¿Qué es el Evangelio Eterno - Hijos de · PDF fileMattityah (Mateo) ... y todo...

Comunidad Internacional Hebrea Mesiánica: Hijos de Jacob

1

¿Qué es el Evangelio Eterno?

Hechos. 17.10-11 “10 Inmediatamente, los hermanos enviaron

de noche a Shaul y a Sílas hasta Berea. En cuanto llegaron,

entraron en la sinagoga de los judíos. 11 Estos eran más

nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la

Palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las

Escrituras para ver si estas cosas eran así”.

He comenzado este estudio con esta porción de la Escritura, porque en

ella hay un principio que no se debe olvidar, cuando alguien expone

una enseñanza o doctrina relacionada con la fe en Yeshúa, se debe

hacer lo mismo que los bereanos, para no ser confundidos y creer por

verdad una mentira, por el hecho de no escudriñar las Sagradas

Escrituras, de las cuales dijo Yeshúa en Yokjanán (Juan) 5:39

“Escudriñar las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ella

tenéis la vida Eterna y ellas son las que dan testimonio de mí”.

Cuando oí por primera vez acerca de qué es el evangelio, en mis

inicios como creyente, nunca verifiqué o confirmé por las Escrituras

si lo que me estaban exponiendo era verdad, leí algunos versículos

del nuevo testamento y pensé que eran suficientes para sustentar mi

conocimiento y presentar defensa del mismo, así permanecí algún

tiempo hasta que el Eterno en su infinita gracia me reveló por su

Palabra y bajo la guía del Rúakj HaKodesh(Espíritu del Santo), lo

que era verdaderamente el evangelio eterno, dándome cuenta de mi

desconocimiento al respecto. Una vez renovado mi entendimiento me di

a la tarea de buscar la mayoría de los textos que se refieren a este

tema, muchos desconocidos por los creyentes y otros que han sido mal

interpretados, debido a no analizarlos todos en su conjunto, porque

“La suma de tu Palabra es verdad” Tehillim (Salmo).119:160 y no solo

una parte de ella.

Después de culminar con esta meticulosa labor decidí hacer un estudio

donde se reflejara todo lo que aprendí por la Escritura, con el fin

de darlo a conocer a las ovejas del Eterno que aún están en medio de

vientos de doctrinas establecidas por Babilonia, que para nada tienen

que ver con la verdad del Eterno y puedan entender realmente qué es

el evangelio.


2

Si le preguntamos a alguien que crea en Yeshúa, ¿Qué es el evangelio?

de seguro la esencia de su respuesta será que el evangelio es la

buena noticia que Mashíaj murió y resucitó al tercer día, es decir la

salvación de todo aquel que confiese y crea en esto.

En este andar por las Escrituras vamos a demostrar si ciertamente esa

aseveración es el evangelio o si está incompleto, o sea, si el

evangelio es algo más.

Al hacer un análisis idiomático de la palabra evangelio, apreciamos

que viene de la palabra griega: euangelion (G2098) que significa

buena nueva, buena noticia o buen mensaje; y que está relacionada con

la palabra hebrea: basar (H1319) que tiene el mismo significado:

anunciar (buenas nuevas):-alegres nuevas, (anunciar, dar, llevar,

predicar, publicar, traer) buenas nuevas, mensajero, predicar,

publicar.

Entonces debemos buscar por toda la Escritura ¿Cuál es la buena

noticia o el buen mensaje? esa es la misión que nos hemos propuesto

en esta oportunidad.

Nota: En este estudio se han respetado los nombres cadósh (santos)

originales, para que usted se familiarice con ellos, pues los nombres

propios no tienen traducción.

Como siempre debe hacer todo estudioso de la Biblia cuando se

investiga cualquier tema doctrinal, se debe ir a Yeshúa, nuestro

ejemplo, y dilucidar ¿Qué era para él el evangelio/la buena

noticia/el buen mensaje? ¿Qué predicaba él? ¿Qué enseñó a sus

discípulos a predicar?

Analicemos los siguientes textos:

Mattityah (Mateo). 4:17, 23 “17 Desde entonces comenzó Yeshúa a

predicar, y a decir: ARREPENTÍOS, porque el reino de los cielos

se ha acercado… 23 Y recorrió Yeshúa toda Galilea, enseñando en

las sinagogas de ellos, Y PREDICANDO EL EVANGELIO DEL REINO, y

sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”.

Yojanán Mordejai (Marcos). 1:14 “Después que Yokjanán (Juan) fue encarcelado, Yeshúa vino a Galilea PREDICANDO EL EVANGELIO DEL

REINO DE ELOHÍM”.


3

Yojanán Mordejai. 8:35 “Porque todo el que quiera salvar su vida,

la perderá; y todo el que pierda su vida POR CAUSA DE MÍ Y DEL

EVANGELIO, LA SALVARÁ”.

Yojanán Mordejai. 13:10 “Y es necesario que EL EVANGELIO SEA

PREDICADO ANTES A TODAS LAS NACIONES”.

Luka (Lucas). 8:1 “Aconteció después, que YESHÚA IBA POR TODAS

LAS CIUDADES Y ALDEAS, PREDICANDO Y ANUNCIANDO EL EVANGELIO DEL

REINO DE ELOHÍM, Y LOS DOCE CON ÉL”.

Luka. 4:43 “Pero él les dijo: ES NECESARIO QUE TAMBIÉN A OTRAS

CIUDADES ANUNCIE EL EVANGELIO DEL REINO DE ELOHÍM; porque para

esto he sido enviado. 44 Y PREDICABA EN LAS SINAGOGAS DE GALILEA”

Mattityah. 4:23 “Y RECORRIÓ YESHÚA TODA GALILEA, ENSEÑANDO EN LAS

SINAGOGAS DE ELLOS, Y PREDICANDO EL EVANGELIO DEL REINO, y

sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”.

Luka. 9:1-6 “1Habiendo reunido a sus DOCE DISCÍPULOS, les dio

poder y autoridad sobre todos los demonios, y para sanar

enfermedades. 2 Y LOS ENVIÓ A PREDICAR EL REINO DE ELOHÍM, y a

sanar a los enfermos. 3 Y les dijo: No toméis nada para el

camino, ni bordón, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llevéis dos

túnicas. 4 Y en cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de

allí salid. 5 Y dondequiera que no os recibieren, salid de

aquella ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio

contra ellos. 6 Y SALIENDO, PASABAN POR TODAS LAS ALDEAS,

ANUNCIANDO EL EVANGELIO y sanando por todas partes”.

En estas porciones se observa que Yeshúa y sus discípulos predicaban

el Evangelio del Reino, y que este sería predicado en todas las

naciones, pero ¿Él y sus discípulos predicaban acerca de su muerte y

resurrección? Consideremos las palabras de Yeshúa:

Luka.9: 21-22 “21 Pero ÉL LES MANDÓ QUE HA NADIE DIJESEN ESTO,

ENCARGÁNDOSELO RIGUROSAMENTE, 22 y diciendo: Es necesario que el

Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los


4

ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, Y

QUE SEA MUERTO, Y RESUCITE AL TERCER DÍA”.

Las palabras de Mashíaj se oponen a lo que plantean muchos creyentes,

que los discípulos antes de la resurrección anunciaban que Yeshúa iba

a morir y a resucitar al tercer día, entonces ¿Qué predicaban? ¿Qué

les mandó Yeshúa que predicasen? ¿Si ellos no predicaron acerca de la

muerte y resurrección de Yeshúa, entonces qué era el evangelio para

ellos? ¿Qué predicaba Yeshúa en las calles y en la sinagoga?

Continuemos:

Mattityah. 16:21 “Desde entonces comenzó Yeshúa a advertir a sus

discípulos que tenía que ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas a

manos de los ancianos, de los jefes de los sacerdotes y de los

maestros de la ley, y que era necesario que lo mataran y que al

tercer día resucitara”.

A partir del capítulo 16 de Mattityah es que Yeshúa les dice a sus

discípulos que era necesario que lo mataran y que al tercer día

resucitara, entonces nos podemos hacer las preguntas anteriores ¿Qué

predicaban antes? ¿Qué les mandó Yeshúa que predicasen? ¿Qué era el

evangelio para ellos antes de conocer esto?

Luka. 18: 31-34 “31 TOMANDO YESHÚA A LOS DOCE, les dijo: He aquí

subimos a Jerusalén, y se cumplirán todas las cosas escritas por

los profetas acerca del Hijo del Hombre. 32 Pues será entregado

a los gentiles, y será escarnecido, y afrentado, y escupido. 33

Y después que le hayan azotado, LE MATARÁN; MAS AL TERCER DÍA

RESUCITARÁ. 34 PERO ELLOS NADA COMPRENDIERON DE ESTAS COSAS, Y

ESTA PALABRA LES ERA ENCUBIERTA, Y NO ENTENDÍAN LO QUE

SE LES DECÍA”.

Esta porción es fundamental, en ella leemos que A LOS DISCÍPULOS LES

ERA ENCUBIERTO TODO LO QUE LE IBA A SUCEDER A YESHÚA, entonces ES UN

HECHO QUE ELLOS NO PREDICABAN ACERCA DE SU MUERTE Y RESURRECCIÓN, LO

CUAL SE COMIENZA A PREDICAR DESPUÉS DE SU RESURRECCIÓN:

Juan. 2:18-22 Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué

señal nos muestras, ya que haces esto? 19 Respondió Yeshúa y

les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo

levantaré.(E) 20 Dijeron luego los judíos: En cuarenta y


5

seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo

levantarás? 21 Mas él hablaba del templo de su cuerpo. 22

Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus

discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la

Escritura y la palabra que Yeshúa había dicho.

Otra porción que nos confirma lo anterior está en Luka, capítulo 24, a

partir del verso 13, se nos escribe que dos de sus discípulos iban de

camino a Emaús, hablaban de las cosas que habían acontecido y se les

aparece Yeshúa y caminaba con ellos, pero ellos no le reconocieron, y

el verso 21 dice: “Pero nosotros esperábamos que él era el que había

de redimir a Yisrael; y ahora además de todo esto, hoy es ya el tercer

día que esto ha acontecido (su muerte)”. Ellos no comprendían aún el

por qué de su muerte, y mucho menos que iba a resucitar, sino hubieran

estado gozosos; por eso es que también los discípulos se dispersaron,

así también cuando Pedro niega ser discípulo suyo, si a él no le

hubiera sido encubierto que el Mesías iba a morir y a resucitar, él

simplemente no lo hubiera negado, además cuando se produce el arresto

de Yeshúa se evidencia claramente que Pedro estaba ajeno a lo que le

iba a acontecer al maestro, tanto es así que saca su espada e hiere a

un siervo del sumo sacerdote, tratando de evitar que lo apresaran.

Estos acontecimientos nos demuestran que el Mesías no predicaba

abiertamente que iba a morir y a resucitar al tercer el día, él lo

menciona, pero encubiertamente, cuando dice en Mattityah. 12: 39-40 “

Él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal;

pero señal no le será dada, sino la señal del profeta Jonás. 40 Porque

como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches,

así estará el hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y

tres noches”. En otra ocasión él dice: “Destruid este templo y en tres

días lo levantaré”, pero ellos no entendían, pensaban que se estaba

refiriendo al templo de Jerusalén, más sin embargo el Mesías no les

aclara.

Todo lo antes afirma que el Evangelio Eterno es algo más. Entonces

¿Cuál era la predicación del Mesías? ¿Qué es el evangelio realmente?

¿Cuál era el evangelio que Yeshúa les mandó a predicar a sus

discípulos?

A esas preguntas les iremos dando respuesta por la propia Escritura.


6

¿Qué predicaba Yeshúa?

Mattityah. 4: 17 “Desde entonces comenzó Yeshúa a predicar, y a

decir: ARREPENTÍOS, porque el reino de los cielos se ha

acercado”.

Luka. 4: 18-21 “18 Rúakj de Adonai está sobre mí, Por cuanto

me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado

a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a

los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los

oprimidos; 19 A PREDICAR EL AÑO AGRADABLE DE ADONAI. 20 Y

enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos

de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a

decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de

vosotros”.

Efesios. 2:17 “Y vino y anunció las BUENAS NUEVAS DE PAZ a

vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca”.

Luka. 7:22-23 “22 Y respondiendo Yeshúa, les dijo: Id, haced

saber a Yokjanán lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los

cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los

muertos son resucitados, y a los pobres es anunciado el

evangelio; 23 y bienaventurado es aquel que no halle tropiezo en

mí”.

Mattityah. 26: 13 “De cierto os digo que donde quiera que se

predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo

que esta ha hecho, para memoria de ella”.

En estas porciones Yeshúa no predica sobre su muerte y

resurrección, pero si dice que ese evangelio será predicado en

todo el mundo. Dentro de su mensaje está el ARREPENTIMIENTO, luego

nos podemos preguntar ¿Qué entendían cuando él les decía

arrepiéntanse? ¿Qué significa arrepentirse en el contexto

escriturar? ¿Y de qué se debían arrepentir? -Se debían arrepentir

por su pecado, por no guardar los mandamientos del Eterno,

recordemos lo que le dice Yeshúa a la mujer adultera:

Yokjanán (Juan). 8:3, 10, 11 “3 Entonces los escribas y los

fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y

poniéndola en medio, 10 Enderezándose Yeshúa, y no viendo a


7

nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te

acusaban? ¿Ninguno te condenó? 11 Ella dijo: Ninguno, Adón.

Entonces Yeshúa le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques

más”. (Si pecado es transgresión de la Ley como nos dice

1Yokjanán. 3:4, él le estaba diciendo vete y NO TRANSGREDAS

MÁS).

¿Por qué Yeshúa predicaba arrepentimiento? ¿Era algo nuevo?

La predicación del arrepentimiento no era algo nuevo, Yeshúa conocía

perfectamente la Ley del Eterno, su Palabra, pues él es la Palabra

Viviente, El Verbo echo carne, él sabía todas las promesas del

Eterno para con su pueblo escogido Yisraél (Israel), lo qué iba a

suceder si se arrepentían de sus pecados: SU PLENA RESTAURACIÓN,

profetizada por los profetas y anunciada en la Toráh.

¿Cuáles son algunas de esas promesas?

Deuteronomio. 30:1 “Sucederá que cuando hubieren venido sobre ti

todas estas cosas, la bendición y la maldición que he puesto

delante de ti, Y TE ARREPINTIERES en medio de todas las naciones

adonde te hubiere arrojado YAHWÉH tu Elohím, 2 y te convirtieres

a YAHWÉH tu Elohím, y obedecieres a su voz conforme a todo lo que

yo te mando hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y con toda

tu alma, 3 entonces YAHWÉH hará volver a tus cautivos, y tendrá

misericordia de ti, y volverá a recogerte de entre todos los

pueblos adonde te hubiere esparcido YAHWÉH tu Elohím”.

2Crónicas 7:14 “Si se humillare mi pueblo (Yisraél), sobre el

cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se

convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los

cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”.

Sobre esa promesa se apoyaron los profetas para profetizarle a

Yisraél, tanto a la Casa de Yisrael (10 tribus del norte) como a la

Casa de Yejudá (2 tribus del sur), para que se arrepintieren de sus

pecados, pues se habían apartado de los mandamientos del Eterno,

ellos debían volverse a Él, a su Ley, a “Su Palabra que permanece

para siempre”. Yeshayáju (Isaías) 40:8).

El mensaje de arrepentimiento que daba Yeshúa había sido anunciado

por los profetas:


8

Yekjezquél (Ezequiel) 33:11 “Diles Vivo yo, dice YAHWÉH, que no

quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su

camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos

¿Por qué moriréis oh casa de Yisraél?”

Joshéa (Óseas) 5:15 “Andaré y volveré a mi lugar, hasta que

reconozcan su pecado y busquen mi rostro. En su angustia me

buscaran”.

Joshéa. 14:1 “Vuelve oh Yisraél, a YAHWÉH tu Elohím; porque por

tu pecado has caído”.

Yoél. (Joel) 2:12 “Por eso pues ahora, dice YAHWÉH, convertíos a

mí con todo vuestro corazón, con ayuno, lloro y lamento. 3 Rasgad

vuestro corazón, y no vuestros vestidos y convertíos a YAHWÉH

vuestro Elohím; porque misericordioso es y clemente, tardo para

la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo”.

Amós. 5: 1, 4, 14, 15 “1 Oíd esta palabra que yo levanto para

lamentación sobre vosotros oh casa de Yisraél. 4…Buscadme y

viviréis. Buscad lo bueno, y no lo malo, para que viváis, porque

así YAHWÉH Elohím de los ejércitos estará con vosotros, como

decís. 15 Aborreced el mal, y amad el bien, y estableced la

justicia en juicio; quizá YAHWÉH Elohím de los ejércitos tendrá

piedad del remanente de José”.

Zekariáju (Zacarías) 1: 3-4 “Diles, pues: Así ha dicho YAHWÉH de

los ejércitos: Volveos a mi, dice YAHWÉH de los ejércitos, y yo

me volveré a vosotros, ha dicho YAHWÉH de los ejércitos. 4…

volveos ahora de vuestros malos caminos y de vuestras malas

obras…”.

Yirmeyáju (Jeremías). 18: 6-8 “6 Pueblo de Yisraél ¿Es que no

puedo yo hacer contigo lo mismo que hizo el alfarero con el

barro? Ustedes, pueblo de Yisraél, son en mis manos como el barro

en las manos del alfarero, dice Adonai. 7 Podrá llegar el momento

en que yo anuncie que expulsaré a una nación o a un reino o que

lo voy a destruir, 8 pero si esa nación a la que amenacé deja de

hacer el mal que estaba haciendo, entonces yo también dejaré de

enviarles el castigo que tenía planeado para ellos”.


9

Hasta aquí se ha comprobado por la Escritura que Yeshúa predicaba

arrepentimiento a su pueblo Yisraél, al igual que los profetas. Él

también dijo que el evangelio que él predicaba debía ser anunciado

en todas las naciones: Mattityah. 24. 14 “Y será predicado este

evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las

naciones; y entonces vendrá el fin”.

Antes de analizar qué predicaban sus discípulos, es menester

considerar un texto, para entender que ellos no pudieron predicar

otra cosa distinta al evangelio que predicaba Yeshúa.

Galut-Yah. (Gálatas). 1: 6-9 “6 Estoy maravillado de que tan

pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de

Mashíaj, para seguir un EVANGELIO diferente. 7 NO QUE HAYA OTRO,

sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el

evangelio de Mashíaj. 8 Mas si aún nosotros, o un ángel del

cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos

anunciado, sea anatema. 9 Como antes hemos dicho, también ahora

lo repito: SI ALGUNO OS PREDICA DIFERENTE EVANGELIO DEL QUE

HABÉIS RECIBIDO, SEA ANATEMA”.

En esta porción de la carta a los Gálatas el apóstol Shaul nos

expresa que hay un solo evangelio, entonces si hay un solo evangelio,

todos los apelativos que se usan en las Escrituras se refieren a un

mismo evangelio, por ejemplo:

“El evangelio del reino de Elohím”. Luka 8.1.

“El evangelio de vuestra salvación”. Efesios. 1:13.

“El evangelio de las inescrutables riquezas de

Mashíaj”. Efesios. 3:8.

“El evangelio de la gracia de Elohím”. Hechos. 20:24.

“El evangelio de su Hijo”. Romanos. 1:9.

“El evangelio eterno”. Apocalipsis. 14:6.


10

¿Qué predicaban sus discípulos después de la resurrección?

A partir del momento en que Yeshúa resucitó y estuvo cuarenta días

con sus discípulos, los ojos de estos fueron abiertos y ya no les era

encubierto, por lo que comienzan a predicar sobre su muerte y

resurrección, pero ¿Era esto solo lo que predicaban? Mashíaj dijo que

el evangelio que él predicaba debía ser predicado, entonces veamos si

sus discípulos solo hablaban de su sacrificio en el madero y

resurrección o predicaban algo más. Dejemos que sea la propia

Escritura en su totalidad la que nos ilumine.

¿Qué dijo Kefas (Pedro) en el discurso en Hechos Capítulo 2?

Hechos 2:14-39 “14 Entonces Kefás, poniéndose en pie con

los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones Yejudaí

(Judíos), y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea

notorio, y oíd mis palabras. 15 Porque éstos no están

ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora

tercera del día. 16 Mas esto es lo dicho por el profeta

Joel: 17 Y en los postreros días, dice Elohím, Derramaré de

mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras

hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y

vuestros ancianos soñarán sueños; 18 Y de cierto sobre mis

siervos y sobre mis siervas en aquellos días derramaré de

mi Espíritu, y profetizarán. 19 Y daré prodigios arriba en

el cielo, Y señales abajo en la tierra, Sangre y fuego y

vapor de humo; 20 El sol se convertirá en tinieblas, Y la

luna en sangre, antes que venga el día del Adón, grande y

manifiesto; 21 Y todo aquel que invocare el nombre de

Adonai, será salvo. 22 Varones Yisraélitas, oíd estas

palabras: Yeshúa nazareno, varón aprobado por Elohím entre

vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Elohím

hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos

sabéis; 23 a éste, entregado por el determinado consejo y

anticipado conocimiento de Elohím, prendisteis y matasteis

por manos de inicuos, crucificándole; 24 al cual Elohím

levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era

imposible que fuese retenido por ella; 25 Porque David dice

de él: Veía a Adonai siempre delante de mí; Porque está a

mi diestra, no seré conmovido. Sal 16:8; 26 Por lo cual mi

corazón se alegró, y se gozó mi lengua, Y aun mi carne


11

descansará en esperanza; 27 Porque no dejarás mi alma en el

Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. 28 Me

hiciste conocer los caminos de la vida; Me llenarás de gozo

con tu presencia. 29 Varones hermanos, se os puede decir

libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y

su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy”.

El apóstol se está dirigiendo a varones Yisraélitas que se

encontraban en Jerusalén, varones piadosos, de todas las naciones

bajo el cielo y que no estaban por casualidad, sino que habían venido

a celebrar la Fiesta de Pentecostés (Shavuot), recuerde que todo

Yejudaí debía venir como mínimo tres veces(Deuteronomio.16:16) a

Jerusalén a celebrar Pesha (Pascua), Shavuot y Sucot (Tabernáculo) y

habían Yejudaí de muchos lugares: Partos, medos, elamitas, y de

Mesopotamia, de Judea, de Capadocia, de El Ponto y de Asia, y de

Frigia, de Panfilia, de Egipto, de las regiones de África más allá de

Cirene, y romanos residentes, tanto Yejudaí como prosélitos, y

cretenses y árabes, NO habían gentiles celebrando esta fiestas del

Eterno.

Él les dice que lo que ha acontecido, en ese día, cuando se les

aparecieron lenguas repartidas y fueron todos llenos del Rúakj

HaKodesh, y comenzaron a hablar en otras lenguas, es el cumplimiento

de la Profecía de Yoel quien le profetiza a Yisraél y no a otro

pueblo, y le dice que YAHWÉH derramaría su Espíritu sobre toda carne

y continúa diciendo:

Hechos (Hechos). 2:30-36 “30 Pero siendo profeta, y sabiendo que

con juramento Elohím le había jurado que de su descendencia, en

cuanto a la carne, levantaría al Mashíaj para que se sentase en

su trono, 31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Mashíaj,

que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio

corrupción; 32 A este Yeshúa resucitó Elohím, de lo cual todos

nosotros somos testigos. 33 Así que, exaltado por la diestra de

Elohím, y habiendo recibido del Padre la promesa del Rúakj

HaKodesh, ha derramado esto que vosotros veis y oís; 34 Porque

David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo Adonai a mi

Adonai: Siéntate a mi diestra, 35 Hasta que ponga a tus enemigos

por estrado de tus pies. 36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la

casa de Yisraél, que a este Yeshúa a quien vosotros colgaron,

Elohím le ha hecho Adón y Mashíaj.


12

37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Kefás y a

los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? 38 Kefás les

dijo: ARREPENTÍOS, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre

de Yeshúa HaMashíaj para perdón de los pecados; y recibiréis el

don del Rúakj HaKodesh. 39 PORQUE PARA VOSOTROS ES LA PROMESA, Y

PARA VUESTROS HIJOS, Y PARA TODOS LOS QUE ESTÁN LEJOS; PARA

CUANTOS ADONAI NUESTRO ELOHÍM LLAMARE”.

Lo que sucedió en esa fiesta no fue algo casual, sino el cumplimiento

de una profecía para Yisraél, donde Kefás les refiere que el Mashíaj

esperado por Israel (pues la única nación a la cual se le ha

prometido un Mesías es a este pueblo y no a otro), aquel que iba a

redimir a las 12 tribus de Yaakób, a levantar el tabernáculo caído de

David (Amós.9:11,14-15), anunciado por las Sagradas Escrituras era

Yeshúa, al cual habían colgado y dado muerte pero que Elohím lo

resucitó e inmediatamente después de decirles esto:“…ellos se

compungieron de corazón, y dijeron a Kefás y a los otros apóstoles:

VARONES HERMANOS (ya ven que no eran gentiles), ¿qué haremos? Y Kefás

les dijo ARREPENTÍOS, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre

de Yeshúa HaMashíaj para perdón de los pecados; y recibiréis el don

del Rúakj HaKodesh. 39 PORQUE PARA VOSOTROS (YISRAÉL) ES LA

PROMESA Y PARA SU DESCENDENCIA”. (La promesa de restauración, de

salvación a Yisraél anunciada por la Ley y por los profetas como

vamos a ver más adelante).

El término ARREPENTÍOS implicaba que estaban en pecado, en

transgresión de la Ley del Eterno, todos estaban en pecado de muerte,

pero creyendo en el sacrificio de Yeshúa en el madero y que Elohím

le levantó de los muertos y arrepintiéndose de sus pecados,

recibirían perdón, así como todos aquellos que creyeran en el Elohím

de Yisraél y ¿Qué significa arrepentirse? No volver a transgredir

deliberadamente la Ley del Eterno (Ver Hebreos. 10: 26-29) y volverse

a la Palabra del Eterno, seguir el ejemplo de Yeshúa que vino a

demostrarnos como obedecer los mandamientos del Padre, pues él mismo

dijo en Yokjanán. 15:10 “Si guardareis mis mandamientos,

permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de

mi Padre, y permanezco en su amor”.


13

Continuemos con la predicación de Kefás:

Hechos. 5:31-32 31 “A éste, Elohím ha exaltado con su diestra por

PRÍNCIPE Y SALVADOR, PARA DAR A YISRAÉL ARREPENTIMIENTO Y

PERDÓN DE PECADOS, 32 Y nosotros somos testigos suyos de estas

cosas, y también el Rúakj HaKodesh, el cual ha dado Elohím a los

que le obedecen”.

Una vez más Kefás después de dar a conocer la muerte y resurrección

de Yeshúa, hacía lo mismo que Yeshúa, predicaba arrepentimiento al

igual que los profetas.

¿Qué predicaba Shaul (Pablo)?

Hechos. 13: 16-24, 26-32 16 “Entonces Shaul, levantándose, hecha

señal de silencio con la mano, dijo: Varones Yisraélitas, y los

que teméis a Elohím, oíd; 17 El Elohím de este pueblo de Yisraél

escogió a nuestros padres, y enalteció al pueblo, siendo ellos

extranjeros en tierra de Egipto, y con brazo levantado los sacó

de ella; 18 Y por un tiempo como de cuarenta años los soportó en

el desierto; 19 y habiendo destruido siete naciones en la tierra

de Canaán, les dio en herencia su territorio. 20 Después, como

por cuatrocientos cincuenta años, les dio jueces hasta el profeta

Samuel; 21 Luego pidieron rey, y Elohím les dio a Saúl hijo de

Cis, varón de la tribu de Benjamín, por cuarenta años; 22 Quitado

éste, les levantó por rey a David, de quien dio también

testimonio diciendo: He hallado a David hijo de Isaí, varón

conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero. 23 DE LA

DESCENDENCIA DE ÉSTE, Y CONFORME A LA PROMESA, ELOHÍM LEVANTÓ A

YESHÚA POR SALVADOR A YISRAÉL. 24 Antes de su venida, predicó

Yokjanán el bautismo de arrepentimiento a todo el pueblo de

Yisraél. 26 VARONES HERMANOS, HIJOS DEL LINAJE DE ABRAHAM, Y LOS

QUE ENTRE VOSOTROS TEMÉIS A ELOHÍM, A VOSOTROS ES ENVIADA LA

PALABRA DE ESTA SALVACIÓN. 27 Porque los habitantes de Jerusalén

y sus gobernantes, no conociendo a Yeshúa, ni las palabras de los

profetas que se leen todos los días de reposo, las cumplieron al

condenarle. 28 Y sin hallar en él causa digna de muerte, pidieron

a Pilato que se le matase. 29 Y habiendo cumplido todas las cosas

que de él estaban escritas, quitándolo del madero, lo pusieron en

el sepulcro. 30 Más Elohím le levantó de los muertos.


14

31 Y él se apareció durante muchos días a los que habían subido

juntamente con él de Galilea a Jerusalén, los cuales ahora son

sus testigos ante el pueblo; 32 Y NOSOTROS TAMBIÉN OS ANUNCIAMOS

EL EVANGELIO DE AQUELLA PROMESA HECHA A NUESTROS PADRES”.

El apóstol Shaul hace lo mismo que Kefás, les habla a los Yisraélitas

(Casa de Yejudá) acerca de que Yeshúa era el Mesías anunciado en la

Ley y en los Profetas y en el versículo 26 les declara que a ellos es

enviada la palabra de esta salvación.

En el verso 32 Shaul les dice que se estaba anunciando el evangelio/

el buen mensaje de aquella promesa hecha a nuestros Padres.

Recuerde que en el contexto hebreo, escriturar, cuando se habla de

padres se refiere a Abrajam, Yitskjak, y Yaakób y no a los

establecidos por Babilonia la Madre de las Rameras.

¿Cuáles son esas promesas?

A Abrajam. (Gn.12:2-3; 17:2-8, 16, 19, 21; 18:18; 22:17-

18).

A Yitskjak (Isaac) (Gn.26:3, 4, 13-14, 24, 28).

A Yaakób (Jacob) (Gn.28:13-15).

Hechos. 17.30-31 30 “Pero ELOHÍM, habiendo pasado por alto los

tiempos de esta ignorancia, ahora MANDA a TODOS LOS HOMBRES EN

TODO LUGAR, QUE SE ARREPIENTAN; 31 por cuanto ha establecido un

día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a

quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los

muertos”.

Se continúa corroborando que Shaul hizo lo mismo que Yeshúa después

de anunciar su muerte y resurrección, ARREPENTIMIENTO.

En las porciones antes citadas se ha comprobado que el evangelio del

reino no solo es anunciar que Yeshúa murió y resucitó, que el

evangelio anunciado por Mashíaj era algo más, de hecho como se ha

demostrado antes, él no predicó sobre su muerte y resurrección. A

continuación se analizarán un grupo de textos que nos amplían y

ofrecen claridad con respecto a qué es el evangelio.


15

Romanos. 10: 14-17 “14 ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual

no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y

cómo oirán sin haber quien les predique? 15 ¿Y cómo predicarán si

no fueren enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los

pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas

nuevas! Is 52:7; Nah 1:15; 16 Más no todos obedecieron al

evangelio; pues Isaías dice: Adonai, ¿quién ha creído a nuestro

anuncio? Is 53:1; Jn 12:38; 17 Así que la fe es por el oír, y el

oír, por la palabra de Elohím”.

El pasaje que a continuación mostramos brinda un mayor entendimiento

acerca de qué es el evangelio del Reino. Es muy conocido por muchos

creyentes, pues se refiere a la predicación del mensaje de salvación,

del evangelio, pero conozcamos a quién el Eterno le envió el mensaje

de salvación, a quién redimió, que sea la propia Escritura la que nos

clarifique, pues el apóstol Shaul sabía la profecía y no estaba

citando un texto sin tener en cuenta todo su contexto, analicemos el

capítulo 52 completo de Yeshayáju:

Yeshayáju (Isaías). 52: 1-12: “1 Despierta, despierta, vístete de

poder, oh Sion; vístete tu ropa hermosa, oh Jerusalén, ciudad

santa; porque nunca más vendrá a ti incircunciso ni inmundo. 2

Sacúdete del polvo; levántate y siéntate, Jerusalén; suelta las

ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion. 3 Porque así dice

YHWH: De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero seréis

rescatados. 4 Porque así dijo YHWH el Adonai: Mi pueblo descendió

a Egipto en tiempo pasado, para morar allá, y el asirio lo

cautivó sin razón. Gn 46:6; 5 Y ahora ¿qué hago aquí, dice YHWH,

ya que mi pueblo es llevado injustamente? Y los que en él se

enseñorean, lo hacen aullar, dice YHWH, y continuamente es

blasfemado mi nombre todo el día. 6 Por tanto, mi pueblo sabrá mi

nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he

aquí estaré presente.7 ¡Cuán hermosos son sobre los montes los

pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que

trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice

a Sion: ¡Tu Elohím reina! Nah 1:15; Rm 10:15; 8 ¡Voz de tus

atalayas! Alzarán la voz, juntamente darán voces de júbilo;

porque ojo a ojo verán que YHWH vuelve a traer a Sion. 9 Cantad

alabanzas, alegraos juntamente, soledades de Jerusalén; porque

YHWH ha consolado a su pueblo, a Jerusalén ha redimido.


16

10 YHWH desnudó su santo brazo ante los ojos de todas las

naciones, y todos los confines de la tierra verán la salvación

del Elohím nuestro. Sal 98:2; Lc 3:6; 11 Apartaos, apartaos,

salid de ahí, no toquéis cosa inmunda, salid de en medio de ella;

purificaos los que lleváis los utensilios de YHWH. 2Co 6:17; Ap

18:4; 12 Porque no saldréis apresurados, ni iréis huyendo; porque

YHWH irá delante de vosotros, y os congregará el Elohím de

Yisraél”.

El contexto de la profecía de Yeshayáju, citada por Shaul, dice

claramente que el Eterno rescatará a su pueblo Yisraél que fue

vendido, que el asirio lo cautivó y que fue llevado injustamente,

dice el Eterno que ellos sabrán su nombre en aquel día e

inmediatamente después les anuncia la salvación, las buenas nuevas,

pues Él ha consolado a su pueblo, a Jerusalén ha redimido, es decir

la salvación de su pueblo Israel que él había prometido y él es fiel

a su palabra, aunque muchos digan que él desechó a Israel, a la

descendencia de Abrajam, lo cual no es así porque escrito está en

Romanos. 3:4 “…sea Elohím veraz, y todo hombre mentiroso…”.

Se puede entender que en la profecía que cita Shaul, los gentiles

que se mencionan no eran gentiles de la manera que se piensa, no

eran gentiles sin pasado, eran los descendientes de las tribus de

Yisraél, que habían sido dispersados, que se paganizaron, que fueron

absorbidos por las naciones en la dispersión que sufrieron por su

transgresión a la Toráh y el Eterno había profetizado su

restauración, porque Él es fiel a las promesas que le dio a Abrajam.

Prosigamos analizando Romanos 10. 14-17, en el verso 16 Shaul dice:

“16 Más no todos obedecieron al evangelio; pues Yeshayáju dice:

Adonai, ¿quién ha creído a nuestro anuncio? Is 53:1”. Aquí el

apóstol cita nuevamente a Yeshayáju y dice que no todos obedecieron

al evangelio, lo que quiere decir que en la época de Yeshayáju

existía el evangelio, es decir que la predicación del evangelio no

es algo nuevo y que además era algo que había que obedecer.

La Escritura nos dice que el evangelio implica obediencia, por

ejemplo a continuación se relacionan dos textos que apoyan esta

idea:

2Tesalonicense. 1:8 “…en llama de fuego, para dar

retribución a los que no conocieron a Elohím, ni obedecen

al evangelio de nuestro Adón Yeshúa HaMashíaj”.


17

1Kefás 4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por

la casa de Elohím; y si primero comienza por nosotros,

¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio

de Elohím?

Si el evangelio solo fuera creer que Yeshúa murió y resucitó, como

muchos alegan, la pregunta es ¿Qué es lo que hay que obedecer de

eso? Entonces el evangelio es más, como se ha venido ilustrando.

La Palabra nos muestra que el evangelio tiene que ver con la

salvación del pueblo de Yisraél y todo aquel que crea en su Elohím,

con su redención y restauración profetizada por la mayoría de los

profetas, por ejemplo examinemos otros textos que confirman esta

idea:

Deuteronomio. 33:28-29 “Israel habitará confiado, la fuente de Jacob

habitará sola…. 29 Bendito tu, oh ISRAEL. ¿QUIÉN COMO TÚ, PUEBLO

SALVO POR YHWH?”.

Tehillim (Salmo). 53:6 “¡Oh si saliera de Sion la salvación de

Yisraél! Cuando Elohím hiciere volver de la cautividad a su pueblo,

se gozará Yaakób, y se alegrará Yisraél”.

Nakjúm (Nahum).1:15 “He aquí sobre los montes los pies del que

trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. Celebra oh Yejudá,

tus fiestas, cumple tus votos; porque nunca más volverá a pasar

por ti el malvado; pereció del todo”.

Yoel (Joel).2:32 “Y todo aquel que invocare el nombre de YHWH será

salvo; porque en el monte de Sion y en Jerusalén habrá salvación,

como ha dicho YHWH, y entre el remanente al cual Él habrá llamado.

Yeshayáju (Isaías). 60.1-3 “Levántate, resplandece (Yisraél);

porque ha venido tu luz, y la gloria de YHWH ha nacido sobre ti. 2

Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las

naciones; más sobre ti amanecerá YHWH, y sobre ti será vista su

gloria. 3 Y andarán las naciones a tu luz y los reyes al

resplandor de tu nacimiento”.

Yeshayáju (Isaías).61: 1-2 “El Rúakj de YHWH está sobre mí, porque

me ungió YHWH, me ha enviado a predicar buenas nuevas a los

abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar

libertad a los cautivos, y a los presos apertura de cárcel; a


18

proclamar el año de la buena voluntad de YHWH, y el día de la

venganza del Elohím nuestro; a consolar a todos los enlutados”.

Yirmeyáju (Jeremías). 30:10-11 “Tú, pues, siervo mío Jacob

(Israel, las 12 tribus) no temas , dice YHWH, ni te atemorices,

Israel; porque he aquí yo soy el que te salvo de lejos a ti y a tu

descendencia de la tierra de cautividad; y Jacob volverá,

descansará y vivirá tranquilo, y no habrá quien lo espante. 11

Porque yo estoy contigo para salvarte, dice YHWH, y destruiré

todas las naciones entre las cuales te esparcí; pero a ti no te

destruiré, sino que te castigaré con justicia; de ninguna manera

te dejaré sin castigo”.

Yirmeyáju (Jeremías). 33:14 “He aquí vienen días, dice YHWH, en

que yo confirmaré la buena palabra que he hablado a LA CASA DE

YISRAÉL Y A LA CASA DE YEJUDÁ; 15 En aquellos días y en aquel

tiempo haré brotar a David un Renuevo de justicia, y hará juicio y

justicia en la tierra; 16 En aquellos días Yejudá será salvo, y

Jerusalén habitará segura, y se le llamará: YHWH, justicia

nuestra.17 Porque así ha dicho YHWH: No faltará a David varón que

se siente sobre el trono de la casa de Yisraél”.

Mattityah (Mateo).1:21 “Y dará a luz un hijo, y llamarás su

nombre Yeshúa, porque él salvará a su pueblo de sus pecados”.

Luka (Lucas). 1:67-69,72-73,77 “Y Zacarías su padre fue lleno del

Rúakj HaKodesh, y profetizó, diciendo: 68 Bendito el Adon Elohím

de Yisraél, que ha visitado y redimido a su pueblo, y los levantó

un poderoso salvador en la casa de David su siervo…72 Para hacer

misericordia con nuestros padres y acordarse de su Pacto; 73 del

juramento que hizo a Abraham nuestro padre, que nos había de

conceder… 77 Para dar conocimiento de salvación a su pueblo, para

perdón de pecados”.

Hechos. 13: 23, 26 “De la descendencia de éste, y conforme a la

promesa, Elohím levantó a Yeshúa por Salvador a Yisraél. 26

Varones hermanos, hijos del linaje de Abraham, y los que entre

vosotros teméis a Elohím, a vosotros es enviada la palabra de esta

salvación”.


19

Prosigamos este viaje por otras porciones de la Escritura para

seguir conociendo qué es el evangelio del reino:

Ivrim (Hebreos). 4: 1-2 “1 Temamos, pues, no sea que

permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de

vosotros parezca no haberlo alcanzado. 2 Porque también a

nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero

no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe

en los que la oyeron”.

Este texto es sumamente importante para entender qué es evangelio,

pues el escritor de la epístola a los Hebreos nos dice que así como

los hebreos a los cuales él les escribe habían recibido la buena

nueva, es decir el evangelio, también a ellos se les había

anunciado; cuando dice a ellos se está refiriendo a la generación de

Yisraélitas que el Eterno había sacado de Egipto, según el contexto

del capítulo 3.

No cabe duda que el Eterno le anunció el evangelio/la buena

noticia/el buen mensaje a Yisraél en el Desierto ¿Qué evangelio? El

propio versículo 2 nos esclarece “pero no les aprovechó el oír la

Palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron”, entonces

¿Qué fue lo que se les anunció? sino la Palabra del Eterno, su Ley,

su Toráh que quiere decir su Enseñanza/Instrucción.

A la luz de las Escrituras YAHWÉH nos ha mostrado que el

evangelio/la buena noticia es su Palabra, que fue anunciada a

Yisraél. Si aún usted tiene alguna duda al respecto, prosigamos

corroborando esta verdad en otras partes de la Escritura.

¿Qué nos dice el Apóstol Kefás?

1ra de Kefás 1:22-25 “22 Habiendo purificado vuestras almas por

la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor

fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de

corazón puro; 23 siendo renacidos, no de simiente corruptible,

sino de incorruptible, por la palabra de Elohím que vive y

permanece para siempre. 24 Porque: Toda carne es como hierba, Y

toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se

seca, y la flor se cae; 25 Más la Palabra de Adonai permanece

para siempre. Y esta es la palabra que por el evangelio os ha

sido anunciada”.


20

Este es otro texto primordial para entender qué es el evangelio,

KEFÁS NOS INDICA QUE LA PALABRA QUE POR EL EVANGELIO ERA

ANUNCIADA ERA LA PALABRA DEL ETERNO, QUE PERMANECE PARA

SIEMPRE, LA MISMA QUE EL ETERNO LE DIO A YISRAÉL EN EL

DESIERTO, ESA ES LA BUENA PALABRA, EL BUEN MENSAJE, QUE POR

SUPUESTO EN ELLA ESTÁ INCLUIDA DESDE EL PRINCIPIO EL PLAN DE

SALVACIÓN PARA YISRAÉL Y TODAS LAS NACIONES QUE CREAN EN SU

ELOHÍM; A TRAVÉS DEL SACRIFICIO DE YESHÚA HA MASHÍAJ EN EL

MADERO Y DE SU RESURRECCIÓN.

Continuemos con otros textos que siguen corroborando esta idea, pero

antes es válido hacernos la siguiente pregunta ¿Qué se entendía en

la época de Yeshúa y de sus primeros discípulos, por la Palabra del

Eterno? Quiero citar las propias palabras de Mashíaj que nos ayudará

a darle respuesta: Luka. 8:21 Él entonces respondiendo, les dijo: Mi

madre y mis hermanos son los que oyen la Palabra de Elohím y la

obedecen.

Sabemos que los escritos que conforman lo que se conoce como Nuevo

Testamento no existían aún y que se fueron escribiendo y uniendo

tiempo después, lo único que estaba escrito era el Antiguo

Testamento, el Tanaj. Es evidente que en esa época para ellos la

Palabra del Eterno o las Sagradas Escrituras, lo constituían La

Toráh, La Ley que el Eterno le dio a Moshé, Los Libros Históricos,

Los Profetas y Los Libros Poéticos.

Luego entonces estamos en condición de seguir conociendo qué

predicaban los discípulos de Yeshúa a parte de su muerte y

resurrección, después de haber ascendido al Padre.

Hechos. 4:1, 18, 20 “1 Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre

ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los

saduceos, 2 resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen

en Yeshúa la resurrección de entre los muertos. 3 Y les echaron

mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque

era ya tarde. 4 Pero muchos de los que habían oído la palabra,

creyeron; y el número de los varones era como cinco mil. 8: 12

Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del

reino de Elohím y el nombre de Yeshúa HaMashíaj, se bautizaban

hombres y mujeres. 14 Cuando los apóstoles que estaban en


21

Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la Palabra de

Elohím, enviaron allá a Kefás y a Yokjanán.

Hechos. 8:25 “Y ellos, habiendo testificado y hablado la Palabra

de Elohím, se volvieron a Jerusalén, y en muchas poblaciones de

los samaritanos anunciaron el evangelio”.

Hechos. 13:7 “…que estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón

prudente. Este, llamando a Bernabé y a Saulo, deseaba oír la

Palabra de Elohím”.

Hechos. 14: 7, 21 y 25 “…14y allí predicaban el evangelio. 21 Y

después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer

muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquia. 25

Y habiendo predicado la Palabra en Perge, descendieron a Atalia”.

Hechos. 15: 35 “Y Shaul y Bernabé continuaron en Antioquía,

enseñando la Palabra de Adonai y anunciando el evangelio con

otros muchos”.

Hechos. 17: 1-4, 13 “1Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron

a Tesalónica, donde había una sinagoga de los Yejudaí. 2 Y Shaul,

como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo

discutió con ellos, 3 declarando y exponiendo por medio de las

Escrituras, que era necesario que el Mashíaj padeciese, y

resucitase de los muertos; y que Yeshúa, a quien yo os anuncio,

decía él, es el Mashíaj; 4 Y algunos de ellos creyeron, y se

juntaron con Shaul y con Silas; y de los griegos piadosos gran

número, y mujeres nobles no pocas….13 Cuando los Yejudaí de

Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la Palabra

de Elohím por Shaul, fueron allá, y también alborotaron a las

multitudes”.

Hechos. 18:11 “Y se detuvo allí un año y seis meses, enseñándoles

la Palabra de Elohím”.

1Tesalonisense. 1: 5-8 5 “…Pues nuestro evangelio no llegó a

vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el

Rúakj HaKodesh y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles

fuimos entre vosotros por amor de vosotros. 6 Y vosotros

vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Adón, recibiendo la


22

Palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Rúakj

HaKodesh,

7 de tal manera que habéis sido ejemplo a todos los de Macedonia

y de Acaya que han creído. 8 Porque partiendo de vosotros ha sido

divulgada la Palabra de Adonai.

1Timoteo. 4: 1-4 “1 Te encarezco delante de Elohím y del Adón

Yeshúa HaMashíaj, que juzgará a los vivos y a los muertos en su

manifestación y en su reino; 2 que prediques la Palabra; que

instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta

con toda paciencia y doctrina. 3 Porque vendrá tiempo cuando no

sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se

amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, 4 y

apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. 5

Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de

evangelista, cumple tu ministerio”.

En estos textos se corrobora el análisis que se ha venido haciendo,

que los discípulos de Mashíaj predicaban el Evangelio y la Palabra

del Eterno, y ambas ideas no son apartes, sino que son

intercambiables, es decir cuando se predica en evangelio se predica

la Palabra del Eterno, pues la buena noticia, el buen mensaje es su

Palabra.

Después de escudriñar la Escritura podemos tener un mayor

entendimiento acerca de qué predicaba y enseñaba Mashíaj, si

examinamos su enseñanza, nada contradecía a la Toráh, a la Ley del

Padre, a su Palabra.

Se han examinado diferentes porciones donde se refiere que Yeshúa

predicaba el evangelio, incluido en las sinagogas los Shabbat, y ¿Qué

se hacía en los Shabbat en las sinagogas? Se estudiaba la Palabra del

Eterno, se enseñaba lo que se conoce como el Antiguo Testamento, las

Sagradas Escrituras.

Le invito a analizar otra porción de la Escritura que demuestra que

el evangelio/el buen mensaje/la buena palabra es la Palabra del

Eterno, en esta ocasión vamos al libro de Apocalipsis, la revelación

que le da Yeshúa al apóstol Yokjanán, acerca de los acontecimientos

que van a tener lugar en los últimos tiempos.


23

Apocalipsis. 14: 6 -7 “Vi volar por el medio del cielo a otro

ángel, que tenía el evangelio eterno, para predicarlo a los

moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, 7

diciendo a gran voz: Temed a Elohím, y dadle gloria, porque la

hora del juicio a llegado; y adorar a aquel que hizo el cielo y

la tierra, el mar y las fuentes de las aguas”.

En la revelación que recibe Yokjanán para los últimos tiempos, está

la predicación del evangelio eterno, veamos pues ¿Qué es el evangelio

eterno según Yeshúa? ¿Qué estaba predicando el maláj? Dos cosas: 1ro

TEMED A ELOHÍM, y ¿Qué significa Temed a Elohím? Veamos la Escritura:

Job 28:28 “Y dijo al hombre: "El Temor de Adonai es la sabiduría, y

el apartarse del mal, la inteligencia". Sal 111:10 “El principio de

la sabiduría es el temor de YAHWÉH; buen entendimiento tienen todos

los que practican sus mandamientos”. Entonces temed a Elohím es

guardar sus mandamientos, su Palabra, y por supuesto para obedecerlo

hay que conocer su Palabra; 2do DADLE GLORIA, glorificar, honrar su

bendito y kadosh nombre, darle toda alabanza y majestad porque solo

Él es digno de recibirla.

LA BIBLIA NOS HA EXPUESTO QUE EL EVANGELIO/LA BUENA NOTICIA/EL BUEN

MENSAJE ES LA PALABRA DEL ETERNO, LAS PROMESAS QUE ÉL LE HIZO A SU

PUEBLO ESCOGIDO ISRAEL, A LA SIMIENTE DE ABRAJAM QUE HAN CREÍDO EN

YESHÚA Y GUARDAN SUS MANDAMIENTOS.

Galut-Yah. 3:29 “Y si vosotros sois de Mashíaj ciertamente

descendientes de Abraham sois, y herederos según la promesa”.

La palabra descendientes es la palabra griega sperma (σπέρμα,

G4690), que significa esperma, descendencia natural, linaje,

simiente, semilla.

Consideremos un último texto que confirma esta verdad:

Hechos. 26. 6-7 6 Ahora, por la ESPERANZA DE LA PROMESA que hizo

Elohím a nuestros padres, soy llamado a juicio; 7 PROMESA cuyo

CUMPLIMIENTO esperan que han de alcanzar nuestras DOCE TRIBUS,

sirviendo constantemente a Elohím de día y de noche. Por esta

esperanza, rey Agripa, soy acusado por los judíos.


24

Shaul está siendo juzgado ante el Rey Agripa, por su predicación, por

la buena noticia que estaba anunciando y fundamenta su defensa en la

esperanza de la promesa del Eterno para con su pueblo escogido

Yisraél. Esa es LA BUENA NOTICIA, siempre lo fue: LA PROMESA DEL

ETERNO A ABRAJAM PARA CON LA DESCENDENCIA DE ISAAC, AQUELLOS QUE

CREEN EN YESHÚA Y GUARDAN SUS MANDAMIENTOS. Apocalipsis. 14:12 “Aquí

está la perseverancia de los Kadoshim (santos), los que guardan los

mandamientos de Elohím y la fe de Yeshúa”.

En esa promesa se sustenta la predicación del evangelio y la misión

de Yeshúa HaMashíaj, como nuestro salvador: Mattityah. 1:21 “Dará a

luz un hijo, y le pondrás por nombre YESHÚA, PORQUE ÉL SALVARÁ A SU

PUEBLO DE SUS PECADOS".

Quiero darle infinitas gracias al Eterno y bendecid su Kadosh nombre

porque está cumpliendo lo que dijo en su palabra y por boca de los

profetas, la restauración del remanente de su pueblo Yisrael disperso

en las naciones, nos está enseñando su Palabra y como vivir por ella,

siguiendo las pisadas de su hijo Yeshúa HaMashíaj, nuestro Rey y

Salvador, para que cuando venga por segunda vez encuentre verdaderos

discípulos que anden como él anduvo, viviendo por la Palabra del

Eterno y no por humanas filosofías y doctrinas que no tienen un

fundamento en ella, ni en la vida de Yeshúa, pues él mismo dijo en

Yokjanán. 7:16 y 12:49 “… Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me

envió”… “Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; El Padre que

me envió, él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he

de hacer…”.

QUE YAHWÉH GUARDE Y BENDIGA AL REMANENTE DE YISRAÉL DISPERSO EN TODAS

LAS NACIONES, HALLELUYAH.

Por un siervo del YAHWÉH y de Yeshúa Ha Mashíaj, Shalom.

Página web: www.hijosdejacob.com

http://www.hijosdejacob.com/

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