Marciano Vidal, El camino de la tica cristiana

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Los rasgos evanglicos de la moral cristiana

La moral cristiana est situada en el contexto de la fe, una fe que lleva a vivir la vida de un modo

determinado. La tica vivida y propuesta por Jess no es un contenido autnomo ni una parte

yuxtapuesta a su vida y a su mensaje religioso. La tica de Jess es la implicacin moral del

conflicto religioso de su vida. Es una moral contextualizada en el texto vivo de su persona.

Para los cristianos, la moral narrada en la prctica de Jess tiene una funcin normativa:

constituyen el criterio mediante el cual evaluamos nuestras prcticas histricas. Los rasgos

principales de esa moral narrada en la prctica de Jess tiene los siguientes rasgos:

1. tica nacida de la pretensin mesinica:

El rasgo decisivo de la actuacin de Jess es su pretensin mesinica. La moral que brota del

relato evanglico est vinculada a la condicin mesinica de Jess. Por eso, la moral adquiere los

rasgos de novedad, de originalidad, de libertad.

2. tica vinculada al cambio radical:

La actuacin de Jess, es una prctica subversiva. La actuacin de Jess pretende subvertir los

falsos cdigos dominantes y realizar una conversin radical de la persona. La moral vinculada a

sta prctica subversiva ha de tener necesariamente una funcin tambin subversiva con relacin a

las estructuras pseudomorales dominantes: crtica a los falsos sistemas de separacin o de pureza,

propuesta del orden positivo del don y de la gratuidad.

3. tica nacida del conflicto y generadora de fecunda confrontacin:

La actuacin de Jess tiene una estructura dramtica y hasta trgica. Uno de los campos donde

acaece el conflicto es el terreno de la prctica moral: Jess, al realizar su coherencia moral, choca

con los adversarios. Ante esta situacin, todos los espectadores y actores del conflicto quedan

sometidos a una crisis tica en cuya frmula de resolucin se decanta la coherencia o

incoherencia de las personas.

4. tica concentrada en el valor de la persona:

Si la actuacin de Jess es sanamente subversiva y fecundamente conflictiva, se debe a su opcin

neta y tajante por la causa de la persona humana. El valor que le da a la persona, lo lleva actuar

como lo hace.

5. tica formulada en cauces de liberacin:

La actuacin de Jess introduce en los mbitos de la vida humana (econmico, social, poltico,

relacional, familiar, ideolgico, interpersonal), los nuevos cdigos ticos del don, la comunicacin,

del servicio, de la igualdad, de la sinceridad, etc., frente a los falsos cdigos dominantes de la

exclusin, el egosmo, de la violencia. Es una tica de la liberacin integral de la persona.

La actuacin de Jess prosigue en cierta medida, en la vida de los cristianos. Estos han de

actualizar (hacer texto vivo), la tica narrada en los evangelios.

Los rasgos caractersticos de la moral narrada en el evangelio de Marcos, se concretan en dos

grandes intereses: el reinado de Dios y el seguimiento de Jess.

1) Moral del reino:

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El reinado de Dios es el principio y meta de la actuacin moral del creyente. El anuncio de la

cercana del reino, punto central del kerigma de Jess, proporciona el encuadre totalizador y la

orientacin decisiva del comportamiento moral. Enmarcada la moral cristiana en el horizonte de la

salvacin escatolgica, los esquemas del comportamiento moral sufren una transformacin radical:

- surge un nuevo orden de valores, tal como aparece en el manifiesto de las bienaventuranzas.

- se proponen exigencias radicales, conectadas con el carcter definitivo e inaplazable del reino.

- las opciones son de signo totalizador: el hallazgo del reino hace que pierda valor todo lo dems.

- la pertenencia al reino conlleva una radicalizacin en todas las actuaciones, que consiguientemente realizarn una justicia mayor que a la de los humanos.

La moral del reino adquiere un relieve definitivo: identificado con los pobres y marginados y

mediante ellos con Cristo, es la norma del comportamiento moral del cristiano.

2) Moral del seguimiento:

Si el reino es la meta de la moral cristiana, el seguimiento es su camino. Jess llama para que se lo

siga y convertirse en discpulo. La categora bblica del seguimiento tiene una vertiente moral, la

cual se concreta:

- en la renuncia y conversin - en la conformacin de la vida segn la imagen de Jess.

La moral cristiana se resume en la actualizacin del seguimiento de Jess, el cual conlleva de

modo indisoluble la transformacin interior de la persona y el compromiso de transformacin

intramundana. De esta suerte, el reinado de Dios es la meta del seguimiento, y ste s el camino

para conseguir aquel.

Tambin, el aliento moral del evangelio necesita de mediaciones humanas (racionales, socio-

histricas), para encarnarse de las distintas pocas histricas y en las diversas culturas.

Esta moral de los cristianos nace y se nutre de la fe en Jess de Nazaret confesado como Cristo y

aceptado como norma incondicional de la praxis cristiana. Las expresiones de ese peculiar aliento

tico con mltiples y variadas: en el creyente acta como sensibilidad tica nueva que se encauza a

travs del discernimiento de la conversin y se concretan en actitudes coherentes con la

intencionalidad bsica de la caridad; el cristiano percibe en los valores direccionales peculiares que

se traducen en preferencias ticas en orden a construir el reino de Dios. El resultado de estas

peculiaridades es la constitucin de un universo moral nuevo: el de la moral vivida de los cristianos

y el de la moral formulada de la reflexin teolgica.