Sri Isopanishad, 18 principios
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8/7/2019 Sri Isopanishad, 18 principios
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Sri Isopanishad 18 principios
anyad evahur vidyaya
anyad ahur avidyaya
iti susruma dhiranam
ye nas tad vicacaksire
Los sabios han explicado que del cultivo del conocimiento se deriva un
resultado; y que del cultivo de la nesciencia se obtiene otro resultado
diferente. En el captulo trece del Bhagavad-gita (13.8-12) se recomienda
cultivar el conocimiento de la siguiente manera:
1. Volverse un caballero perfecto y aprender a respetar correctamente a los
dems.
2. No drselas de religiosos tan slo por alcanzar renombre y fama.
3. No volverse una fuente de ansiedad para los dems con las acciones del
propio cuerpo, con los pensamientos de la mente o con las palabras.
4. Ser tolerante aunque haya provocacin de otros.
5. Aprender a evitar la duplicidad en sus tratos con los dems.
6. Encontrar un maestro espiritual fidedigno que pueda encaminarlo a uno
gradualmente a la etapa de la iluminacin espiritual, y someterse a l,
prestarle servicio y hacerle preguntas pertinentes.
7. Seguir los principios regulativos impuestos por las Escrituras reveladas;
para poder llegar a la plataforma de la autorrealizacin.
8. Establecerse en los principios de la Escrituras reveladas.
9. Abstenerse completamente de prcticas que sean nocivas a los intereses
de la autorrealizacin.
10. No aceptar ms que lo necesario para el mantenimiento del cuerpo.
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11. No identificarse falsamente con el cuerpo material ni considerar como
suyos a quienes estn relacionados con este cuerpo.
12. Siempre recordar que mientras se tenga un cuerpo material hay que
enfrentarse a los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la
muerte repetidos. De nada sirve hacer planes para zafarse de estos
sufrimientos del cuerpo. El mejor camino es encontrar la manera de recobrar
la identidad espiritual.
13. No apegarse ms que a lo indispensable para avanzar espiritualmente.
14. No apegarse a la esposa, los hijos y el hogar, ms de lo que ordenan las
Escrituras reveladas.
15. No sentirse feliz o afligido por las cosas deseables o indeseables creadas
por la mente.
16. Volverse un devoto puro de la Personalidad de Dios, Sri Krishna, y
servirle con atencin profunda.
17. Desarrollar un gusto por vivir en un lugar retirado que tenga una
atmsfera tranquila y quieta, favorable para el cultivo espiritual; y evitar los
lugares congestionados donde se congregan los no devotos.
18. Volverse un cientfico o un filsofo y dirigir investigaciones sobre el
conocimiento espiritual; reconociendo que el conocimiento espiritual es
permanente mientras que el conocimiento material termina con la muerte del
cuerpo.
Estos dieciocho puntos se combinan para formar un proceso gradual con el
que se puede adquirir verdadero conocimiento. Con excepcin de stos,
todos los dems mtodos caen dentro de la categora de la nesciencia. Srila
Bhaktivinoda Thakura, un gran acharya, sostiene que todos los tipos de
conocimiento material son nicamente aspectos externos de la energa
ilusoria, y que por cultivarlos uno se vuelve igual a un asno. Este mismo
principio se encuentra en el Sri Isopanisad. Con el progreso del
conocimiento material, el hombre moderno nicamente se est convirtiendo
en un asno. Algunos polticos materialistas, a modo de espiritualistas,
condena el sistema actual de civilizacin considerndolo satnico, pero
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desafortunadamente no se preocupan por cultivar el verdadero
conocimiento tal como se describe en el Bhagavad-gita. Por eso, ellos no
pueden cambiar la situacin satnica.
En la organizacin moderna incluso un nio se siente auto suficiente y no
respeta a la gente mayor. Debido a la educacin equivocada que se imparte
en nuestras universidades, los jvenes de todo el mundo han causado
jaquecas a la gente mayor. Por eso el Sri Isopanisad advierte muy
enfticamente que el cultivo de la nesciencia es diferente del cultivo del
conocimiento. Por as decirlo, las universidades son nicamente centros de
nesciencia; en consecuencia los cientficos estn muy atareados
descubriendo armas letales para exterminar a otros pases. A los estudiantes
universitarios de hoy no se les instruye acerca de los principios regulativos
de brahmacharia (celibato), ni acerca del proceso espiritual de la vida. Ellos
tampoco tienen fe alguna en ninguno de los mandamientos de las Escrituras.
La enseanza de los principios religiosos ocurre nicamente para lograr
renombre y fama, y no para llevarlos a la prctica. Por eso existe rencor no
nicamente en el campo poltico y social, sino tambin en el campo de la
religin.
El nacionalismo y la patriotera han aparecido en diferentes partes del
mundo debido a que la gente en general cultiva la nesciencia. Nadie se pone
a pensar que esta diminuta tierra es solamente una masa de materia que est
flotando en el espacio inconmensurable junto con otras masas. Comparadascon la vastedad del espacio, estas masas materiales son como partculas de
polvo flotando en el aire. Estas masas de materia estn perfectamente
equipadas con todo lo necesario para flotar en el espacio, debido a que
bondadosamente Dios las ha hecho completas en s mismas. Los pilotos de
nuestras naves espaciales pueden estar muy orgullosos de sus logros, pero
no toman en cuenta al conductor Supremo de estas naves espaciales ms
grandes y gigantescas llamadas planetas.
Existen innumerables soles e innumerables sistemas planetarios. Siendopartes o porciones infinitesimales del Seor Supremo, nosotros las
diminutas criaturas, estamos tratando de dominar a estos planetas
ilimitados. Debido a eso nacemos y morimos repetidamente y quedamos
generalmente frustrados por la vejez y la enfermedad. La vida humana tiene
una duracin aproximada de cien aos, aunque est disminuyendo
gradualmente hasta llegar a veinte o treinta aos. Gracias al cultivo de la
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maestro espiritual deben ser iguales al Seor Supremo. Este es el proceso
para aprender el vidya (el conocimiento) de parte del dhira, el imperturbable.
El adhira (aquel que no ha llevado el entrenamiento de un dhira) no puede
volverse un lder instructor. Los polticos modernos que se hacen pasar por
dhiras son en realidad adhiras, y nadie puede esperar recibir conocimiento
perfecto de parte de ellos. Ellos slo estn apurados buscando su propia
remuneracin en pesos y centavos. As, cmo es posible que ellos puedan
dirigir a las masas de gente al sendero correcto de la autorrealizacin? Por
eso, uno debe or sumisamente a los dhiras para lograr la verdadera
educacin.
Swami B.A. ParamadvaitiMIRA ESTAS MARAVILLOSAS SABIDURAS VEDICAS EN VIDEO!
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