REVISTA DIEZ, NÚMERO 52
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Transcript of REVISTA DIEZ, NÚMERO 52
Revista catorcenal, hecha en la tierra de los cositías con la bendición de Tata Lampo.
Editor responsable: Alejandro Benito Molinari Torres
Contacto: [email protected]
Nuevo libro de
DAVID
TOVILLA
Exposición de
PAUL GAUGUIN
en Comitán
CASA DE CITAS, de Héctor Cortés Mandujano
CASA DE
CITAS
Comitán, ciudad que habla de vos
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
CONTENIDO: 3.– EDITORIAL. ¿Las obsesiones?
4.– ZAGUÁN. ARENILLA: El David
de Tovilla.
8.– PATIO. Exposición de Paul
Gauguin, en Comitán.
15.– DE DIEZ: CINTHYA.
16.– BALCONES. Casa de Citas
Autor: Héctor
Cortés Mandujano.
26.– CORREDORES. Vigésimo primer
aniversario luctuoso del Padre Carlos.
32.– SITIO. Las Maras. Un problema
social. Autora: Yesenia Méndez.
36.– ACTUALIDADES.
40.– TAPANCO: Pan Francés.
42.– MOJOL. Del artista Ariel Silva.
44– DE DIEZ: CINTHYA.
Cinthya
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EDITORIAL ¿Las obsesiones?
Comitán reconoce la labor de Katyna De
la Vega por la remodelación del Centro
Histórico. El Centro fue dignificado. Mas
el balance no es positivo ciento por ciento.
El uso de la piedra en calles y de laja en
las banquetas no fue adecuado. Las ban-
quetas del Centro se convirtieron en tram-
pas mortales. Los expertos no tomaron en
cuenta un detalle fundamental: el Co-
mitán actual difiere mucho del Comitán
de los cuarentas.
En aquel tiempo los autos eran inexis-
tentes, hoy son una plaga necesaria. Mu-
chos vecinos han modificado sus casas pa-
ra hacer cocheras. Las banquetas remode-
ladas con piedra laja convirtieron a esas
entradas en resbaladillas malévolas. Mu-
chas personas han resbalado y sufrido
fracturas. Gente consciente se ha manifes-
tado una y otra vez contra el uso de ese
material y planteado posibles alternativas de solución.
¿Por qué las autoridades locales no procuran solucionar dicho problema so-
cial, aunque sea en forma parcial? En subidas y bajadas es necesario sustituir esos
materiales, asimismo es ¡urgente! brindar alternativas de solución para las entra-
das de las cocheras.
En la fotografía se aprecia cómo un vecino ideó una solución extrema. Colocó
unos pasamanos a fin de que los caminantes se sostengan a la hora que pasan por
la resbaladilla. Por supuesto que esto no remedia la situación, pero sí es posible
que los arquitectos planteen una solución a dicho problema. Corresponde al Presi-
dente Municipal el resguardo y la integridad de los comitecos. La misma Katyna
debía analizar el problema, aceptar que el uso de dicho material no fue el más
adecuado y pronunciarse a favor de una modificación que, sin demérito de la ima-
gen urbana, haga más ―vivible‖ nuestra ciudad. Debemos recordar que nuestra
ciudad no es para una temporada. ¿Debemos seguir aguantando esto por diez o
veinte años más?
ZAGUÁN
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ARENILLA
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
El David Bíblico se en-
frentó a Goliat y lo
venció con una breve
piedra lanzada me-
diante una honda. Da-
vid logra derribar al
gigante pegándole en
la cabeza; es decir, en
el centro neurálgico
del sistema.
David Tovilla,
igual que el David
Bíblico tiene una hon-
da y se enfrenta, con
pasión, al gigante de la
mojigatería imperante
en nuestras sociedades
con respecto al sexo.
David es un intelectual
que, desde hace mu-
chos años, reflexiona
sobre ese rasgo cultu-
ral apasionante que se
llama Erotismo.
El escritor chiapa-
neco es un voyeur fino,
posee una mirada
atenta y experta. Él
nos presenta la flama
que inicia cuando un
cuerpo se desnuda y
toca a otro cuerpo des-
nudo.
ARENILLA El David de Tovilla
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David me envió su libro más reciente: La vida
es la suma de los instantes.
Este libro se agrega al libro que comenté
en el número 8 de esta revista: Vislumbres Li-
bertinos.
Ambos libros son hojas de un mismo
árbol: ¡brasa de fogón!
De los títulos elijo dos palabras: Instantes
y Vislumbres. La fugacidad es característica de
ambas palabras; asimismo, el erotismo es fu-
gaz en lo físico, se vislumbra apenas un instan-
te, pero ¡toca el espíritu por siempre!
David pregunta: ―¿Existe algo más decisi-
vo que el sexo?‖, y, más adelante lanza otra in-
terrogante: ―¿Qué puede causar más conflictos
en las parejas que una noche en otra cama? ―.
Estas preguntas dan una idea exacta del peso
específico que el sexo tiene en las vidas de los
hombres y de las mujeres. Tal vez no hay mis-
terio más obsesivo y pasión más generadora de
dependencias. Por esto, porque es energía in-
herente, David trata de eliminar esos velos fal-
sos que insistimos en colocar en tema tan com-
plejo y decisivo.
David, en este libro, nos acerca a la venta-
na donde se produce el prodigio del encuentro
de los cuerpos desnudos. El goce es la única
bandera de ese bergantín que navega en el ins-
tante luminoso de la penumbra.
David lanza la piedra a la mente, centro
neurálgico de nuestras emociones. ¿Logrará
vencer al gigante pudoroso e hipócrita?
¿Quién sabe? Mientras tanto, quienes gozan de
la libertad de acción y de pensamiento
hallarán un aire fresco y seductor en las pági-
nas de este libro.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
PINTURA DE LA QUINCENA
¿No pensás que
ya lo deberíamos
bajar?
¡No! Todavía está
muy amarillo,
dejalo que se
broncee tantito
para que valga la
pena el viaje a
Acapulco.
PINTURA DE LA QUINCENA
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
¡Ay, comadrita, las de la
esquina son unas alzadas!
Se creen descendientes de
princesas egipcias.
¡Mudencas! ¡Por no ver que
son ―laneras‖ de la Pilita
Seca!
PINTURA DE LA QUINCENA
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
¡Hacete tacuatz! Ahí viene otra
vez el Güero Velasco para
pedirnos el voto.
PINTURA DE LA QUINCENA
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
No voltiés, pero en la esquina
está el cabrón que te robó el
brasier.
PINTURA DE LA QUINCENA
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
¡Este tiznado del Gauguin nos
pintó todas tiznadas, ni que
fuéramos vecinas de El
Cenicero!
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Cinthya
En la DIEZ
¡la luna también está en nuestras
manos!
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BALCONES
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CASA DE
CITAS
Héctor Cortés Mandujano
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NIÑOS
Me encuentro con Margarita en la fiesta de
cumpleaños de mi amigo José Juan Balcá-
zar. Me pregunta por qué no escribí sobre
las impresiones que tuve al recibir el Pre-
mio Puerta 2010 al Mejor Dramaturgo, que
me otorgó, en la última semana de agosto,
la Asociación de Periodistas Culturales de
Chiapas ―Trozos de sol‖.
Le digo que el premio me lo dieron en
domingo y en la noche, y que yo mando esta
columna desde el jueves. Me insiste en que
escriba sobre ello. Lo pensaré, le digo, y me
voy a la mesa que ocupo. Cuando ella llega
a despedirse me insiste nuevamente. Hice
un discurso improvisado, que reseñaron al-
gunos reporteros, le explico. No cambia de
opinión. Le hago caso.
Recibir un reconocimiento produce
alegría. Y uno agradece esa felicidad, ese re-
galo. Hay algo mágico en agradecerlo, por-
que el agradecimiento está ligado a la
humildad, a reconocerse a merced de los
demás: no podemos decidir que nos pre-
mien. Nuestra actividad, la dramaturgia,
está ligada a muchas personas y es muy
alentador que algunas de ellas consideren
que lo que hacemos se destaca por encima
de lo que hacen los demás que se dedican a
lo mismo.
En el caso de este premio, además, me
gustó mucho que sea un grupo de jóvenes
periodistas de Chiapas quien tome la deci-
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
sión de honrarme con un reconocimiento unánime. No hubo terna para mi premio.
Sólo mi nombre.
―No hay otro dramaturgo‖, me dijo una amiga para encomiarme y desaparecer
de un plumazo la competencia. El asunto es, le dije, que sí hay otros. Y lo interesante
será que en sucesivas ediciones aparezcan los viejos y los nuevos nombres;
que la dramaturgia no siga siendo el patito feo de la lite-
ratura, cuando en nuestro estado hay tantas cosas
que subir a escena.
Estoy agradecido con todos los que confor-
man la asociación ―Trozos de sol‖ y estoy agra-
decido con ser de y vivir en Chiapas, y que sean
mis coterráneos los que me distingan.
***
Mi queridísima Mónica Corzo desde
hace muchos años ha acondicionado
un pequeño salón, dentro de sus ofi-
cinas, donde trabajo con gente que se
dedica o quiere dedicarse a la escritu-
ra. Provee además, con generosidad, café
y galletas para todos. Las oficinas son en general
visitadas por mujeres, de modo que los sanitarios,
junto a nuestro espacio creativo, tienen el letrero:
―Para damas exclusivamente‖. En mi ta- ller se vuelve
mixto, por supuesto.
No había tenido menores de edad en mis grupos, salvo como rareza transitoria.
Ismael es, con mucho, mi alumno más pequeño. Tiene siete años. Nunca pensé que la
charla de sobremesa que tuve con un matrimonio amigo, que llegó a la casa con sus
tres hijos, me haría iniciar un taller para adolescentes que, después, se transformó
en un taller cuya alumna mayor tiene 15 años.
Aunque la intencionalidad básica es que aprendan ortografía y redacción, les
propongo que desarrollen historias, a partir, a veces, de cuadros o dibujos. La pri-
mera vez que llegó este pequeño, rubio y simpático, me pidió ir al baño casi en su lle-
gada. En otra pausa quiso ir de nuevo. En la tercera vez me llamó la atención:
—¿Te sientes mal? No has tomado
agua…
—Es que los sábados, me dice muy
sonriente, me gusta ir mucho al baño.
Lo acompaña uno de sus primos
mayores (tiene 12 años) y los dos vuel-
ven con caras de sorpresa. Ismael me di-
ce:
—Profe, ¡ese baño es sólo para da-
mas!
—Claro que no, le digo, es para
hombres y mujeres. Anda, ve.
Les pido que escriban una historia a
partir de los dibujos del libro Los miste-
rios del señor Burdick. Él escoge uno que
se titula ―Capitán Tory‖. Deberán traer-
la la próxima semana. Ismael, mientras
los demás escogen su dibujo favorito, es-
cribe con rapidez. Termina y me dice:
¿Puedo leerle mi cuento? Es para la
próxima semana, le digo. Ya lo hice, me
contesta. Está bien, léemelo.
Capitán Tory
El valiente capitán Tory fue dos veces al
baño y hasta la tercera se dio cuenta que
era sólo para damas.
El capitán Tory al darse cuenta gritó:
—No, no, noooooo.
—Muy bien, Ismaelillo, le digo. Tal vez
fuera bueno que le pensaras un poco
más, que pudieras agregar algo nuevo a
tu historia.
Lo hace de inmediato y me enseña
su nuevo final.
Y así, el capitán Tory fue humillado
para siempre.
***
El nombre, Ismael, me hace recordar la
colección de poemas Ismaelillo, que José
Martí escribió a su hijo y publicó en
1882. Hay frases maravillosas en él. En
su prefacio dice: Si alguien te dice que
estas páginas se parecen a otras páginas,
dile que te amo demasiado para profanar-
te así. Y está su célebre “El príncipe ena-
no‖, que me hace recordar una novela
del recientemente fallecido Miguel Deli-
bes que leí hace muy poco: El príncipe
destronado (Ediciones Destino, 2003).
La novela es un prodigio de escritu-
ra. Trata de un día (martes, 3 de diciem-
bre de 1963) en la vida de Quico, un ni-
ño de tres años. Comienza a las diez de
la mañana, cuando éste se despierta, y
concluye a las nueve de la noche, cuando
se acuesta a dormir. No es fácil contar
una historia así, pero Delibes ya era un
novelista experimentado cuando escri-
bió ésta que es bastante divertida, pues
está contada desde la perspectiva del pe-
queño (―hasta hace un año era el rey. Es
el príncipe destronado‖. Le ha nacido
una hermanita) que no entiende mucho
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las ideas y la vida de los adultos (p. 65):
―¿Verdad, mamá, que no te gusta que te
diga verdad, mamá; verdad, mamá?”
Ve cómo bañan a Cristina, la bebé;
nota su vientre liso (p. 21-22).
—Cris no tiene pito, ¿verdad,
mamá?
—No –respondió Mamá evasiva-
mente.
—¿Y tú? ¿Tienes tú pito, mamá?
—Tampoco; eso sólo lo tienen los ni-
ños.
A Quico se le redondearon los ojos
azules y exclamó:
—Entonces, papá ¿tampoco tiene
pito?
***
Sándor Márai (húngaro nacido en 1900
y suicida en 1989) en La mujer justa
(Ediciones Salamandra, 2005) usa el
monólogo alternado como estrategia na-
rrativa. El asunto, simplificado, es sobre
un hombre rico, Péter, que se casa con
una mujer de su clase, Marika, pero
enamorado de otra mujer, Judit, hermo-
sa campesina, con quien se casa y de
quien se decepciona después. La novela
tiene profundidad humana y brillante
escritura.
Habla Marika (p. 11): ―Cuando mi
marido y yo nos divorciamos, no pensé
ni por un instante que pudiéramos que-
dar como ‗amigos‘. […] Anhelaba ven-
ganza, me hubiera gustado llevarme to-
do el piso, hasta las cortinas, todo. Me
convertí en su enemiga en el momento
del divorcio y lo seguiré siendo hasta el
día de mi muerte‖.
Tuvieron un hijo, que murió (p. 33):
―Quería al niño por y para mi marido
[…] Quería que el niño lo atara a mí por
completo, interiormente también […] no
era más que un instrumento, una excusa
para obligar a mi marido a amarme‖.
―Es cierto que no existe la persona
justa y que las ilusiones se desvanecen,
pero yo lo amo, y eso es distinto. Cuando
uno ama a alguien siempre se le sobre-
salta el corazón al verlo o al oír algo so-
bre él. En resumen, creo que todo pasa,
menos el amor‖ (p. 131).
Hablar Péter (p. 142): ―No creo en los
donjuanes, creo que no es lícito vivir con
varias mujeres a la vez. Habría que
hacer de un único cuerpo un instrumen-
to del que extraer todas las melodías. A
veces siento lástima por las personas que
corren tratando de acapararlo todo con
tanta desesperación e insensatez‖.
P. 214-215: ―Leía mucho. Pero con
la lectura pasa lo mismo, ya sabes… sólo
obtienes algo de los libros si eres capaz
de poner algo tuyo en lo que estás leyen-
do‖.
Habla Judit (p. 303): ―Mi marido era un
hombre tremendamente culto, ¡hasta la
poesía le gustaba!‖
―El falso rico que piensa en los po-
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
bres mientras se come un buen
bistec y bebe champán, al final se
llevará la peor parte porque no es
sincero, no es un rico convencido,
sino un cobarde y un hipócrita que
está haciéndose el santo… Hay
que ser estrictamente rico‖ (p.
308) “Me refiero a los ricos autén-
ticos, no a los que tienen dine-
ro‖ (p. 319).
Contactos:
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
En el número
55 corroborarás
porqué
tu
Revista
DIEZ es casi casi
¡perfecta!
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CORREDORES
Vigésimo Primer Aniversario
Luctuoso de Monseñor Carlos J. Mandujano
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
El 4 de diciembre de 2010 se
develó una Placa en Homenaje al
Padre Carlos, en el vigésimo
primer aniversario de su
fallecimiento. La placa se colocó
en la fachada del templo de San
Sebastián.
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
DISCURSO EN OCASIÓN AL XXI ANIVERSARIO
LUCTUOSO DE MONSEÑOR
CARLOS J. MANDUJANO GARCÍA.
El orador fue el Profesor José Hugo Campos Guillén,
Representante Legal de la Asociación Civil del Colegio
Mariano N. Ruiz y Director de la
Universidad Mariano N. Ruiz
Sus manos, cuando consagran,
no parecen ser tan grandes;
pero sostienen a Dios
entre sus dedos tan frágiles.
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Acto en el que el Padre Carlos J.
Mandujano recibe el grado de
Monseñor.
C. Lic. Óscar Eduardo Ramírez
Aguilar, Presidente Municipal Cons-
titucional de Comitán; Padre Rodol-
fo Román Gordillo, Vicario Episco-
pal de la Parroquia de Santo Domin-
go; Padre Luis Manuel López Alfaro,
Párroco del templo de San Sebas-
tián; distinguidas personalidades que
nos acompañan; señores y señoras:
Agradezco la deferencia y el
gran honor que me produce ser por-
tador de estas sencillas palabras que
si bien nacen de mi corazón son un
pequeño tributo a quien todo lo merece por
su don de gente, de sabiduría y de respeto.
Hoy nos reunimos para recordar a
Monseñor Carlos J. Mandujano, sacerdote
de Cristo, importante intelectual de la vida
espiritual y cultural de nuestra región. Sa-
cerdote, Maestro, Orador, Hombre de pala-
bra y de vocación. Él decidió elegir la más
hermosa misión: la de estar al servicio de
los otros contribuyendo al desarrollo de las
personalidades, auspiciando el respeto y es-
piritualidad hacia las personas.
Vivir intensamente en el amor es el ide-
al de la vida religiosa, compartir, comuni-
carse, servir, conllevar, mantenerse en la es-
peranza, sostenerse en la oración e intensifi-
car la entrega al servicio de todos, en todo y
siempre. Vida religiosa es igual a una comu-
nión, a una comuna de creyentes. He aquí
porqué vida religiosa sin amor no existe. El
Padre Carlos, como comúnmente le conoci-
mos, nació en esta ciudad el 20 de agosto de
1918; desde niño manifestó un innato don
de líder ante sus amigos, quienes aceptaban
la propuesta de improvisar un altar para
jugar a que Carlos daba misa. Sus primeros
estudios los realizó en la escuela ―La Indus-
trial‖, que era dirigida por el Maestro Ma-
riano N. Ruiz. A la edad de trece años se
trasladó a la ciudad de San Cristóbal de
Las Casas, para ingresar al Seminario Con-
ciliar; y el 1 de noviembre de 1941 recibió la
ordenación sacerdotal de manos del Excmo.
Señor Don Gerardo Anaya, en el Seminario
Arquidiocesano de México, donde concluye
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
Una de las obras más relevantes del Padre Carlos es la
fundación del Colegio Mariano N. Ruiz.
La foto corresponde al día de la develación de la placa.
Ahí están alumnas del Colegio, el Director General del
Colegio, el Representante Legal de la Asociación Civil y
Sarita Gómez, promotora del acto.
sus estudios.
El 8 de febrero de 1942 comienza su labor como Ca-
pellán en el Templo de Nuestra Señora del Carmen. Ese
día inicia una intensa y comprometida labor pastoral en
bien de la humanidad, que no cesará sino hasta el día de
su fallecimiento. Fundador del Grupo Vanguardias
ACJM. En 1948 es nombrado Párroco del Templo de
Santo Domingo de Guzmán, ahí se potencian sus dotes de
magnífico orador y de infatigable gestor de obras socia-
les. Reconstruye y embellece todas las iglesias que perte-
necen a su demarcación; asimismo alienta la construc-
ción de otros templos, forma grupos de Acción Católica y
estimula la creación de un internado indígena. Cuando
un grupo de ex alumnos de Don Mariano N. Ruiz propu-
so erigir un faro en memoria del ilustra sabio, el Padre
Carlos decidió fundar un centro educativo que fuera un
foco de luz perenne para
el conocimiento de la
ciencia y para el desarro-
llo espiritual. Así, en
1950, creó el Colegio Ma-
riano N. Ruiz. Esta insti-
tución educativa creció
tanto que, en la actuali-
dad, brinda los servicios
de Maternal, Preescolar,
Primaria, Secundaria,
Bachillerato y Universi-
dad.
Cuando la iglesia de
San Sebastián es designa-
da como templo parro-
quial, el Padre Carlos es
nombrado Párroco de di-
cho templo, cargo que
desempeña hasta su
muerte. En 1970 funda el
Asilo del Sagrado Co-
razón de Jesús. De esta
manera todo el mundo
atestigua que el abanico
de su misión abarca a to-
dos los sectores sociales y
a gente de todas las eda-
des, aunque él mismo, en
el discurso de sus Bodas
de Plata Sacerdotales,
confesó: ―He puesto prin-
cipalmente mi corazón en
la educación de la juven-
tud‖.
Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Pero más allá de esta información, que ya todos conocemos, quisiera destacar al-
go de su pensamiento que hoy puede resultarnos útil. Es interesante insistir en la va-
loración que él hizo desde su instrucción diaria, como agente transformador y sem-
brador de fe de nuestra comunidad. Entendía que el fortalecimiento de la identidad
desde la iglesia, era la manera de reunir una sociedad dividida culturalmente y ¡no
estaba equivocado! Hoy, mientras nos asustamos observando el desmembramiento de
la sociedad, sería interesante aprovechar el espacio que nos brinda nuestra iglesia pa-
ra abrir los ojos un poco más y reflexionar sobre la posibilidad de revertir esta situa-
ción. Porque trabajando día a día como él lo hizo podemos comenzar a construir una
nueva realidad que nos resulte más feliz, pensando en aquello que nos caracteriza y
nos reúne, para valorarlo y afianzarlo como base para la construcción de algo más.
Por eso es importante que hoy, además de recordar a Monseñor Carlos de Jesús, vea-
mos qué podemos hacer por nosotros mismos y nuestro futuro.
En nombre de todos los que hicieron posible esta solemne conmemoración, agra-
dezco de manera muy especial al C. Lic. Óscar Eduardo Ramírez Aguilar, Presidente
Municipal Constitucional de Comitán, a todas las congregaciones, sacerdotes y perso-
nas de muy buena voluntad por todo el apoyo que brindaron para lograr esta noble
causa.
No olvidemos que la historia se mueve no sólo por las grandes figuras, sino tam-
bién por el pequeño gran esfuerzo de cada uno de nosotros, allí radica nuestra res-
ponsabilidad.
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
LAS MARAS UN
PROBLEMA
SOCIAL
Yesenia Méndez
El surgimiento de Las Maras y el impacto que han ocasionado a las so-
ciedades que lo han vivido y que hoy lo viven con más brutalidad es un
fenómeno social que se ha convertido en un problema de difícil situa-
ción.
La Mara Salvatrucha y La Mara 18 se caracterizan por ser grupos
de personas que tienen como forma de vida el crimen y la violencia en
alto grado, al punto de tener un gran impacto en la vida social, política,
económica y cultural de los países que lo sufren.
Según los estudios realizados por especialistas el surgimiento de
este fenómeno radica en la desintegración familiar y violencia intrafa-
miliar que sufren los integrantes de estos grupos sociales en su niñez,
que se origina, entre otros factores, por la falta de recursos económicos
suficientes. Los padres, orillados por la extrema pobreza, abandonan a
sus familias. Los niños, así, crecen en la calle. En la integración de gru-
pos suplen la carencia de refugio y de amor. Estos factores han genera-
do que Las Maras se produzcan y reproduzcan, cada vez con mayor
fuerza, sin establecer límites para delinquir.
―¡Por La Mara viví y por La Mara viviré!‖ es frase muy común
en boca de los integrantes de estos grupos sociales que tuvieron su ori-
gen en la Ciudad de Los Ángeles, California, Estados Unidos de Améri-
ca, a mediados de los años 60‘s, siendo en su mayoría hijos de inmi-
grantes mexicanos, que con el tiempo fueron convocando a centroame-
ricanos que llegaban a Estados Unidos huyendo de los problemas de
guerras internas que se suscitaban en sus países, convirtiéndose éstos
en marginados de la misma marginación.
A mediados de los años ochentas, el 40% de centroamericanos in-
migrantes regresa deportado a Centro América (El Salvador, principal-
mente). Ahí encuentran terreno fértil para sembrar la delincuencia, de-
bido al ambiente de hostilidad e inseguridad que se vivía en estos paí-
ses. A mediados de los 90‘s, estos grupos crecieron aún más, con formas
de comunicación a través de su propio lenguaje corporal, en el que se
identifica el grado de violencia que hay en cada individuo perteneciente
a estos grupos.
Actualmente en Centroamérica, sobre todo en El Salvador, se han
aplicado medidas por parte del gobierno, para erradicar este fenómeno
convertido ya en problema social, tales como la aprobación de la Ley
llamada ―La mano dura‖, para garantizar seguridad al resto de la so-
ciedad afectada por los delitos cometidos por estos grupos.
DIEZ - REVISTA DIGITAL– La revista que habla de vos.
Psicológicamente, el perfil que tienen las personas que integran
estos grupos sociales es de Baja Estima debido a la falta de una buena
orientación y amor en el seno familiar, pero, ¿cuál es el motivo de la
falta de atención dentro del seno familiar?
Una situación que aqueja a la sociedad en general, y de la cual los
gobiernos de Latinoamérica hacen referencia sin dar una solución, es la
falta de recursos y de medios para poder llevar una vida digna. La so-
ciedad en general no tiene acceso a una buena educación, tanto intelec-
tual como psicológica y sexual. Al no contar con esta educación no se
tiene la oportunidad de superación personal, económica, social y cultu-
ral, necesarias para un buen desarrollo de gobierno y sociedad en con-
junto. Esto provoca el fenómeno de la migración y el abandono de los
hijos.
Los integrantes de estos grupos sociales que ya no desean partici-
par en las actividades, encuentran una salida adentrándose a los gru-
pos religiosos tales como la religión evangélica, siendo ésta la única sali-
da aceptada por los Altos Mandos de dichos grupos. En la religión bus-
can el consuelo y la comprensión que, según ellos, tenían en Las Maras,
ya que estos grupos se alimentan de personas con este tipo de necesida-
des y problemas, brindándoles un lugar en donde se sientan protegidos
y en familia.
Los Maras se han convertido en un problema desmedido para los
gobiernos y el resto de la sociedad que tienen que convivir, día con día,
con los hechos ilícitos de estas personas, lo que se convierte en un
cáncer muy difícil de erradicar.
En El Salvador, Centroamérica, han implementado, por parte de
las ONG, nuevas medidas para integrar a estos jóvenes a la sociedad en
general, dándoles la oportunidad de aprender un oficio, ayuda psicoló-
gica y orientación para que puedan tener un futuro provechoso. Como
ejemplo están las ―Casas de Enlace‖, que forman parte de las ONG co-
nocidas como GTZ, asimismo ―La Casa Mónica Herrera‖, que cuenta
con variadas áreas de aprendizaje gratuitas para que los jóvenes inte-
resados desarrollen actividades de trabajo empleando así su tiempo en
una forma positiva y productiva.
Es necesario que los gobiernos, conjuntamente con la ayuda inter-
nacional, presten la debida atención económica a las instituciones dedi-
cadas a tratar este tipo de problemas sociales. En lugar de señalar a
Las Maras como un cáncer social deben buscarse maneras para inte-
grarlos y así ellos puedan sentirse útiles a la sociedad..
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Comitán, un pueblo de 9 estrellas y gente de 10.
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COTHY SOTO, La voz del
Sentimiento
Manoella Torres, Gerardo Caballero y Cothy Soto se
presentaron en el programa de televisión ―Dos de Café‖,
conducido por Lupita Ruiz Narváez.
Cothy presentará en breve su nueva producción
discográfica.
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En el número
55 corroborarás
porqué
tu
Revista
DIEZ es casi casi
¡perfecta!
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Son las ocho de la noche y los preparativos se intensifican.
En el templo de Guadalupe, vecinos e integrantes de la Junta del Templo
colocan el techo para la enrama que recibirá a los miles de fieles.
El culto a la Virgen de Guadalupe es un fenómeno social que no tiene
parangón en la historia del país.
Los aparicionistas creen firmemente en el milagro de la aparición de la
Virgen al indio Juan Diego (hoy Santo); por el contrario, los
anti-aparicionistas consideran que es un simple mito.
¡El verdadero milagro es la creencia de millones de fieles que, ahora sí,
religiosamente, acuden a los santuarios de todo México!
El país es como el más pequeño de los hijos y se acoge al cuidado de su
madre.
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Programa radiofónico ―Crónicas de Adobe‖.
En la emisión del martes 7 de diciembre participó Rosa Hortensia Aguilar
Trujillo con una crónica que tituló: ―Trenzando recuerdos‖. Dicha crónica habla
acerca de la elaboración del pechulej. Revista DIEZ la publicará en el siguiente
número.
En la foto aparecen: Enrique Guzmán Monzón (conductor de Radio IMER) y
Rosy.
―Crónicas de Adobe‖ ya se escucha a través de Internet:
www.radioimer.gob.mx
Todos los martes, de 3 a 4 de la tarde (hora del Centro de México).
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TAPANCO
Muchos comi-
tecos que radi-
can en otros lugares
tienen nostalgia de los
panes compuestos.
Tal vez el sabor que más
se añora es el del Pan Francés,
elemento fundamental para lograr
un buen pan compuesto. Ahora, por cor-
tesía de Tony Carboney –integrante del Con-
sejo de la Crónica–, presentamos una receta de
mil novecientos veintitantos para hacer un buen
pan francés.
Una vez que el pan francés está hecho, ya es cosa de
niños preparar unos buenos frijoles para untar, los picles y
los pedazos de carne deshebrada. ¡Buen provecho!
No olviden agregar el queso ―espolvoreado‖ y la salsita
roja. Si ni así les quedan bien, mejor dense una vueltecita a la
tierra y vayan a cenar a la cenaduría ―El Foquito‖, donde se
preparan los mejores panes compuestos del universo.
MOJOL Del artista Ariel Silva
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Fue una tarde, de 2010, en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. Se
celebraba un Encuentro Nacional de Poesía, como parte de los festejos de la
tradicional Feria de San Marcos. El fotógrafo Ariel Silva llegó y tomó esta
fotografía donde se ve a dos integrantes del grupo de ―La Décima Musa‖, a
José Luis Castro Aguilar, cronista de la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, y a
nuestro Director General, quien, muy chento, lee su participación.
El acto se celebró en el Museo de la Ciudad.
Ariel Silva es uno de los fotógrafos jóvenes más talentosos de México.; ha
sido becario del PECDA y obtenido reconocimientos a nivel nacional.
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MOJOL Bendita confusión
¡Ay, qué tiempos señor Don Simón!
Cuentan los mayores que el mes de marzo era el indicado para el
florecimiento del árbol del tenocté. Hoy, ¡Dios mío!, el tenocté ha
floreado tres veces este año.
Esta foto fue tomada en el mes de diciembre.
Antes se decía que cuando el tenocté floreaba las muchachas bonitas
preparaban su maletía para huir con el amado. Si esto es cierto, y con
el ritmo de floración constante, nuestro pueblo se quedará sin
muchachas bonitas. ¡Son tiempos de ―calentamiento‖ global!
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Cinthya
En la DIEZ somos coquetos por
naturaleza. Te esperamos en el 53.