Taller Ética I (1)

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T ALLER DE ÉTICA UNIDAD I EL SENTIDO DE APRENDER ÉTICA Facilitadora Laura Elena Arrazola Manterola Unidad 1. El sentido de aprender sobre ética. 1.1 Significado y sentido del comportamiento ético. 1.1.1 En el ámbito personal y social. 1.1.2 En el ámbito académico. 1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía. 1.2 . Generalidades sobre ética. 1.2.1 La ética su objeto de estudio y su sentido sociocultural. 1.2.2 El juicio moral y el juicio ético. 1.2.3 !alores éticos fundamentales "la #erdad la responsabilidad la  justicia y la libertad$. 1.2.% &erec'os (umanos. CONOCIMIENTOS PREVIOS )tica *oral +aller ,ilosofía !alores  -iología DESARROLLO TEMARIO PARA EXAMEN "miércoles 2/ de septiembre$ 1.1  Ámbitos de la Ética 1.1.1En el ámbito e!sonal Concepción flosófca del hombre. Como ser histórico, social y práctico. roceso de autoproducción y autotrans!ormación. Formas materiales y espirituales. "ecesidad de trascender. 1.1."En el ámbito acad#mico  La #tica acad#mica

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TALLER DE ÉTICA

UNIDAD I

EL SENTIDO DE APRENDER ÉTICA

Facilitadora

Laura Elena Arrazola Manterola

Unidad 1. El sentido de aprender sobre ética.

1.1 Significado y sentido del comportamiento ético.1.1.1 En el ámbito personal y social.1.1.2 En el ámbito académico.1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía.

1.2 . Generalidades sobre ética.1.2.1 La ética su objeto de estudio y su sentido sociocultural.1.2.2 El juicio moral y el juicio ético.1.2.3 !alores éticos fundamentales "la #erdad la responsabilidad la

 justicia y la libertad$.1.2.% &erec'os (umanos.

CONOCIMIENTOS PREVIOS

• )tica• *oral• +aller • ,ilosofía• !alores•  -iología

DESARROLLO

TEMARIO PARA EXAMEN "miércoles 2/ de septiembre$

1.1  Ámbitos de la Ética1.1.1En el ámbito e!sonal

Concepción flosófca del hombre. Como ser histórico, social y práctico. roceso de autoproducción y autotrans!ormación. Formas materiales y espirituales. "ecesidad de trascender.

1.1."En el ámbito acad#mico  La #tica acad#mica

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  #esempe$a un papel muy importante, es un pilar !undamental.La ense$anza %ue el pro!esor de a su alumno no solo transmite unc&mulo de conocimientos, sino, una actitud ante la 'ida y susseme(antes. El trato de respeto entre pro!esor y alumno esesencial para la relación %ue estos dos seres compartirán .

"o es otra cosa más %ue realizar actos deseados en lo %uerespecta al ámbito escolar.El !o$eso!

0 %ue !uma en el salón.0 El %ue e)i*e lle*ar temprano a sus alumnos y +l no lle*a0 El %ue se sienta en el escritorio0 El pro!esor %ue li*a- a las los/ (o'encitas os/0 Actos deshonestos entre pro!esores0pro!esores y pro!esores0

alumnos.

  1.1.% En el e&e!cicio de la ci'dadan(a0 Fomentar la conciencia y la participación ciudadana0   #i'ul*ar los deberes y derechos de la ciudadan2a0 romo'er la responsabilidad ciudadana en el sistema democrático0  Fortalecer los '2nculos comunitarios y promo'er la solidaridad

1.3 4eneralidades sobre la +tica La #tica es la teo!(a o ciencia del como!tamiento

mo!al de los )omb!es * de las m'&e!es en sociedad.

Es la ciencia de la cond'cta )'mana.

1.3.1 La +tica, su ob(eto de estudio y su sentido sociocultural• 5tica, deri'a de la palabra *rie*a ethos-, %ue si*nifca costumbre.• Es una ciencia normati'a por%ue los actos a los %ue se refere, son

actos conscientes, libres y 'oluntarios.• 6e remite a normas morales, %ue tienen como base el 'alor.•  7rata del comportamiento del ser humano en sociedad.• 6u ob(eto de estudio Lo constituye un tipo de actos humanos8 los

actos conscientes y 'oluntarios de los indi'iduos %ue a!ectan a otros,a determinados *rupos sociales, o a la sociedad en su con(unto

Su sentido sociocultural

La 5tica está hecha para la 'ida diaria, para el comportamiento delhombre en sociedad, es aprender para la 'ida, es re9e)ionarconstantemente sobre la conducta humana, sobre nuestros actoshumanos8 conscientes y 'oluntarios .

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#e los indi'iduos, %ue a!ectan a otros, a determinados *rupos sociales,o a la sociedad en su con(unto. Esto nos remite a normas, a costumbresa hábitos.

CUADRO CO+PARATI,O ÉTICA - +ORAL

Ética +o!alSeme&anas1. ro'iene del *rie*o ethos: costumbre rocede del lat2n mores:

costumbre3. 6e refere al comportamiento del hombre

en sociedad 7iene un carácter social

;. Es necesariamente cr2tica "o es necesariamente cr2tica<. Fundamenta, e)plica y critica las

prácticas y normas morales, pero no nosdice %u+ hacer

=e*ula las conductas8 nos dice %u+hacer

>. 6olo hay una 5tica, una sola humanidad yuna sola razón humana

?ay di!erentes morales, cada personatiene su moral

Di$e!encias1. Es la ciencia de la moral Es el ob(eto de estudio de la +tica3. Es teor2a, in'esti*ación o e)plicación Es práctica;. roblemas teórico0morales roblemas prácticos<. =acional, ob(eti'a y uni'ersal 6ub(eti'a>. #isciplina flosófca8 teor2a del

comportamiento moral"ormas y 'aloraciones acerca de lo bueno ylo malo, reconocidas en una sociedad

CUADRO CO+PARATI,O /UICIO +ORAL0/UICIO

ÉTICO

 /UICIO +ORAL /UICIO ÉTICO -firma o niega ,ormula #alores de carácter uni#ersalLo ue es Lo ue debe ser  esponde a reglas normas asado en reglamentos impuestos por la

sociedad4sueda de la #erdad ,orma de actuar  Subjeti#o +rasciende los #alores particulares&eclaramos lo bueno y lo malo 5o manda ni sugiere lo ue debemos 'acer  (ace prescripciones o estimaciones *ejora la condici6n *oral!a en direcci6n de la autonomía !a en direcci6n de la toma de decisiones

5os ayuda a resol#er un problema demanera efecti#a7onsiste en aclarar ué es la *oral

  ,ALORES UNDA+ENTALES

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 /USTICIA

• Con(unto de re*las y normas %ue establecen un marco adecuadopara las relaciones entre personas e instituciones, autorizando,prohibiendo y permitiendo acciones espec2fcas en la interacciónde indi'iduos e instituciones.

• La (usticia no es dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saberdecidir a %uien le pertenece esa cosa por derecho.

•  usticia es +tica, e%uidad, honradez. Es la 'oluntad constante dedar a cada uno lo %ue es suyo. Es a%uel sentimiento de rectitud%ue *obierna la conducta y hace acatar debidamente todos losderechos de los demás.

• =eparto e%uitati'o de los benefcios de una ciudad entre sushabitantes, resultando más

• !a'orecidos los %ue menos tienen• 3ANS 4ELSEN• Es a%uello, cuya protección puede 9orecer la ciencia, la 'erdad y la

sinceridad.• Es la (usticia de la libertad, la (usticia de la paz, la (usticia de la

democracia, la (usticia de la tolerancia.•

LI2ERTAD

• Facultad del ser humano %ue le permite decidir lle'ar a cabo o nouna determinada acción se*&n su inteli*encia o 'oluntad .Facultad %ue permite a otras !acultades actuar, siendo responsablede sus actos.

• La libertad se une a cada indi'iduo tanto en el interior como en ele)terior de una malla de 'alores, (untos en una dinámica decompromiso y de lucha por el poder. La persona lucha por laaceptación social y el respeto en el establecimiento de 'alores dela propia en el mismo.

• Es la capacidad de actuar de con!ormidad con8 los dictados de larazón,

con el propio ser 'erdadero o 'alores uni'ersales, como la 'erdady el bien,• La condición de la libertad es inherente a la humanidad. El

hombre nace libre, pero en todas partes está encadenado. uan acobo =ousseau.

• #e actuar con independencia de los dictados de la razón y la instade deseos, es decir arbitrariamente autónoma/

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DEREC3OS 3U+ANOS 

ara la #eclaración Bni'ersal de los #erechos ?umanos "B1D</

  Los de!ec)os )'manos  son a%uellas libertades, !acultades,instituciones o rei'indicaciones relati'as a bienes primarios o básicos

 %ue

incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condición humana,

para la *arant2a de una 'ida di*na.

0 La #eclaración Bni'ersal de los #erechos ?umanos se ha con'ertido enuna re!erencia cla'e en el debate +tico0pol2tico actual, y el len*ua(e de losderechos se ha incorporado a la conciencia colecti'a de muchassociedades.

0 56'# son los De!ec)os 3'manos70 6on todo lo %ue necesitamos para 'i'ir di*namente, es decir, todo lo %ue

las personas y colecti'os re%uieren para desarrollarse plenamente, comouna buena alimentación, educación, salud, empleo, un medio ambientesano, respeto a la inte*ridad !2sica y psicoló*ica, libertad de e)presión, de

reli*ión, de tránsito y muchas cosas más. =epresentan además,instrumentos %ue promue'en el respeto a la di*nidad humana, a tra'+s dela e)i*encia de la satis!acción de dichas necesidades.

ACTI,IDADES8 =ecuerden %ue las acti'idades 'alen el GH de sucalifcación 1er. arcial/

1.0 Conceptos básicos8 5tica, Moral, 7aller, Ialores.3.0 Lectura8 5tica.

 Acti'idad en e%uipo8a/ Es%uemab/ Mapa Conceptual de la lecturac/ Matriz de Clasifcación del Acto Morald/ Cuadro comparati'o de 6eme(anzas y #i!erencias entre 5tica y

Morale/ L2nea del tiempo

;.0 Lectura8 Critóna$ eali8ar la lectura de 7rit6n de manera indi#idual.b$ 9dentificar palabras desconocidas y buscar su significado "al menos : palabras$c$ *encionar por lo menos : ideas principales.d$ edactar 1; frases de la lectura.e$ eflei6n personal< *edia cuartilla

<.0 uicio Moral y uicio 5tico8 @dentifcarlos en la lista de (uicios>.0 Ialores !undamentales de la 5tica. #efnirlos.0 or e%uipo8 representación del 'alor por medio de una canción,cuento, poes2a, dramatización, etc.

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J.0 =e9e)ión sobre #erechos ?umanos.• Con portada.• 1 cuartilla,• A mano• Letra clara y sin !altas de orto*ra!2a.

.0 Cuestionario de la pel2cula8 Kotas audaces para pies di!erentes-