RACIONALISMO
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ARAUJO MELCHOR, Blanca Sofía ECHEGARAY BUEZO, Jannet RAMIREZ JANAMPA, Carmen Doralisa RACIONALISMO
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RACIONALISMO. ARAUJO M ELCHOR, Blanc a Sofía ECHEGARAY BUEZO, Jannet RAMIREZ JANAMPA, Carmen Doralisa. GENERALIDADES. CONTEXTO HISTÓRICO. EUROPA S. XVII-XVIII. «Guerra de los 30 años»: Pesimismo y estoicismo. Factores que condujeron hacia el Racionalismo:. Ruptura del paradigma - PowerPoint PPT Presentation
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ARAUJO MELCHOR, Blanca Sofía ECHEGARAY BUEZO, JannetRAMIREZ JANAMPA, Carmen Doralisa
RACIONALISMO
GENERALIDADES
Primacía de la Razón
Fascinación por la Matemática
CONTEXTO HISTÓRICO
Filosofía tomista
Crisis de la autoridad generalizada
Escolástica
Crisis de la Universidad
Desarrollo de la ciencia y la filosofía se hace al margen
de las universidades
EUROPAS. XVII-XVIII
«Guerra de los 30 años»: Pesimismo
y estoicismo
La Naturaleza: Dominio del mecanicismo y nulidad de las
cualidades primarias.
La Política: Monarquía
s absolutas
El Urbanismo: Geometría descriptiva
Factores que condujeron hacia el Racionalismo:
Ruptura del paradigma
jerárquico de la Edad Media
NicolásMalebranche (1638-1715)
Godofredo Leibniz (1646-1716)
REPRESENTANTES
Filósofo, teólogo y científico francés.Obras: El tratado de la naturaleza y de la gracia y La investigación de la verdad.Pensamiento: Es el máximo representante del ocasionalismo. La única causa de todo es Dios, que de manera directa actúa en la realidad y en los sujetos; por tanto, el conocimiento de las ideas sólo tiene lugar cuando el hombre entra en relación participativa con la mente divina.
Filósofo holandés. Hijo de judíos españoles emigrados a los Países Bajos.Obras. Tratado de la reforma del entendimiento, El breve tratado de Dios, El hombre y su felicidad, La ética.Pensamiento: Todo debe ser reducido geométricamente a partir de la idea de Dios, la cual es una idea innata.
Fue un filósofo, lógico, matemático, jurista, bibliotecario y político alemán. Obras: Monadología, Discurso de metafísica, Nuevo sistema de la naturaleza.Pensamiento: Para Leibniz las substancias infinitas que forman la estructura metafísica de los seres, las llama "Mónadas", que hacen referencia a la unidad, lo cual nos lleva a representarla como elemento último e indivisible. La Mónada absoluta es Dios, fuente y razón de todo el orden establecido en el universo.
Baruc Spinoza (1632-1677)
René Descartes, también llamado Renatus Cartesius, fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, así como uno de los nombres más destacados de la revolución científica.
DESCARTES (1596-1650)
Obras: Reglas para la dirección del espíritu, El mundo o tratado de la luz, Discurso del método, Meditaciones metafísicas, La búsqueda de la verdad mediante la razón natural, Principios de filosofía.
Pensamiento: Máximo representante del racionalismo moderno.
El problema cartesiano. El hombre. Dios. El mundo.
Plena confianza en la razón humana. Existencia de ideas innatas. Adopción de un método de carácter
matemático. Metafísica basada en la idea de substancia. El mecanicismo. Aspiración a una ciencia o filosofía universal
y racional.
CARACTERÍSTICAS
EL RACIONALISMO
PRIMACIA DE LA RAZÓN SOBRE LA VOLUNTAD
PRIMACIA DE LA RAZÓN SOBRE LA FE
PRIMACIA DE LA RAZÓN SOBRE LA AUTORIDAD
PRIMACIA DE LA RAZÓN SOBRE LAEXPERIENCIA
SENSIBLE
Las ideas y verdades son innatas.
Las ideas y verdades son por aprendizaje o experiencia.
La forma de “conectar” verdades y aumentar el
conocimiento es la deducción según reglas lógicas.
La forma de “conectar” verdades y aumentar el
conocimiento es la asociación, la abstracción y la inducción según hábitos
psicológicos.
El conocimiento es “a priori”.El conocimiento es “a
posteriori”.
RACIONALISMO EMPIRISMO
RACIONALISMO EMPIRISMO
Conocer es dar razonesConocer es contrastar con
datos.
El mundo es por entero racional. Lo real de las
cosas es su forma.
El mundo es por entero captable por los sentidos. Lo real de las cosas es su
materia
Modelo de conocimiento: la matemática.
Modelo de conocimiento: la ciencia experimental.
Las verdades fundamentales lo son por evidencia lógica
(es imposible negarlas).
Las verdades fundamentales lo son porque se imponen a
mis sentidos.
