Serenata de amor a la naturaleza y nuestras fuentes hídricas

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Serenata de amor a la naturaleza y nuestras fuentes hídricas. Ubicado en una estribación de la cordillera central, llamada media luna Que está al norte de la ciudad, en una dirección noroccidente-nororiente, y en la cual concurren tres corrientes de viento(la Martinica-Espinal y - PowerPoint PPT Presentation

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SERENATA DE AMOR A LA NATURALEZA Y NUESTRAS FUENTES HÍDRICAS

Ubicado en una estribación de la cordillera central, llamada media lunaQue está al norte de la ciudad, en una dirección noroccidente-nororiente,

y en la cual concurren tres corrientes de viento(la Martinica-Espinal y la terraza)es cruzada por el rio Chipalo y sus afluentes las quebradas de

La Pioja, La Cunchalosa, La Tigrera, Cristales y Los Cangrejos, afluentes del Chipalo y por las quebradas de la Jauja y las Animas, que son de agua potable.

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OBJETIVO

VALORAR LOS ELEMENTOSDE SU IDENTIDAD CULTURAL

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CAMINATA PEDAGÓGICA,ECO-TURÍSTICA Y MUSICAL POR EL CONSERVATORIO DE IBAGUÉ

EL CONSERVATORIO DE IBAGUÉ POSEE DENTRO DE SU ENTORNO NATURAL VARIOS LUGARES IMPORTANTES DE CONOCER Y ADMIRAR POR SU RELACIÓN DE NATURALEZA Y EDUCACIÓN ARTÍSTICA; RELATADA, EJECUTADA Y CANTADA POR LOS ESTUDIANTES EN LAS ASIGNATURAS DE MÚSICA DE CÁMARA Y COROS;

ESTOS LUGARES ESPECIFICAMENTE SON:

EL BAMBUSARIO VILLAMIL CORDOVÉSEL ARROYO “LOS PIOJOS” LA PLATANERA DE HAENDEL Y GABRIAC EL TRAPICHE DE LAS LETRAS TOLIMENSES LA FLORA INSTITUCIONAL Y LA EDIFICACIÓN COMO PATRIMONIO CULTURAL

LOS VISITANTES INICIAN SU RECORRIDO EN EL BAMBUSARIO VILLAMIL CORDOVÉS Y EL ARROYO “LOS PIOJOS”, SIGUIENDO POR LA PLATANERA DE HAENDEL Y GABRIAC, EL TRAPICHE DELAS LETRAS TOLIMENSES Y TERMINANDO CON UN VISTAZO A LA FLORA INSTITUCIONAL Y EL PATIO CENTRAL DE NUESTRO PATRIMONIO CULTURAL; MIENTRAS HACEN LA TRAVESÍA, ESCUCHARAN TEMAS MUSICALES E HISTORIAS RELACIONADAS CON CADA UNO DE LOS LUGARES QUE SE ESTÁN VISITANDO EN EL MOMENTO.

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EL BAMBUSARIO VILLAMIL CORDOVÉS Lloran, lloran los guaduales

porque también tienen alma;y los he visto llorando,y los he visto llorandocuando en las tardeslos estremece el viento en los valles. (Bis)

También los he visto alegresentrelazados mirarse al río;danzar alegre este cantoque dan las mirlas y las cigarras. 

O envueltos en polvaredasque se levantan en los caminos;caminos que azota el vientoal paso alegre del campesino. (Bis)

Y todos vamos llorando o cantando por la vida.Somos como los guadualesa la vera del camino.Y todos vamos llorandoo cantando por la vida.Somos como los guadualesa la vera del camino.

Los cronistas de la conquista y la colonia española escribieron sobre el paisaje y el empleo del bambú en América En sus Elegías de varones ilustres de indias(1589), Juan de Castellanos dice:

“Son cañas altas, huecas pero duras, tanto que no tendré por gran exceso compararlas en estas escrituras a la dureza del humano hueso: largos cañutos son sus coyunturas, como muslos de un hombre lo más grueso.”

Pedro Cieza de León se refiere también a balsas de guadua.

El año de 1965, el domingo de ramos en Acevedo-Huila, Jorge Villamil Cordobés recoge los elementos para crear los guaduales; en 1966 el dueto Arteaga y Rosero, lo incluye en su repertorio, al igual que el dueto Garzón y Collazos quienes graban los guaduales, pero la canción no pega; finalmente en 1967 los hermanos Martínez graban los guaduales y la convierten en clásico de la música colombiana.

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La huella hídrica es una forma de medir nuestro consumo directo e indirecto de agua, no solamente el agua que bebemos; La huella hídrica es el total del volumen de agua que se utiliza para producir los bienes y servicios consumidos por una persona, una comunidad o una empresa.

La forma de medir nuestra huella hídrica es mediante el concepto de “agua virtual“. Se trata de una idea de John Anthony Allan, investigador del King’s College de Londres y la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, que consiste en la cantidad empleada en elaborar, empaquetar y transportar los productos de consumo.

En esta actividad deja tu huella en una partitura musical inédita, solo tu huella hará que ella suene.

“Ponle ritardando a tu huella hídrica”

ACTIVIDAD 1

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RIACHUELO “Los Piojos”

Objetivos

• Comprender la importancia de la ruta del agua desde que nace hasta cuando llega a nuestros hogares; por medio de un canto al arroyo • Aportar ideas para conservar nuestras fuentes hídricas

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ACTIVIDAD 1

Escribe a continuación tres acciones que realizas para contribuir a la supervivencia de nuestras fuentes hídricas.

1. ___________________2. ___________________3. ___________________

ACTIVIDAD 2

Completa las palabras que tienen que ver con nuestros recursos hídricos

1. L _ U V _ A2. D _ _ H _ E _ O3. N _ B L _ N _4. C_E_C_ _Í_RO_R_FI_A5. R _ _ S6. P Á _ A M _ S7. A _ U _ D U _ T _

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LA PLATANERA DE HAENDEL Y GABRIAC

Ombra mai fu di vegetabilecara ed amabile,soave piaš.Frondi tenere e belle del mio Platano amato, per voi risplenda il fato tuoni, lampi, e procelle non vi oltraggino mai la cara pace, ne giunga a profanarvi Austro apace.

Nunca fue hecha,sombra (forma) de una plantatan querida y amable,ni tan suave.

Escrita en 1738 para contratenor (castrati), es el aria con el que comienza Haendel su opera "Serse“ quien se inspiró para la misma en el rey Jerjes I. El personaje principal, Serse canta esta pieza a un árbol, concretamente a un platanero que le ha impresionado. El 25 de agosto de 1886, EL Conde de Gabriac, personaje francés, rico, turista, ilustrado y violinista, encuentra junto a un platanal el germen musical que luego le daría el nombre a nuestra ciudad.

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El Trapiche delas Letras Tolimenses

Según crónica de 1914 se comenzó a sembrar caña de azúcar cultivo fácil y rentable y por disponer de un trapiche hidráulico, para luego dedicarse a la fabricación de azúcar y panela; que en el año 1934, aprovechando los buenos precios de dicho producto, La Hacienda San Jorge generó ingresos con los cuales se sufragaron los gastos de la continuación de la obra de este moderno edificio de la Escuela. Los planos y la ejecución de la obra fueron obra del arquitecto salesiano, don Juan Buscaglioni.

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LA FLORA INSTITUCIONAL

SAMÁNOREJA DE ELEFANTE

PALMA DE CUESCO

CUCUCITO ZANCÓN

PAYANDE

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BIBLIOGRAFIA1. Clavijo, Ocampo Hernán; Educación, política y modernización Pág.

1252. La guadua pilar de la cultura cafetera, crónicas de la guadua3. http://www.traduceletras.net/es/andrea-bocelli/ombra-mai-fu/3392

90/4. http://unapizcadecmha.blogspot.com/2013/03/ombra-mai-fu-haen

del-y-philippe.html5. www.museojorgevillamilcordobez.jimdo.com 6. Revista Semana Jr. Edición 160, marzo de 2013 .La ruta del agua;

páginas 14 y 15. ISSN 0124-5368