, no ignoro que el prestigio duradero del artis-ta se basa en otros méritos. Pero me parece dolorosamente reve-lador que ahora, hoy, en los llamados “nuevos tiempos”, se silen-cie o pase por alto un compromiso humano que ayudó a muchosque se sentían abandonados por todos a soportar tiempos atro-ces. Y se queda uno pensativo ante la omisión de tal reconoci-miento. ¿Acaso ya semejantes actitudes cívicas carecen del debi-do glamour en el momento actual? ¿Es preciso callarlas para nodejar en mal lugar a quienes las omitieron o las criticaron en sudía? ¿Resulta inconveniente recordar, mientras se intenta fraguaruna imposible memoria oficial que contente incluso a los desme-moriados, que no todos se quedaron prudentemente en casitahasta ver en qué quedaba la cosa?.

El compromiso de ChillidaFernando Savater

Me parece dolorosamente revelador

que se silencie o pase por alto un

compromiso humano que ayudó a

muchos a soportar tiempos atroces

Su cuerpo es menudo y su figura parece frágil. Su voz es aguda y aniña-da a veces. Proviene de una clase media acomodada —su familia es due-ña de la exitosa franquicia Los Bisquets de Obregón—, que lo equipó detrato atento y finos modales. Siempre parece estar de buenas, aún en losmomentos más críticos, con la sonrisa pronta. Pero que nadie se equivo-que. Miguel Mancera, próximo Jefe de Gobierno en la capital federal delpaís, el segundo cargo político más importante de la nación, tiene las for-mas suaves y el trato amable, pero la mano, cuando ha decidido hacer-lo, la endurece. No está sólo en su formación y entrenamiento; está ensus genes.

Primer botón: cuando incipiente universitario en 1985, un automó-vil embistió el suyo y lo envió a la Cruz Roja. Al salir le hicieron firmarel perdón para el responsable (siempre sospechó que por un acto de co-rrupción). Extrañado, Mancera investigó, se dio cuenta del timo y tocótodas las puertas en la Procuraduría General de Justicia del Distrito Fe-deral hasta que llegó a la máxima, que escuchó el alegato y, finalmente,corrigió la decisión. El episodio no se detuvo ahí. Mancera tomó la ex-periencia de vida, definió que sería Derecho su carrera profesional, y laconvirtió en la tesis de su doctorado muchos años después.

Segundo botón: en abril de 2010, sonaron las alertas de la policíaporque un grupo de delincuentes entró en una casa de empeño y tomórehenes, los altos mandos de la Secretaría de Protección y Vialidad sequedaron paralizados. Mancera, quien desahogaba asuntos como pro-curador capitalino, suspendió todo y se fueal centro del problema. Vio que uno de los de-lincuentes tenía tatuada una lágrima junto alojo, que en el argot criminal significa que yahabía estado preso por asesinato, y contra to-dos los consejos, se enfundó un chaleco an-ti-balas y se fue a negociar directamente conlos secuestradores. Tras varias horas logróla libertad de los rehenes y certificada su se-guridad, detuvo más tarde a los criminales.

Este episodio le cambió la vida pública aMancera, quien había llegado al cargo de procurador capitalino menosde dos años después por la crisis en el gabinete de seguridad del Jefe deGobierno Marcelo Ebrard, derivado de la tragedia en el antro News Di-vine, donde por errores de procedimiento policiales durante un desalo-jo, cinco jóvenes murieron cuando el pánico propició una estampida. Suarrojo ante los criminales, criticado por los más cercanos asesores deEbrard que levantaron los ojos ante el protagonismo, quedó rebasadopor el impacto en la opinión pública, que lo escuchó describir en los me-dios electrónicos, no sólo cómo lo hizo, sino el miedo que sintió duran-te la negociación. Mancera, con la cara humana, ya no sería el mismo.

Durante los siguientes dos años, recuerda Juan Ricardo Pérez Esca-milla, presidente de Eficiencia Informativa, que mantiene un seguimien-to mediático de todas las figuras públicas, Mancera fue el funcionario deEbrard mejor calificado. La emergencia del procurador se fue consoli-dando con una imagen de disposición permanente a los medios de co-municación cuando era requerido y por los resultados. Durante su ges-tión, todos los indicadores de seguridad pública en la ciudad tuvieronmejoría, pero como en la política el éxito público es problema, el futurode Mancera estuvo a punto de descarrillarse.

Asesores de Ebrard lo intrigaron fuertemente y en 2011 estuvo con unpie afuera de la procuraduría. Ebrard lo maltrató y llegó a estar práctica-mente dos meses si hablar con él. No lo pudo despedir por los resultados quehabía dado y, en alguna medida —ya que el Jefe de Gobierno es un rehén delo que digan o no digan los periódicos de la Ciudad de México—, porque erael favorito de la prensa para ser el candidato a sucederlo. “Es muy difícil que

eso suceda”, dijo una vez el entonces senador Carlos Navarrete, una de lasfiguras de la izquierda que buscó la nominación para el cargo. “Miguel estásentado sobre un barril lleno de pólvora que en cualquier momento puedeexplotar”. Ese tambor nunca explotó.

Pero tampoco era el hombre en con el que Ebrard soñaba su tránsi-to sexenal. El candidato de Ebrard era el secretario de Educación, Ma-rio Delgado, quien le había cuidado las finanzas capitalinas, pero al nocrecer públicamente fue desplazado por Alejandra Barrales, quien des-de la Asamblea de Representantes le había dado la gobernabilidad parael último tramo de su gestión. Mancera, quien nunca perdió la sencillez,no ocultaba ese deseo político, pero cada vez que se le preguntaba si selanzaría, decía que no haría absolutamente nada, si Ebrard no se lo au-torizaba.

La relación entre ambos era vieja y de gran confianza. Comenzó for-malmente cuando entró al servicio público en 2001 como subsecretarioen la Secretaría de Seguridad Pública capitalina cuando Ebrard era el ti-tular en el gobierno de Andrés Manuel López Obrador. Cuando fue des-pedido por el presidente Vicente Fox —su atribución legal— tras el lin-chamiento de tres policías federales en Tláhuac, Mancera se quedó untiempo en esa dependencia como asesor del relevo, Joel Ortega, y cuan-do Ebrard fue recolocado como secretario de Desarrollo Social, se vol-vió a ir con él.

Esa relación profesional, que continuó durante todo este sexenio,no había hecho a Ebrard pensar seriamenteen él como sucesor. Inclusive, en diciembrepasado las instrucciones a sus colaborado-res eran trabajar por Barrales, quien arran-có el año con la nominación en la mano. Amediados de enero la ecuación cambió yEbrard y su equipo decidieron que Manceradebía ser el candidato. ¿Ebrard y su cerebropolítico Manuel Camacho pensaron que Ba-rrales no era manejable y Mancera sí? ¿Pen-saron que con ella no podrían gobernar des-

de las sombras y con él sí? Las dudas nunca podrán ser respondidas, perolos hechos muestran, hasta ahora, que si esa fue una consideración, di-fícilmente se concretará.

Mancera alcanzó una votación histórica para la izquierda de 63% delvoto, con una candidatura ciudadana que alcanzó a muchos segmentosque no son de izquierda y que se volcaron en las urnas por él. Ebrard per-dió la candidatura presidencial y todo el peso político dentro de la iz-quierda, donde sus viejos aliados, Nueva Izquierda, la corriente de LosChuchos, apenas si le dio migajas en el Congreso y el Senado. Ebrard tie-ne aún el poder del cargo, pero no lo tendrá a partir de diciembre, lo queexplica las presiones intensas sobre el equipo de Mancera para que unnúcleo importante de sus actuales colaboradores, repita.

El próximo Jefe de Gobierno no ha dicho nada. Apenas este lunesrecibirá la constancia de gobernante electo y hacia fines de la semanainstalará formalmente su equipo de transición. ¿Gabinete? Hasta no-viembre. Antes quedará su plan de gobierno —–sobre las vertientes deseguridad, infraestructura y temas sociales— y los profundos planes dereordenamiento urbano, inspirados en parte en los éxitos de Londres yNueva York.

Las presiones no cejarán. Pero Mancera, como ha probado, se sabemanejar con la adrenalina alta y, aunque disciplinado, como lo mostródurante el proceso de selección de candidato al gobierno capitalino, tam-bién ha probado que marioneta tampoco es.

[email protected]: @rivapa

ManceraRaymundo Riva Palacio

PORTARRETRATO

Muchos esperan que le den el

Nobel a Murakami, Bob Dylan

o Yordi Rosado para dar por

muerta la era de los premios

Las presiones no cejarán. Pero Mancera se sabe

manejar con la adrenalina alta y,

aunque disciplinado, también ha probado

que marioneta tampoco es

Page 3: Tapatío 7 de octubre

Domingo 7 de octubre de 2012 PÁGINA 3-BEL INFORMADOR

De estos días queda la huella del tiempo quefluctúa y se vuelve un poco más frío, con ma-ñanasquedespuntandeunagrisuramáspro-funda rumbo a una transparencia distinta ynueva. Sobre la caja del agua resbala el res-plandor de la luna de octubre que asciende,esplendorosa, sobre la ciudad. Un mediodíacualquiera entrega al fin la estampa cabal deun árbol sembrado apenas ayer y que ahoraesyaunaestructuradurableyeficazsobre laquelasestacionesirándejandosucesivasma-reas de pájaros y flores.

**México vuelca su fuerza en cada rincón

mínimo que su inmenso tejido depara paraquienrecorrelaciudad,sujetoaloleajedeuntráfico que hace recorrer calles nunca antesvistas y que así ofrecen sus tranquilas epifa-nías.Superposicioneslaboriosasdearquitec-turas anónimas y cotidianas que bien sabenabrigar por años y días la vida frágil o robus-ta que allí se desenvuelve. Una esquina queescapó venturosamente a la ávida codicia delas construcciones, en Tacubaya, alcanzó aser ahora una mínima plaza en donde los ve-cinos se reconocen y se saludan cuando suscaminos se cruzan. Por otro rumbo, atrave-sandoelbravíoTepito,latardediscurrepláci-da al borde de un patio profundo cuyo rema-te es un guadalupano altar de vasto colorido.Su resplandor le da a la vecindad un aire fes-tivo y dulce. Cinco niños juegan con recon-centrada seriedad y construyen, para ellos yparatodos,unfuturoqueporaquícomienza.

**Tournier/Fish.Haylibrosquesereciben

como mensajes cifrados que solamente eltiempo y la paciencia insistente podrán vol-vernuestros.Deunaconversación,deunaci-ta transmitida al azar de los renglones, vienelapistaqueinvocóésaynootraposiblelectu-ra. Es un intercambio de señales que intentafijareltiempoquepasa,unacomplicidadfor-jadaconjalonesquemarcanloscaminosquedivergen o se juntan al filo de los días. Llega,graciasalincesantetrabajodeunaamistadvi-talicia, un libro de Michel Tournier llamadoViernes o los limbos del Pacífico. Su navega-ción tomará algunas semanas en dejar al finalgunos materiales con los que seguir cons-truyendo la balsa del conocimiento del mun-do, la reflexión sobre la intrigante condiciónde ir sabiendo ciertas cosas. “Esta noche denuevouncielopurodejabaala lunallenarei-narcontodosubrillosobreelbosque.Robin-son cerró la residencia, confió a Viernes yTenn la guardia de uno sobre el otro, y se en-golfó bajo la galería silvestre en la que se fil-traban escasos rayos de plata. Hipnotizadosquizáporelpálidoastro,lospequeñosanima-lesy los insectosquepoblabanhabitualmen-teelparajeconsusmurmullosobservabanun

DIARIO DE UNESPECTADOR

Juan Palomar silencio solemne. A medida que se acercabaalacurvarosadasintiódesanudarselasama-rras de las preocupaciones cotidianas y unadulzura nupcial lo invadió.”

**Postal. Es de Orizaba, ciudad vista en la

distancia mientras el cielo declina. Al fondo,el volcán junta sus nieves con las nubes teñi-das de un idéntico colorido indeciso y rosá-ceo. Sus faldas se recortan contra la cordille-ra cercana y parece haber dejado, sobre elvalleenpenumbras,comohechodelamismamateriaquesusfarallonesysuscumbres,uncharcodeluz,amplioyapacible,formadoporlas luces del caserío dispuesto para la noche.Alreversoquienmandala tarjetahaceunre-ticente elogio de su ciudad.

**Bicicletablancaenloaltodelposte.Lla-

ma la atención una nueva aparición en unaesquina de la calle ensimismada en su tráfa-go.Esel testigodeunaciertatrayectoriaqueaquí encontró el final. Un ciclista cuya suer-te segó la insensatez, la prisa, la criminal in-diferenciapor lavulnerabilidady la ligerezaqueotramaneradeestara lo largode lasca-lles representa: la bicicleta. La silueta blan-caserecortanítidacontraelpaisajedelaciu-dad,paralaqueahorarecuerdaelineludibledeber de ser, verdaderamente, la habitablecasa de todos.

**Borges escribe: “Robert Louis Steven-

sonnacióenEdimburgoaprincipiosde1850.Sus padres fueron ingenieros constructoresde faros; una línea famosa rememora las to-rres que fundaron y las lámparas que encen-dieron. Su vida fue dura y valerosa. Guardóhasta el fin, como él escribió de un amigo su-yo, la voluntad de sonreír. La tuberculosis lollevódeInglaterraalMediterráneo,delMedi-terráneo a California, de California, definiti-vamente,hastaSamoa,enelotrohemisferio.Murióen1894.Losnativos lo llamabanTusi-

tala, el narrador de cuentos…”Desde un libro ahora perdido, de cu-

biertadedelgadocueroyhojasdepapelbi-blia, regresa una traducción del poema ini-cial de La isla del Tesoro, dedicado Alcomprador indeciso:

Si los cuentos que narran los marinos,hablandodetemporalesyaventuras,de

sus amoresy sus odios,de barcos, islas, perdidos Robinsonesy bucaneros y enterrados tesoros,ytodaslasviejashistorias,contadasuna

vez másde la misma forma que siempre se con-

taron,encantan todavía, como hicieron

conmigo,a los sensatos jóvenes de hoy:—¿Quémáspedir?Perosiyanofueraasí,si tan graves jóvenes hubieran perdidola maravilla del viejo gustopor ir con Kingston o con el valiente Ba-

llantine,o con Cooper, y atravesar bosques y

mares:bien. ¡Así sea! Pero que yo puedadormir el sueño eterno con todos mis pi-

ratas,juntoalatumbadondesepudranellosy

sus sueños.

Niños que juegan y leen libros que porsiempre los encantan, Robinson desde su is-laperdida,ciudadesquesesaludanen ladis-tancia, árboles que prosperan, bicicletas queapesardetodoruedan,elañode1894quece-rróyabrióotrasvidas, lavidaysuanchurosamúsica: estos renglones aquí para tratar dedejarlo dicho.

[email protected]

Page 4: Tapatío 7 de octubre

PÁGINA 4-B Domingo 7 de octubre de 2012EL INFORMADOR

La familia Plascencia es el vivo retrato del

fervor por La Generala. Danzar para la virgen

cada 12 de octubre es un orgullo que se lleva

en el corazón y se materializa en fotos que

cuelgan los jóvenes en sus perfiles de

facebook; todo está listo para el gran día

TRADICIONES POPULARES. LLEVADA DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN

Por Eugenia Coppel

um pum pum pum”, resuenan los tambores alpie de la calle Gonzalo Curiel, en la colonia Al-calde Barranquitas, y cada vibración sacude elpecho de danzantes y espectadores. Distribui-dos a lo largo de media cuadra, guerreros ydoncellas comienzan a moverse coordinados:

paso adelante, paso atrás, vueltas veloces en el propio eje. Losimpactos constantes de la baqueta contra el cuero, son los la-tidos que mantienen viva la tradición ancestral de la danza.

Es el último viernes de septiembre y el ensayo final delGrupo Ritual Azteca Hermanos Plascencia, después de tresmeses de preparación física y espiritual para la Romería del12 de octubre. La ocasión es especial, por eso el rito inicia hoycon la paseada de la Virgen, a la que los danzantes llevan adar una vuelta por el barrio. De esa manera se agradece a losvecinos el que hayan aguantado todo “el ruidajo” que, desdeprincipios de julio, hace el grupo tres noches por semana. Só-lo este día, visten de blanco de pies a cabeza los más de 150miembros del “círculo de la danza”.

El general Rosendo Plascencia —el General Chendo, co-mo lo llaman algunos con cariño— espera a la comitiva sen-tado en un banco sobre la acera. La calle, como en cada ensa-yo, ha sido bloqueada con un par de automóviles y previopermiso de las autoridades de Vialidad.

Hace 45 años que el grupo realiza en este sitio sus ensa-yos. Lo saben bien vecinos y fuereños, quienes van llegandotambién con sus sillas y buscan acomodarse en las primerasfilas para no perder detalle. Como en el cine, algunos traensus antojitos para disfrutar más del espectáculo.

Pero el mejor lugar está reservado para la Virgen deZapopan —La Generala— que una vez que regresa del pa-seo es colocada en un pedestal rodeado de flores, desdedonde observará de frente el ritual que está por comenzar.A sus pies, las mujeres ahumadoras se encargan de que enningún momento falte el humo purificador del copal. Des-pués de hacer los correspondientes rezos de inicio y can-tar alabanzas a la Virgen, el General Rosendo ordena a to-dos ir a tomar sus puestos.

Se reconoce al Jefe Chendo por estar justo en el mediodelgrupo,cercadelsímbolode losCuatroVientospintadoconcolores sobre la calle. Porta huaraches de cuero cubiertos conbrillantina dorada, pantalón corto y playera blancos, ademásde vendas en rodillas y tobillos para amortiguar el impacto desus pies chocando contra el pavimento.

Tiene 70 años cumplidos, pero aparenta menos edad: casinotienecanasysucuerpoesrobusto.Esfuertetambiénensuex-presión y en la manera de dirigirse a sus danzantes. “El gran je-fe tiene que tener dos cosas”, explica después el General, “tieneque tener mucha dureza, pero también lo mismo en humildad”.

CercadeélselocalizaDanielPlascenciaDelgado,elquin-to y último de sus hijos y, al día de hoy, el Capitán heredero aGeneral gracias a sus esfuerzos en la danza y a sus aptitudesde liderazgo. Su cuerpo es ancho, lleva el pelo recogido en unacoleta, y sus diminutos shorts dejan ver las gruesas piernasque —asegura Daniel— son herencia de su padre. Rosendocuenta que incluso, algunos conocen a su grupo como “la dan-za de los piernudos”.

TambiénenunaposicióncentralseencuentraEfrénPlas-cencia Huerta, uno de los 12 nietos de Rosendo que se perfi-la como líder de su generación. Sólo el tiempo dirá si este chi-co de 22 años llega a ser General algún día, pues no es muchala diferencia de edad con su tío Daniel, quien está cerca decumplir los 35.

Efrén no tiene aun un nombramiento —ya que en la dan-za hay rangos, igual que en la milicia— pero se está preparan-do para merecerlo. Su abuelo el General, le ha dicho que sutrabajo hasta el momento lo postula para algo grande, y esaspalabras —dice— lo llenan de energía. “Yo le doy gracias aDios que me haya gustado la danza”, asegura Efrén, porque“la danza es mi vida”.

Abuelo,hijoynietocompartenelorgullodehabercomen-zado a danzar desde que estaban en pañales. Las burlas de“personas ignorantes” —que no faltan— nunca han sido másfuertes que su fe en Dios y en la Virgen, y su pasión por man-tener viva una tradición, que, afirma el General, es una obli-gación “por el simple hecho de ser mexicanos”.

En los cuerpos sudorosos que no han parado de mover-se hace más de una hora, la expresión del rostro es de concen-tración. Efrén dice que el cansancio ni se siente, que es unasensación inexplicable; Daniel, que al danzar se vive una es-pecie de transformación interior: “Al portar la chihuanda, alportar el vestido, al salir al círculo, yo me transformo. Por ahídicen que se mete alguien: un espíritu de aquellos guerrerosen nosotros”.

La Virgen de Zapopan estambién conocida comola pacificadora, ya quelogró que los indios cax-canes, que en 1540 lu-chaban contra la invasiónespañola, se rindieranante ella en la guerra delMixtón. Iniciaría despuésla evangelización y caste-llanización por los frailesespañoles.En 1653, la imagen de laZapopana fue considera-da milagrosa, y su devo-ción se extendió entre es-pañoles, criollos ymestizos. La peregrina-ción de 11 kilómetros, dela Catedral de Guadalaja-ra a la Basílica de Zapo-pan, se ha mantenido vi-gente a lo largo de casitres siglos.

11 kilómetros

PEREGRINACIÓN

P

LEGADO. Efrén Plascencia Huerta tiene 22 años yes uno de los 12 nietos de Rosendo. Efrén aseguraque: “La danza es mi vida”.

Devocióndanzante,

al ritmo de tres generaciones

Page 5: Tapatío 7 de octubre

PÁGINA 5-BDomingo 7 de octubre de 2012 EL INFORMADOR

PEREGRINACIÓN. Los romeros ydanzantes recorren cada 12 de octu-bre 11 kilómetros, de la Catedral deGuadalajara a la Basílica de Zapopan.Una tradición que se ha mantenido vi-gente a lo largo de casi tres siglos.

ESPEC

IAL

Año con año cada 12 deoctubre los fieles de LaGenerala se dan cita paraacompañarla en su reco-rrido. El año pasado acu-dieron un millón de per-sonas, esto debido alhuracán “Jova”.

Fervor y fríoROMERÍA

Al final de este ensayo se realiza un “cuadro plástico” —asílollamaelGeneralRosendo—dondeseescenificanciertosritua-les indígenas como los combates o los sacrificios. Cuando suenael último tambor, Rosendo se asegura de reunir a los hombres ymujeresdetodaslasedadesqueconformansugrupoparahacer-les saber que tienen la obligación de asistir a la junta del lunespor la noche, donde se afinarán los últimos detalles.

Escuchar “la palabra”

La puerta está siempre abierta en la casa del General Ro-sendo Plascencia, ubicada a unos cuantos metros del lugar deensayo. Los que llegan al cuartel, como se le llama al espaciodonde permanece La Generala, acostumbran a saludarla aella primero. Se procura que en su altar siempre haya floresy la luz de al menos una veladora.

Además de la figura de la Virgen de Zapopan —un rega-lo que un danzante franciscano hizo al General, hace más de30 años— abarrotan el pequeño cuarto otras imágenes quedan cuenta del sincretismo presente en la práctica dancísti-ca, en la que conviven los ritos prehispánicos con los símbo-los de la religión católica: está en su cruz el señor de Chalma—con todo y penacho—, varias postales de Jesucristo, la Gua-dalupana, un conjunto escultórico de la sagrada familia, uncalendario azteca, tambores de ornamento y varias fotos delos personajes más importantes en el linaje familiar; entreellos, la de Juan Plascencia, el fallecido hermano de Rosendoque fundó el grupo que persiste hasta estos días.

Pero claro, dice Rosendo, en el cielo también hay rangos:“Primero es Dios y ya después es ella (la Virgen). Aunque yosiempre le pido a ella, porque cuando está uno chico se diri-ge primero con la mamá. Ella es lo máximo para mí, y lo másgrandequehay”.Porotro ladoestáCuauhtémoc,elúltimotla-toani azteca: “Yo quisiera que él fuera mi pariente de variasgeneraciones”, afirma el General, “yo siento que de ahí ven-

FAMILIA. Rosendo Plascencia (al centro), quien lidera el Grupo Ritual Azteca Hermanos Plascencia, posa con su familia en una Romería.

go, pero es intuición nomás”.Lanochedel lunescomienzana llegar losdanzantes, ves-

tidos de civiles, para escuchar “la palabra”.—“Él es Dios”, dice Rosendo a manera de saludo, y así da

inicio la reunión.—“Él es Dios”, responden al tiempo todos los presentes.La frase se utiliza además como afirmación, para pedir la

palabra, o después de que se menciona a Dios o a la Virgen.—“Mi padre siempre decía”, habla el General con voz

pausada: “’Hijos, se está acercando la fiesta, y el demonio vaa tratar de meter su colita’; entonces ustedes van a tratar dehacerlo a un lado para que los deje trabajar bien. Él no quie-re que veneren a la Madre”.

—“Él es Dios”, irrumpen las voces de los danzantes.—“Háganlo a un lado, quítense de cosas, háblense bien”,

continúa el General.Rosendo aprovecha para hacer llamadas de atención y

prohibir rotundamente el consumo de alcohol cuando esténen el atrio de la Basílica de Zapopan; y el que no acate sus re-glas corre el riesgo de ser expulsado de la danza. Después pa-sa la palabra a Daniel, el Capitán heredero, que utiliza un to-no más conciliador para transmitir motivación al grupo:

—“Puede que el último día estén con dolor de piernas, yque muchos pierdan hasta el empleo, pero Dios socorre mu-chachos”.

—“Él es Dios”, responden a coro.Una vez explicado el acomodo para el día de la Romería, y

loshorarioscorrespondientes, losdanzantesentonanatodopul-món el lema del Grupo Ritual Azteca Hermanos Plascencia:“¡Unión, conformidad, conquista, disciplina y danza!”.

Danzantes de noche

Durante el día, Daniel Plascencia trabaja de auxiliar con-table en un despacho de contadores: “Si no trabajas no co-

mes”, dice el Capitán, quien además debe responder por suhijo de cuatro años. “Mi prioridad es el trabajo y la danza esparte de mi vida, porque aquí nadie te regala nada”. Daniel notuvo la oportunidad de hacer estudios universitarios; la con-tabilidad laaprendióhacepoco,despuésdededicarsepormu-chos años al oficio de vidriero.

Rosendo acabó apenas el segundo año de primaria, pe-ro esto no le causa complejo alguno: “A mí pónganme a pla-ticar con quien sea”, dice, “hasta con un licenciado”. Des-de muy chico, Rosendo comenzó a trabajar en un taller deingeniería electromecánica. Después fundó su propio ta-ller a un lado de su casa, y lo atendió él mismo durante 50años. Ahora está de encargado su hijo Pablo, el padre deEfrén, quien también es Capitán danzante por las noches.Para ganarse algo de dinero, Rosendo compra aquí trajesaztecas y se los lleva Estados Unidos, a donde viaja cuatroveces por año para visitar los grupos de danza que lideraen San Diego y Oregon.

Efrén está por terminar el bachillerato semi-escolariza-do, al que asiste temprano en las mañanas, y tiene intencio-nes de continuar sus estudios. Pero aún no se decide entreMercadotecnia y Negocios Internacionales; entre la Univer-sidad Enrique Díaz de León y la Universidad Azteca. “A vecesno ocupas tanto el estudio, pero ahorita la situación es críticay también hay que tener mayor conocimiento”, dice el joven,quien después de la escuela trabaja como chofer en una im-prenta.

A diferencia de las dos primeras generaciones, Efrény sus primos ya son usuarios activos de internet; en sucuenta de Facebook tiene algunas fotos con su vestuariode danzante azteca, otras con su equipo de futbol, y otrasmás de viajes con amigos. La red también le ha servido alnieto de Rosendo para bajar alabanzas a su reprodcutorMP3 e investigar sobre su historia y su cultura. Una de lasúltimas búsquedas que hizo —cuenta— fue acerca del Pe-nacho de Moctezuma, “que está en no sé qué país, en unmuseo (...) y sentí impotencia porque es algo muy precia-do para nosotros”.

La gran fiesta

Como muchos otros, el grupo del General RosendoPlascencia inicia la fiesta de la Romería desde el 11 de oc-tubre. Esa noche se hace una velación en el cuartel, don-de se cantan alabanzas a la Virgen y se le pide permisopara salir a danzar.

El General advirtió en la junta que para el día 12,los quiere a todos ya vestidos a las 5:00 de la mañana,y él siempre ha sido en extremo puntual; salvo una vez—recuerda— cuando se le descompuso el reloj. Deahí caminarán hasta la Avenida Alcalde, donde ya tie-nen asignado su lugar de acuerdo al sorteo realizadopreviamente por los frailes franciscanos, quienes seencargan de organizar a los más de 300 grupos dan-

zantes de la Zona Metropolitana y el resto del país.Algunos son también de la tradición azteca, como el

grupo de los Plascencia; pero hay diversos tipos de danzan-tes, como explica la doctora en Antropología Social, especia-lista en el tema, Renée de la Torre: los grupos de Conquista,que escenifican las batallas entre españoles e indios; las dan-zas indígenas autóctonas, como los tuxpenses y matachines;los lanceros y sonajeros, que recrean la estética de los indiosde Norte América; y las danzas prehispánicas de la corrientede la mexicanidad.

Para Daniel Plascencia, son simplemente diferentesmaneras de nombrar a la divinidad: “Hay quien adora a lamadre Tierra, yo digo la Virgen María. Ellos dicen el Crea-dor, el Sol, el Gran Espíritu, yo digo Dios; y no me causaningún problema compartir con una persona que tieneotras creencias a la mías. A fin de cuentas hacemos la mis-ma oración, la misma danza y va dirigida hacia un ser su-premo”.

Más de dos millones de peregrinos acompañarán ese día—como ya es tradición— a la Virgen viajera hasta su casa, laBasílica de Zapopan, pues desde mayo ha estado de visita en172 parroquias de toda la ciudad.

Es un día de fiesta, y no hay por qué escatimar. LosPlascencia acostumbran a estrenar un traje cada año, puescomo dice Efrén que dice su papá: “Cuando vienen unos 15años o una boda, todo el mundo estrena, y esta también esnuestra fiesta, la fiesta de la Virgen”. Pero tampoco es exi-gencia, y como advierten los tres líderes de su generación,nadie es más ni menos por tener muchas o pocas plumas.Algunos, dice Rosendo, pueden llegar a gastar hasta 50 milpesos.

“Haypersonasquetienendineroparacomprarsesutrajedeoro,otrosquenisiquierademantaodeyute”,diceelGeneral.Pe-ro eso no importa y tampoco importa que no sepan danzar, “por-que la Virgen no va a decir ‘mira, si no sabes danzar no vas a en-trar a la danza’; ni yo tampoco. Aquí lo que importa es queentregues esto”, y se da un par de palmadas en el pecho. “Que lohagas de veras con el corazón”.

ELIN

FOR

MAD

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•A.

GAR

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Page 6: Tapatío 7 de octubre

PÁGINA 6-B Domingo 7 de octubre de 2012EL INFORMADOR

Hoy los venezolanos acuden a las urnas para elegir presidente y por primera

vez en 14 años la oposición tiene una oportunidad real para vencer a Hugo

Chávez: Capriles, quien proviene de una familia con poder en los medios de

comunicación, construyó una épica, la del ciudadano frente al poder

ugo Chávez ha sobrevivido a un gol-pe de Estado y a un cáncer, amena-zas a su poder y a su propia vida.

Pero Henrique Capriles Ra-donski ha logrado lo que ningún

otro político venezolano pudo en los últimos 14años: convertirse en una intranquilidad más parael actual presidente venezolano.

Uno de sus mejores amigos del colegio, Ale-jandro Barrios, cuenta que Henrique solía ser unmuchacho tímido y regordete. Cuando eran ado-lescentes dijo que quería ser presidente: “Yo ledecía a mi madre: en cuanto cumpla 18 años voya inscribirme en un partido político, pero siem-pre viendo los toros desde la barrera”. Luego deestudiar derecho, se transformó en el miembromás joven de la historia del Congreso venezola-no, como parte del Partido Social Cristiano (Co-pei), y fue electo en 1998 presidente de la Cáma-ra de Diputados, el año en que Chávez ascendióal poder: “Dimos un mensaje al país de abrir lasinstituciones, hicimos todo para que nuestro pa-ís entrara en un cambio, que el Congreso no fue-ra un centro cerrado, sino la casa de la represen-tación popular”.

Católico devoto nacido en Caracas, en juliode 1972, resta importancia a su origen como hijode empresarios adinerados. La Cadena Caprilesposee importantes medios de comunicación (Úl-timas Noticias, El Mundo, Líder, Urbe, Urbe Biki-ni, Dominical, Multicolor, entre otras), además deCinex, una de las más importantes compañías desalas de cine en el país; empero, habla de susabuelos y de su familia materna: judíos-polacosque sobrevivieron el gueto de Varsovia antes deemigrar a Venezuela con un maletín de ropa y unrollo de película que el abuelo del candidato usópara abrir lo que se convertiría en la cadena de ci-nes más importante del país. “Nunca hubo esa lá-grima de rencor. Mi abuela me transmitió esa lu-cha por la vida. Esa lucha constante”.

Su carrera política está marcada por el éxito.En el año 2000, con su propio partido, Primero Jus-ticia, ganó la alcaldía de Baruta, Miranda. El triun-fo fue contundente: 63% de la votación. Logró dis-minuir los índices de delincuencia e implementaramplios programas de carácter social-sanitario,además de trabajar en infraestructura. “Es el tra-bajo más bonito de todos. Te dicen: mire alcalde,yo necesito que usted solucione eso. Es como unconserje. Luego empezó otro sueño”, recuerda,

aunque no todo fue miel yrosas, pues en ese lapso

fue a la cárcel durantecuatro meses, dice,“porque no simpatizocon el Gobierno de

Hugo Chávez”. Tras ocho años como alcalde de Ba-ruta, se convirtió en gobernador de Miranda, el se-gundo Estado con mayor población en Venezuela.

Contrario a Chávez

Capriles, con 40 años, es contrario a las na-cionalizaciones y a la política agresiva contra lasinversiones extranjeras; aspira a un modelo pro-gresista que pasa por desarrollar un programabasado en inversiones públicas en mate-ria de sanidad y educación, en-fatizado en los sectoresmás empobrecidos

de la sociedadvenezolana. Elascenso que hamostrado en las en-cuestas tiene poco quever con la posibilidad de enmen-dar las relaciones con Estados Uni-dos o con el empresariado; ha encontra-do una exitosa fórmula para desafiar aChávez: una postura izquierdista en los temaseconómicos y resaltar el populismo. Se enfocaen los males cotidianos que asedian a los vene-zolanos, como los cortes de luz y la escasez dealimentos, marcando un contraste con lasmetas usualmente ostentosas del presi-dente. “El pueblo nos ha dicho susproblemas. Su problema en

los servicios públicos, su problema con los apa-gones, su problema de vialidad… de falta de li-ceos… de no construir viviendas que se ofrecen”.

Y ha prometido mantener el énfasis de Chávezen los pobres y en los programas de gasto emblemá-ticosdesuGobierno,lasllamadas“misiones”quepro-veen desde alimentos subsidiados y vivienda hastacuidadomédicobásicogratuitoypensiones.Además,el equipo económico de Capriles se ha comprometi-do a invertir 100 mil millones de dólares en infraes-

tructura e iniciar un programa de transferencia defondos para los pobres, que sigue los modelos

deMéxicoyBrasil.Quiereelevarel salariomínimo e indexarlo a la inflación, una

medida que preocupa a los econo-mistas en un país con una de las

tasas de inflación más altasdel mundo.

Parece decidido a conquistar a los partida-rios de Hugo Chávez. Durante su campaña, havisitado más de 300 barrios pobres y ha dicho ala multitud que el presidente hizo lo correcto alponer a los más necesitados primero, pero quesu Gobierno ha sido desorganizado y corrupto.“Todo lo que he logrado, lo he logrado a travésdel voto. Llegó el momento de tomar la decisión”,señala Capriles en un video biográfico que cir-cula en redes sociales.

“Un caudillo militar melodramático”

Un presidente enfermo, con el desgaste que supo-ne el ejercicio del poder durante 14 años y una ges-tión plagada de promesas incumplidas e incompe-tencia, estaría condenado en buena parte delmundo a una derrota segura si buscase una nuevareelección. Pero no en Venezuela, no tratándose deHugo Chávez. El cáncer ha hecho al presidente ve-nezolano perder reflejos y ha reducido el númerodemítinesencomparaciónconañosanteriores,pe-ro Chávez aún retiene un fuerte tirón popular.“El chavismo tiene dos mitos fundacionales: la in-terpretación de la implosión del sistema de parti-dos en 1998 como un rotundo fracaso de la demo-craciayelreivindicativodelasdemandassociales”,afirma Colette Capriles, profesora de Teoría Polí-tica de la Universidad Simón Bolívar, sin paren-tesco con el líder opositor, Henrique Capriles.“Parte de su éxito es su recuperación de unmodelo patriarcal, sobre todo en el mundorural, un mundo lleno de ausencias porla vertiginosa urbanización de Vene-zuela. En 1920 sólo el 20% de lapoblación era urbana y en1980 llegaba al 79 porciento”.

PERSONAJE

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Por Roberto Contreras

HENRIQUE CAPRILES RADONSKIHoy Venezuela decidirá entre la vía so-cialista o dará un giro hacia una eco-nomía mucho más sensible con el sec-tor privado.Pareceunempate técnico.Chávez es el favorito, pero el opositorCapriles tiene oportunidad.

AlgunosvenaChávezcomoelde-fensor de los pobres; otros le acusande ser un autócrata peligroso. Ambosbandos se miran con recelo y tienenfrescos en la memoria violentos episo-dios que pusieron en jaque al país, co-mo el golpe de Estado contra Chávez,el feroz paro petrolero que casi quie-bra la nación y turbulentas marchasque terminaron en enfrentamientos, aveces con muertos de lado y lado. Elagrio debate político ha dividido fami-lias, roto amistades y enrarecido elambiente en empresas y organismospúblicos, en un país cuyo principal te-ma de conversación desde 1998 es“Chávez” y donde permanecer neutralse ha tornado casi imposible.

Chávez llega a los comicios trasun cáncer que lo obligó a pasar tres ve-ces por el quirófano en un año, con elritmo de campaña menos intenso desu carrera política. En cambio su rival,tras ser elegido candidato único de la

oposición, se lanzó a una frenética gi-ra a lo largo y ancho del país.

Los sondeos varían ampliamen-te, en parte porque los venezolanosmantienen desconfianza de las casasencuestadoras. Hay quien le da a Chá-vez una ventaja de 10 y hasta 20 pun-tos,mientras otros aseguranque la ca-rrera presidencial está empatada.

El triunfo de Chávez le abriría laspuertas para blindar y profundizar suproyecto socialista en un tercer man-dato de seis años. Su derrota transfor-maría el panorama político en Améri-ca Latina, pues durante la últimadécada ha sido el líder más prominen-te de la región, y un estandarte de laoposición a los EU, además de un sím-bolo de la izquierda populista. Un éxi-to opositor abriría un compás de incer-tidumbre, con los ojos puestos en lareacción de Chávez, quien tiene ma-yoría en el Parlamento y controla ins-tituciones clave del Estado, como elsistema de justicia y los cuerpos de se-guridad. Podría verse un desenlaceque lo dejara como el líder de la opo-sición durante varios años y aunqueperdiera la elección, Capriles podríatener otra oportunidad.

Una contienda cerrada

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Caprilescontra el Estado

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Domingo 7 de octubre de 2012 PÁGINA 7-BEL INFORMADOR

TRADICIÓN

ndalecio Núñez Muro comenzó aconocer los secretos del tequilaallá por 1914, experiencia que loimpulsó a crear en 1937 su propiaempresa distribuidora de la hoytradicional bebida, cuando estabaa la mitad de sus cuarentas.

El 13 de septiembre de 1937, cuando se inau-guró lo que ahora es Tequila El Viejito el mundo es-taba revuelto, como consta en en los titulares de es-te diario: “Arrecian los combates entre chinos ynipones”, “Es vigorosa la ofensiva en Zaragoza”,“Rusia lista a luchar en contra del fascismo”, “Ale-mania necesita todas sus colonias para bastarse asímisma”.Esedíaelencabezadoprincipal fue:“Pa-triótico llamado a las organizaciones obreras haceel Presidente de la República para colaborar con elgobierno en la resolución de sus problemas, espe-cialmente el petrolero, que está afectando la eco-nomía nacional”. En ese mes, el editorial de la Ga-ceta Mercantil, órgano de la Cámara Nacional deComercio e Industria de Guadalajara, fue “Luchade clases no, cooperación”.

Entonces, pocos tenían un título profesional.Según el Anuario de 1930 del Departamento de laEstadística Nacional, en 1901-1927 se titularon1,583 personas en Jalisco, la mayoría (657) profe-sores de instrucción primaria superior.

En Jalisco había más de 800 cantinas (porejemplo, La Sin Rival y La Ibérica, en Guadalajara).Pero la industria tequilera era pequeña; producíaun millón de litros.

En el primer censo industrial (1930) se regis-traronenJaliscocuatroestablecimientosde“Vinosy licores” con 98 personas ocupadas. Probable-mente una de ellas era Indalecio Núñez Muro.

Indalecio nació en 1893 en La Estanzuela (Za-catecas). Estuvo en el seminario de Guadalajara,pero su vocación fue la empresarial, donde cose-chó muchas alegrías y reconocimiento, pero a pe-sar de ello, en la historia de ese pueblo, escrita porBernardo Carlos, no se le menciona.

En 1914, el joven Indalecio obtuvo un título enteneduría de libros por partida doble, en el ColegioLuis Silva, y empezó a trabajar en la industria. Se-gún Salvador Agraz, Indalecio fue gerente de Te-quila Sauza en Guadalajara (1914-1917 y 1928-1937) y en Monterrey y la ciudad de México estuvocargo de las sucursales.

En 1930, Indalecio era apoderado de EladioSauza. Tres años después asistió a una reunión dela Cámara Nacional de Comercio, Industria y Mi-nería de Guadalajara, al igual que Guillermo SilvaCalderón (distribuidor de tequila) y Galdino Flores(Tequila Santa Quiteria). Ahí ofreció “cooperar, ra-diando por la Estación XED, las citatorias y todoaquelloquepuedaprestarutilidadesprácticaomo-rala laJunta”PatrióticadelSectorJuárez.DonEla-dio promovió la creación de esa radiodifusora. En1934, Indalecio era miembro del Club Rotario (fuepresidente en 1938) y en este diario se le nombra-ba como “industrial de esta plaza” (9 de mayo), sibienaúnnohabía fundadosuempresa.En1936fuevicepresidente del Comité de Turismo de Jalisco.

En un directorio de 1935-1936 se listaron cin-co fábricas de “vino tequila” (Compañía TequileraVda. de Martínez, José Cuervo Sucs., Aurelio Ló-pez,LeopoldoI.OrendáinyEladioSauza)ytresde-positarios y distribuidores.

En 1937, Indalecio tenía 44 años y prestigio,pero no recursos para financiar su empresa. Parafundar Indalecio Núñez y Compañía tuvo socios:comanditado, Javier de la Peña Riestra; comandi-tarios,GuadalupeGonzálezVda.deOrendainyJu-lia Gorosave y Pámanes (hermana de Guillermina,esposa de Ernesto Orendain).

La primera bebida distribuida por la nueva so-ciedad fue el Supremo Tequila San Andrés, elabo-radaen laHaciendadeSanAndrés(Amatitán),quefue propiedad de Manuel E. Orendain. La marca ElViejito fue posterior, quizá inspirada en un ensayopublicado en una revista.

En1938sereorganizóesasociedad.Elcoman-ditario fue Francisco Ibarra (gerente del Banco Re-faccionario de Jalisco). La papelería informa: “Co-merciantes y comisionistas. Concesionariosexclusivos del Tequila ‘San Andrés’”. En 1939, Car-los Dávalos, pariente de Indalecio y uno de los due-ños de la Compañía Textil de Guadalajara, fue elnuevo socio.

En el Directorio general del estado de Jalisco-1940- se mencionan cinco “depósitos” de tequila y24 “fábricas”, entre ellas, Indalecio Núñez, S. en C.y La Sin Rival (en Calzada Independencia Sur 699,dondeestá lacantinamásantiguadeGuadalajara).

En 1944, el empresario Indalecio Núñez fue elprimer secretario de la Cámara Regional de la In-dustria de Transformación de Jalisco; en mayo, ya

Los primeros años deuna empresa familiar

IPor Francisco J. Núñez de la Peña

Indalecio Núñez Muro fundó hace 75 años Tequila El Viejito,

cuando esta bebida comenzaba a industrializarse

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era el socio principal de Indalecio Núñez, S.A.Entonces, la producción de tequila en Jalisco

era seis veces la de 1935. En 1945, la industria de“Tequila y mezcal” ocupaba a 2,430 personas. En1948, El Viejito empezó a elaborarse en Atotonil-co El Alto.

En 1982 murió don Indalecio. Muchos añosdespués, en 2008, la producción de tequila llegó a312.1 millones de litros. Y en 2009 había 373 uni-dades económicas en “Elaboración de bebidasdestiladas de agave” (17 producían cerca de 92%del total), donde se ocupaban 7,455 personas.

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PÁGINA 8-B Domingo 7 de octubre de 2012EL INFORMADOR

n ex presidente del Fútbol Club Barce-lona, Narciso de Carreras declaró quela entidad blaugrana era para Catalu-ña “más que un club”. No sólo repre-sentaba uno de los equipos más pode-rosos a nivel mundial, capaz deadquirir a cualquier estrella y luchar

por todas lascopas, sinoquecumplíauna funciónpo-lítica y social muy importante. En aquellos años fran-quistas, la idea de España como “una grande y libre”provocó una persecución a todos esos territorios quese negaban a darle la espalda a su lengua y a sus raí-ces.

El País Vasco y Cataluña fueron las presas másvisibles de esa persecución dicta-torial, que también tocó fuerte-mente a otras comunidades cultu-rales y Lingüísticas como Galicia.Era una época binaria: monarquíaVs. Republicanismo; autoritaris-mo Vs. Democracia; federalismoVs. Centralismo; conservadoresVs.Liberales.Y,enestalógica,ynomenos importante, Real MadridVs. Barcelona. La cancha era laarena de la competencia política en un sistema elec-toral vedado de alternativas, en un país preso de unadictadura donde la pluralidad era simplemente unaquimera.

Un ejército en la cancha

De aquellos años, cuando incluso el Barça fueapodado como “el ejército desarmado de Cataluña”,se tornó aún más política la confrontación futbolísti-caentrelosconsiderados,pormuchos, losclubesmásimportantesdelmundodel fútbol.ElBarcelonacargaen su escudo la bandera catalana, la “Senyera”, quesignifica el anhelo por autonomía. No es la banderaindependista, la “Estelada”, que dibuja una estrellablancaenunfondoazul,peroesunsignodepertenen-ciae identidadnacional.ElRealMadrid,porsuparte,lleva orgullosamente en su escudo una corona queemula al Rey y su respeto por la Monarquía. Las dife-rencias no podrían ser más evidentes desde la insig-niabordadaalpecho:elabismoqueseparaaestosclu-bes es más que la rivalidad entre Lionel Messi yCristiano Ronaldo.

En este sentido, el Barça Vs. Real Madrid quese juega hoy domingo representa una dimensiónmás que sensible de esta polarización política quese ha reflejado nítidamente en el campo de juego.Por un lado, la crisis económica que vive España haprovocado un endurecimiento del discurso nacio-nalista e independista de los catalanes. La “Diada”(11 de septiembre), día que se conmemora la caídadeBarcelonaenmanosdelastropasborbónicas,sa-

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El encuentro Barcelona contra Madrid convertirá la cancha en una arena de

competencia política, donde Cataluña librará una batalla más por su independencia

Cuando la patria seconquista “a patadas”

UN CLÁSICO EN ESPAÑA

Por Enrique Toussaint

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có a las calles a protestar por la independencia deCataluña a un millón de personas. El mensaje fueclaro: el debate sobre la independencia ha vuelto.

No fue raro ver en las primeras filas de la ma-nifestaciónalpresidentede losblaugranas,SandroRosell. Su participación en una manifestación ro-deadaporbanderasdelFCBarcelonayconelanun-cio de que la siguiente temporada el equipo porta-rá los colores de la “Senyera” como uniforme devisitante, marcaron el punto más álgido de un vuel-co mucho más nacionalista que ha tomado el Bar-celona en los últimos años.

Desde la presidencia del polémico Joan Laporta(actual diputado de Convergència i Unió, partido na-

cionalistacatalán),eldiscursonacio-nalistahasidodefendidodesde ladi-rección del club.

En la misma tónica, los últimosaños han marcado una notable “ca-talanización” del cuadro “culé”. Elprimer equipo se ha nutrido exitosa-mente de su cantera, la “Masía”, dedonde provienen jugadores catala-nes de la talla de Xavi Hernández,Carles Puyol, Gerard Piqué,

Cesc Fàbregas, Victor Valdés, Sergio Busquets,Andreu Fontás, Marc Bartra y Jordi Alba. Mu-chos de ellos incluso han defendido los colo-resdela“Segadora”, laseleccióndefútboldeCataluña, que ha buscado por décadas seradmitida como un combinado nacional in-dependiente de España (siguiendo elejemplo de Irlanda del Norte, Escocia yGalesenelReinoUnido).Noesexagerado decir queeste es el Barcelonamás catalán de suhistoria, y queademás comul-ga con los prin-cipios políticossoberanistas.

Aunqueto-davía no confir-mado, trascen-dióqueen2011,Gerard Piqué,central blau-grana, incre-pó a los juga-dores del RealMadrid en la Final de la Copa del Rey con la frase: “yalesganamoslaligadesuEspañaahoralesganaremosla Copa de su Rey”. Una provocación que levantó mi-les de polémicas y obligó a Piqué a desmentir el he-cho.

En el mundo de la Casa Blanca, conquistar la Li-ga 2011-2012, con el añadido extra de propinarle elgolpe fatal al Barcelona en el Camp Nou de la ciudadcondal, significó romper un ciclo de tres ligas y 14 tí-tulos que lograron los blaugranas de la mano de unode sus ídolos, Josep Guardiola.

Guardiola, que nunca ha escondido sus reivindi-caciones nacionalistas y su vínculo político con el expresidenteLaporta,fueunhombrequemantuvoadis-

tancia al Real Madrid durante muchos clásicos. Suconfrontación con el actual técnico del Real Madrid,José Mourinho, a pesar de compartir vestidor duran-tealgúntiempoenelpasado,seconvirtióenunespec-táculo seguido en todo el mundo. El “polémico Mou”contra el “políticamente correcto de Guardiola”, queaun así no pudo mantener la compostura durante suscuatro años al frente del Barça. La presión del portu-gués fue implacable y la tenacidad y competitividadque caracterizan a Mourinho provocó que en más deunavezGuardiolaperdiera lasreglasdecivilidadquetanto defendió.

El Real Madrid ha preferido mantenerse ausen-te de la espinosa “cuestión catalana”. Hace unos díasante una pregunta explícita, José Mourinho prefirióno declarar al “no ser catalán”. Sin embargo, la pola-rización y la rispidez del tema lo hace difícil de esqui-var. En la concentración de la Selección española du-rante la última Eurocopa que coronó a la “absoluta”,

las diferencias entre los jugadores fueron notables.Cesc Fàbregas y Gerard Piqué constantemente pro-vocaban a Sergio Ramos, defensa central y lateral delMadrid, con sus orientaciones nacionalistas. En unaconferencia de prensa incluso Ramos se molestó conPiqué por contestar una pregunta en catalán cuandohabía sido formulada de origen en español. Las ten-siones al interior de la “Roja” siempre estuvieron almáximo, lo que no significó ruptura o baja de juego,lo que el entrenador Vicente del Bosque buscó cuidardesde meses atrás.

Cataluña ha entrado en un polarizador procesoelectoraldondeel temacentrales la realizacióndeunreferéndum que saque a los siete millones de catala-nes a votar si están a favor o en contra de la indepen-denciacatalana.Segúnlasencuestas,másdel50%deloscatalanesledaríanelsíalapropuesta.Enestecon-texto, el Barcelona Vs. Real Madrid de hoy constituyeun evento deportivo con marcados tintes políticos.AgrupacionespolíticasindependistascomoEsquerraRepublicana o Solidaritat Catalana han pedido a losaficionados que acudan al Camp Nou con la bandera“Estelada”, el símbolo más claro de la reivindicacióncatalanaporunpaíspropioyunEstadoautónomo.LaGeneralitatcatalana,elGobiernodelacomunidadau-tonómica,hapuestoenmarchaunoperativopara im-pedir violencia en un partido con un cariz muy espe-cial.

A lo largo de su historia, el fútbol ha sido identi-ficadodeformasmuydistintas:comoalgoirrenuncia-ble (“En su vida, un hombre puede cambiar de mujer,de partido político o de religión, pero no puede cam-biar de equipo de fútbol”, Eduardo Galeano); comouna religión (“El fútbol me interesa porque es una re-ligión benévola que ha hecho muy poco daño”, Ma-nuelVázquezMontalbán);ocomounaguíaética(“To-do cuanto sé con mayor certeza sobre la moral y lasobligaciones de los hombres, se lo debo al fútbol”, Al-bertCamus).Noquedalugaradudasqueestedomin-go, la política y el fútbol volverán a verse las caras. Y,para muchos, la patria se jugará en 90 minutos.

Agrupaciones políticas

independistas pidieron a los

aficionados ir al Camp Nou

con la bandera “Estelada”

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Domingo 7 de octubre de 2012 PÁGINA 9-BEL INFORMADOR

Para JPV

En 1959, con 29 años, el actor escocés Sean Connery tuvo la suertede conseguir chamba en una película de Walt Disney, en cuyos cré-ditos aparecía en tercer lugar, después del veterano actor AlbertSharpe y la jovencita Janet Munro. Era la séptima u octava cinta enque Connery actuaba y se filmó en California, pero la historia pasa-ba en la Irlanda profunda donde hay unos duendes medio malignos(los leprechauns), espanta una horrenda especie de “Llorona” (labanshee) y en noches tormentosas pasa amenazante el cochero dela muerte con una diligencia voladora que abre y cierra con brazoscomo ganchos de alambre. La película se llamó Darby O’Gill and theLittle People, y en México, cuando se estrenó en 1961, le pusieron Elcuarto deseo. Los incautos papás tapatíos que mandaron a los niñosal cine “a ver una de Walt Disney” nunca habrían podido imaginar loterrorífico y lo perdurable de la experiencia (en lo cual para nada in-fluyó la actuación de Connery).

Pero a Sean Connery lo que le preocupaba entonces era qué tra-bajo hallaría después.

Mientras tanto, una de las nove-dades en las librerías era la séptimanovela del escritor y antiguo military espía inglés Ian Fleming, Goldfin-ger, y el productor gringo Albert R.Broccoliandatratandodeconseguirla exclusiva para filmar la serie denovelas de James Bond, pero se leatraviesan muchas cosas y el pro-yecto se aplaza. Pero en 1961, y des-pués de que Life publicó que DesdeRusia con amor era una de las dieznovelas favoritas del presidenteKennedy, Broccoli por fin consiguióelcontratoconFlemingyempezóconsusocioHarrySaltzmanabus-car un actor para ser el protagonista. Broccoli se inclina por uno delos candidatos menos conocidos: Sean Connery. Lleva a su mujer,Dana, a una de las salas de proyección de los estudios de SamuelGoldwyn y le muestra lo único que pudo conseguir de su candidato:El cuarto deseo. Entonces Dana afirma categóricamente que “aquítenemos a nuestro Bond”.

El 5 de octubre de 1962, en el Pavillion Theatre de Londres, enPiccadilly, Connery, Fleming, Broccoli y Salzman asisten a la pre-mière de Dr. No, rodada con un presupuesto de un millón de dólares,dirigida por Terence Young y con la actuación de Ursula Andress, Jo-seph Wiseman, Jack Lord y Bernard Lee.

Resulta difícil creer que hubo alguna vez un mundo donde na-die había oído nunca frases como “Bond, James Bond”, o “shaken,not stirred”, ni había visto las imágenes absolutamente icónicas delos créditos (obra de Maurice Binder), ni conocía la musiquita deMonty Norman... Ahí nació la saga (y la franquicia) del agente 007,la más exitosa de la historia del cine: 23 películas rodadas hasta lafecha (incluyendo la última, Skyfall, todavía sin estrenar).

James Bond: cincuentaaños de películas

DE LECTURASVARIAS

María Palomar

Entre 1867 y 1930, la “llevada de la Virgen”, como se llamaba a lahoy romería de Zapopan, estuvo legalmente prohibida. Los gobier-nos en turno habían hecho notar que no se permitiría tal manifes-tación de culto atravesando la ciudad capital del Estado. Entoncesla sociedad tapatía se congregaba a la salida de la ciudad, ahí don-de confluyen hoy las avenidas Vallarta y Américas, a la espera delcarruaje en que se conducía la imagen de la Virgen de regreso a susantuario, y la acompañaban multitudinariamente hasta Zapopan,originando el reclamo del Gobierno al arzobispo.

Uno de esos años decidió la autoridad eclesiástica modificarla ruta tradicional, tomando el camino largo de Zoquipan, y con eseempeño iban cuando fueron interceptados por la gente del pueblode Mezquitán, y obligados a seguir el camino de siempre donde yala gente aguardaba el carruaje.

Bajo la presión del gobierno, el arzobispo Pedro Loza intentóevitar en definitiva este acompañamiento anual, cambiando cadaaño el día en que la imagen de la Virgen regresaba a su santuario,sin avisar a la gente. Ante tal situación muchachos y jóvenes mon-taban guardia en los templos últimos que la imagen visitaba paradar aviso cuando advertían que ya la regresaban a Zapopan, lo cu-alproducía la rápidarespuestade lacomunidad,que,dejandocual-quier cosa, salía de sus casas para acompañar a la Virgen. Desdeluego años hubo en que los responsables de conducir a la imagen

burlaron la vigilancia de la feligresía, sacando oculta a la Virgen otrasladándola en otro tipo de vehículo.

Ante esa repetida situación, de manera espontánea y pesara aquien pesara, la gente de esta tierra decidió acudir en romería alsantuario de Zapopan cada 5 de octubre, para agradecer a la Vir-gen su visita anual, ya que le impedían acompañarla en su regreso.

Aun esta romería fue prohibida expresamente por el arzobis-po Pedro Loza en 1895, prohibición que no tuvo ningún efecto enel ánimo y devoción de la gente. Muerto Pedro Loza, la llevada dela Virgen volvió a realizarse con todas sus características el 5 de oc-tubre, y así se mantuvo hasta la persecución religiosa que produjola suspensión de los cultos, entre 1926 y 1929. Para 1930 se reanu-dó tanto la visita a los templos de la ciudad como la “llevada”, quecambió su fecha de realización en 1952, en que por decisión del car-denal Garibi Rivera se fijó para el día 12, con la intención de que enel mes de octubre solamente hubiese un día feriado.

Desde hace 278 años Guadalajara dio inicio a esta rica tradi-ción y la ha sostenido en cualquier clima y bajo cualquier régimen,como la expresión más genuina de su cultura religiosa regional,pues en la imagen de la Virgen contempla tanto el símbolo más an-tiguo de su fe cristiana, como el emblema de su identidad y de suya larga historia.

[email protected]

Sobreviviente heroicoLOS COLORESDEL TIEMPO

Armando González Escoto

Día a día contemplamos nuevos y portentosos adelantos tecnoló-gicos de los que somos receptores en un grado de asimilación con-tribuyente al desplazamiento paulatino de productos que han per-dido vigencia. Con ello la insatisfacción cunde y alimenta rencoren la población con desfogues de eventual violencia.

Es imperativo de subsistencia la creación de sistemas edu-cativos enfocados a desarrollar el talento de cada alumno que,aunque parezca titánica, constituye el sendero rector que per-mitirá crecimiento con desarrollo, para satisfacción de las ge-neraciones actuales, sin considerar algo utópico las actualestransitando por la infancia.

La especialidad del conocimiento fomenta cultura sana. Asímismo el espíritu de grupo crea conciencia de compartir deberesy derechos, obligaciones y responsabilidades. Por ello es impres-cindible identificar objetivos sustentados en propuestas y progra-mas educativos actualizados en el conocimiento de los reclamosglobales de acuerdo a capacidades con interacción social.

No basta cantidad, sino de calidad, concurriendo creatividade innovación en los productos para hacerlos competitivos ante elescenario internacional. De esta forma se alcanza reconocimien-to y liderazgo. Con el reconocimiento llega la preferencia.

La base es educación ponderada en función de los recur-sos: genética, entorno familiar y escolar, cultura y voluntad conla determinación de impulsar el conocimiento de acuerdo a ca-pacidades.

Cada maestro es observador y conductor de la educación de

cada alumno de acuerdo las tendencias innatas determinantes desu comportamiento y destino exitoso en su vida y la de su comuni-dad. La metodología tradicional cumplió sus fines conforme a losparámetros del pasado de competitividad limitada. Ahora el en-frentamiento es con regiones lejanas o quizá cercanas, pero suje-tas a la imposición de libre mercado.

Ciertamente, lospadresdefamiliacarecendetiemposuficien-te para atender y compartir la responsabilidad de la educación desus hijos, y ésta debe delegarse al maestro en cuanto a instrucción,pero delegar no es abdicar. Por lo mismo es imprescindible insis-tir y asistir en el concepto de compartir responsabilidades en esteaspecto, como lo han venido apuntando las autoridades del sexe-nio venidero.

Señalar las tareas a seguir es responsabilidad de la autoridad,pero alcanzar su cumplimiento reside en cada miembro de la fa-milia, incluyendo a los jóvenes, haciéndolos corresponsables delos menores cercanos en su entorno. De esta forma se creará el cír-culo virtuoso de la sociedad sana a que aspiramos.

No hay edad o condición social que exima del deber de con-tribuir con efectividad en la edificación de la nueva generación,con inteligencia enfocada a la consecución del país donde pre-valezca la voluntad de superar y lograr mejor condición de vida,vida con enfático rechazo a la esclavitud de observar la prospe-ridad ajena.

Dios nos guarde de la [email protected]

Educación yconocimientoVISIÓN

Y DECISIÓN

Carlos CortésVázquez Resulta difícil creer

que hubo alguna vez

un mundo donde

nadie había oído nunca

frases como “Bond,

James Bond”

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PÁGINA 10-B Domingo 7 de octubre de 2012EL INFORMADOR

Aquí, el tiempo que camina rápidamente es inversamente proporcional al avance de la fila de autos

Un crucero para vendedores ambulantesQue existan cruceros en la ciudad en los que ha-ya vendedores ambulantes no es extraño. ¿Quétiene de especial entonces el de Avenida Vallar-ta y Rafael Sanzio? Dos cosas: que es quizá elcrucero más codiciado por los ambulantes y, porlo consiguiente, el más concurrido y disputado.

Por la mañana no suelen ser más de 10: lamayoría son voceadores y limpiabrisas. Ademáslos conductores llevan prisa: se les hace tarde,incluso van medio dormidos; las señoras toda-vía dando los últimos toques de maquillaje a lacara o las pestañas; algunos hombres —con me-nos glamur— ponen un poco de salivita al dedoy lo pasan luego por el rabillo del ojo para qui-tarse las lagañas o se componen el nudo de lacorbata frente al espejo retrovisor. La atención,a esta hora de la mañana, está puesta en los pe-queños detalles de la vestimenta y el arreglo per-sonal y en el maldito reloj que camina rápida-mente, inversamente proporcional al avance dela fila de autos.

Los vendedores del crucero lo saben, poreso llegan más tarde, cuando los que llevan prisa

ya llegaron a su destino, cuando los que no com-pran dan paso a los que siguen: quienes circu-lan después de las 10 de la mañana y no tienentanta prisa y les llama la atención la mesita demadera para llevarle el desayuno a la cama almarido o la famosísima y efectiva raqueta quebien podría parecer un juguete, pero que es unefectivo mata insectos. Y juguete al fin. Tambiénhay semillas (pareciera que a la ciudad llegó uncargamento de toneladas y toneladas de semi-llas de calabaza, que en cualquier crucero hayvendedores de esta botana) y si de plano prefie-re algo fresco: agua, bebidas energéticas y has-ta lechuguillas.

El mayor auge de vendedores ambulantesse da entre las 11 de la mañana y las cuatro dela tarde. Y la mayoría prefieren estar en la late-ral de Avenida Vallarta, la que conduce a los au-tos de Oriente a Poniente. Hace algunos mesesun diario publicó que era este el crucero másconcurrido y del que más ganancias obtenían losvendedores. Pero el que vende cargadores parateléfonos celulares se queja de que las ventas no

FATIGA CRÓNICA DAVID IZAZAGA

son constantes: “A veces mejor hubiera preferi-do quedarme en mi casa”, dice.

En quincena y sábado, cuando se dan estascoincidencias, se llegan a juntar más de 30 vende-dores en esta esquina. No sólo pasa por aquí genteque sí compra: señoras o fami-lias que les anda ya por gastar,que van precisamente a eso aPlaza Galerías y que no escati-man si se encuentran algoatractivo, que al cabo hay tiem-po, porque el semáforo apenasdeja pasar unos ocho o 10 autosy hay atrás, esperando pasar, almenos unos 50, más los que sevayan acumulando conforme avance el segundero.También personas que no quieren comprar en rea-lidad, pero si se da la oportunidad, pues ahí estánlos que venden tiempo aire para el celular, cuader-nos para dibujar, lentes, carritos, rompecabezas dela República Mexicana, discos piratas, sombrillas,chicles, mazapanes, protectores de sol para su au-to y algunas otras cosas de temporada: hace algu-

Si de por sí el sistema de vialidad está pensadode forma deficiente y sin la pertinente inteligen-cia, como para además andar poniendo topes ysistemas para alentar más el tránsito.

Resulta que también hay quienes tienen lagenialidad de ponerlos en avenidas y carreteras,como sucede en la que va a Chapala o en la deColotlán, a la altura de la Magdalena.

Las soluciones con topes, son de torpes, tie-nen en la cabeza propuestas primitivas que ade-más de dañar el vehículo, generan más contami-nación al hacer que todo el tráfico disminuya.

Creo que los funcionarios que inventan, se-mejantes propuestas, los educaron a base de po-nerles límites. Les enseñaron que la fluidez dela vida se tiene que cortar a base de poner obs-táculos. Podrían ser diseñadores de pistas deobstáculos para un concurso de equitación.

En vez de promover soluciones más civili-zadas, como el uno a uno o el sofisticado letrerode alto, se tiene que desconfiar de los conducto-res y obligarlos a que disminuyan su velocidad,porque de lo contrario estropearían su auto.

En base a un modelo así, deberíamos crearobstáculos en todos los ámbitos donde cabe laposibilidad de una colisión. Así, por ejemplo,dentro de los hospitales, en las graderías de losestadios de fútbol y desde luego en las escuelas,porque para evitar los choques, entre peatones,habría que limitar su tendencia a golpear aotros, poniendo obstáculos en los lugares cla-ves. Lo que sin duda resulta absurdo, como lo estambién poner topes o incluso hablar de ellos.

Hay topes salariales, topes en comisiones,hay también quien está hasta el tope, y quien sedesquita con el que se tope.

Me da risa cuando alguien comenta que seva a confesar con el padre topete, y ¿Quién esese? Pues el padre con el que te topes, es decir,con el que esté.

Si desvariamos al hablar de topes, tambiénal ponerlos como solución.

Voto por una ciudad sin topes. ¿Quién sesuma?

Topesy más topes

EXPLORANDO EL MUNDO

Guillermo Dellamary

nas semanas había banderitas y bigotes postizos:no tardarán en llegar los muñecos y adornos navi-deños y —dúdelo usted— hasta los mismísimos ar-bolitos de navidad (¡y los antipáticos y ya nada ori-ginales cuernos de reno para los coches!) o elSantaclós que se tome una foto con sus niños, al ca-bo el semáforo permite eso y más.

Dos fenómenos nuevos han sucedido a últi-mas fechas en este crucero: la aparición de agen-tes de tránsito que “controlan” el tiempo que du-ran los semáforos en siga y que supuestamenteestán ahí para agilizar el tránsito (aunque —ver-dad santa— parezca lo contrario) y que logranalargar el tiempo que los automovilistas tardanen dar la vuelta con rumbo a la Plaza (situación

que beneficia a los vendedo-res) y el que las obras que serealizan más adelante, sobrela misma avenida, han logra-do obrar el milagro de que losautos que circulaban antes avelocidades espectacularesbajo el puente, vayan ahora avuelta de rueda. Esta situa-ción ha permitido que los ven-

dedores se bajen —literalmente— a vender al tú-nel, con lo que suben —también literalmente—sus ventas. Y ahí está hoy el de los chicles y ma-zapanes vendiendo su mercancía al desespera-do conductor que espera calmar un poco sus an-sias mascando goma con sabor a yerbabuena.Lástima que no los hacen de pasiflora.

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El que vende cargadores parateléfonos se queja de que lasventas no son constantes: “Aveces mejor hubiera preferido

quedarme en mi casa”