Simulacro, subjetividad y biopolitica- The show Trumen
Transcript of Simulacro, subjetividad y biopolitica- The show Trumen
Simulacro, subjetividad y bipolitica- the
show Truman
ALUMNOS:
Kelly Jhoana Forigua
20141187074
Catalina Benavides fajardo
20141187063
MATERIA;
Juego, tecnología y conocimiento infantil
MAESTRA:
Alexandra Martínez Álzate
Bogotá D.C.
Simulacro, subjetividad y bipolitica- the show
Truman
Es cuestionar como las sociedad de control da al poder y la
subjetividad el conocimiento en la relación entre tecnología de
poder y el simulacro con dispositivo de subjetividad del contexto
actual en el que convivimos, que constituye una importante forma
de dominio hegemónico y simbólico de la sociedad de productores
y consumismo aptas en una sociedad que consumo del
espectáculo, de un concepto narcisista que niega radicalmente
los limites.
De que tomo como primera parte la vigilancia y después el control
ya que no se parte como en el método antiguo del panóptico del
que unos pocos miran a muchos si no mas moderno como el
sinóptico de que muchos miran a unos poco, ya que el sinóptico
esta relacionado con los conceptos de deseo como placer
inmediato y funciona mediante la seducción y no mediante la
vigilancia.
El método panóptico es propio de una sociedad de control que lo
que busca principal mente es el conocimiento en el cual la
interiorización de la vigilancia aparece la disciplina ligada a los
productores, también lo muestras como funcionaba el más
importante mecanismo de poder de la sociedad de los
trabajadores, como formaba parte del diseño arquitectónico de
la prisión tradicional de que una sola persona logra tener visión
completa de todo lo que pasa a su alrededor.
Dentro de nuestras sociedades actuales, donde el poder
hegemónico parece tener como objetivo que el consumo acabe
siendo el eje central de identificación, el panóptico, aún sin dejar
de existir, ha perdido mucha de su efectividad. Seguramente, los
acontecimientos ocurridos aquel 11 de septiembre nos muestras
que ya no es posible el método del panóptico como mecanismo de
vigilancia absoluta
Pero quizás es que el panóptico ya no es necesario en una
sociedad que no necesita tanto la disciplina.
El sinóptico, como ya hemos comentado, ya no generaría grandes
deseos a largo plazo; al contrario que los dispositivos
disciplinarios, nuestro modelo hegemónico de satisfacción no son
sino pequeñas e intensas chispas de placer inmediato, a
diferencia del panóptico, donde unos pocos tenían la posibilidad
de mirar a muchos, el sinóptico es un dispositivo que, gracias a la
tecnología de los grandes medios de comunicación de masas,
permite que muchos sean capaces de mirar a unos cuantos, que
son el centro de la atención y que constituyen el modelo de
realidad, de comportamiento y de normas sociales a seguir; es
decir, que configuran aquello que entendemos por éxito en
nuestra sociedad actual.
Con el panóptico hemos de recordar que era justamente la
posibilidad de la perpetua vigilancia la que constituía la esencia y
la efectividad de este dispositivo de poder, cumpliendo de esta
forma su función disciplinaria.
Sin embargo, la idea de que el sinóptico ha sustituido para
siempre el panóptico no parece la más adecuada. todavía existen
muchísimos panópticos a nuestro alrededor, y nuestra sociedad
todavía necesita de cuerpos disciplinados y habituados a dormir
ocho horas y a madrugar, a comer a determinados ritmos y a
descansar cuando les toca, y a ser forzados por voluntad propia a
seguir los hábitos y las costumbres cuando el deseo.
Y por último, la biopolítica, el cual se efectúa mediante la
vigilancia de los procesos vitales, a través de estadísticas, Se
genera mediante procesos como el control de los nacimientos, las
migraciones, la fecundidad, el envejecimiento, el acceso a la
cultura.
Por lo consiguiente damos como ejemplo y podemos conclusión y
podemos ver como el método panóptico como sinóptico hay una
relación que se utilizan en la película The show de Truman gira
en torno al método panóptico frente a la vigilancia de la sociedad
las 24 horas del día a una persona en su vida cotidiana desde que
nacemos sin ser consientes de eso como en nuestra vida estamos
vigilados por todos en cada movimiento realizado tenemos que la
gente a nuestro alrededor algunos con expectativas muy grandes
y otros con expectativas de solo pasar el tiempo.
Nos podemos dar cuenta como nuestra vidas es algo parecido a la
vida de Truman que es dirigido por muchos que esta encerado en
un mundo ficticio que es hecho de de una persona para el y solo
para el solo que parte de solo ser uno mas del entretenimiento de
la sociedad.
La película en si tiene mucha relación don la teoría de “La
alegoría de la caverna “de platón.