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INTEGRANDE:
Agnny
Galindez
V-19.696.231
EDITORIAL
Diseño: Agnny Galíndez
Redacción: Agnny Galindez (Arch. Internet)
Fotos:
Archivos
Editorial:
Mundo literatura.
El Surrealismo es el movimiento de
vanguardia que más larga
duración ha tenido y ello se debe
en gran medida al aporte que ha
hecho a todas las artes y a su
cohesión ideológica. Para
entender al Surrealismo se puede
partir de la frase de Tristán Tzara :
"El surrealismo salió de las cenizas
del dadaísmo". Como se
recordará el dadaísmo planteaba
la destrucción del arte; era
fundamentalmente un
movimiento rupturista que
detestaba toda la tradición
cultural universal y pretendía
hacer un arte que no fuera
tal. Las expresiones dadaístas se
caracterizan por lo absurdo y por
su falta de compromiso con toda
realidad.
André Bretón (1896-1966) que
había sido un ferviente partidario
del dadaísmo, en el "Congreso
Internacional para la
Determinación de las Direcciones y
la Defensa del Espíritu Moderno"
rompe prácticamente con Tzara
por tener diferentes opiniones
sobre lo que debía ser el
arte. Bretón compartía con el
dadaísmo su espíritu crítico contra
la sociedad burguesa, contra sus
instituciones y su moral, sin
embargo, él buscará hacer la
crítica desde una posición teórica
más clara en la que influyó el
psicoanálisis. Esta influencia va a
explicar la evolución, la tensión y
las variaciones en las posiciones de
los diferentes artistas que
asumieron el surrealismo como una
corriente estética e incluso como
una forma global de ver el mundo,
es decir, como una cosmovisión.
En ese mismo Primer Manifiesto,
Bretón señala : "Creo en la futura
armonización de estos dos
estados, aparentemente tan
contradictorios, que son el sueño
y la realidad, en una especie de
realidad absoluta, en una
sobrerrealidad o surrealidad, si así
se le puede llamar". En ese mismo
documento señala una opinión
sobre "lo maravilloso" que se
hecho famosa y que ayuda a
entender al Surrealismo : "En la
presente ocasión, he escrito con
el propósito de hacer justicia a lo
maravilloso, de situar en su justo
contexto ese odio hacia lo
maravilloso que ciertos hombres
padecen, este ridículo que
algunos pretenden atribuir a lo
maravilloso. Digámoslo
claramente : lo maravilloso es
siempre bello, todo lo maravilloso,
sea lo que fuere, es bello, e
incluso debemos decir
que solamente lo maravilloso es
bello".
El Surrealismo, tal como lo
concibió Bretón, oscilará entre
una concepción psíquica en lo
cual lo importante es extraer todo
lo que el inconsciente puede
aportar y expresarlo en el arte sin
ningún tipo de mediación.
El otro polo será lo mágico, lo
misterioso que se encuentra en las
culturas primitivas y, también, en la
poesía de un Lautreamont El
Surrealismo, desde este punto de
vista, está emparentado con el arte
visionario, el arte primitivo y el arte
psico-patológico.
or entonces Julio Cortázar ya había
publicado en Buenos Aires el
poemario Presencia con el seudónimo
de «Julio Denis», el poema
dramático Los reyes y la primera de sus
series de relatos breves, Bestiario, en la
que se advierte la profunda influencia
de Jorge Luis Borges.
La literatura de Cortázar parte del
cuestionamiento vital, cercano a los
experimental, que lo convierten en uno
planteamientos existencialistas, en
obras de marcado carácter de los
mayores innovadores de la lengua y la
narrativa en lengua castellana. Como
en Borges, sus relatos ahondan en lo
fantástico, aunque sin abandonar por
ello el referente de la realidad
cotidiana, por lo que sus obras tienen
siempre una deuda abierta con el
surrealismo.
(Bruselas, 1914 - París, 1984)
Escritor argentino. Hijo de padres
argentinos, a los cuatro años Julio
Cortázar se desplazó con
ellos a Argentina, para radicarse en
la provincia andina de Mendoza.
Tras completar sus estudios
primarios, siguió los de magisterio y letras y durante
cinco años fue maestro rural.
Pasó más tarde a Buenos Aires, y en 1951 viajó a París con una beca. Concluida ésta, su trabajo como traductor de la
Unesco le permitió afincarse
definitivamente en la capital
francesa.
Para Cortázar, la realidad
inmediata significa una vía de
acceso a otros registros de lo real,
donde la plenitud de la vida
alcanza múltiples formulaciones.
De ahí que su narrativa constituya
un permanente cuestionamiento
de la razón y de los esquemas
convencionales de pensamiento.
El instinto, el azar, el goce de los
sentidos, el humor y el juego
terminan por identificarse con la
escritura, que es a su vez la
formulación del existir en el
mundo. Las rupturas de los
órdenes cronológico y espacial
sacan al lector de su punto de
vista convencional,
proponiéndole diferentes
posibilidades de participación, de
modo que el acto de la lectura es
llamado a completar el universo
narrativo.
Tales propuestas alcanzaron sus
más acabadas expresiones en las
novelas, especialmente
enRayuela, considerada una de
las obras fundamentales de la
literatura de lengua castellana, y
en sus cuentos, entre ellos Casa
tomada o Las babas del diablo,
ambos llevados al cine, y El
perseguidor, cuyo protagonista
evoca la figura del saxofonista
negro Charlie Parker.
Muy pronto, Julio Cortázar se convirtió
en una de las principales figuras del
llamado «boom» de la literatura
hispanoamericana, y disfrutó del
reconocimiento internacional. A su
sensibilidad artística sumó su
preocupación social: se identificó con
los pueblos marginados y estuvo muy
cerca de los movimientos de
izquierdas.
En este sentido, su viaje a Cuba en
1962 constituyó una experiencia
decisiva en su vida. Merced a su
concienciación social y política, en
1970 se desplazó a Chile para asistir a
la ceremonia de toma de posesión
como presidente de Salvador Allende
y, más tarde, a Nicaragua para
apoyar al movimiento sandinista.
Como personaje público, intervino
con firmeza en la defensa de los
derechos humanos, y fue uno de los
promotores y miembros más activos
del Tribunal Russell.
Como parte de este compromiso
escribió numerosos artículos y libros,
entre ellos Dossier Chile: el libro negro,
sobre los excesos del régimen del
general Pinochet, y Nicaragua, tan
violentamente dulce, testimonio de la
lucha sandinista contra la dictadura
de Somoza, en el que incluye el
cuento Apocalipsis en Solentiname y
el poema Noticias para viajeros. Tres
años antes de morir adoptó la
nacionalidad francesa, aunque sin
renunciar a la argentina.