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“YO QUIERO TRABAJAR POR EL SEÑOR” Pie de foto EDITORIAL HAY QUE FORTALECER LA FAMILIA Ofician misa por su salud de Hugo Chávez en Dajabón Dan Primer picazo templo de la Misión San Pablo y San Lucas, de San Isidro OBISPO HOLGUIN: Iglesia Episcopal Levanta su voz ante crisis en R.D. El obispo diocesano, Julio César Holguín hizo una prédica basada en que la iglesia “no puede callar frente a la crisis económica que atraviesa el país a raíz del paquetazo” tras considerar que la población está sien- do muy afectada por esta medida, por lo que nuestra iglesia “ debe, ejer- cer su ministerio profético con responsabilidad y con fuerza evngélica. La Iglesia Episcopal Dominicana (Comunión Anglicana) Celebró su LV convención diocesana en un ambiente afable y cálido, donde asistieron cerca de 200 personas, entre delegados y representantes del clero e invitados especiales y laicos. Los actos se realizaron en la Catedral La Epifanía, recién declarada Patrimonio Monumental de la Nación por el estado dominicano y donde tiene asiento el obispo Julio César Holguín K.

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“YO QUIERO TRABAJARPOR EL SEÑOR”

Pie de foto

EDITORIAL

HAY QUE FORTALECER LA FAMILIA

Ofician misa por su saludde Hugo Chávez en Dajabón

Dan Primer picazo templo de la MisiónSan Pablo y San Lucas, de San Isidro

OBISPO HOLGUIN:

Iglesia Episcopal Levantasu voz ante crisis en R.D.

El obispo diocesano, Julio César Holguín hizo una prédica basada enque la iglesia “no puede callar frente a la crisis económica que atraviesael país a raíz del paquetazo” tras considerar que la población está sien-do muy afectada por esta medida, por lo que nuestra iglesia “ debe, ejer-cer su ministerio profético con responsabilidad y con fuerza evngélica.

La Iglesia Episcopal Dominicana (Comunión Anglicana) Celebró

su LV convención diocesana en un ambiente afable y cálido, dondeasistieron cerca de 200 personas, entre delegados y representantesdel clero e invitados especiales y laicos. Los actos se realizaron enla Catedral La Epifanía, recién declarada Patrimonio Monumental dela Nación por el estado dominicano y donde tiene asiento el obispoJulio César Holguín K.

2 Febrero-Abril 2013 EDITORIAL

Con el tema “SiendoTestigos de Cristo hoy” laIglesia EpiscopalDominicana celebró su 55Convención Diocesana,

transmitiendo a todos los presentes,la gran responsabilidad que nosasiste como cristianos de trabajarpara el Señor , siempre apegados alas enseñanzas de los evangelios y dela ejemplar vida del Divino Rabí deGalilea. Con miras a la participaciónen el mundo de lo que significa laverdadera misión como testimonio devida y amor por el prójimo comomandato de Dios. La misión significa entregarse a laIglesia con miras a una presenciaparticipativa en un mundo que res-ponde desgraciadamente a la formade programas, acciones misceláneasy en proyectos de ayuda al desarrollo.El énfasis en la evangeli-zación es muy limitado.Debemos afirmarnos enque tanto la evangeliza-ción como la acción socialson componentes de lamisión. La evangelización y la acciónsocial no son partes separadas de lamisión, sino más bien dimensionesde la misión única e indivisible de laIglesia: “La visión, la acción y la refle-xión misionera de la iglesia debenfundamentarse en el evangelio que,

cuando es comprendido en su integri-dad, se proclama en palabra y obra yse dirige a nuestro prójimo con amor.

Por lo tanto hablar de Misión eshablar de un mensaje integral de sal-vación que no conoce fronteras deningún orden y que está dirigido atodo ser humano y considera toda larealidad de la persona: lo físico, lomoral, lo espiritual, lo intelectual, lo

social o lo político.“La Iglesia asume plenamente y sintardanza su responsabilidad en lamisión como Cristo lo ordenó." Sileemos la Gran Comisión de Mateojunto con la de Juan entenderemosy haremos nuestro a Lucas 4:18-19 bajo una perspectiva nueva yvigorosa en nuestra Misión.Parte de nuestra tarea en este tiem-po será investigar y analizar , todoslos motivos, estructuras, métodos,pautas de cooperación y liderazgoque la iglesia ha desarrollado encumplimiento de este divino manda-to: “Yo quiero trabajar para el Señor”

“YO QUIERO TRABAJAR POR EL SEÑOR”

Orgáno Informativo Oficial de la Iglesia Episcopal Dominicana(Comunión Anglicana)

Calle Santiago No. 114, Gazcue, Santo Domingo, RepúblicaDominicana, Apartado Postal 764 • Tels.: 809-686-7493

809-688-6016 • Fax: 809-686-6364Email: [email protected]

[email protected] cane sp iscopa lch urch .o rg

CONSEJO EDITORIAL

Julio César HolguínOBISPO DIOCESANO

Buenaventura Bueno Torres, MAGC DIRECTOR

Lic. Nereyda FélizEDITORA

[email protected]@hotmail.com

MIEMBROS

Muy Rdo. Napoleón BritoRdo. P. Juan A. Rosario (Guelmi)

Rdo. P. Adolfo MorontaCan Ashton Brooks

Rdo. P. Manuel Díaz EstévezRdo. P. Moisés Quezada

Isaac E. Pringle José Báez

Danielson Samuel

COLABORADORESRdmo. Obispo Telésforo IsaacRdo. P. Bienvenido LópezCan. Virginia NormanRdmo. Onel Soto

Seminarista CET Vanel Saint JusteRdo. P. Daniel Samuel

Julio Toribio GuzmánDiseñador Gráfico I g l es ia Ep i sco pa l D omin i cana

ep i sco pax peri o d i co i g l ep ido mEncuen t ro En M is i on Co n I g l ep idom

Editorial

“La Iglesia asume plenamente y sintardanza su responsabilidad en lamisión como Cristo lo ordenó."

El obispo diocesano, Julio César Holguínhizo una predica basada en que la iglesia“no puede callar frente a la crisis económi-ca que atraviesa el país a raíz del paqueta-zo” tras considerar que la población estásiendo muy afectada por esta medida, por loque nuestra iglesia “ debe, ejercer su minis-terio profético con responsabilidad y confuerza evngélica.

La Iglesia Episcopal Dominicana(Comunión Anglicana) Celebró su LV conven-

ción diocesana en un ambiente afable y cáli-do, donde asistieron cerca de 200 personas,entre delegados y representantes del clero einvitados especiales y laicos.

Los actos se realizaron en la Catedral LaEpifanía, recién declarada PatrimonioMonumental de la Nación por el estado domi-nicano y donde tiene asiento el obispo JulioCésar Holguín K.

La Reflexión de la Convención fue hechapor el Obispo asistente, Luis Fernando Ruiz,

quien expresó en más de una ocasión que laiglesia tiene que centrarse en su misión afe-rrada a la Oración e hizo oraciones de invoca-ción al Espíritu Santo para que se derrame encada corazón de los episcopales.

Entre los invitados especiales se encuen-tran, el Obispo de Michigan del Este, ToddOusley, quien hizo la reflexión en la oraciónmatutina enfocado en las palabras "ven y Ve",expresó que parte de su corazón es dominica-no y que lo que el hará al salir del país es pre-

cisamente decir lo que vio en la gente, en susexpresiones de alegría y de fe. Al encuentro defe, tambien asistieron representantes delgrupo de desarrollo dominicano, o DominicanDevelopment Group (DDG), Robert Stevens,David Morrow, y el nuevo director de estaorganización Bill Concord.

E invitó a todos los presentes a “ser fielestestigos del Señor, porque esa es nuestramisión, para eso estamos llamados, a ir y verque bueno es el Señor y decirlo a otros”

SANTIAGO.-Representativos de diversossectores de esta ciudad elevaron plegarias porla pronta recuperación del Presidente HugoChávez, quien fue sometido a una cuarta ope-ración el 11 de diciembre y permanece en LaHabana, Cuba, en fase de recuperación

La Iglesia Anglicana Dominicana, episco-pal, junto a los comités de amigos de Cuba yVenezuela en Santiago y la región, fueron lospropiciadores de la iniciativa, que concitó elapoyo total de todos los medios de comunica-ción escritos, radiales, televisados y digitales.

Fue la tercera actividad de este tipo quese organiza en esta zona del país y el vecinoHaití. La semana pasada hubo una celebraciónsimilar en el Parque Duarte, de Dajabón, yotra, con el mismo propósito, se llevó a caboen la iglesia de Juana Méndez.

La de este miércoles, en esta ciudad, seinició con la canción “Tu pueblo es mi pueblo”a cargo del coro San Juan Bautista, de laIglesia Anglicana de Bonao, y prosiguió con laspalabras del periodista Félix Jacinto Bretón,quien hizo votos por la pronta recuperacióndel Comandante Hugo Chávez.

“Venezuela, América y el mundo lo nece-sitan, comandante, recuperese pronto”, pro-clamó Bretón tras destacar que la patria deBolívar tiene que seguir adelante “con la revo-

lución del amor” impulsada por Chávez “lacual ha transformado a esa nación sudameri-cana”.

A continuación el sacerdote anglicanoManuel Estévez elevó sus plegarias en favorde la pronta recuperación del Presidente boli-variano y destacó el apoyo que brinda sugobierno a nuestro país a través dePetrocaribe y mediante otras acciones.

“Chávez practica el verdadero cristianis-mo por lo que confiamos en que Dios lo prote-gerá y que pronto volverá a Venezuela paraque continúe al frente de los destinos de esagran nación”, sostuvo Estévez mientras eraescuchado atentamente por los presentes.

Luego llegaron los poemas, las cancionesy los mensajes. En esta parte intervinieron eldeclamador profesional Dagoberto López, de

Tamboril, el decimero popular Cornelio Morel,los versos de Bretón dedicados a Chávez, lacanción del sacerdote Ramón (Padre Tony), lostemas del coro San Juan Bautista, y los men-sajes de la profesora Minerva López, presi-denta de la Fundación Caamaño, y el licencia-do Víctor Bretón, vocero nacional del FALPO,entre otros.

Al final, la periodista Nereyda Feliz agra-deció la presencia de Pedro Pablo Zapata delPartido Alternativa Revolucionaria (PAR); LuisJosé Jorge del Movimiento PopularDominicano (MPD), el periodista LeoncioPeralta, Jesus Díaz Morán del FrenteEstudiantil Flavio Suero, el periodista y locutorJuan Carlos Bisonó, y de los demás presentes.

Por la Iglesia Anglicana Dominicana,aparte de Manuel Estévez, estuvieron tambiénlos sacerdotes Vicente Peña, de Bonao; DanielRobles y Daniel Samuel, de Montellano, PuertoPlata, y Ramón Canela y Ramón AntonioGarcía, de esta ciudad, entre otros.

La actividad religiosa recibió el respaldocontundente de todos los medios de comuni-cación de esta ciudad ya que acudieron, acubrir la misma, periodistas, reporteros,camarógrafos y otros, de distintos mediosradiales, escritos, televisados y digitales loca-les y nacionales.

REPORTAJE 3Febrero-Abril 2013

Iglesia Episcopal Dominicana (Comunión Anglicana) Celebró su LV convención diocesana 8 Y 9 febrero 2013

Ofician misa por salud presidente Hugo Chávez en Santiago

4 Febrero-Abril 2013 REPORTAJE

RapidísimasPor Onell A. Soto, [email protected]

LA NOTICIA DE QUE EL PAPA BENEDICTO XVI había renuncia-do a su cargo el 28 de enero después de ocho años en el cargo,circuló rápidamente por el mundo como ninguna. La decisión fueun secreto bien guardado pues sólo se encontraron muy pocosindicios en sus recientes presentaciones públicas. El papa pre-sentó su decisión a un grupo de cardenales reunidos en elVaticano en una declaración formal en latín. En la declaracióndijo que la razón de su renuncia era su "edad avanzada" (cum-plirá 86 años el mes que viene) y la necesidad de la iglesia detener un hombre más joven que pudiera hacerle frente a los múl-tiples deberes de su ministerio. En ese sentido dijo que le "faltavigor para continuar".

LA RENUNCIA FUE RECIBIDA en todas partes con "sorpresa yrespeto". Observadores de la escena vaticana dijeron que la edades un factor fundamental pero que además existen problemasinternos difíciles de resolver. Añadieron que los casos de pedofi-lia pueden haber sido factores determinantes, además de las pre-siones de un clero que en su mayoría desea tener la opción decasarse y las mujeres que se sienten llamadas a la ordenación.

LA PRENSA ROMANA DESTACÓ las palabras de GiorgioNapolitano, Jefe del Estado italiano, que elogió su "extraordina-ria valentía" y "generosidad" al admitir que le faltaban fuerzaspara continuar. El presidente francés, François Hollande, no quisoopinar pero dijo que la decisión es "respetable". Angela Merkel,canciller alemana e hija de un pastor luterano dijo que la deci-sión "es difícil y que merece todo respeto". Además, le deseóbendiciones de Dios en su nueva vida y añadió que su coterrá-neo es "uno de los más significativos pensadores religiosos denuestra época".

NO TODOS SON ELOGIOS, el profesor presbiteriano mexicanoLeopoldo Cervantes-Ortiz dice en un despacho de la agenciaALC que entre los factores de la dimisión del papa están la "casiinmanejable crisis" ocasionada por los casos de pederastia endiversos países y, particularmente, "la impunidad con que laiglesia" manejó el caso de abuso sexual del sacerdote mexica-no Marcial Maciel, fundador de la orden de los Legionarios deCristo, se añade la alarmante disminución de fieles en México,América Latina y Europa. El jueves 14 de febrero por orden judi-cial la arquidiócesis de Los Ángeles entregó 24 nombres adicio-nales de sacerdotes acusados de "abuso infantil".

JUSTIN WELBY, NUEVO ARZOBISPO DE CANTÓRBERY dice"mientras me preparo para tomar posesión de mi cargo no hablosólo por mí mismo, y mis predecesores como arzobispo, sino porlos anglicanos de todo el mundo, para dar gracias a Dios por lavida sacerdotal totalmente dedicada, de palabra y de obra, en laoración y en el servicio costoso de seguir a Cristo. Benedicto XVIha puesto ante nosotros algo del significado del ministerio petri-no de edificar al pueblo de Dios a su plena madurez".

DESPUÉS DE 63 AÑOS el Consejo Nacional de Iglesias deEstados Unidos trasladará sus oficinas centrales de Nueva Yorka Washington por razones económicas. Ahorrándose así unos500,000 dólares en los próximos años. La nueva sede estarálocalizada en el antiguo Edificio Metodista frente al Capitolio y laCorte Suprema. Por su arquitectura rectangular de 19 pisos, eledificio de Nueva York es conocido como "La Caja de Dios".

EL SENADOR DE LA FLORIDA, MARCO RUBIO, tuvo el honor deresponder al discurso del presidente Obama sobre el Estado dela Unión, un discurso anual en el que el presidente se dirige alcongreso y al pueblo e informa sobre la marcha del país. Es cos-tumbre que una persona de la oposición refute algunas afirma-ciones. Rubio que la revista Time puso su foto en la portada y dijoque era la esperanza de los republicanos fue criticado. Un mediodijo que agacharse para alcanzar una botella de agua y empinar-se de la misma, es señal de mala educación. Sin embargo, deeste limón, Rubio ha hecho una limonada. Al promocionar bote-llas de agua con su nombre por el precio de $25 a $250 dólares.

VERDAD. ¿Qué le dice una piedra a otra piedra? ¡Qué vida tandura!

Como siempre la juntadirectiva del Grupo deDesarrollo Dominican, elDDG (conocido por sus ini-ciales en inglés) tuvo su reu-nión anual el 10 y 11 defebrero inmediatamentedespués de la convencióndiocesana de la IglesiaEpiscopal Dominicana. La

junta directiva del DDG,compuesta de 25 personas,dirige y vigila el trabajo delDDG y emplea su directorejecutivo, el Dr. Bob Stevens.Esto es el décimo quinto añodel DDG. Esta reunión fue laúltima reunión para el Dr.Stevens quien retira el 31de mayo. El sr. Bill Kunkle

quien fue sido elegido enoctubre por la junta paraseguir a Stevens comodirector executivo, estuvoen la reunión además de13 otros miembros de lajunta. Aprobaron el presu-puesto del DDG, revisaronla membresía y recibieronlos informes de los obispos

Holguín y Skilton, el presi-dente David Morrow ye deKunkle y Stevens.Miembros de la junta de laRD incluye el obispoHolguín (vicepresidente),Srta. Virginia Norman(tesorera), R.P. MiltonAmparo y la misioneraKaren Carroll.

El Grupo de Desarrollo Dominicano celebra reunion anual en R.D.Nuevo director ejecutivo es Bill Kunkle, quien sucede a Robert Stevens (Bob)

El camión cisterna con capacidad para 500 galones de agua, fue entregado por el obispo Julio César Holguín Khoury, ennombre de la Iglesia Episcopal, por gestiones realizadas de amigos y miembros de la congregación en Estados Unidos.

IGLEPIDOM DONA CAMION A MOMBEROS SPM

La Iglesia EpiscopalDominicana realizó unadonación de UNA AMBULAN-CIA a la filial de la Cruz RojaDominicana, en Tamboril, trasconsiderar que en los últimostiempos esta población hasido muy afectada por enfer-medades infectocontagiosas,que han cobrado la vida apersonas.

La entrega fue efectuadaen el local de la Cruz Roja ycontará con el apoyo de unpatronato que se encargarájunto al Ayuntamiento

Municipal de mantenerla ope-rando y en buenas condicio-nes para que ofrezca un servi-cio ininterrumpido de 24 horas

al día a los sectores másnecesitados de la población.

El Rvdmo. ObispoDiocesano Julio Cesar

Holguín, fue quien hizo laentrega en un acto donde con-currieron regidores, empresa-rios y dirigentes comunitariosde este municipio.

Con esta iniciativa, laIglesia reafirma su vocaciónde servicio, e intenta respon-der a una de las tantas nece-sidades que aquejan a lacomunidad de Tamboril yotras comunidades aledañas.

El punto de reunión fuela Cruz Roja y partieron cami-nando hasta las instalacionesdel Ayuntamiento Municipal.

Iglesia Episcopal dona ambulancia a Cruz Roja de Tamboril

OPINIÓN 5Febrero-Abril 2013

Primer picazo templo de la Misión San Pablo y san Lucas,de San Isidro, cuyo vicario lo es el Rdo. P. Adolfo Moronta

POR: RDO. ADOLFO MORONTA

El pasado mes de enero elObispo Julio César HolguínKhoury, ante la presencia de másde cien personas dió el primerpicazo para dar inicio a la próxi-ma construcción de la IglesiaEpiscopal San Pablo y San Lucas.La comunidad presente en esteacto, que incluyó además elSacramento de la Confirmación,expresó a unanimidad su júbiloante este hecho histórico queestablecerá el inicio de unanueva etapa en la vida de estacongregación. Entre los presen-tes estaba el Síndico de la locali-dad el Dr. Rodolfo Valera Grullón yel Rdo. Adolfo Moronta, vicario deesta congregación.

La historia de esta misión seremonta al año 1926 con su fun-dador el Rdo. William Wyllie,misionero de origen británico quevino al país en el 1917 comocapellán militar. Wyllie trabajóprincipalmente en SantoDomingo en la hoy Catedral LaEpifanía. Philip Wheaton en sulibro “Historia Centenaria de laIglesia Episcopal Dominicana”establece: “El proyecto más que-rido por el Rdo. William Willie fuela misión San Lucas en SanIsidro. Fue un proyecto que él ysu esposa Mabel Wyllie, asumie-ron como suyo construyendo asíla edificación con sus propiosrecursos y manos.”

Mabel Wyllie al referirse a laconstrucción de la primeramisión en San Isidro estableció:“Por años nos sentimos con lanecesidad de una capilla en esteingenio azucarero, pero cuandonuestras muchas súplicas paraobtener los recursos necesariosobtuvieron una respuesta débil,

mi esposo y yo en un momentode inspiración decidimos cons-truirla nosotros mismos, literal-mente con nuestras propiasmanos y a través de la ayuda deldinero que logré reunir de mitienda de regalos. La navidadpasada (1926), nuestra granesperanza, ¡fue realizada! Ha sig-nificado tanto para San Isidro. Miesposo ha trabajado casi hasta elpunto de matarse. Para la gentede San Isidro todo esto hizo a lacapilla parecer como “una entra-da al cielo.”

Sin embargo luego de esta-blecida la capilla en 1926, elciclón San Zenón en 1930 la des-truyó en su totalidad. La laborevangelizadora de la IglesiaEpiscopal Dominicana entoncesse vio interrumpida por 75 años.No fue sino hasta el año 2005cuando por iniciativa del Rdo.Cruz Méndez (colaborador en laCongregación Divina Providenciadel Municipio de Guerra en ese

entonces) y con la aprobación delObispo Julio César Holguín, seinician los primeros pasos pararestablecer la misión, contactan-

do personas residentes en SanIsidro a través de familiares yamigos que vivían en Guerra.Esta iniciativa misionera contó

con la con el apoyo de los enton-ces seminaristas Roberto Gómezy Bienvenido López.

Apolinaria Reyes (Nadia) hoyGuardiana Mayor de la congrega-ción, con la asistencia de su her-mano Ricardo de Jesús (Coco),fue la primera persona que abriósu hogar para reiniciar la Iglesiaen esta localidad. Otros laicosque trabajaron fervientemente yque forman parte del equipo defundadores de la misma son:Josefa Alfonseca, MercedesRamírez, Ivelisse Santana, CésarGuzmán, Lidia Isabel, JoséAmadeo Rodríguez (Chepe), entreotros. El 24 de septiembre del2005 el Obispo Julio CesarHolguín celebró la primeraEucaristía en el local de laGallera. Luego los servicios euca-rísticos se llevaron a cabo en la“Casona” que hoy aloja al cuerpode Bomberos de esta comunidad.

Aunque el nombre inicial dela congregación fue San Lucas, alabrirse una congregación enSantiago con el mismo nombre,el Obispo Holguín optó por cam-biar el nombre de la misma por elde San Pablo y San Lucas. Entrelos ministros que han trabajadoen esta congregación están: Rdo.Cruz Méndez, Rdo. BienvenidoLópez, Rdo. Félix Encarnación,Alfredo Romero (como semina-rista), Rdo. Ramón Canela y elactual vicario Rdo. AdolfoMoronta.

La Congregación San Pablo ySan Lucas hoy se siente jubilosaante la inminente construcciónde lo que será su casa definitivaque estará ubicada en la calle LaGallera en dos solares que seadquirieron para tales fines, unopara la construcción de la Iglesiay otro para un centro escolar.

6 Febrero-Abril 2013 REPORTAJE

Graficas de la LV convención diocesana 2013Miembros del Clero Episcopal de la Diócesis Dominicana, figuran los obispos Rdmo. Julio Cesar Holguín (Diocesano),Rdmo.William Skilton, Rdmo. Todd Ousley, de Michigan, y Rdmo. Luis Fernando Ruiz, Obispo Asistente de la Diocesis.

Rdmo. Julio Cesar Holguín (Diocesano), Rdmo.WilliamSkilton, Rdmo. Todd Ousley, de Michigan, y Rdmo. LuisFernando Ruiz, Obispo Asistente de la Diocesis.

Todd Ousley, del Este de Michigan, Obispo PredicadorInvitado ante la 55 convencion

Rdos. Milquella Mendoza y Padre Ramon Canela

El obispo Rdmo. Julio Cesar Holguín (Diocesano)

Can. Ashton J. Brooks y Can. Servio Moscoso Anfitrionesde la Catedral La Epifanía

Rdmo. Obispo William Skilton

El Rdmo. Obispo William Skilton en el sermon

Bob Snow, Robert Stevens y Sor Priscila

REPORTAJE 7Febrero-Abril 2013

8 Febrero-Abril 2013 REPORTAJE

HAY QUE FORTALECER LA FAMILIA

La conducta es la maneraen que cada individuoactúa según su propiaidentidad o personalidaddentro de un parámetro

común que se considera que es nor-mal. Cada persona es única, pero almismo tiempo crece y se desarrollaen ambiente familiar y social quemodela la forma en que el individuodebe actual en su entorno.Dependiendo como ha crecido deese individuo dependerá su conduc-ta en la sociedad. De ahí que algu-nos sicólogos acostumbran decirque uno es el resultado de su creci-miento.

Influye en ese crecimiento losvalores que la familia enseña, la rea-firmación de esos valores y lasenseñanzas académicas recibidasen la escuela; el ambiente social a lapar de los ejemplos visto y que sir-ven en el desarrollo y crecimiento delo que componen la comunidad.También debemos mencionar lasrelaciones emocionales y afectivasque deben brindar los padres a loshijos. Este es un factor de sumaimportancia en la conducta humana.Los padres pueden cubrir las nece-sidades materiales de los hijos, perosi no le dan el amor y el cariño nece-sario, estos crecerán con deficienciaafectiva, baja estima y con proble-mas sicológicos que muchas vecesse manifiestan en la propia familia,en la escuela y en lugar donde con-vive con otros en la zona barrial. Incluso muchos que crecen con

esta deficiencia afectiva como hasido descrita, llegan a convertirseen un niño o niña “problema” por elcual recibe el rechazo de los suyos yde los demás. Rechazado por sumedio mientras van creciendo sonpresas fáciles de tentaciones comola droga, el alcohol y otros vicios. Otambién tiende a formar parte degrupos pandilleros que se dedican ala delincuencia. Otros no llegan aeste punto, pero simbargo arrastrandurante toda su vida una serie detrastornos emocionales o de otrasíndoles relacionadas con la conduc-ta. A esta realidad se le agrega los

problemas sociales que sufre la

sociedad en nuestros días. Cada díacrecen más el número de madressorteras que tienen que criar a sushijos solas, algunas de estas muje-res tienen el respaldo familiar, sinembargo la figura paterna esmuchas veces necesaria en loshijos. Eso mismo pasa con las pare-jas divorciadas en la que los hijostienen que sufrir la separación. Enesta situación a veces los padresinmiscuyen a los hijos en sus pro-blemas causándoles heridas emo-cionales que perduran por muchotiempo. Hay que tener mucho cuida-do de meter a los hijos en problemasque son de adultos. Todo esto indica que hay que for-

talecer por un lado la familia y porotro lado trabajar en la formacióncristiana de niños/as y jóvenes. Elcristianismo desde una perspectivasicológica puede contribuir desde lafamilia a desarrollar dentro de ellalos sentimientos auténticos que Diosa puesto en nuestros corazones.Estos sentimientos cuando son bieninculcados contrarrestan los senti-mientos negativos que se alojan ennosotros y que no permiten estar enpaz con Dios y los demás.Sentimientos negativos como el

odio, el rencor, el orgullo, egocen-trismo provocan grandes danos amuchos, especialmente a los queson esclavos de estos sentimientos.Al vivir una vida bajo estas condicio-nes tiende contaminar a otros por loque abunda en sus corazones. Ahíjuega un papel sobresaliente la for-mación de la fe porque ayuda a quetanto los niños/as como los jóvenesy adultos a discernir lo que es buenoy lo que es malo. A crecer íntegra-mente como ciudadanos ejemplaresy servir a los demás en el amor deDios.A nivel social una pastoral fami-

liar puede llegar a la familia con elfin de orientar sicológicamente a lasparejas y a los hijos. En medio detantos problemas esto puede ser unalivio en favor de la unidad familiar.Hay que estar consciente que detodas las implicaciones que tiene laiglesia en la tarea pastoral en la quese ve cada día con la necesidad deauxiliarse de profesionales en lamateria. No podemos pensar que esun trabajo exclusivo de los minis-tros. Debemos estar conscientes de lo

que esta pasando en la sociedad.Sabemos que hay varios factoresque inciden en la descomposiciónmoral y la ola de delincuencia, perono podemos negar que uno de losfactores de mayor trascendencia esel de la familia. Por eso el crecimien-to y desarrollo de los niños/asdependerá de la familia que tenga yde la convivencia que le rodea. Deesto dependerá también su conduc-ta. Nuestra labor es garantizar que lafamilia se fortalezca y sobre todoque sea cristiana.

MOISÉS QUEZADA MOTA

Rev. Padre

Todo esto indica quehay que fortalecer porun lado la familia ypor otro lado trabajaren la formación cris-tiana de niños y jóve-nes

DIEZ RESOLUCIONES

Y MI RELACION CON EL PROJIMOPARA MEJORAR MI COMUNION CON DIOS01.- REGALARME 30 MINUTOS DIARIOS A SOLAS CON DIOS(PADRE, HIJO Y ESPIRITU SANTO): ESCUCHARLO; EXPRE-SARLE MI GRATITUD; PEDIRLE DIRECCION. Y SI ES NECE-SARIO, ORAR CON EL POR EL FORTALECIMIENTO DEL AMORDE LA GENTE PARA QUE BUSQUEN EL ALIENTO DE VIDA ENDIOS Y NO EN LAS COSAS CREADAS POR EL.

02.- REGALARME UNA HORA DIARIA PARA DISFRUTAR ELDIALOGO AMENO CON LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA ENMI HOGAR. PARA CELEBRAR TODAS LAS BENDICIONES QUEDIOS NOS DA. COMENTAR LAS DIFICULTADES Y PREOCUPA-CIONES QUE CADA DIA TRAE COMO PARTE DE SU ENVOLTU-RA. PEDIR EN ORACION LA GUIA DEL ESPIRITU SANTO PARASABER COMO CRISTO ENFRENTARIA EL VALLE DE SOMBRAPOR EL QUE ATRAVEZAMOS. ASI NUESTROS EXITOS GLORI-FICARAN A DIOS PADRE.

03.- NO COMPROMETER CON NADIE NI CON NADA EL TIEM-PO QUE PERTENECE SOLO A DIOS CADA DOMINGO, QUE ESEL DIA DEL SEÑOR, PARA QUE NADIE ME ROBE EL PRIVILE-GIO DE ESTAR CON LOS OTROS MIEMBROS DEL CUERPODE CRISTO, ESCUCHANDOLO A EL POR MEDIO DE SU SANTAPALABRA Y RECIBIENDO SU CUERPO Y SANGRE (LA VIDADEL MUNDO).

04.- DEDICAR POR LO MENOS DOS HORAS A LA SEMANAPARA PARTICIPAR EN UNA DE LAS ACTIVIDADES QUE LAIGLESIA PROGRAMA FUERA DEL DOMINGO, APORTANDOMIS DONES (VISITANDO ENFERMOS, PERSONAS VIVIENDOEN SOLEDAD, O AYUDANDO A LOS QUE PUEDEN MENOS).

05.- ESCOGER A UNA PERSONA QUE DIOS HAYA PUESTOCERCA DE MI (VECINO, COMPAÑERO DE TRABAJO,COMPAÑERO DE ESTUDIO O AMIGO) QUE NO ESTE VISITAN-DO NINGUNA IGLESIA, PARA COMPARTIR CON ELLA MI ALE-GRIA DE HABER CONOCIDO A CRISTO Y NACIDO DE NUEVO,PARA QUE TAMBIEN ESA PERSONA ALCANCE EL GOZO DELA SALVACION.

06.- ABANDONAR UNO DE MIS MUCHOS MALOS HABITOS,PARA PRACTICAR EL DOMINIO PROPIO.

07. ORAR CON LOS MIEMBROS DE LA FAMILIA EN MIHOGAR, ANTES DE IRME A DORMIR .

08.- INTEGRARME CON MIS VECINOS EN UN ESFUERZOCOORDINADO PARA HACER QUE NUESTRO MEDIO AMBIEN-TE SEA HABITABLE (LIBRE DE CONTAMINACION POR BASU-RA, HUMO, RUIDO, AGUAS ESTANCADAS O CONTAMINADAS)PARA QUE NUESTRA VIDA SEA SALUDABLE Y QUE LOS QUEVENGAN DESPUES DE NOSOTROS LO ENCUENTREN BIENCONSERVADOS.

09.- FORTALECER MEDIANTE EL EJERCICIO CONSTANTEUNA DE LAS VIRTUDES QUE LA GENTE ME HAYA MOSTRADOQUE TENGO (SERVICIO, ACOMPAÑAMIENTO, SOLIDARIDAD,CONSEJERIA, GENEROSIDAD, COMPARTIR UN TEXTO BIBLI-CO, DEFENDER EL DERECHO…..)

10.-QUE NADA NI NADIE PERTURBE MI PAZ. SI ME ENOJOQUE NO LLEGUE A PECAR, PARA QUE EL ENEMIGO DE DIOS YENEMIGO MIO NO TENGA NINGUN ESPACIO EN MI CORAZON.

“CONSERVA LA PAZ DE TU ALMA EN MEDIO DE LA BULLICIO-SA CONFUSION DE LA VIDA…ESQUIVA A LAS PERSONAS RUI-DOSAS Y AGRESIVAS YA QUE SON UN FASTIDIO PARA ELESPIRITU…SI TE COMPARAS CON LOS DEMAS, TE VOLVERASVANO Y AMARGADO; PUES SIEMPRE HABRAN PERSONASMAS GRANDES Y MAS PEQUEÑAS QUE TU…..” (DESIDERATA)

REPORTAJE 9Febrero-Abril 2013REPORTAJE

La Cuaresma es el tiempo litúrgi-co de conversión, que marca la Iglesiapara prepararnos a la gran fiesta de laPascua. Es tiempo para arrepentirnosde nuestros pecados y de cambiar algode nosotros para ser mejores y podervivir más cerca de Cristo.

La Cuaresma dura 40 días; comien-za el miércoles de ceniza y termina elDomingo de Ramos, día que se inicia laSemana Santa. A lo largo de este tiem-po, sobre todo en la liturgia del domin-go, hacemos un esfuerzo por recuperarel ritmo y estilo de verdaderos creyentesque debemos vivir como hijos de Dios. Elcolor litúrgico de este tiempo es elmorado que significa luto y penitencia.Es un tiempo de reflexión, de penitencia,de conversión espiritual; tiempo de pre-paración al misterio pascual.

En la Cuaresma, Cristo nos invita acambiar de vida. La Iglesia nos invita avivir la Cuaresma como un caminohacia Jesucristo, escuchando laPalabra de Dios, orando, compartiendocon el prójimo y haciendo obras bue-nas. Nos invita a vivir una serie de acti-tudes cristianas que nos ayudan aparecernos más a Jesucristo, ya quepor acción de nuestro pecado, nos ale-jamos más de Dios.

Por ello, la Cuaresma es el tiempodel perdón y de la reconciliación fra-terna. Cada día, durante toda la vida,hemos de arrojar de nuestros corazo-nes el odio, el rencor, la envidia, loscelos que se oponen a nuestro amor aDios y a los hermanos. En Cuaresma,aprendemos a conocer y apreciar laCruz de Jesús. Con esto aprendemostambién a tomar nuestra cruz con ale-gría para alcanzar la gloria de la resu-rrección.

40 DÍASLa duración de la Cuaresma está

basada en el símbolo del número cua-renta en la Biblia. En ésta, se habla delos cuarenta días del diluvio, de loscuarenta años de la marcha del pueblojudío por el desierto, de los cuarentadías de Moisés y de Elías en la monta-ña, de los cuarenta días que pasóJesús en el desierto antes de comen-zar su vida pública, de los 400 añosque duró la estancia de los judíos enEgipto.

En la Biblia, el número cuatro sim-

boliza el universo material, seguido deceros significa el tiempo de nuestravida en la tierra, seguido de pruebas ydificultades.

La práctica de la Cuaresma datadesde el siglo IV, cuando se da la ten-dencia a constituirla en tiempo depenitencia y de renovación para todala Iglesia, con la práctica del ayuno yde la abstinencia. Conservada conbastante vigor, al menos en un princi-pio, en las iglesias de oriente, la prác-tica penitencial de la Cuaresma hasido cada vez más aligerada en occi-dente, pero debe observarse un espíri-tu penitencial y de conversión.

MIÉRCOLES DE CENIZACon la imposición de las cenizas,

se inicia una estación espiritual parti-cularmente relevante para todo cristia-no que quiera prepararse dignamentepara la vivir el Misterio Pascual, esdecir, la Pasión, Muerte y Resurreccióndel Señor Jesús.

Este tiempo vigoroso del AñoLitúrgico se caracteriza por el mensajebíblico que puede ser resumido en unasola palabra: "metanoeiete", es decir"Convertíos". Este imperativo es pro-puesto a la mente de los fielesmediante el rito austero de la imposi-ción de ceniza, el cual, con las pala-bras "Convertíos y creed en elEvangelio" y con la expresión"Acuérdate que eres polvo y al polvovolverás", invita a todos a reflexionaracerca del deber de la conversión,recordando la inexorable caducidad yefímera fragilidad de la vida humana,sujeta a la muerte.

La sugestiva ceremonia de laceniza eleva nuestras mentes a la rea-lidad eterna que no pasa jamás, aDios; principio y fin, alfa y omega denuestra existencia. La conversión noes, en efecto, sino un volver a Dios,

valorando las realidades terrenalesbajo la luz indefectible de su verdad.Una valoración que implica una con-ciencia cada vez más diáfana delhecho de que estamos de paso en estefatigoso itinerario sobre la tierra, y quenos impulsa y estimula a trabajarhasta el final, a fin de que el Reino deDios se instaure dentro de nosotros ytriunfe su justicia.

Sinónimo de "conversión" es asímismo la palabra "penitencia"...Penitencia como cambio de mentali-dad. Penitencia como expresión delibre y positivo esfuerzo en el segui-miento de Cristo.

TRADICIÓNEn la Iglesia primitiva, variaba la

duración de la Cuaresma, pero even-tualmente comenzaba seis semanas(42 días) antes de la Pascua. Esto sólodaba por resultado 36 días de ayuno(ya que se excluyen los domingos). Enel siglo VII se agregaron cuatro díasantes del primer domingo deCuaresma estableciendo los cuarentadías de ayuno, para imitar el ayuno deCristo en el desierto.

Era práctica común en Roma quelos penitentes comenzaran su peniten-cia pública el primer día de Cuaresma.Ellos eran salpicados de cenizas, ves-tidos en sayal y obligados a mantener-se lejos hasta que se reconciliaran conla Iglesia el Jueves Santo o el juevesantes de la Pascua. Cuando estasprácticas cayeron en desuso (del sigloVIII al X), el inicio de la temporadapenitencial de la Cuaresma fue simbo-lizada colocando ceniza en las cabezasde toda la congregación.

Hoy en día en la Iglesia, elMiércoles de Ceniza, el cristiano recibeuna cruz en la frente con las cenizasobtenidas al quemar las palmas usadasen el Domingo de Ramos previo.

CUARESMAMANUELDÍAZ ESTEVEZ

Rev. Padre

LUCIANO HOMERO VÁSQUEZRIVEROS

Como joven aprendemos de lasenseñanzas que nos han inculcadonuestros formadores…

Somos un reflejo; De los com-portamientos… De las actitudes...De las acciones…

Que a través de los ejemplos ylas enseñanzas nuestros formadoresnos han transferido…

Pues el pasado del joven fuedesarrollado, supervisado y aceptadopor los mayores, los adultos, los for-madores, por medio a nuestra edu-cación familiar, social así como lacalidad escolar de los programaseducativos impuestos por los dife-rentes gobiernos de turnos…

Tales programas deberían irdirigidos al desarrollo intelectual fun-damental de las ciencias, la matemá-tica, la geografía, la historia, la geo-metría, el ecosistema, los buenosprincipios, las buenas costumbres,las normas morales, divinas, éticas,sociales, humanas, entre tantasotras…

El presente de la juventud enun alto porcentaje de nuestro país, encuanto a su conocimiento, su intelec-to, a sus capacidades valorativas, asus capacidades profesionales, (suscapacidades científicas)…

Así como sus sensibilidadeshumanas, familiares, espirituales…

Su visión de construir un futuroarmónico, saludable, felices, en suproceso natural de la evoluciónhumana, del ciclo de vida desde laniñez a la vejes, visualizándose comohombres y mujeres productivos, dig-nos, capaces, para formar sus pro-pios hogares, sus propias familias,sus roles sociales…

Se encuentran en un profundosueño del cual su acceso están sumi-do en un tiempo detenido, inalcanza-bles, llevándolos a la confusión moralde un sistema corrupto, lleno devicios, modas musicales, corporales,sus vestimentas, sus vocabulariosinadecuados, el irrespeto, dondeatentar contra la vida de un inocentees natural, atentar contra la paz pro-pia y de lo demás es normal, pues asílo observamos a través de las delin-cuencia, las violencias, la criminali-dad…

Como tantos males que catas-tróficamente nos están afectandodesproporcionadamente a cadauno…

Siendo víctimas del sistemauna importante parte de nuestrajuventud que conllevan estas fatali-dades sociales por el terrible mal quecausan a la sociedad como a lossufrimientos de sus familiares…

Un sistema impuesto, descon-trolablemente por los principales diri-gentes sociales de hace décadas,que se dicen ser dolientes sociales…

La sociedad si se le han dadolas condiciones...

Entonces junto a los programasde gobierno tienen la obligación, laresponsabilidad de garantizarle a losjóvenes, a las generaciones, su nor-mal proceso de desarrollo.

Donde obtengan acceso a susnecesidades fundamentales para for-marse como hombres y mujerespotables para su nación…

Al ver la realidad del tema, nosdamos cuenta que estas condicionesse le ha negado indiscriminadamen-te…

Y muchos que han tomando,

sustrayendo con ansias indescripti-bles, los recursos de los impuestospagados de tantos padres, de tantasmadres, de tantas familias, quedesean ver a sus hijos, sus integran-tes, con las condiciones fundamenta-les garantizadas para verlos hechosunos hombres, unas mujeres profe-sionales, ente sociales con cualida-des dignas como capaces...

Pues es nuestra razón funda-mental, es nuestros derecho comocontribuyentes que pagamos nues-tros impuestos...

Pero es lamentable que la con-ciencia para pensar en un mejor futu-ro social y de nuestras generaciones,se queda en el bolsillo de pocos quenos les importa el daño, el mal socialque le están causado a la patria.

Una vez dijo nuestro principalpadre de la patria JUAN PABLODUARTE DIEZ

¨Por sus hechos los conoce-réis...¨

Y así se encargara el tiempocomo la historia, desenmascarar alos responsables de este abandonosocial, de este abandono educacionalhacia nuestros jóvenes desde hacedécadas....

Estas responsabilidadesdependen y siempre será así…

De los formadores de familias,de sociedades, de educación, de jus-ticia, de liderazgo, de dignidad, delorden, donde estamos fallando,transmitiendo nuestras ineficienciascomo formadores, educadores, diri-gentes y muy FUNDAMENTALMENTECOMO GOBERNANTES…

Joven quisqueyano hoy queaun no vislumbras un futuro dondeestés excepto de tantos conflictossociales que los mayores, los adul-tos, permitimos y a la vez transmiti-mos con nuestras actitudes de doblemoral, con nuestras acciones y pala-bras al viento, con nuestros ejemplosinmorales que asumimos como nor-males…

Comportamientos que noshacen cómplices, fingiendo unaceguera colectiva la cual desprende-mos con nuestras ironías, con nues-tros egoísmos personales quedemostramos cuando hablamossobre las soluciones a los conflictossociales, desde un punto de vistaobjetivo…

Donde muchos en un renglónsocial nos hacemos ser ignorantes,sumisos para luchar por el futuromoral, familiar, intelectual, capaz,digno en armonías saludables, adver-tidos, libres, alejados de los malessociales que crean las inmoralida-des…

Para cuando nuestros jóvenesasuman su rol de padres, madres,dirigentes, lideres, profesionales,intelectuales, (científicos), como for-madores de familias ocupando nues-tros lugares…

Joven dominicano hoy que aunno tienes más responsabilidad queformarte, educarte, estudiar a travésde tus formadores…

Recuerda siempre que seráspadre, serás madre…

Asumirás responsabilidadessociales para el desarrollo y progresopropio como de tu nación, junto a laconformación de tus hijos, de tusociedad en general. Siendo yamayor, siendo ya un adulto…

Por lo tanto;Aun no te estemos dando la

mejor calidad educativa, el mejorejemplo…

SER JOVEN ES PASADO, PRESENTE Y FUTURO

10 Febrero-Abril 2013 OPINIÓN

Iglesia Episcopal celebra el iniciode la Cuaresma con imposición

de Cenizas en Dajabón

Nuevo sacerdote suramericano en la DiocesisDominicana Raul Guaillas de Ecuador

Mérito Estudiantil a Estudiantesdel C.E.J.N. Vespertino

SIN IDENTIDAD… NO SOY NADIE

En la República Dominicana existeuna cantidad de hijos e hijas de indocu-mentados haitianos, la mayoría en edadescolar, que por negárseles el acta denacimiento, que por derecho les perte-nece, no tienen acceso a la educación,mismo que sucede con adolescentes enel nivel medio y jóvenes que no puedeninscribirse en las universidades del paíspor carecer del bendito certificado deidentidad.

Se sabe hasta la saciedad que hayhijos de haitianos que no tienen trabajoestable, ni acceso a una obra social o loque es peor, no tienen un plato de comi-da, pero a esta lista hay que agregarleun problema más que, aunque parezcaextraño, involucra a miles de inmigran-tes explotados en las construcciones, enlas plantaciones de café y cacao, asícomo en otras actividades laborales querechazan los dominicanos, o sea, sonpersonas que no existen, no calificanpara nada, sólo para explotarlas.

Según estudios realizados por dife-rentes organizaciones como el PNUD, losJesuitas, la iglesia episcopal-anglicana,algunas ONGs y otras instituciones rela-cionadas con el problema, hay más deun millón de nacionales de la vecinanación que simplemente “no existen eneste país, pero tampoco en Haití, sólo

por carecer de sus documentos de iden-tidad.

Aunque los principales perjudicadosson los niños que asisten a las escuelas,la problemática también existe en perso-nas mayores de edad. Todos ellos soncatalogados como personas sin “pape-les”, es decir, sin documento ni partidade nacimiento.

Hace 60 años, todavía el problema delos indocumentados tenía lugar en laszonas cañeras de San Pedro de Macorís,

Romana y en Barahona, donde porcuestión de unas extrañas leyes trujillis-tas nunca se anotaban a los recién naci-dos. En la actualidad, la pobreza ayuda aque esta situación se siga dando, provo-cando que haya surgido esta diásporaconocida como los “haitianos indocu-mentados”.

Si bien el hecho de no poseer dinerorompe con las aspiraciones de tener untrabajo digno, los perjuicios comienzanantes, aunque después del último

escándalo creado por el ministerio deeducación , de que los niños pueden cur-sar el nivel básico sin tener documentos,pero a la hora de pasar a la secundariase ven imposibilitados de hacerlo, ya quesin documento no hay educación, no hayuniversidad, además de quedar exclui-dos de la posibilidad de tramitar becas yotros derechos que les asiste por naceren el país..

A la hora de encontrar un culpable, lasituación se torna aun más profunda delo que se piensa comúnmente, teniendoen cuenta la dimensión cultural y econó-mica de los extranjeros, pues vivir en lamiseria implica tener otra escala de sim-patía. .es entender que la indigenciamotiva otra escala de prioridades dondeno hay culpables aparentes, pues sola-mente emerge como un problema socialque todos conocemos como la pobreza.

Los estereotipos creados en nuestrasociedad nos muestran que “ser pobre ynegro” es no tener plata ni acceso adiversas comodidades. Ser pobre ynegro es más que eso. Significa tenervulnerados los derechos y necesidadesbásicas, herramientas que permiten quela gente interactúe y acceda a una mejorcalidad de vida con dignidad. Ser pobrey negro y sin documento, es no teneracceso ni a la educación ni al trabajo for-mal. La problemática no se acabará lle-nando panzas. No alcanza con eso. Lapobreza no es solo la negación delEstado a derechos básicos. Es ademásnegación de lo más preciado para un serhumano: poseer una identidad.

Dajabón, R.D.-La iglesiaepiscopal comunidad angli-cana en esta provincia cele-bró este miércoles el iniciode la cuaresma, consistenteen dar la bendición e impo-ner una cruz de cenizas en lafrente a los feligreses.

La dependencia del catoli-cismo anglicano que dirigeen la provincia fronteriza deDajabón el Sacerdote ManuelEstévez, instaló una carpa enel parque Franco Bidó, por

donde han desfilado desdetempranas horas del día laspersonas a colocarse la cruzde Cenizas en la Frente.

El sacerdote dijo que laactividad simboliza el habernacido y volver al polvo comofuimos creados.

También que este día semarca el inicio de la cuares-ma con una nueva iniciativaen el mundo, que fue larenuncia del papa católicoromano Benedicto XXVI.

Estudiantes del ColegioEpiscopal Jesús Nazareno dela tanda Vespertina, tambiénrealizaron un bonito acto almérito estudiantil en la tardede este Lunes 18 de febrero.

Esta actividad hecha alconmemorarse el día delestudiante, sirvió para reco-

nocer a los estudiantes massobresalientes del año, eneste acto al mérito, las lagri-mas se pusieron de mani-fiesto en una de las estudian-tes, por la alegría de recibireste reconocimiento y meda-lla al mérito, muchas felici-dades a todos.

B. BUENO TORRES

Director

Aunque los principalesperjudicados son losniños que asisten alas escuelas, la pro-blemática tambiénexiste en personasmayores de edad.

REPORTAJE 11Febrero-Abril 2013

Misioneros de Nebraska reparten ayuda en Misión Jesús Maestro

Encuentro En MisionTalleres y Expositores

VIERNES 12 DE ABRIL10-12:30 4 talleres o grupos simultáneos3 grupos con el tema “Compartiendo la experiencia en misión” (Expositores: RichardCampbell, Bill Kunkle y Andy Gordon)1 grupo con el tema “Desafíos del compañerismo en la misión (Liturgia y Espiritualidad)”.Expositor Ashton Brooks

14:30-16:30 4 talleres o grupos simultáneos1 grupo con el tema “Experiencia de personas sirviendo como misioneros en la diócesisde la RD”. Expositores Karen y Bob Snow2 grupos con el tema “DDG y sus logros”. Expositores Bob Stevens y Bill Kunkle1 grupo con el tema “Pastoral de Salud”. Expositores: Miguel Dohn, Luisa Reyes y CathyDonahoe.

SÁBADO 13 DE ABRIL9:00-11am 4 talleres o grupos simultáneos2 grupos con el tema “DDG y sus logros” Expositores Bob Stevens y Bill Kunkle1 grupo con el tema “Desafío de los Bautizados” Expositor Obispo Asistente Luis FernandoRuiz1 grupo con el tema “Ministerio Social: Colegios y Albergues”. Expositor Juan Márquez14:00-16:00 3 talleres o grupos simultáneos1 grupo con el tema: “Ministerio Social: Microcrédito” Expositor Milton Amparo1 grupo con el tema “Métodos de Evangelización” Expositor Moisés Quezada1 grupo con el tema “Liderazgo en la misión” Expositor Ricardo Potter

NOTA: según este esquema Cathy Donahoe tendría su presentación el viernes por latarde, y luego estaría libre durante todo el evento.

Visitando el Hogar de Ninos, Visitación de Jesús en la zona Sur de Santiago, un hogar deninos abandonados, con discapacidad que necesitan ayuda

Don y Melissa Peeler, repartiendo dulces a niños de La Cacata y Carlos Diaz, en Tamboril,también participaron Dilcia Tavarez, Nereyda Feliz, colaboradoras de la misión JesúsMaestro

9:30 A.M

12 Febrero-Abril 2013