Religion Milagros de Jesus

8/13/2019 Religion Milagros de Jesus

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UNIDAD DIDCTICA

Los milagrosde J ess


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Introduccin al tema

1. Seguro que conocis muchos de los milagros que hizo Jess. Citar rpidamente uno distin-to cada uno.

2. Es corriente or expresiones como stas:

Se salv de milagro.

Sera un milagro que aprobara.

Esa mujer hace milagros para llegar a fin de mes.

Se os ocurren otras? Qu quieren decir?

Tratemos de reconstruir el contexto y de explicar su significado.

3. Os parece que lo que esas expresiones significan tiene algo que ver con los milagros quehizo Jess?

4. En muchos temas se presenta la predicacin de Jess, sus palabras. Ahora vamos a hablarde sus milagros.

Se trata de dos cosas diferentes?

Existe entre ellas alguna relacin?

Leed los textos de la primera pgina del tema.

A qu se refieren los dos ltimos?

El primero tiene algo que ver con los otros dos?

Qu fuerza es esa que sala de Jess?

5. Por qu haca Jess milagros? Qu buscaba? Subraya la respuesta que te parezca acer-tada.

Ganar fama y prestigio. Ayudar a los dems a solucionar sus problemas.

Llamar la atencin haciendo hechos sorprendentes.

Atraerse a la gente con pruebas para que creyeran.

Anunciar con obras el Reino de Dios.

Demostrar que era Dios.

Por qu has elegido esa respuesta y no las otras?

6. Qu piensas de estas opiniones? Te identificas con alguna?

Vivimos en el sigloXX, en un mundo cientfico. Que no nos vengan con milagros!

Los milagros son bonitos cuentos para nios. Los milagros estn pasados de moda.

Jess era Dios y tena poder para hacerlos, pero hoy no existen.

S que existen milagros, pero no sabemos verlos ni leer los Evangelios.

Los ovnis y los fenmenos parapsicolgicos son los milagros de hoy.

Con sus milagros, Jess quiere decirnos algo hoy tambin a nosotros.

PENSAMOS


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1. Jess haca milagros

Los relatos sobre milagros de Jess son numerosos en los Evangelios, ocupan una parte muyimportante y dan a la figura y a la personalidad de Jess un rasgo caracterstico. No podemos

prescindir de ellos sin ms. No sera razonable descartar a priori la existencia de los milagrosslo porque no se pueden observar, analizar y explicar cientficamente.

Adems, si eliminramos los milagros de Jess, no quedara incompleto el mensaje delEvangelio? Forman parte de l, son tambin Buena Nueva de Jess.

Vamos a ver qu parte ocupan en cada evangelio. Dividos en grupos para valorar el siguientecuadro.

Principales milagros de Jess

Milagros Sujeto o accin del signo Mateo Marcos Lucas Juan

Curaciones El criado de un capitn 8, 5-13 7, 1-10 4,46-54 Un paraltico 9, 1-8 2, 2-12 5, 17-26

Un hombre con el brazo atrofiado 12, 9-14 3, 1-6 6, 6-11 La hija de la cananea 15, 21-28 7, 24-30 Nio epilptico 17, 14-18 9, 14-29 9, 37-43 Ciegos 9, 27-31

20, 29-34 10, 46-52 18, 35-43 Enfermo de hidropesa 14, 1-6 Diez leprosos 17, 11-19

Resurrecciones Hija de Jairo 9, 18-26 5, 21-43 8, 40-56 Hijo de la viuda de Nan 7, 11-17 Lzaro 11, 1-44

Expulsin Endemoniados de Gerasa 8, 28-34 5, 1-20 8, 26-39de demonios Endemoniado ciego y mudo 12, 22-23 11, 14-26

Endemoniado de Cafarnan 1, 23-27 4, 31-37

Actuaciones Calma el temporal 8, 23-27 4, 35-41 8, 22-25sobre Cambia el agua en vino 2, 1-11la naturaleza Pesca milagrosa 21, 1-14

Multiplicacin de los panes 14, 13-21 6, 35-44 9, 10-17 6, 1-15

Nota. Este cuadro se puede dar incompleto a los alumnos para que, por grupos, realicen la actividad de completarlo.

San Juan dice adems, al final de su evangelio, que an hizo Jess muchos ms milagros. Juanutiliza siempre el trmino signo para referirse a los milagros:

Otros muchos signos hizo Jess. Si se escribieran uno por uno, los libros no ca-bran en el mundo.

Jn 21, 25

El libro de los Hechos de los apstoles tambin habla de los milagros de Jess. Os acordisde qu trata este libro y quin lo escribi?

Este libro de los Hechos nos cuenta cmo Pedro, despus de ser transformado por la presen-cia del Espritu de Jess resucitado, perdido ya el miedo que le llev a negar a su maestro, des-cribe as a Jess ante el pueblo de Israel:

Escuchadme, israelitas: os hablo de Jess el nazareno, el hombre que Dios acre-dit ante vosotros, realizando por su medio los milagros, signos y prodigios queconocis.

Hch 2, 22

Y en otra ocasin, fuera de Israel, dice tambin Pedro:

Vosotros sabis muy bien el acontecimiento que ocup a todo el pas de los judos,empezando por Galilea, despus que Juan predic el bautismo. Me refiero a Jessde Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espritu Santo, que pas haciendo elbien y curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l.

Hch 10, 35-37

ESTUDIAMOS


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La comunidad cristiana primitiva estaba convencida de que Jesz hizo milagros y nos transmi-te esta conviccin. Antes de la redaccin definitiva de los Evangelios, se haban puesto porescrito cosas sueltas sobre Jess, una coleccin de sus milagros entre otras. Pertenecen, pues,los milagros a una tradicin an ms antigua que los mismos Evangelios.

Luego veremos el problema de la historicidad de los milagros, es decir, de si ocurrieron entiempo de Jess tal y como se nos cuenta. Ahora nicamente nos interesa saber que s, quedesde el principio se cree que Jess hizo milagros, que no son cuentos para nios.

Quiz no entendemos bien los milagros; por eso la gente usa expresiones como esas que he-mos comentado antes; quiz no deban explicarse desde el punto de vista de la ciencia, ni inter-pretarse al pie de la letra.

2. Por qu haca milagros Jess?

Si queremos entender bien los milagros de Jess, debemos poder responder a esta pregunta.Veamos lo que al respecto dicen los Evangelios.

Los tres evangelistas sinpticos hablan de la admiracin de la gente que escuchaba la predica-cin de Jess:

La gente estaba admirada de su enseanza porque les hablaba con autoridad yno como los escribas y fariseos.

Mt 7, 28-29

Leed lo mismo en Mc 1, 22 y Lc 4, 32. Qu es hablar con autoridad? Quin os habla a voso-tros con autoridad? Es decir, en quin creis?, quin os merece confianza?, a quin haciscaso?, por qu sabis que busca vuestro bien, que os dice la verdad y no os engaa, que lo quedice lo hace, que es consecuente y no un hipcrita? Eso es tener autoridad. Los fariseos no latenan. Por qu? Quines eran? Jess s, Jess habla con autoridad porque hay una estrecharelacin entre sus palabras y sus acciones. Lo que dice lo hace. Jess no dijo: dichosos los po-bres y luego vivi ricamente sin preocuparse ni compartir con nadie; Jess no dijo dichososlos que prestan ayuda y luego fue un egosta incapaz de hacer nada por nadie. No, Jess vivipobre y entregado a los dems; su vida fue eso, dar y darse. La gente lo saba porque haba te-nido ocasin de experimentar su ayuda y entrega; por eso dicen que habla con autoridad. En

Jn 14, 11-13 se dice que esto es as porque Dios estaba con l. Es lo mismo que deca SanPedro hablando de Jess (Hch 10, 37).

Las acciones de Jess, sus obras, son reflejo de sus palabras, de su predicacin.Ambas,palabras y obras, estn ntimamente relacionadas, constituyen su nico mensaje. Hasta talpunto que, cuando Jess quiere decir quin es l, dice que miren sus obras:

Juan se enter en la crcel de las obras que haca Jess y mand dos discpulos apreguntarle:

Eres t el que tena que venir o esperamos a otro? Jess les respondi:

Id a contarle a Juan lo que estis viendo y oyendo:

Los ciegos ven y los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen,los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia la buena noticia.

Mt 11, 1-5

El anuncio del Reino

Las obras de Jess son sus milagros, con ellas tambin anuncia el Reino. Por lo tanto llamane invitan a la conversin, a dejarse guiar por Dios como Padre y a amar a todos los hombrescomo a hermanos.

Las obras de Jess, sus milagros, dicen tambin algo sobre el Reino, dicen que cuando Diosreina sobre los hombres, cuando stos lo reconocen como el centro de sus vidas, desaparece elmal, el dolor, el sufrimiento y la muerte. Pero no nicamente en sentido espiritual, es decir,en lo que se refiere al alma y al cielo, sino tambin en lo que se refiere al cuerpo y a este mun-

do. Con los milagros, Jess est diciendo que el hombre es amado y salvado por Dios en todo


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su ser, en su totalidad, en todos los aspectos de su existencia. Recordad que el Reino de Diosque llega en Jess tiene una fase histrica, aqu y ahora, que no es slo cosa del otro mundo,aunque tendr tambin una fase escatolgica, de plenitud, al final de los tiempos.

Jess hace milagros para anunciar con obras el Reino de Dios.Eres t el que tena que venir? A quin esperaban los judos? Qu significa esa preguntade Juan a Jess? Por qu no le reconoce como el Mesas esperado habiendo odo hablar desus obras? Qu tipo de mesas experaban los contemporneos de Jess?

Sin embargo los profetas del Antiguo Testamento ya haban vislumbrado cmo sera el verda-dero Mesas: la respuesta de Jess recoge una profeca de Isaas (Is 26, 19). Pero Juan y loscontemporneos de Jess esperaban un mesas espectacular, poderoso y hasta violento (Mt 3,10-12) y las obras de Jess no tienen ninguna de esas caractersticas; al contrario, las accionesde Jess, sus milagros, no juzgan ni condenan, ayudan, curan, liberan del mal, perdonan, dan

vida. Son siempre acciones en favor de los hombres, de todos, pero en especial de los msnecesitados, de los marginados, de toda esa gente que en Israel, como sabis, estaba excluidade la sociedad por razones religiosas. Jess los salva, pero no solucionando problemas concre-

tos, sino capacitando para vivir y buscar por ellos mismos soluciones.El leproso era el marginado por excelencia. Nadie en Israel se acercaba a los leprosos y a stosles estaba prohibido acercarse a los sanos, vivan fuera de la ciudad. Eran adems consideradosimpuros, es decir, no podan ni acercarse a Dios, estaban malditos. Jess no tiene en cuentaesas falsas creencias ni esas leyes injustas:

En esto se le acerc un leproso, y se puso a suplicarle: Seor, si quieres puedeslimpiarme. Extendi la mano y lo toc diciendo: Quiero, queda limpio! Y enseguida qued limpio de la lepra.

Jess le dijo: Cuidado con decrselo a nadie; eso s, ve a presentarte al sacerdotey ofrece el donativo que mand Moiss, para que les conste.

Mt 8, 1-4

Violando la ley, Jess muestra que no se puede marginar a nadie y menos en nombre de Dios.Le manda que se presente al sacerdote y que cumpla con los ritos de purificacin para poderintegrarse de nuevo en la sociedad.

Jess hace milagros para liberar a los hombres de lo que les deshumaniza.

Jess no aprovecha los mi lagr os en benefi cio propio

En repetidas ocasiones los enemigos de Jess se muestran ansiosos por presenciar un milagro;Jess nunca satisface sus deseos.

Enemigos JessMt 12, 38-40

Mt 16, 1-4

Lc 23, 6-12

Mt 27, 39-43Que baje ahora de la cruz y creeremos enl....

Jess no le contest palabra.Herodes, al ver a Jess se puso muy conten-to, haca ya tiempo que esperaba verle haceralgn milagro.

... los dej plantados y se march.Se le acercaron los fariseos y saduceos y lepidieron con mala idea: Mustranos una se-al que venga del cielo.

Gente perversa e idlatra exigiendo sea-les! Pues seal no se les dar excepto la seal

de Jons.

Algunos de los letrados y fariseos le dijeron:Maestro, queremos ver una seal (milagro)

tuya personal.


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Jess no baja de la cruz, no responde, no hace ningn milagro en esos casos porque l no bus-ca atraerse as a la gente, no busca fama y prestigio ante los poderosos, ni ante nadie. No hacelos milagros para demostrar nada, no los hace para complacer curiosidades, y nunca para supropio beneficio. Ya lo vimos cuando estudiamos el tema de las tentaciones: Si eres el hijo deDios, trate abajo... (Mt 4, 1-11). Jess no cae en la tentacin, es fiel a su misin hasta lamuerte. Su misin es Dios y los dems y eso fue toda su vida. Cuando responde a los letrados

y fariseos que no les dar otra seal ms que la de Jons, est diciendo algo as.

Jons era un profeta del Antiguo Testamento (el captulo 2 del libro que lleva su nom-bre cuenta el pasaje al que se refiere Jess; leedlo y tambin la cita entera de Mateo 12, 38-40).

Jess compara lo que le ocurri a Jons con su muerte y resurreccin que estn indisoluble-mente unidas con su vida. Les est queriendo decir que ya tienen seales l mismo, su men-saje y su vida, pero no saben verlas porque carecen de la actitud de apertura necesaria paradistinguirlas.

L os m il agros y la fe

nicamente los que tienen fe y confan en Jess son capaces de interpretar las seales, lasobras o los milagros de Jess. Fe y milagros estn siempre muy relacionados en el Evangelio.sta parece ser la condicin indispensable para que se realicen aqullos:

No hizo all muchos milagros por su falta de fe (Mt 13, 58).nimo, hija! Tu fe te ha curado (Mt 9, 22).Segn la fe que tenis, que se cumpla. Y se les abrieron los ojos (Mt 9, 29-30).Qu grande es tu fe, mujer! Que se cumpla lo que deseas. En aquel momentoqued curada su hija (Mt 15, 28).

Los milagros de Jess son la respuesta a la fe de los hombres y ayudan a fortalecerla. Jess noexige una fe perfecta, slo pide un poco de confianza en l y deseos de superarse. El pasaje dela curacin de un nio epilptico de Marcos 9, 14-29 es un buen ejemplo de esta relacin en-

tre fe y milagros.3. Qu es un milagro?

Ya podemos responder correctamente a esta pregunta, tenemos los elementos suficientes: sa-bemos que los milagros guardan relacin con el mensaje de Jess, con el Reino, con Dios, conel bien de los dems, con la fe. Es decir, su razn de ser y su valor estn en aquello a lo quehacen referencia, no en s mismos.

Lo importante de los milagros de Jess no consiste en que un ciego viera, un cojo anduviera,un mudo hablara o un muerto resucitara, sino en que en Jess Dios est presente entre loshombres salvando. Lo esencial de los milagros de Jess es esa referencia. Ya hemos visto queSan Juan los llama signos porque un signo es eso, algo externo que remite a una realidad msprofunda.

Los milagros de Jess son signos del Reino, signos de que Dios desea el bien de los hombres,signos de liberacin de todas las ataduras que impiden al hombre realizarse como persona se-gn el plan de Dios, signos que ayudan a los hombres a creer ms en l.

4. El mensaje de los milagros de Jess

Si los milagros de Jess son signos del Reino, tienen que ser significativos para todos, no slopara los contemporneos de Jess; tienen que ser siempre actuales y decirnos algo hoy tam-bin a nosotros.

La gente cae enferma, se muere, sufre, carece de lo necesario, sigue habiendo mucho pecado ymucho mal en nuestro mundo y Dios no viene directamente a solucionarnos los problemas. Elmodo de afrontar todo esto no es esperar milagros como hechos extraordinarios, aconteci-dos fuera de toda explicacin natural o cientfica. No fue eso lo que hizo Jess.


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Los relatos de los milagros del Evangelio no son simple informacin objetiva de los hechos, notratan de referir a la manera de una crnica lo sucedido; su principal objetivo no es contemplarlo ocurrido en el pasado, sino decirnos cmo salva Dios al hombre en Jess e impulsarnos alcompromiso y a la conversin para que el Reino de Dios sea realidad cada da un poco ms.Dios no acta desde fuera del mundo y de los hombres, situndose en un plano superior y ma-nejndonos, Dios acta desde el hombre y en el hombre. Por eso lo esencial de estos relatos esel mensaje. Si lo escuchamos y comprendemos estaremos en disposicin de afrontar todo esemal y de experimentar, como los contemporneos de Jess, la fuerza salvadora de Dios.

Veamos algunos ejemplos:

5. Historicidad de los milagros de Jess

Vamos a responder ahora a la pregunta que nos hacamos en el primer apartado del tema: Qupas en realidad en tiempo de Jess? Son histricos los milagros? Ya sabemos que sa no es lapregunta esencial que hay que hacerle al Evangelio, sino la de cul es su mensaje, porque sta fuela intencin de sus autores y no reconstruir el pasado. Sin embargo, es una pregunta lcita e inte-resante. El problema que tenemos es que nosotros no entramos en contacto directo con los he-chos sucedidos, sino con unos relatos de esos hechos, es decir, con unos procederes literarios.

Por eso tenemos que distinguir el relato del hecho mismo.

La autntica vida que no tiene fin es participa-cin en la misma vida de Dios. Es posible tener

esa vida ya hoy, aqu, en nuestro mundo. No hayque esperar la muerte para tener vida eterna, esa

VIDA la tiene ya en germen el hombre que creeen Jess e intenta seguirlo.

Resurreccin de un muerto

Yo soy la resurreccin y la vida: el que tiene feen m, aunque muera vivir; y todo el que est

vivo y tiene fe en m no morir nunca.Jn 11, 1-44

Dios, a travs de Jess, es capaz de satisfacer elhambre, es capaz de realizar los deseos y espe-ranzas profundas del hombre, es capaz de llenarde sentido la existencia humana.

Multiplicacin de los panes

...No me buscis porque hayis percibido sea-les, sino porque habis comido pan hasta sacia-ros. No trabajis por el alimento que se acaba,sino por el alimento que dura dando una vida sintrmino...

Yo soy el pan de vida. El que se acerca a m nopasar hambre y el que tiene fe en m no tendrnunca sed.

Jn 6, 1-14 y 22-71

Al ciego no slo se le abren los ojos del cuerpo,sino tambin la capacidad de acoger la fe.Reconoce en Jess la luz del mundo; siguindolo

ver con claridad cul es el proyecto de Diossobre l.

Curacin de un ciego

Le dijo Jess: Mientras estoy en el mundo, yosoy la luz del mundo... Declar el hombre: creoSeor y se postr ante l. Jess aadi: yo he

venido a este mundo para abrir un proceso; as,los que no ven, vern, y los que ven, quedarnciegos.

Jn 9, 1-39

Mensaje

Este hombre ha recibido de Jess mucho msque la curacin fsica; ha recibido el don, la ca-pacidad y la fuerza de convertirse, de emprenderun nuevo camino en seguimiento de Jess.

Milagros

Curacin de un paraltico

Para que sepis que el hombre est autorizadopara perdonar pecados en la tierra... le dijo al pa-raltico: ...ponte en pie, toma tu camilla y vete.

Mt 2, 1-12

Jess le dijo: como ves, ests sano; no vuelvasa pecar... El hombre fue a informar a los diri-gentes de que era Jess quien le haba dado lasalud.

Jn 5, 1-18


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Relatos m i lagrosos fuer a de los Evangeli os

Estos relatos no existen slo en los Evangelios, eran frecuentes en la antigedad. Existen rela-tos milagrosos en la literatura bblica del Antiguo Testamento y en la literatura extrabblica

juda y helenstica, atribuidos a profetas, rabinos, dioses paganos, fundadores de religiones...

Curacin de Eufipo por el dios Esculapio

Eufipo llevaba seis das con una punta de lanza clavada en la mandbula. Mientras dorma enel santuario, el dios le sac la punta de lanza y se la puso en la mano. Al amanecer sali sano ysalvo con la punta de lanza en la mano.

Comparad este texto con la curacin de la suegra de Pedro en Marcos 1, 29-31.

Curacin del hijo de Gamaliel por el rabino Canina-ben-Dosa

Una vez enferm el hijo del rabino Gamaliel y le envi dos de sus discpulos al rabinoCanina-ben-Dosa para que intercediera por l. Cuando ste los vi, se subi a la azotea y su-plic misericordia en su favor. Al bajar les dijo: Marchaos, la fiebre lo ha dejado. Entonces seinclinaron y escribieron la hora exacta. Y cuando llegaron al rabino Gamaliel, ste les dijo: Ala hora del culto, ni ms ni menos, fue precisamente en aquella hora cuando le abandon lafiebre y nos pidi agua para beber.

Comparadlo con la curacin del hijo del funcionario en Lucas 7, 2-10.

Multiplicacin de alimentos de tradicin musulmana

Cujub prepar para el profeta y para Abu Beker la comida suficiente para dos personas.Entonces el profeta le dijo: Llama a treinta potentados no musulmanes de la ciudad. As lohizo, todos comieron y todava sobr.

Multiplicacin de alimentos del Antiguo Testamento

Eliseo orden: Traedme harina. La ech en la olla y dijo: sirve a la gente, que coman. Elcriado replic: Qu hago yo con esto para cien personas? Eliseo insisti: Dselo a la gente,que coman. Porque as dice el Seor: comern y sobrar. Entonces el criado se los sirvi, co-mieron y sobr, como haba dicho el Seor (2 Rey 4, 41-44).

Comparad ambos textos con el relato de la multiplicacin de los panes y los peces de Marcos 8, 1-13.

Hemos podido constatar que el paralelismo de estos relatos milagrosos con los de los Evan-gelios es evidente. Los Evangelios se sirvieron de las formas literarias existentes en su pocapara narrar los milagros de Jess.

El hecho hi str i co de los m i lagros

El que el relato de los milagros sea un gnero literario no es suficiente razn para negar la his-

toricidad de los mismos. Vosotros estudiis literatura y sabis lo que es un poema pico: por-que existe elPoema de Mio Cidno podemos deducir que Rodrigo Daz de Vivar no hizo ningu-na hazaa; sera negar la historia. Es al contrario: porque hizo hazaas, se escribi el poemaque engrandece su figura.

Los Evangelios no son, como sabis, ciencia histrica ni biografa de Jess, sino testimoniosde fe en Jess resucitado, pero presuponen los hechos, tienen base histrica. Los milagros de

Jess tambin, aunque lo que interesa a los evangelistas no sea el hecho en s, sino su significa-do religioso, aunque sea muy difcil o imposible reconstruir los hechos.

Ar gument os a favor de la hi stor i cidad de los m i lagr os

Ya hemos citado uno en el primer apartado del tema: la insistencia de los cuatro Evangeliosy del Nuevo Testamento en hablar de los milagros de Jess. Es el criterio llamado de ates-

tacin o afirmacin mltiple.


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Si esos relatos fueran en su totalidad una invencin, la comunidad cristiana primitiva no loshubiera aceptado, como de hecho rechaz los escritos apcrifos en los que Jess aparecehaciendo continuamente actos prodigiosos, hasta desde pequeo.

Tambin hemos dicho ya que algunos de los relatos milagrosos fueron escritos por las co-munidades cristianas antes de la redaccin definitiva de los Evangelios. Pretendan conser-var as la autntica tradicin sobre Jess evitando el riesgo de deformacin o prdida.

Los enemigos de Jess le piden milagros, como igualmente hemos visto. No niegan el po-der de Jess para hacerlos, sino que tratan de buscar otra causa para no creer que Dios estcon l:

Si echa los demonios no es ms que con poder de Belceb, el jefe de los demo-nios.

Mt 12, 24

Muchas de las curaciones de Jess tienen lugar en sbado, el da sagrado de los judos, en elque estaba prohibida toda actividad. De ello se sigue siempre una gran polmica con los di-rigentes de Israel. No se entendera, de no ser histricos, la razn por la que se narran estos

hechos.

Por ltimo, el mismo Jess se lamenta de aquellos que, habiendo presenciado sus milagros,no creen en l:

Ay de ti, Corozan, ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y Sidn se hubieran hecho losmilagros que en vosotras, hace tiempo que se habran convertido.

Mt 11, 21

Los especialistas estn de acuerdo en atribuir estas palabras al mismo Jess. Lo que demuestrala historicidad de sus milagros.

Por lo tanto, desde la crtica literaria, se puede afirmar la historicidad de los milagros de Jess,sin necesidad de recurrir a la fe. Aunque sea nicamente desde ella como puede entenderse susignificado.

6. Los milagros hoy

Haris luego un debate sobre esta cuestin; aqu slo se trata de daros algunas pistas.

Y llamando a sus doce discpulos, les dio autoridad sobre los espritus inmundospara expulsados y curar todo achaque y enfermedad.

Mt 10, 1

Por el camino proclamad que ya llega el reinado de Dios, curad enfermos, resu-citad muertos, limpiad leprosos, echad demonios. De balde lo recibisteis, dadlode balde.

Mt 10, 7-8

La misin de los discpulos de Jess, de sus seguidores, es la misma que la del maestro: anun-ciar el Reino de Dios con palabras y obras. Y as lo hicieron los primeros cristianos.

Por mano de los apstoles se realizaban muchas seales y prodigios en mediodel pueblo... Muchas gentes de los alrededores acuda a Jerusaln llevando enfer-mos y posedos por espritus inmundos, y todos se curaban.

Hch 5, 12-16

Leed tambin Hechos 3, 1-26.

Las palabras y las obras de la Iglesia, hoy, deben ser las mismas palabras y obras de Jess,adaptadas a nuestro tiempo y a nuestro mundo, pero con la misma intencin de Jess. Porqu haca l milagros?


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Esquema de las principales ideas del tema

1. Jess haca milagros

Razones que lo atestiguan: Amplio testimonio del Nuevo Testamento:

a) Numerosos relatos evanglicos.

b) San Juan: hizo muchos ms.

c) Hechos de los apstoles.

Pertenecen a una tradicin cristiana muy antigua.

Forman parte de la Buena Noticia de Jess.

2. Por qu haca milagros Jess?

Los hace para: Anunciar el Reino de Dios.

Llamar a la conversin.

(Estrecha relacin: palabras y obras milagros.)

Buscar:

a) Liberacin de todo lo que deshumaniza:

Marginacin.

Enfermedad.

Pecado.

Mal.

Muerte.

b) Salvacin de todo el hombre:

Historia.

Escatologa.

Fortalecer la fe de los que confan ya en l.

No los hace para:

Buscar fama o prestigio.

Atraerse el favor de sus enemigos.

Demostrar o probar su divinidad.

Forzar a creer en l.

Provecho propio.

3. Qu es un milagro?

Elementos que lo definen:

Signo.

Reino de Dios.

Realizacin del hombre.

Fe.

SINTETIZAMOS


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4. El mensaje de los milagros de Jess.

El signo (milagro) expresa algo:

Remite a realidad profunda.

Es significativo:

En tiempo de Jess.

En nuestro tiempo.

Mensaje:

Dios salva al hombre en Jess.

El hombre se convierte y compromete en la construccin del Reino.

5. Historicidad de los milagros de Jess

Distinguir hecho y relato.

Relato. Gnero literario:

Literatura extrabblica.

Literatura Antiguo Testamento.

Literatura Nuevo Testamento.

Hecho: Difcil reconstruirlo, pero base histrica. Argumentos:

Atestacin mltiple.

Tradicin cristiana ms antigua.

Enemigos de Jess:

Piden milagros.

No los niegan.

Buscan otra causa. Polmica que provocan los realizados en sbado.

Palabras mismas de Jess.

6. Los milagros hoy

Pistas debate.

Mandato de Jess a discpulos:

Predicar.

Hacer milagros.

Actividad de discpulos tras la resurreccin:

Predican. Hacen milagros.

Misin de la Iglesia hoy?


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Actividades sobre el tema

1. Teniendo en cuenta los distintos elementos que os aporta el tema, redactad una breve defi-nicin de milagro.

2. Cul creis que es el mensaje de estos relatos milagrosos? Mt 8, 5-13; Mc 1, 40-45 y Lc 4,31-37. Dividos en grupos para hacerlo y poned luego en comn vuestras respuestas.

3. Tratad de reconstruir lo sucedido en tiempo de Jess comparando estos textos: Mt 20, 29-34; Mc 10, 46-52 y Lc 18, 35-43.

4. Haced, en paralelo, un esquema de los relatos milagrosos extrabblicos del 5. apartado deltema y de los correspondientes textos evanglicos citados en el mismo apartado.

5. En cada uno de estos revoltigramas hay una frase de uno de los milagros de Jess que ex-presa el mensaje del mismo. Reconstryelos.

LOYYZUDSOLADMUNOLE

RNACOVVSULAEPEA

LYNDOSIDVOYEAPAE

RMQCERMEOIRLANIEUNCEVONNAE

6. Por qu los ovnis y los fenmenos parapsicolgicos no tienen nada que ver con los mila-gros de Jess?

7. Qu le responderais a alguien que os dijera: cada da avanza ms la ciencia, no queda lu-gar para milagros?

8. Haz un esquema de las principales ideas del tema.

9. Haced un concurso de murales sobre el tema Los milagros de Jess buscan liberar alhombre de lo que le deshumaniza.

10. Representad uno de los milagros de Jess en el que intervengan varios personajes.

11. Leed la parbola del rico y Lzaro en Lc 16, 16-31. Qu se dice en ella en relacin conlos milagros?

12. Organizad un debate en clase sobre el tema Los milagros hoy. Un grupo puede dirigir-

lo. Hace falta preparar: Una pequea introduccin.

Cuestiones a debatir.

Designar el moderador.

Designar el secretario que recoger las aportaciones y har una conclusin.

TRABAJAMOS

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