REFRANES INTERPRETADOS

Lic. Pablo Reinoso [email protected]

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REFRANES, FRASES HECHAS, LOCUCIONES1 Y DICHOS INTERPRETADOS

1. A buen entendedor pocas palabras: La persona capaz y de buen entendimiento comprende fcilmente lo que

se quiere decir. 2. A buen entendedor, breve hablador: Refrn que advierte que el sujeto capaz y de buen entendimiento

comprende fcilmente lo que se le quiere decir. // La persona inteligente, comprende rpido lo que se quiere decir.

3. A buena hambre no hay pan duro: Cuando la necesidad apremia cualquier cosa es buena. // Cuando se est necesitado de algo, la ms sencilla ayuda debe ser siempre bienvenida.

4. A buena hambre no hay pan duro, ni falta salsa a ninguno: Se da a entender que cuando aprieta la necesidad no se repara en delicadezas.

5. A caballo regalado no hay que mirarle el diente: Las cosas que nada cuestan pueden admitirse sin inconveniente, aunque tengan algn defecto o falta. // Si algo no cuesta, no se tienen pretensiones.

6. A cada chancho (puerco) le llega su San Martn: No hay persona a quien no le llegue la hora de rendir sus cuentas.

7. A Dios rogando y con el mazo dando: El hombre debe de poner de su parte cuanto es posible, sin esperar que Dios haga milagros. // Debemos hacer de nuestra parte cuanto es posible para el logro de nuestros deseos sin esperar milagros.

8. A falta de pan, buenas son tortas: Cuando falta de algo, se valora lo que puede reemplazarlo. 9. A grandes males, grandes remedios: Se debe oponer nimo esforzado y remedios heroicos a las grandes

desgracias. // Se debe poner nimo, esfuerzo y remedios heroicos a las grandes desgracias. 10. A la buena de Dios: Sin pensar. De forma inconsciente. Sin considerar los pros y los contras. Dejando la

resolucin y el destino en las manos de Dios y de su bondad. 11. A la ocasin la pintan calva: Alude a la posibilidad inminente de alcanzar un logro y que por ninguna causa

puede desperdiciarse la oportunidad. 12. A la vejez viruelas: Significa que alguien que no ha hecho algo en su tiempo, cuando era joven, lo hace a

destiempo, cuando no es poca ni momento para ello. 13. A lo hecho, pecho: Refrn que ensea que hay que afrontar las cosas con fuerza y valenta. // Enfrentar las

consecuencias de lo que se ha hecho. 14. A mal tiempo, buena cara: Aconseja recibir con relativa tranquilidad y entereza las contrariedades y reveces

1Gram. Grupo de palabras que forman sentido. || Gram. Combinacin fija de varios vocablos que funciona como una

determinada clase de palabras.


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de la fortuna. // Cuando las circunstancias parecieran estar en contra de uno, no hay que rendirse, sino poner optimismo, tomar las debidas precauciones, y avanzar hacia adelante. // Hay que saber sobrellevar los problemas de la vida.

15. A marchas forzadas: Ir muy deprisa y tratando de recuperar el tiempo perdido. 16. A menos bultos, ms claridad: Se dice irnicamente para restar importancia a la persona que se retira de

alguna reunin. 17. A otro perro con ese hueso: La expresin se usa como una forma de desanimar a quien quiere hacernos

creer una mentira o bien nos ofrece algo cuya calidad es inferior, invitndolo a que lo intente con otra persona. // Se emplea para rechazar al que propone algo incmodo o desagradable, o cuenta algo que no debe creerse.

18. A ojo de buen cubero: Significa que algo se hace sin un plan preestablecido, calculando aproximadamente o sin medir.

19. A ojos cerrados: Queremos dar a entender que hacemos algo sin mirar o sin pensar, normalmente porque tenemos confianza en los resultados de dicha accin, porque conocemos el asunto del que se habla, o tenemos confianza en una persona o en la calidad de un producto.

20. A ojos vistas: Claramente. 21. A otro perro con ese hueso: Se emplea para rechazar al que propone algo incmodo o desagradable, o

cuenta algo que no debe creerse. 22. A palabras necias, odos sordos: No se debe prestar atencin a tonteras y simplezas. // No hay que hacer

caso del que habla sin razn o a quien dice impertinencias. 23. A palo seco: Sin adornos o sin complementos. 24. A pan duro, diente agudo: Debe ponerse actividad y diligencia para concluir las cosas arduas y dificultosas. //

Para superar las dificultades, es necesario esforzarse. 25. A quien finge ser tonto ni Dios lo quiere: Quien se finge ser ignorante en busca de algn beneficio, sus actos

lo delatan, obteniendo solamente el desprecio de los dems. 26. A quien lo quiere celeste, que le cueste: Seala que el que quiere algo difcil tendr que trabajar para

ganarlo. 27. A quien madruga, Dios le ayuda: Para tener xito, hay que trabajar y ser activo. // Muchas veces, el xito

depende de la rapidez. 28. A raja tabla: Con rigor. Con dureza; respetando al mximo las leyes o las costumbres. De forma recta, sin

salirse de la lnea. 29. A regaadientes: Cuando alguien cumple algn mandato de manera forzada, sin ganas y protestando. 30. A rengln seguido: Inmediatamente despus. 31. A ro revuelto, ganancia de pescadores: Hace referencia a los que medran aprovechando las revueltas y

trastornos. la experiencia demuestra que los pescadores cogen mucho ms pescado en el agua turbia que en la clara, tal vez porque cuando el agua est turbia los peces no ven los peligros que corren y caen ms fcilmente en ellos.

32. A rey muerto, rey puesto: Muy pronto se ocupan los puestos vacantes. // Nadie es indispensable en ningn trabajo o posicin. Cuando un puesto o lugar queda vacante, sobra quien lo llegue a ocupar.

33. A rienda suelta: Hacerlo sin control, de manera espontnea y sin atenerse a reglas o normas de comportamiento.

34. A secas: Naturalmente. Sin ms explicaciones. Sin calificativos ni intensificadores. La expresin suele utilizarse detrs de un adjetivo: La pelcula es divertida, pero tampoco divertidsima. Divertida a secas.

35. A su tiempo maduran las brevas: Hay que tener paciencia para lograr algo. 36. A tal seor, tal honor: A cada cual se le debe tratar segn su condicin. 37. A todas luces: Desde todos los puntos de vista. Segn todas las opiniones. 38. A tontas y a locas: Sin reflexionar. Sin control. De forma desordenada.


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39. A troche y moche2: De forma incontrolada. Si ningn sentido. Sin medida: El profesor reparti suspensos a troche y moche.

40. Al cabo de cien aos todos seremos calvos: Pues para esas fechas estaremos muertos. 41. Al fin y al cabo: Resignacin, aceptacin de un hecho. 42. Al pan, pan, y al vino, vino: Decir las cosas claramente, sin tapujos ni disimulos. // A las cosas hay que

llamarlas por su nombre, es decir, hay que proceder con franqueza. 43. Al perro flaco no le faltan pulgas: Al pobre, msero y olvidado suelen afligirlo todas las adversidades. // Al

abatido y cado se le juntan todos los males. 44. Al que de ajeno se viste, en la calle lo desnudan: Quien se atribuye prendas o cosas que no son suyas, se

expone a verse despojado de ellas. 45. Acabar (terminar) como el rosario de la aurora: Finalizar una reunin de forma desordenada, tumultuosa o

violenta. El rosario de la aurora es una antigua tradicin que consiste en reunirse en las primeras horas del da para rezar el rosario. Antiguamente, una vez finalizado el rezo, cuando los fieles se retiraban a sus casas, solan salir a flote las divergencias de tipo poltico, social o profesional y se organizaban autnticas batallas campales, que comenzaban rompiendo los faroles para evitar que su luz delatase a los alborotadores.

46. Abril, aguas mil: Es normal que llueva mucho en este mes. 47. Agua pasada no mueve molino: Se deben desechar las cosas ocurridas en el pasado que ya no tienen valor. 48. Agua que no has de beber, djala correr: Es preferible no intervenir en cosas que no ataen a uno. 49. Aguantar carros y carretas: Soportar momentos difciles. 50. Ah le aprieta el zapato: Cuando se descubre el punto por el que alguien es ms dbil, por el que demuestra

menos seguridad, o cuando se da con aquello que ms le molesta. 51. Ahogarse en un vaso de agua: Tener problemas o no saber cmo reaccionar en una situacin que no es

complicada. 52. Ahuecar el ala: Marcharse. Abandonar un lugar. En sentido literal sera algo as como hacer un hueco al ala, o

sea, desplegarla. 53. Amor con amor se paga: La correspondencia debe ser proporcional a la obligacin. 54. Andar con un ojo (cien ojos): Comportarse con precaucin extrema, mirando a todas partes por las que

puedan venir los peligros. 55. Andar con pies de plomo: Tener cuidado, de actuar con precaucin. 56. Andar de cabeza (de coronilla): Actuar de forma desordenada o acelerada, lo que normalmente es debido al

exceso de actividad, a una actividad que provoca tal descontrol que la cabeza parece intercambiar su posicin con los pies.

57. Andar pisando huevos: Caminar lentamente, o mejor, con una lentitud desesperante. 58. Andarse por las ramas: Divagar. Perderse en explicaciones que no vienen al caso. 59. Antes que te cases, mira lo haces: Deben meditarse los asuntos graves, antes de meterse en ellos. 60. Apretar a alguien las clavijas: Ajustar a alguien las cuentas. 61. Aqu hay gato encerrado: Existe una razn oculta o secreta que no se nos quie-re desvelar: 62. Armarse la de Dios es Cristo o armarse la gorga, la de San Quintn, un zafarrancho: Organizarse un gran

escndalo, ria o pelea. // Producirse un alboroto o revuelta de grandes proporciones. 63. Arrieros somos y en el camino nos encontramos: Advertencia de venganza. 64. Arrimarse al sol, que ms calienta: Buscar el propio provecho acercndose a personas prestigiosas o con

poder. 65. As se cuenta (se escribe) la Historia: Se utiliza esta frase cuando queremos dejar claro que alguien ha dicho

2Trochemoche o troche y moche. (De trocear y mochar). A troche y moche. locucin. Adverbial coloquial. Disparatada e

inconsideradamente.


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algo absolutamente incierto que ha sido tomado, o que podra ser tomado por cierto. 66. Atar cabos: Relacionar entre s varias pistas o diferentes ideas sueltas. 67. Atar los perros con longaniza: Se emplea especialmente para contestar irnicamente a quien habla de las

bondades extremas o del gran beneficio de alguna accin o de algn lugar. 68. Aunque la mona se vista de seda, mona se queda: Por ms que se intente, es imposible disimular ciertos

atributos negativos. 69. Avergelo Vargas!: Se utiliza la expresin para dar a entender la suprema dificultad de averiguar, de conocer

la explicacin o los motivos de algo. Don francisco de Vargas era un personaje muy famoso en la corte de los Reyes Catlicos. El tal Vargas era el encargado de enterarse e informar a la reina Isabel de todo lo que suceda en la corte y de las quejas o pretensio-nes de los cortesanos. La frase, incluso, lleg a figurar como frmula hecha en los decretos reales. cuando se encargaba a don Francisco alguna misin.

70. Barriga llena, corazn contento: Nos indica de que cuando se han llenado las necesidades faltantes, el espritu se tranquiliza.

71. Belleza aparente solo es figura, bien slidas son virtud y cordura: Muchas veces lo que exteriormente aparenta ser bello, interiormente no lo es. En cambio la virtud y la cordura, aunque exteriormente puede que no aparenten belleza, siempre brillan por su grandeza.

72. Boca cerrada y ojo abierto, no hizo jams un desconcierto: Es preferible observar antes de actuar, para no cometer errores.

73. Boda y mortaja, del cielo bajan: Los acontecimientos felices y los desgraciados dependen del designio de la Providencia.

74. Buscar tres pies al gato: Buscar o ver complicaciones donde no las hay. 75. Cabra por via, cual la madre, tal la hija: Refrn que denota que los hijos tienen por lo comn el genio y

costumbres de sus padres 76. Cada asno, con su tamao: Segn este dicho, cada uno debe juntarse con personas de su misma categora. 77. Cada loco con su tema: Cada quien hace lo que le gusta de acuerdo a sus intereses. 78. Cada uno sabe dnde le aprieta el zapato: Slo uno mismo sabe qu es lo que le conviene. 79. Cada uno tiene su modo de matar pulgas: Seala la variedad de formas y modos propios de una persona

para pensar y obrar. 80. Carsele (a alguien) el alma a los pies: Sufrir una desilusin o desengao considerable. 81. Cantar las cuarenta (a alguien): Decide con resolucin y desenfado lo que se piensa aun cuando le moleste. 82. Casa con dos puertas mala es de guardar: A ms de su sentido recto, aplcase por extensin a los asuntos

que presentan varios aspectos. 83. Coger el toro por lo cuernos: Afrontar un asunto difcil con valor y decisin. 84. Como Pedro por su casa: Dcese de la persona que se mueve con desenvoltura en un lugar que no le es

propio. 85. Con la vara que mides sers medido: Trata a los dems como te gustara que te tratasen. // Denota que

segn tratemos a los dems as nos tratarn. // Frase tomada del Evangelio y denota que segn tratemos a los dems as nos trataran.

86. Con paciencia el cielo se gana: Segn este refrn, todo es posible con paciencia. 87. Consejo es de sabios, perdonar injurias y olvidar agravios: Aconseja ser tolerante y generoso. 88. Contigo, pan y cebolla: Si ests con la persona amada, no importa el poder adquisitivo. 89. Cortar por lo sano: Poner fin tajantemente con un acto de energa a una situacin que causa disgusto. 90. Corriente y moliente: Sin nada extraordinario o notable. 91. Costar (algo) un ojo de la cara: Salir algo muy caro en dinero. 92. Cra cuervos y te sacarn los ojos: Los beneficios hechos a ingratos les sirven de armas para pagar el bien

con el mal. // Explica que los beneficios hechos a ingratos les sirven de armas para pagar el bien con el mal.


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93. Cuando el ro suena, piedras trae: La murmuracin tiene siempre algn fundamento, lo cual muchas veces no es cierto. // Los indicios o los rumores sobre algo suelen tener fundamento.

94. Cuando el sol sale, para todos sale: Hay muchos bienes y ocasiones de que disfrutan todos. 95. Cuando hay hambre, no hay pan duro: La necesidad obliga a valorar las cosas mnimas. 96. Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, echa las tuyas a remojar: Conviene ser precavido ante lo que

se ve venir. 97. Cuando menos se piensa, salta la liebre: Las cosas suceden inesperadamente cuando. uno menos lo

imagina. 98. Cuando una puerta se cierra, ciento se abren: Tras una situacin desdichada, suele venir otra feliz y

favorable. 99. Dar de lado (a alguien): Apartarse del trato o compaa de alguien, no hacer le caso, rehuirlo. 100. Dar calabazas (a alguien): Rechazar un requerimiento amoroso. // Suspender en un examen. 101. Dar carta blanca (a alguien): Autorizarle para obrar en un asunto segn su propio criterio. 102. Dar en el clavo: Acertar, atinar. 103. Dar gato por liebre: Engaar haciendo pasar una cosa por otra mejor. 104. Dar la cara: Responder uno de sus propios actos. 105. Dar la lata: Fastidiar o molestar con cosas o acciones inoportunas. 106. Dar rienda suelta a algo: Dar libre curso a alguna manifestacin, estado de nimo, etc. 107. De altos vuelos: Dicho de una obra, empresa o proyecto, de mucha importancia o muy ambicioso. 108. De armas tomar: Decidido o atrevido, tanto para acometer empresas como para no dejarse atropellar por otros. 109. De baja estofa: De mala calidad, despreciable. 110. De cabo a rabo: Completamente, desde el principio hasta el fin. 111. De escasas luces: Se dice de la persona poco inteligente. 112. De gustos no hay nada escrito: Cada cual puede tener lcitamente sus gustos, por no ser posible discernir los

buenos de los malos. 113. Dejado de la mano de Dios: Desgraciado, abandonado a su suerte. 114. De la vieja guardia: Tradicionalista, aferrado a ideas desfasadas. 115. De mala fe: Con mala intencin o con engao. 116. De mala muerte: Pobre o de escasa entidad o valor. // Aplicado a cosas, de poca categora. 117. De noche todos los gatos son pardos: En la oscuridad o en la confusin es difcil distinguir una cosa de otra. 118. De nuevo cuo: Creado o aparecido recientemente. 119. De padre y seor mo: Muy grande o extraordinario en su gnero. 120. De punta en blanco: Vestido de etiqueta o con el mayor esmero. 121. De rompe y rasga: Se dice de la persona de nimo resuelto y a la que no detienen reparos. 122. De tal palo, tal astilla: Generalmente, como son los padres son los hijos. // Toda accin, obra o produccin trae

dentro de s la huella clara del actor, creador o productor. 123. De todo hay en la via del Seor: En el mundo hay personas y cosas buenas y malas. 124. Defender a capa y espada: Defender con todas las fuerzas y por un motivo justo. 125. Del agua mansa me libre Dios, que de la brava me libro yo: Las personas de genio apacible y manso al

parecer, cuando llegan a enojarse suelen ser las ms impetuosas y terribles. 126. Del rbol cado todos hacen lea: Todos procuran sacar utilidad de la desgracia de aquel a quien ha sido

contraria la suerte. 127. Del dicho al hecho hay gran trecho: No se debe confiar enteramente en las promesas, pues suele ser mucho

menos lo que se cumple que lo que se ofrece. // Entre lo previsto o prometido y lo realizado suele haber una gran diferencia.

128. Desgraciado en el juego, afortunado en amores: Frase que suele decirse para consuelo o con irona a la


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persona que pierde en el juego. // Refrn popular que pretende consolar a alguien que pierde un juego. 129. Dime con quin andas y te dir quin eres: Las buenas o malas compaas influyen mucho en las

costumbres. // Por lo general los humanos tendemos a ser semejantes a quienes ms nos asociamos. 130. Dios aprieta, pero no ahoga: En las situaciones ms difciles siempre podr encontrarse una solucin. // Por

muy difcil que sea una situacin, nunca debe flaquear la esperanza. 131. Dios castiga sin palo y sin rebenque3: A todos llega la justicia divina. 132. Dios me libre de mis amigos, que de mis enemigos me libro yo: Es ms fcil librarse del mal que se hace

abiertamente que de aquel que se hace a escondidas. 133. Donde fueres, haz como vieres: Cada uno debe acomodarse a los usos y estilos del pas donde se halla. 134. Donde las dan, las toman: Al que hace dao o mal, se suele corresponder de la misma manera. // Los que

hablan mal de los dems pueden esperar que tambin se hable mal de ellos. 135. Donde menos se piensa, salta la liebre: Cuando menos esperas una cosa, puede suceder. // A veces, cuando

menos se espera, ocurren las cosas. 136. Dormirse en los laureles: Abandonarse o cesar en un esfuerzo despus de haber conseguido un xito. 137. Echar las campanas al vuelo: Dar publicidad a una noticia jubilosa. 138. Echar lea al fuego: Avivar la gravedad, intensidad, etc., de algo. 139. Echar una mano (a alguien): Prestar ayuda a alguien. 140. Hecho y derecho: Dicho de personas, cabal. // Dicho de cosas, que se han ejecutado cumplidamente. 141. El mal cobrador hace mal pagador: Hay que cuidar a sus propios intereses para progresar y para ganar el

respeto de los dems. 142. El mejor escribano echa un borrn: Todos podemos cometer errores. 143. El gato maullador, nunca buen cazador: Dcese del que habla mucho y obra poco. 144. El hbito no hace al monje: EI exterior de una persona no siempre corresponde a su naturaleza interior. // Por

ms que uno se esfuerce en dar la apariencia de algo que no se es, nunca se llegar a serlo realmente. 145. El hombre y el oso, cuanto ms feo ms hermoso: La belleza es en el hombre una cualidad secundaria,

importando ms otras condiciones. 146. El hombre propone y Dios, dispone: EI logro de las determinaciones humanas depende slo de la voluntad

de Dios. 147. El lobo cambia el pelo, pero no las maas: Los malos aunque crezcan en edad, no suelen mudar de genio. 148. El muerto al hoyo y el vivo al bollo: A pesar de la muerte de los allegados, la vida ha de seguir. sase

tambin para censurar a los que olvidan demasiado pronto a los difuntos. 149. El ojo del amo engorda el caballo: Nadie cuida mejor las cosas que su propietario. 150. El ojo del amo engorda el ganado: Conviene que cada uno cuide de sus bienes. // Conviene que cada uno

cuide y vigile su empresa o comercio. 151. El perezoso y el mezquino andan dos o ms veces el camino: El perezoso y el mezquino siempre hacen

mal las cosas en su primer intento, por lo que tienen que repetir una y otra vez lo que piensan hacer. 152. El perro del hortelano, que ni come ni deja comer al amo: Se dice de los que no aprovechan las cosas ni

dejan que otros hagan uso de ellas. 153. El que juega con fuego se quema: La temeridad se paga. 154. El que las hace, las paga: Siempre llega el momento de rendir cuentas. 155. El que no llora, no mama: Para conseguir una cosa conviene pretenderla y hasta pedirle inoportunamente. 156. El que parte y reparte, se lleva la mejor parte: Pues guarda lo mejor para s. 157. En boca cerrada no entran moscas: Es til callar y mostrarse discreto, pues evita muchos inconvenientes.

3 m. Ltigo de cuero o camo embreado, con el cual se castigaba a los galeotes. || 2. Mar. Cuerda o cabo cortos. || 3. Am. Mer.

Ltigo recio de jinete.


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158. En boca cerrada no entran moscas: Indica que lo que menos complicaciones trae es no hablar. 159. En casa de herrero, cuchillo de palo: A veces falta una cosa en el lugar donde nunca debiera hacer falta. //

All donde se espera que haya facilidad para encontrar o conseguir una cosa, se verifica precisamente su falta. 160. En cojera de perros, y en lgrimas de mujer, no hay que creer: Pues duran muy poco. Aconseja desconfiar

de aspavientos o exageradas lamentaciones. 161. En martes, ni te cases ni te embarques: Supersticiosamente se considera el martes como da aciago. 162. En todas partes se cuecen habas: Las flaquezas humanas no son exclusivas de ningn lugar. 163. En un abrir y cerrar de ojos: En un instante, con mucha rapidez. 164. Entrar por el aro: Ceder, aceptar algo a pesar de la repugnancia que se siente hacia ello. 165. Es peor el remedio que la enfermedad: Frase proverbial con que se indica que lo propuesto es ms

perjudicial para evitar un dao que el dao mismo. 166. Estar (algo) por las nubes: Tener algo un precio muy superior a lo normal. 167. Estar (alguien) en la luna / en las nubes: Estar distrado, despistado. 168. Estar (alguien) entre la espada y la pared: Encontrarse en trance de tener que decidirse por una de dos cosas

igualmente malas. 169. Estar con la soga al cuello: Encontrarse en una situacin apurada o verse amenazado por un peligro

inminente. 170. Estar en ascuas: Estar impaciente esperando el resultado de algo o por algo que puede suceder. 171. Estar o ponerse al rojo vivo: Se dice que algo est o se est poniendo al rojo vivo cuan-do est en un

momento de sumo inters. 172. Faltarle (a alguien) un tornillo: Hacer o decir cosas insensatas o alocadas. 173. Fue por lana y volvi trasquilado: Se dice cuando alguien pretende ir a obtener una ganancia, y ms bien lo

que obtiene es una prdida. 174. Gallo bueno, tanto en su corral como en el ajeno: Quien se ha preparado correctamente para un oficio o

profesin, no se preocupa sobre dnde habr de ponerlo en prctica. 175. Gallo que no canta, algo tiene en la garganta: Cuando alguien abandona un debate o conservacin sin

justificacin aparente, es porque tiene algo que esconder. 176. Gato escaldado del agua fra huye: Cuando se ha tenido una experiencia negativa, se suelen tomar excesivas

precauciones. 177. Genio y figura hasta la sepultura: Indica que la gente conserva su modo de ser toda su vida. 178. Gustar de lo ajeno, ms por ajeno que por bueno: Mucha gente no sabe apreciar lo bueno que ya posee y

continuamente envidia lo ajeno. 179. Haber gato encerrado (en algo): Haber algo oculto que no se quiere revelar. 180. Hablando del rey de Roma, por la puerta asoma: El momento de nombrar a una persona coincide con el de

su aparicin. 181. Hacer (alguien) su agosto: Ganar alguien mucho dinero en una coyuntura favorable. 182. Hacer castillos en el aire: Concebir demasiadas esperanzas o ilusiones sobre algo. 183. Hacer de tripas corazn: Sobreponerse al propio temor. // Es cuando se llena una necesidad contando con

pocos recursos. No todo lo que parece inservible lo es en realidad. Un ejemplo es el reciclaje de lo que se ha usado una o ms veces.

184. Hacer la vista gorda: Fingir que no se ha visto cierta cosa que tendra que haberse denunciado o corregido. 185. Hacer odos sordos: Desor, desatender. 186. Haz el bien y no mires a quien: El bien hay que hacerlo desinteresadamente. 187. Hierba mala, nunca muere: La maldad aparece en todas partes. // Cuando una persona ha adquirido malos

hbitos, le es muy difcil abandonarlos. 188. Hombre prevenido, vale por dos: El que obra con cautela lleva gran ventaja en cualquier empeo. // Las


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personas que preveen posibles inconvenientes, se evitan muchos problemas. // Lleva gran ventaja la persona que toma recaudos.

189. Hoy por ti maana por m: Las personas deben ayudarse mutuamente. 190. Ir al grano: Tratar o referir lo fundamental de un asunto, sin entretenerse en lo accesorio. 191. Ir por lana y volver trasquilado: Denota que se ha sufrido perjuicio en aquello que se crea sacar provecho. //

Sufrir perjuicio en aquello en lo que uno esperaba hallar provecho. 192. Irse con la msica a otra parte: Cuando se nota que no se es bienvenido en algn lugar, lo mejor es retirarse

de all. 193. Juego de manos, juego de villanos: Censura la excesiva familiaridad en jugar groseramente a golpes o

luchas. 194. Juntos, pero no revueltos: Se trata cuando se da una unin de objetivos entre varias personas o entidades,

pero conservando cada cual su propia identidad. 195. Jurado de aldea quien quiera lo sea: Advierte ante lo poco agradecido que resultan algunos puestos en los

que hay que tomar decisiones. 196. La cabra siempre tira al monte: Regularmente se obra segn el origen de cada uno. // Siempre se obra de

acuerdo con el origen de uno. 197. La caridad bien entendida empieza por uno mismo: Conviene pensar en las necesidades propias antes que

en las ajenas. // Es natural pensar en las necesidades propias antes que en las ajenas. 198. La codicia rompe el saco. Muchas veces se frustra el logro de una ganancia moderada por aspirar a otra

mayor. // Refrn que ensea que muchas veces se frustra el logro de una ganancia moderada por el ansia de aspirar a otra exorbitante.

199. La experiencia es madre de la ciencia: Se da valor al conocimiento que procede de la experiencia. 200. La ocasin hace al ladrn: A menudo se hacen cosas malas que no se haban pensado, por presentarse la

oportunidad. 201. La gran victoria es la que sin sangre se toma: Se debe conseguir metas sin hacer dao a nadie. 202. Lo mo, mo, y lo tuyo de ambos: Refrn que critica la avaricia de muchas personas, que no saben compartir y

sin embargo se apropian de los bienes e ideas de los dems. 203. Las caas se vuelven lanzas: A veces algo que empieza como un juego o una broma puede terminar en una

pelea. 204. Las palabras se las lleva el viento: Siempre es menos seguro lo hablado que lo escrito. 205. Las paredes oyen: De tenerse muy en cuenta donde y a quien se dice una cosa que importa que estsecreta,

por el riesgo de que se sepa. 206. La avaricia rompe el saco: Cuando se quiere ms de lo que se puede tener o conseguir se corre el riesgo de

perder lo poco con que se cuenta. 207. La caridad bien entendida empieza por casa: Es natural pensar en las necesidades propias antes que en las

ajenas. 208. La codicia rompe el saco: Muchas veces se frustra el logro de una ganancia moderada por el ansia de aspirar

a otra exorbitante. 209. La experiencia es madre de la ciencia: Se da valor al conocimiento que procede de la experiencia. 210. La ocasin hace al ladrn: Muchas veces se hace cosas malas que no se haban pensado, por verse en

oportunidad para ejecutarlas. 211. La ociosidad es madre de todos los vicios: Las personas que no tienen ninguna ocupacin son propensas a

caer fcilmente en vicios y malas costumbres. 212. La ropa sucia se lava en casa: No se deben divulgar ni hacer pblicos los inconvenientes familiares. 213. Lanzar, proclamar o decir a los cuatro vientos: Alguien anuncia algo con el claro afn de que todo el mundo

se entere.


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214. Las malas nuevas, pronto llegan: Por siempre hay comedidos encargados de propagarlas. 215. Las paredes oyen: De tenerse muy en cuenta dnde y a quin se dice una cosa que importa que est secreta,

por el riesgo de que se sepa. 216. Lo que abunda, no daa: El exceso en las cosas tiles para algn fin no pueden causar perjuicio. 217. Lo que fcil llega, rpido se va: Los bienes que llegan fcilmente, por lo general no se valoran

adecuadamente, por lo que no se cuidan, y as, se van rpidamente. 218. Loco de atar: Enajenado o trastornado en extremo. 219. Los nios y los locos dicen las verdades: La verdad se halla frecuentemente en las personas que no son

capaces de reflexin, de artificio ni disimulo. 220. Llamar al pan pan y al vino vino: Decir las cosas con claridad y sin rodeos. 221. Llevar o sentir a flor de piel: Algo de lo que est sintiendo es tan evidente que casi puede verse. 222. Mal acaba quien mal empieza: Quien mal empieza una obra, o su vida misma, todo lo que siga haciendo en

adelante seguir equivocado hasta terminar totalmente mal. // Empieza desde temprana edad a llevar una vida correcta y sana, as cuando haya pasado el tiempo te sentirs feliz de ver que todo te sale bien.

223. Mal de muchos, consuelo de tontos: No debemos consolamos porque otros tienen problemas similares. 224. Males comunicados suelen ser remediados: Cuando se tienen enfermedades o problemas, su oportuna

comunicacin ayuda a una pronta recuperacin. 225. Mandar (a alguien) a paseo: Despedirse o desentenderse de alguien con enfado o brusquedad. 226. Ms sabe el diablo por viejo que por diablo: La larga experiencia lograda con los aos vale mucho. 227. Ms vale malo conocido que bueno por conocer: Pueden provocar inconvenientes el sustituir una persona o

cosa ya experimentada con otra que no se conoce. // El carcter incierto de lo que se desconoce aconseja ser conservador.

228. Ms vale maa que fuerza: Se obtienen mayores logros con la habilidad, destreza y tranquilidad, que con la fuerza y la violencia.

229. Ms vale pjaro en mano que cien volando: Aconseja no dejar las cosas seguras, aunque sean cortas, por la esperanza de otras mayores que son inseguras. // Se aplica a falsas promesas y proyectos irrealizables, que llevan a olvidar lo simple pero seguro. // No hay que renunciar a las cosas seguras ante la perspectiva de conseguir otras mejores pero inciertas.

230. Ms vale poco que nada: No hay que despreciar las cosas aunque sean pequeas. 231. Ms vale prevenir que curar: Es mejor conocer anticipadamente un dao para evitado, que tener que

remediado luego. 232. Ms vale ser cabeza de ratn que cola de len: Es ms apreciable ser el primero y mandar, aunque sea en

pequeo, que ser el ltimo en orden grande. // Es preferible ser el primero en algo de categora discreta que ser el ltimo en algo importante.

233. Ms vale solo que mal acompaado: Las malas compaas llevan al vicio. 234. Ms vale un mal arreglo que un buen pleito: Es mejor transigir que exponerse a salir perdiendo. 235. Ms ven cuatro ojos que dos. (o Cuatro ojos ven ms que dos): Las cosas consultadas y revisadas entre

varios, salen mejor. 236. Matar dos pjaros de un tiro: Se dice cuando con una sola diligencia se hace o logran dos cosas. // Resolver

dos problemas con una misma accin. // Hacer o lograr dos cosas de una sola vez. 237. Matar la gallina de los huevos de oro: Forzar por avaricia la ganancia de una cosa hasta el extremo de

destruir la fuente de esa ganancia. 238. Meter la pata: Equivocarse. // Intervenir en algo inoportunamente. 239. Meter las narices (en algo): Entrometerse, inmiscuirse en algo. 240. Meterse en camisa de once varas: Expresa que alguien se inmiscuye en lo que no le incumbe o no le importa. 241. Meterse en la boca del lobo: Exponerse a un peligro yendo imprudentemente al sitio donde existe o buscando


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la situacin en que lo hay. 242. Mondo y lirondo: Pelado, limpio, sin aadidura o complemento de ninguna clase. 243. Mucho ruido y pocas nueces: Se aplica a quien habla mucho y obra poco. 244. Muerto el perro se acab la rabia: Cesando una causa, cesan con ella sus efectos. 245. Nadie diga de esta agua no beber: Ninguno est libre de que le suceda lo que a otro, ni seguro de que no

har alguna cosa, por mucho que lo repugne. // Ninguno est libre de que le suceda lo que a otro. // No se puede estar seguro de que no se har alguna cosa en el futuro por mucho que esa cosa repugne en el presente.

246. No andarse por las ramas: No detenerse en lo menos sustancial de un asunto. 247. No basta ser bueno, sino parecerlo: Importa, a ms de la bondad interior, predicar con el buen ejemplo. 248. No dar pie con bola: Equivocarse reiteradamente. 249. No dejes para maana lo que puedes hacer hoy: Recomienda la actividad y censura la holgazanera. // No es

conveniente dejar para otro da lo que bien podemos empezar a hacer hoy. Para maana no sabemos que nos depara el da. // Hay que tratar de vivir el da presente realizando los anhelos.

250. No es oro todo lo que reluce: No hay que fiarse de las apariencias, porque no todo lo que parece bueno lo es en realidad. // Todo lo que a simple vista parece bueno no lo es necesariamente.

251. No es tan bravo el len como lo pintan: Significa que una persona no es tan spera y terrible como se crea, o que un negocio es menos arduo y difcil de lo que se pensaba.

252. No hay bien ni mal que cien aos dure: Las cosas humanas estn sujetas a continua mudanza. 253. No hay mal que por bien no venga: A veces, algo negativo trae consecuencias positivas. 254. No hay peor ciego que el que no quiere ver: Con quien no quiere comprender no valen explicaciones. 255. No hay peor sordo que el que no quiere or: Son intiles los medios con que se persuade al que con

tenacidad y malicia no quiere hacerse cargo de las razones de otro. 256. No hay plazo que no llegue, ni deuda que no se pague: Es imprudente quien promete hacer una cosa de

difcil ejecucin fiado slo en lo largo del plazo que toma para ello, porque ltimamente llega y el es preciso cumplir su promesa.

257. No hay que mentar la soga en casa del ahorcado: No es oportuno decir algo que pueda suscitar la memoria de cosas que molesten a alguno de los presentes.

258. No por mucho madrugar, amanece ms temprano: No por hacer diligencias antes de tiempo se apresura el logro de una cosa. // A veces, vale ms la dedicacin y la calidad, que la rapidez.

259. No saber con qu carta quedarse: No saber elegir entre dos o ms opciones igualmente buenas en principio. 260. No saber (alguien) de la misa la mitad / la media: Ignorar alguien una cosa o no saber dar razn de ella. 261. No se debe escupir al cielo: No se debe ofender a Dios, ni desear a otros cosas nefastas. 262. No se gan Zamora en una hora: Se debe tener paciencia para alcanzar metas importantes. . 263. No soltar prenda. Ocultar celosamente algo cuya confesin podra resultar comprometedora. 264. No tener (algo) ni pies ni cabeza: Ser algo completamente disparatado o absurdo. 265. No tener (alguien) pelos en la lengua: No tener alguien reparos en decir lo que piensa o siente. 266. Nunca digas de esta agua no beber: Muchas veces por creer que lo tenemos todo, despreciamos cosas que

en algn momento podran sernos indispensables. // Nunca menosprecies lo que te parece insignificante, no vaya a ser que un da lo necesites imperiosamente.

267. Nunca falta un roto para un desconocido: Los pobres y desvalidos suelen hallar alivio y consuelo entre los que igualmente lo son. Acostumbra decirlo la persona que por su escaso valer o poco entendimiento se ve desdeada. Tambin se aplica a dos personas de la misma ndole.

268. Obras son amores, que no buenas razones: Deben confirmarse con hecho las buenas palabras, porque ellas solas no acreditan el cario y la buena voluntad.

269. Ojos que no ven, corazn que no siente: Las desdichas que estn lejos se sienten menos que las que se


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tienen a la vista. // No se sufre por lo que no se sabe. // El sufrimiento causado por algo que no se puede contemplar ser siempre menor que el de aquello que se tiene ante los ojos.

270. Pagan justos por pecadores: Cuando en un grupo de personas con un determinado calificativo, si uno slo de sus miembros hace algo indebido, se tiende a generalizar y a decir que todos son iguales de incorrectos, as sean miles los correctos y slo uno el incorrecto.

271. Para dar y tener, seso es menester: Hay que dar a quien se debe y guardar lo que se debe. 272. Para muestra, basta un botn: En prueba de lo que se dice, basta aducir un solo hecho, de entre los muchos

que se podra citar. 273. Pasar por alto: Omitir, eludir, no considerar. 274. Pasarse de la raya: Rebasar el lmite de lo tolerable. 275. Pedirle peras al olmo: Pretender de una persona o cosa algo que no puede esperarse de ella. 276. Perder los estribos: Enfadarse, irritarse, encolerizarse. 277. Poner (algo) en tela de juicio: Cuestionar la objetividad, la certeza o el rigor de algo. 278. Poner el dedo en la llaga: Acertar o sealar el verdadero origen de un mal, el punto difcil de una cuestin, o lo

que ms afecta a una persona. 279. Poner los puntos sobre las es: Puntualizar, aclarar las cosas de tal forma que no haya lugar a dudas o

tergiversaciones. 280. Perro ladrador, nunca buen mordedor: Se dice del que habla mucho y obra poco. 281. Perro que ladra, no muerde: Los que hablan mucho, suelen hacer poco. 282. Piensa el ladrn que todos son de su condicin: Se suele sospechar de otros lo que nosotros hacemos. 283. Poco a poco hila la vieja el copo: Hacer las cosas paulatinamente y con perseverancia ayuda a alcanzar

buenos resultados. 284. Poderoso caballero es don dinero: Con dinero se consigue muchas cosas. // Resalta la importancia del dinero

para poder realizar los objetivos. 285. Por la boca muere el pez: Hay que tener cuidado para no hablar demasiado o mal de los dems. // Aconseja

ser cauto en hablar. 286. Por dinero baila el perro y por pan si lo dan: La fuerza del dinero influye an en aquellos a quienes no sirven

ni aprovechan. 287. Por la boca muere el pez: Muy peligroso puede ser hablar sin discrecin. // Es inconveniente hablar ms de lo

necesario. 288. Predicar en el desierto: Intentar infructuosamente persuadir a personas no dispuestas a admitir la doctrina o

los ejemplos que se les dan. 289. Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cae encima: Quien se acerca y convive con buenas

compaas, se llena de bendiciones y bienestar. 290. Quien a hierro mata a hierro muere: Se suele experimentar el mismo dao que se ha infligido a otro. 291. Quien fue a Sevilla perdi su silla: La ausencia suele acarrear novedades desagradables o perjuicios contra

los que no se puede apelar legtimamente. 292. Quin mal anda, mal acaba: Refrn que advierte ante el desorden y los malos hbitos. // Quien vive

desordenadamente, generalmente termina en un mal final. 293. Quien ms tiene, ms quiere: Dicho popular que hace referencia a la insaciabilidad de la codicia. 294. Quien mucho abarca, poco aprieta: Es preferible hacer una cosa a la vez bien hecho, que muchas de mala

manera. // Quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempea ninguna bien. 295. Quien mucho habla, mucho yerra: Expresa el inconveniente de hablar en exceso. 296. Quien te quiere te har llorar: EI verdadero cario consiste en advertir y corregir al amigo en lo que yerra,

posponiendo el sonrojo que le puede causar el fruto que se promete de la represin. 297. Quien tiene tienda, que la atienda (y si no que la venda): Cada uno debe vigilar bien sus negocios.


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298. Quien siembra vientos, recoge tempestades: Los malos ejemplos e ideas, tienen funestas consecuencias. // Actuar mal acarrea consecuencias funestas.

299. Ro que mucho suena no trae agua buena: Cuando una persona hace mucho alarde de s misma, o de lo que ofrece o pide, debe de tomrsele con mucho cuidado, pues algo oculta entre tanta palabrera.

300. Sacar (a alguien) de quicio / de sus casillas: Enfurecerlo, hacerle perder la calma. 301. Sacar (alguien) fuerzas de flaqueza: Hacer alguien un esfuerzo extraordinario a fin de lograr aquello para lo

que se considera dbil o impotente. 302. Sano y salvo: Indemne, sin ningn dao o desperfecto. 303. Sarna con gusto no pica: Si se hace algo con gusto, no molestan los sacrificios. 304. Salir o resultar a pedir de boca: Cuando los resultados son excelentes, mejores de lo imaginado, como todos

hubieran pedido antes de comenzar. 305. Salirse (alguien) con la suya: Conseguir alguien lo que se propone a fuerza de obstinacin. 306. Ser (algo) harina de otro costal: Ser algo ajeno al asunto de que se trata. 307. Ser (algo) pan comido: Ser algo muy fcil o simple de hacer o conseguir. 308. Ser (alguien) un mirlo blanco: Ser excepcional por alguna cualidad, generalmente buena. 309. Ser el ltimo orejn del tarro: Sentir que no lo tienen en cuenta para nada. 310. Ser un cero a la izquierda: No tener ninguna influencia o no ser tenido en consideracin en cierto asunto o

lugar. 311. Si quieres buena fama, no te d el sol en la cama: Si quieres que los dems te respetan, hay que trabajar y

no ser perezoso. 312. Sin un primero no hay segundo: Todas las actividades siempre llevan un orden lgico de realizacin. 313. Tener agallas: Ser valiente. 314. Tener (alguien) mala leche / mala uva: Tener mal carcter. 315. Tener la sartn por el mango: Se dice de cuando se tiene el control total y absoluto de alguna cosa o

actividad. // Estar en una situacin de superioridad en el manejo de un asunto. 316. Tomarle el pelo (a alguien): Burlarse de alguien con disimulo o irona. 317. Uno se come la pia, y a otro le duele la panza: Eso sucede cuando alguien malvado se aprovecha de la

inocencia o ignorancia de otro, y mediante engaos le quita algn bien. 318. Unos nacen con estrella y otros nacen estrellados: Es diverso el destino de los hombres. 319. Vale ms pjaro en mano que cien volando: Es ms provechoso disponer ya de un bien, que desear muchos

que no podemos alcanzar. 320. Ver estrellas: Sentir un dolor muy fuerte y vivo. 321. Ver la paja en el ojo ajeno y no la viga en el nuestro: Se repara antes en los defectos de los dems que en

los propios, aunque estos ltimos sean mayores. 322. Vivir o estar a cuerpo de rey: Disfrutar de todos los placeres sin ningn tipo de turbacin mental. 323. Zapatero a tus zapatos: No debemos inmiscuirnos en algo que nos es totalmente desconocido.

REFRANES INTERPRETADOS

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