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1 DÍA 9 Siddhidatri Devi LA UNI Ó N FINAL TITHI: NAVAMI | GRAHA: KETU EL ORIGEN E l noveno día de Navaratri se consagra a Siddhidatri. Esta Devi es reverenciada no solo por los seres humanos, sino por el propio Señor Shiva, los dioses y diosas, asuras, Gandharvas (músicos celestiales), yakshas (espíritus de la Tierra), Siddhas y Rishis. Se cuenta que, antes de la manifestación de Kala, el tiempo, la cualidad que define un campo de experimentación, lo Femenino Divino, la Mahashakti, solamente existía en el Potencial Creador, siendo una forma no manifiesta e indiferenciada de la Conciencia Absoluta, el Señor Shiva. En tiempos de la noche de Brahma, la Devi se encontraba en el lado izquierdo del cuerpo del Inmanifiesto y se le conocía como Ardhanarishwara Mahadeva, el Señor Shiva en sus mitades masculina y femenina. Ahora bien, Aquello Inmanifiesto y Eterno, una noción inmensurable e incognoscible dentro de la Manifestación, fue repentinamente sacudido por el anhelo de autoconocimiento. Esta singularidad produjo los primeros movimientos y separó a la Parashakti del lado

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DÍA 9

Siddhidatri Devi– LA UNIÓN FINAL–TITHI: NAVAMI | GRAHA: KETU

EL ORIGEN

El noveno día de Navaratri se consagra a Siddhidatri. Esta Devi es reverenciada no solo por los seres humanos, sino por el propio Señor Shiva, los dioses y diosas,

asuras, Gandharvas (músicos celestiales), yakshas (espíritus de la Tierra), Siddhas y Rishis. Se cuenta que, antes de la manifestación de Kala, el tiempo, la cualidad que define

un campo de experimentación, lo Femenino Divino, la Mahashakti, solamente existía en el Potencial Creador, siendo una forma no manifiesta e indiferenciada de la Conciencia Absoluta, el Señor Shiva.

En tiempos de la noche de Brahma, la Devi se encontraba en el lado izquierdo del cuerpo del Inmanifiesto y se le conocía como Ardhanarishwara Mahadeva, el Señor Shiva en sus mitades masculina y femenina.

Ahora bien, Aquello Inmanifiesto y Eterno, una noción inmensurable e incognoscible dentro de la Manifestación, fue repentinamente sacudido por el anhelo de autoconocimiento. Esta singularidad produjo los primeros movimientos y separó a la Parashakti del lado

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izquierdo de Shiva. En ese momento, un espejo cósmico surgió, para que la Conciencia pudiera mirarse a sí misma y autoconocerse. Shiva, entonces, se miró al espejo, pero, en lugar de ver su reflejo, vio a la Adi Shakti. Así, el Sujeto de la Conciencia tuvo el primer Darshan del Objeto de la Conciencia (energía de manifestación). Su alegría al verla se convirtió en la articulación “AA”, la primera Matrika, denominada Ananda Shakti.

En el marco de la cosmología esotérica, es importante entender que se habla de potenciales de manifestación, pero no de singularidades manifiestas. Ardhanarishvara existía en el Inmanifiesto de forma potencial, y es por eso que, una vez el evento creador tiene lugar, esa forma Shiva-Shakti puede expresarse en el Universo.

La Adi Shakti (primera Shakti) es capaz de entregar todos los siddhis y cualidades superiores de la conciencia, ya que estos poderes se manifestaron como una bendición para el Señor Shiva, quien obtuvo todos los siddhis por la gracia de la Siddhidatri. Ahora, el Señor los sostiene para el uso de los seres humanos que alcanzan la perfección.

Siddhidatri Devi es el aspecto de la Madre Durga que posee la compleción absoluta de la Conciencia Divina en forma de Energía Creadora. Todas las fuerzas de luz habitan en Ella. Todos los recursos evolutivos y las formas de la Gracia Divina son otorgadas por Siddhidatri. Es la perfecta expresión del Padre Creador en la Manifestación.

Siddhidatri Devi se sienta en una flor kamal (loto) y monta sobre el león. Es representada con cuatro manos. En la derecha porta un gada (mazo) y un chakra (disco). En las manos izquierdas, lleva un kamal y un shanka (caracola).

Siddhidatri posee la gracia de sanar enfermedades, aflicciones mentales y posiciones planetarias adversas. Para quienes le reverencian, nada es imposible.

EL TRAYECTO

Siddhidatri, es la última de las Navadurgas, aquella que termina el recorrido completo y desarrolla todas las fuerzas de amor existentes en el Universo. De allí la noción de siddhi.

Siddhidatri es la expresión absoluta de la unión de Shiva-Shakti, de los poderes de la luz y el amor manifestados en los mundos de la forma.

El control final sobre toda energía oscura no solo implica la aniquilación del karma individual, sino la superación de las pruebas del karma colectivo, asociadas a Rahu y Ketu. Mantener las frecuencias cósmicas en el fractal de la conciencia requiere el sostenimiento de la constante de la luz, incluso venciendo las energías más peligrosas.

Los siddhis, poderes de luz, se entregan solo a los seres que han superado sus marcas individuales y se han reconectado, despersonalizándose, a las corrientes más elevadas de servicio y amor.

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MEDITACIÓN

Poderoso es mi Ser emancipado de las corrientes del karma. Respiro profundo, conduciendo mis fluidos internos a la sutil y sosegada estancia en la que habita mi Ser realizado.

Bendita la fuerza que acompaña mi tarea interna, que hoy la celebro con entusiasmo y entrega. Ya no declino en el deber consciente de asentar lo que conozco y sé de mí, para llevarlo a la fuente que me espera y así fundirme en la constante más pura del Ser.Victorioso, mi Ser, que pudo vencer los programas oscuros y sostenerse valeroso ante mis propios ataques, mi sed de vengar la separación y la desdicha, aunque todo esto yaciera inconsciente dentro de mí. Lo hago consciente y activo toda expresión. Por eso, respiro y me aquieto hoy.Supero todo malestar en esta vida y abandono la desconfianza que alguna vez sentí por creer que nada ni nadie existía para mí. Sé que mi Esencia lo es todo, es la infinita comunión con la Esencia Suprema. Sostengo en mi fe, la confianza y el amor propio, lo que finalmente me permitirá expresarme en el Todo. Este respiro que hoy tan profunda y conscientemente produzco, es eso: la constante que Soy.Transciendo hoy, lo considero y lo estimo como el tránsito final hacia los estadios más lumínicos que todo ser aspira tras estas vidas tan calamitosas como hermosas. Ya sé, ya quiero, ya puedo. Toma mi Ser, Ser Supremo, para la luz toda. Soy amor en servicio al Ser. Soy el Ser en servicio. Soy el servidor del amor hacia el Ser.

LOS VERBOS DE ACCIÓNPoderoso - Bendita - Victorioso - Supero - Sostengo - Trasciendo

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LOS DETALLESNOMBRE EN

DEVANAGARI

COLOR Azul CieloTITHI Navami

GRAHA

Siddhidatri Devi gobierna al Graha Ketu, quien, en sus formas más propicias, abre las puertas para la Realización del Ser y la Liberación del Alma de la rueda de nacimiento y muerte. Cuando Siddhidatri otorga su Gracia, Ketu se torna benévolo y liberador. También se dice que la Devi puede ayudar a superar toda aspectación planetaria negativa.

FLOR Champa/margarita blanca/flor blanca de 5 pétalosRAGA Vasantha

LOS MANTRAS

PrarthanaYa Devi Sarvabhuteshu Ma Siddhidatri Rupena Samasthita Namastasyei Namastasyei Namastasyei Namo Namaha

Siddhidatri Mantra

Om Devi Siddhidatryei Namaha

Ketu Mantra

Om Kem Ketave Namaha

Bija mantra planetario

Kem