SALIR Y SEMBRAR Pastoral Vocacional desde Evangelii Gaudium. LA SIEMBRA... ¿qué sembrar? SEM.

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SALIR Y SEMBRARPastoral Vocacional desde Evangelii

Gaudium.

LA SIEMBRA... LA SIEMBRA... ¿qué sembrar?¿qué sembrar?

SEM

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«Salió «Salió el sembradorel sembrador

a sembrar»a sembrar»

SEM

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a.a. ¿QUÉ? ¿QUÉ? El Kerigma vocacionalEl Kerigma vocacionalb.b. ¿CÓMO? Con «espíritu»¿CÓMO? Con «espíritu»

Indice

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El kerigma vocacionalEl kerigma vocacional

• La vocación es un encuentro y diálogo

• La PV es mediación de ese singular encuentro singular

• Mediante tres acciones específicas:

1. El anuncio del «kerigma vocacional»

2. La propuesta

3. El acompañamiento

¿Qué es el «kerigma vocacional»?¿Qué es el «kerigma vocacional»?

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• Es el anuncio de una presencia• Contiene un núcleo• Es «epifánico» de la identidad• Es un «primer» anuncio• Vale para todos (EG 110)• Noticia perennemente buena• Introduce en un camino mistagógico• Es un mensaje convincente

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Sembrar con «espíritu»Sembrar con «espíritu»

Dos convicciones

El AV es un discípulo-misionero

El AV «siente con» la Iglesia

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Espiritualidad del Animador Vocacional

Sí a la confianza, no Sí a la confianza, no al optimismoal optimismo

Sí a la responsabilidad, Sí a la responsabilidad, no al victimismono al victimismo

Sí a la esperanza, Sí a la esperanza, no a la nostalgiano a la nostalgia

Sí a la fidelidad, no al Sí a la fidelidad, no al éxitoéxito

Sí a la paciencia, Sí a la paciencia, no a las prisasno a las prisas

Sí al aprecio por lo Sí al aprecio por lo pequeño, no a la pequeño, no a la

ambición de lo grandeambición de lo grande

Sí a la empatía, Sí a la empatía, no a la desafecciónno a la desafección

Sí a la acogida, Sí a la acogida, no al descarteno al descarte

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• Confianza, actitud básica

• Tres fuentes de confianza:• En Dios que «primerea»• En la generosidad de los jóvenes• En que tenemos un tesoro que ofrecer

Sí a la confianza, no al optimismoSí a la confianza, no al optimismo

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• Tentación: Sentirse «víctima»

• Mecanismo perverso:• De la autodefensa a la acusación• Aparecen los «fiscales»• Y los «abogados defensores»

• ¿Cómo desactivarlo?• Asumir la propia responsabilidad• Purificar las actitudes autorrefenciales

Sí a la responsabilidad, Sí a la responsabilidad, no al victimismono al victimismo

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• Hay nostalgia del pasado

• Es un deseo «viciado»

• Contamos con la esperanza:• Existe una esperanza «humana»• Hay una esperanza más radical• CRISTO ES NUESTRA ESPERANZA• La vivimos con «luz en la adversidad»• Para «ver» hay que «mirar»

Sí a la esperanza, no a la nostalgiaSí a la esperanza, no a la nostalgia

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• Tres personajes

• Tres tipos de Animadores:• Los que se resignan• Los que se cansan y abandonan• Los que se entregan

• Pedro: «En tu nombre echaremos las redes»

Sí a la fidelidad, no al éxitoSí a la fidelidad, no al éxito

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• Endiosamiento de la inmediatez

• La PV no es ciencia exacta

• Los procesos son lentos

• Evitar creer que:• El tiempo todo lo arregla• No atender bien el ritmo de las personas

• Aprender a esperar

• Sin dejar de acompañar

Sí a la paciencia, no a las prisasSí a la paciencia, no a las prisas

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• «Non coerceri maximo sed continere minimum divinum est»

• Lo pequeño contiene todo

• Expresarlo en gestos• Vivir la propia vocacion• Tratar con frecuencia de la vocación• Incluir la PV en el proyecto pastoral• Preocuparnos de las catequesis• Etc. etc.

Sí a lo pequeño, no a lo grandeSí a lo pequeño, no a lo grande

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• Empatizar es construir «puentes»

• No cavar «zanjas»

• «Ser puente» es costoso• Exige solidez• Vale por su utilidad y firmeza• No espera gratificaciones

• Podemos «estar lejos»

• Hacer puentes...

• ¡Y atrevernos con la propuesta!

Sí a la empatía, no a la desafecciónSí a la empatía, no a la desafección

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• Cultura de la satisfacción = HIERE

• Ante los jóvenes (EG 105)

• Acercanos y comunicarnos (no al descarte)

• Darles más protagonismo

• ¿Cómo hacerlo?• Salir a su encuentro• Empatizar con ellos• Acompañarles en sus decisiones

Sí a la acogida, no al descarteSí a la acogida, no al descarte

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