Septiembre de 1541_ Un Desastre en Guatemala
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17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
e-spania.revues.org/20786 1/45
e-SpaniaRevue interdisciplinaire d’études hispaniques médiévales et modernes
12 | décembre 2011 :Conseil, conseillers et conseillères | Catastrophes, cataclysmes et naufragesCatastrophes, cataclysmes et naufrages : de la terreur au récit
Septiembre de 1541: un desastre enGuatemala. De la Relación a la historiografíadel siglo XVIAURORA DÍEZ-CANEDO FLORES
Résumés
Español FrançaisSe analiza aquí cómo la inundación y terremoto que destruy ó Guatemala en 1 541 son narrados por los historiadores ycronistas de Indias del siglo XVI: Las Casas, Ov iedo, Motolinía, Gómara, Bernal Díaz del Castillo y Mendieta, con susaportaciones y distintas interpretaciones, casi siempre basadas en la Relación del espantable terremoto, publicada en México yen España. De la Relación utilizada como fuente a la historiografía se v an construy endo los protagonistas (principalmenteBeatriz de la Cuev a, Pedro de Alv arado y Leonor de Alv arado), así como sus relaciones de parentesco y de poder, en elcontexto del primer siglo de la conquista y colonización.
Cet article analy se les récits de l’inondation et du tremblement de terre qui détruisirent le Guatemala en 1 541 tels qu’ils
furent écrits par les historiens et chroniqueurs des Indes au XVIe siècle –Las Casas, Ov iedo, Motolinía, Gómara, Bernal Díazdel Castillo et Mendieta–, ainsi que les div erses interprétations qu’ils en proposèrent, dont la plupart s’appuient sur laRelación del espantable terremoto, publiée au Mexique et en Espagne. De la Relación en tant que source à l’historiographie seconstruisent les personnages principaux –en particulier Beatriz de la Cuev a, Pedro de Alv arado et Leonor de Alv arado– etleurs relations de parenté ou de pouv oir, dans le contexte du premier siècle de la conquête et de la colonisation.
Entrées d’index
Mots-clés : Pedro de Alv arado, Beatriz de la Cuev a, Leonor de Alv arado, Relación del espantable terremoto, récits
d’év énements, historiographie du XVIe siècle, chroniques des Indes, Guatemala, tremblements de terre, rébellions indiennes
Palabras claves : Pedro de Alv arado, Beatriz de la Cuev a, Leonor de Alv arado, Relación del espantable terremoto, relaciones
de sucesos, historiografía del siglo XVI, crónicas de Indias, Guatemala, terremotos, rebeliones indígenas
Texte intégral
Existe un testimonio directo del terremoto e inundación que destruy ó Guatemala narrado por un testigo
sobrev iv iente, cuy o relato fue impreso en México en la imprenta de Juan Cromberger1 a fines de 1541 como una
hoja volante (cuatro hojas en letra gótica) bajo el título de Relación del espantable terremoto que agora ha
acontecido nuevamente en la ciudad de Guatemala: es cosa de grande admiración y de grande ejemplo para que
todos nos enmendemos de nuestros pecados y estemos apercibidos para cuando Dios fuere servido de nos llamar2.
1
Es este uno de los primeros impresos civ iles novohispanos de carácter no religioso ni relacionado con las
necesidades de la evangelización (como era casi todo lo que se publicaba entonces en el v irreinato). Dicho texto se
ha considerado de interés tanto para la historia de las mentalidades como para la historia de la ciencia.
2
Agustín Millares Carlo analiza una segunda impresión de este volante en España poco tiempo después, cuy o título
presenta dos variantes: Relación del espantable terremoto que agora ha acontecido nuevamente en las Indias en
una ciudad llam ada Guatemala: es cosa de grande admiración y de grande ejemplo para que todos nos
enmendemos de nuestros pecados y estemos apercibidos para cuando Dios fuere servido de nos llamar3. En ambas
relaciones aparece al final la firma del escribano, Juan Rodríguez, testigo presencial, y el texto es el mismo4.
3
Millares Carlo estudia lo que sobre este episodio escribieron los historiadores y cronistas de Guatemala del
siglo XVII al siglo XVIII: el dominico fray Antonio de Remesal, O.P., el franciscano fray Francisco Vázquez, O.F.M.,
fray Francisco Jiménez, O.P., y Francisco de Fuentes y Guzmán5.
4
En este trabajo analizo cómo la noticia pasa a las relaciones e historias generales de la Nueva España y de Indias
del siglo XVI, es decir, su repercusión más inmediata en la historiografía. Para esto he rev isado a seis autores,
presentados en un orden que corresponde al orden cronológico conocido del proceso de escritura de sus
respectivas obras. Al relacionarlos entre sí sobre un episodio en concreto, especialmente a los cuatro primeros que
escriben más o menos al mismo tiempo y con poca distancia del terremoto de Guatemala, es posible identificar
quién usó la Relación como fuente, quién ley ó a quién y hacer ciertas precisiones sobre dichos procesos de
5
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⁂
Dios sabe por qué, el sentimiento que aquella señora hizo por su marido fue extremo, que ni comía ni bebía, ecorrigiéndola de algunas cosas que con la pasión decía, dixo muchas v eces que y a Dios no la podía hacer más
mal de lo que la había hecho […] posible es que la quisiese Dios martirizar en el cuerpo, en exemplo de los queda Dios7 .
los naturales no pensasen que estaban desconsolados todos los del pueblo, e no tomasen alas yalgunos malos pensamientos […] porque no pensasen que estamos descuidados8,
no fueron raros los editores av ispados dispuestos a publicar noticias y av isos para
satisfacer la curiosidad del público, aunque podía acarrearles algunos problemas.Lo que más molesta a las autoridades es la edición constante de noticias,
rápidamente difundidas, sin que los impresores o editores acudan a pedir licencia.
En tiempos difíciles, con una situación económica y política delicada, estas noticias
de desastres resultaban poco adecuadas, más aún al ser tales fenómenos como lasinundaciones o los terremotos considerados como castigos div inos9.
1 . Fray Bartolomé de las Casas, Brevísima relación de la destrucción de
las Indias
2. Fray Toribio de Motolinía, Memoriales
3. Gonzalo Fernández de Oviedo, Historia general y natural de las Indias
4. Francisco López de Gómara, Historia general de las Indias
5. Bernal Díaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de la
Nueva España
6. Fray Jerónimo de Mendieta, Historia eclesiástica indiana
escritura.
Las dos tormentas y el temblor de que trata la Relación coinciden con la celebración en Guatemala de las honras
fúnebres del gobernador, Pedro de Alvarado, muerto accidentalmente dos meses antes en Etzalan, prov incia de
Nueva Galicia (actual estado de Jalisco), durante la muy cruenta guerra del Mixtón o Miztón6. La protagonista
central en aquélla catástrofe ocurrida en la ciudad de Santiago en Guatemala es doña Beatriz de la Cueva, v iuda del
conquistador y adelantado, que muere con sus doncellas al derrumbarse el oratorio de su casa donde se había
refugiado de la tormenta, lo cual se interpreta como un castigo div ino, especialmente por la reacción desmedida y
poco resignada que doña Beatriz había tenido al enterarse de la muerte de su marido.
6
La Relación cuenta que se destruy eron muchas casas y da los nombres de varios españoles muertos
con sus familias en esta catástrofe: el escribano Antonio de Morales, el sastre de apellido Robles,
Alonso de Velasco, la mujer y los hijos del regidor Francisco López, entre otros; entre los
sobrev iv ientes cabe destacar a una hija del Adelantado que se encontraba con doña Beatriz, a
Francisco de la Cueva y al obispo de Guatemala, de quien no se da el nombre, sino sólo se dice que
“hizo una exortación para dejar el luto y el llanto y dar gracias por los que habían quedado con v ida”,
con el propósito, además, de que
7
y fueran a levantarse.
Hay otros dos personajes producto de la imaginación popular (o al menos en parte): un
negro que levantó una v iga bajo la que estaba atrapado el regidor, gracias a lo que éste se
salvó, pero no su mujer a la que le cay ó la v iga encima matándola y después de esto el
negro se alejó caminando como si nada; y una vaca con medio cuerno y una soga atada
que arremetía contra todo aquel que intentara entrar a socorrer a los que estaban dentro
de la casa del adelantado. Por lo que respecta a la población indígena se dice que hubo
más de 600 muertos.
8
Algunos autores como Pedro Rueda Ramírez y Manuel Fernández Chávez, que estudian
relaciones de sucesos de este tipo en Europa, concretamente el temblor que destruy ó
Málaga en 1680, concluy en lo siguiente:
9
Si bien el prov idencialismo permea todo en esta época, en el caso de los
desastres naturales se añade la superstición, por lo que los sucesos de este
tipo adquieren gran resonancia. Esto habla de la mezcla de lo culto con lo
popular en la historiografía colonial, explica las calcas y repeticiones y
muestra la capacidad de los autores para manejar distintos niveles de
información.
10
Los autores y obras seleccionadas para el presente trabajo son:11
La información y comentarios que aporta cada uno de estos cronistas e
historiadores revelan detrás del desastre natural un drama de no menores
consecuencias: el de la suspensión de los ambiciosos planes y proy ectos de
Pedro de Alvarado, la situación en que quedaba su enclave económico y
político en Guatemala, sus deudas y deudos, y el hecho de la muerte
accidental de ambos cóny uges en un lapso de poco más de dos meses sin
dejar descendencia, lo cual se interpreta como un castigo de Dios.
12
Al respecto, hay que aclarar que durante la conquista de México, Pedro de
Alvarado había recibido como esposa a una hija de Xicoténcatl (capitán y
alto mandatario tlaxcalteca), “cacica” a la que entonces “todos acataban y le
daban presentes y la tenían por su señora”, dice Bernal Díaz del Castillo1 0, a
quien los españoles habían bautizado con el nombre de Luisa, y con la que
Alvarado había tenido dos hijos: el hijo, Pedro, murió joven, y la hija, doña
13
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Fray Bartolomé de las Casas: Pedrode Alvarado y el “mal fin” de losconquistadores
De infinitas obras horribles que en este reino hizo este infelice
malav enturado tirano y sus hermanos […] fue una harto notable:que fue a la prov incia de Cuzcatlán y en la ciudad de Cuzcatlán,
cabecera de la prov incia le hicieron grandísimo recebimiento, y
sobre v einte o treinta mil indios le estaban esperando cargados de
gallinas y de comida […]. Este capitán pidió a los señores que letrujesen mucho oro, porque a ello principalmente v enían. Los indios
responden que les place darles todo el oro que tienen, y ay untan muy
gran cantidad de hachas de cobre (que tienen con que se sirv en)
dorado, que parece oro porque tiene alguno. Mándales poner el toquey desque v ido que eran cobre, dijo a los españoles: ‘Dad al diablo tal
tierra; v ámonos, pues que no hay oro; y cada uno de los indios que
tiene que le sirv en, échelos en cadena y mandaré herrarselos por
esclav os’. Hácenlo así y hiérranlos con el hierro del rey por esclav os atodos los que pudieron atar, y y o v ide el hijo del señor principal de
aquella ciudad herrado. Vista por los indios que se soltaron y los
demás de toda la tierra tan grande maldad, comienzan a juntarse y
a ponerse en armas. Los españoles hacen en ellos grandes estragos ymatanzas y tórnanse a Guatemala, donde edificaron una ciudad,
donde agora con justo juicio, con tres diluv ios juntamente, uno de
agua y uno de tierra y otro de piedras más gruesas que diez y v eintebuey es, destruy ó la justicia div inal [...]1 3.
[Pedro de Alv arado] Mató infinitas gentes con hacer nav íos. Llev aba
de la Mar del Norte a la del Sur, ciento y treinta leguas, los indios
cargados con anclas de tres y cuatro quintales, que se les metían lasuñas dellas por las espaldas y lomos. Y llev ó desta manera mucha
artillería en los hombros de los tristes desnudos, y y o v ide muchos
cargados de artillería por los caminos, angustiados. […] ¡Cuántas
lágrimas hizo derramar, cuántos sospiros, cuántos gemidos, cuántassoledades en esta v ida, y de cuántos dannación eterna en la otra
causó, no sólo de indios, que fueron infinitos, pero de los infelices
cristianos de cuy o consorcio se fav oreció en tan grandes insultos,
grav ísimos pecados y abominaciones tan execrables! Y plega a Dios
que dél hay a habido misericordia y se contente con tan mala fincomo al cabo le dio1 4!
Fray Toribio de Motolinía:conquistadores sublimados,
Leonor, estaba con Beatriz de la Cueva durante la inundación y terremoto, y
logra salvarse. Doña Luisa Teohquilhuastzin había muerto poco después de
15351 1 . Según Remesal, Alvarado tenía además, otros hijos fuera de
matrimonio.
Para cuando Bernal Díaz del Castillo escribe, doña Leonor estaba casada
con Francisco de la Cueva, “que era licenciado y primo de la mujer [Beatriz
de la Cueva]”1 2, el mismo a quien Alvarado, cuando se había ausentado de
Guatemala, había nombrado su Teniente de gobernador. Francisco de la
Cueva ocupará el cargo de gobernador tras la muerte del Adelantado.
14
El primer autor que incorpora este suceso, si bien omite los pormenores
del mismo a fin de resaltar la moraleja de su propio discurso contra los
conquistadores, es Las Casas en la Brevísima relación de la destrucción de
las Indias, leída en España en 1542, no publicada sino hasta 1552.
15
Las Casas estaba en España desde 1540 y no regresa a ocupar su obispado
en Chiapa sino hasta 1545. Es posible que hay a leído el impreso español del
Espantable terremoto, aunque también puede haberse enterado de oídas y
esto bastaba a sus propósitos.
16
En el capítulo “De la prov incia y reino de Guatemala” de la Brevísima
relación, Las Casas se refiere a Pedro de Alvarado y sus hermanos como unos
de los peores conquistadores y maltratadores de los indios:
17
La idea del mal fin de los conquistadores cobra fuerza a partir
de este texto tan difundido y es una advertencia lanzada por Las
Casas a las generaciones venideras. Será retomada con el peso
de la culpa por algunos de los descendientes de los
conquistadores (como Dorantes de Carranza) quienes por esta
razón se identifican antes con la defensa de los indios que con
los motivos de los conquistadores1 5.
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indios alzados y demonios
Doña Beatriz hizo tan gran sentimiento por la muertede su marido que v ino a desatinar. Enlutó toda la casa,tiñó las paredes de negro dentro y fuera. Jamás quiso
comer ni dormir20.
Que oy endo decir [doña Beatriz] que ellugar donde a su marido le había
sucedido la desgracia se llamaba lassierras de Muchitiltic que en lenguamexicana quiere decir Todo Negro,
porque cinco leguas de serranía que haydesde el pueblo de Muchitiltic hasta
Istlán, tierra y piedras todo es negro:para conformarse con él mandó teñir denegro toda su casa por dentro y fuera,
patios, salas, retretes, cocinas,caballerizas, ranchos, hasta los tejadosv istió de luto y púdose hacer con
facilidad porque en la orilla del río habíaun pantano de tierra tan negra comotinta espesa y no costaba más que
acarrear el barro, y ella se metió en unaposento muy oscuro y no quería v er luz,
ni aun de una v ela)21 .
Dos capítulos de los Memoriales tratan respectivamente
acerca de la muerte de Alvarado y la destrucción de la ciudad de
Guatemala (“Quauhtemallan”).
19
Motolinía narra la muerte de Alvarado en Exatlan [sic] sin
extenderse demasiado en los detalles pero afirma que ocurrió
en un “reencuentro entre indios y españoles”, y aclara: “no que
los indios le matasen, sino que había ido con muchos otros
españoles e indios amigos contra los enemigos alzados”1 6.
20
El franciscano se centra en el gran impacto que causó la
noticia de la muerte del adelantado y gobernador de Guatemala,
para él persona “próspera y sublimada”, y lamenta la pérdida de
sus nav íos que zarparían para China y las islas de las especies. Su
discurso gira en torno al tema de la fortuna y el castigo en lo que
respecta al matrimonio de Alvarado con dos hermanas. Para
reforzar el que de matrimonios con hermanos o hermanas no
debe esperarse nada bueno cita el Decreto de Gregorio IX.
21
El capítulo LXIV se titula Relación de la tempestad que
destruyó y asoló de tres partes las dos de la cibdad de
Quauhtemallan, segund vino a México escripta en dos pliegos
de papel, contando muchas particularidades espantosas y los
españoles que murieron; aquí va abreviada y sacada la
sustancia della1 7 . Parece referirse a la Relación impresa en
España, la cual, además, por la manera en que relata el suceso,
sobre todo si se compara con Oviedo, parece estar resumiendo a
partir no de una lectura directa del texto sino de haberlo
escuchado leer en alguna lectura colectiva, manera frecuente de
difundirse este tipo de noticias en la época colonial. Si bien el
“dezía la relación” es ambiguo, la última oración de la frase
hacia el final del capítulo “Y todos tuv ieron que aquella baca
más fuese demonio que animal porque sus obras heran de cruel
enemigo, dezía la rrelación” puede ser una clave de algo oído y
no leído1 8.
22
De los autores rev isados para este trabajo, Motolinía es el
primero que aporta el dato de que doña Beatriz, en su
desconsuelo “hizo teñir toda su casa de negro de dentro y de
fuera”,1 9 dato que probablemente prov iene de otra relación, la
del obispo de Guatemala Francisco Marroquín, que ha estudiado
Adrián Recinos y de la cual cita la siguiente frase:
23
Posteriormente, Remesal añadirá más
información curiosa sobre esto:
24
Motolinía dice hacia el final que la
tempestad y el estruendo que hubo
espantó a todos y que parecía haber
demonios v isibles e inv isibles en el
aire.
25
Motolinía estuvo en Guatemala
de 1543 a 1545 y trató a don
Francisco Marroquín, que es el
26
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GonzaloFernández deOviedo: laresponsabilidaddel historiadorante lostestimonios
muy bien acompañado,con tres naos de armada,muy bien en orden, e con
hasta cuatrocientoshombres. E después que
aquí se rehizo de algúnrefresco e cosas que leconv inieron, se partió a los
doce días del mes de marzode aquel año; y en diez ysiete días que aquí estuv o,
y o le comuniqué e supe délque tenía hechos siete uocho nav íos en su
gobernación en la costa emar del Sur, para ir a la
China e por aquellas parteshacia la Especiería e islasde los Malucos23.
encargado de hacer que se cumpla el
testamento de Pedro de Alvarado y se
paguen sus deudas; hacia fines de este
último año, el obispo de Guatemala
propuso al franciscano como obispo
de Y ucatán, nombramiento que no
prosperó debido a la oposición de
Las Casas22. La carta de Motolinía a
Carlos V en 1555 contra Las Casas y su
Confesionario, que obligaba a los
encomenderos a liberar a sus indios
so pena de excomunión, es la
culminación de un antagonismo
personal, si bien derivado de las
prácticas y acuerdos para la
evangelización en que los
franciscanos se apoy aban en las
instituciones creadas por los
españoles a raíz de la conquista como
la encomienda, y por lo tanto
defendían a unos y a otras.
El relato de Oviedo (cronista de
Indias que v iv ía en Santo Domingo en
La Española) es el más extenso de
todos; su información sobre Pedro de
Alvarado es testimonial desde que el
adelantado pasa por la ciudad de
Santo Domingo de vuelta de España a
principios de marzo de 1539 con su
segunda mujer, Beatriz de la Cueva.
Regresa a su gobernación de
Guatemala
27
Más adelante, a partir
del libro cuadragésimo
trata varios asuntos
relativos a Alvarado
como el de la armada que
había organizado para ir
en busca de las “Siete
Cibdades”, la cual
28
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[e]n el cualse tracta el
infelice e malsubceso edesastradas
muertes deladelantado
don Pedro deAlv arado, edoña Beatriz
de la Cuev a,su mujer, ede un grande
huracán eterremoto
que destruy óla cibdad deGuatimala,
en quemurieronmuchos
cristianos eindios, el añode mil
quinientoscuarenta yuno26.
describe porque un
criado del adelantado
que iba a España a dar
noticia al Rey pasó por
Santo Domingo y le
enseñó a Oviedo una
pintura en una tela “de la
forma e cantidad de los
navíos que el dicho
adelantado llevaba”24; el
trueque que hizo con
Francisco de Montejo
para quedarse como
gobernador de Honduras
y Guatemala a cambio de
darle a aquél la v illa de
Chiapa y el pueblo de
Xochimilco en la Nueva
España25; y finalmente el
capítulo III,
Oviedo
reflexiona
que fue el
espíritu
desasosegado
y el no
saber
contentarse
con lo que
y a tenía lo
que llevó a
Alvarado a
una muerte
desastrada,
si bien al
final
concluy e
que “murió
sirv iendo a
su Rey y en
su oficio de
caballero”27 .
Considera
que muchos
que han
sido
adelantados
en las Indias
han tenido
29
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Estasnuev astrujoala
islaFernandina,aliasCuba,Joande
Alv arado,sobrinodelmesmoadelantado
donPedro,queaportóalpuerto
delaHabana,desde
dondeel
mal fin;
relata las
circunstancias
en que
Pedro de
Alvarado
murió en
Xalisco y
cómo fue
recibida la
noticia por
Beatriz de la
Cueva.
Enseguida
describe la
tempestad e
inundación
de
Guatemala y
la muerte de
doña
Beatriz.
Oviedo
sigue la
Relación del
espantable
terremoto28;
es posible
reconocer
palabras y
frases
textuales,
pero el
cronista
amplifica y
abunda en
pormenores.
Además,
incluy e un
nuevo
testimonio
directo
sobre la
destrucción
de la
ciudad, el
del capitán
Joan de
Lobera:
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capitán
JoandeLobera,suamigoe
unodelosmílitesque
untiempoanduv ieronconelmesmo
adelantado,meescribiótodolo
queesdichoporsu
cartafechaacuatrodeenero
demillequinientoscuarenta
ydosaños.Yfueasaz
prestosabidoenestatierra,
porquey ohubeaquílarelación
quehedichoalos
v einteesietedelmesmo
mesdeenero29.
Otra
aportación
de
Oviedo
es
la
respuesta
de
Juan
Cano,
al
final
del
diálogo
que
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sostiene
con
el
cronista
y
alcalde
de
Santo
Domingo
en 1544,
en
que
a
una
pregunta
sobre
el
volcán
de
Chalco,
aquel
trae
a
cuento
la
gran
cantidad
de
humo
y
piedras
que
arrojan
los
dos
volcanes
de
Guatemala,
“cosa
de
muy
horrible
aspecto,
en
especial
como
le
v ieron
cuando
murió
la
pecadora
de
doña
Beatriz
de
la
Cueva”30.
A
propósito
de
la
destrucción
de
Guatemala
Oviedo
hace
una
interesante
reflexión
sobre
la
responsabilidad
31
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Parecerlesha
aalgunosqueelhistoriador,
conmenospalabraspudieradecirel
númerodelosmuertos,sin
losnombrarepasaradelante,e
asíeslav erdad;pero
nomedejómiconsciencia
hacerloasí,porqueacaecequemuchos
destospecadoresespañoles,quepor
acáandanenestoseotros
muchospeligros,son
esperadosensuspatrias,estando
muertos,equeesmejordecir
quiénsonedesengañara
losquelos
que
tiene
el
historiador
de
dar
los
nombres
de
los
muertos:
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atienden,paraquehaganbien
porsusánimas,equitensu
esperanzadelloselapongan
enDios31 .
Todosestos
terremotosetempestadessecausan
Finalmente,
no
se
pueden
pasar
por
alto
dos
ejemplos
del
espíritu
de
observación
de
este
historiador
de
la
naturaleza
de
las
Indias,
es
decir
su
explicación
de
las
causas
de
las
tempestades
y
terremotos
en
general,
es
decir,
en
otras
partes
del
mundo
y en
las
Indias,
donde
también
ocurren
en
Nicaragua:
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delas
concav idadesecav ernasquelas
talesmontañastienenensus
interiores,
eporque
sonmineros
de
azufreo
dealumbre,
elos
v ientos
reinclusosen
aquellosv acuos,
cuando
espiran,rev ientan
ehacen
esosdaños32.
Otrasmuchas
v acase
ganados,
contemor
de
latempestad
v inieroncon
grandesbramidos
a
lacibdad
(ede
La
segunda
explicación
se
relaciona
con
la
vaca
que
impedía
la
entrada
a
la
casa
donde
se
hallaba
doña
Beatriz
y
crey eron
que
era
el
diablo:
33
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ésas
me
parescea
míque
debiera
seresa
v acaque
lespareciódemonio)33.
FranciscoLópezdeGómara:laingratituddeAlvaradoconCortés
edificó
Los
capítulos CCVII
a CCX
de
la
Historia
general
de
Gómara
tratan
sobre
Guatemala,
la
muerte
de
Alvarado
y
el
terremoto.
34
En
el
primero,
Gómara
cuenta
que
en 1524
Alvarado
fundó
la
ciudad
de
Santiago
(Santiago
de
los
Caballeros,
actual
Antigua,
Guatemala):
35
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laciudad
de
Santiago,y
despuésotros
lugares,
yconquistó
muchatierra,
ca
siempreCortés
leenv iaba
españoles,
caballos,
hierro,
ropa,
buhoneríay
cosassemejantes;
yle
fav orecía
porquele
habíaprometido
de
casarsecon
CeciliaVázquez,
su
primahermana,
yle
hizo
suteniente
enaquella
prov incia.Pedro
de
Alv aradov ino
aEspaña
con
v oluntadde
Cortés.Casóse
con
doñaFrancisca
dela
Cuev a,
deUbeda,
pordonde
tuv o
fav orde
Cobos,y
negocióla
gobernación
deCuauhtemallán.
Volv ióa
la
Nuev aEspaña
conmuchos
parientes
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ypersonas
deguerra.
Juntó
másgente
enMéxico
y
fuesea
Cuauhtemallan,y
comenzóa
conquistar
ya
poblarpor
sí
comogobernador
yadelantado;
e
hizomuchas
cosascon
los
indiosy
auncon
españoles,
quea
otrocostarancaro34.
En
“La
desastrada
muerte
de
Pedro
de
Alvarado”
cuenta
Gómara
cómo
este
gobernador
de
Guatemala
y
Chiapa
armó
en 1535
cinco
barcos,
fue
a
Perú
y
le
vendió
esos
más
otros
dos
barcos
a
Pizarro
y
Almagro
en
36
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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“cien
mil
castellanos”
después
de
lo
cual
regresó
a
Guatemala
“rico
y
ufano”.
Cuenta
también
cómo
después
de
que
el
v irrey
Antonio
de
Mendoza
y
Cortés
se
enemistaron
por
no
ser
capaces
de
llegar
a
un
acuerdo
sobre
la
conquista
de
Sibola,
California
y
la
Especiería,
y
el
conquistador
de
México
se
fue
a
España,
el
v irrey
mandó
llamar
a
Pedro
de
Alvarado.
Éste
“concertóse
con
el
v irrey
para
ir
a
Cibola,
sin
37
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e-spania.revues.org/20786 17/45
Fuemejor
soldadoque
gobernador.
Casópor
dispensacióncon
dos
hermanas,habiendo
conocidola
primera,que
fueron
doñaFrancisca
ydoña
Beatriz
dela
Cuev a,y
de
ningunatuv o
hijos.Dejó
por
ellasa
CeciliaVázquez,
honradísima
mujer,para
ganar,
comoganó,
elfav or
deFrancisco
de
losCobos,
secretariopriv ado
del
emperador.Pocas
v ecessuceden
bien
esoscasamientos.
Noquedó
hacienda
nimemoria
de
respecto
del
perjuicio
e
ingratitud
que
usaba
contra
Cortés,
a
quien
debía
cuanto
era”35.
Finalmente
dice
de
Alvarado:
38
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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él,
sinoésta
yuna
hija
quehubo
enuna
india,
lacual
casócon
don
Franciscode
laCuev a36.
Hizodoña
Beatriz
de
la
Cueva
tampoco
merece
mucho
respeto
a
los
ojos
de
Gómara.
El
historiador
habla
de
“tormenta”
y
no
de
terremoto
(“La
espantosa
tormenta
que
hubo
en
Cuauhtemallan,
donde
murió
Beatriz
de
la
Cueva”);
por
el
dato
de
la
casa
teñida
de
negro,
su
versión
puede
estar
basada
en
la
de
Motolinía:
39
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Beatriz
de
laCuev a
grandesextremos,
y
aundijo
cosas
deloca,
cuandosupo
la
muertede
sumarido.
Tiñóde
negro
sucasa
pordentro
y
fuera.Lloraba
mucho;no
comía,
nodormía,
noquería
consuelo
ninguno;y
así,diz
que
respondíaa
quienla
consolaba,que
y a
Diosno
teníamal
que
hacerle;palabra
deblasfemia,
y
creoque
dichasin
corazón
nisentido;
maspareció
muy
mala
todos,como
erarazón.
Hizo
lashonras
pomposamentey
con
grandesllantos
ylutos.
Empero,
en
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medio
deaquella
tristeza
yextremos
entróen
regimiento
yse
hizojurar
porgobernadora:
desv arío
ypresunción
demujer
y
cosanuev a
entrelos
españoles
deIndias37 .
Bernal
Sobre
la
vaca
y
el
negro,
a
los
que
en
general
se
relacionan
con
el
diablo,
sólo
Gómara
cuenta
que
muchos
crey eron
que
la
vaca
era
una
mujer
llamada
Agustina,
que
había
hechizado
y
muerto
a
don
Pedro
Portocarrero
porque
éste
la
había
dejado38.
40
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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DíazdelCastillo:conflictodeinteresesyherenciadeAlvarado
La
Historia
verdadera
cuenta
que
Alvarado
la
segunda
vez
que
fue
a
España
hizo
ciertas
capitulaciones
con
el
rey
para
ir
a
descubrir
China
y
las
islas
de
las
especies
desde
la
Nueva
España
para
lo
cual
debía
organizar
una
armada
a
su
costa,
a
cambio
de
lo
cual
el
rey
le
daría
ciertas
41
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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mercedes
en
aquellas
tierras.
Bernal
dice
no
haber
v isto
la
capitulación.
Recuerda
cómo
esa
vez
Alvarado
“v ino
casado
con
una
señora
que
se
decía
doña
Beatriz
de
la
Cueva,
hermana
que
fue
de
una
doña
Francisca
de
la
Cueva,
hermosa
en
extremo,
primera
mujer
que
fue
de
don
Pedro
de
Alvarado,
que
falleció
en
la
Veracruz
de
la
Nueva
España.
Alvarado
puso
en
el
Mar
del
Sur
(en
un
puerto
llamado
de
la
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muchosmillares
depesosde
oro,quecon
ellosenSev illase
pudieranlabrarmás
deochentanav íos,
quenolebastó
lariquezaque
trajodelPerú,ni
eloroque
lesacabande
lasminasenla
prov inciadeGuatemala,
nilostributosde
suspueblos,
nilo
queleprestaronsus
deudos
Purificación
en
la
“prov incia”
de
Jalisco
en
el
océano
Pacífico)
trece
navíos
bien
abastecidos,
una
“pujante
armada”
de
más
de
550 soldados,
flota
en
la
que
gastó
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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yamigos
yloque
tomófiadode
mercaderes;puesloque
gastóencaballos
ycapitanesy
soldadosyarcabucesy
ballestasytodo
génerodearmasfue
gransumade
pesosdeoro39.
Según
Bernal,
cuando
el
v irrey
supo
de
esta
gran
armada
en
que
Alvarado
iría
como
capitán
general,
le
escribió
para
asociarse
con
él
en
este
proy ecto;
mandó
a
unos
emisarios
suy os,
después
se
encontraron
en
un
pueblo
de
Michoacán
que
era
la
encomienda
42
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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de
un
pariente
de
Alvarado40,
fueron
a
ver
la
armada
y
discutieron
sobre
quién
debía
ir
como
capitán
general.
Acordaron
que
fueran
un
pariente
del
v irrey ,
cosmógrafo,
apellidado
Villalobos
[Ruy
López
de
Villalobos]
y
Juan
de
Alvarado,
sobrino
del
Adelantado.
Cuando
estaban
a
punto
de
zarpar,
Alvarado
recibió
una
carta
del
capitán
Cristóbal
de
Oñate,
en
que
le
pedía
auxilio
para
combatir
a
unos
indios
guerreros
del
estado
de
Jalisco
que
lo
tenían
43
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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cercado.
Acudió
Alvarado
con
algunos
de
sus
soldados
y
mientras
peleaban,
un
caballo
se
despeñó
y
cay ó
encima
de
él
dejándolo
muy
malherido;
lo
llevaron
al
pueblo
más
cercano
en
donde
al
poco
tiempo
murió:
“No
hizo
testamento
y
falleció
y
allí
le
enterraron
con
la
may or
pompa
que
pudieron.
Dejemos
de
hablar
de
su
muerte;
perdónele
Dios,
amén”41 .
Bernal
no
emite
ningún
juicio
sobre
la
muerte
de
Alvarado;
le
preocupa
explicar
en
44
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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qué
pararon
sus
inversiones
y
para
ello
vuelve
a
la
historia
que
venía
contando
sobre
la
armada:
al
morir
el
capitán
los
hombres
se
dispersan;
un
año
después,
el
v irrey
ordena
tomar
los
tres
barcos
mejores
y
manda
a
su
pariente
Villalobos
que
a
la
postre
resultará
aprehendido
por
los
portugueses.
Así,
concluy e
Bernal,
“todo
lo
más
que
gastó
el
adelantado
se
perdió,
que
nunca
cobraron
nada
sus
herederos”42.
Hay
que
traer
aquí
45
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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de
nueva
cuenta
a
doña
Leonor,
la
hija
de
Alvarado
y
de
doña
Luisa
Teohquilhuastzin,
la
cual
estaba
casada
con
Francisco
de
la
Cueva
y
tenían
“cuatro
o
cinco
hijos,
todos
muy
buenos
caballeros”,
dice
también
Bernal43.
Doña
Leonor
había
estado
casada
prev iamente
con
Pedro
de
Portocarrero,
uno
de
los
capitanes
de
Alvarado
más
destacados
en
la
conquista
de
Guatemala,
a
quien
éste
la
había
dado
en
matrimonio
para
protegerla.
Era
mucho
may or
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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que
ella,
había
muerto
hacia
1539
y
tenía
buenas
encomiendas.
Si
bien
uno
de
los
testigos
de
la
Probanza
del
Adelantado
D.
Pedro
de
Alvarado
y
doña
Leonor
de
Alvarado,
su
hija
(1563)
afirma
haber
v isto
“cartas
de
los
principales
de
Tlaxcala
que
decían
a
doña
Leonor
de
Alvarado
que
por
qué
no
iba
a
gozar
de
su
tierra
y
señorío
que
tenía
su
abuelo”44,
ella
y
su
marido
viv ían
de
la
renta
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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FrayJerónimodeMendieta:visiónheroicayprovidencialista
de
los
pueblos
de
Sacatepequez,
Ostuncalco
y
Jumaitepeque,
que
ella
había
heredado
al
quedar
v iuda
de
Portocarrero.
Mendieta
dedica
poco
más
de
un
capítulo
(cap. VIII
y
principio
del IX)
de
su
Historia
eclesiástica
indiana
(escrita
en 1595)
a
hablar
de
don
Pedro
de
Alvarado
y
doña
Beatriz
de
la
Cueva.
Al
momento
de
escribir
tuvo
en
sus
manos
46
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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FrayToribiode
Motolinía[...]fue
curiosoenmuchascosas,
yentreotras
dejómemoriadel
modoquesetuv o
enlaconv ersión
destosnaturales,yotras
antiguallasdeque
y omehe
aprov echadoparaestaHistoria,
aunquemásme
aprov echaradesu
lenguaypalabrasiendo
(comofue)mi
guardián,sientoncestuv iera
intentodemeterme
enestecuidado45.
los
manuscritos
de
Motolinía
y
además
lo
había
tratado
personalmente.
Lamenta
no
haberle
preguntado
más
cosas:
Además
de
que
la
secuencia
47
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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de
los
hechos
es
parecida
en
los
textos
de
los
dos
hermanos
de
orden,
algunas
coincidencias
saltan
al
cotejarlos
como
el
dato
de
la
distancia
de
Jalisco
a
Guatemala:
“más
de
trescientas
leguas”,
dice
Motolinía46,
“más
de
trescientas
y
cincuenta
leguas”,
dice
Mendieta47 ;
el
hablar
de
demonios
“v isibles
e
inv isibles”
que
parecían
andar
en
la
tempestad
(Motolinía);
“hubo
señales
de
que
andaban
[los
demonios]
en
formas
visibles”
(Mendieta),
el
uso
de
la
expresión
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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[un]
caballeromuyv aleroso
quehabíav enidocon
Cortésala
conquistadeMéxico,donde
losindios,por
sugentilezay
disposiciónlollamaron‘el
Sol’[...]en
Guatemalateníaa
sumujerdoñaBeatriz
delaCuev a
yélandabapor
div ersaspartesde
lasIndiascon
muchaprosperidad48.
“indios
alzados”,
entre
otras.
La
versión
de
Mendieta
sobre
Alvarado
es
muy
elogiosa.
Dice
que
fue
Según
el
franciscano,
al
llegar
Alvarado
con
su
armada
a
la
Nueva
España
por
48
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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[DoñaBeatriz]
teníatandesordenadoamor
asumarido,
quefuedemasiadoy
excesiv oel
la
Mar
del
Sur,
supo
que
estaban
alzados
unos
indios
de
Jalisco,
supo
también
que
el
v irrey
salía
a
combatirlos
“y
pareciéndole
que
Dios
lo
había
traído
para
hallarse
en
semejante
empresa,
fue
a
mostrar
su
valor
en
aquella
jornada”49.
Tampoco
resulta
extraño
el
que
Mendieta
repita
el
dato
de
la
casa
teñida
de
negro
por
dentro
y
por
fuera:
49
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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sentimientoquehizo.
Mandóteñirdenegro
todasucasa,
dentroyfuera;
noqueríacomer,ni
beber,nirecibir
consuelodenadie,ni
consejo.Hacíay
decíacosasque
poníanespantoalos
oy entes.Enespecial
traíaenla
bocaunablasfemiacon
querespondíamuchas
v ecesalosque
laconsolaban,diciendo
quey ano
teníaDiosmásmal
quelehacer.
Comenzáronseahacer
lasobsequiasdesu
maridoycomenzó
Diosallov eral
mismotiempo50.
Para
Mendieta
la
muerte
de
50
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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ambos
fue
un
juicio
y
castigo
de
Dios
para
que
se
arrepintieran
de
sus
pecados.
Alvarado
sí
alcanzó
a
confesarse
y
doña
Beatriz
tuvo
menos
tiempo
y
no
pudo
hacerlo,
sin
embargo,
“era
tenida
en
reputación
de
buena
cristiana
y
muy
honesta
y
v irtuosa
señora,
y
aquellos
extremos
que
hizo
y
blasfemia
que
dijo,
pudieron
ser
fuera
de
su
entero
juicio”51 .
El
único
reparo
que
le
pone
el
franciscano
al
conquistador
y
fundador
51
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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de
Guatemala
es
haberse
casado
dos
veces;
dice
Mendieta
que
a
Dios
no
le
gustan
los
segundos
casamientos,
y
es
por
eso
que
no
les
da
hijos
y
tienen
muchos
trabajos.
Sobre
el
negro
y
la
vaca,
dice
Mendieta
que
el
primero
“no
podía
ser
sino
algún
demonio,
pues
que
ángel
no
aparecería
en
figura
de
negro”.
Respecto
de
la
vaca,
“todos
tuv ieron
por
cierto
que
aquel
animal
que
allí
pareció,
más
fuese
52
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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Conclusiones
demonio
que
toro
o
vaca,
como
a
quienquiera
parecerá
lo
mismo
según
toda
razón”.
Mendieta
agrega
a
otro
par
de
indiv iduos
aderezados
probablemente
por
su
propia
imaginación:
según
cuenta,
los
indios
dijeron
que
de
la
sierra
habían
bajado
“dos
muy
grandes
dragones,
que
tenían
los
ojos
tan
grandes
como
copas
de
sombrero”52.
Los
protagonistas
del
desastre
ocurrido
en
Santiago
de
Guatemala
que
la
Relación
del
espantable
terremoto
presenta
53
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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de
manera
escueta,
aparecen
en
las
crónicas
de
Indias
en
toda
su
complejidad,
inmersos
en
relaciones
sociales
y
de
poder.
Si
bien
las
crónicas
e
historias
de
Guatemala
del
siglo XVII
presentan
un
panorama
más
completo
y
homogéneo,
las
del
siglo XVI
muestran
una
may or
tensión
y
vitalidad
debido
a
la
diversidad
de
puntos
de
vista
y
al
acopio
de
información
que
procuran
los
historiadores.
La
historiografía,
sin
embargo,
aun
en
Las
Casas,
se
centra
54
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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en
aspectos
biográficos:
la
v ida,
la
actuación
o
comportamiento
y
el
destino
de
los
conquistadores.
La
lectura
comparada
y
enfocada
en
un
suceso
determinado
hace
ev idente
la
ideología
y
postura
de
cada
autor:
lo
que
a
cada
cual
le
interesa
destacar;
quién
ley ó
a
quién;
el
uso
de
fuentes
(en
este
caso
se
puede
apreciar
lo
que
cambia
de
una
versión
popular
a
la
historiografía
culta),
e
incluso
permite
establecer
alguna
precisión
en
55
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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cuanto
al
momento
en
que
escriben,
y
las
variantes
en
función
de
la
distancia
que
los
separa
del
suceso
en
cuestión
o
de
la
intención
del
autor.
El
énfasis
en
lo
biográfico
y
la
fuerte
personalidad
de
los
conquistadores
hace
que
se
pierda
un
aspecto
que
está
presente
tanto
en
la
Relación
del
espantable
terremoto
como
en
la
historiografía,
como
es
el
temor
ante
una
rebelión
indígena
y
sus
consecuencias.
Entre
los
autores
56
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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estudiados
aquí,
Motolinía
es
el
que
da
la
clave
cuando
dice
que
Alvarado
murió
en
un
“reencuentro
con
los
indios”.
La
difusión
de
la
noticia
del
terremoto
de
Guatemala
a
través
de
las
prensas
de
los
Cromberger,
recién
traídas
a
la
Nueva
España
por
el
obispo
Zumárraga,
parece
adecuada
para
cumplir
la
función
de
tapar
y
distraer
la
atención,
mediante
el
temor
a
la
idea
del
castigo
div ino,
de
una
difícil
situación
como
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Bibliographie
fue
aquella
rebelión
indígena
que
implicó
una
visible
movilización
de
fuerzas
y
la
intervención
del
propio
v irrey
para
sofocarla.
Es
decir,
que
hay
un
trasfondo
político
de
may or
trascendencia.
El
tema
de
las
rebeliones
indígenas
está
presente
aunque
soslay ado
por
los
autores
rev isados
en
este
trabajo
debido
a
la
orientación
de
sus
historias.
Es
lo
que
se
advierte
aquí
a
través
de
una
lectura
simultánea
de
varios
textos.
DÍAZ del CASTILLO, Bernal, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (1 ª ed. 1 960), Joaquín RAMÍREZ
17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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Notes
1 Según Nancy JOE DYER fue Brígida Maldonado quien imprimió este folletín después de la muerte de Juan Cromberger.Ver Fray Toribio de BENAVENTE MOTOLINIA, Memoriales, Nancy JOE DYER (ed.), México: El Colegio de México, 1 996,n. 1 , p. 403.
2 Para el presente trabajo me basé en la reproducción del texto que recoge José TORIBIO MEDINA en La imprenta en México(1539-1821), México: Univ ersidad Nacional Autónoma de México, t. 1 , p. 6-1 0.
3 Agustín MILLARES CARLO, “El terremoto de Guatemala de 1 541 . Notas bibliográficas”, Nueva Revista de FilologíaHispánica, 1 5, n° 3-4, julio-diciembre de 1 961 , p. 393-404, p. 395-397 .
4 En el Libro viejo de la fundación de Guatemala y papeles relativos a D. Pedro de Alvarado se recoge también la Relacióntomada “del opúsculo publicado en 1 543 en Toledo”, p. 387 -391 . Ver Jorge GARCÍA GRANADOS (ed.), Libro viejo de lafundación de Guatemala y papeles relativos a D. Pedro de Alvarado, Guatemala: Biblioteca Goathemala de la Sociedad deGeografía e Historia, 1 934, 1 3 .
5 A. MILLARES CARLO, art. cit., p. 393-404.
6 Lev antamiento en contra de los españoles de los caxcanes y zacatecos apoy ados por otros grupos indígenas, englobados bajoel nombre de chichimecas, siendo gobernador de Nuev a Galicia el capitán Cristóbal de Oñate. Según Robert D. SHADOW:“Encabezada por los cazcanes de Teúl y Juchipila, esta ofensiv a planeada amenazó seriamente a la comunidad fronterizaespañola e hizo temblar a toda la colonia. Lo que especialmente amedrentó a los españoles fue no sólo la ferocidad de larebelión, sino el hecho de que casi todos los grupos indígenas situados en la frontera participaban en ella. Era, pues, unalucha armada que sobrepasaba las barreras étnicas y , consecuentemente, representó un desafío grav ísimo a la hegemoníaespañola”. SHADOW en Rosa H. YÁÑEZ ROSALES, Rostro, palabra y memoria indígenas. El Occidente de México: 1524-1816,México: Centro de Inv estigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2001 , p. 7 1 -7 2. Entre los testimonios de laépoca v er el “Interrogatorio preparado por Antonio de Mendoza para la v i sita que se le hizo, 8 I 1 547 ” en Lewis HANKE yCelso RODRÍGUEZ (ed.), Los virreyes españoles en América durante el gobierno de la casa de Austria. México I , Madrid: Atlas(Biblioteca de Autores Españoles 27 3), 1 97 6, p. 92 y siguientes. Ver también, de fray Antonio TELLO, el Libro segundo de lacrónica miscelánea en que se trata de la conquista espiritual y temporal de la Santa Provincia de Jalisco.
7 J. T. MEDINA, op. cit., p. 9.
8 Loc. cit.
9 Pedro RUEDA RAMÍREZ y Manuel FERNÁNDEZ CHÁVEZ, “El terremoto como noticia: relaciones de sucesos y otros textosdel temblor de 1 680”, Estudios sobre el mensaje periodístico, 1 4, 2008, p. 581 -604, p. 583-584.
1 0 Bernal DÍAZ del CASTILLO, Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (1 ª ed. 1 960), Joaquín RAMÍREZCABAÑAS (ed.), México: Porrúa (Sepancuantos 5), 1 992, cap. 7 7 , p. 1 34: “Cómo trajeron las hijas a presentar a Cortés y atodos nosotros y lo que sobre ello se hizo”.
1 1 El nombre indígena de doña Luisa en Mercedes MEADE de ANGULO, Doña Luisa Teohquilhuastzin, mujer del capitán Pedrode Alvarado (1 ª ed, 1 992), Tlaxcala: Gobierno del Estado de Tlaxcala, 1 998. La fecha de su muerte en Adrián RECINOS,Doña Leonor de Alvarado y otros estudios, Guatemala: Editorial univ ersitaria, 1 958, p. 1 6.
1 2 B. DÍAZ del CASTILLO, op. cit., p. 607 .
1 3 Bartolomé de LAS CASAS, Brevísima relación de la destrucción de las Indias, André SAINT-LU (ed.), México: Rei (LetrasHispánicas 1 58), 1 988, p. 1 1 4-1 1 5.
1 4 Ibid., p. 1 1 6.
1 5 No todos comparten esta v isión del castigo eterno que les espera a los que han maltratado a los indios. Otro descendientede conquistador, Juan Suárez de Peralta, por ejemplo, refiriéndose a la matanza de Cholula, escribe en 1 589: “Lo que se dice
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17/02/13 Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía del siglo XVI
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en la Brevísima relación, que en Cholula mandó matar el capitán más de cien señores, y sacar v iv os en palos hincados, en laplaza, y que mataron cinco o seis mil indios y quemaron otros que se hacían fuertes, y otras muchas crueldades, que escribióel dicho obispo fray Bartolomé de las Casas, lo más no pasó”. J. SUÁREZ de PERALTA, Tratado del descubrimiento de las Indias(1 ª ed. 1 87 8), Federico GÓMEZ DE OROZCO (ed.), México: Secretaría de Educación Pública, 1 949, p. 64.
1 6 Fray T. de MOTOLINÍA, op. cit, cap. 63 , p. 397 .
1 7 Ibid., p. 399.
1 8 Ibid., p. 401 .
1 9 Loc. cit.
20 A. RECINOS, “Causas de la destrucción de la ciudad de Guatemala en 1 541 ” en op. cit., p. 1 44. De la relación deFrancisco Marroquín, se conoce un extracto (“Extracto de otra relación del mismo suceso, hecha por el obispo deGuatemala”) que se recoge en el Libro viejo de la fundación de Guatemala…, p. 391 -392.
21 Fray Antonio de REMESAL, Historia general de las Indias Occidentales y particular de la gobernación de Chiapa yGuatemala, 2 t., Carmelo SÁENZ DE SANTA MARÍA (ed.), Madrid: Atlas (Biblioteca de Autores Españoles 1 90), 1 964, 2 ,p. 425.
22 Cf. Isacio PÉREZ HERNÁNDEZ, O.P., Fray Toribio Motolinía O.F.M. frente a fray Bartolomé de las Casas, O.P., Salamanca:editorial San Esteban, 1 989, p. 31 -32.
23 Gonzalo FERNÁNDEZ de OVIEDO, Historia general y natural de las Indias, 5 t., Juan PÉREZ DE TUDELA BUESO (ed.),Madrid: ediciones Atlas (Biblioteca de Autores Españoles 1 1 7 -1 21 ), 1 959, t. 3 , libro 31 , cap. 7 , p. 389.
24 Ibid., t. 4, libro cuadragésimo, p. 351 .
25 Ibid., p. 352.
26 Ibid., p. 354-362.
27 Ibid., p. 362.
28 Ibid., p. 357 .
29 Ibid., p. 361 .
30 Ibid., p. 264.
31 Ibid., p. 357 .
32 Ibid., p. 362.
33 Ibid., p. 360.
34 Francisco LÓPEZ de GÓMARA, Historia general de las Indias y vida de Hernán Cortés (1 ª ed 1 97 9), Jorge GURRÍALACROIX (ed.), Caracas: Biblioteca Ay acucho (Biblioteca Ay acucho 64), 1 991 , p. 298.
35 Ibid., p. 300.
36 Loc. cit.
37 Ibid., p. 301 .
38 Loc. cit., p. 301 -302.
39 B. DÍAZ del CASTILLO, op. cit., p. 552.
40 Chiribito escribe Bernal, por Tiripetío, loc. cit.
41 Ibid., p. 553.
42 Ibid., p. 554.
43 Ibid., p. 1 34.
44 A. RECINOS, Doña Leonor de Alvarado..., p. 1 5.
45 Fray Jerónimo de MENDIETA, Historia eclesiástica indiana, 2 t., Antonio RUBIAL GARCÍA (ed.), México: Consejo Nacionalpara la Cultura y las Artes, 1 997 , t. 2 , p. 228.
46 Fray T. de MOTOLINÍA, op. cit., p. 399 y 401 .
47 Fray G. de MENDIETA, op. cit., p. 48 y 51 .
48 Ibid., p. 47 .
49 Ibid., p. 48.
50 Loc. cit.
51 Ibid., p. 49.
52 Ibid., p. 51 .
Pour citer cet article
Référence électronique
Aurora DÍEZ-CANEDO FLORES, « Septiembre de 1541: un desastre en Guatemala. De la Relación a la historiografía delsiglo XVI », e-Spania [En ligne], 12 | décembre 2011, mis en ligne le 23 novembre 2011, consulté le 18 février 2013. URL : http://e-spania.revues.org/20786 ; DOI : 10.4000/e-spania.20786
Auteur
Aurora DÍEZ-CANEDO FLORESUniversidad Nacional Autónoma de México
Droits d’auteur
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