8/17/2019 Sucinto Resumen Del Cientifismo Canallesco-Ernesto Castro

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Sucinto resumen del cientificismo

canallesco. A propósito del último libro

póstumo de Francisco Fernández Buey

Ernesto Castro

17/11/13 

El joven filósofo madrileño Ernesto Castro, colaborador habitual de SinPermiso,reflexiona a propósito del libro póstumo de nuestro malogrado amigo Paco Fernándezue! "#$%&'()#(*+ Para la tercera cultura, arcelona, Ediciones El iejo -opo, ()#&, %#)páginas, (( euros.

 

Nada más que la erdad

Hará un año que la muerte de Francisco Fernández Buey supuso

un considerable varapalo para cualquier racionalista moderado.

Alo similar tiene por subt!tulo un libro suyo"  Ideas para un

racionalismo bien temperado" una etiqueta que resume una

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trayectoria pro#esional dedicada $entre otras cosas$ a estudiar a

%ar& sin cuartel" a 'ramsci sin escuela. (ambi)n a escribir sobre

*instein con sencillez. Aparece este otoño un libro suyo p+stumo"

 Para la tercera cultura" donde Fernández Buey recoe buena

 parte del debate actual sobre las ciencias y las letras ,-c+mo tender 

 puentes entre ambas" re#le0ando sus inclinaciones intelectuales

sin inorar las colectivas" sabiendo que la apuesta por el

conocimiento cient!#ico tambi)n conlleva una concepci+n de la

 pol!tica" aquella donde la verdad $toda la verdad y nada más que

ella$ sea absolutamente revolucionaria.

 

(al vez aya carado muco las tintas en el 2ltimo enunciado"

otorando a la ilustraci+n una capacidad redentora que a todas

luces parece reclamar sin muco )&ito" y además Fernandez Buey

mismo inicia el libro con una re#le&i+n sobre las limitaciones quelastran el imainar a los sabios como #aros del intercambio

razonable de posiciones ideol+icas" ducas del aseo contra el

seso y la mentira" en luar de verlos como individuos part!cipes

del proceso pol!tico mismo. *n palabras del enetista Albert

acquard4 5el concepto de raza carece de #undamento y"

consiguientemente" el racismo debe desaparecer. Hace unos añosyo abr!a aceptado de buen rado que" una vez eca esta

a#irmaci+n" mi traba0o como cient!#ico y como ciudadano ab!a

concluido. Hoy no pienso as!" pues aunque no aya razas la

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e&istencia del racismo es indudable.5

 

*s bien sabido que la actividad pol!tica tiene compromisos que el

compromiso cient!#ico desconoce por completo. 6a cuesti+n

estriba en allar el punto de uni+n entre ambas es#eras de

actividad umana. ara ello conviene acer un repaso por alunas

disputas sobre la tercera cultura que Fernández Buey no recoe.

*llo no implica tanto criticar el traba0o del #il+so#o" sobresaliente

cuando cartora#!a alunos debates centrales de los 2ltimos

doscientos años" cuanto ayudar a completar un ensayo vibrante

cuya lectura seuro me0ora en ausencia spoilers.

Contra !ar"in

Hay una pol)mica cient!#ica" entre todas las analizadas con detalle

 por Fernández Buey" que nos permite enlazar con el presente

inmediato. Hablamos de la cr!tica que izo 8e&9:ll a ;ar

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deporte nacional entre #il+so#os anal!ticos desde que Fernández

Buey ultimara su manuscrito" ará unos cinco años. ;esde

entonces icieron aparici+n te&tos que ponen entre par)ntesis la

abitual a#inidad electiva entre pensamiento anlosa0+n y

divulaci+n cient!#ica" cosa #i0a desde el positivismo l+ico en

adelante.

*ntre estos ataques descuella sobre todo el recazo de la teor!a de

la selecci+n natural por parte de erry Fodor" #amoso #il+so#o

conitivo cuya incursi+n en el campo de la biolo!a alunos

coleas de pro#esi+n tomaron como una intentona desesperada de

retener una autonom!a sobre el estudio de la mente" campo que

estaba siendo cercado por la neurolo!a desde diversos #rentes. 6a

 pol)mica ocurrida en las páinas de la New York Review of Books"

 0unto a la publicaci+n en #ormato libro de sus consideraciones"constituye un e0emplo bastante #idedino de la ilusi+n +ptica que

 pueden llear a su#rir quienes reproducen a destiempo saber 

cient!#ico establecido como si #uera poco menos que la

destrucci+n de#initiva del paradima ba0o el cual $ malgré tout  $ 

los mismos cient!#icos siuen identi#icándose. Aluna raz+n

tendrá" dio yo.

 

Atractores pol#ticos

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!aos "rden" el libro donde Antonio *scootado pretend!a

 0usti#icar su posici+n pol!tica liberal acudiendo a razonamientos

cient!#icos entresacados de la #!sica del caos y la teor!a cuántica"

una estrateia arumentativa que #ue recoida con ca0as

razonablemente destempladas por la comunidad investiadora.

Antonio FernandezEañada abri+ la veda de las reseñas neativas

indicando asta qu) punto *scootado ab!a asumido una

concepci+n trasnocada sobre la evoluci+n del conocimiento al

 presumir que somos incapaces de comparar paradimas de

e&plicaci+n sucesivos" una idea que #ue desecada incluso asta

 por su ideador oriinal" (omas un.

*l un maduro aceptaba que el conocimiento cient!#ico #uera

cumulativo en todo punto" que la teor!a de la relatividad y la

mecánica cuántica #ueran per#ectamente conmensurables" queninuna de las dos neara a la #!sica ne

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estadonaci+n es un atractor pol!tico" áalo as! en buena ora. Al

#in y al cabo" s+lo es otra manera de decir que es una idea pol!tica

atractiva" pero no añade nada sacar los conceptos de su conte&to5.

$eros %ec%os

uien puede dudar que la pol)mica contena elementos pol!ticos

relevantes" concernientes en primera instancia a los proramas de

estudio o el IJ;Ji" pero más allá de estos obvios campos de batalla acad)mico" donde cada quien suscribe una noci+n distinta

de #ormaci+n personal y pro#esional a trav)s de la educaci+n" las

#ronteras ideol+icas se diluyen. uien pretenda establecer una

correlaci+n entre esp!ritu cient!#ico y carácter apol!tico ,se2n

aqu)l motto de la teor!a cr!tica4 un saber acerca de los ecos

enera ombres de meros ecos" burocratillas especializados del

conocimiento" modestos baluartes del statu quo" tiene que

a#rontar la comple0a realidad de nuestros intelectuales4 ean

Bricmont" el compince de ?o9al cuando tocaba sacar la escoba"

mostr+ como estaba a la izquierda de los intelectuales

 posmodernos barridos por sus cr!ticas cuando ellos" los

supervivientes del estructuralismo a#rancesado" callaron en

materia de pol!tica e&terior ,como ac!an desde la uerra de

Arelia mientras )l publicaba su Imperialismo #umanitario" una

de#ensa de los derecos umanos contra los militares que

 pretenden apropiarse de la ilustraci+n con #ines petrol!#eros

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incon#esables.

6o opuesto" estar a la dereca de una intelligentsia humanista

ultraradical " tambi)n viene siendo cierto. %ucos critican deeco el en#oque ordoliberal que suelen destilar las recetas

e&tra!das por los principales divuladores de la tercera cultura una

vez terminan los cap!tulos descriptivos y comienzan a en#ilar las

conclusiones o 5conse0os del sabio5" cuando está a #lor de piel la

tentaci+n de devenir canalla ,para %ar&4 5persona que busca

acomodar la ciencia a un punto de vista que no deriva de la ellamisma5. Bien sabidos son para mucos los sesos que lastran a

 popes como ?teven in9er" cuyo 2ltimo volumen sobre la

violencia , $os %ngeles &ue llevamos dentro llea a near los

 principales consensos cient!#icos sobre c+mo e&plicar la ba0ada del

n2mero de omicidios en los años KL ,se2n los e&pertos ser!a

#ruto de los m)todos anticonceptivos introducidos varias d)cadas

antes que #renaron multitud de nacimientos indeseados asta el

 punto de decir que esta ip+tesis resulta demasiado simple para ser 

cierta ,siendo la simplicidad considerada normalmente una virtud

en luar de un detrimento e&plicativo. -6a e&plicaci+n alternativa

 propuesta en  $os %ngeles Eesumiendo muc!simo4 muca

 polic!a" poco criminal. Aora resulta que" contra la lecci+n

intuitiva de 'he (ire y la e&plicaci+n estad!stica mane0ada de las#acultades de ciencias sociales" el Bálsamo de Fierabrás contra el

crimen es nada menos que la conversi+n del polic!a en robocop.

He aqu! las virtudes de seme0ante distorsi+n ideol+ica.

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El camino %asta &itler

>aya esto por los )untaprobetas metidos a conse0eros del pr!ncipe.

Aora bien" -qu) sucede a la inversa -Acaso los resultados

suelen me0orar cuando estudiamos casos de umanistas travestidos

de sabelotodos cienti#icistas Inoremos por un momento a los

#iurantes del amateurismo entusiasta como *duard unset" un

enuino iluminado del asunto cuya capacidad de e&tender la

curiosidad intelectual viene siendo inversamente proporcional a la

coerencia de su discurso pol!tico. (omemos por el contrario la

cuesti+n del camino desde el irracionalismo y el romanticismo

asta Hitler" por utilizar la e&presi+n de 'yor 6u9ács citada por 

Fernández Buey. *s alo bien notorio que la inmunidad intelectual

que muestran alunos #il+so#os ante las más elementales

erramientas del razonamiento coerente tiene su orien 2ltimo enciertos alemanes sabiondos de la Eep2blica de >iena como *rnst

:ner o %artin Heideer" ambos nazis. 6a preunta es clara4 -en

qu) medida conduce el irracionalismo #ilos+#ico a posiciones

 pol!ticas alocadas ,6a inversa tambi)n resulta válida para alunas

escuelas4 -es Ausc

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reproduce unas palabras atinadas de arl 6M