S e p a r a t a d e l a J u v e n t u d - D o m i n g o 2 5 d e N o v i e m b r e d e 2 0 0 7 - A ñ o 9

Reportaje y fotosReportaje y fotosReportaje y fotosReportaje y fotosReportaje y fotosde Dick Emanuelssonde Dick Emanuelssonde Dick Emanuelssonde Dick Emanuelssonde Dick EmanuelssonTTTTTranscripción la Juventudranscripción la Juventudranscripción la Juventudranscripción la Juventudranscripción la Juventud

En la enciclopedia digital “En-carta”, de Bill Gates no hay nadarelacionado con el municipio hon-dureño de Iriona, salvo cuandomencionan un río en la región.Pero en Iriona viven 35.000 ha-bitantes.Allí -antes que vinieranlos médicos cubanos- sólo ha-bía una doctora que incluso es-taba encargada de las adminis-tración y de la educación en elMunicipio, pero la vidapudecam-biar si hay voluntad y convic-ción política. “El capitalismo queexiste en Honduras nos ha des-truido grandemente, nos ha des-truido fuertemente y por eso elpueblo hondureño esta apoyan-do a los médicos cubanos por-que ellos vienen con una sensi-bilidad entregados más que paraun servicio, más que la cuestióneconómica”, aseguró el Alcaldegarifuna del Municipio de Irio-na, Arnolfo Mejias Selayas. Deeste diálogo surge además, ladura realidad en la que viven loshabitantes de Iriona, donde nohay ni energía, ni alcantarillado,ni servicio de saneamiento, perosi médicos cubanos que son ado-

rados por los habitantes. En lacosta atlántica de Honduras enCentroamérica, existen 46 co-munidades indígenas garifunas,la mayor parte de la poblaciónde negritudes del país cerca del10% de la población hondureña,de aquellas 650 mil negritudeslos garifunas que son oriundos

A modo depresentaciónEn esta edición de MundoEntreLíneas entregamos unreportaje que mucho agradece-mos a nuestro compañero ycolaborador,DickEmanuelsson,un periodista sueco que recorreAméricaLatina reflejando lasdistintas realidades de lasluchas y de las vidas denuestros pueblos. En este caso,Dick Emanuelsson estuvo en lacosta atlántica de Honduras, apartir de la acción que estándesarrollando médicos cubanosy hondureños como parte deldesarrollo de solidaridad desdela atención a la Salud quedespliega Cuba, a partir de laEscuelaLatinoamericanadeMedicina (ELAM) y luego enterritorios de nuestros países ydel Tercer Mundo.

Expresión de la solidaridad internacionalista de la Revolución Cubana

La lucha por la Salud delpueblo garifuna en Honduras

El mapa muestra la zona donde reside la Comunidad Garifuna,en la costa atlántica de Honduras

de las Islas de San Vicente, sonaproximadamente 450 mil per-sonas. Estas comunidades vivenen una gran pobreza, abandona-das desde siempre por le Esta-do. Transcurrieron 116 años, en-tre que se fundó la Facultad deMedicina de la Universidad Au-tónoma de Honduras hasta que

se pudo graduar el primer médi-co garifuna en esa Facultad. Sinembargo, entre 2005 y 2007 yahan sido graduados en la ELAM,en Cuba, 32 médicos garifunasy están por graduarse varias de-cenas más de esta etnia hondu-reña. Durante la gira por la zona,entrevistamos al motor del pro-

yecto de la salud garifuna el mé-dico Luther Castillo Harry, inte-grante del primer contingenteque llegó a la Escuela Latinoa-mericana de Medicina, en 1999,y que el próximo 8 de diciembreva a inaugurar un hospital de dosplantas construido por los mé-dicos egresados de la ELAM, losmédicos cubanos, pero sobretodo, por la población garifunade ese Municipio. En la inaugu-ración estará presente el Presi-dente de Honduras, Manuel Se-layas, que el mes pasado seconstituyó en el primer Presiden-te hondureño que realizó una vi-sita oficial a Cuba.Además, paracoronar este reportaje, conver-samos con tres médicos cuba-nos que trabajn solidariamente enla atención a la Salud del pueblogarifunas y con el Vicerector dela Escuela Latinoamericana deMedicina, Eladio Valcárcel, du-rante su visita a Honduras. Tam-bién recogimos el testimonio deun paciente atendido por esteemprendimiento que cuenta conla solidaridad cubana.Brigada Médica Cubana en Iriona.

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El verdadero motor en este pro-yecto tan hermoso de la costa atlán-tica, en el municipio de Iriona (De-partamentodeColón), enunpuebli-to muy pequeño que se llama Ciri-boya, es un señor bastante moreno,de la población garífuna, que tieneun nombre muy especial -se llamaLuther- y su segundo apellido esHarry –que en mi país y en los Esta-dos Unidos es común– pero su pri-mer apellido es Castillo, netamenteespañol. Así que estamos con Lu-therCastilloHarry.

Anoche me contaba que supapá, en una especie de contrape-so, le puso al hermano mayor unnombreespecial:se llamaLenin.Coneso empezamos este diálogo conmucho entusiasmo, ya que ayer es-tuvimos todo el día acompañándo-los en Ciriboya, hablamos con lapoblación, con los médicos y médi-cas cubanos, mirando esa obra tanimportante, de dos pisos, un edifi-ciomuygrande, queviene a ser paraesta comunidad de 35.000 habitan-tes como una verdadera revoluciónen el sector de Salud.

Dick: Primero que nada enton-ces, muchas gracias Luther por reci-birnos y haber hecho realidad unsueño que teníamos hace un tiem-pode recorrer la zonay formarpartedel proyecto garifuna; que es partetambién de las Revolución Cubana,ya que ustedes son egresados de laEscuela Latinoamericana de Medi-cina (ELAM) de La Habana.

Cuéntanos un poco la historiade la población garífuna, sus oríge-nes, de dónde vienen y por qué sesituaron en la costa atlántica.

Luther: Primero que nada agra-decer profundamente al compañeroDick por esta oportunidad.

Vale aclarar que los verdaderosmotores de este proyecto son Fidel,el pueblo cubano y el pueblo garífu-na,quecreemossonengranajesmuyimportantes.

Fidel por la concepción de esteproyecto que es la Escuela Latinoa-mericana de Medicina, que nos per-mite a nosotros los pobres, los afro-descendientes de Honduras, e hijosde campesinos, de obreros y dife-rentes grupos étnicos, formarnos enesta noble carrera que es la de Me-dicina.

El pueblo cubano por el apoyoy ese soporte que ha dado a estosideales.

Yel pueblogarífunapor el com-promiso que hemos tenido en la lu-cha por muchos años y es la quenos mantiene ahí firmes para creareste proyecto, que es la idea con laque fue concebida la ELAM.

Creo que la particularidad delpueblo garífuna de Honduras, queesoriginariode las IslasSanVicentede lasAntillasMenores, dondeexis-tían los Caribes Rojos, de las riberasdel Orinoco en Venezuela, emigra-ron el grupo étnico de los Arahua-cos.

Luego hubo una guerra en SanVicente entre caribes rojosyarahua-

cos y aquellos mataron a todos loshombres arahuacos, y se quedaroncon sus mujeres.

De esta unión que no era volun-taria sino producto de una guerra,vino una nueva raza que se llamabaamerindia y que tenía mucha des-ventajas en San Vicente.

Entonces, en ese período era latrata de esclavos desde África, quevenían desde la Bahía de Bhering,de la Isla de Goré en Senegal, origi-narios desde alguna región de Ni-geria y de las Guíneas, venían bu-ques con hombres y mujeres afro-descendientes–lamayoríahombres-y frente a la isla SanVicente realiza-rían un intercambio y los hombresque venían para ser esclavos se su-blevaron, mataron a los amos, y lo-graron desatar a sus compañeros.Todos nadaron a tierra firme y másdel 99% de esos hombres se salva-ron.

Ahí hicieron una comunidad ci-marrona muy fuerte en las monta-ñas de San Vicente, a la que se fue-ron añadiendo otros libertos queexistían alrededor de la isla y estra-tégicamente, también hubo unaunión con los amerindios que tam-bién eran muy discriminados y deesamezclaviene la comunidadgarí-funa. Todavía posteriormente, fueuniéndose con más descendenciaafricana, pero que hasta hoy encon-tramos rasgos, como en la lengua,que son propios de nuestros ances-tros, los arahuacos y caribes.

Porejemplo, engarífunaelhom-bre habla como el caribe y la mujerhabla como la arahuaca; porque lamujer se quedaba con su madre enla casa y el hombre se iba con supapá, entonces se transmitieron asíy aprendieron con algunas diferen-cias.

Tambiénen lagastronomíaman-tenemos muchos legados de nues-tros ancestros, y estamos muy su-mergidos en nuestra cultura africa-na. Creo que es además, lo que de-muestra la lucha, lavalentía, la resis-tencia de la comunidad garífuna enHonduras, Belice, Guatemala y enNicaragua.Ese espíritudequenues-tros ancestros nunca fueron escla-vos y que lucharon hasta morir puespreferíanmorir a ser esclavos, es eseespíritu que nos lleva a luchar porlos derechos de nuestros pueblos

- ¿En qué año llegaron de SanVicentea lacostaatlánticahondu-reña?

- Los garífunos llegaron un 12de abril de 1797.Algunos padres denuestros abuelos decían que era undía miércoles a las 3 de la tarde, nose si se puede ser tan preciso, perosabemos si que fue un 12 de abrilque llegaron a Honduras, que fue elprimer lugar.

Llegaron a las islas que se lla-maba Punta Gorda enRoatan,ydes-de allí se desplazaron a las comuni-dades de la costa norte, por Trujillo,que fue el segundo punto donde to-caron.

Toda la comunidad garifuna enHonduras están dispersas en la cos-ta atlántica, son entre 46 y 52 garifu-nas, tenemos5enBelice,12enGua-temalay12enNicaragua.

-¿Cuántascomunidadesgarifu-nashayenHonduras?

-EnHondurashay46comunida-des netamente garifunas pero su-mando las que viven garifunas yotras comunidades son 52.

-¿Cuántosignificaeneltotaldelapoblación?

- En Honduras el 10% de la po-blación es afrodescendiente de loscuales480milsongarifunasy120milson de afrodescendientes de hablainglesa. Tu sabes que los tres prime-ros contingentes negros que llega-ronaHonduras,laprimerafueen1533en laexplotaciónde lasminasdeestepaís, que se mezcló con la poblaciónhondureña, y que se manifiestan endonde hay minas en nuestro país.

El segundo contingente que fue-ron los garifunas en 1797, que llega-rondeportadosde la islasSanVicen-te, porque no vinimos a hacer turis-mo a San Vicente, a raíz de que losingleses ya no querían ir a Africa yquisieron tomar los negros del mis-mo San Vicente para la esclavitud yeso provocó una guerra que durómásde10años, entre los garifunasylos franceses, y luego entre los gari-funas y los ingleses; que nos que-ríanesclavizar.

Los ancestros de nosotros lu-charon por más de diez años, lidera-dos por el lider garifuna Joseph Sa-tuye, que luego después de su muer-te, lograron capturar a la comunidadgarifunay las llevaronauna islades-értica,quese llamaBalisau,en laquemurieron más del 80% de las perso-nas. Y, como el mar los arrastraba aSanVicente, lossacaronydijeronquelos iban a llevar a Roatán que era unzona de conflicto entre los españo-

les y los ingleses en Honduras, y lostiraron como carnadas en Roatán yahí la comunidad garifuna logró re-sistir y ese es el segundo contingen-te.

El tercercontingenteafrodescen-diente que llegó a Honduras fue en1836, que llegaron para el cultivo delas bananeras específicamente en laregióndelCaribe.

-Tumecontabasqueelpróximosábadoenunacomunidad,unbarrio,SanPedro, vanarealizarunaBri-gada de Salud en homenaje al pri-mermédicogarifuna.

-Si,fueelprimermédicogarifunaqueseformóenHonduras.Esundig-no legadode lamedicinahondureña,se llamaba Doctor Alfonso LacayoSánchez; de una comunidad de Co-lón, que se llamaLimón,muy intrín-seca donde logramos pasar ayer.

Y el vino de su comunidad, conel findeestudiar, pero trabajaba.FueConserje de la UniversidadAutóno-madeHonduras, él barría las aulas yestudióMedicinaconmuchosacrifi-cio.

La Universidad Nacional Autó-noma de Honduras (UNAH) se fun-dó en 1847 y no fue hasta 115 añosdespués de su fundación que tuvi-mos que esperar para ver al primermédico garifuna en este país. Un si-glo y 15 años más para que puedaegresar elprimernegrode laUniver-sidad, que dicho sea de paso muriómuy joven por un infarto al miocar-dio.

Y hoy, lo que son las paradojas,en 2007, ocho años después de fun-dada la Escuela Latinoamericana deMedicina de Cuba tenemos más ga-rifunasestudiandomedicinaenCuba,que en más de un siglo y medio deexistencia de la Universidad Nacio-nal Autónoma de Honduras.

La UNAH gradúa un garifunacada dos, tres o seis años.

Cubaen2005graduó10,en2006graduó 5 y en 2007 graduó 16. O seaquehoy tenemos32compañerosga-rifunas graduados en Medicina ypara llegar a algo así aquí debería-mos esperar 150 años, otro siglo ymedioen laUNAH.

- Y nos decía ayer el alcalde deIrionaqueexistelanecesidaddemé-dicosenlacomunidadgarifuna,don-denosdijoquehabíaunadoctoraparaatendera35.000garifunos.

-Si,para35.000habitantesenIrio-naconunasolamédica.Yesadocto-

ra tambiénera ladirectoramunicipal,por lo que debía hacer su función demédicay la funciónadministrativa.

Cuando hay alguna urgencia enlas comunidades la gente dice que“Dios haga lo que quiera”, pero no-sotros no creemos que sea la volun-tad de Dios que la gente se muera eneste país. Y hoy todavía hay que ca-minar para poder atenderse...

De donde soy yo, del municipioSan Francisco de la aldea San Pedrode Tocamacho; para llegar al primerhospital, el que está más cerca, queestá enTocoa (DepartamentodeCo-lón), y no hay carretera.

Entonces cuandonosotros tenía-mos que traer a un herido, por ejem-plo los macheteados, porque la gen-te trabaja la agricultura de consumo,con hachas y machetes, nosotroslos llevábamos en una hamaca hastaSangrelaia, donde no había médicopero había una religiosa que sabíasuturar y todo el mundo la mirabacomo médico. Y había que caminarcuatro o cinco horas cargando con elaccidentado en una hamaca.

Lo mismo sucede con todas lascomunidades campesinas arriba deSico y todas las montañas, las muje-res en parto con problemas o hemo-rragias, tienen que trasladarse y tie-nen por lo menos 14 o 15 horas parallegar a un hospital.

Entonces, hay una extensa nece-sidad de médicos en Honduras. Sólolos que hacen las reflexiones desdeun escritorio de las grandes ciuda-des o los que conocen el país sólopor mapas, pueden decir lo contra-rio.

Yhayquedecir tambiénquemu-chos médicos no quieren venir a es-tas zonas.

-Deesarealidaddelapoblacióngarífunayloshabitantesentodalafranjadelacostaatlántica,surgelaideahacerunproyectoindicadoydi-rigidohacialanecesidaddelapobla-cióngarífuna.

- Si. Más que todo cuando noso-tros empezamos a llegar a Cuba, no-sotros sabíamos que en este país so-mos un grupo minoritario y con mu-cha desventaja, y que no entramosenprioridaden losprogramasdelgo-bierno.

Por eso nosotros sabíamos queteníamos que hacer un triple esfuer-zo, no podíamos dormir igual comoduermetodoelmundo, teníamosquehacer un triple esfuerzo e ir con unaconcepción diferente a Cuba.

Entoncesal llegaraCuba, fuimosun poco aprendiendo de todo el pro-ceso. Allí vimos una muestra de loquese llamaBET, lasBrigadasEstu-diantiles de Trabajo o Brigadas Uni-versitariasdeTrabajo.Entonces, no-sotroscreamosunaorganizaciónconloscompañeros, laOEGACUBA, laOrganizacióndeEstudiantesGarifu-nas en Cuba, que luego la transfor-mamos en la Fundación por la Saludde Nuestros Pueblos, que es ahora lainstancia de los profesionales gari-funas egresados de Cuba, y le fui-mos dando forma al proceso.

Diálogo con el Dr. Luther Castillo Harry

“Con el apoyo de la Revolución Cubana trabajamospor un modelo de Salud para el pueblo”

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(continúa en pág. 4...)

Desdeel año2000, enqueelCo-mandante en Jefe dio algunas becasespecíficas a los compañeros garifu-nas de Honduras, tenemos ya casi90 compañeros garifunas estudian-do en Cuba. Entonces creamos lasBETde lasComunidadesGarifunas,por lo cual a partir de que todos losestudiantes en Cuba tienen de 25 a30 días de vacaciones anuales, loscompañerosgarífunastienenuncom-promiso de donar 15 días de sus va-caciones para el trabajo de la comu-nidad.

¿A qué nos lleva esto? En esosquincedíasde trabajoen laComuni-dad ellos van implementando losaprendizajes de diferentes años deMedicina.Desdeelprimerañoyaunestudiante puede tomar presión arte-rial, ya puede diagnosticar a los hi-pertensos, ya puede decirle a la gen-te que dieta va a tomar.¿Pero qué da esto? Un contacto en-tre el médico y su Comunidad, perotambiénunadinámicadeapropiaciónentre el médico y la Comunidad quese establece desde el Primer año. Lagente le dice “médico” a los compa-ñeros que van saliendo y esto a loscompañeros tambiénlevaaumentan-do sus retos, su compromisos de po-der formarse más. Pero también vaaumentandoel espírituque tieneunodecompromisoyretorno -cuandoyaes un profesional- a la Comunidad,por eso creemos que es muy impor-tante esta dinámica que nosotros va-mos aplicando en las BET.

Despuésde2004,queretornamosaquí a ser parte de nuestra labor deinternadocreímosque laBETteníanque subir de categoría.

Nosotros aprendimos en Cubaque hay que estar a la altura del mo-mentohistórico,yelmomentohistó-rico ya no ameritaba cosas pasajerasde lasvacaciones, sinoqueyaameri-taba otros elementos. Pero nos en-contramosconunasociedaddiferen-te donde se necesita dinero para ha-cer muchas cosas.

Nosotros creímos y soñamos,creemos en la utopía y soñamos quepodíamosconstruirunpequeñoCen-troHospitalarioModelo,modeloparala Comunidad pero también modelopara que se pudiera multiplicar enotras Comunidades.

Creamos la idea, nos reunimoscon las comunidades, socializamosla idea con la comunidad y la comu-nidadestuvodeacuerdo.Solicitamostambién otro elemento que es el tra-bajo socialmente útil, el trabajo vo-luntario, que también aprendimosmucho en Cuba.

La sociedad garífuna tambiénesta implícita en muchos elementos,

pero que es importante porque guíaa la otra fase que es el cuidado de lapropiedadsocial, porqueno tenemosconcepto de propiedad social.

Entonces, este trabajo social-menteútilnos lleva tambiénareduciralgunos costos de la cuestión de laconstrucción de la estructura física yde lo que nosotros vamos creando.

¿Cuál es la idea de querer crear-lo? No es tanto la estructura física,sino crear un modelo de Salud alter-nativo, viable y sin costo para la per-sona de escasos recursos.

Uno de los acápites de esto, esaparte de la formación de recursoshumanos que estamos llevando acaboenCuba, conel espacioesequenos da Cuba para formarnos comomédicos y como especialistas, quees uno de los elementos es la forma-ción de recursos humanos. Está elotroelemento,quees laconstrucciónde la estructura física y luego, el otroelementoes lasostenibilidady laper-manencia de este proceso.

En esta fase de la construcciónde la estructura física, involucramosa laComunidad, laComunidadacep-tó y la Comunidad también ayudó ala construcción.

Pero nosotros estamos buscan-do todos los días ayuda financieraparacomprar losmaterialesydebidoa la inaccesibilidadde la zona, se en-carece también el costo de los mate-riales. Un bloque que cuesta 10 lem-piras en la ciudad, nos viene a costar18 acá por toda la transportación ytodos los riesgos que corren en eltransporte hacia acá.

Entonces creamos este pequeñoproyecto.

Primero hicimos una carpa y meparece que la zona de nosotros lospolíticos la frecuentan cada cuatroañosynosencontramosconun fuer-te problema, porque la gente no creeennadie, avecesniensimismo.Por-que todos los días le llegan a hacerpromesas y cuando vinimos acá conla idea, a hablar con la gente sobre laidea que teníamos de querer cons-truir unHospital, tambiéncreíanqueestábamos locos.

Yo me acuerdo de un joven quenos decía: “la están fumando verde”y yo creo que si, que estábamos “fu-mandoverde”,peroeraelverdede laesperanza, el verde de que se podríacrear algo de esto.

Y después de un período, todo elmundo la estaba fumando verde connosotros porque ya también creíanen la esperanza que podrían cons-truir.

Aldía siguientequenosotros so-cializamos la ideadehacerunHospi-tal, hicimos una carpa en ese mismo

terreno, que en esa misma reuniónanterior se donó.

Hicimosunacarpa,conseguimosmaterialyunamedicinadonadayem-pezamos a dar servicio de Salud a lapoblación.

A cada individuo que le vamosdando servicio le vamos hablandodelproyectoquequeremoshacer.Allíla gente vio que no estaba la estruc-tura física del Hospital, pero ya esta-ban los médicos, ya habían llegadolos médicos y había llegado tambiénla asistencia médica. Entonces, elHospital estaba de alguna manera uotra, abriendo el camino en este sen-tido.

Luego conseguimos unos ami-gos de Sacramento, California, unamigo que es uno de los dirigentesde los sindicatos del Sacramento deCaliforniaquesellamaBillCampsquedecidió unirse con nosotros paraayudar a recopilar fondos en Esta-dos Unidos, en diferentes puntos,quees tambiéndifícil.Nosotrosman-dábamos todas las fotos de los pri-meros bloques que íbamos pegan-do, cuando hicimos la base la hici-mos en conjunto y mandamos lascopias de la base a diferentes partes,fotos de la base para ir socializándo-lo con la gente y decirles que esa erala ideaquequeríamos formar.

Entonces alguien mandó cincobolsas de cemento y otros donabancinco bloques, diez bloques y contodo esto nosotros fuimos creando,y llegamos a tener este edificio quetenemos ahora que para nosotros esla primera fase del Hospital, porqueestamos en proceso de querer cons-truir la segunda y tercera fase.

Estaprimerafasequeyaestacons-truida consta con una Sala de Partos,que es muy importante en la zona.Será el único Hospital que daría unacobertura, y nosotros que creíamosque este Hospital daría una cobertu-ra totalalmunicipiodeIrionaque tie-ne 35.000 habitantes, pero a un añode estar ahí, sin tener una aperturatotal del Hospital, hemos atendido -enunaño-48.000pacientesyyaparaeste período, hemos atendido unacantidad de 8000 pacientes, con loque hasta hoy nosotros hemos aten-didomásde56.000pacientesdema-nera gratuita.

-¿Quétipodecasos?- La mayor parte, porque noso-

tros hemos atendido algunas emer-gencias específicas, pero las mayo-res patologías existentes en los adul-tos es hipertensión arterial y, uste-des conocen, la hipertensión arterialen lacomunidadafrodescendienteesmuy fuerte por la predisposición ge-nética, pero aparte de la predisposi-cióngenética las comunidadesnues-tras no tienen electricidad y los mé-todos para conservar los cárnicos esa través de las sales, la salitre -queincrementa lahipertensiónarterial-esuno de los factores de la patrologíamás fuerte en adultos mayores.

También tenemos ladiabetesquesu incrementoenelmundoesamplioy en Honduras también es amplio ylas comunidades nuestras no son laexcepción. Esas son las dos patolo-gías más fuertes y dominantes en losadultos mayores.

En los niños, nosotros vemosmucha anemia, bastante anemia ennuestros niños. Y eso es productodel parasitismo intestinal y falta deaporteproteico.Elparasitismo intes-tinal se da muchísimo por la calidaddel agua, no hay buena calidad del

agua entonces hay mucho parasitis-mo intestinal.

Encuantoa lasmujeres,específi-camente, padecen mucho de sacrolumbalgia que es una de las patolo-gías específica de la zona, un fuertedolor en la espalda porque carganmucha leña. Todos los días cortanleña y la cargan. Entonces no pue-desmandara lamujerahacer reposo,una mujer que tiene ocho hijos paradarle de comer, entonces estamosbuscandoalternativas integralesparapoder dar respuesta a esos proble-mas que te fuimos enseñando, comolas cocinas solares.

- Justamente es una cocina decartónypapelaluminio.Allí,enunaolla negra se coce el arroz, ¿en doshorasmedijeron?.

- Se coce el arroz en dos horas.

- ¿Por el mismo sol?-Porelmismosol.Entonces estamos creando, por-

que en esto hay que educar a la po-blaciónparautilizarloporque lagen-te está acostumbrada a usar fogón.

Pero si nosotros estamos ahoraconcientizando a la gente para el in-volucramientodeesto, laspatologíasde las mujeres y en los hombres desacro lumbalgia llegaríamosaerradi-carla porque la gente estaría dismi-nuyendo la carga de la leña que estautilizando.

Pero miren que nosotros busca-mos –y eso también se lo debemos ala formación en Cuba, que te da uncarácterdever laMedicinademane-ra integral, no solodel puntodevistabiológicosinodelpuntodevistabio-sicosocial, pues también te ayuda adar una respuesta integral a los pro-blemas que para nosotros son desumaimportancia-darleunarespues-ta integral a los problemas.

Si nosotros vemos esto del úni-co punto de vista biológico, es unapaciente con sacro lumbalgia ¿quées lo que le damos? Bueno, un anti-inflamatoriocadaochohorasporsietedías.

Lomásbaratoque tenemosen lazona es ibuprofeno, con lo que no-sotros vamos causándole despuésuna gastritis, pues no come bien ytomando ibuprofeno todos los días;pues cuando la mandamos a hacerreposo por quince días no puedehacer reposo. Entonces, esa mismapaciente es la que viene al consulto-rio después de 7 días de haber termi-nado el ibuprofeno, con la mismadolencia. Entonces, otra vez le da-mos más ibuprofeno y le causamosotra afección.

Lo que buscamos ahora es unarespuesta integral a este problema ypor eso nosotros entonces creamosla cocina solar. Buscamos una alter-nativa con una organización que sellama“SOLARCOOKIT”consedeen California, hablamos con ellos,nos fuimosallá, recogimoselmode-lo, enviamos el modelo para traer elmodelo más barato de la cocina so-lar que puede ser accesible para fa-bricarlo en la Comunidad.

Incluso también el pegamentohacerlo también con yuca, con lamisma yuca que se produce aquípoder pegarlo y hacerlo.

¿Qué nos permite eso? Logra-mos incursionar en lacocina, sepue-decocinarconlacocinasolar, lamujercuando va al campo puede dejar elarroz y cuando regresa ya está he-cho o el pescado ya esta hecho puesla cocina solar no quema.

Entonces, también puede hacerpan, frijoles y todo lo demás.

¿Qué logramos con esto?Con eso reducimos hasta la tala

de los bosques y creamos tambiénun mejoramiento del problema am-biental.

Con eso también reducimos lapatología de la sacro lumbalgia enlasmujerespero tambiénestaríamosreduciendo -de una u otra manera-porque como con esto podemoshervir y purificar el agua, con esoestamos reduciendo el parasitismointestinal. Por ende resolvemos laproblemática de la anemia que mu-chos de esos casos es por parasitis-mo intestinal. Pero tambiénestamosreduciendo las enfermedades respi-ratorias por humo de las mujeres,porque las mujeres cocinan en lascasas donde también hay niños enlas madrugadas y también hay en-fermedades respiratorias.

Por eso, con una sola resoluciónintegral, aunproblemaconcreto, so-lucionamos varios problemas de sa-lud que creemos que es el ejercicioque queremos hacer, conociendo unpoco la idiosincrasia denuestra gen-te, también hablando su lengua y suidioma, logramos incursionarpara irreduciendo algunas otras problemá-ticas que existen.

- ¿Qué responsabilidad ha to-madoelEstadohondureñoyelCo-legio Médico en estas zonas tanabandonadasquenisiquiera-comotu dices- tienen luz ni energía?

- El Estado hondureño en si nose ha movido en nada, estamos es-perando una respuesta, pero creoque se siente cómodo porque esta-mos resolviendo problemas que de-bería resolver el Estado.

Cuando llegamos a la zona teníaun médico, ahora tenemos casi 14médicos trabajando ahí, por la gen-te.

-¿Cubanosygarífunas?- Cubanos y garífunas egresa-

dos en Cuba, trabajando ahí 24 ho-ras, que pueden ir donde sea, parabuscar en caballo, atender un parto,cuatro horas arriba de la montaña,una entrega con un espíritu de soli-daridad tremendo, que creemos queel Estado se siente cómodo cuandole están resolviendo los problemas.

- ¿Y no es un dilema eso? Por-queustedesestánemparchandolosproblemasalEstado.

- Estamos emparchándole el di-lema del Estado, pero creemos queesto tiene un límite y la gente va ademandar que continúen los médi-cos en la zona y ahí el Estado tieneque asumir su responsabilidad engarantizar de una u otra manera lasostenibilidad de este proceso.

La gente tiene que aprender y lagente en esta zona está aprendien-do que la salud es un derecho decada individuo. No es que el Estadoeste regalando la salud, es un dere-cho nuestro como individuo. O sea,el Estado tiene el deber de darnos lasalud a nosotros y creo que esosson los elementos que vamos for-mando en nuestra población ese de-recho inalienable que es el derecho ala salud, que representa el derecho alavida.

Estamos en esto y el proceso seva volviendo complejo cada día más,tiene que haber sostenibilidad en esteprocesoporquenosoloes la creación

Luther Castillo en Cuba.

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(...viene de pág. 3)

de la estructura física es también sos-tenibilidad.

Estamosprecisandomedicamen-tos, los medicamentos que estamosusando ahora son los medicamentosquebuscamosdonadosporcualquierlado, todos los días estamos buscan-do donaciones, en todos lados pi-diendo. Porque imagínate, vemosunos pacientes con infecciones bas-tante fuertes, de neumonía, etc., quenosotros sabemos que se resuelvecon“Ceftriaxone”, unmedicamentoque aquí no se puede conseguirpues cuesta 997 lempiras el bulbode un gramo.

Entonces, los pobres no tienenacceso a los medicamentos.

- ¿Escontra la infección?- Si, contra la infección. Noso-

tros lo que estamos haciendo esbuscar donaciones y con eso resol-vemos la problemática de la pobla-ción existente en este lugar.

Sobre el Colegio Médico, diceque en este país no necesitamosmásmédicos.

Pero todas estas zonas no tie-nen médicos. Los médicos van a re-giones como tenemosel casodeLasMosquitas ydondevivoyo, quehaymásde100plazasasignadasamédi-cos ahí, pero más del 80% de estasplazas se las han llevado para lasgrandes ciudades.

ElColegioMédicoesquienman-da a esos médicos a esas regiones ydespués que le dan sus plazas ya elpartido político de ellos está en elpoder y desplazan esas plazas a lasgrandes ciudades.

Igual con el monto del pago que

tienen las zonas alejadas con todoel zonaje y todo lo demás se la ro-ban las plazas estas regiones, lleganahí por unos cuantos años.

¿Qué pasa? En este país dondetenemos6000médicos, tenemosunacantidad de casi 30 mil plazas asig-nadas. La matemática es clara, eneste país lo que pasa es que hayuna mala distribución de las plazas.

Hay médicos en este país quetienen 6 plazas.

Hay médicos de este país quetienen 4 plazas.

Hay médicos que yo no sécomo trabajan con cuatro plazas,ganando grandes cantidades exor-bitantes de dinero, pero además quehacen sus ONG’s para captar to-dos los proyectos que vengan, lasconsultorías que vengan; y asumensu puesto de administración hos-pitalarias. Y con todo esto tienensus clínicas privadas -que no esta-mos en contra de esto- pero es queno sabemos como pueden dar abasto un médico para seis plazas.

Una plaza por llamadas que nilas atienden, es un presupuesto deparacaidistas que se paga con el di-nero del Estado y con esto debería-mos emplear más médicos que es-tén 24 horas dándole servicio a lapoblación, comprar mayor cantidadde medicamentos, pero se esta in-virtiendo para pagar paracaidistasquevivendelmalde laSaluddeestepueblo.

- Mejor dicho, están creandoconciencia en la población que sepuede hacer Salud, curar la gentecon médicos y enfermeras en zo-nasaledañas,entodalacostaatlán-

ticadondeprácticamente lapobla-ciónhaestadoabandonadatoda lavida. Pero incluso el Estado no hahechonadasobreesto.

- Es más barato para el Estadotener el médico ahí que esperar unaconcentración que vaya al Hospitaly el ingreso de un paciente son can-tidades exorbitantes existentes.

Las grandes colas en los hospi-tales públicos en la ciudades.

Teniendo un médico de manerapermanente, viviendo con la gente,no trayendo su bote de agua de laciudad para tomarla en la comuni-dad, es buscando una alternativa enla comunidad para purificar el aguaque va a tomar en las comunidades.

No es un médico que viene consu bote de agua azul, con su bote deagua pingüino de la ciudad para to-mar en los tres días que va a estarahí y luego se va para su ciudad.

Es un médico que esta impuestoen la comunidad pero eso lo pode-mos sentir nosotros que venimos deahí.

Hay que salir de las bases parasentir la problemática de las bases.

Nadie puede hablar de hambresi no ha pasado hambre. Es una teo-ría nada más, tienen que haber pa-sado hambre para tener concienciaqué es lo que significa tener ham-bre.

Nosotros que venimos de esasregiones conocemos cuales sonesasproblemáticas.Hemosvisto losniñosmorir.

Ahora que estudie Medicina medi cuenta y yo mismo hago el análi-sis de lo que vi tantas muertes en lazona y dije “esto fue por tal cosa,esto se pudo prevenir”.

Cosas simples que no tendríanque haber sucedido si hubiese ha-bido prioridad en la salud de las co-munidades.

Pero zonas como las nuestrasque son recordadas cada cuatroaños por los gobernantes y que vanahí en busca de los votos, que ver-daderamente la población -por el ni-vel educativo- bota los votos porellos, botamos los votos, hay quebotar un voto por lo que no hacenuncompromisodirectoen lademan-da de la Salud del pobre que cree-mosqueesdesumaimportanciaparael país.

Pero creemos que no hay malque dure cien años ni cuerpo que loresista.

Algunas cosas irán cambiando.Ahora, aunque el Colegio Mé-

dico de Honduras no permita quenosotros ejerzamos, los médicos

egresados en Cuba pero queremosverlos que sean capaces que pue-dan sacarnos de la zona en que es-tamos ahora laborando. La mismapoblación se irá a relevar.Ahí habráuna rebelión en defensa de la con-quista de la Salud porque la genteha visto nacer un nuevo amanecer.

En garífuna decimos: “Un nue-voAmanecer”.

Un nuevo amanecer quiere de-cir que tu tienes un dolor de oído yahora acá tenemos al médico.Ahí lepodemos hacer lavado de oído, noquitar el cerumen de oído y de an-cianos que ya no estaban escuchan-do por problemas de cerumen espe-cífico, le hacemos un ciclo de cinco,seis días y ya escuchó bien. Ya lovamosmonitorizandoporproblemá-tica de hipertensión, o la patologíaexistente y ya vieron esto que ya noexistía antes.

Que lo hacemos de una u otramanera, los garífunas tratamos dehacerlo específicamente en la len-gua, porque hay muchos ancianosque no saben leer ni de escribir,ellos solo saben que toman unapastilla azul o amarilla pero con lalengua podemos ir incursionando,haciendo muchas cosas que cree-mosque es la concepciónde la crea-ción de la Escuela Latinoamericanade Medicina (ELAM).

ElComandante siempredijoqueesto de ser médico es como ser unmisionario, un apostolado de la sa-lud, es una entrega total de por vidapor la Salud de los más desposeí-dos.

Creemos que el ejemplo de losmédicos cubanos, el ejemplo de laBrigada Médica Cubana ha sido ennuestro país muy importante, haabierto un camino para nosotrosque nosotros tenemos el compro-miso –así nos los dijo el Coman-dante en Jefe siempre- nos dijo quetenemos que ser mejores que losmédicos cubanos.

No es fácil, pero es posible. Osea, podemos hacerlo con una en-trega incondicional y para superaresto que han hecho los médicoscubanos en el país tiene que haberuna entrega total, voluntariedad, unalto sentido del solidaridad, huma-nismo y del altruismo que caracte-riza a la Medicina Revolucionaria,que para nosotros es importante enese sentido.

Por eso hemos ido creyendo yconstruyendo esta utopía.

El8dediciembredaremoselpri-merpasodeunaaperturaoficial,por-que ya estamos trabajando ahí en le

centro, hemos atendido más de 50mil consultas, estamos atendiendopartos ahí en el mismo hospital. Losquevienennopodemosdecirles quese regresen aunque ahora tenemosunas camas de parto, que hemos he-cho un trabajo en conjunto que he-mos realizado tambiénbuscandodo-naciones.

Algunas organizaciones noshan donado como Global Link quetiene su sede en Pensylvania, he-mos ido ahí, nos han hecho algunasdonaciones.

Hemos logrado hacer brigadasintegrales entre médicos y volunta-rios norteamericanos, médicos cu-banos y médicos garífunas gradua-dos en Cuba que hace un trabajotambién dinámico, que nos ha veni-do resultando en la región dondevamos haciendo, vamos abriendoespacios y haciendo concreta esaidea del Comandante en Jefe de lacreación de la Escuela Latinoameri-cana de Medicina, que la idea eraque estos jóvenes ya formadoscomo médicos retornaran a sus co-munidades de origen y poder darasistencia a la población más nece-sitada.

-Además de una u otra formaesta rompiendo el bloqueo contraCubaporqueestánhaciendolazosentreCuba,EEUU,Honduras,¿cuálotropaís?

- Aquí han venido compañerosde Nicaragua a hacer voluntariadocon nosotros, de Chile, de Bolivia.

VinoelprimergradodelaEscuelaLatinoamericanadeMedicinaunabri-gada con nosotros y el compañeroesta trabajando en Estados Unidos ylos que segraduaron hondureños enCuba no pueden trabajar aquí y enEstados Unidos, están trabajando.

Vamos rompiendo ese bloqueo,que creo que a parte de ser un blo-queo contra Cuba también fue unbloqueo contra nosotros, porquenos privó de tener información de loque pasa en el mundo cubano, elgran desarrollo científico que ha te-nido la Medicina Cubana, pero nosólo el concepto médico, en lo quehace a la formación de médicos y decienciaydeconcienciaquecreemosque es indispensable en este mo-mento histórico, para que el médicopueda tener el desarrollo, el desen-volvimiento de estas carreras sinestos principios éticos, estos prin-cipios fundamentales de la concien-cia, la solidaridad y el humanismoque puede caracterizar a un médi-co.

La Brigada Médica Cubana, los estudiantes y egresados de la ELAM y la Comunidad Garifuna construyeron el primer hospital en la zona con trabajo voluntario ymateriales donados. El equipamiento también es solidaridad de Cuba

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-En este momento estamos conelAlcalde del Municipio de Iriona(Departamento de Colón), Prof.Arnulfo Mejías Zelaya. Primeroque nada muchísimas gracias porrecibirnos. El tema de este repor-taje es la situación de la salud, lasituación en general de los garífu-nas y también sobre los estudian-tes que vienen egresados de laEscuela Latinoamericana de Me-dicina de La Habana (ELAM) em-pezando a trabajar con sus proyec-tos.

Le pedimos entonces, que noscuente un poco sobre el Munici-pio de Iriona, cuántos habitantestienen, etc.

- Muchas gracias señor perio-dista por esta oportunidad paracomunicarnos con el resto delmundo.

El municipio de Iriona es unode los más grandes del departa-mento de Colón, cuenta con unaextensión territorial de 4.292 km2 ytiene aproximadamente 35.000 ha-bitantes; somos extensos en terri-torio pero no en población, tene-mos muy poca población.

Estamos en la costa norte deHonduras y es fronterizo con elmunicipio de San Francisco Bul-nes, en el Departamento de Gra-cias a Dios.

Al respecto de la situación deSalud existente en esta zona, pues,se padece mucho de enfermeda-des gastrointestinales y otro tipode infecciones. Sin embargo, conla presencia de los estudiantes dela Escuela Latinoamericana deMedicina algunos practicantes,primeramente como médicos prac-ticantes y ahora con la BrigadaMédica que ha venido desde elhermano país de Cuba, se ha me-jorado grandemente la situación desalud en el municipio de Iriona.

Estas Brigadas siempre hansido apoyadas por los estudian-tes de la Escuela Latinoamericanade Medicina y ellos siempre hanapoyado la Salud del pueblo, laSalud del Municipio, a tal gradoque hay un Hospital en el Munici-pio de Iriona, construido con elapoyo del gobierno de Cuba yasistido por los estudiantes de laEscuela Latinoamericana de Me-dicina.

- Me imagino que también losmédicoscubanos llegarondespuésdel Huracán Micht que fue muyduro aquí en esta zona del país,¿cuál fue la reacción cuando lle-garon los médicos extranjeros auna zona, en donde de repente nohabían tantos extranjeros antes?

- Han sido los aliados más gran-des que hemos tenido en la histo-ria en cuanto a Salud se refiere.

La Brigada Médica Cubana hasido los primeros que han estado

y están con nosotros cuando he-mos sido abatidos por las tormen-tas tropicales que nos han azota-do.

Fueron los primeros en venirdurante el Fifi y claro, ellos se me-tían a zonas donde médicos hon-dureños no querían ir, en las zo-nas más remotas, atendiendo apersonas, pacientes sin ningúncentavo, a cualquier hora del día yde la noche.

¡Con aquel interés de salvarvidas! Y esto ha sido por lo quesinceramente nos sentimos suma-mente agradecidos con los estu-diantes cubanos, los estudianteshondureños que estuvieron estu-diando allá, con la Brigada Médi-ca Cubana y eso está grabado enlos corazones de cada uno de loshabitantes de este Municipio.

- Hemos presenciado un parode los alumnos de la Facultad deMedicina en Tegucigalpa, queduró 68 días, afectando gran par-te de la Salud Pública en el país,contra sus propios compatriotasegresados de la ELAM. ¿Cuál essu visión sobre esto?

- Se ha comprobado que elloscarecían de la verdad.

Hemos comprobado en elcampo de los hechos, que el mé-dico egresado de la ELAM tienemayor sensibilidad inclusive hu-mana, que un mismo médico egre-sado en Honduras. Porque esemédico egresado aquí tiene más

amor hacia el dinero. Si no se lepaga los 25.000 lempiras por unaoperación ese médico no lo hace,por ejemplo de la vista, cuandolos médicos egresados en Cubajunto a los médicos lo han estadohaciendo en forma gratuita enHonduras.

Es injusto lo que ellos estánhaciendo ante nuestros propioscompatriotas por el hecho de seregresados del ELAM. Porque in-cluso, esos médicos egresados dela ELAM han demostrado mayorcapacidad que el médico hondu-reño, porque esos médicos no so-lamente recetan medicinas quími-cas sino que hasta medicinas ca-seras, cuando el caso lo amerite. Ylo hacen en forma desinteresada.El capitalismo que existe en Hon-duras nos ha destruido grande-mente, fuertemente y precisamen-te por eso el pueblo hondureñoestá apoyando a los médicos cu-banos y a nuestros compatriotasformados en Cuba, porque ellosvienen con una sensibilidad ma-yor, vienen con la convicción demayor entrega al servicio que a lascuestiones económicas.

- ¿Cómo era la situación enIriona antes que vinieran los mé-dicos cubanos y los médicos egre-sadosde laELAM?

- Aquí en Iriona sólo había unmédico para 35.000 habitantes, quees la Dr. Nelly. Ya cuando vinieronlos médicos cubanos se bajaron

las tasas de enfermedades porqueeso si, se dispersaron a todo el te-rritorio, iban a donde se les llama-ran, no andaban con pretextos parair.

El gobierno de Honduras nodaba, no mandaba los médicos.

Hay un ejemplo clarito: Hayuna Clínica Materna construida enuna comunidad cercana que estácompletamente equipada, que fuetotalmente donada y hasta el mo-mento el gobierno hondureño noha sido capaz de mandar el perso-nal médico para atender esa clíni-ca materno-infantil. ¡La inaugura-mos el año pasado y hasta hoy notiene personal!

Ayer estuve reunido con unmédico acá, donde resolvimos re-currir nuevamente a los médicoscubanos para que nos ayuden aque esta Clínica Materno Infantilempiece a funcionar.

De ahí usted puede deducir laresponsabilidad. Y eso se lo estoycontando en estos momentos. Ima-gínese, es una Clínica que fue do-nada, que no fue construida por elgobierno de Honduras, sino por laorganización Médicos del Mundo,con fondos extranjeros.

La única responsabilidad delgobierno de Honduras era mandarel personal médico, que son sieteenfermeras auxiliares, una enferme-ra profesional y un médico paraque pudiera funcionar ese Hospi-talito Materno Infantil y todavíano lo ha mandado.

Diálogo con el Alcalde de la Comunidad Garífuna

“Antes que llegaran los médicos cubanosen Iriona sólo había un médico”

Así que con ese ejemplo, yausted puede ver como está la si-tuación en cuanto a los médicoshondureños.

- ¿El futuro cómo lo quiere di-bujar? ¿Podría ser este modeloque están construyendo acá en lazona, un modelo de alguna u otraforma en el resto del país?

- Yo sé que el pueblo está reca-pacitando. Todo el pueblo de Hon-duras está conciente de la laborque ha venido desempeñando elmédico que venga de Cuba, quepuede ser cubano o un hondure-ño que haya estudiado en Cuba.

Han hecho una labor muy gra-ta de esta zona. Se han llevado 65personas en una primera etapa, aoperarse de la vista gratuitamentey hay mucha gente sumamenteagradecida.

Así es en el resto del país conel médico cubano, con los estu-diantes hondureños que estudia-ron en Cuba.

En el futuro creemos que la si-tuación tiene que cambiar, porquela gente es muy pobre que no va apagar una operación como la quelos cubanos han hecho gratuita-mente, la gente no tiene capacidadde pagar 35.000 lempiras.Yo se quela gente va a evolucionar, porquela gente esta despertándose y tar-de o temprano va a reaccionar con-tra lo que los médicos hondure-ños están haciendo en contra desus propios compatriotas.

ALCALDE, Arnulfo Mejias Zelaya.

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- En este momento estamosen la aldea Ciriboya, aquí allado tenemos el Hospital que seva a inaugurar el 8 de diciem-bre, realmente es una obra fan-tástica, han sacado de nada unhospital, un edificio con dos pi-sos.

En este mundo parece quenadaes imposible si uno tienealgoque ver con cubanos.

Aquí en frente tenemos trescubanos; dos compañeras y uncompañero.

Los voy a presentar a la Li-cenciada en Enfermería LoynaCaridad MilanesAldazabal, la se-gunda compañera es especialistaen Medicina Integral (MGI) lacompañera Kenya FernándezMora y el compañero es Estoma-tólogo, Jorge Luis Chivas.

Tres meses llevan aquí en estelugardondenohay luz,esunazonainhóspita, sin ningún tipo de co-modidad y vienen aquí a trabajar.Primero que nada muchísimasgracias por este entrevista.

¿Cómo fue la decisión de ve-nir acá y ponerse al servicio deuna población, como la garífuna,que ha sido históricamente olvi-dada?

Kenya: Sucede que en nuestropaís existe una estrategia paramejorar la Salud de la poblaciónde los países más pobres y enton-ces se ha creado Escuelas que fa-ciliten eso.Además, una forma deayudar es enviando a los MédicosGenerales Integrales (MGI) queincluye por supuesto, a los licen-ciados en Enfermería, a los espe-cialistas en Estomatología y dis-tintas especialidades para dar eseapoyo.

A nosotros se nos encomien-da, se nos orienta, de lo que existeen diferentes países y se nos dalas opciones para optar por estospaíses para brindar la ayuda hu-manitaria a estas Comunidadesque son olvidadas y brindar nues-tra atención médico sin nada acambio que no sea salvar vidas ybrindar la amistad, la solidaridadyel altruismo que brinda el PuebloCubano.

- ¿Cuál es la condición paraofrecerse o luego, ser seleccio-nado?

Kenya: Las condición princi-pal es por supuesto, que las per-sonas tengan buen dominio de suespecialidad, depende de lo quevaya a ejercer. Además hay dife-rentes factores que se tienen encuenta para que esa persona pue-da ser seleccionada. En nuestropaís existeuna lista–llamada“bol-sa”- donde están los nombres detodo el personal de Salud y enton-ces, según la necesidad del países la oferta que se da. Y bueno, seva decantando por provincias se-gún las necesidades que tengan.

Por ejemplo Honduras solicita100 médicos y entonces en Cubase selecciona tantos por esta pro-vincia, tantos por la otra provin-cia.

- ¿Y cuáles son vuestras ex-pectativas? Por ejemplo, Loy-na¿cuandodecidióveniraHon-duras sabía que iba a ser asig-nada a este lugar?

Loyna: No.Nosotros sabíamos que venía-

mos a prestar asistencia médica aHonduras, pero específicamentede la región de Honduras dondenos tocaría no sabíamos hasta quellegamos acá.EsadistribuciónporBrigadas dependiendo de la espe-cialidad que se necesita en cadaregión del país.

- Cuba ha tenido miles demédicos en más de 65 países.Ustedes cuando ven a sus cole-

gas compatriotas que están enun rincón de del mundo, en laselva o en la montaña, con ca-lor o nieve, ¿no temen de serdestinados a un lugar muy in-cómodo?

Luis: Mi respuesta es no. Elcaso mío es muy particular debi-do a que en mi trayectoria de Den-tista he estado ya en tres países.

En África yo estuve en la dé-cada del ‘90 en República de Gui-nea; ahora hasta el mes de mayoestuve en República de Timor,una isla del continente asiático.Yahora me incorporé aquí, en elmes de julio. O sea que para míno es el lugar lo preocupante,pues como cubano que ya teníaexperiencia anterior, por eso fueaquí muy normal.

¿Cómo es la reacción de lapoblación cuando llegan uste-des acá? ¿Los miran con re-serva o saben que vienen aayudarlos, a curarlos?

Loyna: Es que nosotros so-mos la segunda Brigada que es-tamos aquí.

Cuando uno llega se identifi-ca con uno, somos muy bienacogidos desde que llegamos yeso es lo bueno que hace a uno -que llega a un país desconocido-sentirse bien porque ven que laspersonas lo quieren, porque es-tamos lejos de nuestras familiasy las personas te aceptan.

Además saben desde un pri-mer momento que a lo que unoviene que es ayudarlos a ellos, asalvar vidas.

¿Cuáles son las enferme-dades que se enfrentan acá enla población?

Kenya: En el poco tiempo quellevamos acá hemos podido verque hay una alta incidencia deMalaria, de Chagas, de Leishma-niasis...

¿Chagas qué es?Kenya: Es una enfermedad

que es producida por la vinchu-ca, un tipo de cucaracha quetransmite esa enfermedad, sabe-mos que existen casos pero to-davía no hemos tenido la oportu-nidad de verlo frente a frente. Ami me tocó ver un paciente conleishmaniasis a nivel de la oreja.Eso nos demuestra de la necesi-dad que tienen este pueblo de laayuda médica porque son enfer-medades que para nosotros sonraras porque no se ven en nues-tro país.

Otras enfermedades que te-nemos aquí es el parasitismo in-testinal que es muy frecuente, lasafecciones crónicas como hiper-tensión arterial, diabetes, insufi-

ciencia cardíaca producto mismode la idiosincrasia, del tipo de nu-trición que tienen, la raza -queaunque no parezca si tiene in-fluencia en algunas enfermedadesque son más frecuentes en estaszonas- y hemos visto asma bron-quial, en lo que también influye elclima, en estos momentos hayuna agradable temperatura demomento hace calor, empieza allover, escampa. Eso tiene graninfluencia sobre la salud de lapoblación que vive en estos lu-gares.

También incide en la Salud lascondiciones como viven, gene-ralmente les gusta andar descal-zos, porque le posibilitan el ca-minar por la playa, por el campoy eso también provoca que ha-yan enfermedades que puedanadquirir a través del no uso decalzados.

Otras enfermedades que hevisto en muchos niños son insu-ficiencia respiratoria aguda, dia-rrea en repetición y es productode esa misma forma de vivir.

Pero nosotros no venimos acambiar nada, sino a modificarestilos de vida para puedan tenermejor calidad de vida que en defi-nitiva eso es lo que se persigue através de la ayuda que brindanuestro país.

- En tu caso ¿cómo es hacerel diagnóstico de la boca de lagente comparándolo con lo quesucede con el pueblo cubano?

Jorge Luis: En esta zona, ale-jada de las ciudades es raro quevenga un Dentista a hacer con-sultas y a diagnosticar algo; seentiende que es lógico que la po-blación tenga bastante caries, bas-tante gingivitis, bastante enferme-dades periodentales crónica, ab-cesos, etc. Es una problemáticaque tiene el pueblo hondureño, losDentistas radican en las ciudadescon equipos y hacia esta zona nose trasladan ninguno. Entonces silo comparamos con Cuba es abis-mal la diferencia.

Debo decir que la ayuda nues-tra aquí es bastante insuficiente eneste tema porque no hay corrien-te eléctrica y una Clínica Dentalno se puede montar donde no haycorriente eléctrica. Entonces, es-tamos ayudando pero se nos creaotro problema: las extraccionesexcesivas, que genera el uso deunaprótesis posterior. Pero ¿quiénse va a poner una prótesis? Sucosto es alto, entonces tienen elproblema económico.Yun prote-sista no va a venir aquí.

Entonces, son muchos los fac-tores que inciden.

Entonces es mucho trabajopero que se limita a las extraccio-

nes dentarias y eso no es buenoen una comunidad, porque estasdejando a la comunidad sin dien-tes.

Es muy difícil. Y el problemaes que sí hay problemas bucales,que en muchos casos ya no po-demos hacer nada, pues la pre-vención no existió.

Quizás en un futuro bastantelejano podamos contar con unaClínica Dental, que no está con-templada en esta primer etapa quese inaugura el día 8 de diciembre.Pero si ya se ha concebido parapróximas etapas una Clínica Den-tal interna en el Hospital.

Ya por ahí la población va atener un acceso a un dentista queva a brindarle el servicio de ex-tracciones, los empastes, la aten-ción a las encías. Las mismasembarazadas hay que seguirlasperiódicamente en la parte bucal,la salud bucal es muy importantepara las embarazadas.

Si hará falta un dentista en estazona, pero estable en un Hospital.

Confiamos que se logren esosobjetivos.

- ¿Cómo se inserta vuestrotrabajo en la Misión Milagro?

Kenya: El objetivo que persi-gue la Misión Milagro es ayudar aestos países a resolver un proble-ma oftalmológico, que sabemosque pasa algo similar con el odon-tólogo porque es una especiali-dad exquisita, a la que no accedela gran mayoría de las personas.

Entonces sehaestablecidoqueaquellas personas que no tienenacceso a resolver ese problemaoftalmológico, se resuelva a tra-vés de estas Misiones. Y piensoque en el tiempo va a durar, por-que ya han resuelto su problemamiles de personas.

Sin embargo, cada vez quenosotroscomoMédicosdeFamiliadeComunidad realizamospesqui-sas, buscando las alteraciones of-talmológicas, para poder darlessoluciones, es masivo el númerode afectados.

Por tanto, repito, este tema vaal unísono con lo de Estomatolo-gía. O sea, se necesitaría que enun futuroestaClínicapudiese tam-bién tener esa posibilidad, para re-solver su problema aquí y no te-ner queviajar, que también es algotraumático el tener que trasladar-se porque este lugar es bastantedistante y la persona tiene unaafección oftalmológica. Entonces,si se le acerca ese servicio, se fa-cilita el acceso y a la vez se puedecrear prevención con nosotroscomo Médicos de Familia.

También pienso que un objeti-vo de la ELAM es formar Médi-cos Generales que puedan estar

Entrevista con integrantes de la Brigada Solidaria Cubana

“Los médicos cubanos curamos, prevenimos,y no hablamos de dinero, así nos formamos”

Loyna Caridad.

Jorge Luis Chivas.

Kenya Fernandez Mora.

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establecidos en la región y enton-ces puedan hacer los diferentespesquisajes para que la poblacióntenga acceso a las especialidadesmás exquisitas que aquí no tie-nen acceso.

- Precisamente, al sumar-se al trabajo realizado por losmédicos cubanos en la comu-nidad los médicos locales egre-sados de ELAM ¿les facilita elcontacto con la población?

- Realmente si, es más fácil elcontacto con la población porqueestos médicos son nacidos de estamisma población y tienen su mis-ma idiosincrasia. Tienen una ma-yor comunicación con ellos y esmás fácil para nosotros mante-ner el contacto con la población.Además, al tener más médicoslocales se pueden distribuir porotras regiones de Iriona y enton-ces facilita la atención, porquecada médico tiene menos pacien-tes para atender.

¿Qué piensan ustedescuando ustedes oyen a Bushdecir que él quiere un cambiode régimen en Cuba pues “elpueblo cubano está sufrien-do”?

Jorge Luis: Nosotros comocubanos y profesionales me pa-rece que nuestra acción aquí oen otros continentes, es una res-puesta que le estamos dando aesos planteamientos del Presiden-te de Estados Unidos. Porque noes problema de subirse a una ta-rima y hablar cosas que son in-ternas de otro país.

Los médicos cubanos, en rea-lidad, estamos convencidos dela labor que estamos realizandoy no es que el Estado nuestronos obligue. Venimos aquí vo-luntariamente. A nosotros Fidelno nos obligó a venir aquí.

Y estamos conscientes de lalabor que estamos desarrollan-

do y contentos, porque vemoslos resultados.

El Alcalde de Iriona nos ma-nifestó que aquí antes de nues-tra llegada, había un médico para35.000 habitantes.Ynos dijo quecon la llegada de la Brigada deMédicos Cubanos a Iriona lamortalidad infantil y la maternahabían disminuido bastante, araíz de la presencia de los médi-cos cubanos.

Eso es una respuesta ante elmundo.

Y estamos aquí.

- ¿Cuánto tiempo van aquedar acá?

Loyna: En Honduras dosaños, aquí en esta región de Ci-riboya un año, luego vamos aotra zona, donde se necesite.

- ¿Cómo reciben ustedes elsalario?

- En Cuba nos pagan el sala-

rio allá y aquí nos pagan un esti-pendio que nos sirve para la ali-mentación nuestra acá y algo quenos queda en el bolsillo para máso menos comprar algo.

- ¿Es el sueldo de un médi-co hondureño?

- No. No. La atención nues-tra aquí es gratuita.

- ¿Qué es lo que podría ha-cer Honduras para mejorar lacalidad de vida del gente?

Jorge Luis: Desde mi puntode vista profesional Hondurasdebe revisar su política de Sa-lud. La infraestructura que pre-senta no es la idónea para llevara cabo la atención de Salud, in-dependientemente de eso, hayque cambiarle la conciencia delos médicos hondureños forma-dos aquí. Porque de entrada unmédico que no es humano, quetenga en primer orden la lempira

(moneda hondureña) ante eldolor ajeno...

Para emprender la carrera deMedicina tienen que tener huma-nismo interno, que se va perfec-cionando a través de los estu-dios, es la base. Y aquí nos dicela gente que a los médicos deHonduras le dicen “de escrito-rio”, porque hay un escritorio enmedio del paciente y el médico;y si ese paciente no tiene dinero,tampoco tendrá atención.

Los médicos cubanos los tra-tan, los curan, le hacen preven-ción y no se habla de lempiras nide dólares.

Nuestra formación es esa ypor eso actuamos así.

Me parece que hay que rec-tificar esas cosas por aquí: laconciencia de los médicos for-mados aquí en Honduras y la in-fraestructura de salud que tieneHonduras que no es la idóneapara estas comunidades garífu-

- Justo Nieves tiene 76años y es uno de los pacien-tes que atendieron los mé-dicos cubanos. ¿Porquécon-sultó?

- La enfermedad mía esuna infección en el oído. Yolos visité a ellos para que meatendieran y ya estoy bastantemejor, después que ellos meatendieron.

Yo agradezco y les doy labienvenida a Ciriboya, a nues-tra comunidad a esos docto-res.

- Usted ha vivido aquítoda la vida en esta zona.Cuéntenos un poco comoera la atención ates de quevinieran los médicos cuba-nos, el Alcalde nos dijo quehabía un solo doctor.

- Si, era una doctora sola

que había antes, no recuerdo elnombre.

Pero cuando llegaron los doc-tores es que me atendieron bien.En aquellos tiempos, teníamosque viajar a Tocoa y desde queellos están aquí no tenemos queviajar porque ellos nos atiendencomo Dios les permite.

- ¿Qué piensa usted sobreun país como Cuba que inclu-so ha educado a varias dece-nas de garífunas que regresana sus comunidades a trabajarcomo médicos?

- Es una ayuda que está llegan-do a nuestra comunidad, un apor-te de estudio, que los paisanos hantenido de Cuba. Entonces aunquehaya dificultad entre los doctoresque tenemos aquí en nuestro país,no es lo mismo, porque los cuba-nos llegan a cualquier sitio donde

nas, que son pobres y no puedentener acceso a un médico. Esohay que cambiarlo.

- ¿Después de este tiempoacá se llevan una buena expe-riencia?

Kenya: Sí. En este breve tiem-po, llevamos acá tres meses, he-mos tenido la posibilidad de visi-tar otras comunidades muchomás alejada de acá y nos ha pa-recido muy productivo tener esaexperiencia para llevar a Cuba ypoder intercambiar con nuestroscolegas que se quedaron allá su-pliendo la presencia de nosotrosacá.

Casualmente hoy nosotrosfuimos a otra de las comunida-des que hay que viajar en lancha,yo ya había tenido la oportuni-dad con el Dr. Luther de viajar enlancha pero ella no, y no le hecontado para que ella pudiera te-ner esa propia experiencia.

Cuando en Cuba miraba estopor televisión, de ver a mis co-legas viajar en lancha yo decía;“oh! qué gran esfuerzo”. ¡Ja-más pensé que yo podría teneresa oportunidad! Y me pareceque es muy bonito poder inter-cambiar con otras personas queinclusive no están al nivel nues-tro del punto de vista educacio-nal de Salud.

A pesar de todo, me pareceque es muy bueno porque tam-bién uno aprende, en el poco tiem-po que llevamos acá hemosaprendido también de ellos, de sucultura, de su idiosincrasia, he-mos podido leer sobre la historiade los garífunas y me parece muyinteresante el intercambio.

Pienso que, como decía elDoctor, es una lástimaque lospro-pios hondureños no puedan sen-tirse también identificadosconestepueblo, que en definitiva lo quehace es subsistir como lo hacecualquier ser humano.

Testimonio de un paciente

“Los cubanos médicos llegan a cualquier sitio y atienden a la gente como lo que es”losmandanyatiendena lagentecomo lo que es.

- ¿Qué quisiera reco-mendar al Presidente Ma-nuel Zelaya para que los cu-banos se queden y que tam-bién los garífunas sigan es-tudiando allá y trabajandoacá?

- Nosotros no quisiéramosque los doctores cubanos ycubanas se fueran, entoncesuno tiene que combinar con losdoctores garífunas que estánen Cuba cuando vengan quetrabajen igual, como lo hacenellos. Nosotros como padresde familias, como hijos de lacomunidad los estamos apo-yando. Otros están en contrade ellos, pero no somos todos,la mayor parte de nosotros es-tamos a favor de ellos.

Dick Emanuelsson en diálogo con los médicos cubanos.

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- Primero que nada muchí-simas gracias compañero, pordarnos esta entrevista. Sé quetiene poquito tiempo acá en lacapital de Honduras y va a ir ala costa, de donde nosotros ve-nimos. Desde que fue inaugu-rada el 15 de noviembre en1999¿cuál ha sido el desarro-llo del trabajo?

- Dick, como usted conocela Escuela surge a partir de no-viembre de 1998 ya que fue unaidea maravillosa de nuestro Pre-sidente, Comandante Fidel Cas-tro, producto del desastre natu-ral que había ocurrido en Cen-troamérica por los dos grandeshuracanes el Micht y el George,donde aquí solamente en Hondu-ras, en esta capital de Tegucigal-pa, dejó más de 300.000 muer-tos; y nuestros Comandante enJefe se preguntaba, “bueno, des-pués que pasen las imágenes delas televisoras qué pasaría coneste pueblo centroamericano deHonduras”.Yse le ocurrió la ideade hacer una Escuela Latinoame-ricana de Medicina.

Se escogió en la otrora Aca-demia Naval Granma, donde sepreparaban los marinos de mer-cante, de pesca y de guerra, de laRepública de Cuba y, como ha-bía un plan de reorganización delas fuerzas, se decidió utilizar estainstitución para modificarla deinmediato para la Escuela Lati-noamericana de Medicina.

Realmente a partir del 21 denoviembre de 1998 hasta el 27 defebrero de 1999, Cuba va a haceruna revolución muy rápida, de lastantas que hacemos nosotros, paraconvertir el Centro de EnseñanzaMilitar enAcademia Universidadpara la Medicina.

- Un cambio brusco.- Un cambio brusco, pero los

cubanos, los constructores, porlavoluntadpolíticadel pueblo, porla voluntad política del Estado cu-bano, logramos transformar en unespacio relativamente corto paratener lista la Escuela para recibir alos primeros estudiantes.

Los primeros estudiantes lle-garon a la Escuela el 27 de febre-ro y fueron 323 nicaragüenses.También recuerdo, ya que comoestamos en Honduras, aquí en laCapital de Tegucigalpa; fue el 17de marzo que llegaron los estu-diantes hondureños. Y así suce-sivamente.

Se había anunciado que iba aser para 500 muchachos pero nofue tan así y se fueron sumandomás y más; tuvimos que prepa-rar la escuela para 2000 estudian-tes y empezamos los primerosdías de marzo de 1999 con 1932estudiantes.

Así comienza la Escuela.Actualmente, en estos 9 años,

la Escuela ha hecho una trans-formación tanto docente, peda-gógica, científica, constructiva,producto de que ya tenemos tresgraduaciones.

Estamos muy satisfechos delas tres graduaciones, particular-mente por el material humano quese ha graduado.

El material humano es muybueno, con una preparación en-vidiable, con una preparacióncientífica, humanitaria, que valela pena haber hecho el sacrificioque hemos hecho y hemos com-partido la solidaridad con los pue-blos, donde hemos tenido alum-nos.

Uno de los compromisos fun-damentales que teníamos, era loque nos planteó nuestro Presiden-te, Comandante Fidel Castro, queestos muchachos, estos médicos,tenían que ser mejores que losnuestros.

Y creo que lo hemos cumpli-do.

- Yo recuerdo la inaugura-ción porque yo estaba esos díasde noviembre cubriendo laCumbre Iberoamericana. Loque más nos impresionaba anosotros y a la gente que sa-bía de la realidad cubana esque estaban todavía en perío-do especial, con una difícil si-tuación económica, y de igualmodo hicieron una semejan-

te inversión en la ELAM.- Es muy emocionante esto

porque creo que lo hemos cum-plido y de todas maneras la vida,la práctica, un día tras otro, nosda la razón.

Porque por ejemplo, ya tene-mos un médico norteamericanoen la segunda graduación que sepresentó a un examen para 5 pla-zas y había como 1.200 concur-sando y él cogió la 3º plaza, enuno de los hospitales más gran-des de Nueva York.

Recientemente hemos recibi-do un correo muy alentador, deuna estudiante costarricense don-de hubo un examen de oposi-ción, al que se presentaron 47personas y aprobaron 13 los exá-menes.Y da la casualidad que delos 13 que aprobaron, 11 sonestudiantes de la Escuela o gra-duados de la Escuela.

Eso valida la calidad y el ni-vel científico y profesional de losestudiantes.

Es un muestra más de lo queestamos haciendo.

Recibimos otro correo re-cientemente de un grupo de es-tudiantes femeninas salvadore-ñas que llamaron a dos o tresmédicos más que no eran gra-duados de la Escuela, pero ellassí, son cinco muchachas, y a raízdel ciclón Félix que azotó fuer-temente a Nicaragua se fueronvoluntariamente de El Salvadora Managua, ahí las recibió laMinistra de Salud y se dieron a

la tarea de estar en la zona delPacífico juntamente con la Bri-gada de Estudiantes y de médi-cos cubanos, de estudiantes de5º y 6º año de Nicaragua, dandola atención a los damnificadospor este ciclón Félix.

O sea que eso avala la for-mación docente, pedagógica eintegral y se ve la solidaridad;porque van y acuden sin quenadie los llame donde hay unanecesidad, donde hay un dolor.

Porque el paciente es un serhumano y no se puede ver ni tra-tar como mercancía; esto esparte de la formación, que no seda en una clase pero lo ven ennuestros hospitales. Porque enun hospital de Centroaméricanadie va a pedir un examen por-que le cuesta y no tiene dinero,sin embargo en Cuba, llega cual-quiera a cualquier hora y uno lepide una placa de tórax, un en-cefalograma, un examen o loque necesite.

El Pueblo Cubano en 48 añosestá acostumbrado a recibir esosservicios gratuitamente y no semira el color de la piel, ni la reli-gión ni la situación económica;sencillamente es un ser humanoque acude al hospital.Ypor nues-tra Constitución y por la volun-tad política de nuestro gobierno,se atiende bien y gratuitamente.

Eso no lo aprenden en lasaulas, pero lo ven a diario en lapráctica. Y además, es por esoque el médico que se gradúa en

la ELAM, son admirados por lospobladores, porque no estánacostumbrados a ver médicos deesta categoría y de esta calidadhumana.

El médico cubano va a dondehaya que ir, eso se ha demostra-do y se ha visto. Y eso lo hemosvisto ahorita mismo al paso delKatrina en Nueva Orleáns tenía-mos más de 1500 médicos cu-banos preparados para esta her-mosa misión.

- Cuáles son los requisitospara los estudiantes latinoa-mericanos que llegan a laELAM

- Los requisitos para ser es-tudiantes de la escuela Latinoa-mericana de medicina de La Ha-bana son muy sencillos.

Primero debe tener aprobadoel bachillerato, valoramos que seaun joven que no tenga adiccio-nes de ningún tipo, que no tengaimpedimentos físicos (que le in-hiba cumplir la tarea de un médi-co), que no tenga problemas niantecedentes penales o socialesen su país, que tenga entre 18 o25 años; debe estudiar, debe serun muchacho de procedenciahumilde, para que puedan regre-sar a sus comunidades que estánfaltas de atención médica y esolo hemos visto en los recorridosque hemos hecho. Y por lo de-más estudiar, estudiar mucho. Eslo único que le exigimos: estudiar.

Luego tienen el reglamentointerno de la Escuela que es muysencillo.

Además a los estudiantes seles da un tratamiento adecuado,se le da uniforme, aseo personal,ropa de cama, toda la literaturamédica (de la más sencilla a lamás complicada) de forma gra-tuita. Se le da toda la alimenta-ción, recibe todo tipo de atenciónmédica, incluso si hubiere quehacerle alguna operación quirúr-gica se le brinda. Se le dan loslentes, la atención odontológica.Bueno, lo que necesite y todo loreciben en forma gratuita.

Pero todo esto es gracias a lavoluntad política de Cuba.

Ningún país de los que tienenmuchachos estudiando en Cubatiene que aportar nada. Todo sefinancia con el Producto BrutoInterno de mi país, porque primala voluntad política del pueblo yde Fidel.

- ¿El presupuesto que se lebrinda a la ELAM cuánto es?

- Es que está incluido en elpresupuesto general del Ministe-rio de Salud Pública, no se con-templa en un ítem aparte, va in-cluido en los gastos del Ministe-rio.

El Vicerrector de la ELAM, Eladio Valcárcel, visitó Honduras

“Esta experiencia valida la calidad y el nivel científicoy profesional de los graduados de la ELAM”

Cheny Dolmo, garifuna estudiante de la ELAM, el Vicerector Eladio Valcarcel y el Dr. Luther Castillo.