Seor de los Temblores:ElSeor de los Temblores, llamado en quechua como neologismo,Taytacha Timplures(Del latn tata > tayta >taytacha: nombre dado a dios o a los santos, sacerdotes, abuelos y padres),es una efigie que simboliza aJess de Nazaretenclavado en tres puntos de una cruz. La sacra imagen calla severamente en la sombra impvida de laCatedral-Baslica del Cuscoen elPer, acoge la profunda y testimonial reverencia de todas las clases sociales. Sobre todo en las ceremonias tradicionales. Es clebre en el Per y fuera del pas, pues amain los estragos de un gran terremoto que destroz la urbe andina; de este trgico episodio ha surgido el nominativo que sintetiza la gratitud y fe de un pueblo que volvi a erguirse. Es el "Patrn Jurado delCusco" y una de las imgenes del pas: con mayor predicamento de credo y providencia.Historia:Fue en 1650 cuando, segn los devotos, un lienzo del Cristo de la Buena Suerte, donada por Carlos V, detuvo un fuerte sismo que remeca la ciudad del Cusco, los pobladores le rinden culto a la imagen del Taitacha Temblores.A pesar de los aos ningn pincel se ha atrevido a retocarla. El tiempo y sobre todo el humo de las velas y cirios la han ennegrecido convirtindola en un extrao Cristo moreno de aspecto sombro.Tradicionalmente se crea que la imagen fue donada por el Rey Carlos V de Espaa, pero histricamente la obra data de alrededor de 1620, perodo del Rey Felipe II, quien escuch los informes del arquitecto del Escorial, diciendo que los indios del Per seguan adorando al Sol y que en sus fiestas recordaban a las deidades de su gentilidad. Al or tal cosa, mand esculpir en Sevilla la imagen de un Santo Cristo de gran talla y belleza, pero distinto a los que veneran en Espaa; ste deba tener color cobrizo y fracciones que les permitieran a los indios reconocerse en la propia imagen. Concluida la obra, es enviada al Virreinato del Per, asegurada en un arca y afianzada en la cubierta de una nave destinada a cruzar el mar y llegar al puerto del Callao, desde donde sera trasladada a la ciudad del Cuzco.Pero resulta que en alta mar, la embarcacin sufri amenazantes tormentas y los sacerdotes comisionados, en su desesperacin, sacaron del bal al Santo Cristo, lo aseguraron al trinquete mayor e imploraron piedad y clemencia para que detuviera la clera del mar y as fue. Se sosegaron las aguas, cedi el viento y en gratitud por su mediacin salvadora le llamaron SEOR DE LAS TORMENTAS. Una vez en el puerto del Callao, la imagen deba ser transportada al Cuzco, encomendndose la tarea a un conocido arriero espaol afincado en la Villa de Mollepata (Anta Cuzco). Despus de un viaje lleno de incidentes, arribaron al lugar de la ltima jornada antes de llegar a Cuzco, este lugar fue el pueblo de Mollepata. La comitiva se detuvo para descansar unos das, pero al querer reiniciar el viaje sucedi algo inaudito, el arcn que contena la imagen se tron tan pesado que no pudieron ni moverlo. La gente dijo que era porque la imagen deseaba permanecer en ese lugar y la comitiva se vio obligada a dejarlo, no sin antes imponer como condicin a los moradores que deban levantarle un templo. Por supuesto que todo fue una farsa del arriero cuya verdadera intencin era quedarse con la imagen, de fina escultura y armnica anatoma y de la que se afirma es muy parecida al Seor de Burgos en Espaa, por lo que es conocida como Seor Manuel de exaltacin de Mollepata.As, para cumplir su compromiso, el arriero mand hacer secretamente otra imagen, obra que fue encomendada a un imaginero indio de la zona y fue este otro Santo Cristo el que entregaron a la Catedral del Cuzco. La escultura, de facciones grotescas y anatoma asimtrica, fue modelada en pergamino de llama, con el busto hueco y muy poco valor esttico. Sin embargo, es admirada y querida por los pobladores de la ciudad de Cuzco por sus portentosos milagros y fue as desde el momento que ingres a la Catedral y le llamaron Cristo de la Buena Muerte.5A finales del mes demarzode1650unterremotoasol la ciudad. A un tiempo la gente sac en procesin al Cristo negro, que hasta entonces estaba olvidado en su altar, y el movimiento fue detenido coincidentemente. Fue colocado en la puerta de la Catedral mirando a la ciudad con la creencia de aplacar las constantes repercusiones del sismo. Por ste evento fue bautizado como Seor de los Temblores.En el ao de 1720, la ciudad del Cuzco fue asolada por una peste que slo se detuvo despus de sacar en procesin al Santo Cristo y es as como, por decisin del pueblo fue proclamado Patrn Jurado del Cuzco, desplazando al Patrn Santiago que haba sido nominado como tal por los espaoles en 1646.El Cristo est majestuosamente adornado con ucchu. Los clavos de sus manos y de sus pies son de oro puro con incrustaciones de piedras preciosas, tena una corona de oro puro con piedras que pesaba 1,3 kg, que en la dcada de1980fue robada. La que ahora usa es urea tambin, pero es ms liviana. Con el paso del tiempo se le aadieron en el altar las imgenes de laVirgen de los DoloresySan Juan Evangelista.Cuzco fue devastado con terremotos y sismos en varias oportunidades, se desplomaron templos y casonas, los fieles de inmediato tenan que correr a la catedral para sacar al Taytacha de los Temblores en procesin, desde 1650, 1950, 1986. ste ltimo para implorar misericordia y pedir perdn, porque creyeron que fue un castigo por el robo de la corona de oro (1985) que obsequi el Virrey Francisco de Borja y Aragn. En 1989 gracias a la gestin de Monseor Mario Glvez Ti, Vicario Capitular, y miembros de la Confraternidad, seores Jess Lambarri, Concepcin B. de Pola, Laura F. de Dueas, Luzmila de Ochoa y Ricardo Castro Pinto, fue renovado y embellecido el altar del Taytacha, con hermosa platera y dorado en sus cornisas. El 9 de mayo del 2001, despus de una solemne misa, los esposos Hilda Kalinowski y Luis Navarrete Lechuga donan al Taytacha dos hermosas coronas, una de oro y otra de plata, rplicas de la corona original que nunca fue recuperada. Recibi este obsequio el Monseor Mayorga, y en representacin de la Confraternidad, los seores Washington Peralta y Ricardo Castro Pinto.Entre enero y marzo del ao 2005, la Imagen del Seor de los Temblores fue restaurada por un equipo interdisciplinario del Instituto Nacional de Cultura (I.N.C.), hoy Ministerio Regional de Cultura, en los laboratorios de la Hacienda del Marqus de Valleumbroso, en Tipn del distrito de Oropesa, Departamento de Cuzco, precisamente el 14 de enero el pueblo cusqueo rindi una emotiva despedida y acompaando entre lgrimas al patrn jurado. Con el rostro demacrado, que revela su grave enfermedad, el Seor de los Temblores dej la Catedral, su Casa, en que durante varios siglos nunca sali; sta vez lo hizo porque era urgente la delicada intervencin, para despus volver totalmente restablecido nuevamente a la Baslica Mayor para luego salir triunfante el Lunes Santo y bendecir a su pueblo.Los maestros artistas restauradores hallaron dentro del cuerpo del Seor de los Temblores unas Cartas (en el Informe Final de Conservacin-Restauracin (INC, 2005, pp.11-12), hallazgo de 61 cartas de diferentes aos, siendo el ms antiguo del ao 1762, Este conjunto de documentos corresponden a una vieja costumbre religiosa, la de escribirle cartas al santo, pidiendo favores, rogando su mediacin, contndoles sus penas, quejas, rogndole conceda gracias a las que el creyente devoto no se siente capaz de alcanzar por esfuerzo propio. Al menos desde la restauracin de 1977, las autoridades eclesisticas conocan de la existencia de estas cartas, pero, optaron por dejarlas en el lugar donde fueron halladas.Se preguntarn por dnde introducan stas cartas?, precisamente las hacan por la herida en el pecho Llaga del Costado, quizs el hecho de poner la comunicacin dentro del cuerpo del Taytacha, cerca de su corazn, nos est indicando una necesidad de proximidad, de susurro de corazn a corazn, de sentimiento a sentimiento. El gesto y el lugar de colocar las cartas dentro del Taytacha, nos estara hablando de una relacin afectiva y fuerte, dice as una carta: Ruegos al Seor de los Temblores, al Seor Don Manuel Jess de la Palestina, Dios Trino y Uno, Justo Juez de Cielos y Tierra, como t sabes bien yo slo vivo en la esperanza tuya y la de la Madre Mara que tambin es mi Madre, a quien pedir si no es a ti. Las cosas que te pido son cinco en memoria de tus cinco preciosas llagas (Ibid. Cuzco, octubre 30 de 1908, firma completa).Quines seran los afortunados en introducir stas cartas, cundo, cmo y en qu momento?, simplemente no lo sabemos. Al analizar su composicin se dieron cuenta de que el cuerpo no estaba hecho de pergamino o cuero de camlido como se crea, sino de fibra vegetal de lino. La cabeza es de maguey, mientras que los pies y las manos estn hechos con madera balsa, materiales todos de nuestra regin. Entonces el Patrn jurado, Taytacha de los Temblores, es autctono y original.Enoctubrede2012, el Congreso de la Repblica otorg la medalla de honor en el grado de"Caballero"a la imagen del Seor de los Temblores, en una ceremonia realizada en la Catedral-Baslica de Cuzco.

Procesiones:La procesin fue instituida el31 de marzode1650, en recuerdo al terremoto, y en1741fue cambiada al da deLunes Santo, marcando el inicio de laSemana Santa. Desde los balcones de las casas, que para esa poca se adornan con dorados tapices, se arrojan los morados ptalos de una planta que crece por esa poca en los campos: elucchu. El recorrido de la procesin sigue tal como se estableci en ese entonces. Sale de la Catedral, visita a la Iglesia de Santa Teresa, donde cambia su sudario para luego dirigirse a la Iglesia de la Merced, donde le espera laVirgen de la Soledad. En todo su recorrido recibe multitudinario homenaje y antes de ingresar nuevamente a su templo, bendice a sus fieles devotos. Segn la creencia, durante la procesin del Lunes Santo, el peso de las andas es el peso de los pecados del que lo carga; y su rostro expresa cmo va a ser el ao siguiente.La festividad del Seor de los Temblores del Cusco fue declaradopatrimonio culturalde la nacin peruana el28 de diciembredel2007; esta declaratoria reconoce a esta festividad como un culto religioso que contribuyen a la identidad nacional peruana debido a la riqueza de los elementos que conforman esta tradicin religiosa.7El ltimodomingodeoctubrese celebra su fiesta patronal. Inicialmente su fiesta litrgica fue sealada el14 de septiembre(Da de laExaltacin de la Cruz) y el ao de1924es cambiada al ltimo domingo del mes de octubre (Da deCristo Rey). Para estas fechas, se traslada a la venerada imagen al Altar Mayor, dejando dispuesto el Retablo del Taytacha para su limpieza y mantenimiento. El Cristo preside la SantaEucaristaa l dedicada, y permanece en el Altar Mayor de la Catedral hasta concluir sus celebraciones patronales.Literatura:Jos Mara Arguedas Altamirano narra, enRos profundos, de la llegada del nio Ernesto con su padre al Cusco y la visita a la catedral. En sombras de tiempo y negro el Seor de Temblores los miraba con gozo inefable.FechaLa procesin de Seor de los Temblores se celebra entre la segunda quincena de marzo y la primera semana de abril, en el Lunes Santo del marco de la Semana Santa en el Cusco.

Descripcin:Esta celebracin tiene especial inters porque permite apreciar ntidamente la fusin de las religiones andina y cristiana. La misma Catedral del Cusco, en la que reposa la imagen, est construida sobre la base del antiguo templo dedicado al dios Apu Ila Tikse Wiracocha. La imagen del Seor de los Temblores es llevada en procesin por diferentes calles de la ciudad como se haca con las antiguas momias de los jefes, sacerdotes y los gobernantes inkas.

DEVOCIN POPULARDespus del Lunes Santo, la imagen milagrosa recibe a sus seguidores en la capilla de la Catedral del Cusco, donde le rinden culto durante todo el ao con misas y oraciones. All se encienden numerosas velas, que incluso se piensa que el color negro de la imagen es consecuencia del humo que se desprende de ellas. El cambio de las flores del altar, restringido a pocos, tambin es frecuente.Cul es la historia de la imagen? Aunque durante mucho tiempo se acept que su origen es espaol, existe un documento escrito que asegura lo contrario. La oralidad se ha encargado de difundir que fue enviada por el emperador Carlos V, como regalo a la ciudad del Cusco, y que en altamar ya obr un milagro, al calmar la tormenta que amenaz a los tripulantes del barco en el que era trasladado.La carta que el obispo Emanuel Mollinedo y Angulo envi al rey Carlos II seal la donacin de unas andas de plata repujada para el Santo Cristo de la Buena Muerte. Los especialistas, como los restauradores Jess Latorre y Pedro Qerejazu, aseguran que los materiales usados en el tallado son andinos, como el maguey. Lo cierto es que el Taytacha de los Temblores tiene el corazn andino y sus milagros no distinguen fronteras.