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    SFOCLES Y LA

    LEYENDA DE EDIPO

    SFOCLES Y LA

    LEYENDA DE EDIPO

    EL MITO DE EDIPO

    Layo, hijo de Lbdaco, se cas con Yocasta y gobern Tebas. Afligido por no haber tenido descendencia durante

    mucho tiempo, consult en secreto con el Orculo de Delfos, el cual le inform de ue esa aparente desgracia era

    en realidad una bendicin, porue cualuier hijo ue naciera de Yocasta ser!a con el tiempo su asesino. "n

    consecuencia repudi a Yocasta, aunue sin darle e#plicacin alguna por su decisin, lo ue la ofendi de tal modoue, despu$s de emborracharlo, consigui ue %ol%iera a sus bra&os en cuando cay la noche. 'uando nue%e meses

    despu$s Yocasta dio a lu& un hijo, Layo lo arranc de los bra&os de la nodri&a, le taladr los pies con un cla%o, se losat el uno al otro y lo dej abandonado en el monte 'itern.

    (ero las (arcas hab!an decidido ue ese ni)o llegara a una %eje& lo&ana. *n pastor corintio lo encontr, le llam"dipo porue sus pies estaban deformados por las heridas hechas con el cla%o, y lo lle% a 'orintio, donde el rey

    (libo reinaba en auel momento.

    +egn otra %ersin de la historia, Layo no abandon a "dipo en el monte, sino ue lo encerr en un arcn ue fue

    arrojado al mar desde un barco. "l arcn flot a la deri%a y lleg a la costa de +icin, en cuya playa casualmente

    estaba (eribea, reina y esposa de (libo, super%isando el trabajo de las la%anderas de la casa real. -ecogi a "dipo,

    se retiro a unos matorrales y fingi sentirse asaltada de repente por los dolores del parto. 'omo las la%anderas

    estaban demasiado ocupadas para obser%ar lo ue estaba pasando, las enga) a todas haci$ndoles creer ue

    acababa de dar a lu& a auel ni)o. (ero le dijo la %erdad a (libo, uien, como tampoco ten!a descendencia, tu%o lasatisfaccin de criar a "dipo como si fuera su propio hijo.

    *n d!a, habi$ndose burlado de $l un jo%en

    corintio dici$ndole ue no se parec!a lo ms

    m!nimo a sus supuestos padres, "dipo fue a

    preguntar al Orculo de Delfos u$ le ten!a

    reser%ado el futuro. /Al$jate del altar,

    desdichado01 2 le grit la pitonisa con desprecio

    2. /3atars a tu padre y te casars con tu

    madre01.

    'omo "dipo amaba a (libo y (eribea y no deseaba traerles ninguna desgracia, decidi inmediatamente no %ol%era a'orinto nunca ms. (ero dio la casualidad de ue en el estrecho desfiladero ue corre entre Delfos y Dulide se

    Edipo

    Lnea de TiempoEdipo enColona Antgona

    Sabias queLa esfinge tiene la cabe&a de mujer y el cuerpo de Len4

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    encontr con Layo, uien le orden bruscamente ue se apartase del camino y dejara pasar a sus superiores. 5ay

    ue aclarar ue Layo iba en carro y "dipo a pie. "dipo replic ue no reconoc!a ms superiores ue los dioses y sus

    propios padres.

    2 /Tanto peor para t!0 6 grit Layo, y orden a su cochero (olifontes ue prosiguiera.*na de las ruedas magull el pie de "dipo, uien, impulsado por la ira, mat a (olifontes con la lan&a. Luego derrib

    a Layo de tal forma ue ued enredado entre las riendas, y, fustigando a los caballos, hi&o ue $stos loarrastraran hasta morir. "l rey de (lateas tu%o ue enterrar ambos cad%eres.Layo se estaba dirigiendo al Orculo para preguntarles cmo pod!a librar a Tebas de la "sfinge. "ste monstruo erahija de Tifn y "uidna, o, segn algunos, del perro Ortro y la 7uimera, y hab!a %olado hasta Tebas desde la partems distante de "tiop!a. +e la pod!a reconocer fcilmente porue ten!a cabe&a de mujer, cuerpo de len, cola deserpiente y alas de guila. 5era hab!a en%iado hac!a poco tiempo a la "sfinge para castigar a la ciudad de Tebasporue Layo hab!a raptado en (isa a un muchacho llamado 'risipo. La "sfinge se hab!a instalado en el monte 8icio,cerca de la ciudad, y a cada %iajero tebano ue pasaba por all! planteaba un enigma ue le hab!an ense)ado las Tres3usas 9 :7u$ ser, con slo una %o&, tiene a %eces dos pies, a %eces tres, otras %eces cuatro y es ms d$bil cuntosms pies tiene41 A los ue no eran capaces de resol%er el enigma los estrangulaba y de%oraba en el acto, y entreesos infortunados estu%o 5emn, el sobrino de Yocasta, a uien la "sfinge %erdaderamente con%irti en haimon, o

    sangriento1."dipo, ue se acercaba a Tebas al poco de haber matado a Layo, adi%in la respuesta 9 "l hombre1, contest,porue se arrastra a gasta cuando es ni)o, se mantiene firmemente en su dos pies en la ju%entud, y se apoya en unbastn en la %eje&1. La "sfinge, mortificada, salt desde el monte 8icio y ued destro&ada en el %alle de abajo. "n%ista de esto los agradecidos tebanos aclamaron a "dipo como rey, y $l se cas con Yocasta ignorando ue era sumadre."ntonces una peste in%adi Tebas y, cuando una %e& ms fue a consultar al Orculo de Delfos, le contest 9/"#pulsad al asesino de Layo01. "dipo, ue no sab!a con ui$n se hab!a encontrado en el desfiladero, maldijo alasesino de Layo y lo conden al destierro."l ciego Tiresias, el adi%ino ms famoso de ;recia en esa $poca, solicit una audiencia con "dipo. Algunos dicen ueAtenea, ue lo hab!a cegado porue inad%ertidamente la hab!a %isto ba)ndose, se conmo%i por la splica de sumadre y, tomando a la serpiente "rictonio de su $gida, le orden 9 Limpia los o!dos de Tiresias con tu lengua paraue pueda entender el lenguaje de las a%es prof$ticas1."ntonces Tiresias se present en la corte de "dipo apoyndose en el bastn de madera de cornejo ue el hab!adado Atenea, y re%el a "dipo la %oluntad de los dioses 9 ue la peste cesar!a solamente si un 5ombre +embradomor!a en beneficio de la ciudad. "l padre de Yocasta, 3eneceo, uno de los ue hab!an brotado de la tierra cuando'admo sembr los dientes de la serpiente, se arroj inmediatamente de las murallas, y toda Tebas elogi suabnegacin c!%ica.Tiresias anunci luego 92 3eneceo ha obrado bien y la peste cesar, pero los dioses tienen en consideracin a otro de los 5ombres+embrados, uno de la tercera generacin, pues ha matado a su padre y se ha casado con su madre. /+abed, reina

    Yocasta, ue ese hombre es tu marido "dipo0Al principio nadie uiso creer a Tiresias, pro pronto sus palabras uedaron confirmadas por una carta de (eribeadesde 'orinto. "n ella dec!a ue la sbita muerte del rey (libo le permit!a ahora re%elar las circunstancias de laadopcin de "dipo, y lo hac!a con detalles irrefutables. Yocasta se ahorc de %erg

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    S!OCLES"#$% a&C& Colona ' #() a&C& Atenas*

    'onsiderado como el ms grande de los trgicos griegos, t!tulo ue slo pod!a

    discutirle su antecesor "suilo.

    +focles, hijo del rico industrial +ofilo, naci en Atenas, en el pueblo de 'olono. +eacerc al teatro como director de coros y siempre continu entrenando a coreutas yactores antes del estreno de sus obras.-eno%ador de las t$cnicas dramticas de su tiempo, consolida la presencia de untercer int$rprete o agonista, ue tercia en el dilogo entre el protagonista y elantagonista, lo ue moti%a ue los actores pasen a ser el centro de la representacin,despla&ando al coro a un papel secundario, aunue an importante. +e le atribuye tambi$n la in%encin del decorado

    y el perfeccionamiento de otros recursos esc$nicos, como los coturnos ue ele%aban la altura de los personajes ylas mscaras en la boca en forma de bocina. "n $ste sentido +focles, ue tambi$n compon!a la msica de susobras, era ms un hombre de teatro ue un literato. (recisamente por esa condicin, habr!a de ser a la dramaturgiaalgunas de sus obras ms e#celsas.Aunue admiraba y en%idiaba a "suilo, +focles se diferenci de $ste en su tratamiento ms humani&ado de lospersonajes, hombres y mujeres en cuya suerte, siempre marcada por el destino, inter%ienen tambi$n sus propias

    pasiones y obsesiones personales. +in embargo $stos caracteres alcan&arn el rango de aruetipos, comoe%identemente ha sucedido con las figuras de "lectra y de "dipo. Al dar un tono ms humano a la tragedia, su estilocarece de la majestad de "suilo y no alcan&a la sencille& cauti%adora de "ur!pides pero en esta %aguedadintermedia entre lo solemne y lo familiar reside precisamente la grande&a de su obra, ue consigue como ningunaotra e#presar el constante conflicto entre los dos planos de la e#istencia, ue es sello fundamental de la cultura yel arte griego.+focles muri en Atenas nonagenario, poco meses despu$s de la muerte de "ur!pides. "n el a)o >?@ a.'., obtu%o lasatisfaccin de arrebatar a "suilo el primer premio de un concurso dramtico.

    Ob+as9

    +e le atribuyen ms de ciento treinta tragedias entre ellas el c$lebre ciclo de la dinast!a tebana formado por 9

    Ant!gona Ayante "dipo -ey

    "dipo en 'olona "lectra 8iloctetes

    Las Trauinias

    Ca+a,te+sti,as9

    "s el euilibrio de la tragediagriega.

    ;o& de gran fama ypopularidad.

    Lo llamaron la Abeja =ticaBCdul&ura de sus obras

    +e debate entre el poder delos dioses y la %oluntad de loshombres.

    Aumenta el nmero depersonajes.

    Disminuye el uso del coro Lenguaje elegante Encorpora al tercer actor

    EDIPO RE-9 "scrita en %erso

    Tema central 9 Fadie puede escapar de su destino

    ;$nero 9 Dramtico"specie 9 Tragedia

    Personajes principales :

    "dipo -ey de Tebas

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    ACTIVIDADACTIVIDAD

    Yocasta 3adre y esposa de "dipo

    (libo y 3$rope (adres adopti%os de "dipo y reyes de 'orintio

    'reonte 5ermano de Yocasta

    Tiresias Gidente

    "tecles, (ol!nice, Ant!fona e Esmene 5ijos y a la %e& hermanos de "dipo

    A+gumento9"sta tragedia se basa en una leyenda de origen tebano enla&ada con la %ida de LayoH ambas fuentes han pasado pormuchas %ariantes hasta llegar a la ue en la obra acoge +focles. La idea ue encarna es ue nadie escapa de su

    destino.Da comien&o presentndonos al pueblo tebano Ca Tebas "dipo la llama en muchas ocasiones 'iudad de 'admoB,

    aludiendo al m!tico fundador ue %!ctima de la peste se congrega en el gora, entra al palacio del rey para solicitara $ste a uien tiene gran %eneracin, ue encuentre un remedio a sus males.

    La contestacin ue trae 'reonte, cu)ado de "dipo, del Orculo de Delfos, da a conocer al rey y al pueblo ue el

    a&ote ue sufren es un castigo impuesto por los dioses, por un crimen de sangre, concretamente la muerte de su

    anterior rey Layo ha uedado impune, se hace pues, necesario, encontrar al culpables y ue e#p!e su crimen.

    CA lo largo de la obra se reconstruye la g$nesis de "dipo 9 hijo de Layo y de Yocasta y abandonado por su padre, auien un orculo hab!a re%elado ue su hijo le dar!a muerte, "dipo fue recogido por unos pastores y lle%ado al rey

    de 'orinto, (libo, uien lo educ como pr!ncipe. Ya hombre, "dipo se entera de la re%elacin del orculo y para

    e%itar su cumplimiento, se aleja de (libo. De paso por Tebas encontr a su padre en el camino y lo mat en una

    disputa, sin conocerlo. 5abiendo adi%inado el enigma de la esfinge, recibi como premio la mano de Yocasta, con

    uien se cas sin saber ue era su madre.

    "dipo, hombre honrado, ordena ue se abra una in%estigacin, $sta re%ela ue hubo un testigo de la muerte de Layo

    pero $l ha dado una pista falsa.Los autores fueron %arios, ha dicho, lo cual justifica en parte su cobard!a. De todos modos, se ordena ue

    compare&ca.

    "ntre tanto, se han producido otras circunstancias 9 llega un mensajero de 'orintio para anunciar a "dipo la muerte

    de (libo, rey de la ciudad y supuesto padre de "dipoH pero entre otras re%elaciones ue hace en el curso de la

    con%ersacin, el mensajero re%ela a "dipo ue no fue hijo de (libo, sino ue $l mismo le entreg un ni)o, ue a su

    %e&, $l hab!a recibido de otro pastor, ue al parecer estaba al ser%icio de Layo. "l coro sugiere ue ui&s el pastor

    ue se busca sea el mismo ue entreg al ni)o.

    Del dilogo de ambos se aclara ue auel ni)o es el propio "dipo, ue es por tanto tambi$n el matador de Layo, con

    cuya %iuda se ha casado, claro ue sin saberlo, y $sta esa su %e& madre y abuela de los hijos de "dipo. Yocasta, al

    saberlo, se suicida. "dipo, ante el cad%er de su madre y esposa, se re%ienta los ojos con los broches ue cerraban

    la tnica de Yocasta y "dipo e#plica ue ha uerido huir de la %ista intolerable para $l, de los hijos nacidos de auelmatrimonio, y ue hubiera uerido asimismo uedarse sordo para librarse del contacto del mundo e#terior.

    Los personajes ue inter%ienen en la obras son 9 "dipo, rey de TebasH Yocasta, su esposa y %iuda del rey LayoH

    'reonte, hermano de YocastaH Tiresias, %idente oficial de la ciudad, anciano y ciego por un la&arillo, sacerdote de

    IeusH un mensajeroH un pastor, ue fue sier%o de Layo, un papel del palacioH Ant!fona e Esmene, hijas de "dipo y

    Yocasta, an ni)as, coro de ancianos 9 grupo de suplicantes, pajes, criados y pueblo.

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    E. 'ontesta 9

    J. :7ui$n fue +focles4K. :7u$ es una esfinge4. :A u$ se le llama complejo de "dipo en la actualidad4

    EE. 'ompleta los espacios en blanco 9

    J. +focles nacin en MMMMMMMMMMMMMM y muri en MMMMMMMMMMMMMM

    K. *n orculo era MMMMMMMMMMMMMM

    . La madre de "dipo fue MMMMMMMMMMMMMM

    >. Los hijos de "dipo son MMMMMMMMMMMMMM, MMMMMMMMMMMMMM, MMMMMMMMMMMMMM, MMMMMMMMMMMMMM

    EEE. -elaciona 9

    J. Tiresias C +foclesK. Yocasta C 3adre de "dipo. Ant!gona C Gidente

    >. (lipo y 3$rope C (adres adopti%os de "dipoN. "dipo -ey C 5ija de "dipo

    EG. 'onteste GB 8B

    J. Layo era el %erdadero padre de "dipo. C K. "dipo mata a su padre (lipo. C . La esfinge se comi a "dipo. C >. "lectra es humana e hija de "dipo. C N. Yocasta se ahorc. C