Sensacionalismo
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Introducción
Actualmente en nuestro país se está dando gran importancia a los personajes públicos
que se encargan de divulgar sus problemas conyugales por el solo hecho de poder salir en
programas de televisión y en primera plana de periódicos. Asimismo, existe un exceso de morbo
puesto en las noticias del día a día. Antes, a los asuntos de espectáculos no se les daba tanta
relevancia, sin embargo hoy en día acaparan todos los medios masivos, estos son, la televisión, la
web y la prensa escrita. Dentro de este último, se encuentra la prensa chicha, la cual reclamaba
ser popular, y que tiene como características básicas, el uso generoso de color, el bajo precio y
que cada periódico lleve una fotografía de “vedettes” en poca ropa. Toda esta conmoción de este
entretenimiento retorcido se le conoce como sensacionalismo. Una tendencia que cada día toma
más fuerza y que tiene como principal consumidor a la juventud peruana. Sobre esta problemática
inclinación sobre la televisión sensacionalista, Saad A. (2012) asegura que para una mayor
recepción y procurando llegar con más fuerza al receptor, los medios de comunicación,
principalmente la televisión y la prensa escrita, han acudido a lo que él llama “la pornomiseria”,
que no es más que exponer en forma grotesca las tragedias de ese otro con que el pueblo se
identifica.”
Entonces, el autor llama a este tipo de show ‘pornomiseria’, otros lo llaman ‘televisión
basura’. Este estereotipo que ha adquirido la televisión peruana es debido a lo que esta vende, es
decir, lo que usualmente se ve en televisión es una especie de exageración sobre los problemas
supuestamente amorosos de las personas, así como, un tipo de dramatización sobre las mismas.
En suma, sensacionalismo es la “Tendencia a producir sensación, emoción o impresión, con
noticias, sucesos, etc” (Diccionario de la lengua española,2012, s.p.). La prensa sensacionalista es
calificada como una forma de periodismo mediocre, en donde se expone la vida y el espectáculo
armado. Tanto de personas conocidas en el medio como de desconocidas y comunes como lo
puede ser un albañil, un médico, un profesor. Al respecto Torrico (2012) plantea que “en la jerga
técnica del periodismo se usa indistintamente los calificativos sensacionalistas u amarillistas para
los medios informativos que buscan alimentar a sus audiencias con contenidos noticias,
comportamientos o sucesos anticonvencionales”. Este tipo de prensa, busca deliberadamente el
aumento en las ventas y el consumo abusando de sucesos comunes que identifica y seduce a la
audiencia. Asimismo, (Velazques, 2007) expone que la ‘cultura chicha’ en el Perú es un cóctel
explosivo de cultura popular y cultura de masas, una mezcla incesante de conductas (trasgresión,
irresponsabilidad, individualismo), valores (hedonismo, éxito social), ideologías (racismo,
machismo, tradición andina y modernidad capitalista) y códigos estéticos (kitsch e imaginación
melodramática). Es la gran matriz en la cual la mayoría de limeños se comunica, interactúa y se
reconoce socialmente, porque ofrece nuevas formas de ser y estar en una ciudad,
simultáneamente, andinizada y globalizada” (prr.1).
En vista de una problemática que está en nuestro ámbito social, académico y profesional, se ha
planteado como objetivo identificar las características de la televisión basura y de sus televidentes
para apoyar a la promoción de una elección televisiva más sana en el Perú.