5/22/2018 Santiguarse y Persignarse

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Comunidad Catlica BODAS DE CANEvangelizacin Matrimonial Carismtica

Catequesis Permanente

LA SEAL DE LA CRUZHnos.: Wilson y Judith Cabellos Daz

Es un Signo y un Smbolo, a la vez que un Sacramental.

Un signoes una seal que nos revela sensorialmente una realidad y que nos remite a supercepcin intelectual. Nuestra liturgia est repleta de signos verbales y visuales.

Un smboloes algo creado para deliberadamente expresar perceptivamente o representar deforma concisa alguna otra cosa. Ejemplo: el Smbolo de los Apstoles (Credo).

Una forma muy simple de recordar la diferencia entre esas dos cosas es tener en cuenta que elsigno ''significa'' mientras que el smbolo ''simboliza''. Obvio, verdad?

Un sacramental es un signo sagrado empleado por la Iglesia para santificar circunstancias denuestras vidas (2).

Cul es la seal del cris tiano?La s eal del c ris tian o es l a san ta Cru z.Tertuliano que vivi entre los aos 160 a 220 d.C.escribi:"Cuando vamos a empezar orar, cuando iniciamosel ejercicio de Lectio Divina, en todos nuestrosviajes y movimientos, en todas nuestras salidas yllegadas, en la mesa, al prender nuestras velas, al

despertar, al acostarnos, al sentarnos, encualquiera de las tareas en que nos ocupemos,marcamos nuestras frentes con el signo de lacruz."

Originalmente, se trazaba una pequea cruz en lafrente con el pulgar o un dedo. Mientras que esdifcil sealar exactamente cuando fue que secambi el trazo de la pequea cruz en la frente a lamoderna prctica de trazar una larga cruz desdela frente hasta el pecho y de hombro a hombro, loque s sabemos es que este cambio ocurri por el

siglo XI d.C., cuando el Libro de Oracin del ReyEnrique menciona una instruccin de "marcar conla santa cruz los cuatro lados del cuerpo."

Por qula seal del cr is t ian o es la san taCruz?La s eal del c risti ano es la s anta Cru z por qu een ella m uri Jesuc risto Nues tro Seor pararedimir a todos los homb res.Era de esta manera que de una forma externatransmitan su fe en la salvacin obtenida gracias a

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la muerte de Jesucristo en la cruz. Ya en tiempos de los apstoles se comenzaba todo acto con laseal de la cruz. Al entrar al templo, los cristianos se persignaban. Hacan lo mismo al comenzar yal finalizar las oraciones. El sacerdote se persignaba al comenzar el sermn. Con la seal de lacruz se comenzaba cualquier oficio de la Iglesia: la bendicin, la santificacin, etc.

Para los proslitos, el sentido original de la seal sera manifiestar su fe en queCristo los redimial ser ejecutado por los romanos en unacruz.Persignarse sera una costumbre cristiana que seremonta alsiglo III o al menos elVI.Mar 10:21 Entonces Jess, mirndole, le am, y le dijo: Una

cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; yven, sgueme, tomando tu cruz.

La seal de la cruz es tambin una llamada a la santa trinidad.

Par a quhacem os la seal de la Cr uz?Hacemos la seal de la Cruz p ara manifestar qu e somo s c rist ianos , y para p edir aJesucr is to qu e nos ayude a ser buenos y no s l ibre de peligros.

La seal de la cruz es un gesto ritual, utilizado por diversos grupos del cristianismo (iglesiasortodoxas orientales,catolicismo,anglicanismo, luteranismo). Algunos cristianos lo definen como

un "signosacramental".

EL GESTOde hacer la seal de la cruz consiste en dibujar una cruz imaginaria con la punta dedos o tres dedos de una mano. Consta de dos movimientos: el primero se realiza de arriba abajo yel segundo de izquierda a derecha (catlicos) o de derecha a izquierda (ortodoxos). El acto esconocido como santiguar o "persignar", si se hace sobre una persona, y "bendecir", si es sobreuna cosa o en una direccin vaga.

Por qu es tan importante prestar atencin a la posicin de los dedos en la mano derechaal momento de hacer la seal de la Cruz, ya sea para signarnos, santiguarnos opersignarnos?

Porque se debe hacer con todo respeto, reconociendo nuestra finitud ante la majestad divina, nose debe de hacer de un modo mecnico, sin sentido, o apresurado. Tampoco se debe hacer estegesto sin la invocacin a la Santsima Trinidad, de lo contrario sera un gesto sin sentido, por tantodebe ser hecho este signo de una forma consiente y respetuosa. No debe ser un gestodesfigurado, apresurado, sin ningn sentido. No.

Hazte una Seal de la Cruz de verdad, lenta, amplia, de la frente alpecho, de un hombro al otro, concentrndote, reuniendo en esaSeal, todos tus pensamientos y tu corazn. Y sentirs entonces,cmo te cautiva, te salva, te santifica. Y recuerda siempre que alhacerlo como corresponde estas demostrando que amas a Dios

con todo el corazn, alma, mente y fuerza. (Vase Mateo 22:37)

Veamos primero la posicin de los dedos en la mano y susignificado. En la costumbre de la Iglesia Latina utilizamos (odeberamos utilizar) los cinco dedos de la mano derecha, colocandoel dedo ndice doblado detrs del pulgar, para formar una cruz ouna tau, la cual representa las dos naturalezas de Cristo (sunaturaleza humana y su naturaleza divina), y los tres dedosverticales (mayor, anular y meique) representan a la SantsimaTrinidad.

http://es.wikipedia.org/wiki/Cristohttp://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Romahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cruzhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_IIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_VIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ritualhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Anglicanismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Luteranismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Sacramentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Ortodoxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Ortodoxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sacramentalhttp://es.wikipedia.org/wiki/Luteranismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Anglicanismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Ritualhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_VIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_IIIhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cruzhttp://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Romahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cristo

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SIGNARSE, SANTIGUARSE o PERSIGNARSE?

Cul es la diferencia?

De cuntas man er as us a el cr is tian o la seal de la Cr uz?El crist iano usa la s eal de la Cruz d e do s m aneras, que s on: sign arse y santigu arse.

QU ES SIGNAR?

Ques signar se?Signarse es hacer tres cruces co n el dedo pulgar de la mano derecha: la pr imera en lafrente, diciendo : Por la seal de la santa Cru z; la segun da en la b oca, dic iendo: de nu estrosenem igo s; y la tercera en el pecho , dicien do : lbran os , Seor, Dio s nues tro .

Los proslitos, dibujan imaginariamente tres cruces pequeas con el dedo pulgar de la manoderecha (siempre respetando la posicin de los dedos), que corresponden a los primeros tresversos:La primera cruz sobre la frente (Por la seal de la Santa Cruz);

la segunda sobre la boca (de nuestros enemigos);la tercera al centro del pecho (lbranos, Seor, Dios nuestro).

Por la seal de la santa Cruz + de nuestros enemigos + lbranos Seor Dios nuestro +Que en latn es:

Per sign um Sanctae Crucis + de inimic is no str is + l ibera nos, Domine Deus no ster .

Nos signamos en la frente para que Dios nos libre de los malos pensamientos.Nos signamos en la boca para que Dios nos libre de las malas palabras.Nos signamos en el pecho para que Dios nos libre de las malas obras y deseos.

Se entiende este acto como una manifestacin de buenas intenciones, e invocacin de la accinde la divinidad, con el fin de mantenerse libre de:

Malos pensamientos (simblicamente, la frente);malas palabras (la boca);malos sentimientos (el corazn).

y QU ES SANTIGUARSE?

Ques san tiguar se?Santiguarse es hacer un a cruz con la mano derech a desde la frente al pecho , y desde elhom bro izquierdo al derecho, dicien do: En el nom bre del Padre, y del Hijo, y del EsprituSan to . Amn.

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SANTIGUARSEes hacer una cruz con las yemas de los dedos de la mano derecha de la frentehasta el pecho y del hombro izquierdo hasta el derecho (los orientales invierten el movimientohorizontal: y llevan la mano del hombro derecho al izquierdo para ser como un reflejo exacto de losmovimientos del sacerdote que bendice). Al mismo tiempo que uno se santigua dice: En el nombredel Padre (+), y del Hijo (+), y del Espritu (+) Santo. Amn. Hay quienes acostumbran al finalbesar el dedo pulgar extendido sobre el ndice formando una cruz o la tau, como reverencia y

devocin al signo de nuestra redencin. Sin embargo, por piadosa que sea esta prctica no formaparte del acto de santiguarse.

Cuando se hace la seal de la cruz tomando el agua bendita se ha de decir primero, al sumergirlos dedos en la pila: "Que esta agua bendita, sea mi salvacin y vida".

Enlatn se dice:In nom ine Patr is,

et Fil i i ,et Spir i tus Sanct i .

Amen.

Los catlicos, se van tocando las siguientes partes corporales:En la slaba "pa" de la palabra "Padre", la frente;en la slaba "hi" de la palabra "Hijo", el vientre;en las slabas "pi" y "san" de "Espritu" y "Santo", ambos hombros.

Santigmonos frecuentemente:cuando comenzamos el da, al salir de casa, al pasar delantede una iglesia, en los peligros y tentaciones, al entrar y salir de la iglesia, al or blasfemar o jurar, albendecir la mesa, al empezar una obra importante, al pasar frente a un cementerio o encontrarsecon un cortejo fnebre como seal de respeto a las nimas de los difuntos, al volver al hogar y alencomendar nuestro sueo a Dios.

ENTONCES QUE ES PERSIGNARSE?

Es hacer una combinacin de ambas seales anteriores, es decir de signarse y santiguarse, (comocuando se va a proclamar el Evangelio), diciendo:

Por la seal de la Santa Cruz,de nuestros enemigos,

lbran os Seor Dio s nues tr o .En el nomb re del Padre

y del Hijo y d el Espritu Santo .Amn.

http://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Lat%C3%ADn

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Que en latn es:Per sign um Sanctae Crucis

de in imic is nostr isl ibera nos, Domin e Deus no ster.

In nom ine Patr is,et Fil i i ,

et Spir i tus Sanct i .Amen.

Que es como si dijramos: "atencin, en este momento nos va a hablar Cristo Jess, nuestroSeor, al que pertenecemos desde el Bautismo.

NOS PERSIGNAMOS con el dedo pulgar de la mano derecha, haciendo pequeas crucesrespectivamente sobre la frente, los labios y el corazn y, acto seguido, santigundonos. Al hacerlodecimos: Por la seal (+) de la Santa Cruz, de nuestros (+) enemigos lbranos (+), Seor Diosnuestro. En el nombre del Padre (+), y del Hijo (+), y del Espritu (+) Santo. Amn.

Esta manera de hacer la seal de la cruz se emplea paraempezar algn ejercicio de piedadimportante, como el Via Crucis, el Santo Rosario, las Coronas de Gozos y Dolores, las Novenas, lameditacin, etc. Tambin cuando, al entrar en la iglesia, despus de santiguarnos con el agua

bendita y hacer la genuflexin ante el tabernculo, nos arrodillamos para empezar nuestrasdevociones.

EN QU MOMENTOS HAY QUE SANTIGUARSE O PERSIGNARSE?En realidad toda la vida diaria del cristiano est marcada por la seal o signo de la cruz. Losprimeros cristianos se bautizaban persignndose. De hecho, el Santo Apstol Juan antes de sumuerte dibuj una cruz sobre su cabeza con la mano. En las actas de San Afri se relata que ciertavez un pagano le dijo a San Narquis y a su dicono: "S que son cristianos ya que con frecuenciasignan su frente con la cruz."

Sant igmon os frec uen tement e:cuando comenzamos el da, al salir de casa, al pasar delante

de una iglesia, en los peligros y tentaciones, al entrar y salir de la iglesia, al or blasfemar o jurar, albendecir la mesa, al empezar una obra importante, al pasar frente a un cementerio o encontrarsecon un cortejo fnebre como seal de respeto a las nimas de los difuntos, al volver al hogar y alencomendar nuestro sueo a Dios.Persignarse se emp lea paraempezar algn ejercicio de piedad importante, como el Via Crucis, elSanto Rosario, las Coronas de Gozos y Dolores, las Novenas, la meditacin, etc. Tambin cuando,al entrar en la iglesia, despus de santiguarnos con el agua bendita y hacer la genuflexin ante eltabernculo, nos arrodillamos para empezar nuestras devociones.

Cundo conv iene hacer la seal de la Cr uz?Con viene hacer la seal de la Cruz prin cip almen te al levantarn os , al salir d e casa, al entr aren la Iglesia, al empezar el trabajo, antes de com er, al acostarno s y, sob re todo , al verno s en

algun a necesidad, tentacin o pel igro.

Como lo ensaaron los primeros cristianos, y los catecismos, o sea, en todo lugar cuando seanecesario hacerlo. Al iniciar el da. Al iniciar nuestras oraciones. Nos santiguamos en los momentos que necesitamos de fortaleza, invocando a la santsima

Trinidad. Nos santiguamos para la concientizacin de nuestra pertenencia a la santsima Trinidad. Nos santiguamos al pasar un templo catlico en seal de respeto a la presencia Eucarstica de

Cristo en el Altar.

http://www.es.catholic.net/foros/viewtopic.php?f=95&t=12924&start=0&sid=9d7cf193d1ed7f18c84903223ba9d91chttp://www.es.catholic.net/foros/viewtopic.php?f=95&t=12924&start=0&sid=9d7cf193d1ed7f18c84903223ba9d91c

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Nos santiguamos cuando recibimos la bendicin de un sacerdote para manifestar nuestrahumildad a la accin del Espritu Santo, y lo ms adecuado es inclinar la cabeza.

En la liturgia hay varios signos de la cruz. La misa empieza con el acto de santiguarse. Elmismo se efecta: al versculo Adiutorium nostrum antes del acto penitencial, al Indulgentiam, a lasprimeras palabras del Introito, al final de la doxologa mayor, al final del Credo, al Benedictusdespus del Sanctus, al Indulgentiam que precede la comunin de los fieles y a la bendicin final(a veces tambin antes y despus de la homila o sermn, si lo hay).

En el Novus Ordo, nos santiguamos al principio de la Misa y al Final, y nos persignamos antes dela proclamacin del evangelio. Hay personas que se persignan despus del Padre nuestro y antesdel saludo de paz. Hasta el momento la Iglesia no ha dicho que esto est prohibido y ms bien esuna devocin privada.

Nos persignamos, en cambio (aunque sin santiguarnos) al anuncio del Evangelio de la misa y delPrlogo de san Juan. En los dems ritos catlicos se usa ampliamente el signo de la Cruz,especialmente siempre que se recibe la bendicin, pero sobre todo en la bendicin eucarstica quesigue a la exposicin y a la reserva del Santsimo Sacramento.

En la Liturgia de las horas, nos santiguamos al principio de la hora que vamos a rezar, en el canto

evanglico y al terminar...

LO INCORRECTO

Hacer la seal de la cruz, sea santigundose sea persignndose, es un acto de la virtud dereligin, que debemos hacer con toda devocin y decoro y no a la volada o de cu alquier manera.Much as veces parece que algunas perso nas hacen un a mueca o un p ase mgic o en lugarde evocar el sign o bend ito y sag rado de nu estra salvacin. Es com o si no s avergo nzramosde qu e nos vieran y tr atramo s de d isim ular.No: el cristiano ha de confesar a Cristo delante delos hombres (si no quiere que Jesucristo se avergence de l delante de Dios Padre) y, porconsiguiente, debe santiguarse o persignarse de modo sobrio, pausado y sin precipitaciones.

Es una elemental regla de urbanidad para con Dios. Si nos esmeramos en homenajear a losgrandes de este mundo al saludarlos, cunto ms debe ser nuestro cuidado al dirigirnos a Dios einvocar su asistencia con la seal de la Cruz! Que sta sea hoy la enseanza del gran da de laExaltacin de la Santa Cruz.

Pues como siempre, lo incorrecto es hacerlo sin devocin y/o de una manera supersticiosa, comoaquellos que venden y se persignan con el primer dinero de la primera venta. En estos casos sedebera de hacer, como una accin de gracias.

Tambin es incorrecto persignarse a las carreras, quien no ha visto a alguien as (peor si uno es

quien as lo hace) o lo hace como si le diera pena que lo vean.

Santiguarse cada vez que se pasa por una Iglesia que no es Catlica.

Persignarse o santiguarse inclusive en momentos que cometern algn acto que vandalismo o queesta fuera de la ley.

Si al usar la seal de la cruz, tu disposicin interior es "obtener ms ventas" como si fuera un actomgico, eso es superchera, si la disposicin interior es "tener buena vibra todo el da" essuperchera.

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2110CEC El primer mandamiento prohbe honrar a dioses distintos del nico Seor que se harevelado a su pueblo. Proscribe la supersticin y la irreligin. La supersticin representa en ciertamanera una perversin, por exceso, de la religin. La irreligin es un vicio opuesto por defecto a lavirtud de la religin.

Persgnate y da gracias a Dios, que te permite una manera de sustentar a tu familia, que te da lostalentos para ofrecer algo til a los dems, y al final del da de trabajo me persgnate (haya sido unda malo o bueno en ventas), y da gracias a Dios por ese da de trabajo.

La disposicin interior es lo importante y es lo que nos diferencia entre los idolatras ysupersticiosos y los que pensamos que todo se lo debemos a Dios.

si algn comerciante da gracias a Dios por esa venta, y su disposicin interior es solo persignarsepara dar gracias a Dios, no le veo problema alguno, si lo hace como supersticin entonces esdonde es un error y no se debe de permitir.

Qu diferencia hay entre una persona que le encienda una vela San Antonio y el que otra persona

tambin se la encienda solo que tenindolo de cabeza, ha pero como no podemos mirarintenciones, las dos formas estn bien y as ya no prejuzgo, pues no, eso es solo engaarse unosolo sino ve la diferencia so pretexto de no prejuzgar, el otro extremo de lo que hacen losprotestantes, no "prejuzgo" y as que sigan con una prctica supersticiosa....

Disposicin interior

La disposicin interior es darle a Dios nuestro corazn, nuestras intenciones, y relegarnos a susbrazos, es un estado donde humildemente nos damos a l. Nosotros debemos de iniciar con ladisposicin interior y despus con los signos externos. Un ejemplo de disposicin interior escuando vamos a confesar un pecado, el sacerdote no puede ver nuestro corazn, y si no estamos

realmente arrepentidos y con la intencin de no volver a pecar, l nos podr dar la absolucin,pero Dios no podr perdonarnos. Un ejemplo que nos dio Juan Pablo II:

El orante se acerca al Seor ofrecindole el sacrificio ms precioso y aceptable: el corazncontrito y el espritu humilde (v. 39; Cf. Salmo 50, 19). Es precisamente el centro de laexistencia, el yo renovado por la prueba es ofrecido a Dios para que lo acoja como signo deconversin y de consagracin al bien.

Con esta disposicin interior, desaparece el miedo, se supera la confusin y la vergenza (Cf.Daniel 3, 40), y el espritu se abre a la confianza en un futuro mejor, cuando se cumplirn laspromesas hechas a los padres.

Aspersiones

Lossacerdotes suelen realizar este gesto ritual sosteniendo un recipiente de lquido, abierto oagujereado, en la mano activa. Se entiende que sobre la cosa, lugar o persona que salpica ellquido se har efectiva la proteccin invocada. En el caso de los sacerdotes catlicos y ortodoxosesta aspersin se realiza conagua bendita,es deciragua sobre la que se ha orado y hecho laseal de la cruz.

http://es.wikipedia.org/wiki/Sacerdotehttp://es.wikipedia.org/wiki/Agua_benditahttp://es.wikipedia.org/wiki/Aguahttp://es.wikipedia.org/wiki/Aguahttp://es.wikipedia.org/wiki/Agua_benditahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sacerdote