Semana Santa 2013

ESPECIAL SEMANA SANTA 2013

23 de marzo de 2013

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Veneración yconvicción

FOTO J.M.

Eclesialmente llevamos viviendodos meses muy intensos. Conasombro recibíamos la noticiade la renuncia de Benedicto XVI

como Papa, dejándonos bien claro queno era una huída, sino que seguía en laIglesia asido a la Cruz de Cristo y oran-do por ella. Con el mismo asombro re-cibíamos la noticia del nuevo Papa, his-panoamericano por primera vez en lahistoria, jesuita también por primeravez, y con el nombre insólito de Francis-co. Desde el primer momento se pre-sentó con una humildad visible y pro-clamando que solamente desde la Cruzde Cristo tiene sentido el cristianismo.Como Francisco de Asís.

En la homilía que pronunció en laprimera Misa, que concelebró con loscardenales en la Capilla Sixtina, sorpren-dió por su brevedad, su concisión a par-tir de los textos litúrgicos, y su claridad.No hubo párrafos literarios, ni siquieralo llevaba escrito. Hablaba de corazón acorazón de algo muy meditado, que lefluía espontáneamente y que valía parael mundo entero aunque lo decía ante elColegio Cardenalicio, que le miraban sinpestañear.

En esa homilía recalcó que sin Cris-to, nada tiene sentido para nadie. En eselenguaje llano dijo textualmente: “Pode-mos caminar todo lo que queramos, po-demos construir muchas cosas, pero sino proclamamos a Jesucristo, algo estámal. Nos volveríamos como una ONGcompasiva y no una Iglesia, que es la fa-milia de Cristo”. Un Papa, que ha vividoentregado a los pobres de Argentina, ad-vierte que la Iglesia no es simplementeuna ONG.

Ante los días santos que se nos aveci-nan, tenemos que meditar en nuestraposición ante Jesucristo y su Cruz. Nues-

tro mundo huye de todo lo que suponerenuncia, austeridad, compromiso serioy de todo lo que cuesta. Se busca la co-modidad, el antojo y la despreocupaciónde los demás. Paradójicamente hay en-tre nosotros mismos cada vez más dolor,más parados, más embargos y desahu-cios, en definitiva todo aquello de lo pre-tendemos huir.

¿Por qué dejar que el dolor sea algoinútil? ¿Por qué no convertir el dolor envalor de redención? La clave está en elmisterio de la Cruz de Cristo, asociándo-nos a su pasión y muerte, compadecien-do con él y con la humanidad sufriente.

La Semana Santa puede ser para no-sotros un espectáculo más, contemplan-do procesiones con valiosísimos Cristosde madera, o puede convertirse la con-templación de ese Cristo en una trans-formación de nuestro espíritu en corre-dención con Él. La Semana Santa nos in-vita a dar testimonio público de nuestrafe cristiana.

Hace muy pocos días el Cardenal Ar-zobispo de Buenos Aires -que no se ima-ginaba iba a ser Papa- escribía a sus dio-cesanos: “La Semana Santa se nos pre-senta como una nueva oportunidad paradesinstalar un modelo cerrado de expe-riencia evangelizadora, que se reduce amás de lo mismo, para instalar la Iglesiaque es de puertas abiertas, no porquesólo las abre para recibir, sino que las tie-ne abiertas para salir y celebrar, ayudan-do a aquellos que no se acercan. Con es-tos pensamientos miro la próxima cele-bración de Ramos, es la fiesta del andarde Jesús en medio de su pueblo siendobendición para todos los que se encon-traban a su paso. Les ruego que no pri-vaticemos la fiesta que es para todos yno para algunos”.

Con este mismo ruego animémonosa dar testimonio público de nuestra fecristiana, estimulando a todos a seguir aCristo en la Cruz, junto a los desafortu-nados, desvalidos u olvidados, invitán-doles a todos a experimentar el amor deDios en una Iglesia de puertas abiertasde par en par, que ofrece humildementela redención de Cristo en la Cruz a travésde la liturgia y de la caridad.

Seguramente que en esta SemanaSanta el nuevo y humilde Papa Francis-co nos seguirá ofreciendo un rico magis-terio al que debemos estar atentos. Esun nuevo ‘paso’ del Señor que desembo-ca en el definitivo paso o ‘Pascua’. Haciaella nos encaminamos.

|TRIBUNA|

Humildad

Cuando está a punto de culminarel tiempo litúrgico de Cuaresma ynuestros templos, calles y plazasadquieren una importancia inu-

sitada en la vida diaria de esos ocho díassantos, traigo a las páginas de El Adelanta-do una reflexión acerca de tres aspectosque deben adquirir protagonismo princi-pal en este periodo de nuestra vida de cre-yentes y cofrades, más, si cabe, que el quedebería tener en nosotros el resto del año.

En primer lugar citaré la oración, y noquiero decir el rezo, que es la forma quedamos a la misma. Orar es comunicarnoscon Dios a través de palabras y pensamien-tos tantas veces expresados en silencio y"desde lo escondido" de nuestra alma, co-mo nos aconseja el mismo Cristo. Nuestraoración debe ser más sentida y auténtica,para agradecerle que nos haya permitidollegar de nuevo a estos días tan señaladospara nosotros, a la vez que pedirle nos per-mita participar en cultos, procesiones yVía Crucis con humildad, pues de ese mo-do ayudaremos al éxito de esta empresacolectiva que es nuestra Semana Santa. Alo largo de mis más de cincuenta años devida cofrade he conocido no pocos que re-zaban el Rosario en silencio mientras ca-minaban, cubiertos por su hábito, junto asu venerada imagen en la procesión.

Necesaria -ahora más aun sin duda- estambién la práctica de la caridad. Nuestrascofradías vienen de una rica tradición deobras de caridad y misericordia que noso-tros debemos mantener y, ¿por qué no?,incrementar. Y no me refiero solo a la li-mosna que podamos dar en colectas espe-cialmente dedicadas a la atención más in-mediata de tantos que necesitan solo unpoco quizá, pero que si sumamos todosesos pocos hacen un mucho inabarcablesin nuestra ayuda. Me refiero también a laatención humana del necesitado, al calorde la compañía, a la compañía de la con-versación, a la ayuda personal, siempre alalcance de todos. Un cofrade ha de estar

siempre presto a prestar su mano y ayudaa quien lo necesite, dentro o fuera de la co-fradía. Pero la caridad ha de ir acompaña-da de la humildad: si damos la limosna pa-ra que se nos vea, Dios el primero: ya le pe-diremos algo a cambio en nuestra próximaoración…, si damos nuestra colaboraciónconvencidos de nuestra superioridad hu-mana o moral…, estamos solo ejercitandonuestra soberbia.

Y la tercera es la fe. Cuando estamosen el año a ella dedicado, debemos culti-var nuestra fe como cristianos y como co-frades. La cuaresma es tiempo propiciopara ahondar en nuestra vida en busca deesa fe que quizá hayamos cuidado poco,que quizá permanezca aun en una etapainfantil, pero que existe, la poseemos,pues ella nos impulsa a participar estosdías con nuestra cofradía… Cultivemosesa fe para que madure, adquiera la ma-yoría de edad, se convierta en la razón deser de nuestra existencia, en la justifica-ción de nuestros actos… Pero cuando au-menta la fe, crece la humildad: llegamosal convencimiento de nuestra esencia dehumildes hijos de Dios.

Oración, caridad, fe… son como las trespatas de una banqueta cuyo asiento debeser la humildad. Humildad que ha de pre-sidir toda la Semana Santa de un cofrade,olvidando actitudes de protagonismo or-gulloso, de superioridad excluyente, de es-pectáculo vacío…

La Semana Santa de Segovia, la nues-tra…, es un valor de alto nivel, que, purifi-cado y elevado por todos nosotros en elcrisol de esa banqueta, podremos legar alas generaciones futuras con la garantía depervivencia que merece una conmemora-ción más que centenaria, cuyas hondasraíces se remontan al siglo XII, pero cuyofundamento es la Pasión, Muerte y Resu-rrección de Jesús de Nazaret, que se nosofrece renovada cada amanecer, desde ha-ce más de veinte siglos.

ALBERTO HERRERAS DÍEZ Presidente de la Junta de Cofradías, Hermandades y

Feligresías de la Semana Santa de Segovia

Semana Santa conel Papa Francisco ALFONSO MARÍA FRECHEL MERINOCanciller del Obispado

Necesaria, ahora másque nunca aún sinduda, es también lapráctica de la caridad

Oración, caridad, fe...las tres patas de unabanqueta cuyo asientodebe ser la humildad

Nuestro mundo huye delo que supone renuncia,austeridad, compromisoserio y de todo lo quecuesta. Se busca elantojo, la comodidad yla despreocupación delos demás

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2 SEMANA SANTA 2013 EL ADELANTADO DE SEGOVIA SÁBADO 23 DE MARZO DE 2013

Domingo de Ramos, 24 de marzo

Sábado de Dolores, 23 de marzoProcesión de los Pasos

Lunes Santo 25 de marzo

Martes Santo 26 de marzo

12:00 horas. en la Iglesia de San Miguel, bendición de palmas y ramos oficia-da por D. Ángel Rubio Castro, Obispo de la Diócesis. A continuación, Proce-sión Litúrgica de las Palmas, con el Paso Jesús entrando en Jerusalén, popu-larmente conocido como "La Borriquilla", con participación de autoridadesreligiosas y civiles, Cofradías y hermandades de Semana Santa, colegios y pa-rroquias. Inicia la banda de la Hermandad de Nuestra Señora la Soledad Do-lorosa, de la Parroquia de Sta. Eulalia y cierra la A.C. Unión Musical Segovia-na. La Procesión recorrerá las calles de Cronista Lecea, Colón, Plaza de losHuertos, Arias Dávila, José Canalejas, Herrería, Juan Bravo, Isabel la Católicay Plaza Mayor, hasta la S.I. Catedral, donde continuará la Santa Misa.

� Presidirán el cortejo el Cabildo Catedralicio y la Junta de Cofradías, acompañando las autoridades civiles y militares

� Cerrará la procesión la Banda de la A.C. Unión Musical Segoviana

Viernes Santo, 29 de marzo� 20.30 horas, comienzo de la PROCESIÓN OFICIAL, con salidadesde la Santa Iglesia Catedral y recorriendo las calles de Plaza Ma-yor, Cronista Lecea, plaza de la Rubia, Serafín, San Facundo, SanAgustín, San Juan, para finalizar en la plaza de la Artillería, junto alAcueducto.�� Con el siguiente orden:

. Estandartes y grupo a caballo de la Junta de Cofradías

. Guión de la Santa Iglesia Catedral

. La Oración en el Huerto

. La Flagelación del Señor

. Jesús con la Cruz a Cuestas

. Virgen de las Angustias

. Santo Cristo de la Cruz

. Sto Cristo de San Marcos

. Sto Cristo en su Última Palabra

. Soledad al pie de la Cruz

. El Calvario

. María Magdalena junto a Jesús en la Cruz

. La Piedad

. Santo Cristo de los Gascones

. Camino del Sepulcro

. La Soledad Dolorosa

11:30 horas. Misa Crismal. 20:30 horas. Vía Crucis, por la Cofradía de la Flagelación del Señor y feli-gresía de la Parroquia de la Resurrección por las calles del Nueva Segovia.

A las 20.30 horas. XIV Disertación con el título ‘El Cristo de la Esperanza: ladevoción de un barrio’, a cargo de Doña Mercedes Sanz de Andrés, en la igle-sia de Santa Eulalia.

Vía Crucis Penitencial, con el Cristo de la Buena Muerte en la huerta de los Pa-dres Carmelitas, a las 20:30 horas, organizado por la Junta de Cofradías, Her-mandades y Feligresías de la Semana Santa de Segovia. Al finalizar el Vía Cru-cis, en la Alameda de la Fuencisla, junto a la iglesia de San Marcos, compo-nentes de las Bandas de Cofradías, Hermandades y Feligresías interpretarán el‘Silencio del Tambor’. Coordina la Cofradía Santo Cristo de San Marcos.

10:30 horas. Solemne celebración de Laudes.19:00 horas. Misa Vespertina de la Cena del Señor.Cofradía de La Resurrección del Señor. La Flagelación, el conjunto escultó-rico de la Flagelación fue adquirido en 1907, obra del escultor catalán JoséQuixal. Sale en procesión desde 1988, con su Cofradía titular, ubicada en laParroquia de Resurrección, barrio Nueva Segovia.18:15 horas. Procesión del Paso La Flagelación del Señor, desde su templo ,para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral. Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledad al Pie de la Cruz y El Santísimo Cristoen su Última Palabra. Impresionantes obras escultóricas del autor segovia-no Aniceto Marinas, que las ofreció a la Parroquia de San Millán donde ac-tualmente se las rinde culto. En el año 1930 donó la Soledad Dolorosa alpie de la Cruz y en el mismo año se erigió su Cofradía titular. Posterior-mente, en el año 1947 donó el Santísimo Cristo, expresión extrema del ros-tro de Nuestro Señor a punto de expirar. Acompañados por miembros delCuerpo Nacional de Policía.A las 19:00 horas Procesión de Ntra. Señora de la Soledad y el SantísimoCristo, desde la iglesia de San Millán, por la Avda. de Fernández Ladredahasta incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral.Hermandad de Ntra. Sra. La Soledad Dolorosa, Cofradía del Recogimien-to,Escultura de María, de profunda belleza artística y espiritual, que seaproxima a la edad que tenía la Virgen, alrededor de unos cincuenta años.Cabe destacar de sus dos mantos, los excelentes bordados en terciopelode seda y oro. Sale en procesión desde 1921 con la Cofradía titular de la pa-rroquia de Santa Eulalia.

19:30 horas. Procesión de la Soledad Dolorosa, desde el templo parroquial,para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral.Cofradía de Nuestra Señora de La Piedad ,Esculturas en madera policro-mada de ‘María Magdalena junto a Jesús en la Cruz’ y ‘Nuestra Señora dela Piedad con su Hijo en brazos’. Obras de Sebastián Sanabra y José Qui-xal, respectivamente, de escuela catalana (1907). 19:15 horas. Procesión de El Calvario, La Magdalena al pie de la Cruz yNtra. Sra. de la Piedad desde la parroquia de San José , para incorporarse ala carrera oficial, hasta la S.I. Catedral con llegada a las 21:45 horas.Cofradía de La Esclavitud del Santo Cristo de La Cruz. En la Ermita de laCruz, del barrio del Mercado, recibía culto, ya en 1529, una Imagen del San-to Cristo en madera policromada y autor anónimo, que desde el siglo XVIIse cubre con unas faldillas que le dan un aspecto característico. Es acom-pañada por miembros de la Comandancia de la Guardia Civil de Segovia. 19:45 horas. Procesión del Santo Cristo de la Cruz, desde su Ermita, para in-corporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral.Cofradía de La Oración en el Huerto. Hermosa talla, del año 1907, obra delescultor Josep Rius. A las 20:00 horas, Procesión Penitencial del Paso laOración en el Huerto, acompañada por la Banda de Cornetas y Tambores‘Félix Martín’, desde la plaza de San Lorenzo, por Vía Roma incorporarse ala carrera oficial, hasta la S.I. Catedral.Cofradía del Santo Cristo con la Cruz a cuestas de la Asociación de Exalum-nos Maristas (A.D.E.MAR.) La Imagen titular del Santo Cristo es obra delescultor catalán José Quixal. Fue traída a Segovia por el Obispo Miranda en1907. La Virgen de las Angustias, de la escuela de Juan de Juni (finales dels. XVI) fue acompañada por las Congregaciones Marianas en los setenta. 20:30 horas. Vía Crucis por la Cofradía de Antiguos Alumnos Maristas,acompañando a los Pasos, Jesús con la Cruz a cuestas y La Virgen de lasAngustias, saliendo del Colegio hasta los Altos de la Piedad, a la luz de ho-

Solemne celebración de Laudes, a las 10:30 horas.18.00 horas. Celebración de la Pasión del Señor.A las 10.45 horas Vía Crucis Penitencial por la Cofradía del Santo Cristo deSan Marcos, acompañando la imagen desde la Parroquia por la Cuesta delos Hoyos hasta el puente de Sancti Spíritu, donde dára comienzo la Proce-siçon del Santo Cristo de San Marcos, hasta su llegada a la Catedral.A las 11.00 horas Vía Crucis Penitencial, organizado por la Parroquia de SanMillán y la Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledad al pie de la Cruz y el Santísi-mo Cristo en su Última Palabra, desde la iglesia hasta Altos de la Piedad.Real Cofradía de La Santa y Venerable Esclavitud y Santo Entierro del Cristode los Gascones. Santo Cristo tallado en madera y articulado, recostado enel interior de una urna de madera y cristal. A las 11.30 horas Procesión delSanto Cristo los Gascones, desde la iglesia de los Santos Justo y Pastor pa-ra incorporarse a la carrera oficial hasta la S.I. Catedral, acompañada por laFeligresía de El Salvador y Curia Segoviana.11.30 horas. Vía Crucis penitencial organizado por la Cofradía de la Oraciónen el Huerto y Parroquia de San Lorenzo, por la Alameda de El Parral.Desfile de Cornetas y Tambores. A las 19.00 horas concentración de ban-das en la Plaza del Azoguiejo para subir escalonadamente por Cervantes,Juan Braco, Plaza de Medina del Campo, Isabel La Católica y Plaza Mayor,hasta la S. I Catedral.A las 23.00 horas. Cofradía del Santísimo y de las Cinco Llagas. Parroquiade Zamarramala. Procesión del Santo Entierro desde Zamarramala hasta laiglesia de la Vera Cruz.

Cultos en la S.I. Catedral: Solemne celebración de Laudes, a las 10:30 horas. Vigilia Pascual, a las 23:00 horas. Concierto de Semana Santa, 18.00 horas, por la Coral Águila en la igle-sia del Corpus Christi. A las 18.00 horas, en la iglesia de los Misioneros‘Interpretación de Jesús Camino Verdad y Vida’ por alumnos de cate-quesis de Postcomunión. 23:00 horas. Solemne Vigilia Pascual, en elMonasterio de Santa María del Parral (Monjes Jerónimos).

A las 10:45 horas. Procesión del Encuentro: Salida de la imagen de la Vir-gen Nuestra Señora del Rocío. A las 11.30 horas. Salida del Cristo Resu-citado. La imagen de la Virgen: desde la Plaza Mayor, Calle Infanta Isa-bel, Herrería, Juan Bravo, Isábel La Católica y Plaza Mayor. Imagen delCristo Resucitado: desde la Plaza de San Estebán, Calles de Valdeagui-la, Trinidad, Plaza de Guevara, Miguel Canto Borreguero, Serafín, Plazade la Rubia, Cronista Lecea y Plaza Mayor, donde se encontrará con sumadre, para continuar hasta la S.I. Catedral siendo recibidas por elObispo de la Diócesis que dirigirá unas palabras de bienvenida.12:30 horas. Misa de Pascua y Bendición Papal, oficiada por el Obispode la Diócesis de Segovia, Don Ángel Rubio Castro.13:30 horas. Homenaje al escultor Aniceto Marinas en los Jardinillos deSan Roque. El panegírico correrá a cargo del escultor Rafael Cantalejo.

gueras y antorchas, donde se realizará el Juramento de Silencio de la Co-fradía. Seguidamente a las 22:00 horas. Procesión con el Santo Cristo y la Vir-gen, pasando por el Arco del Socorro, y realizando Ofrenda Penitencial en elconvento de las Siervas de María hasta la Parroquia de San Miguel y S.I. Ca-tedral con llegada a las 24:00 horas, donde permanecerán custodiados. Feligresía de la Parroquia de San Andrés. Escultura barroca, el Cristo yacen-te ‘Camino del Sepulcro’, obra de Gregorio Fernández. La feligresía de SanAndrés acompaña y custodia la Imagen desde 1979, quedando expuesto elJueves y Viernes Santo en la S.I. Catedral. Santo Vía Crucis y procesión conla Imagen del Santo Cristo de la Paciencia, organizado por la Feligresía delbarrio de San Andrés, a las 20:30 horas. por las calles del casco antiguo. Vía Crucis, desde la Iglesia de San Justo y Pastor, por la Real Cofradía de laSanta y Venerable Esclavitud y feligresía de la Parroquia de El Salvador, inte-grado por las imágenes del Santo Cristo de los Gascones y Virgen Doloro-sa, acompañando la banda de cornetas y tambores titular de la Cofradía, apartir de las 22:00 horas. por las calles del barrio.

Miércoles Santo, 27 de marzo

Jueves Santo, 28 de marzo

Sábado Santo, 30 de marzo

Domingo de Resurreción, 31 de marzo

Viernes Santo, 29 de marzo

Hermandad Ntra. Sra. La Soledad Dolorosa, Cofradía del Recogimiento.Procesión y Oración de los Cinco Misterios, con la imagen del Santo Cristode la Esperanza. Los misterios se meditarán en la plaza de Santa Eulalia,calle de San Francisco, plaza del Azoguejo, junto a la iglesia de San Martíny S.I. Catedral. Salida a las 20:00 horas. de la plaza de Santa Eulalia, para lle-gar sobre las 22:30 horas. a la S.I. Catedral. Acompañando la banda de cor-netas y tambores de la Cofradía titular. Cofradía de Ntra. Sra. de la Piedad. Procesión por los enfermos, a las 20.30horas, imágenes de la Dolorosa y el Crucificado, por el barrio de San José.

Itinerario oficial de procesiones y viacrucis

SEMANA SANTA 2013 3SÁBADO 23 DE MARZO DE 2013 EL ADELANTADO DE SEGOVIA

“Una semana de especialtrascendencia para la cristiandad”

PARA JESÚS NIETO SER EL ENCARGADO DE DAR EL PREGÓN DE SEMANA SANTA FUE UNA “SORPRESA MUY GRATA”

El pregón de Jesús Nieto recogió el espíritu de Semana Santa e hizo llegar con interés el mensaje a los segovianos. / A. BENAVENTE

SARA SUÁREZ VELASCO

El exvicerrector del campusde Segovia de la Universidadde Valladolid, Jesús Nieto

Díez, pronunció el pregón queabrió oficialmente los actos devo-cionales y culturales de la SemanaSanta Segoviana, el pasado 16 demarzo, en un acto que fue anun-ciado por heraldos a caballo quepartieron desde el Convento deSan Antonio el Real y la Plaza deJosé Zorrilla, acompañados por lasbandas de corneta y tambores delas Cofradías de San Marcos y San-to Cristo de la Cruz.

Antes de comenzar el pregón,el Presidente de la Junta de Co-fradías, Alberto Herreras, en pre-sencia del obispo Ángel Rubio, en-tregó las cubiertas bordadas a JesúsNieto, con quien conversa EL ADE-LANTADO para conocer de prime-ra mano cómo se tomo este nom-bramiento y qué le parece la Sema-na Santa de Segovia.

— ¿Cómo se tomó que las Co-fradías segovianas pensarán enUsted para esta labor?

— “Sorpresa’ y ‘grata’: Son lasdos palabras que calificarían lo quesentí al recibir esta invitación.Cuando tu vida está centrada enlos quehaceres cotidianos y te llegade improviso algo que no espera-bas, inevitablemente tienes unasorpresa, y fue esa mi sensacióncuando contactó conmigo el Presi-dente de la Junta de Cofradías ofre-ciéndome ser el pregonero de esteaño. Pero el adjetivo que cabe a esasorpresa es el de ‘grata’, pues mellenó de satisfacción el que quisie-ran contar conmigo para un even-to de tal significación como es laSemana Santa segoviana.

— ¿Qué sintió al ser el encar-gado de abrir las puertas a la se-mana santa segoviana?

— La Semana Santa no es unasemana más dentro del año, es unasemana de especial trascendenciapara el mundo de la cristiandad.Como católico y como segoviano,el que hayas recibido la invitaciónpara participar activamente en elacto de apertura ha constituido unverdadero honor, al tiempo que unaimportante responsabilidad deri-vada del compromiso de elaborarun pregón que, por una parte, re-


cogiera el espíritu de lo que es la Se-mana Santa, y por otra, que fueracapaz de hacer llegar con interés elmensaje al pueblo segoviano.

— ¿Por qué cree que le hanelegido?

— Pienso que en esta decisiónpuede haber influido el conoci-miento que tienen sobre mi perso-na la Junta de Cofradías y el Obis-

pado: un profesor que ha dedicadotoda su vida a la docencia desde unquehacer fundamentado en el hu-manismo cristiano.

— ¿Qué expresó a través delpregón?

— El Pregón ha sido una refle-xión sobre la esencia de la SemanaSanta, contemplada como una re-alidad viva sostenida sobre tres pi-lares: Tradición, enseñanza y espi-ritualidad.

* Semana Santa es Tradición:Junto a la tradición profana (vaca-ciones, folklore, gastronomía), hayuna tradición inspirada en el cris-tianismo que marca las coordena-das espaciotemporales en las quevivimos. El espacio de las ciudadesoccidentales está ocupado por in-contables templos, conventos ymonasterios en cuyo marco tienenlugar los actos centrales de esta Se-mana. En cuanto al tiempo, el ca-lendario oficial está construido so-bre la base de la tradición cristianay ahí se enmarca la Semana Santa.

* Semana Santa es enseñanza:Esta Semana constituye todo uncompendio de las enseñanzas delcristianismo de la mano del másgrande Maestro de toda la historiade la humanidad: Jesucristo. El Ma-estro enseñó durante su vida pú-blica la más bella, perfecta y rica‘Enciclopedia’ que haya podido es-cribirse y la sintetizó, en la últimacena, en el ‘mandamiento delamor’ (‘Amaos los unos a los otroscomo yo os he amado’).

* Semana Santa es espiritua-lidad: La Semana Santa es, sobretodo, profunda espiritualidad, ala que se llega tras ese período depreparación y reflexión de los cua-renta días que los latinos deno-minaban "cuadragésima" (nues-tra Cuaresma), prólogo de una Se-mana en la que calles y templosestán impregnados de toda unaespiritualidad cristiana que semanifiesta en los numerosos ac-tos celebrados durante la misma:Eucaristías, Vigilias, Oficios, Esta-

ciones, Viacrucis, Procesiones...Concebimos, pues, la Semana

Santa como una simbiosis entreestos tres pilares: Tradición, En-señanza y Espiritualidad.

Finalizó el Pregón presentan-do un abecedario que, sobre la ba-se de los tres pilares, recoge los vo-cablos más significativos de laesencia de la Semana Santa, co-menzando por la ‘A’, AMOR, y fina-lizando con la ‘Z’, ZÉNIT.

— ¿Qué destacaría de la Sema-na Santa segoviana?

— Nuestra Semana Santa es re-flejo fidedigno de los tres pilares aque acabamos de referirnos (tradi-ción, enseñanza y espiritualidad):

El pueblo segoviano recoge latradición, tanto profana (días devacación y turismo), como cristia-na (manifestada por la costumbrearraigada de vivir los actos religio-sos que tienen lugar durante esosdías). El pueblo segoviano es re-ceptor atento, durante la SemanaSanta, de la enseñanza de las prin-cipales líneas del cristianismo,centradas en la reflexión sobre losmomentos culminantes de la Vidade Jesús: Pasión, Muerte y Resu-rrección. Y el pueblo segoviano, fi-nalmente, vive con una profundaespiritualidad los innumerablesactos celebrados a lo largo de esossiete días; y los vive no como unarutina repetitiva de una tradiciónsecular, sino guiado, sobre todo,de una ardiente fe en la doctrinadel Evangelio.

— ¿Qué vinculación tiene conella?

— En los años 50 mi padre sehizo cofrade del Santo Entierro delCristo de los Gascones y en mi fa-milia continuamos con esa tradi-ción iniciada hace más de mediosiglo. Es una satisfacción que todaesta actividad siga teniendo la re-levancia que tiene, gracias al tra-bajo desinteresado y comprometi-do de los responsables de la Juntade Cofradías.

Mi vinculación, por otra parte,con la Semana Santa es la de tratarde vivir intensamente los actos re-ligiosos que tienen lugar durantetoda la semana, en la que intentasrecoger una espiritualidad que semantenga viva durante todo el año.

LLaa eesseenncciiaa ddee SSeemmaannaa SSaannttaa.. Jesús Nieto, un profesor que ha dedicado toda su vida a la docencia desde un quehacer fundamentado en elhumanismo cristiano, reflejó la Semana Santa como una realidad viva sostenida sobre tres pilares: tradición, enseñanza y espiritualidad

”[ ]El pueblo segovianorecoge tradición tantoprofana, días devacaciones y turismo,como cristiana; esreceptor atento de laenseñanza de lasprincipales líneas delcristianismo; y vive losactos de estos días conprofunda espiritualidad

UN MONUMENTO EMBLEMÁTICO DE LA CIUDAD Y UNA TALLA REPRESENTATIVA DE SEMANA SANTA, LA MEJOR COMBINACIÓN

Instantánea ganadora de la vigésimo primera edición del Concurso de Fotografía Artística de Semana Santa / JUAN MARTÍN


La instantánea ganadora dela vigésimo primera edicióndel Concurso de Fotografía

Artística de Semana Santa, al quese presentaron treinta fotógrafoscon un total de 115 imágenes, hasido ‘Camino del cielo’, del redac-tor gráfico del decano de la pren-sa, EL ADELANTADO DE SEGO-VIA, Juan Martín Misis, con quienconversamos para conocer deprimera mano su trabajo.

— ¿En qué consiste su obra?— Es una fotografía con la

imagen del Santo Cristo de la Pa-ciencia,(anónimo y del sigloXVI), que sale portado por die-ciséis penitentes en el Vía Crucisdel Jueves Santos que organizala Feligresía del barrio de SanAndrés. Es una gran instantáneaen la que se ve al Cristo de espal-das, justo a la llegada de la igle-sia de San Esteban, que por cier-to, nunca había salido en un car-tel anunciador de la SemanaSanta Segoviana.

— ¿Con cuántas imágenesparticipó y por qué creé que

ganó ‘Camino del Cielo’ al restode imágenes participantes?

— Participé con cinco foto-grafías y estoy seguro de que ganó‘Camino del Cielo’ por represen-tar a la perfección la Semana San-ta segoviana, con los tres elemen-tos más identificativos para uncartel: un cristo representativo denuestra Semana Santa, un monu-mento emblemático de la ciudad,con el que a simple vista se reco-noce Segovia y la oscuridad, pro-pia de las tardes-noches de nues-tra Semana Santa.

— No es la primera vez queuna fotografía suya gana esteconcurso.

— Así es, en el año 2011 tam-bién gané y creo que fue por lamisma razón, porque utilicé lacombinación de estos elemen-tos, un monumento emblemáti-co de la ciudad, en este caso, ElAcueducto y una talla significati-va, ‘El Cristo Yacente Camino delSepulcro’.

— Además de la gratificaciónpersonal de ser el ganador, haobtenido un premio económico


‘Camino delcielo’

de 900 euros, ¿qué le ha hechomás ilusión?

—Me hace ilusión que reconoz-can mi trabajo, pero en estos mo-mentos la economía también lonota, por lo que el premio econó-mico me ha venido muy bien.

— ¿A qué lo destinará?— Al algún capricho con la fa-

milia y el resto será de ayuda a laeconomía familiar.

—¿Qué le parece nuestra Se-mana Santa?

— No es un acto para estar in-

novando todos los años, pero síque considero que se podría ha-cer algo para llevar a cabo algu-nas variaciones o modificaciones,así de este modo los fotógrafostendríamos otro punto de vistadiferente para nuestro objetivo,como podría ser, por ejemplo,que los pasos subieran por lacuesta San Juan.

— ¿En qué actos de la Sema-na Santa participa?

— Por mi trabajo participo entodos y quiero aprovechar para re-

saltar que no salgo a concursar, si-no que por mi labor profesionalme toca inmortalizar toda la Se-mana Santa segoviana, por lo queaprovecho para presentar algunasde las mejores instantáneas queme salen al concurso.

He de reconocer, que nadamás hacer la foto del Santo Cristode la Paciencia, en cuanto la volvía ver en mi cámara, supe que iba apresentarla al concurso porquepor sus características era una fir-me candidata a ganarlo.

CCaarrtteell aannuunncciiaaddoorr ddee SSeemmaannaa SSaannttaa 22001133.. El Cristo de la Pa-ciencia de espaldas, llegando a la iglesia de San Esteban


N O V E D A D E S D E L A S C O F R A D Í A S S E G O V I A N A S

S.S.V.

El año pasado nuestra Esclavitud vivióun momento histórico con el estreno

del nuevo trono y además, este año se hacompletado su talla con remates y nuevosdetalles: una imagen de la Ermita del Cris-to del Mercado en la parte trasera y tallasen las molduras que le otorgan una ma-yor espectacularidad", explica David Ma-tarranz, Presidente de la Cofradía.

Otra novedad es que “el cortejo proce-sional de nuestra Esclavitud tendrá unaCruz de Guía, solicitada a la iglesia de Hon-toria, integrada en la Unidad Parroquial,junto con las del Santo Cristo del Mercadoy Santa Teresa, para las procesiones de Jue-ves y Viernes Santo, que será portada porfeligreses de Hontoria. Y por segundo añoconsecutivo, el acompañamiento musicaldel Jueves Santo correrá a cargo de la Ban-da de Tambores y Cornetas DiscípuloAmado y Jesús de Medinaceli de Vallado-lid”. También “me gustaría agradecer a Ta-mara Páez, autora del cartel de nuestraCofradía, su donación pues con esta obraya contamos con 4 carteles firmados porTablada, Madrigal y Saura. Con los que enun futuro y más obras esperamos hacercolección que muestre el Cristo del Mer-cado desde los ojos de artistas segovianos.Y por supuesto, resaltar que José Germánde Lara es Hermano Mayor 2013, pues con43 años su antigüedad es desde el 1974, yes de agradecer su labor durante estosaños. Por último, quiero hacer públicoque aún nos queda trono por pagar, por sialgún cofrade pudiera hacer algún donati-vo y que nos gustaría contar con una sedepropia, por si alguien pudiera ceder o al-quilar con una renta baja, un local a la Co-fradía. También se llevará a cabo una revi-sión del censo, pues los cofrades mayoresque fallecen no se notifican y, recordar,que durante los días 25, 26 y 27 de marzoestará expuesta en la Ermita la imagen delCristo instalada en el trono para el cultode feligreses, donde además, podrán cola-borar con la Operación Kilo benéfica, cu-yos donativos irán destinados a Cáritas".

Cofradía de la Esclavitud Santo Cristode la Cruz (Cristo del Mercado)

S.S.V.

Este año la Junta de Castilla y León hallevado a cabo la restauración de la Vir-

gen de las Angustias, debido a que el añopasado a consecuencia de la lluvia que nospilló en la c/Daoiz el Jueves Santo y a la al-tura de la iglesia de San Millán el ViernesSanto, el paso se deterioró mucho, en es-pecial la pintura de la talla”, explica ÁlvaroMate, miembro de la Junta Directiva de laCofradía de A.D.E.Mar. ’.

“Además, por si en un futuro hubiesealgún problema hemos querido asegurar-nos de poder reproducir la imagen de laVirgen de las Angustias con total fidelidad,tanto si se fisura por completo como si sedeteriora sólo un fragmento. Por ello, he-mos recurrido a la empresa ‘1Pixelstudios’para realizar una foto-escultura de la Vir-gen de las Angustias, una copia exacta dela imagen, de unos 20 centímetros de altu-ra. Además, he de recordar que fuimos laprimera cofradía a nivel de España que re-alizó una foto-escultura de una imagenprocesional, el Santo Cristo con la Cruz aCuestas en el año 2011. Por lo que así ten-dremos una réplica exacta de las dos imá-genes procesionales”.

Entre los actos de la Cofradía cabe re-saltar la Misa por todos los difuntos de la fa-milia Maristas, que se celebra el Martes San-to y el Vía Crucis del Jueves Santo, en el quese realiza el Juramento de Silencio de la Co-fradía a la luz de las hogueras y antorchasen los Altos de la Piedad, para continuarambas imágenes su paseo procesional porel Arco de Socorro, mientras la compañíaNao d`Amores canta a los pasos. “Es un mo-mento muy emotivo”, añade Mate, quienasegura que “aunque la Cofradía lleva ochoaños con su página web, la han renovadocon el objetivo de modernizarla y poder in-teractuar a través de redes sociales comofacebook o twitter y así llegar a más perso-nas. De hecho, estamos notando un ligeroincremento en el número exalumnos delcolegio Maristas que quieren colaborar dealguna manera con su cofradía”.

Cofradía del Santo Cristo con laCruz a Cuestas (Los Maristas)

S.S.V.

Las novedades que presenta la Cofradíade los Gacones pra este año 2013, son,

por un lado, para la procesión del ViernesSanto, la adquisición de seis nuevas lanzasque serán portadas por los cofrades queescoltan la carroza. Además, y dado el esta-do de deterioro que presentaban los ante-riores, se han renovado algunos de los atri-butos de pasión, como el látigo, los clavos yuna nueva corona de espinas confecciona-da por un cofrade. Por otro lado, y para elVía Crucis que se celebra la noche del Jue-ves Santo, se ha adquirido un nuevo man-to para la carroza del Cristo que se utilizaesa noche, con un nuevo escudo bordadoespecialmente para la misma.

“ Desde la Junta Directiva venimos ha-blando desde hace algunos años quetendríamos que afrontar la restauración dela carroza, tanto en su estructura interna,bastidor, dirección y freno como en su as-pecto exterior y restaurar la urna barrocaen la que se coloca todos los años al Cristo,pero es un proyecto de un coste que ahoramismo, y con el volumen de ingresos quela Cofradía tiene es imposible, por lo quenos conformamos con gastos ‘menores’,explica Jesús García. Y es que, “a día de hoyla Cofradía sobrevive sólo de las cuotas delos cofrades, unos 500, por lo que los re-cursos de los que disponemos para poderhacer cosas nuevas son muy limitados. Elimporte de la cuota es de 7,00 euros desdehace muchos años, ya que somos cons-cientes de la actual situación económica, yaunque 7,00 euros parece poca cantidad,cuando en una familia son cofrades 3 o 4personas, el hacer frente de golpe a un gas-to no previsto se puede hacer difícil”.

Real Cofradía del Cristo delos Gascones (El Salvador)

S.S.V.

La puesta en marcha oficial de la páginaweb de la Cofradía de Nuestra Señora

de la Soledad al Pie de la Cruz, del barrio deSan Millán, hace un mes aproximadamen-te es una de nuestras novedades para esteaño”, comenta Miguel Ángel Clemente Co-gollo, Presidente de la Cofradía, quien ase-gura que la “aceptación de este nuevo pro-yecto, diseñado por un miembro de la Jun-ta Directiva de la Cofradías, Javier GómezEscobar, ha sido muy buena, ya que estámuy bien documentada, organizada en di-versos apartados con todo tipo de detalles,curiosidades, videos y fotografías. Es unaherramienta muy útil para todos nosotros,ya que es la mejor manera de comunicar-nos con nuestros cofrades, con el fin de queconozcan al momento lo que está suce-diendo y podamos mantener una comuni-cación bidireccional con ellos”.

Otra novedad que tenemos es que “porprimera vez la Cofradía de San Millán saldráen procesión el Jueves Santos por la tarde.Nosotros siempre salíamos el Viernes Santopor la mañana, lo que provocaba que fueraun día saturado de actos y tareas, de prepa-ración y montaje de las carrozas. Se nos jun-taba casi con los actos y procesiones de porla tarde. Por ello, al cambiar la procesión dela mañana al Jueves Santo tendremos mástiempo para todo y ambos días estarán másequilibrados, pues otros años el Jueves San-to estaba casi desolado y el Viernes Santomuy saturado de actos".

“Con el tema de las procesiones hilva-nado, nuestro siguiente objetivo es mejorarel sistema de amortiguación de las carro-zas, con el fin de que vaivén de las imáge-nes se reduzca. Y, por último me gustaríadestacar el homenaje que desde hace 25años venimos celebrando a Aniceto Mari-nas en los Jardinillos de San Roque. Es nues-tro sentido homenaje para agradecer su le-gado a la iglesia de San Millán, algo quenunca va a ser posible, pues jamás podre-mos salvar esa deuda con nuestro queridoAniceto”.

Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledadal Pie de la Cruz (San Millán)

Mejoras en el trono Una réplicaexacta de la Virgen

Atributos de pasión,lanzas y manto nuevo

Primer Jueves Santocon procesión

[ ]La Cofradía sobreviveexclusivamente de lascuotas de los cofrades

”

N O V E D A D E S D E L A S C O F R A D Í A S S E G O V I A N A S

S.S.V.

Félix Santiuste López, Presidente de laHermandad de Nuestra Señora La So-

ledad Dolorosa, Cofradía del Recofimien-to, del barrio de Santa Eulalia, aseguraque la principal novedad de este año seráconseguir terminar la procesión del Mar-tes Santo desde la iglesia del barrio hastala Catedral con el Cristo de la Esperanzaportado a costal. “El año pasado lo inten-tamos pero a consecuencia de la mala cli-matología y de la abundante lluvia fueimposible terminar la procesión por loque este año esperamos que la climato-logía nos lo permita”.

“En cuanto consigamos desarrollaresta procesión del Martes Santo, segura-mente para el año que viene, pondremosen marcha una gran novedad, que a díade hoy no puedo desvelar pero prometoque el año que viene seréis los primerosen dar la noticia”, asegura Santiuste, aquién todos los actos organizados por laCofradía de Santa Eulalia le parecen es-peciales, aunque en concreto siente de-voción por la Novena que se celebra elViernes Santo y donde los costaleros al-zan al Cristo a la altura de su madre, LaDolorosa. Un momento tremendamenteemotivo, al igual que la llegada a la parro-quia de Santa Eulalia, al finalizar la proce-sión del Viernes Santo, justo en la Plazue-la del barrio de Santa Eulalia donde secanta La Salve a la Virgen, con una despe-dida especial de la Banda de Música.

Respecto al número de cofrades, sonunos 800, cifra que ha disminuido paula-tinamente en los últimos años, pues lle-garon a los mil. “Este descenso se debe ados razones, por un lado a que la crisisestá haciendo mella en muchas familiasque se ven obligadas a dejar de ser cofra-des y porque Santa Eulalia es un barrioque apenas tiene gente joven, porquenuestros jóvenes se han ido fuera por mo-tivos laborales desvinculándose un pocodel barrio, de la iglesia y de la cofradía”.

Hermandad de la SoledadDolorosa (Santa Eulalia)

S.S.V.

La gran novedad de la Cofradía de la Re-surreción del Señor del barrio del Nue-

va Segovia ha sido la restauración del pasode La Flagelación. “Debido a que la ima-gen se encontraba en mal estado, porqueal ser nuestro recorrido, desde la iglesiadel barrio del Nueva Segovia hasta la Cate-dral, uno de los más largos, tanto la ima-gen como la carroza sufre mucho por losvaivenes, los baches y por supuesto por lasadversidades metereológicas con las quenos solemos encontrar año tras año. Porello, la Junta Directiva de la Cofradía tomóla decisión de llevar a cabo esta necesariarestauración, para la que hemos contadocon el apoyo y la solidaridad de vecinos yempresas del barrio”, explica Pilar Tabane-ra Dorrego, Presidenta de la Cofradía de laResurreción.

“Estamos muy orgullosos tanto de laAsociación de Vecinos como de los parti-culares, los comercios y la Caja de Ahorrosdel barrio, pues todos ellos, a pesar de lamala coyuntura económica que se atravie-sa han colaborado con aportacioneseconómicas. Una vez más, el Nueva Sego-via ha demostrado su solidaridad”.

“También realizamos diversas activi-dades para recaudar fondos para la restau-ración, como un mercadillo solidario y,coincidiendo con el veinticinco aniversa-rio de nuestra cofradía quisimos hacer va-rios actos, con los que recaudar para la Co-fradía y para ayudar a personas necesita-das. Con este fin se organizó la I MarchaCofrade cuyos fondos fueron destinados aCáritas Segovia”, añade Tabanera.

Otra de las mejoras que han acometi-do ha sido la renovación de cincuenta ha-chones nuevos, aunque aún están pen-dientes de poder acometer el cambio delos cuatro faroles de la carroza. “Es una ne-cesidad que aún tenemos pendiente, por-que tuvimos que elegir entre la restaura-ción o los faroles, por lo que esperamospoder acometerla para el año que viene”.

Cofradía de La Flagelacióndel Señor (Nueva Segovia)

S.S.V.

Ala Cofradía del Santo Cristo de San Mar-cos nos gustan las cosas sencillas. Será

porque llevamos un cristo muerto y por esotendemos a ser austeros, humildes y so-brios. Pero es que, en los momentos tandifíciles que estamos atravesando, con tan-tas familias que sufren necesidades no cre-emos oportuno acometer ninguna mejorani novedad. Somos una Cofradía compues-ta por personas ricas en espíritu de SemanaSanta pero tremendamente humildes y porello, para nosotros, es un pecado gastarnosdinero en nuevas túnicas o en grandes arre-glos florales cuando realmente hay otrasnecesidades prioritarias. Por ello, nuestraimagen irá decorada con flores pero no seránada ostentoso y aunque nuestros hábitosestán un poco viejos de tantas puestas, se-guiremos aguantándolos”, explica AliciaMarqués Presidenta de la Cofradía.

Respecto al número de cofrades de SanMarcos la cifra se mantiene entorno a los160, una de las más bajas de la Cofradíassegovianas ya que “San Marcos es un barriodormitorio, con muchos vecinos nuevos,que no participan en los actos litúrgicos nise hacen cofrades. Cada vez quedan menosvecinos de los de toda la vida, por eso quenuestra cifra de miembros de la Cofradíano sea muy alta. Sin embargo, he de resal-tar que todo vecino del barrio, que en la ac-tualidad vive fuera de San Marcos por di-versos motivos, vuelve siempre por Sema-na Santa para participar en los actos que seorganizan junto a nosotros”.

Respecto a los actos de la Cofradía la re-presentación de las tres caídas es uno delos más emotivos. La primera a la salida dela iglesia de San Marcos, la segunda en LosCarmelitas y la tercera en el Santuario de laVirgen de la Fuencisla, dond e se realiza unemotivo y sentido ‘besa-pie’, con granafluencia de público. También, es muy bo-nita la interpratación del ‘Silencio de losTambores’ de la Banda de San Marcos, alterminar el Vía Crucis del Viernes Santo.

Cofradía del Santo Cristo de San Marcos

S.S.V.

En esta ocasión más que resaltar nove-dades, “muy a mi pesar tengo que re-

conocer que está resultando bastante com-plicado mantener y desarrollar los mismosactos litúrgicos y religiosos que siemprehemos organizado por Semana Santa. Esteaño, la procesión del Martes Santo la tene-mos aún pendiente ya que no contamoscon imagen para salir en procesión. El añopasado nos cedieron una imagen de unNazareno que pertenecía a la iglesia de unabarrio de Segovia, que al final de la SemanaSanta tuvimos que devolver a sus propieta-rios. Ahora, estamos haciendo gestionespara que nos cedan otro Nazareno y poderrealizar ‘La Procesión de la Vida’ por las ca-lles del barrio”, explica Ángel Santos deAndrés, Presidente de la Cofradía de Nues-tra Señora de la Piedad de San José.

“También estamos notando muchosaltibajos en cuanto a la participación y enla actualidad somos 500 cofrades, cifra queva disminuyendo porque muchas familiasno pueden ni afrontar la pequeña cuota deseis euros por ser cofrade. Todo esto estállegando incluso a enfriar el espíritu y laPasión por la Semana Santa”.

Por otro lado, “me gustaría recordar quela Semana Santa de este año irá dedicadaal párroco de San José, Ignacio García deSantos, una triste y reciente pérdida quetodo el barrio ha sentido mucho, pues erauna gran persona, al que se le realizará unaemotiva dedicatoria y además, todos loscofrades, capuchones y participantes enlos actos lucirán un lazo negro, al igual quela carroza en señal de luto y recuerdo”.

Y destacar que en cuanto sea posible,“volveremos a poner en marcha nuestroproyecto de prolongar la procesión delMartes Santo, desde el barrio hasta la Cate-dral con un grupo de jóvenes de distintasCofradías de Segovia con una imagen enandas. Queremos que sea un acto apoyadopor nuestra Cofradía pero pilotado por losjóvenes”.

Cofradía de Ntra. Sra. de la Piedad (San José)

Su reto: terminar laprocesión del Martes

El paso de LaFlagelación, restaurado

Jornadas austeras ysin novedades

Lazos negros en señalde luto y recuerdo



NOVEDADES DE LAS COFRADÍAS SEGOVIANAS

S.S.V.

La novedad más llamativa de la Co-fradía de la Oración en el Huerto de

San Lorenzo es la modificación de la velaque daba luz a los faroles por una llamacon pila que aporta luz a los mismos pe-ro evita posibles percandes al no quemarni arder. “Es un tema que llevamos pen-sando mucho tiempo, puesto que desdehace años queríamos eliminar las velasya que era un peligro, sobre todo para loscapuchones de los niños pequeños y delos adolescentes porque con el más mí-nimo roce se podría tener un percancegrave”, explica Pablo Gila Gómez, Presi-dente de la Cofradía de La Oración en elHuerto.

“La otra novedad de la Cofradía esque en la faldilla de la carroza, en la par-te delantera vamos a poner un bordadocon la medalla de nuestra Cofradía y enparte de detrás irá bordada la iglesia delbarrio de San Lorenzo. Aunque esta me-jora la hemos acometido para este año,estamos un poco a la expectativa de po-der salir en procesión con ella, pues a díade hoy, aún no nos han mandado los bor-dados aunque no perdemos la esperan-za de que llegarán a tiempo para salir enlas procesiones”, añade Gila.

Por otro lado, hay que resaltar que apesar de la mala situación económicaque se atraviesa el número de cofradesse mantiene, entorno a 470, porque “es-tamos constántemento trabajando y ba-tallando, ya que el único recurso econó-mico que tiene la Cofradía es el recibo desus cofrades”.

Cofradía de La Oración enel Huerto (San Lorenzo)

S.S.V.

La Feligresía de la parroquia de SanAndrés no cuenta este año con ningu-

na novedad significativa en el programade actos, aunque hay que resaltar “la con-solidación del Canto de la Misericordia deun coro gregoriano al Cristo de la Pacien-cia al terminar el Vía Crucis del Jueves San-to, que se desarrolla desde la iglesia de SanAndrés hasta la iglesia de San Esteban,donde un coral de voces masculinas inter-pretarán para el Santo. Desde aquí, al fi-nalizar el emotivo Vía Crucis, da comien-zo desde la propia iglesia de San Estebanla procesión por la Plaza Mayor hasta lle-gar a la iglesia de San Andrés. Recorridopor el que El Cristo de la Paciencia es por-tado en andas por dieciséis costaleros”,explica Wenceslao Huertas Barrios, Presi-dente de la Feligresía de San Andrés, quienresalta haber sido la primera congrega-ción que salió en andas en la Semana San-ta segoviana, en el año 2007.

Respecto al número de miembros dela Feligresía, Huertas recuerda que al noser cofrades no pagan una cuota como tasino que sus doscientos feligreses, cifraque poco a poco va en aumento, realizandiversas aportaciones económicas y do-nativos, en función de sus posibilidades,con las que la Feligresía se mantiene añotras año. “De hecho, quiero aprovechar es-ta oportunidad que se me brinda para re-saltar la generosidad de los vecinos, puesincluso estando en una situación tan com-plicada como la actual, siempre, aunquesea pequeña, realizan una aportación pa-ra la Feligresía”.

Felifresía de la parroquia de San Andrés

Se eliminan las velasde los faroles delos capuchones

Consolidación delCanto de Misericordia

COCINA DE SEMANA SANTA EN SEGOVIA


José María Ruiz Benito es uno de los mayo-res exponentes de la gastronomía segovia-na y un ejemplo del equilibrio entre el res-

peto a las tradiciones castellanas y las innova-ciones de la cocina más moderna. Desde 1982,su emblemático restaurante ha sido lugar deencuentro y celebración, ya que el trabajo enequipo y la atención personal de José María lohan convertido en un referente gastronómicopara los segovianos y los visitantes. Para cono-cer de cerca cuáles son los platos más deman-dados en estas fechas señaladas y cuál es suapuesta de futuro conversamos con este pres-tigioso cocinero, sumiller y empresario.

— ¿Cómo es la Cocina de Semana San-ta en Segovia?

— Se trata de una cocina con arraigo quemantiene esencialmente sus platos tradi-cionales y, aunque resulta algo contradicto-rio, las viandas más austeras de SemanaSanta se ven superadas por las propias de laResurrección y del Aleluya, principalmentelos derivaros del gorrino como lomos, to-rreznos, chorizo y en Segovia, sin lugar a du-das, nuestro singular cochinillo asado.

— ¿Sigue siendo la Semana Santa unainyección de turismo y visitantes que seacercan a su casa para degustar el cochini-llo asado, su emblema gastronómico porexcelencia?

— Si, desde luego. Estas fechas constitu-yen una de las épocas del año donde más visi-tantes confluyen en nuestra ciudad y se acer-

can hasta nuestra casa para poder disfrutar denuestro cochinillo, así como de los platos pro-pios de las postrimerías del invierno.

— ¿Cuál es la receta para ser uno de losmáximos exponentes de la gastronomíasegoviana?

— Servicio, calidad y precio. El equilibrioentre estos tres parámetros y una continua re-novación es la base que siempre ha sido laseña de identidad de nuestro restaurante.

— ¿Cómo consigue unir en sus platos elrespeto por los antiguos mesoneros y las in-novaciones de la cocina actual?

— Continua dedicación, observar y es-tudiar nuestra sociedad y sus tendenciasgastronómicas, pero siempre manteniendonuestro pilar fundamental, la excelencia delproducto. No se trata de una cocina detransformación, sino de potenciación, desacar el mejor sabor en el mejor momentode sazón.

— ¿Cómo partícipe en ella,que le parecela espectacular evolución que ha tenido elpapel del vino a nivel gastronómico?

Me atrevo a decir que se ha hecho justi-cia. En las últimas décadas, por fin se le haotorgado su verdadero valor. Sin duda, hasido una gran evolución que ha supuestoque pasara de ser un producto tosco y vul-gar a un signo de elegancia y exquisitez, unreferente de estatus social y cultural. Actual-mente es el compañero de viaje indispensa-ble en los recorridos gastronómicos de es-pecial relevancia.

“Las viandas más austeras deSemana Santa son superadas

por las de Resurreción”

José María Ruiz asegura que la mejor receta es la combinación óptima de servicio, calidad y precio. /J.M.

PUBLICIDAD9SÁBADO 23 DE MARZO DE 2013 EL ADELANTADO DE SEGOVIA


[ ]” Mi promesa es entre la SoledadDolorosa y yo, ni siquiera mimujer conoce la razón por laque llevo de penitente 24 años

SARA SUÁREZ

Siendo un niño, con tal sólo siete años, fue la primeravez que acompañó a la Soledad Dolorosa como naza-reno, con su hábito de capuchón y portando un farol

en la mano. Después de varios años se hizo miembro de laBanda de Cornetas y Tambores de la Hermandad de la Do-lorosa, hasta llegar a convertirse en escolta, cuando la Aca-demia de la Artillería dejó de acompañar a la imagen. Añosdespués, portó la vara de mando como miembro de la JuntaDirectiva de la Hermandad y fue a raíz de una promesa a la

Soledad Dolorosa cuando Raúl, de quien nodesvelaré su nombre completo pues

según sus propias palabras “ser peni-tente significa promesa, esfuerzo y

sacrificio. Es algo interior, no unaexposición pública, que sabe tugente más cercana, junto a tuscompañeros de procesión”, co-menzó a salir de penitente, haceya 24 años.

En un principio acompañóa los pasos de su cofradía conlos brazos en cruz “una de laspenitencias más duras, porquellega un momento en que losbrazos parecen dormidos y

tienden a caer, por lo que hayque hacer un gran esfuerzopor mantenerlos arriba”. Des-

pués pasó a ir cargado conuna cruz y con los pies descal-

zos, “cuyo peor momento esla salida de la Santa Igle-

sia La Catedral, ya queel suelo del primer

templo es muyfrío”.

Ser pe-nitente es“una ex-perienciamuy, peroque muy

especial.Es un sen-timientocomple-tamentediferentea lo quese sienteen otroslugares,sólo escompara-

ble con elsentir de car-

gar un paso oempujar una

imagen denuestra Herman-

dad. La Semana San-

ta es la época del año que más me gusta y desde que acaban lasNavidades ya tengo en mi cabeza la fecha del Martes Santo,pues es el primer día que salgo en procesión con mi Cofradía co-mo costalero del Santo Cristo de la Esperanza. Es complicadodescribir con palabras el ‘espíritu penitente’, porque reconozcoque para salir de penitente tienes que sentirlo y vivir la SemanaSanta. En mi caso, es por una promesa que hice a la ‘imagen demi devoción’, la Soledad Dolorosa, y ni siquiera mi mujer conocela razón por la que llevo saliendo de penitente tantos años. Porello, y porque en muchos casos la familia es quien más sufre conla promesa de los suyos, quiero agradecerles su sacrificio y apo-yo incondicional”.

La Semana Santa segoviana es “sobria y desconocida paramucha gente pero las riquezas de nuestras tallas y de nuestropatrimonio histórico deberían de tener un reconocimiento ma-yor, no solo de interés turístico regional. Para mí es espectaculary el momento más esperado del año. De hecho, solamente dejéde acompañar a la imagen de la Hermandad de Nuestra Señorade la Soledad Dolorosa, de la Cofradía del Recogimiento de mibarrio, Santa Eulalia, en el año 2001 por un motivo de causa ma-yor, el nacimiento de mi primer hijo, el Domingo de Ramos. Eltrayecto de la Semana Santa segoviana es complicado, ya quehay tramos en los que se sufre. Pero cuando estas en un mo-mento de estos, de bajón, uno se acuerda de los suyos, de losque ya no están y de lo prometido y te da las fuerzas suficientespara superarlo. Lo más duro de todo es tanta parada. Al princi-pio del recorrido, tras los nervios que sentimos y las ganas quetenemos de que comience la procesión, los hombros están fríos,pero cuando se calientan, entre arrancar y parar se corta un po-co el ritmo. Eso y cuando, las inclemencias climatológicas nosdejan, porque si empieza a llover y se acelera la procesión, lospenitentes tenemos que hacer grandes esfuerzos para acom-pañar al paso”.

Además de las adversidades del tiempo, los penitentes seenfrentan año tras año a la poca responsabilidad social ya quepara el público son la parte olvidada de las Cofradías y de lasprocesiones. “A la gente parece no importarles lo que nos pue-da pasar, no son conscientes. Por ello, cruzan entre los peni-tentes, no respetan el hecho de que vamos cargados, descalzoso con los brazos en cruz. Nosotros sólo queremos cumplirnuestra promesa. ¿Qué pasaría si algún día un penitente tieneun mareo y se cae con la cruz encima de alguien que estabaentre medias?. Seguramente sería la culpa del pobre penitente,pues al que estaba donde no debía nadie le corrige. En todoslos años que llevo saliendo, he visto incluso a gente empujar alpenitente para hacerse un hueco. Es cierto, que también mehe encontrado con personas que piden respeto por nosotros,pero lo único que consiguen es enfrentarse al público, por elloquiero aprovechar esta oportunidad para recordar que la Her-mandad la forman desde el estandarte hasta el último peni-tente y pedir a la gente que estos días sale a la calle que seamás respetuosa con nosotros. Ya que nuestro único objetivo essentir esa sensación de alegría cuando llegas al barrio habien-do cumplido un año más tu promesa”.

“Por la imagen de mi devoción”E L ‘ E S P Í R I T U P E N I T E N T E , C O S T A L E R O O C A P U C H Ó N ’ , T R E S


SARA SUÁREZ

Emplear la fuerza de la devo-ción, veneración y pasión delos cofrades para transportar

las imágenes es una emotiva tradi-ción que algunas cofradías segovia-nas están recuperando. Que ‘el pe-so de la pasión’ puede con todo esuna realidad patente en los 24 cos-taleros de la Cofradía del Recogi-miento de la parroquia de SantaEulalia que con su esfuerzo físicocargan un peso total de 700 kilosentre el trono y la imagen del SantoCristo de la Esperanza.

Juan Misis Sánchez, tras dosaños consecutivos saliendo en pro-cesión como costalero asegura quees una pasión que va para largo,pues “la primera vez, la experienciame lleno tanto que lo he cogido conunas ganas y un sentimiento inte-rior del que dudo mucho puedadeshacerme algún día. Es algo que

no se puede describir con palabras”. Tiene 23 años y lleva acom-

pañando a la Cofradía desde quetenía tan sólo seis como capuchón.Después, a los catorce años estuvoen la Banda de Cornetas y Tambo-res de San Millán hasta los diecisie-te, cuando ingresó en la banda delbarrio de Santa Eulalia. Seguida-mente, en el año 2009 se metió enlas filas de la Banda de CC y TT Sa-grado Corazón de Segovia y actual-mente va a cumplir tres SemanasSantas en la Banda Santísimo Cris-to Amarrado a la Columna, de Ávi-la. Es decir, “siempre he estado im-plicado con la Semana Santa por-que la disfruto mucho, pero jamásviví una experiencia tan intensa co-mo la de ser costalero, pues al ter-minar la procesión derrochas orgu-llo y satisfacción personal”.

Además de juntarse tres mesesantes de que de comienzo la Sema-

na Santa y prepararse un poco físi-camente para evitar posibles lesio-nes, los costaleros tiene un nexo deunión especial pues todos sonconscientes del puzzle que formanentre todas las piezas.

“El capataz es fundamental pa-ra nosotros porque es nuestra vista.Y sus órdenes son nuestros pies,que nos permiten recorrer el tra-yecto ya que nos comunica cuandotenemos que girar, parar o conti-nuar. Pero además, desde el inte-rior otro costalero desempeña unafunción primordial, que es la querealizo yo para todos mis com-pañeros, manejar el paso por abajo,es decir conseguir que vayamosacordes a los mandatos del capa-taz. Todo esto lo ensayamos unosmeses antes, con el fin de pulirerrores y coger el tono, pues es ne-cesario que las igualás y el retran-queo del paso salgan perfectos”.

SARA SUÁREZ

La Cofradía Nuestra Señora de la Piedad, de la parro-quia de San José Obrero se fundó en el año 1990 porel entusiasmo de un grupo de jóvenes del barrio, co-

mandados por Miguel Ángel Herranz, dirigidos por Pas-cual Vázquez y con la ayuda del párroco Don Eusebio. Enpoco tiempo y gracias a la excelente acogida que tuvierony a numerosas colaboraciones lograron poner en marchadicha cofradía, de la que es miembro y a la que lleva acom-pañando veintitrés años como capuchón José FernandoMarín Rubio.

“Es una experiencia muy bonita. Para mí, concretamen-te, es una manera de orar a través del sacrificio. La SemanaSanta es una fecha que espero con entusiasmo e ilusión a lavez que con muchos nervios pues hay que sacar tiempo dedonde a veces no tenemos para poder llegar a todo. Y cuan-do se acercan los días señalados, nos pasamos las jornadasenteras mirando al cielo por si llueve. Rezando para que nohaya adversidades climatológicas y cuidando de todos losdetalles para que todo salga bien”, explica Marín, encarga-do de filas de la Cofradía y por lo tanto portador de una va-ra con el escudo de Nuestra Señora de la Piedad.

“Mi labor es la de guía del paso y jefe de filas, por lo quetengo que ir muy atento a los luminosos, cables, faroles ydemás objetos relacionados con la pasión que salen en

procesión, para que nada interfiera en el desa-rrollo de la misma. También vigilo las filas, paraque guarden las distancias y marchen correcta-mente. Del mismo modo, que hay que estarsiempre atento por si por cualquier motivo, im-previsto o causa mayor algún capuchón o peni-tente tuviera que abandonar la procesión”.

Para la Cofradía de Nuestra Señora de la Pie-dad, la Semana Santa comienza el Viernes de Dolo-res, con la escenificación del Vía Crucis en elque participa todo el barrio, unos en la propiarepresentación y el resto acompañando las esce-nas. “Ponemos todo nuestro empeño e ilusión, puesla Semana Santa significa vivir y revivir la Pasión deJesús e intentar transmitirla a los demás, que esnuestro máximo objetivo”, añade Marín, a quien laSemana Santa segoviana le parece “austera y so-lemne como nuestras tierras castellanas”.

La Semana Santa significa vivir yrevivir la Pasión de Jesús ynuestro objetivo es trasmitirlo

José Fernando Marín Rubio, portando la Vara y el Escudo de la Cofradía de Nuestra Señora de la

Piedad, durante una procesión

Juan Misis Sánchez colocándose el costal antes de cargar el pesodel Santo Cristo de la Esperanza sobre su cuello / FOTO J. MISIS

“Orar a través del sacrificio”

“El peso de la pasión”

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M A N E R A S A P A S I O N A D A S Y S E N T I D A S D E V I V I R L A S E M A N A S A N T A D E S D E D E N T R O

¿Quién lo ha dispuesto así? ¿PUEDEN EXISTIR MÁS SEMEJANZAS ENTRE NUESTRO RECORRIDO POR SEGOVIA Y EL RELATO DEL EVANGELIO?

Los puntos importantes de La Pasión se ven reflejados en el singular entorno que Segovia ofrece a la Cofradía. /EL ADELANTADO

LUIS CUESTA ALBERTOS

Quien no conozca la proce-sión de ADEMAR del Jue-ves Santo, se verá perdido

en el recorrido que vamos a ha-cer, pero quien la conozca, se sor-prenderá, como a mí me ha ocu-rrido, porque aún mirando el en-torno, hasta que no llega la nochedel Jueves, no se ve la realidad delrecorrido que efectuamos.

Yo tenía mis dudas sobre algoque presumía, pero mientras es-peraba el inicio de la procesión ymirando desde la explanada de losMaristas hacia el Socorro, en el si-lencio del gentío, tras el saludo ami buen Agapito, este me lo ex-plicó: “Ya te dije que la configura-ción de Segovia, por mucho quequieran decir los políticos y urba-nistas tiene un sentido especial,tápate con el capuchón, méteteen la banda, piensa en lo que re-presenta nuestra procesión yobsérvalo todo con otros ojos”.

Así lo hice y ya de entrada mellamó la atención el punto de sali-da, un lugar apartado, fuera delgentío donde nuestro Cristo se haretirado durante un año ¿será ca-sualidad o se asemeja mucho alretiro que tuvo antes de La Pasión?.

Estando yo en esto, sonó la or-den de empezar a tocar, cosa queasí hicimos, con una sorprenden-te coordinación, que imaginovendría por la intervención deAgapito, empezamos a caminarcon el pum, pum, pum...... Y llega-mos a la estatua de Cándido, consus cochinillos; miro y lo veo claro,estamos siguiendo la Pasión delEvangelio de San Juan, ¿que mejorrepresentación de la última cenaque nuestro maestro asador?. Tra-to de recordar el relato de los he-chos y entre pum, pum, pum...... yel lloro de la dulzaina me viene ala mente “Salió Jesús con sus discí-pulos al otro lado del torrenteCedrón, donde había un huertodonde prendieron a Jesús” ¿casua-lidad?, estamos pasando por enci-ma del torrente del Clamores y va-mos por las huertas de San Millán,llegando a los jardines del Paseode los Tilos.

Siguen redoblando los tambo-

res y consulto nuevamente a la me-moria ¿qué ocurrió después?, es-tando en esto nos ponemos en filade a dos, pues en el estrechamien-to de ‘La Cruz Roja ‘ no cabemos yentonces rememoro que Juan re-fiere “ Simón Pedro y otro discípu-lo seguían a Jesús cuando entraronen el palacio de uno de los sacer-dotes”: Exacto, estamos solos y pa-sando por la puerta del El Socorro,punto de entrada a la ciudad amu-rallada, donde se encuentran lospalacios y casas nobles. Allí se agol-pa un gran gentío ¿pedirán su con-dena?, o simplemente vienen a re-vivir aquella caminata dolorosaque tantas y tantas veces hemosleído en Los Evangelios. Pensandoen esto la dulzaina sigue con sullanto con las notas de la nuevacomposición de Teresa, mientrasun silencio sepulcral deja oír lostambores destemplados, que hanbajado su intensidad para no in-terferir en la conversación de Aga-pito y el Cristo.

Salimos del recinto del Soco-rro y nuevamente avanzamos so-los, sin público en las aceras, no-sotros allí presentes, detrás con laluna a la espalda la imagen delCristo y más atrás su madre, nue-vamente se me va la cabeza conel pum, pum, pum...., para pen-sar en esta situación de hace dosmil años y que ahora se repite pa-so a paso, pues llegamos a El Alcá-zar, ¿será el castillo de Pilatosdonde se lavó las manos? ¿EstaráBarrabas en su calabozo ansiosode que lleguemos para que le

Sin darnos cuenta, nosvamos a casa habiendovivido todos losmomentos de lapasión en un entornoque ¿sin querer? opuede que provocado,nos ha dejado todos lospuntos más relevantesde ‘La Pasión’

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suelten en lugar del inocente?.Qué impresionante el dar la

curva y salir en subida hacia la pla-za. Detrás de nosotros se identifi-ca la imagen que haciendo suya laletra del evangelio “Tomaron aJesús y cargando con la cruz le su-bieron al Gólgota”; si piensas en lasituación y mientras suenan nue-vamente las dulzainas, quedas im-presionado, pues ya no hay quienle libre de la muerte en cruz, subeen solitario, sin nadie que le con-suele, no podemos intervenir paraintentar cambiar la historia, y de-bemos conformarnos con ser tes-tigos con nuestro redoble seco alpuro estilo castellano, sólo pode-mos ser observadores privilegia-dos del transcurso de la Pasión.

Pum, pum, pum ¿qué nos que-da?, ¿pueden existir más semejan-zas entre nuestro recorrido por Se-govia y el relato del Evangelio?,cuando me hago esta pregunta meviene a la mente la Verónica, y esjusto cuando salen las monjas de

Las Siervas de María para dar eseconsuelo que aquel Jueves Santonos relata el evangelista.

Seguimos nuevamente parallegar a lo alto de nuestro particu-lar Gólgota y aunque piensas queno puede haber más coinciden-cias, cuando reducimos el paso pa-ra dejar a nuestra Virgen en La Ca-tedral, rememoramos el párrafodonde se relata "Junto a la cruz es-taba su madre, Jesús dijo al discí-pulo, ahí tienes a su madre, y des-de esa hora, la recibió en su casa"yo estoy seguro, porque así me loha dicho él mismo, que la bienve-nida a esta su nueva casa, al me-nos por esta noche, se la da ungran discípulo, el bueno de SanFrutos, también amigo de Agapitoy de nuestra cofradía.

“Finalmente José de Arimatea,junto con Nicodemo, en un huer-to, en el sitio donde le crucifica-ron, en un sepulcro nuevo pusie-ron allí a Jesús” y nosotros con dul-zainas y tambores ¿qué estamos

haciendo? Estamos dejando anuestro Cristo en el lateral de SanMiguel, en un lugar vacío, cual elsepulcro nuevo, damos los hono-res y nos vamos dejando la ima-gen dentro, en soledad y con lapuerta cerrada.

Sin darnos cuenta, nos vamosa casa habiendo vivido todos losmomentos de la pasión, en un en-torno, que ¿Sin querer? O puedeque provocado por alguna cir-cunstancia especial nos ha dejadover todos los puntos importantesde La Pasión, reflejados de una uotra manera de una forma espe-cial en este singular entorno queSegovia ofrece a nuestra cofradía.

Y mientras vuelvo a casa, ya sintambores, en el silencio, en mi ca-beza resuena nuevamente el pum,pum, pum...., a la vez que me dapor pensar si en los acontecimien-tos que acabamos de vivir fue pe-or el sufrimiento físico o el dolorde la soledad, tanto de la madre,como la del hijo.

BANDA DE CORNETAS Y TAMBORES DE LA SOLEDAD AL PIE DE LA CRUZ Y SANTO CRISTO EN SU ÚLTIMA PALABRA


Tras la idea de formar unabanda de cornetas y tam-bores expuesta en la Junta

ordinaria del 14 de junio de 1982,y tras haber comenzado a ensayaren el año1988, el Viernes Santo del1989 salió en procesión por pri-mera vez la Banda de Cornetas yTambores de la Cofradía de la So-ledad al Pie de la Cruz y el SantoCristo en su Última Palabra.

Aunque en un principio la for-mación se creó para cortejos pro-cesionales de la propia Cofradíade San Millán, en sus veinticincoaños de existencia ha participadoen cortejos procesionales de otraslocalidades y numerosos certá-menes de bandas.

Entre ellos, cabe destacar suaportación en el trabajo discográ-fico ‘Pasión por Segovia’; su parti-cipación en el certamen ‘25 añosde Pasión’, en el 2006 y el acom-pañamiento musical junto a otroscomponentes de las Bandas deSegovia en el traslado de la Cruzde los jóvenes, en 2010.

El año pasado, participaronen el I Certamen de bandas or-ganizado por la Banda de Cor-netas y Tambores ‘Nuestra Seño-ra de la Piedad’, de San José; enel certamen de Fuentepelayo yen el concierto inaugural de Se-mana Santa en el Juan Bravo. Es-te año, con motivo de su 25 ani-versario, el pasado 2 de marzo,realizaron un pasacalles desdela Plaza Mayor hasta el atrio deSan Millán, donde cada una delas bandas invitadas deleitó con


2255 AAnniivveerrssaarriioo.. Los responsables de la Banda de San Millán aseguran que “formar parte de este grupo depersonas es fantástico, gracias a su sencillez, voluntad de trabajo e implicación absoluta”dos piezas procesionales y por su-puesto, que participarán en todoslos actos organizados desde la Jun-ta de Cofradías y en varios coordi-nados por las parroquias.

“La Semana Santa segoviana estradicional, con un sentido profun-damente religioso”, aseguran LuisCarlos González Clemente y ManuelSánchez Fernández, miembros dela Junta directiva de la Banda, com-puesta por 15 cornetas, 6 tamboresy 3 timbales, que ensayan desde oc-tubre, con una frecuencia de tres ocuatro veces semanales.

“Como no tenemos un sitio ade-

cuado para realizar los ensayos, de-pendemos mucho de las condicio-nes climatológicas, a las que inten-tamos adaptarnos y de la disponibi-lidad de algunos locales que nosfacilita la Cofradía, con quien man-tenemos una estrecha colaboración,ya que recibimos pequeñas aporta-ciones económicas y ayudas en or-ganización de algunos actos”.

Lo más llamativo de la banda esel paloteo que ejecutan los tambo-res mientras las cornetas realizan ‘elbraceo’. Y es que, hace unos años suestilo musical era castellano autén-tico y tradicional, mientras que en la

actualidad se están abriendo a nue-vos horizontes para la renovaciónde sus marchas.

“Nuestro objetivo es continuarevolucionando musicalmente conla creación de nuevas marchas, a lavez que consolidamos el grupo,pues para nosotros tocar en Sema-na Santa es un profundo sentimien-to. Formar parte de este grupo depersonas es fantástico, debido a susencillez y voluntad de trabajo. Co-mo responsables de la Banda, desdehace dos años, estamos orgullososde estar al frente de algo tan grandecomo la Banda de San Millán.

Por otro lado, nos gustaría apro-vechar esta oportunidad para “agra-decer el grandísimo esfuerzo que re-aliza cada uno de los miembros tan-to para participar en los ensayoscomo en los diversos actos y a la pa-rroquia por concedernos el honorde participar en la procesión junto alas imágenes que custodian.Además, queremos pedir disculpas,por sí en algún momento, alguno denuestros ensayos pudiera habermolestado a los vecinos, pero quepiensen que lo hacemos para acom-pañar a Nuestra Virgen y a nuestroCristo, que son lo más importante”.

La Banda se creó en 1988 para cortejos procesionales de la propia Cofradía, aunque en sus 25 años de existencia ha participado en numerosos certámenes de bandas.

Sonoro sentir musicalSonoro sentir musical

EMOCIONANTES ACTOS L ITÚRGICOS EN LA LOCAL IDAD FUENTEPELAYENSE


PROGRAMA DE ACTOSPROGRAMA DE ACTOSi44 Domingo de Ramos.

13.15 horas. Procesión de Ramos yEucaristía.

44 Jueves Santo. 18.30 horas. Celebración de la Cenadel Señor.19.30 horas. Procesión de La Carre-ra.22.15 horas. Hora Santa.23.15 horas. Procesión del Cristo delHumilladero y La Virgen de la Soledad.

44 Viernes Santo. 09.30 horas. Sermón de la Pasión y‘Vía Crucis’17.00 horas. Celebración de la Pa-

sión del Señor.22.30 horas. Procesión del Silencio.

44 Sábado Santo. 23.00 horas. Vigilia Pascual.

44 Domingo de Resurreción. 13.15 horas. Procesión del Encuentroy Eucaristía.

Organizan: Cofradía de la Vera Cruz, Amigos de la Seman Santa Banda de Cornetas y Tambores.

Colabora: Ayuntamiento de Fuentepelayo.

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Algunas de las tallas que salen en procesión en la localidad de Fuentepelayo, durante ‘La Carrera’ del Jueves Santo y el Viernes Santo son: 1.‘Jesús con la cruz a cuestas y El Cireneo’ de Pedro de Bolduque, S.XVI. 2. ‘Jesús atado a la columna de Pedro de Bolduque. S.XVI. 3.‘El Calvario: El Cristo del Humilladero con los dos ladrones’, de autor anónimo y del S.XVII. 4.Virgen de los Dolores, de autor anónimo y del siglo XVIII.


Las procesiones de SemanaSanta de la localidad sego-viana de Fuentepelayo se

han convertido en unas de lasmás conocidas a nivel regionala consecuencia del gran valorartístico de sus tallas.

“Nuestra Semana Santa esmuy bonita y llamativa por va-rios motivos. Por un lado, por lamajestuosidad de los pasos, queen sus carrozas llegan a pesarmás de mil kilos. Y por otro, porla belleza de sus tallas, unasauténticas obras de arte que sa-len en procesión por las arteríasprincipales del municipio antela expectación, devoción y pa-sión de los miles de fieles del pro-pio pueblo y de localidades con-tiguas que se acercan a disfrutarde estos actos litúrgicos y religio-sos con nosotros”, comenta Feli-pe de Frutos, miembro de la Co-fradía de la Vera Cruz y de la Aso-ciación de Amigos de la SemanaSanta de Fuentepelayo.

“Las imágenes que salen en laProcesión de La Carrera del Jue-ves Santo son: ‘Jesús Atado a laColumna’, una preciosa talla del

siglo XVI, de la Escuela Castellanay del autor Pedro de Bolduque,perteneciente a la iglesia de ElSalvador. ‘Jesús con la Cruz aCuestas y el Cireneo’, también delsiglo XVI y del Pedro de Bolduque;‘El Calvario, con El Cristo del Hu-milladero y los dos ladrones’, anó-nima, del siglo XVII, procedentede la ermita del Humilladero. Ylas Vírgenes ‘De la Torre’, imagendel siglo XV, ‘De los Dolores’y ‘Dela Soledad’, ambas del siglo XVIII.Mientras que en la procesión delViernes Santo sale también ‘ElCristo Yacente' del siglo XX”, ex-plica De Frutos, quien añade que“tanto la procesión del Jueves co-mo la del Viernes Santo estaránacompañadas por la Banda deCornetas y Tambores de Fuente-pelayo, compuesta por cuarentamiembros que irán ataviados conla túnica blanca de color hueso yla capa y el capuchón granate”.

Cabe resaltar la excelenteimplicación y participación ve-cinal en los actos de SemanaSanta. “Prácticamente todo elpueblo pertenece a la Cofradíade la Vera Cruz, pues somos 900miembros, de los cuales entor-no a 120 también formamosparte de la Asociación Amigosde Fuentepelayo. Además de es-tas cifras, hay que tener encuenta que durante la procesióndel Jueves Santo participamoscerca de 600 personas y en la delViernes Santo unas 800, quejunto a los numerosos turistas,visitantes y vecinos de otrospueblos y de la propia capitalsegoviana que se acercan a dis-frutar de los actos de la SemanaSanta fuentepelayense, es prác-ticamente imposible dar un pa-so por el pueblo” asegura DeFrutos.

Devotos yturistas fielesa su cita en

FuentepelayoRReeccllaammoo ttuurrííssttiiccoo ppoorr eexxcceelleenncciiaa.. La calidad artística delas tallas que salen en procesión junto a la devociónde los vecinos convierten la Semana Santa del pue-blo en una de las más populares de la provincia

”[ ]Es imposible dar unpaso en el pueblo detoda la gente que hay.Son muchos los fielesque acompañan lasimágenes, y los vecinosde la capital segoviana yotros pueblos que seacercan a Fuentepelayopara disfrutar de susprocesiones

A este atractivo único queofrecen las procesiones del mu-nicipio, hay que sumarlo el fer-vor y el sentir de los vecinos, queconvierten a la localidad en unescenario de arte, con tallas degran belleza y valor artístico, lle-no de color y majestuosidad,gracias al buen gusto de los co-frades y a la gran cantidad de en-seres procesionales que hanacumulado a lo largo de los años.

Son actos que sorprendenpor el recogimiento y el silenciocon el que se desarrollan, a la vezque llaman la atención por la es-pectacularidad de sus desfilesprocesionales, con un gran nú-mero de participantes junto amanifestaciones artísticas úni-cas, por su riqueza artística.

16 PUBLICIDAD EL ADELANTADO DE SEGOVIA SÁBADO 23 DE MARZO DE 2013

Semana Santa 2013

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