Sin tiempo no hay historia

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SIN TIEMPO NO HAY HISTORIA

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SIN TIEMPO NO HAY

HISTORIA

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TIEMPO CICLICO Y LINEAL

TIEMPO HISTORICO.TIEMPO MITICO

ES INSTANTANEO, LO OTRO ES LA MEMORIA EL TIEMPO SIMPLEMENTE PASA COMO PASA EL AGA}UA POR UN PUNTO

(DISCUTIDA HASTA LA SOCIEDAD)

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TOM GALLANT

LA HISTORIA SOCIAL MARCHA CONTRA LA CORRIENTE CRONOLOGICA, ESTO ES CONTRA “ SUS DISCIPLINAS HERMANAS DE LA HISTORIA POLITICA Y ECONOMICA”

EL TIEMPO DE LA HISTORIA SOCIAL ES, SEGÚN LO VE EL, “ MAS BIEN UNA SERIE DE FOTOS INSTANTANEAS”

GALLANT RECURRE PARA LA ILUMINACION ANALOGICA AL INSTRUMENTO DE LA FOTOGRAFIA, EN MIVIMIENTO FIJA,

MIENTRAS QUE LA HISTORIA POLITICA Y ECONOMICA ES DE LOS CUADROS NARRATIVOS, SECUENCIALES DE UNA PELICULA.

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FERNAND BRAUDEL

“ MODELO TRIPARTITO ”( SOCIEDADES PREINDUSTRIALES, CAPESINAS)EN LAS QUE EL CAMBIO TECNICO FUNDAMENTAL EN EL JUEGO DE HERRAMIENTAS DE AGRICULTURA BASICO, ASI COMO EL IMPACTO DEL HOMBRE EN EL MEDIO AMBIENTE Y VICEVERSA.

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W. G. RUNCIMAN“ TRATADO”

1° VOLUMEN : ES METODOLOGICO. ( REPORTAJE, EXPLICACION, DESCRIPCION Y AVALUACION).2° VOLUMEN: ASOCIAN LA SOCIOLOGIA.3° VOLUMEN: ( SOCIEDAD INGLESA DEL SIGLO XX ).RUNCIAM CONSCIENTEMENTE LLAMA “ EL UNICO NEOLOGISMO DE TODO EL TRATADO” “ SU NECESIDAD”.SURGE PORQUE AL NO EXISTIR UN TERMINO SOCIOLOGICO, EXEPTO “ CLASE” ES ESPECIFICO DADO QUE ASIGNA A LOS PAPELES DESIGNADOS UNA CLASIFICACION ORDINAL RELATIVA. SIN EMBARGO A PESAR DE LA IMPLICACION DE LA CLASICA Y AFILADA RETORICA DE RUNCIMAN, LOS TERMINOS “ PODER”, “MODO DE PRODUCCION”, “ IDEOLOGICO”, E INCLUSO “ POLITICO ” RESULTAN TODOS ELLOS TAN DISCUTIBLES COMO EL DE “ CLASE”, TERMINO QUE EL ENTRECOMILLA.

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TODO ESTO ES COMO LA HISTORIA ANTE LA SOCIEDAD INFLUYE EN

DIFERNTES ASPECTOS, EL PORQUE COMO, Y COMO LO MENCIONAN Y MANIFIESTA

DICHOS AUTORES.