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Recopilación de los mejores artículos periodísticosdel autor, publicados en el diario
“Correo” de Tumbes, Perú
PUNTADA DE
ZAPATERO
Carlos Garrido Chalén
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén 2
ARRESTOS DE UN GRAN PROVOCADOR
POR: MARIETTA CUESTA RODRÍGUEZ
Poeta ecuatoriana
Cuenca (Ecuador), septiembre, del 2007
CARLOS GARRIDO CHALÉN, es un nombre que se escribe con mayúsculas en el
mundo del periodismo y la literatura mundial: Abogado, periodista, distinguido
Promotor Cultural Latinoamericano, es, sin lugar a dudas el Poeta y Escritor más
laureado a nivel nacional e internacional. Desde 1976, ha desempeñado diferentes e
importantísimos cargos administrativos en Empresas Públicas y Privadas en Lima,
Trujillo y Tumbes, desde cuya frontera escribe en “Correo”, y para “Fortín Mapocho”,
uno de los diarios más emblemáticos de Chile y el Continente.
Triunfador en varias Bienales Poéticas, su nombre está signado para que se le ostente
con orgullo en Clubes, Círculos Literarios, Excelencias Educativas, Encuentros
Nacionales e internacionales. Sus libros se estudian en diversas Universidades del
Mundo y su obra creativa, es analizada por grandes Comentaristas e Historiadores.
Antalogado internacionalmente en Argentina, España, Cuba, Estados Unidos,
Colombia, México, Chile, tiene en su haber una docena de libros publicados y varios
por editarse. Sus canciones triunfadoras en diferentes certámenes nacionales e
internacionales, así como sus Poemas, están grabados en Cds. y declamados
por expertos en la materia de varios países. Hace tres años fue seleccionado en Uruguay,
como uno de los doce poetas más excelentes de América Latina.
Desde hace varios años, se desenvuelve como Presidente Ejecutivo de la "Unión
Hispanoamericana de Escritores" Institución de prestigio mundial que se ha ido
ampliando y ganando su espacio aceleradamente; y es Representante a nivel mundial de
los herederos legales del inmortal "César Vallejo". Por su espíritu sensible, sencillez y a
la vez poderosa calidad literaria, por su actitud conciliadora, por su labor fructífera y
fecunda en bien del arte, la cultura y la literatura de su país, extendiendo sus ramas
hacia el Continente, en 1997, el Instituto Nacional de Cultura (INC) del Perú, se
enaltece al nominarlo "Patrimonio Cultural Vivo de la Nación” y, con su magnífica
trayectoria, la que he resumido "a como de lugar" porque es vastísima, al cumplir sus 40
años de escribir Poesía y de la buena, irrumpe desde el territorio del Periodismo al que
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ha dedicado con éxito toda una vida, para publicar su obra titulada “Puntada de
Zapatero”, que es una recopilación pulcra de sus mejores artículos publicados
precisamente en los Diarios “Correo” de Tumbes Perú y “Fortín Mapocho” de Santiago
de Chile, que se honran en tenerlo entre sus columnistas.
Mi empeño es destacar algunos rasgos de la magnífica trayectoria de Carlos Garrido
Chalén. Antes lo hice por ese contenido con sabor a magia, de su obra poética
"Confesiones de un Árbol", que trascenderá el tiempo y el espacio, porque en él,
estéticamente, menciona su origen, su defensa ecológica, su naturaleza amante del
paisaje y de la vida, porque decir ARBOL, como lo dice este distinguido poeta, es decir
vida, eternidad y promesa. Y este "SER-ARBOL" homenajeado por las auroras y los
mirlos, convertido en "SER-HUMANO" impacta con sus imágenes literarias
impresionantes incluidas en una metáfora gigantesca, que conlleva su especialísimo
estilo, de envolvernos con sus versos "En el sueño vegetal del mundo", en el íntimo y
melódico lenguaje de las aves y de los geranios, de los eucaliptos y de las gaviotas; para
traernos con sus poesía el viento, con aromas de jacintos en el alba. Y así, lo vuelvo a
repetir, el ser humano, mensajero de los arroyos y los jazmines, compartiendo las
lágrimas de la bruma y el insólito cansancio del camino, en cuanto fue un árbol que
sirvió de sombra, de alimento y consuelo a las magnolias, a las aves y a las ranas, ahora
es un hombre que atraviesa las calles "ebrio de urbanismo", "abarrotado de atavíos",
arrumando la Historia de la Vida, inventando los Secretos Países para los relegados del
destino, para "los amantes, que se aman en secreto" para las gaviotas que llevan en su
interior "la voz del viento marino". Ahora este HOMBRE, es un ser, cuyo poemario, se
ha convertido en un arquetipo para todos los árboles del mundo, que se conjugan para
abogar por su verdor y la esperanza de continuar atrayendo el frescor de la lluvia,
mirando desde la copa de sus ojos, la llanura, apretujándose en el bosque, en la selva, en
la montaña. Ahora, el Arbol-Hombre, está "ebrio de civilización" habiendo sido
"inquilino del mar " para jurarle amores a la brisa, para intentar ponerle fin al llanto de
las madres, de la magnolia entre nardos y cisnes. Abandona la presencia silvestre, y
ahora, como el autor mismo lo reitera "es un inventor sin invento" que anhela inventar
mensajes de amor para volar palomas de la paz por todo el mundo "para que las guerras
se peleen con armas, pero de juguete" inventando un planeta sin pólvora, sin abismos,
sin alimañas para "los que nacerán mañana”. E irrumpe esta vez con un libro como
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“Puntada de zapatero”, que nos sorprende por esa fuerza vital confrontadora, en
ocasiones irreverente contra el statu quo, que juega con el idioma para subyugarnos y
entretenernos con sus méritos de gran provocador y a la vez para retarnos a ser
consecuentes con esa lucha solitaria y sin cuartel que libra con las armas de su limpieza
de manos y de corazón contra la deshonestidad y la corrupción y contra toda forma de
abuso que atenta contra el hombre y el Planeta.
En “Puntada de Zapatero”, Carlos Garrido Chalén, quien goza de mucho aprecio en
nuestro país y en muchos países del planeta por su obra talentosa, entra sin golpear la
puerta a una serie de temas que otros no se han atrevido a tratar; y los analiza sobre la
base de una ironía fina y un trato de ceramista del idioma, que al final es un producto de
su inteligencia sensible, que sólo se somete a la verdad, aunque duela. Sabemos por eso
que esta nueva obra del abogado, periodista y poeta peruano, podrá servir a hombres y
mujeres de todas las latitudes, para confirmar la verdad de un periodismo vital,
necesario y honesto, que debe contribuir a que nuestros pueblos reconstruyan los muros
de su moralidad perdida.
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EL PEOR ANALFABETO
Bertolt Brech, (Eugen Berthold Friedrich Brecha, natural de Augsburgo, nacido el 10 de
febrero de 1898 – y fallecido el 14 de agosto de 1956, en Berlín, de un ataque al
corazón), dramaturgo y poeta alemán, creador del llamado Teatro épico, autor de obras
fundamentales como “Baal”, “Tambores en la noche”, “Devocionario doméstico” y ” La
Ópera de cuatro cuartos”, con las que criticó y se burló del orden burgués, al que pintó
como una sociedad de delincuentes, decía: "El peor analfabeto es el analfabeto político.
No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de
la vida, el precio de los frijoles, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los
remedios, dependen de decisiones políticas”. “El analfabeto político – decía - es tan
burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política y no sabe que
de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los
bandidos, que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo, de las empresas nacionales y
multinacionales". Para Bertolt Brech (que siempre quiso influir y hacer pensar a la
gente, configurando una teoría dramática antirrealista que procuraba distanciar al
espectador del elemento anecdótico, y anhelaba la liberación de los medios de
producción ), el analfabeto político, es un peligro para la Patria, por que de su decrépita
ubre moral y de su teta indiferente, se ha amamantado el caos social de nuestros
pueblos. En Kuhle Wampe (o ¿A quién le pertenece el mundo?), su obra llevada al cine,
dirigida por Slatan Dudow, con música de Hanns Eisler, prohibida cuando el régimen
nazi llegó al poder en su país, muestra las opciones que su ultrismo ofrecía a un pueblo
alemán azotado por la crisis de la República de Weimar, y aunque nunca se mostró
explícitamente crítico contra la autoridad, el estado y la sociedad, sino siempre de una
manera subliminal, “con la justa crítica para no llegar a ser mártir de sus propias ideas”,
como lo hacen la mayoría de nuestros líderes, juzgaba al analfabeto político, como al
más decadente reflejo de una sociedad devorada por el egoísmo y la mezquindad más
espantosos. Nuestras sociedades contemporáneas, mas que todo tercer mundistas, en
donde existen analfabetos políticos por montones, por obra y gracia del raquitismo
mental de su clase dirigente - que se revuelca en los lodos de la política, pero es
analfabeta moral y trajina los terrenos de la apostasía espiritual más escandalosa - jamás
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interesada en fomentar una cultura para la elevación moral y el desarrollo, precisamente
para mantener a la población en la ignorancia, no son la excepción. A ese analfabetismo
político le debemos siglos y siglos de atraso y podredumbre. Por su mecedora de
mediocridad y de tiro al blanco que promueve, los más graves asuntos de interés
público, no se han resuelto; se han mantenido y se mantienen en la indefinición, como
hijos del contubernio y de la corrupción más espantosa.
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EL PEOR DE LOS BANDIDOS
El otro día escribí un artículo titulado “El peor analfabeto”, a partir de los conceptos que
Bertolt Brech virtió con relación a los indiferentes que no participan en los
acontecimientos políticos, sin entender que “ de su ignorancia política nace la prostituta,
el menor abandonado y también el peor de todos los bandidos, el político corrupto de
las empresas nacionales y multinacionales”. Bertolt seguramente se refería en éste
último caso, al truhán licitador que compra resultados y se adjudica la buena pro de
obras fastuosas, de la mano de funcionarios corruptos interesados en llenarse los
bolsillos con dinero fácil de las arcas del Estado, que tiene una vasta red de maestros en
el contraarte de la maniobra basura para ganar voluntades a base de prebendas. Pero
seguramente también, y en buena parte a los parlamentarios, congresistas, ministros y
gobernantes sin escrúpulos ganados por lobbys con Empresas nacionales y
multinacionales interesados en manejar los concursos públicos, evitar la promulgación
de normas jurídicas que les son dañosas o sacar la luz otras, que sirvan a sus fines
ilegítimos, aunque el pueblo sufra por el costo social que su ejecución implica, y no
haya quien lo defienda.(”Vaya al diablo el perrito y la calandria”, como diría Juan Pedro
López cantándole a su “China Hereje”). Y en verdad es el peor de todos los bandidos,
porque para enriquecerse forma asociaciones ilícitas para delinquir. Se junta con su
enemigo y traiciona hasta su madre (que casi siempre es una santa). No le importa el
dolor ajeno, por que es ambicioso y sinvergüenza, y es esa propensión a la cutra y al
delito, la que lo insensibiliza frente al drama de sus víctimas forzadas. Es el peor de
todos los bandidos cuando se trata de robar o de ganar algo en la partida. No le importa
si arremete con su torva inconsecuencia, contra su amigo o su hermano. A todos se
salta, atropella y pisotea con las armas de que dispone por que no cree en nadie,, con tal
de satisfacer su materialismo inmoral y el adefesierismo de su enfermizo amor al dinero.
Se le cae la noche cuando pierde una licitación o un concurso o no se cumple
determinado objetivo, por que para él hasta cuando se le casa una hija o apadrina a
alguien, se trata de un negocio. -- Bussines son bussines - dice en su inglés mascado
como bolo de coca entre las muelas; y es esa caricatura de hombre la que promueve por
encima de cualquier valor para afianzarse. Es el peor de todos los bandidos, el
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bandolero más malulo, el malandrín de la epopeya, el rey del furufú, el rompe catre,
guitarrero y chupa caña. Y a él se sujetan ramificadas las piezas de ajedrez de esa tenia
voraz que es la corrupción que todo lo enguye en su fauce tenebrosa. En nuestro medio
hay muchos de esos bandidos de la peor ralea, maestros del engaño. Entran a hurtadillas
a robar en las arcas estatales disfrazados de honestos, y cuando ya las han dejado como
pepa de mango chupado, se movilizan a otro lado en un festín que los llena de orgullo y
vanidad, aunque por dentro los corroe el gusano del infierno.
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EL PEOR ENEMIGO
Sin querer queriendo, el Alcalde de Tumbes, César Cuenca Sulca, acaba de poner el
dedo en una llaga supurante que amenaza con roer en forma progresiva y sistemática,
los cimientos de nuestra sociedad, al referirse a la falta de unión y solidaridad entre
autoridades. Debemos decir, no obstante, en honor a la verdad, que con eso no ha
descubierto la pólvora ni la rueda, pero si entrado al territorio de un fenómeno
antiquísimo, de raíces ancestrales, como una costra fermentada en nuestro costado,
como diría Vallejo, que está dañando la infraestructura moral (o supra estructural) de
nuestro pueblo. Es que cada uno quiere llevar agua a su molino. Nos pasó cuando la
mayoría de pueblos declaró la Independencia, y los tumbesinos, que sólo nos adherimos
a la gesta libertaria declarada por Piura, nos sacábamos la mugre entre nosotros sin
ponernos unánimemente de acuerdo en que ese hecho histórico nos convenía. -Viva el
Rey- gritaba la tropa cuando se leyó el Edicto independentista y hubo la necesidad de
que un Comandante, le diera su pastillita de desahüevina a los reaccionarios para
taparles la boca para siempre. Y estamos como estamos porque jamás logramos unirnos
por el bien de Tumbes y su gente; nunca pudimos – en razón de nuestras diferencias
políticas acendradas – ponernos de acuerdo para desarrollar planes y proyectos comunes
que nos hagan entrar por el sendero del desarrollo y el progreso. Cada cual actuó por su
lado buscando un rédito egoísta no corporativo. El del “otro Partido” tenía siempre que
ser considerado un enemigo y darle como sea en las canillas para que le duela. Y con
ese criterio estúpido y retardatario, hemos llegado – con sus honrosas excepciones –
hasta nuestros días. Todos tenemos pendiente esa guerra de triste recordación desatada
por Ricardo Flores Dioses contra Rosa Iris Medina Feijoo o de aquel contra su
compadre del alma Franklin Sánchez y de éste contra la ex Presidenta. Por eso,
queriendo y no queriendo, hemos sido testigos de enemistades históricas y rivalidades
de callejón absurdas, y de puyas que se deslizan en los medios de comunicación entre
políticos y autoridades, porque cada uno busca apropiarse de la titularidad de un logro
para decir que fue él y no el otro el que lo consiguió en la batalla. Y así no vamos a
ningún lugar. De esa forma jamás seremos pueblo. Por la falta de unión y solidaridad
somos políticamente Departamento con pinta de Región, pero en el fondo una aldea
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moral sin fe y sin destino. Debemos entonces, como lo dijo Cuenca Sulca, terminar con
esa raíz del mal, con ese lodo cenagoso, absolutamente perjudicial, que nos desvincula y
hace arribar a la conclusión fatal y vergonzosa – el más triste estigma que se puede
atribuir a un pueblo – de que el peor enemigo de un tumbesino es otro tumbesino.
Felizmente el Alcalde es de Ayacucho y a mi me gusta mucho el huayno de su tierra.
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EL PODER CORROMPE
Siempre hemos escuchado decir, por boca de conocidos filósofos y sociólogos, casi
como un dogma irreductible, que el poder corrompe. Y no solamente eso, sino que,
además, la afición por el poder, es la peor enfermedad que padece el ser humano en el
mundo entero, por que todos los sistemas educativos, religiones, culturas y sociedades
la fomentan. Pero, creo que aunque pueda verse como tal, y la misma palabra esté tan
contaminada, y haya millones de personas empeñadas en conseguir ese dominio,
definitivamente no es verdad que el poder corrompa. Lo que pasa es que cuando al
corrompido se le permite entrar a la esfera del poder, es el mismo poder con sus propios
mecanismos, quien saca la corrupción a la luz y la hace visible. En consecuencia -
independientemente de que el mundo está dominado por personas que en realidad son
moralmente inferiores, pero que intentan ocultar su inferioridad con alguna de las
clases de poder - un honesto, temeroso de Dios, que llega al poder, no tiene por que
correr el peligro de ser corrompido, sino abusa de ese poder y lo utiliza para servir a los
demás. En “El Libro del ego”, Osho, “uno de los mil artífices del siglo XX”, incluso a la
altura de Gandhi, Nehru y Buda, afirma también que no está de acuerdo que el poder
corrompa.”Mi análisis es completamente distinto - dice - lo que pasa es que todo el
mundo está lleno de violencia, avaricia, cólera, pasiones, pero como no tiene poder, es
un santo. Para ser violento hay que ser poderoso. Para satisfacer la avaricia hay que ser
poderoso. Para satisfacer las pasiones también hay que ser poderoso. De modo que
cuando el poder cae en tus manos todo se revuelve en tu interior. El poder se convierte
en tu alimento, en tu oportunidad. No es que el poder corrompa, sino que tú estás
corrompido. No es que el poder que corrompa, sino que llevas la corrupción dentro de
ti. El poder sencillamente te ofrece la oportunidad de hacer lo que quieres”. El mismo
autor sostiene que, por ejemplo, “el poder en manos de un hombre como Buda Gautama
no corrompe; por el contrario, ayuda a la humanidad a elevar su nivel de conciencia. El
poder en manos de un Gengis Kan, destruye a los seres humanos, viola a las mujeres,
quema vivas a las personas”. Según él, el poder es neutral en sí mismo. Abusa del poder
el que alberga malos deseos y se deja sobrepasar por sus instintos. En buenas manos
será una bendición; en manos de un inconsciente, una maldición. Y es que eso es así.
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Llevamos miles de años condenando el poder, sin percatarnos de que no debemos
hacerlo.
Para Osho “hay que librar a las personas de todos los malos instintos ocultos en su
interior, por que todo el mundo posee cierta clase de poder. No tiene que ser un gran
poder. Basta con vender billetes de tren en una estación; también eso otorga cierto
poder. Estás ante la ventanilla, y el hombre detrás de ella ni siquiera te mira. Mira sus
papeles y te das cuenta que no le interesa lo más mínimo, que sólo le importa ponerte en
tu sitio. Incluso el cobrador actúa como si fuera el presidente del país. De modo que no
se trata de la posición. Ocupes la posición que ocupes, siempre tendrás cierta clase de
poder, y necesitas saber cómo lo ejerces”.
En todo ese ejercicio importa también la estrategia. Por ejemplo: a las mujeres les gusta
resultar atractivas, por que eso les da poder: cuanto más atractivas son, más poder
ejercen sobre los hombres. La gente lucha durante toda su vida por el poder. Se quiere
dinero por que da poder. Aspira a ser Ministro o Presidente de la Nación, por el poder.
Se quiere respeto y prestigio, por el poder. Las personas van en pos del poder por
diferentes caminos y maneras. Pero es importante, que el poder, sea ejercido por quienes
otorgan un significado predominante a los valores y al respeto de la verdad, la ley y la
justicia, para que no los envilezca, y se convierta en guarida de chacales y serviles.
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ES TU HERMANO
Esta sociedad, que muchas veces rema para atrás, que ningunea a los propios y exalta a
los extraños, y a lo blanco le dice negro y a lo negro blanco, ha permitido que - dentro
del maremagnum de la criollada, de la cachita festiva, de ese masoquista proceder que
nos lleva con frecuencia a convertirnos en inquilinos de la patanería - se acunen frases
que, para vergüenza propia y ajena, ya forman parte del anecdotario histórico de esta
tierra, como: “Sé que es ladrón y deshonesto, pero apuesto por él, porque hace obra”.
Pero la última, que se cuenta desde hace algún tiempo como una ocurrencia egresada de
la Universidad del delito, supera a la anterior: “Si esa persona, te invita droga, no es tu
amigo… es tu hermano”. Y todos se matan de risa. No sé si de impotencia al no tener
autoridad moral para quitarle ventaja a la basura argumental, al chiste estúpido, o
porque simplemente hemos llegado a la cuadratura de la ironía chicha, que se burla de la
propia identidad y que idealiza, con ánimo de chancho, a la porquería y a la insolencia.
Porque en uno y otro caso, se le da ventaja al desvalor antes que al valor, a la ilegalidad
antes que a la legalidad. Ese “no importa” por que hace obra o “no es tu amigo… es tu
hermano”, implica admitir como válido, un extremo peligroso para un pueblo que
necesita de reservas morales para asegurar su mañana, y no las tiene. O las tiene, pero
no les da entrada – las pretiere y sataniza - por que prefiere esa cultura oscura y
tenebrosa de la ratería, que descuida los fondos del Estado, y del vampirismo que se
chupa la sangre del erario nacional para engordar cuentas de la más roñosa catadura.
Apoyar al ladrón y deshonesto, porque hace obra, es el grado sumo de la estupidez
admitida – la existencia de una tumoración moral en el cerebro - y decir que el que te da
droga no es tu amigo, es tu otra mitad, tu sangre misma, es incorporar a tu visión
espiritual, el aire putrefacto, con olor a caca del infierno, idealizar al delincuente infame
que con la droga destruye vidas, hogares y hasta pueblos. ¿Quién lo admite?. Nadie, por
que es mejor no meterse – dicen – con la corrupción y la maldad, que como el ácido
más virulento, hacen añicos la dignidad de nuestro pueblo. Es mejor – agregan – no
hacerse problemas, por que luego no te dan trabajo y satanizan. Para esta sociedad, a
veces veleidosa y vanal, que duerme el sueño más cómplice y oscuro de su historia (que
al delincuente le dice “jefe” y al honesto, delincuente), el que lucha contra ese esquema
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que tiene el aire churriento de la debacle moral, es un mal nacido. Pero con esa forma de
pensar – parido por la desvergüenza - siempre le deberemos a la Patria (y a la vida), la
dosis de grandeza necesaria para recuperar la dignidad perdida. Y seremos pigmeos del
alma, cómplices del infortunio, incapaces de reaccionar, aculturados por ese sistema
baboso que entrampa y maldice, digitado casi siempre, por cuatro zamarros asociados
para delinquir, que dictan las reglas de juego e imponen - porque se lo permitimos -sus
inmorales tropelías. Mañana, cuando escuche que alguien dice: “Sé que es ladrón y
deshonesto, pero apuesto por él, porque hace obra”, o repite la frase de chiquero que
admite que “si una persona te invita droga, no es tu amigo… es tu hermano”, defenderé
a mi pueblo: lo agarraré a patadas, cueste lo que cueste. Lo prometo
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EXCREMENTO DEL DIABLO
A Sir Siegmund Warburg, se le atribuye esa frase precisa, contundente, apodíctica y a la
vez hiriente, el petróleo: ese excremento del diablo. Excremento es defecación,
evacuación, deyección, heces, porquería. También guano, basura, estiércol, mierda,
deposición, fiemo y majada. Algunos le dicen también gallinaza, zurrullo, sirle, boñigo,
aguas mayores, cagarruta y cagada. Pero ¿porqué del diablo?¿Porqué darle al petróleo,
esa connotación excrementicia, despectiva?. El análisis que con impúdica franqueza,
hizo Alejandro Ferreyros, en un periódico nacional, quizá pueda explicar de alguna
manera la naturaleza de esa frase:
“El psicoanálisis atribuye al dinero simbolismos diversos. El más conocido es el de los
significados relacionados con las llamadas funciones excretoras. Si bien esta
interpretación escatológica del dinero puede resultar desconcertante, desde antes es
conocido el cuento infantil del asno que transformaba la alfalfa por vía digestiva en
monedas de oro, o aquel de los guisantes mágicos y la gallina de los huevos de oro. En
la región del inconsciente, las heces tienen un valor afectivo que no siempre coincide
con las actitudes conscientes de asco y repulsión con que adornan los adultos. La
avaricia, por ejemplo, estaría relacionada con fijaciones anal retentivas, que quiere decir
algo así como “estreñimiento mental”, en la que la experiencia de acumular y retener
provee al ahorrista de poder y control sobre los demás. Un poco como al niño al que se
trata de enseñarle que no se haga en cualquier parte ni situación. Actitudes sociales
extendidas en esa misma dirección se encuentran cuando se identifica plata y suciedad,
o cuando se escucha decir cosas como que no se habla de plata en la mesa o que fulanito
tiene plata como mierda, por ejemplo. Una historia que puede ilustrar la complejidad
psicológica es aquella del ganador de una lotería que lo convertiría en millonario
repentino: no se le ocurre mejor idea que despedirse de su vida de pobre prendiéndole
fuego a su modesta vivienda. Sólo que se olvida sacar el boleto de la casa antes de
arrojar el fosforito. Cuando se dio cuenta ya era tarde y todo era humo. No pudo
soportar su desatino y se suicidó”.
Decir que el petróleo es la cabriola digestiva del acusador, es, fuera de toda defecación
o hacer de vientre, hurgar en el poder filibustero de su entorno, de sus usos corruptores e
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impudicias. En esa liviandad prohibida que nace del desvalor y de lo impropio. Que se
preña de deshonestidad y de basura, de indignidad y de desverguenza. En esa zafiedad,
el poder del petróleo es caca de loro obscena, impura. Por eso seguramente Sir
Siegmund Warburg se animó a decirle al petróleo, suciedad, basura del averno; a creerla
bardoma, cochambre y porquería, del más inmundo de los seres creados, del infierno.
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FONDO DE REPTILES
Manuel González Prada decía que en un diario se condensan el Agora de Atenas y el
Foro de Roma, la arena de un torneo y el campo de batalla, el ambiente de un jardín y el
vaho de un pantano, la luz de una apoteosis y el bisturí de una vivisección, pues como
resumen de la vida encierra un abigarramiento de bienes y males, de justicias e
injusticias, de tragedias y sainetes. Y tenía una idea curiosa cuando afirmaba que el
periodismo no deja, sin embargo, de producir enormes daños cuando difunde una
literatura de clichés o fórmulas estereotipadas, favorece la pereza intelectual de las
muchedumbres y mata o adormece las iniciativas individuales. “El mundo – anotaba -
se alucina con las palabras, y desgraciadamente, con las palabras más vacías: la
Humanidad, lo mismo que el niño, sigue al tambor mayor. De ahí la enorme circulación
de los grandes cotidianos”. Dejó estupefactos a muchos cuando, contrariando a sus
propios editores, sostuvo en el diario El Comercio que “desde Le Figaro de París hasta
The Times de Londres, y desde The New York Herald hasta la Gaceta de Colonia,
algunos merecen llamarse tenduchos de compra y venta, covachas de embustes al por
mayor y menor, porque en las grandes potencias, así como en los pequeños estados, los
presupuestos consignan sumas destinadas a los periodistas oficiales y oficiosos, en lo
que ha venido a llamarse el fondo de los reptiles”. A su entender, es por eso que
Cavour y Bismarck, no vacilaron en confesar lo mucho gastado por Italia y Alemania
con el fin de ganarse las simpatías o el silencio de la prensa internacional. “Si en
cuarenta o cincuenta diarios leemos hoy la narración de algún hecho acaecido ayer,
difícilmente sacaremos en limpio la verdad cuando el hecho se relaciona con los
intereses de la banca o la política del gobierno. Muy pobre muestra daría de su criterio
el historiador que para sondear el fondo de un personaje acudiera únicamente a las
informaciones de las hojas cotidianas. El diario puede revelar la psicología de un
pueblo, mas rarísima vez servirá de testimonio fidedigno para juzgar a los hombres
públicos. El diarista posee su verdad, que no siempre es la verdadera”, refunfuñaba.
“Por eso Fouillée – acotaba - se duele de la supersticiosa veneración a lo escrito; y Zola
declara llanamente que sólo teme a Le Figaro de París. Temor general. Si en plena calle
un fanfarrón vulgar o un beodo consuetudinario nos endilga una insolencia, nosotros no
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén18
perdemos la serenidad y continuamos nuestro camino como si nada hubiéramos
escuchado; pero si el beodo y el fanfarrón nos agravian en las columnas de un diario,
entonces no guardamos la tranquilidad y nos creemos perdidos en la estimación de las
gentes honradas. El daño inferido a nuestra honra se nos antoja mayor cuando los tiros
vienen de manos ocultas o invisibles. El anónimo hace que las vociferaciones de un
zaragate o caballero de industria, nos parezcan fallos de la opinión pública. Tomamos
por Caballero de la Blanca Luna al Bachiller Sansón Carrasco; por voz de un paladín, el
ruido de un ratón en una armadura”.¿Usted qué piensa?
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FRACCIONAMIENTO PELIGROSO
El tema de aplicar la municipalización del sector salud en el Perú, cuando es una medida
que ya ha fracasado en Chile, México y Colombia, me parece que debe revisarse, pues a
lo que hay que ir, es a la formulación e implementación de un Sistema Único de Salud,
que elimine el actual fraccionamiento del sector, la duplicidad de acciones y el
incremento del gasto en el sub sector. Creo que, aparte de que no se ha realizado un
estudio previo para evaluar el impacto económico, político y social del proceso, lo que
podría originar acciones de improvisación y caos en el sector, la no participación activa
de los conocedores de la realidad sanitaria del país y de la sociedad civil organizada
como actores sociales directos del proceso de prestación y atención de los servicios de
salud, descalifican al DS que establece que partir de enero próximo serán transferidos
los Servicios Públicos de Atención Primaria de Salud a las Municipalidades del país. La
brecha de inequidad e injusticia social puede incrementarse con ese caos. De modo que
lo que se necesita no es eso, sino el establecimiento, como digo, de un nuevo sistema
que garantice el acceso de los peruanos al Seguro Social Universal y una política de
recursos humanos que, como lo ha exigido la propia Federación Médica Peruana, de
paso a la capacitación permanente, la dignificación del trabajador de salud, la
estabilidad laboral y un régimen remunerativo, una escala de ascensos en la carrera
pública, que afirme el concurso de méritos para acceder a cualquier cargo público y no
volver a la “dedocracia” que tanto daño hace al país. En Brasil la municipalización del
Sector Salud ha tenido un relativo éxito, pero porque se ha implementado en
coordinación con las organizaciones sindicales y representativas de salud y de la propia
comunidad, teniendo como base la unificación de los subsistemas de salud y la mano
directora del Ministerio correspondiente para la formulación, aplicación y regulación de
las políticas nacionales. Aquí no, y ese fraccionamiento, que entiende mal el proceso de
descentralización, pues no resuelve la existencia de múltiples subsistemas inconexos
entre sí, que atomizan el enclenque presupuesto del sector, como Essalud, MINSA,
Sector Privado, Fuerzas Armadas y Policiales, Hospitales de Solidaridad, puede ser
peligroso. Esa transferencia de servicios, no puede delegarse sin un ente que articule y
coordine las políticas de salud en lo que respecta a infraestructura, perfiles
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén20
epidemiológicos, enfermedades emergentes y reemergentes, equipamiento, recursos
humanos medicamentos e insumos. Duele decirlo, pero el Perú, se encuentra en el
consenso internacional entre los países de más bajo nivel de inversión en salud,
compitiendo solamente con Haití y Bolivia. Entonces cómo podría, sin descarrilarse,
financiar un proceso de municipalización de los Servicios de Atención Primaria, con la
consecuente privatización del sector, que va a incrementar la burocracia, politizar los
puestos de trabajo, y seguro que atentar contra los derechos laborales de los trabajadores
del sector. Ya lo dije. Sálveme quien pueda.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén21
FRENO EN EL HOCICO
La Palabra sagrada dice que si alguien no peca con su lengua, es un hombre perfecto,
capaz de dominar todo su cuerpo, y que a los caballos les ponemos un freno en el hocico
para dominarlos. Y ese freno en el hocico, es el que muchos de sus seguidores habrían
deseado tener para ponerle a Alberto Fujimori, luego que se supiera la opinión no
vinculante de la Fiscal chilena a favor de su extradición al Perú y él, en un gesto
desesperado para evadir la prisión, aceptara postular como candidato al Senado japonés.
Ollanta Humala dijo que el chino pecaba con ese gesto de “cobarde” y que no había
seguramente medido, que asestaba a sus estupefactos correligionarios un sablazo de
samurai que olía a traición imperdonable. Y como dice la Escritura, una llama pequeña
incendió un bosque y su reacción nos hizo a los peruanos pensar, que al hombre lo
único que le interesaba era salvar su pellejo, aunque el resto se friegue, como lo
demostró cuando fugó del país y renunció a la Presidencia de la República vía fax. Y
allá en Chile nadie le pudo aconsejar que mejor cerrara el pico y mantuviera un perfil
distante para seguir usando ante la platea internacional y nacional ese papel de víctima,
de perseguido, de acorralado por sus malvados enemigos que son muchos, que le
hubiera permitido sobrevivir a su propio derrumbe. Su ex mujer le dijo a Jaime Baily,
que lo consideraba un gran estratega, porque sabe jugar a los dados en las circunstancias
más adversas. Pero parece que al mejor cazador se le va Montesinos, digo la paloma; y
que ésta vez sus cálculos terminaron por minar el territorio de un fujimorismo
patidifuso, que se muere de oxiuros, de picazón en el extremo en donde termina
impúdica la columna. Freno en el hocico debieron ponerle, sugiere su otrora
incondicional ña Martha Chávez, exponiéndose al vituperio de sus incondicionales
ayayeros, mientras los más arrastrados – los que en el pechito llevan unos ojitos
achinados por la estitiquez - hablan de una supuesta globalización para internacionalizar
a su Jefe, que ya se cree factotum del senado nipón, capaz de solucionar hasta los
impases que plantea Corea y otros países del mundo. Es decir, mejor ni Blanca Nieves.
Pero a estas alturas, que todo el mundo quiere intervenir para dorar la píldora, dan ganas
de ponerle freno en el hocico, a todos esos parlamentarios que han salido candombleros
a justificar al ponja roedor, al que le debe sudar hasta el alma, pensando qué pasará con
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén22
su honor perplejo. Aunque algunos dicen que no hay que cantar victoria, pues aún en
las peores circunstancias, en razón de su edad, Fujimori no irá jamás a la cárcel por los
delitos de lesa humanidad perpetrados, sino a un arresto domiciliario como el que
actualmente experimenta, que lo salvará de la mofa penitenciaria. ¿Qué pasará?. Nadie
lo sabe. Si viene o se va, sólo Dios lo percibe. Mientras tanto algo parece oler a cebo de
culebra, a guano de mula, en esa caballeriza petulante en donde el sátrapa perdió el
freno, no sólo del hocico, sino también, me parece, del cerebro, para urdir qué hacer en
esa calle sin salida que le plantea el destino.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén23
GÁRGARAS DE RETÓRICA
Como es tradicional, por el prurito de no darle en la yema del gusto, a la oposición le
pareció que el último discurso por Fiestas Patrias del Presidente de la República, Alan
García, fue simplemente “gárgaras de retórica”, no rejurgitables y hasta utópicas, sopa
de palabritas adornadas con aliños efectistas, una especie de mango con leche, licuado
para favorecer el güergüero de una población no siempre preparada para digerirla. Y no
sé si en efecto, fue gárgaras de limón con nabo, para curar el gaznate y matar la
ronquera, el asma, el silbo de pecho de una población dolida y esclerótica del bolsillo,
una pieza oratoria – jarabe de lengua - preparada por el Mandatario para reponer
energías perdidas o acaso el entrar en clinch con las fuerzas más oscuras de una
oposición que huele a tole tole y a garbanzo macho. Pero a mi me gustó cuando Alan,
bajado de su trono, pidió perdón a los maestros por haberles, en un exceso
injustificable, dicho “comechados”. Por que se puede comer “parados”, “sentados”, pero
“echados” jamás. Eso es insulto. Y entonces la alusión dolió como patada en poto de
escaldado. Y los maestros sintieron que la ofensa resumía toda una secuela de
desprecios históricos, que acababan por maximizarse en sus sueldos miserables. Y
como dicen que el pedir perdón es un milagro, nuestro Gene Autri cholo, como que se
curó en santidad, y por obra y gracia de una buena consejería, la ofensa se convirtió en
mancha de tiza, y con una buena sacudida, se volvió invisible. Los maestros, se dieron
por satisfechos, rogando a Dios que para la próxima, la ofensa no se repita, para no
tener que recordar a la abuela del Gobernante, que también fue maestra. Gárgaras de
retórica o no, jarabe de pescuezo o si, la oportunidad del discurso, fue buena, para soñar
y olvidar los tiempos de la camorra perpetrada. Alan recuperó el copete y sus modales
olvidados, y los maestros su honra aquiescente, mancillada. Aunque los del SUTEP
sostienen, que la mancha es imborrable, imposible de desprender, y que el perdón tiene
el cinismo endemoniado de un calzoncillo de chofer interprovincial; y no hay
posibilidad de saber cómo es que huele. Lo de “comechados” en todo caso, será una
frase para la historia nunca escrita y transcurrida. Y aunque la frase será aquí y allá todo
un insulto, siempre más allá de la ofensa, habrá una disculpa y un perdón para ganar la
batalla. Y es que así es el mundo. Y como el nuestro es el país de la maravilla, habrá un
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén24
milagro esperando para cada caso, al final de un buen discurso. Que será gárgaras de
elocuencia, jarabe de culantro, entrevero de retórica para que los ofendidos se sacien,
pero que ha servido para ponerle tranca al despelote. Bien entonces por todos, por los
gobernantes y por los maestros gobernados, por las formas de una política que no tiene
por qué ser oficio de paquidermos, o ceremonial de badulaques. Por que los
“comechados” no existen. Ahora todo el mundo come rico “parado”, “sentado” o de
“costado”.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén25
HIZO LA TALLA
Venciendo al inefable Ricardo Flores Dioses - que con esa casta que la historia alguna
vez le reconocerá, se había auto proclamado “el político más honesto de la historia”-
Wilmer Dios Benites, del Movimiento “Faena”, hizo la talla y fue elegido, Presidente
del Gobierno Regional de Tumbes. El gran perdedor, fue ese monstruo en el que se
había convertido Flores Dioses, endiosado por sus adlátares, quien en un gesto
irrepetible de arrogancia, llegó a decir en el Programa Radial “La Mejor Opción” de
Marisabel Peña, que se consideraba “un producto divino”, como queriendo rebatir el
sanbenito sostenido por sus opositores de que estaba compactado con el diablo. Total el
diablo también perdió y se fue con sus cachos y su rabo entre las piernas al infierno. El
otro ganador fue César Cuenca Sulca, quien porfió en el intento y se adjudicó
limpiamente el sillón municipal, en un territorio como el nuestro plagado de estigmas y
paradigmas que es necesario erradicar. Rosa Iris Medina Feijoo, obtuvo una alta
votación, superior a la obtenida en las anteriores elecciones por los dos Congresistas
tumbesinos juntos, pero no fue suficiente. Los conocedores le achacan el error garrafal
de no haber promocionado debidamente sus obras realizadas, que son muchas; pero en
realidad su mayor enemigo estuvo en su propio Partido, pues Franklin Sánchez lanzó la
consigna de que no voten por ella, y como que le hicieron caso. Ricardo Flores Dioses,
cuidado, se mueve como culebra y algo va a hacer. Al hombre no se le cocina que a
pesar de haber gastado y regalado tanto, no lo hayan elegido; y el poder de sus brujos
maleros ha sido puesto en duda. Ahora tanto Dios Benites, como Cuenca Sulca, tienen
una grave responsabilidad: demostrar que no son chauchilla; que tienen ideas y son
mejores que sus ocasionales opositores, que en la guerra sucia les dijeron de todo. Y
para eso tienen que rodearse, no de “amigos incondicionales “ y ayayeros baratos, que
en lugar de cerebro tienen aserrín; que a todo aplauden, para que los vean aplaudir, y
sólo buscan un trabajo para matar su hambre, sino de técnicos capaces, con visión de
futuro, que miren a Tumbes, no como a su despensa que hay que despilfarrar, para
recuperar lo invertido, sino como a su tierra amada, que debe ser la primera de la Patria.
En general las elecciones fueron normales y los votos en blanco escasos. Tal vez por
que los ciudadanos comprendieron que el voto en blanco es como es un canto a la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén26
bandera, pero sin bandera y sin canto; un no interesarse en nada que simboliza
aparentemente el rechazo absoluto al estado de cosas de una política que se confunde
con la desorganización, el envanecimiento y el odio. Votar en blanco es votar en negro.
Renunciar a ubicarse dentro de un contexto determinado y acabar siendo una excepción
dentro de una regla que obliga a ir a las urnas para elegir a quien te va a representar o te
va desrepresentar con sus actos de irresponsabilidad futura; entrar a romper esquemas,
pero renunciando al esquema de la democracia que es la generalidad. Generalmente
votan en blanco los que detestan el espectro político y creen que nadie los representa.
Sólos se representan y acaban por ser críticos severos de un sistema que ellos ocupan
con su trasero y sus negativismos. No era recomendable votar en blanco, porque es
como no haber votado o como votar por el simple prurito de derruirlo todo. En blanco
votan los negros de alma, pero también los resentidos sociales , los caraduras, los
jijunagramputas. Si es que no pasa nada y el diablo no vuelve a meter su cuchara,
Wilmer Dios Benites y César Cuenca Sulca serán cabeza y no cola. Tendrán en sus
manos el destino de nuestro pueblo. Y ha llegado entonces el momento de deponer
cualquier diferencia y de apoyarlos. Tumbes ha estado tomado por el diablo. Lo prueban
que somos los primeros en todo lo malo: en sida, en alcoholismo, en drogadicción, en
prostitución, en bandolerismo. Y eso hay que terminar. Las elecciones culminaron. Los
fuegos políticos se tienen que aquietar, y los perdedores entender que “usos son de la
guerra: vencer o ser vencidos” y que la vida continúa. De repente los perdedores de hoy
serán los ganadores del mañana. Pero hay que poner el hombro, pues Tumbes lo
necesita. Felicitaciones a Wilmer Dios Benites, a César Cuenca Sulca y a los ganadores
de las otras provincias, como Félix Garrido Rivera, de Zarumilla que, siendo tan joven y
sin recursos económicos, revolucionó el cotarro con su irreverencia y ganas de trabajar
por su pueblo; y como Tito De Lama de Contralmirante Villar que le dio una puntada de
zapatero a ese territorio generoso.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén27
JALADOS EN CONDUCTA
Esa frase, que le pone rojo a nuestra Libreta de Notas, y hasta podría motivar que nos
jalen de año, puede servir, sin ser exagerados, para calificar la terrible indisciplina y el
desorden organizado que existe en el Perú y quizás en muchos países de Latinoamérica
en todos los niveles. O si no démosle una mirada a la base fundamental de nuestra
sociedad, y veremos que hasta nuestras familias son reducidas al polvo por la
desintegración, y la desnaturalización más espantosa. Y puede ser eso así, por que en la
educación, que dicho sea de paso no trabaja por la recuperación de valores ni por nada,
existe una clamorosa ausencia de disciplina, y es fácil inferir la inexistencia de
paradigmas que permitan sustentar el futuro. Con 11.3% de analfabetismo y 31.5% de
población con educación primaria, el Perú es uno de los países con mayor retraso
cultural de Latinoamérica. El rechazo a la cultura propia, y la pobre identidad,
sumados a sentimientos de orfandad y minusvalía, una escasa competitividad y
deficiente productividad, son indicadores inequívocos de esa decadente realidad.
A esa locura que nos envilece, se agrega la baja calidad de la educación estatal, el
periodismo de alcantarilla, la cultura de la miseria, la televisión basura, y la burocracia
papeluchera de procedimientos engorrosos y hasta ofensivos, que le entra a la mecida
para forzar actos de corrupción que la población ya no soporta. Yendo más allá, o
poniéndonos más acá, para que no nos atropellen, tenemos otros “méritos” para que nos
pongan cero en disciplina, como ese transporte vial no apto para cardíacos, caótico por
donde se le mire, que genera cuellos de botella, promovidos por choferes,
especialmente de microbús y combis, que se detienen en cualquier lugar o compiten
temerariamente en velocidad para ganarse los pasajeros, sin respetar los paraderos ni las
señalizaciones; ómnibus interprovinciales con paraderos informales que también
recogen gente en donde se les ocurre, el ruido infernal ocasionado por esa cultura del
claxon loco que se usa sin ton ni son; y la parte insólita de los frecuentes semáforos
malogrados, que huachafean las calles con su horripilancia. Y es que - digámoslo con
humildad y hasta con cierta compasión, sin amargarnos - somos campeones en lo que
respecta a desorden e informalidad. En el campo comercial, por ejemplo, mercados de
abastos apestosos e informales nos calcutan el alma, y colocan debajo del nivel del mal,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén28
en donde la mala intención le rompe la cara a la honestidad. Y por allí nomás una
delincuencia crecida por la impunidad, convierte esas zonas en tierra de nadie, en
territorio del delito. Puede ser que en todo ese tole tole, los principales culpables sean la
ausencia de liderazgo de nuestra clase dirigencial (¿clase?¿dirigencial?) o líderes
políticos que no lideran ni a su propia sombra, y han convertido la política en parcela de
truhanes, la falta de autoridad, la inexistencia de planificación y planeamiento (por que
todo se quiere hacer a la criolla, sin visionar ni planificar el mañana), y la competencia
frívola, a veces estúpida, entre autoridades salientes y entrantes, que originan problemas
de continuidad y disfunciones institucionales inevitables, que por supuesto repercuten
en las organizaciones sociales, cívicas y políticas. A eso se adiciona que en el Perú
prevalece la cultura de la imitación acrítica, más bamba y chicha que cultura, y un 75%
de la población económicamente activa, subempleada o desempleada y de extrema
pobreza, contribuyen a esa nefasta realidad.
Si hay que pasar examen, nos jalan en conducta. Y encima nos botan del colegio, por
que todo tiene la cara mañosa de la indisciplina. ¿Pero quién responde por esta cultura
de la barbarización? ¿Qué hacemos para salir del caos?. Es necesario que entre hoy y
mañana encontremos la respuesta. Es urgente.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén29
AGONÍA DE UN BELICISTA
Coincido con Carlos Benítez Villodres, escritor, poeta y periodista, Cónsul del
Movimiento Poetas del Mundo en Málaga (España), en la afirmación imposible de
ocultar, de que George W. Bush, es, bajo su máscara de demócrata y religioso cabal y
responsable, la maldad personificada, porque los EE UU, bajo su Presidencia, viene
imponiendo a sus aliados, más que por pura y propia conveniencia, que por una
verdadera justificación, una guerra cruel y sangrienta en Irak, que no beneficia en nada a
la humanidad. Más de 800.000 iraquíes, 3 mil soldados norteamericanos, 245 británicos
(sin contar los militares de los otros países que forman parte de la colisión de los que no
se tiene datos precisos), han muerto violentamente, desde la invasión a ese país,
propiciada por la coalición liderada por el coloso del norte, el 18 de marzo de 2003. El
número de personas que diariamente mueren en Irak, continúa aumentando de forma
alarmante. El drama es tan estremecedor que se calcula que alrededor de 420 mil
iraquíes han tenido que huir de sus casas desde marzo del 2006. Desde entonces, una
media de 13.000 personas se han visto desplazadas de sus hogares cada semana, con el
consiguiente y preocupante deterioro de las condiciones de vida; y se dice que el
fenómeno de la tortura, propiciada por soldados de la coalición, terroristas y fuerzas
gubernamentales, es incluso superior a la de los tiempos de Sadam Hussein. Una
encuesta internacional encargada a la firma ICM por el diario británico “The Guardian”,
el “Haaretz” de Israel, “La Presse” y “Toronto Star” de Canadá y “Reforma de México,
y llevada a cabo en el Reino Unido, Canadá, Israel y Méjico, arribó a la conclusión de
que George W. Bush, el demócrata y religioso cabal y responsable, es el Presidente más
cruel y peligroso del mundo. El 87% de los encuestados estimó que el mandatario
estadounidense supone un peligro para el planeta y la paz mundial, superado sólo por el
líder de Al Qaeda, Osama Bin Laden (93%), delante de Kim Jong-il, líder norcoreano
(69%); de Hassan Nasrallah, líder del grupo Hizbulá ([65%); Mahmud Ahmadineyad,
Presidente de Irán (62%). El 76% de la población británica considera ahora que la
invasión de Irak no estuvo justificada; opinión que la comparten el 91% de los
mexicanos, el 79% de los canadienses y el 34% de los israelíes. La encuesta entrevistó
por teléfono a 1.010 adultos de todo el Reino Unido, 1.007 canadienses, 1.078 israelíes
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén30
y 1.010mexicanos. Las últimas elecciones realizadas el 7 de noviembre fueron casi
plebiscitarias, pues los cerca de 200 millones de votantes que tuvieron en sus manos la
renovación de las dos cámaras del Congreso, reprobaron, por un amplio margen, la
presencia en Irak del ejército estadounidense, la corrupción de las políticas de Bush, la
elevada valoración de poder por la Administración norteamericana, y la pérdida de los
principios o valores humanos más entrañables. Lo que pinta la agonía de un Presidente
belicista
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén31
BRÚJULA DE MURCIÉLAGO
Investigadores de la Universidad de Princeton, en Nueva Jersey, han llegado a la
conclusión de que ese increible mamífero parecido al ratón, que es el murciélago, (que
en Tumbes existe por millares), cuenta, además de sus ya conocidos talentos
sensoriales, con una "brújula interna" que le permite guiarse, como lo hacen los
pichones, las aves migratorias, y las tortugas, tomando como referencia el campo
magnético de la Tierra. Es ese novedoso aparato interno - aunque no se sabe hasta ahora
cómo pueden identificar o detectar esas rutas - el que lo guía a su hogar en medio de la
total oscuridad. Algunos corruptos y Funcionarios del Estado, parecieran tener también
esa brújula interna que ha privilegiado al murciélago, por ese talento que tienen para
coimear sin que nadie se de cuenta (o todos se percaten pero nadie diga nada), lo que
hace que creamos que el infierno los ha dotado de una capacidad mayor a la de los
simples mortales, pero para hacer daño, para robarse los dineros del pueblo, para
procurarse negocios ilícitos que tuercen su moral y hasta envilecen. Los murciélagos
tienen una capacidad muy grande de vuelos de desplazamiento. Cuentan con un sistema
interno de atracción magnética, que utilizan para recorrer largas distancias. Saben que
tienen que ir a otro lugar, por ejemplo, cuando en la época desfavorable se acaba la
comida en los sitios donde crían. Entonces se desplazan a otros espacios, ya sea por un
recordatorio interno del lugar donde han nacido, o quizás siguiendo a otros animales,
por aprendizaje u observación de su misma especie. Lo mismo le pasa al infame
corrupto encaramado en un puesto público que está pensando cómo recuperar sus gastos
de campaña o en esa oportunidad que no se repetirá jamás,.para enriquecerse, Por eso se
asocia para hurtar, para robar, para estafar, para delinquir. Claro que no se sabe adonde
tienen metida esa brújula interna (algunos dicen que atrás de su estructura, lo que los
vuelve horriblemente flatulentos). Pero de que la tienen, la tienen. Por eso se preparan
para el abordaje y con sus ojos de sapo calculan como birlar al prójimo y al Estado que
no tiene quien le escriba. Cuando ven que algo no funciona movilizan sus mañas a otras
latitudes (para conjugar el verbo “comer” en todos los tiempos y personas: yo como, tu
comes, él come, ellos comen, vosotros comeis) y su aprendizaje es sorprendente. Con el
tiempo hasta se parecen al murciélago para detectar las rutas que trascurren, por la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén32
caquita que van dejando por donde pasan. El murciélago se parece al ratón, pero con
alas; el corrupto a la rata incontrolada que habita los muladares más apestosos. El
murciélago vuela velozmente sin chocarse, el corrupto lo hace conociendo cómo romper
las reglas y la moral de su organización y de su pueblo.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén33
MENTIRAS HISTÓRICAS
La historia de Tumbes – como lo confirma ese gran historiador nuestro que es Enrique
Ezcurra Puell - está plagada de una serie de inexactitudes y falsedades que se tienen que
denunciar. Comenzando por aquella – salida de las pezuñas de la ociosidad y la
ignorancia - que ha elevado a la categoría de héroe, sin serlo, a ese personaje de
segundo vuelo, pintado con cara de diablo, llamado “Chilimaza”, en detrimento del Jefe
de los aborígenes, el Capitán Cacalami, conocido también como Tumbebamba, que fue
quien realmente comandó la “asonada”, que mas que eso fue una digna “cuadrada” a lo
valiente, que en 1532 se promovió a propósito de la llegada de los españoles
encabezados por el Teniente Gobernador, Hernando de Soto.
“Chilimaza”, que realmente existió, pero no fue lo que se dice de él – por lo que tendrán
incluso que dejar de mencionarlo en nuestro himno - es entonces un invento de la
historia mal escrita, que tenemos que empezar a reescribir.
“Tumbez”, que es el nombre impuesto por los españoles al pueblo pre hispánico de
“Tumbe”, y significa “hijo de Tumbe”, en franca alusión al Cacique Quitumbe, hijo del
Gran Cacique de Santa Elena Tumbe, que según el quipucamayoc Catari, fue el
fundador del pueblo aborigen, lo merece. Como merece saber que la famosa “Batalla de
los Manglares”, plasmada por iniciativa de un ex Alcalde jugador en una alegoría de la
Concha Acústica de la Plaza de Armas (que incluye a un caballo con pinta de chivo,
muelón y cachaciento, que parece matarse de risa de la historia y de los pseudos
historiadores), jamás existió.
Quien conozca las características fango pantanosas de los manglares, podrá confirmar
que hubiera sido suicida, pelear contra un enemigo poderosamente dotado, en esas
circunstancias. Máxime si cuando los europeos llegaron, sus arcabuces y morteros
sonaban terroríficos, los caballos eran una novedad para el espanto, y habíamos sido
diezmados por los guerreros enemigos de la Isla Puná, mientras que el nuestro era un
pueblo pacífico de agricultores que no resistía ya la posibilidad de una batalla. La
dignidad de Cacalami, lo llevó – caballero nomás – a salir al frente, mientras que
“Chilimaza”, (o “Chirimasa” como lo llama Ricardo Pérez Saavedra) en líneas
posteriores cavilaba. Pero fue aquel y no éste, quien dio valientemente la cara para
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén34
librar, más que una batalla (o “asonada”), que en verdad no se dio, un aclare de
intenciones al poderoso invasor, porque carecía de armas idóneas y de hombres de
guerra para enfrentarlo en iguales condiciones. El resto, lo que dicen los inescrupulosos
traficantes de la historia, es simplemente, paja. Y ya se sabe lo que les dicen a los que la
venden.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén35
LA JUVENTUD DEL ÁGUILA
El águila, llega a vivir 70 años y por eso, es considerada el ave más longeva de su
especie. Pero para llegar a esa edad, a los 40 años tiene que tomar una seria decisión:
sus uñas curvas y flexibles, no consiguen agarrar a las presas que la alimentan. Su pico
alargado y punteagudo, se dobla irremediablemente, y volar le resulta muy difícil por
que sus alas apuntan contra el pecho, envejecidas y pesadas por las gruesas plumas.
Entonces tiene tan sólo dos alternativas: morir o enfrentar un doloroso proceso de
renovación que durará cinco meses. Para ese efecto, vuela como puede hacia lo alto de
la montaña y se refugia en un nido, próximo a una pared, donde no necesita volar ni hay
la posibilidad de ser molestada o atacada. Apenas encuentra ese lugar, el ave comienza a
golpear con su pico la pared, hasta conseguir arrancárselo. Apenas lo arranca, debe
esperar a que nazca un nuevo pico con el cual después, se dispone a arrancar sus viejas
uñas. Cuando las nuevas uñas comienzan a nacer, prosigue arrancando sus añejas
plumas. Y después de 150 días, sale victorioso para su famoso vuelo de renovación y
revivir fortificado, y dispone de 30 años más de vida. El ser humano tiene mucho que
aprender de la juventud del águila, a la que se refiere la Biblia, y debe actuar igual que
ella para renovarse. Ese proceso implica resguardarse por algún tiempo y comenzar una
etapa de desprendimiento de ataduras, costumbres y paradigmas del pasado, e iniciar
una nueva vida. Lo contrario es caer en la obsolecencia, atiborrarse de traumas y
complejos que llevan a la muerte. El que se renueva como el águila sabe que
venciéndose a sí mismo podrá vencer todo los obstáculos que enfrente, con nuevos
bríos, nuevos recursos, nuevos instrumentos y herramientas y una mayor experiencia.
Pero para hacerlo tiene que tener una idea de sus limitaciones y una visión de lo que
debe vencer para renovarse. El águila vive 70 años y a los 40 se percata que sus fuerzas
fueron agotadas por una ancianidad prematura y la convierte en juventud para vivir 30
años más con nueva contextura. Eso es lo que el ser humano a veces no reconoce. Sabe
que los años menguaron sus capacidades, pero no lo quiere admitir, ni se prepara asaz
para el mañana. Espera la muerte vencido hasta el cogote; y no discierne que, como el
águila, puede aspirar a la vida cambiándose de pico, de alas y de garras. A solas con su
propia conciencia, destrozando su añeja naturaleza contra una pared que en nuestro caso
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén36
puede ser Cristo mismo, para enarbolar las banderas de una juventud con experiencia y
de una voz con sabiduría que someta a una nueva moral su propio destino. Tener la
juventud del águila es destrozar las viejas vestiduras y calzarse otras, nuevas, mejores y
más dignas, que permitan al hombre, alzarse en un vuelo victorioso inacabable.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén37
LA NATURALEZA DEL OTRO
El tema del homosexualismo, conocido como “el pecado de las edades”, que tanto llenó
de pudores y presentimiento a nuestros abuelos, ha cobrado fuerza en los últimos
tiempos a raíz del aprobado matrimonio entre homosexuales en España; y los
especialistas que explican de mil maneras su presunto origen cromosómico y genético,
se arriesgan a decir, que por su etiología, es una enfermedad. En “La guerra del
engaño”, sostengo una hipótesis radicalmente distinta e inédita a nivel mundial, que
seguramente pondrá de vuelta y media a los estudiosos, al afirmar que el
homosexualismo no es una enfermedad, pues es producido, no por la propuesta natural,
genéticamente autónoma e irreversible, neutra en cuanto a su definición, de un hecho
orgánico y espiritual generado por la propia naturaleza, sino, unas veces por vía de la
maldición, a causa de pecados ancestrales que se trasmiten por herencia, y otras, por la
apertura de puertas satánicas en cualquier edad, en la infancia por los padres, y en las
otras etapas por los propios involucrados, por un espíritu demoníaco inmoral y
libidinoso llamado de homosexualismo, que cuando frecuenta parcialmente la
conciencia de la persona, puede ser prudentemente y sin mucho esfuerzo controlado, y
su trabajo de demolición preterido y superado, pero cuando llega a posesionarse
totalmente de la conciencia, convierte al ser humano en esclavo. Por eso es que existen
grados de posesión homosexual, pero todos, absolutamente todos, aun en lo estados más
destructivos de degeneración, vicio y promiscuidad, pueden ser cancelados y expulsados
a través de la liberación espiritual, en el Nombre de Jesús. El espíritu de
homosexualismo puede ser un demonio, varios o una Legión. Se alojan generalmente en
la zona baja del vientre, y contagian al que oprime, mental y físicamente con sus
maneras desviadas. Comienza su trabajo distorsionador en la mente de los seres,
trastornando sus conceptos morales y actitudes. Muchos no entienden por qué actúan de
una “manera distinta” a los demás y se refugian en la depresión y el desconsuelo, ante
una “naturaleza” que los avergüenza; y otros se dejan llevar rebeldes, aun ante el
oprobio de la propia familia, por ese reclamo de su sexualidad “terceropcista” por crear
un neologismo, que es más, un reclamo animal de satisfacción sexual que nunca se
agota, promovido por el morbo demoníaco. Cuando el ser humano le sigue abriendo
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén38
puertas, a través del pecado, y fundamentalmente está vacío de Dios, el espíritu de
homosexualismo gana y se enseñorea de su alma imperceptiblemente y lo mangonea a
su manera. Cuando ha ganado ese terreno entra hasta el torrente hormonal, y pareciera
que hasta influye en el desarrollo orgánico, creando actitudes, reacciones, maneras y
formas de vida que no corresponden su sexo sino al contrario. El hombre homosexual
se porta como mujer, y la mujer homosexual o lesbiana, actúa como hombre. El espíritu
de homosexualismo, es literalmente un homosexual (o varios) espiritual, invisible, pero
real, metido y monitoreando un cuerpo físico. Por eso que las manifestaciones
homosexuales no son siempre la expresión de la naturaleza del ser humano, sea hombre
o sea mujer, sino la naturaleza inicua que lo gobierna, que debe ser atada y expulsada,
para que el poderoso Espíritu Santo lo sustituya, y esa vida liberada, pueda sujetarse a la
naturaleza maravillosa de Dios, que por Gracia le permitirá recuperar su propia
naturaleza. En síntesis, la conducta homosexual es la naturaleza del otro. No una
afección o una entidad clínica y menos una tercera opción sexual irreversible. Y decir
eso no es asumir un actitud homofóbica. Obviamente que para poder desalojar al
inmundo espíritu invasor que causa el homosexualismo, el homosexual tiene que vencer
las acechanzas de la autojustificación que oculta las trasgresiones y reconocer: que la
homosexualidad no es un estado natural, ni una tercera opción sexual, sino una
desviación aberrante provocada por un espíritu demoníaco llamado de homosexualismo;
que tiene que someterse a Dios y resistir al diablo (Santiago 4:7), pedir perdón y desear
ser liberado; y reconocer que el único que puede liberarlo, personalmente o a través de
sus siervos ungidos, se llama Jesús.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén39
LA NUEVA POLÏTICA
Si Nicolás Maquiavelo, deudor del pensamiento aristotélico no ortodoxo, que caló en
algunos pensadores del Quattrocento italiano, considerado un precursor de Marx,
Nietzsche y Freud, por haber sido el primero en denunciar la doble moral que rige en
toda sociedad, viviera, seguramente que se vería obligado a reescribir “El Príncipe”, su
Obra más trascendente, pues ahora importa más el pragmatismo que el idealismo, el
mensaje más que el dinero, los temas más que la imagen, la sustancia más que el
escándalo y la estrategia más que la táctica.
Ahora, fundamentalmente en la política, se juzga más importante trascender la
arquitectura de los partidos, los valores más que la economía, la generosidad más que el
interés propio; y se ha comenzado a hablar de comunidades, no de gobiernos, por que
hasta las formas de ejercer liderazgo, cuidarse las espaldas, o controlar al propio
Partido, han cambiado.
Por eso que la mayoría de los analistas políticos de viejo cuño, que tienen una visión
defectuosa de la política, al no haberse actualizado asimilando esos nuevos elementos,
corren el peligro de quedar a la zaga. Y lo mismo le pasa a algunos políticos que no
saben levarse por encima de los Partidos y conducirse por medio de las ideas.Y así
como el pueblo cambia, pues los votantes se han vuelto mucho mas y mejor informados
y cada vez más intransigentes ante el tono negativo de la política, los políticos deben
cambiar con él. Estos - bajo la creencia absurda de que el que pega primero gana - se
limitan muchas veces a dar golpes de efecto, que los medios de comunicación cubren
con la retórica más negativa, simplista, y partidaria posible, y en su momento, las justas
electorales se convierten en una carrera hacia lo bajo, y en una competencia para ver
quien puede hundir al otro, que a la larga estupidiza las reglas de juego y el propio
lenguaje de los políticos, que no conocen los usos de la derrota. Dick Morris dice que en
nombre del pragmatismo, no del idealismo, debemos volvernos más idealistas,
afirmando que en ese sentido el dinero en política, por ejemplo, no es ni por casualidad
tan importante como todos piensan, por que el mensaje es muchísimo más importante;
que los candidatos necesitan suficientes fondos para transmitir su postura, pero que la
superioridad económica no es crucial: tener más dinero ayuda, pero su importancia está
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén40
universalmente sobredimensionada, pues por lo general, un candidato más rico con un
mensaje más débil, perderá ante un candidato más pobre con un mensaje más fuerte, en
la medida en que el candidato con menos cantidad de dinero tenga suficientes fondos
como para comunicar su mensaje. La clave para llevar adelante una campaña barata,
según él, es evitar gastar dinero en cualquier otra cosa que no sea proyectar un mensaje.
Coincidimos con Morris que, en efecto, la política no es un proceso mecánico: está
dominado por las ideas; y que el dinero no habla sin un mensaje que transmitir; que en
nuestra democracia, la forma más segura de captar a un votante es educarlo, y que los
temas - que son más capaces de explicar el verdadero carácter y personalidad de un
candidato - son más importantes que la imagen que es educarlo, y que los temas - que
son más capaces de explicar el verdadero carácter y personalidad de un candidato - son
más importantes que la imagen que se quiere transmitir.
Es importante saber también que dentro de la nueva política que ha implementado el
desarrollo social, el humor público ha cambiado en los últimos tiempos; y que los
votantes detestan los avisos negativos, y han llegado a admitir que la sustancia es más
importante que el escándalo, salvo algunos casos flagrantes por ejemplo de abuso
infantil, ataque y acoso sexual, falta de pago de cuotas alimentarias o violencia familiar,
que a veces la gente no perdona.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén41
LA OPULENCIA IGNORANTE
Ciro Alegría, que tenía esa grandeza conmovedora de un maestro de escuela, defendía
como Montagne la tan difícil de entender sabiduría de los ignorantes, o lo que los
ilustrados llamaban la bondad natural del buen salvaje; y se solidarizaba con esa cultura
incipiente, muy inorgánica, e incapaz de vivir todas las Patrias, como soñaba Arguedas
para todo hombre no embrutecido por el egoísmo. Desconocía, sin embargo, que esa
sabiduría tradicional, instintiva, sin padre inmediato, es un poder desconocido, que a
veces se pierde, como tañido de campana, cuando el hombre considera la riqueza como
entelequia sustitutoria de la cultura, y es envilecido por la ignorancia y la opulencia.La
rebelión de los pobres registrada a partir de 1940 en Sudamérica, y fundamentalmente
en el Perú, bajo los soportes emblemáticos de esa sabiduría instintiva producida por la
necesidad de los marginados, que migraron en masa del campo a la ciudad, produjo por
eso un fenómeno social de incontrolables dimensiones. Pero también, advertida o
inadvertidamente, una amorfa cultura con su incultura, que ha competido con los modos
de vida de individuos de gran conocimiento, que actuaron con malevolencia al haber
dejado que la ignorancia invada como forma de conducta el territorio de su
intelectualidad. Ese quebrar estructuras y romper esquemas, generó una clase media
conservadora, que simplemente trabajaba para sobrevivir y capear el temporal de la
miseria, pero también dos tipos de opulencia: una ignorante y rastrera, peligrosa y
banal; y otra altruista y virtuosa, humanitaria y consecuente, que en ningún momento
renunció a esa reserva moral que trajo desde los pueblos más humildes de la patria. No
hay datos estadísticos para establecer cuántos ignorantes adinerados existen en el Perú o
cuántos ricos altruistas o virtuosos; ni podríamos basarnos para su cuantificación, en los
índices de analfabetismo confirmados: no todos los analfabetos son opulentos y la
ignorancia no se circunscribe exclusivamente a ellos ni a ese producto tardío que es la
instrucción o la educación; y no todos los ricos son ignorantes o no todos han ido mas
allá del territorio de la malevolencia.(“No todas las serpientes ni todos los hongos
encierran ponzoña mortal”, decía Ingenieros). Pero los hay. Se podría alegar que la
ignorancia ya no ronda la opulencia; que el rico dejó de ser ignorante cuando aprendió a
manejar los resortes de su riqueza. Pero eso es relativo, desde el punto de vista de la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén42
conducta, por que la ignorancia sola es a veces generosa y anodina y la opulencia puede
llegar al altruismo y la filantropía, pero juntas son muchas veces una alianza para el
envilecimiento. Los filósofos sostienen que vestir a un ignaro con el ropaje de la
ilustración es, como diría Marcos (2:2l-22), “echar vino nuevo en odres viejos: el vino
nuevo rompe los odres, y el vino se desparrama y los odres se pierden; o como poner
remiendo de paño nuevo en vestido viejo; el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo y se
hace peor la rotura” y que puede pasar lo que Tito Livio y Plinio cuentan que le pasó a
Tulio Hostilio, que intentando producir la descarga eléctrica según las fórmulas de un
manuscrito de Numa, cayó fulminado al no saber evitar las consecuencias del choque
por retroceso. El ignorante con plata es un personaje típico de ese capitalismo ciego y
sórdido, ajeno a toda elevación intelectual y moral, y uno de sus productos culturales
más grotescos. Pero también existe, en forma parasitaria, en la sociedad socialista, en
donde el Estado, exclusivo productor de bienes monopoliza el comercio y prohibe toda
especulación económica de carácter privado. Parte de la descripción que José Ingenieros
hace del hombre mediocre, cae en cierta forma al adinerado envilecido, pues “hace mal
por imprevisión y por inconsciencia; traiciona por descuido; compromete por
distracción; es incapaz de guardar un secreto. No asciende a la idea ni concibe el ideal.
Su mayor ingenio es siempre verbal y sólo llega al chascarrillo. Tiembla ante los que
pueden jugar con las ideas y producir esa gracia del espíritu que es la paradoja.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén43
LA RATA
Omnívora y oportunista, de hábitos esencialmente crepusculares, la rata común o rata de
alcantarilla, es un roedor, originario de China y de la zona este de la antigua URSS, que
vive principalmente en los desechos y basurales. Tiene desarrollada una especial cautela
con los alimentos desconocidos: ante un alimento nuevo, la colonia manda a un
individuo dominado y decidido a hacerse el harakiri, a que pruebe el cebo, y la muerte
tras la ingesta pone en alerta a todo el grupo. Es buena nadadora y buceadora, y buena
excavadora. Construye sus habitáculos con un sistema de túneles ciegos, refugios
subterráneos y cámaras dormitorio, en las que acondiciona camas con pelos, lana,
papeles y materia vegetal, para distraer a los depredadores; y como trepa mal, prefiere
las cloacas y alcantarillas, los desagües y los corrales. En algunas ciudades, hay más
ratas que personas. Territorialmente, es muy agresiva, existiendo entre ellas una
jerarquía social muy definida y organizada, aunque fluctuante, al reajustarse por sus
frecuentes luchas internas. Las ratas dominadas, adaptan sus hábitos de vida a esa
situación y por mandato de las otras, salen a buscar alimento a pleno día; y como tienen
un olfato muy desarrollado y un oído muy fino, entre ellas se identifican y reconocen
por el común olor corporal del grupo. Su peor sentido, es el de la vista, pues no
diferencian los colores. En sus encuentros desarrollan una serie de posturas de amenaza
y/o sumisión, que ponen de manifiesto la exteriorización del status jerárquico dentro del
grupo. En Tumbes, no hay un estudio que permita inferir cuántas ratas existen y si su
número supera al de los habitantes, pero en verdad se han multiplicado. Y hay seres
humanos dentro de la corrupción, omnívora y oportunista, de hábitos esencialmente
crepusculares y mediáticos, con olfato muy desarrollado para el delito, que actúan como
ellas. Así como en el caso de la rata de alcantarilla, la colonia manda a un individuo
dominado a que pruebe el cebo, y la muerte tras la ingesta pone en alerta a la collera,
dentro de la corrupción también se suele hacer lo mismo, para probar si el territorio que
toman es seguro o pantanoso, y garantizar que la represión y el poder judicial no los
destruya. Por eso, prefieren las cloacas de la coima que no da recibo y las alcantarillas
de la licitación trampeada, los desagües de funcionarios ganados por el mal enquistados
como tumores malignos en las instituciones públicas, y los muladares sin asco de las
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén44
influencias mentidas – del tráfico sucio de los apellidos poderosos - en donde campea la
impunidad y la injusticia. Se parecen cada vez más a las ratas de desagüe, por las
frecuentes luchas intestinas que promueven para asegurarse un territorio y dominarlo, y
entre ellos – como en la colonia de las ratas - desarrollan una serie de posturas de
amenaza y/o sumisión, en los que al final, gana el económicamente más fuerte. Su oído
es muy fino, para apreciar el sonido del vil metal que casi siempre inclina la balanza, y
como la rata, su peor sentido, es el de la vista, pues no reconocen, ni les interesa
reconocer, los colores de la honestidad, de la moralidad y la justicia.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén45
LENGUA DE CULEBRA
Marco Aurelio Denegri, autobautizado “sexólogo” y máster de la provocación, decía,
con ese desenfado que sólo se permite a los bandoleros y a los genios, que así como hay
órganos grandes e impresionantes, y que el miembrazo escasea, así también hay lenguas
mayores, verdaderas lenguazas de forma claramente fálica. El buen Marco Aurelio,
quien se reconoce “autoridad” en la materia, aunque íntimamente admite que necesita
profundizar en ese tema, que con seguridad llenará de rubores a los cucufatos y a los
implicados, alega injustamente- y por eso no nos solidarizamos con él - que la lengua
fálica larga, desbordada, gruesa en la base, bífida y cinemática - parece ser atributo
femenino (“porque casi todas las lenguas de ese orden que he visto en revistas y
películas y las que he conocido personalmente- agrega- han sido lenguas de mujeres”),
pero que también- lo que es más cierto - hay hombres con grandes lenguas, “aunque -
según su tesis - el hombre de lengua larga no se distingue generalmente por su gran
miembro, sino por su talla remangada”. Esa conclusión de un hombre de reconocida
cultura como Denegri, gran manejador del idioma, y el lenguaje, crítico literario de vena
incisiva, no es de ninguna manera científica, y llama más a la hilaridad, y al cochineo.
El mismo dice que el tema de la lengua fálica, que juzga “tan importante” (¿), no ha
merecido hasta ahora, ningún estudio o investigación, y reclama para sí, el haber sido el
primero en escarbar en ese asunto y pesquisar información pertinente y reunirla. Pero
puede servir para la reflexión que más adelante proponemos. Porque, que hay “lenguas
largas”, las hay. Estoy usando las maneras de Denegri para irme por la tangente y hablar
esta vez de la lengua usada para el pandillaje miserable de la influencia mentida, del
golpe bajo, esa que se mete en los socavones del “miente, miente que algo queda”, y
causa los más viles provechos al alma negra de sus protagonistas. Gente cochina,
esclava del chisme y la maledicencia, que abunda en los desiertos de la fe, en donde no
existe el respaldo del valor y Dios no cuenta. Andan por allí, como sombras sin destino.
Haciendo daño y difamando. Destruyendo honras y alimentándose del mal que hacen a
otros. Hablan porque tienen boca, y su lenguaza de culebra, injuriante y calumniadora,
es fálica, por activa y dominante; pero sobre todo corrosiva y virulenta, por el veneno de
cobra que destila. Puede competir en mala lid con la del más peligroso macanche, y por
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén46
supuesto ganarle, porque es campeona de la sorpresa vengativa y la malignidad.
Heráclito el Oscuro, que pertenecía a la realeza de Efeso y a las sectas órficas, grupos
místicos que afirmaban la supremacía de Zeus sobre “los otros dioses”, decía con ese
radicalismo que lo distinguió de sus antecesores pitagóricos, que “los cerdos gozan más
con el fango que con el agua limpia” y que “los burros preferirían más la paja que al
oro”. Empédocles de Agrigento, oyente de Parménides y discípulo de Telauge, el hijo
de Pitágoras, conocido como “el filósofo de la naturaleza”, anotaba que “el perro se
recuesta en la arcilla para estar de ese modo junto a lo que más se le asemeja”. Cuando
Marco Aurelio Denegri dijo, con ese desenfado que sólo se permite a los
ginecourólogos, y también como dije al comienzo, a los bandoleros y a los genios - que
así como hay instrumentos grandes e impresionantes, que escasean, hay también
lenguas mayores o hipertróficas, verdaderas lenguazas de morfología claramente fálica,
que escasean más todavía, habló de esa “reina cinemática de nuestra economía animal”,
pero se le fue y no pudo retratar, esa otra, que pervierte a los pobres de espíritu, y
degenera a los vacíos y sin alma. Esa lengua de culebra que complace la sensualidad
sospechosa de los vanidosos, que necesitan de incondicionales a tiempo completo para
trascender y sólo trabajan para llevar agua a su molino sin importarles los demás, a las
ratas de desagüe de la politiquería barata y la corrupción, que tienen como dios al diablo
y como estandarte su propia miseria moral. Marco Aurelio Denegri aseguró- con ese
aroma de carcocha vieja que echa humo por sus cuatro costados - que el hombre de
lengua larga no se distingue por su gran miembro, sino por su herramienta corta. Que se
friegue
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén47
LESIÓN A LA GOBERNABILIDAD
El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) y el Tribunal Constitucional (TC), están en pie
de guerra, luego que éste, ante un extraño pedido del Colegio de Abogados del Callao
(CAC) – cuando según jurisprudencia los Colegios Profesionales sólo pueden demandar
la inconstitucionalidad de asuntos gremiales - declarara inconstitucional la Ley Nº
28642, que modificó el Código Procesal Constitucional para garantizar la
improcedencia de procesos de amparo contra decisiones de aquella. El JNE, ha
comenzado a hablar de “indicios de concertación indebida” y de denuncias en medios
de comunicación sobre gestiones impropias que el TC habría estado promoviendo a
través de diferentes Colegios de abogados y entidades, para la presentación de
demandas de inconstitucionalidad contra la referida Ley, por lo que ha solicitado la
intervención del Ministerio Público. El Jurado asegura que la Carta Magna
exprofesamente excluye a toda entidad, que bajo cualquier pretexto pretenda revisar las
resoluciones electorales, ya que en caso de producirse afectación al debido proceso en
asunto electoral, ésta tiene su propia vía de reclamación, evitándose la manipulación
política. “Cualquier amparo – anota – afecta el plazo del proceso, deslegitima a los
elegidos y produce perturbaciones. Al declararse inconstitucional la Ley Nº 28642, se
generará ese tipo de acciones en todos los procesos, desapareciendo la neutralidad
política de las Resoluciones que lleguen a manos del Tribunal Constitucional, que es
órgano de origen político, lesionando así la gobernabilidad del país”. El Jurado
Nacional de Elecciones, sostiene que el TC viene arrogándose facultades constituyentes
con los artículos 141 y 181 de la Constitución, que son tan claros que no requieren de
concordancia para derogarlos vía presunta interpretación sistemática, cuando la
irrevisabilidad de las resoluciones del JNE, es una garantía prevista en la Carta Magna,
siendo írrita otra interpretación, como lo es el procedimiento seguido, al que califican de
“irregular” y de estar plagado de vicios insubsanables de forma y de fondo que lo
invalidan, como por ejemplo el no notificar al JNE la demanda de inconstitucionalidad,
no considerarlo parte en el proceso, pese a su legítimo interés, y otorgarle sólo la
condición inexistente de “partícipe”. El Jurado asegura que el Tribunal Constitucional
pretende intervenir erradamente en las resoluciones del Jurado, a pesar que la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén48
Constitución y la ley lo prohiben, vulnerando – al ser Juez y parte en ese proceso – la
garantía del juez imparcial. Lo extraño en este caso – aparte de que se ha actuado con
una velocidad “cuestionable”, para evitar que el proceso sea conocido por los nuevos
Magistrados elegidos por el Congreso - es que el Informe oral en esa causa, se haya
realizado en Arequipa, fuera del domicilio de las partes, como para que ninguna asista,
dificultando el ejercicio de la defensa. El entredicho ha generado polémica, y algunos
consideran – incluyendo al propio JNE – que el Congreso de la República debe
intervenir, para que no se melle la función legislativa, se salvaguarde la
constitucionalidad de las Instituciones y mantenga el equilibrio de poderes que
corresponden a un Estado de Derecho.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén49
LOS PICHIRUCHIS
La noche del 17 y la madrugada y mañana del 18 de enero del 2007, llovió en Tumbes,
como en el diluvio - más en Zarumilla que en la propia capital de Departamento - pero
no hubo ni arca, ni Noé, que en ese intenso derrame de los cielos, sugiriera qué hacer
con nuestros humildes hermanos de los Asentamientos Humanos perjudicados. Las
calaminas sonaban como pisadas de cabras presurosas en busca de un destino, y cuando
nos preparábamos para resistir el altísimo calor desatado, escuchamos al ex Alcalde
Ricardo Flores Dioses en una radio, defender con uñas, mordidas y pañuelazos, su
máxima obra monumental: el Malecón, que no sabemos si se seguirá llamando
“Benavides”, o si ahora llevará su nombre, su “chapa” y sus humores. Con señales de
haber sido herido en su dignidad (¿), “el chino”, arremetió sin ningún empacho, contra
los que se opusieron a esa obra - que parece bonita, pero francamente no estamos
seguros si sobrevivirá a sus detractores- : el Decano del Colegio de Ingenieros Luis
Bermejo, el Ing. Jorge Espinoza Granda, Past Decano y actual Asesor del Gobierno
Regional y el Arquitecto Martín Chávez, a quienes llamó “pichiruchis”, palabra que al
parecer no figura consagrada como tal en el diccionario de la lengua española, pero el
que tiene plata la usa cuando quiere, como sinónimo de “insignificantes”, ”mediocres”,
“medianos”, “regulares”, “comunes”, “imperfectos”, ”limitados”, “inferiores”,
“babosos” y “mezquinos”. - ¿Quienes son ellos, pues? - se preguntó jalándose las
greñas; y a todos les dio su chiquita y su grandaza, siendo bien artero con el último de
los nombrados, al que acusó “de no haber levantado jamás ni una casita a pesar de ser
arquitecto”. Es decir los cagó y encima les echó guano de burra, puso en tela de juicio
sus capacidades, aseguró que no tenían ninguna autoridad ni moral, ni técnica ni
profesional, para juzgar su mamotreto – que según dijo ha resistido “a la última crecida
y a varios movimientos telúricos”(¿?) - e hizo un llamado a la población a no creerles.
“El malecón que yo he construido – dijo – es bello y reúne toda la seguridad y las
garantías para no caerse jamás”, y para completar el análisis, dejó dicho haber traído a
un Ingeniero extranjero que ha dado la última palabra en ese sentido, ninguneando a los
satanizados como “pichiruchis”, que se habían atrevido a contradecirlo. Una señora,
seguramente puesta de acuerdo con él, llamó para decirle que no les haga caso; y otra –
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén50
entre lechuza y pitonisa – bruja cruel, adivina o fatal pronosticadora – para pedirle que
espere tranquilo y confirmarle (¡noooo!!) de que será de aquí a cinco años nuevamente
“el Alcalde que Tumbes necesita”. Es decir la de San Cagafuerte: por un lado con un ex
burgomaestre cínico y avisado, que, no obstante, va a tener que hilar bien fino ante la
catarata de denuncias penales que la gestión de César Cuenca Sulca le está por
presentar, y que debería mejor asumir un perfil bajo y callarse la boca; y de otro lado
tres conocidos profesionales, que deberían reaccionar y decir lo suyo para que nadie
crea que son “pichiruchis”.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén51
LOS RICOS NO VAN A LA GUERRA
Perú y Ecuador son dos países hermanos muy similares y afines, cercanos en sus
políticas internacionales, que gozan de condiciones de complementariedad de
excepción. Por muchos años ambos fueron enemigos, no porque el pueblo lo quiso, sino
por que una cúpula que olía a pólvora, a tráfico de armas y a venganza – el odio era su
paradigma, su centro motor, su vademécum - diseñaba, provocaba y declaraba las
guerras, y nuestros jóvenes más pobres – los ricos no van a la guerra – entregaban sus
vidas en un juego fraticida que la historia tendrá algún día que denunciar. Después de la
firma del Tratado de Paz, muchos Convenios se suscribieron con bombos y platillos –
había que ser rimbombantes para que la gente creyera que la guerra había terminado -
pero nuestros pueblos, especialmente fronterizos – los grandes olvidados de la historia -
no han gozado de ninguno de los objetivos que los inspiraron, y siguen viendo ese Gran
Proyecto bilateral dentro de un clima de desconfianza mutua, por que la digitación
desde las capitales, esa lejanía que nos ve como un punto quieto al fondo del túnel –
ojalá fuera como una luz que aumenta de tamaño - no hizo posible que las relaciones
bilaterales fueran más idóneas y las expectativas – que rebasan largamente la realidad –
pudieran cumplirse. (Yo propuse en el 2003, siendo Decano del Colegio de Abogados
de Tumbes, que se creara una Autoridad Autónoma Peruano Ecuatoriana que monitoree
los Acuerdos del Proceso de Paz. Nadie me escuchó. Ni aquí ni en el país del norte). El
gesto de nuestros Presidentes de relanzar a la criatura, ya grandecita, pero como que
parece endeble y enfermiza, nos hace en todo caso pensar que nuevos vientos acelerarán
y profundizarán las medidas de confianza mutua y de seguridad, el libre comercio, el
funcionamiento eficaz del Canal de Zarumilla, el desarrollo y la integración de nuestros
pueblos de frontera, que – digámoslo con valentía – se mueren de miseria y de dolor, en
el abandono más terrible, mientras los encargados de monitorear el proceso se rascan la
panza indiferentes. La Comisión de Vecindad Peruano Ecuatoriana presidida por los
Ministros de Relaciones Exteriores e integrada por funcionarios gubernamentales y
representantes del sector privado y del sector académico nacional, deberá ahora ponerse
las pilas que para eso les pagan, a fin de impartir las orientaciones generales para el
fortalecimiento de la cooperación bilateral, del régimen fronterizo y l buena marcha del
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén52
Plan Binacional, y no esperar tantos años para volver a relanzar a esa criatura que sólo
los imbéciles y los belicistas (doblemente imbéciles) pueden ningunear. Los Acuerdo
suscritos en Brasilia, el Acuerdo Amplio Peruano- Ecuatoriano de Integración
Fronteriza, Desarrollo y Vecindad, deben expresar en la práctica - en donde se ven los
gladiadores - y con el marco jurídico apropiado, ese nuevo espíritu. No en los simples
papeles que el tiempo convierte en inservibles o cambia su uso. Para ya no ser los
espectadores de una mecedora convertida en ominosa e indigna para un pueblo – del
Perú y de Ecuador - que merece respeto. Y de paso para que nuestros jóvenes pobres –
los ricos no van a la guerra – no tengan nunca mas que entenebrecer de dolor sus
hogares, a causa de su muerte en los campos de batalla.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén53
MANGA DE DESCEREBRADOS
Mientras entrevistaba en su Programa “El Francotirador”, al inefable “Tongo”, héroe
musical de los habitantes del cerro, Jaime Baily, aseguró sin inmutarse y en pleno uso
de sus facultades de gran provocador, que nuestros políticos, son una “manga de
descerebrados”. Sin querer queriendo, acunó una frase, seguramente celebrada por la
población, que podría servir de lindero aproximativo, de valoración final, para cualificar
el folklore, la mediocridad, la falta de ideas y la desvergüenza con la que nuestros
políticos suelen estar embadurnados para desgracia de nuestro pueblo. Nadie por
supuesto dijo ni chus ni mus, ni se dio por aludido. Nadie. Todos comenzaron a silbar
mirando el cielo, para que el sambenito no les caiga. Pero de que les cayó, les cayó. A
unos más que otros, porque desgraciadamente – sálvese quien pueda - padecemos el
más decadente, vergonzoso y adefesiero vértigo politiquero de la historia. La mayoría
de nuestros políticos – Mario Vargas Llosa les dijo cacasenos - ofenden a la inteligencia
nacional y al pueblo que los catapultó. Enchufados al tren de un sistema político
crepuscular y sin futuro, fungen de líderes de una Patria a la que hacen gemir con sus
malos ejemplos. y su falta de masa gris y de cacumen. Están allí, pero como si su lugar
lo ocupara el viento. Sostienen un estado de cosas que huele a villanía, a
descomposición, a caos absoluto. “Manga de descerebrados”, les puso Baily en el
birrete, así sin asco y sin medirlo; y se fueron de muelas recogiendo en el suelo su
dignidad herida – esa concha frívola, soberbia y altanera, que los lleva a la declaración
demagógica y cochina, para competir con los demás - su cacha puesta en vilo, esa
costra de la insanía que los lleva a ser adlátares del porquerizo, de la licitación
amarrada, del tráfico de influencias, mientras que el pueblo se muere de hambre y de
infortunio, de impotencia ante tanta inseguridad, ante tanta variedad delictiva impune,
ante tanto desconsuelo. Son nuestra peor herencia. De eso no tengo ninguna duda. Y yo
también como ese pueblo que ya no tiene lágrimas para sufrir la desgracia de su falta de
representantes, lloro a solas y en silencio por el futuro que tendrán nuestros hijos con
políticos que juegan a la Patria como si fuera una torta de cumpleaños repartible.
“Manga de descerebrados”, si; pero también Manga facinerosa de irresponsables, de
timadores, de amantes aprovechados, de contratantes ilícitos, de armadoras de broncas
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén54
inútiles, de generadores de cortinas de humo para esconder escándalos de corrupción
inocultables. Manga de asalariados por un Estado sin corazón que hace hígado – y
patatuz - por todos sus costados; que se muere de gremialismo, de Parkinson normativo,
y de un legalismo que parece, por su propia incoherencia. un embarazo molar, antes que
un nacer luminoso.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén55
PROPUESTA INDECENTE
César Hildebrandt decía el otro día, con esa convicción que a veces lo introduce en los
más inverosímiles atolladeros, que Alberto Kenya Fujimori Fujimori – “varias veces
ladrón y muchas veces asesino” - no fue una pus pasajera, una especie de forúnculo en
el poto de todos los peruanos, sino una infección crónica del Perú. “Y no necesita – dijo
- del apoyo peruano en la Corte interamericana, por que cuenta con el respaldo mundial
de su verdadero país, el Japón, país de nacionalidad excluyente, donde la ultraderecha
nacionalista cobra cada día más importancia. Sus ayayeros, que no son pocos, pusieron
el grito en el cielo, se santiguaron varias veces y pidieron la excomunión del periodista.
Dijeron que el ponja había sido el mejor Presidente del país, al haberlo reincorporado a
la comunidad financiera internacional y salvado de la debacle terrorista. Otros desde la
cuerda de la crítica más ferrosa, acusaron el golpe y entre borrachos y alcahuetes
sostuvieron que al Doc Montesinos, que fue la piedra de toque para el derrumbe del
emperador, se le debe levantar un monumento, como se hizo con Prado - que no
obstante que lo mandaron a comprar armas a Europa se quedó con el vuelto - porque
gracias a su manía, se ha podido conocer con pruebas al canto, el nivel increíble de
corrupción que caracterizó al Gobierno del chino. Y yo digo bueno, si le van a rendir
ese honor, al que sólo acceden los muertos y los que se la dan de vivos, aprovechemos
para rendirle un homenaje a la Empresa Automotores Gildemeister Perú S.A. Si, esa
que iba a vender 469 patrulleros al Ministerio del Interior a precios de veneno, tres
millones 472 mil dólares más caros, y entre perder ese negociazo y ser denunciados
penalmente o renegociar, ha aceptado esta última posibilidad, reconociendo haber
incurrido en una actitud irregular para dar de comer a sabe Dios cuántos hambrientos de
la corrupción. ¿Y porqué no?. ¿Porque no podemos levantarle un monumento a la
deshonestidad, para que nuestras futuras generaciones se enteren quienes fueron los
capitostes de la corrupción más degradante?. Si no fuera por la estupidez delictiva de
Montesinos, Fujimori pasaría por el más incólume de los Mandatarios, y si Cecilia
Valenzuela no hubiera puesto el dedo en la llaga, desde su “Ventana Indiscreta”, la
Empresa Gildemeister, que le ha vendido vehículos a varios Ministerios – y más o
menos ya presumimos bajo qué sucias modalidades, que deben ser revisadas - sería la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén56
cándida Blanca Nieves y los siete enanitos. Ya que esta es una sociedad que al
delincuente le dice “Jefe” y al honesto “tripa de mono”, llenaríamos las Plazas de
“bustos” y monumentos a la mierda, a la basura, a la deshonestidad y a la corrupción,
que gracias a las denuncias empieza a sufrir de estrabismo paralítico, retinoblastomas e
inflamación supurada en sus adentros.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén57
MUCHA TROPA
Según el diccionario de la Lengua Española, “tropa” es un conjunto de soldados y
cabos, muchedumbre de personas, generalmente reunidas con un fin determinado;
conjunto de militares, en distinción a los civiles; una recua o manada de ganado; y un
conjunto de cuerpos que componen un ejército, división, guarnición, etc. Sirve para
determinado propósito, en la paz y en la guerra, en éste último caso llevando la
violencia hasta su límite más extremo (aunque Sun Tzu decía que el estratega hábil
debería someter al enemigo sin luchar con él, tomarse las ciudades sin sitiarlas y
derrocar a su propio Estado sin espadas ensangrentadas. “Dominar el ejército sin
combatir, es el summum de la destreza”, acotaba dentro de su percepción de que la
guerra ya no es un pasatiempo con reglas, sino el instrumento extremo del arte de
gobernar). Pero la tropa no actúa por su propio arbitrio, sino en base de una
planificación cuidadosa basada en una clara información del enemigo. Tiene,
generalmente, por su ausencia de especialización o por su conocimiento elemental, que
ser jefaturada, dirigida, coordinada o comandada por alguien. Un ejército con mucha
tropa, pero sin un comando eficaz o una jefatura idónea, sin un generalato que
descargue el golpe de gracia a un enemigo al que se le ha hecho previamente vulnerable,
corre el peligro de la derrota más estrepitosa. Esa realidad – con sus honrosas
excepciones – la están experimentando actualmente, la mayoría de Alcaldes electos y
Presidentes de Gobiernos Regionales del país, y eso pone en serio peligro el resultado
de la Descentralización, que es, como decía Roland Kliesow, “la Reforma que falta”.
Mucha tropa y pocos oficiales que comanden. Cantidad de hombres y mujeres que
apostaron en la campaña por sus líderes, ahora reclaman con derecho el vuelto, pero sin
el más mínimo conocimiento de lo que tendrían que hacer en un Organismo Público
(durante el Período de las Primaveras y los Otoños, los ejércitos organizados sin
eficiencia, de ordinario liderados con ineptitud, equipados pobremente, muy mal
entrenados y con irregulares líneas de aprovisionamiento, terminaron sus campañas en
desastres increíbles). Hay pocos capitanes y jefes talentosos. Los técnicos y
profesionales de calidad brillan por su ausencia y surgen del buque fantasma (“que no
puede anclar en puerto”, como diría el pasillo), con sus campanas, gongs, tambores,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén58
banderas y estandartes, ciertos políticos que se mueven por interés propio y quieren con
su sinvergüencería fatal, aparecer como los grandes redentores del entuerto, Sin tener el
liderazgo que se requiere. Y allí radica el gran problema que se enfrenta.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén59
MUERTE SEGURA
A propósito del reclamo que contra Aguas de Tumbes (ATUSA), vienen realizando
numerosos pobladores, preocupados por la calidad del líquido elemento que aquí se
consume, un amigo me hizo un comentario muy gracioso, asegurando que se ha
comprobado, que si bebemos más de un litro de agua por día, al final de un año
habremos ingerido más de un kilo de bacilos coliformes fecales (es decir excremento),
que casi siempre están diluidos en el agua; y que en cambio, bebiendo chicha, cerveza,
whisky, pisco, ron u otros licores, no corremos ese riesgo, estando a que pasan por
varios procesos de hervido, filtrado y fermentado. Después de celebrar la ocurrencia, me
quedé sin embargo con la duda. Comencé a investigar el tema y mi perseverancia me
llevó a un hallazgo terrible: especialistas del Organismo Internacional de Energía
Atómica (OIEA) de las Naciones Unidas, que han analizado diversos sectores del río
Tumbes, acaban de encontrar en sus sedimentos, no sólo bacilos coliformes fecales, sino
también arsénico, cadmio, cobre, zinc, mercurio y plomo, en algunos casos por encima
de lo permisible. Se sabe que el cobre, zinc y plomo, afecta el sistema de riego y la vida
de los peces, y que incluso éste último perjudica además el agua para riego y consumo
humano; y que los pobladores que consumen esa agua contaminada están expuestos a
contraer enfermedades gastrointestinales e infecciones a la piel. De modo que esa
mozonada de mi amigo, no está tan alejada de la realidad. Aunque en lo que respecta a
que es mejor el consumo de bebidas mal llamadas“espirituosas”, podemos encontrar en
Gálatas 5:19-21, algo que puede fácilmente rebatir eso que es más un “consuelo de
choborras”, cuando leemos de la pluma del apóstol Pablo que “los borrachos no
heredarán el reino de los Cielos”. El alcohol promueve el deterioro de diversos órganos
como el estómago, el hígado, los riñones, el corazón, y el sistema nervioso, y
enfermedades como la cirrosis hepática y diversos males cardíacos, así como el
incremento de lípidos o grasa en la sangre, que motiva la arterioesclerosis,
incrementando el riesgo de una muerte temprana. Dicen que quienes se inician desde
jóvenes en ese consumo, tienen una expectativa de vida 5 a 10 años menor de los que no
experimentan esa situación. El alcohol, causa problemas en el páncreas e incremento de
la incidencia de cáncer al esófago, y es una de las drogas más peligrosas para la mujer
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén60
embarazada, pues aumenta el riesgo de producir el defecto conocido como “síndrome
alcohólico fetal”, que implica la formación de un cráneo pequeño, facciones anormales,
y retardo físico y mental. Así que los tumbesinos, tenemos el privilegio de contar con
dos pavorosas alternativas para morirnos más rápido: ingiriendo más de un kilo de
bacilos coliformes fecales al año, que casi siempre están diluidos en el agua; o
diciéndole al licor “bendito tormento” ¿Por qué estás afuera y no vienes pa dentro?
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén61
COSTUMBRES MORTALES
Hay muchas costumbres que irremediablemente pueden llevar al hombre hasta la
muerte. Lo sabe el fornicador promiscuo y compulsivo – que gusta del choque y fuga -
al que el condón le apreta, y prefiere hacerlo sin la presencia del jebe cavernario. Y
también el fulano, que para saciar su alcoholismo a sotobosque, tira hasta racumín
mezclado con cañazo, kerosene con ron de mala muerte, y se jacta de ser el rey de los
borrachos. El que sabiendo que está mal del corazón, quiere subirse al guayabo a cada
rato; y el que gusta comer sin cesar del rico chancho, sin temor a adquirir cisticercosis.
Pero hay una costumbre centenaria, muy común en nuestra tierra, en el Perú en general,
en la costa, en la sierra y en la selva, vieja como la caca del fandango, que puede apurar
fácil, muy fácil, la hepatitis (A, B y C), la misma cisticercosis, la tifoidea, la sífilis, la
tuberculosis y otras enfermedades, y llevarnos al solar de los fantasmas: la de tomar
licor – cerveza, pisco, vino, ron o agua de rendija - en el mismo vaso. Sobre todo
cuando ya la ebriedad apunta al cargoseo, a la joda, a las valentonadas, y las babas del
“otro”, se diluyen con el líquido que bebes, y terminas por emborracharte más del asco
que el intercambio baboso te promueve, que del alcohol que te va poniendo idiota para
el razonamiento. Porque si los “otros”, son comandantes o generales de uno de esos
males truculentos – portavoces fatales de la muerte -, de seguro terminarás siendo su
colega de enfermedad y camino a recoger piedritas en la nada. Beber licor en el mismo
vaso, sobre todo con quien no conoces y no sabes qué mugre arrastra en su mondongo,
es entonces un paso al más allá inveterado, una aproximación a ese abismo de sombras
y carontes, que te llevará al mundo sin son donde descansa el alma. Cuando alguien te
invite a beber porque es su cumpleaños, o simplemente por que quiere verte la cara de
manganzón que pondrás cuando borracho, y para alargar el trago porque el bolsillo de
misio lo llena de entelequias y tristezas, te pida que te soples ese líquido de tormento
(que está afuera y se va como por un caño para adentro), en el mismo vaso cochino o el
mismo “poto” de chicha, en el que repite como un ritual macabro sus alzadas de codo,
no le digas nada: considéralo como tu enemigo. Porque nadie sabe si quiere trasmitirte
con sus salivas de beodo insatisfecho, sus enfermedades congénitas, o sin quererlo y sin
maldad. te deja una herencia fatal -una hepatitis (A, B y C), cisticercosis de chancho –
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén62
sin alusiones personales - una tifoidea, una quemada de muladar o una tuberculosis
como la que hablaba Pinglo, en tus entrañas. Así que si quieres morir, muérete. De
repente con eso le haces un bien a la humanidad – que aprovechen los siniestros, los
maquinadores, los intrigantes, para irse con zapatos y todo al mundo de las sombras y
déjennos tranquilos-. Pero muérete con dignidad - Don Quijote el mortal, al morir,
comprendió su propia comicidad, y lloró sus pecados. El inmortal, se sobrepuso a ella y
la venció sin desecharla -. y no con una muerte tan estúpida con esa. Por que hasta para
morir hay que tener estilo, y esa es una muerte trasnochada. (*) Abogado, Periodista y
Poeta
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén63
MUNICIPALIDADES CON ALMA
Independientemente de la gran responsabilidad histórica que le compete a los gobiernos
Regionales, las municipalidades deben convertirse y ser, la más genuina y democrática
alternativa vecinal para promover el desarrollo de los pueblos. Por eso no es inútil, en
las actuales circunstancias, y a tiro de piedra de las elecciones, provocar una reflexión
en torno a qué papel deben desempeñar y cuáles, en el diagnóstico, son las debilidades
que impiden que se conviertan en protagonistas de ese ir hacia adelante. Las
municipalidades no pueden ni deben colapsar sólo porque una impune e ineficiente
administración pública roe con muelas de rata sus cimientos estructurales, o porque
dentro del vademécum del subdesarrollo, sus recursos son deficientemente utilizados, o
una organización estatal fuerte y centralizada, debilita sus contornos por el aporte de
diminutos erarios, que en el ámbito de la concesión del poder, vinculan a éstas más al
Estado que a la comunidad territorial que deberían representar. Las municipalidades son
órganos de representación vecinal y comunal y no un apéndice de una autoridad central
o el “ya que importa” de un aparataje político mezquino e insoportable interesado en el
clientelaje monopólico de la verdad, que hace añicos y desvirtúa los paradigmas de la
autoridad. La municipalidad no es una tienda de pertrechos ubicada dentro de un
mercado subterráneo que en cualquier momento puede explotar; y menos un pretexto
tercer mundista para administrar ciudades miserables, que al final obstaculizan el
desarrollo integral del país; o un pleonasmo para justificar la aparición de monstruos de
la corrupción devoradores de recursos. El desarrollo de las ciudades como centros del
poder económico y político, debe ser la base de todo régimen democrático. Las
municipalidades son y deben ser, el motor del desarrollo de las ciudades si sus recursos
son adecuadamente administrados, y si saben proponer no sólo estrategias alternativas,
sino también políticas económicas y sociales, iniciativas y contribuciones coordinadas
con los vecinos y comunidades de base, para un cambio absoluto de mentalidad y de
acción. Necesitamos municipalidades con alma y corazón, que valoren sus recursos
culturales y los potencien, divulguen y reconozcan; y que entiendan que se deben a
todos y no a unos cuantos; que razonen que en el ejercicio del poder importa la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén64
solidaridad como fuente de iniciativas, de impulso fundamental; y que los alcaldes, al
final de cuentas, están para servir a la totalidad y no para servirse
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén65
NADIE SABE PARA QUIEN TRABAJA
Reducir los sueldos de los Alcaldes y las dietas de los Regidores del país, es una medida
inopinada y sorpresiva, que para los involucrados tiene el sabor de una patada furibunda
en el trasero. ¿Servirá de mucho?. No creo. A mi modesto entender, lo único que
atizará, será el morbo voraz de la corrupción, para buscar “en otras latitudes” ese vil
metal, “asqueroso pero necesario”, que se necesita “para vivir con dignidad”. Así que
en lugar de arreglarla, el Gobierno ha abierto sin querer, el pozo ciego de los desagües
más inmundos. La reducción de sueldos, como es obvio, no conviene a ninguno de los
“agraviados” (aunque los más políticos digan con inocultable rabia que la acatarán). No
le convino al Presidente Toledo y tampoco a los Congresistas que no se dejaron meter el
trinche; y tampoco a los Funcionarios dolarizados que se llevaban todo a su atabal. Pero
alegar que la “mochada” de cresta, es un atentado contra la autonomía municipal, es
también una estupidez. Por que, qué es esa figura, que se invoca cuando conviene y en
el fondo no existe. Y digo que “no conviene”, en el sentido de que uno alienta mejoras
para sí, y nunca decreceres, y entonces choca y suena a mentada de vieja, que de la
noche a la mañana te bajen del carrusel y te enteres que vas a recibir una bicoca. Y
como ese monto ya no te va a servir para lo que planificaste y soñaste, y no vas a poder
comprar las cosas que habías tramado, la mente que es bien rápida, te lleva hacia otras
posibilidades que no siempre son las más honestas del Parnaso. Y entonces en algunos
casos – no lo digo en todos (y por último el que se sienta aludido que tire la primera
piedra) – aparece ese maldito bichito del “diezmo” infame que se agrega a las obras y a
las compras, para compensar lo que se dejará de recibir con la rebaja. Decir que el
Decreto Supremo de la reducción, evitará a futuro la proliferación de candidatos que
busquen en las alcaldías una forma de solucionar sus urgencias económicas, es un
disparate, si se tiene en cuenta las diversas y tradicionales formas ilegales y legales, a
las que puede acceder un burgomaestre malulo. Lógico que no se puede generalizar,
pero esa es una realidad, que solamente los ingenuos no tabulan. La medida ha gustado
a todos los “demás”, porque nos encanta ver cómo friegan al “resto”, menos a los
“perjudicados”. Pero no responde, como se conversa en el chongo, “al clamor del
electorado que veía impotente cómo sus autoridades se establecían sueldos exorbitantes
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén66
fuera de la realidad” y tampoco servirá “para que quienes llegaron a las
Municipalidades pregonando su vocación de servicio, demuestren ahora que quieren
servir a sus comunidades”, por que esa es una reverenda hipocresía. La mochada de
bolas no cambiará el paisaje. Seguirá siendo el mismo y tal vez peor, pues lo que se
pierde por un lado se gana por otro. Y no volverá pobre a ningún Alcalde - que se
avivará para compensar lo perdido - ni rico al Estado, que lo que ahorrará, no le servirá
ni para comprar máchica en el mercado de las pulgas. Pero aquí entre nos, en esto de la
reducción de sueldos, la patada en las “cuatro letras”, les pondrá morado el fundillo,
más a lo que se aumentaron el bolo, que a los que no lo hicieron. Así que sóbense
nomás, que la pena entre dos, siempre es menos atroz.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén67
NECESITÁBAMOS UN TERREMOTO
Esa frase terrible, puede servir para resumir lo que está pasando a propósito del
movimiento telúrico, grado 7.9 de la escala Richter, que ha azotado, con un saldo
trágico de más de 500 muertos y miles de damnificados, los departamentos de Ica y
Lima. Necesitábamos un terremoto – como también lo dice a su manera César
Hildebrandt - para recordar que hay seres humanos, como nosotros, que no viven como
seres humanos. Para darnos cuenta de que tenemos que cambiar este modelo injusto que
pretende ser inalterable. Necesitábamos un terremoto para que la solidaridad de los
insolidarios se destape. Para que los medios de comunicación que le dicen fuchi a la
pobreza, ahora se duelan por tanto dolor y se conmuevan.”Tarjeta roja a la
indiferencia”, dijo Carlos Alvarez, cuando en verdad faltarían cartulinas de ese color
para sancionar a tanto miserable con cerebro de cerdo, asociado con la corrupción
imperante, incapaz de reaccionar frente a tanta pobreza extrema, tanto hambre, tanta
miseria, antes y después de todos los terremotos habidos y por haber en nuestra Patria.
Todos ahora convocan a la solidaridad de los peruanos, y los connacionales que habitan
otras latitudes lloran con lágrimas de Juancho por los muertos que no fueron capaces de
morir de otra forma en ese caos por el Cielo desatado. Pero se olvidan que vivimos
terremotos morales sucesivos, y más fatales y desgraciados, que causan más muertes
que esos otros. Desde tiempos inmemoriales se suceden en nuestro país terremotos
grado 10 de la Escala de la estafa social, que ha llevado a políticos, generales y
empresarios a la cárcel. Hildebrandt decía con mucha razón: “Una epidemia de amor se
ha desatado en el Perú. De pronto, todo parece una postal ilustrando un cuento de Hans
Christian Andersen: Carlos Raffo piensa, los de siempre tienen el corazón en la mano,
las colectas se multiplican, los teléfonos que no funcionaban se vuelven gratuitos, las
compañías de seguros que odian a la muerte se compadecen de tantas muertes, Michelle
Bachelet nos quiere, Jessica Tapia llora, Alejandro Guerrero habla del bienestar de los
peruanos, las hienas auxilian a las mariposas heridas, los lobos cuidan de las ovejitas y
las viudas negras recolectan su veneno para que fabriquemos antídotos con él. ¡Qué
maravilla! ¡Qué país grandioso!¿Es que no recordábamos que hay millones de peruanos
que viven exactamente igual que los damnificados de Chincha? ¿No sabemos que la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén68
intemperie es la casa de millones de peruanos? ¿Desconocíamos que millones de
peruanos no tienen agua, igual que los sobrevivientes de Pisco?¿No sabemos que hay
millones de peruanos que no tienen ningún muro que se les caiga? Es que dudábamos de
que hubiera cientos de miles de peruanos que están esperando una ración de comida
decente cada día?”. Por eso repito: necesitábamos un terremoto para sacarnos la viga del
ojo propio, las telarañas de musgo que no funcionan mas que en tiempos de desgracia,
para ver una fatalidad generalizada que nos avasalla. Tiene que instaurarse el caos de la
naturaleza para concebir una solidaridad de muelas para afuera. ¿Y el resto del tiempo?.
Solidaridad que no es capaz de expresarse cuando los terremotos morales nos destruyen
el alma, el corazón y la vida. Y nos hacen un país de caras duras, de envidiosos. Abajo
tanta hipocresía. Qué vengan más terremotos sin muertes y sin desgracias. La
solidaridad nos llama.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén69
NOS ESTÁN MATANDO
Un millón y medio de personas se intoxican y envenenan anualmente en todo el mundo,
por el uso indiscriminado de plaguicidas sintéticos orgánicos, denominados “venenos
útiles”, como el DDT, la cipermestrina, el amonio cuaternario, el tetracloruro de Carbo,
el caloroformo, el parathión, altamente eficientes para controlar las plagas, pero con
muy serias consecuencias para el hombre y el medio ambiente. De ese porcentaje, se
estima que aproximadamente 40 mil proceden del Tercer Mundo; lo que permite inferir,
que son los países en desarrollo, los que, según las estadísticas, aportan, por la
utilización de una tecnología intrínsecamente peligrosa y hasta ilegal, el mayor número
de incidencias. Plaguicida es cualquier sustancia o mezcla de sustancias destinadas a
prevenir o controlar cualquier plaga, incluyendo los vectores de enfermedades humanas
o de animales, especies vegetales o animales no deseadas. Ese concepto incluye
sustancias reguladoras del crecimiento de las plantas, defoliantes, desecantes, agentes
para reducir la densidad de la fruta y sustancias aplicadas a los cultivos antes o después
de la cosecha, para protegerlos contra el deterioro. La Organización Mundial de la Salud
(OMS), los ha clasificado en ligeramente peligrosos, moderadamente peligrosos,
altamente peligrosos y extremadamente peligrosos y sostienen que las intoxicaciones
agudas por plaguicidas como endosulfan, que se alojan por años en los órganos ricos en
grasa, pueden dejar serias secuelas en riñones e hígado; y como el parathión afectar
hasta los genes, provocando malformaciones. Los síntomas de intoxicación de
plaguicidas organoclorados, no se presentan de inmediato, sino que se acumulan y
llegan a sobrepasar el límite de resistencia del hígado, produciendo dolor de cabeza,
fatiga, debilidad, mareos, náuseas, sudor, diarreas, pérdida del apetito y de peso,
inflamación de articulaciones, daños irreversibles en la visión, alteración en el sistema
nervioso, problemas respiratorios, retardo mental, daño reproductivo y muerte. Los
plaguicidas organofosforados, de bajo poder residual, pero de elevada toxicidad,
producen bradicardia, miosis, hiperemia, parálisis vasomotora, falta de coordinación
muscular, visión borrosa, convulsiones, calambres abdominales y musculares. Los
plaguicidas organoclorados son lo que se usan en actividades agrícolas (insecticidas,
herbicidas, funguicidas y fitosanitarios), agropecuarias (garrapaticidas, antimiásicos,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén70
antisárnico y piojicidas), actividades de salud pública para el control biológico del
dengue, la fiebre amarilla, la verruga peruana, la filiariasis, el mal de chagas; y en
actividades domésticas y servicios de uso público para enfrentar las plagas de
cucarachas, moscas, mosquitos y zancudos transmisores de agentes patógenos; lo que
nos lleva a trompadas, a la fatal conclusión, de que estamos en un gravísimo peligro de
intoxicación masiva, e incluso de muerte, del que los gobernantes del mundo nos tienen
que librar.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén71
PACTO EN LA FRONTERA
El Estado no cubre varios espacios importantes en el ámbito de la frontera norte de la
Patria, fundamentalmente en lo que respecta a los servicios básicos y es importante que
los organismos locales empiecen a reducir con actos significativos el proceso de
decepción y frustración en el que ella se debate. Pero no porque se nos antoje, sino
porque existe un proceso de acelerado y explosivo asentamiento humano – uno de los
más altos en la última década (8%) - por la migración de hombres y mujeres de diversos
orígenes, especialmente de la sierra piurana, que en el escenario de una de las más
precarias informalidades del país, atraídos básicamente por la actividad comercial
fronteriza, que sin ningu, generando graves problemas sociales. Al punto de que Aguas
Verdes – con sus cargadores,na planificación ni orden, se han ubicado en zonas
marginales, sin servicios elementales estibadores, cambistas de moneda, choferes,
vendedores ambulantes y comerciantes - ocupa el segundo lugar con alta pobreza
(84.5%) dentro de la Provincia de Zarumilla y el 52.5% de su población se encuentra en
estado de miseria. Cosa rara para un territorio tan dinámico, en el que se evidencian
procesos de desarrollo social, económico e institucional muy interesantes y que tiene
un espacio de actuación compartida con la frontera sur del Ecuador, en cuyo continuo
urbano se están manifestando los elementos más comunes de la cooperación
transfronteriza. Aguas Verdes (Perú) y Huaquillas (Ecuador), son un paso obligado del
flujo de tránsito de mercaderías y un mercado para los consumidores locales y
regionales. Se calcula que, aunque existen grandes disparidades entre ambas ciudades
(mientras Aguas Verdes sigue los ciclos característicos de recesión y expansión, largos
períodos de aletargamiento con crisis y pequeños de bienestar; Huaquillas puede
soportar sus ciclos económicos en recesión, mantiene un buen movimiento comercial de
sus stoks y en períodos de expansión adquieren grandes cantidades de producción
primaria extractiva agropecuaria), el monto del movimiento comercial supera los cinco
millones de dólares mensuales. Qué hacer entonces. Los especialistas creen que el
primer y fundamental paso es visualizar que estamos frente a un territorio común, y que
ese continuo urbano comercial y transfronterizo, debe ser tratado como una sola unidad
territorial, dándole urgente un enfoque de Ciudad Binacional, para cuyo efecto se debe
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén72
arribar a un Pacto Social con todos los involucrados – comerciantes, autoridades
locales, instituciones y pobladores – que con visión productiva, empiecen a concertar y
acordar el impulso de todos los procesos de desarrollo para estos tiempos incomparables
de paz. La propuesta está dada. Que empiece la música.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén73
PASEO DE LA CONCORDIA
Hace trece años, el 29 de agosto de 1994, el otrora Fiscal Superior Decano, Walter
Guerrero Guerrero, envió desde Piura al Fiscal Provincial de Turno de Tumbes, el oficio
Nº 501-94-MP-1ra FSM-Piura, en el que le transcribía una comunicación histórica no
conocida hasta ahora, que puede servir para arribar a la terrible conclusión de que ésta
es “tierra de nadie”, y en ese viejo adagio que asegura que “ el que tiene plata hace lo
que quiere”, que le había remitido “para que realice las investigaciones pertinentes que
el caso amerite”, el General de División, Comandante General de la Primera Región
Militar, Howard Rodríguez Málaga. En ella, la máxima autoridad militar de la Región,
afirmaba textualmente, que el Paseo de la Concordia, incluyendo “La Torta”, que ha
cobrado ya dos vidas inocentes, en homenaje a la integración peruano ecuatoriana,
calificado de antitécnico, y observado por los Colegios de Ingenieros y Arquitectos del
Perú, Compañía de Bomberos y el Comité Regional de Defensa Civil, por considerarlo
una bomba de tiempo en caso de siniestros y desastres naturales, (pero que contra la
opinión de todos e incluso de la propia vecindad. la Municipalidad de Tumbes concluyó
con una inversión millonaria sobre tres cuadras de la calle San Martín de Tumbes),
“atenta contra el sentimiento patriótico de la población, al haber pintado a lo largo de
esa construcción, los colores de la bandera ecuatoriana, colocando en la alegoría de
entrada al paseo, un cóndor con las alas desplegadas a una altura de 10 mts., mirando a
la Plaza de Armas”. “Este símbolo del escudo ecuatoriano - agrega el militar – da el
aspecto de superioridad y agresividad, en tanto nuestra Patria, se le ha representado en
esa obra por un auquénido, que puede ser interpretado como sumiso y pasivo”. El
General Rodríguez Málaga, arguye que si bien es cierto, es importante la integración
binacional, ésta no debe estar sobre los símbolos patrios, máxime si nuestra Plaza de
Armas, donde dominicalmente se renueva el juramento de fidelidad a nuestro Pabellón
y realiza el desfile de los alumnos de nuestros Centros Escolares, no posee ningún
busto o elemento representativo de nuestros héroes nacionales. En el mismo documento,
se da a conocer de una reunión realizada por el Comité Sub Regional de Defensa Civil,
en la que un representante de esa Institución edil llega a declarar que “la presencia de
nuestros símbolos patrios en esa obra, no eran necesarios para resaltar el patriotismo en
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén74
Tumbes” y que ese sentimiento se formaba trabajando; y que otro, intentando defender
de una mala manera la posición edil, alegó, ante el rechazo contundente de los demás
asistentes, que “esos símbolos no eran lesivos”, estando a que “el 41, nosotros fuimos
los invasores y agresores”. Luego de calificar de “controvertida” esa obra, cuya
demolición ha sido reclamada por los pobladores de la propia calle y las Instituciones
antes mencionadas, por el peligro que significa, el militar acotó que esas “actitudes nos
demuestran predisposiciones sesgadas del personal de la Municipalidad, en resaltar los
símbolos ecuatorianos sobre los nuestros”. Sería bueno averiguar qué hizo con tremenda
denuncia el Ministerio Público, y por qué esa obra, calificada por el periodista
Alejandro Guerrero como “una barbaridad”, nunca se demolió.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén75
POBRE PLANETA
Se cree que a mediados del siglo XXI la población mundial podría llegar a nueve mil
millones de personas. De esa cifra, sólo el 12% pertenece a Europa y América del
Norte. A pesar de eso, ellos solos son responsables del 70% de los gases acumulados
que ocasionan el deterioro de las condiciones ambientales del planeta. Antes de la
Revolución Industrial (1750-1850), el nivel de gases invernadero era de 280 partes por
millón; en la actualidad, se ubica en 430 y trepa más de 2 partes por millón cada año, lo
que explica por qué la Tierra ya ha experimentado un calentamiento de 0,7 º C en los
últimos cien años, que se multiplicaría en los próximos años, ocasionando una mayor
incidencia de fenómenos meteorológicos extremos y la elevación del nivel del mar, que
afectará negativamente la agricultura, los recursos hídricos, los asentamientos humanos,
la salud humana y los ecosistemas. A principios de la era cristiana, la población mundial
llegaba a 250 millones, y a lo largo de los 1800 años posteriores llegó a 1000 millones.
El primer salto cuantitativo más significativo se produce en los siguientes 145 años que
supera los 2300 millones y el segundo entre 1945 y 2005 que aumenta hasta 6500
millones de habitantes, produciéndose un incremento de nada menos que 4200 millones.
Ahora enfrentamos un desafío planetario, ya que las condiciones ambientales se han
deteriorado por el crecimiento de la población y del PBI y seguirán empeorando si
continúan las tendencias actuales. La buena noticia es que aún es posible evitar los
peores efectos previsibles para el cambio climático si se actúa ahora, con decisión de
escala internacional. Los costos adicionales para actuar ahora y no mañana son
inferiores a los beneficios adicionales generados por las acciones inmediatas. Según el
informe publicado por el gobierno del Reino Unido en octubre ( Stern Review: The
economics of climate change ), los costos totales por el cambio climático equivalen a
perder el 5% del PBI mundial, ahora y por siempre. Pero existe el riesgo de que este
costo trepe nada menos que hasta el 20% del PBI mundial. Aldo Guadagni cree que
evitar estos costos potenciales constituye el beneficio económico del esfuerzo que
hagamos ahora. La valorización de los costos adicionales por actuar ahora para reducir
las emisiones de gases con efecto invernadero se estiman en el 1% del PBI mundial
cada año. Como se ve, los beneficios quintuplican a los costos. Las inversiones
ambientales que se hagan en las próximas dos décadas tendrán profundos efectos sobre
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén76
el clima en la segunda mitad de este siglo y en el próximo. No actuar ya implicaría -
según el informe Stern - "costos equivalentes a las Guerras Mundiales y a la Gran
Depresión de la década del 30". Si no se actúa ya, la contaminación de gases en la
atmósfera se duplicará y la muerte estará rondando las casas de todos los hombres.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén77
RECHAZAN PROYECTO DE ZONA FRANCA
En la última campaña para elegir a Congresistas de la República, todos los candidatos,
con excepción del que habla, sostuvieron la necesidad de proponer una Zona Franca
Industrial, Comercial y Turística para Tumbes, para promover, dizque, el desarrollo
socio económico de la Región, fomentar la inversión, la ciencia y la tecnología, mejorar
la competitividad económica y generar nuevos puestos de trabajo. Yo sostuve que eso
era antitécnico e irreal, que respondía a un buen deseo, pero que desde que se crearan en
1989, las Zonas Francas, que generan incentivos fiscales como la exoneración total de
impuestos y derechos arancelarios para beneficiar a un grupo de personas y a un
pequeño grupo de localidades, aumentando las diferencias de riqueza con otras zonas,
poniendo en riesgo la unidad del Sistema Tributario Nacional y los recursos necesarios
para solventar el gasto público, han sido un fracaso, creando gravísimas distorsiones en
las políticas públicas, cuando ahora el Marco Macroeconómico Multianual 2006-2008,
señala como prioridad del Estado, la consolidación del Sistema Tributario en pocos
impuestos de aplicación general, así como la eliminación gradual de los beneficios y
exoneraciones tributarias dentro de las acciones pendientes vinculadas a reducir la
informalidad y la evasión tributaria. Mis amigos, me aconsejaban que no lo dijera, que
no era político, que eso me iba a restar votos. Dije: no me pidan que sostenga algo que
para mí es una mentira; el pueblo merece que le digan la verdad; hay que terminar con
los tiempos oprobiosos de esa política barata de engaña muchachos que embauca al
pueblo con señuelos inaceptables. “En política la verdad a veces no es conveniente
decirla”, argumentaron. Yo voy a decir lo que pienso, acoté.” Pues jódete”, me dijeron.
Y en verdad me fregué. Pero el tiempo – que redime a lo jodidos y a los perdidos (y
delata a los que se pintan las canas y a los farsantes) – me ha dado la razón: la Dirección
General de Asuntos de Economía Internacional, Competencia e Inversión Privada, del
Ministerio de Economía y Finanzas, acaba de emitir el Informe Nº 141-2006-EF/67.0l
rechazando de manera absoluta, el Proyecto de creación de una Zona Franca, Industrial,
Comercial y Turística, curiosamente con los mismos argumentos que yo sostenía,
recomendando en su lugar un conjunto amplio de políticas públicas alternativas para
mejorar las condiciones socio económicas de la Región Tumbes. De la experiencia de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén78
beneficios tributarios dados para la Amazonía (50 años) y Tacna (20 años), se ha
comprobado, que estos nunca han promovido incrementos importantes del empleo.
Tacna no ha mostrado una tasa decreciente de desempleo, lo que nos lleva a deducir,
que la creación de Zonas Francas, no necesariamente permite el desarrollo económico ni
mejoras en los niveles de empleo de la región beneficiada. Lo que dije ayer en el fragor
de la batalla, ahora lo confirman los técnicos. Lamentablemente no me creyeron. Qué
vamos a hacer.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén79
REUBICACIÓN FORZOSA
Reubicar todas las langostineras que se asientan sobre el cauce del río Zarumilla, por
considerar que obstaculizarían el libre escurrimiento de sus aguas en un evento extremo,
elevando el tirante de agua y ocasionando la inundación peligrosa de la ciudad de Aguas
Verdes, ha recomendado el Proyecto SEDI (Programa de Ciudades sostenibles de la
Región Fronteriza Perú – Ecuador). En un Informe de 116 páginas, asegura que las
ciudades de Zarumilla, Aguas Verdes y centros poblados, están emplazados sobre
depósitos cuaternarios representados por arcillas inorgánicas de mediana a alta
plasticidad y que se ha identificado 4 zonas, de acuerdo a sus características físicas,
mecánicas y químicas: una de peligro bajo, otra de peligro medio (a la que pertenecen
los Asentamientos Humanos 28 de julio, Alberto Fujimori y Nuevo Aguas Verdes),
Peligro Alto (en la que están los AA.HH La Curva, Villa Primavera, Campoamor,
Nuevo Piura y Noblecilla) y de Peligro muy alto (en el que se han levantado los
Asentamientos Villa Aguas Verdes, Puente Bolsico, Los Algarrobos y zonas aledañas a
la quebrada Marco Felipe, que según dicen, es necesario que se rectifique, para mejorar
las condiciones hidrológicas de las ciudades más afectadas por el fenómeno de las
inundaciones). El Proyecto considera que para la Cuenca Zarumilla, es conveniente
plantear sistemas de protección de tramos críticos, con espigones donde el cauce del río
presenta meandros de consideración, a fin de alinear el flujo de agua al cauce central
ante una eventual avenida: el cerro El Huaco a la altura del centro poblado La Palma, la
construcción de diques con material impermeable en ambas márgenes del río Zarumilla
aguas arriba del puente Bolsico en una longitud de 15 km, previa evaluación de los
niveles de inundación y teniendo en cuenta la sección transversal. La reubicación de las
langostineras que recomiendan los especialistas, debe hacerse fundamentalmente en dos
puntos críticos: el brazo del río Zarumilla, que confluye con la quebrada Piedritas y en
su punto de confluencia con el Canal Internacional a la altura del hito fronterizo José
María, tanto en territorio peruano como ecuatoriano; y la rectificación la sección
hidráulica de la quebrada Marco Felipe, a partir del cruce con la carretera Panamericana
en función al caudal de avenida de diseño, para el encauzamiento de las defensas
ribereñas, un riesgo de falla de 25 por ciento de probabilidad, una vida útil de 25 años y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén80
un período de retorno de 100 años, y el planteamiento de sistemas de protección en
tramos críticos como el cerro El Huaco, a la altura del centro poblado La Palma, la
construcción de diques con material impermeable en ambas márgenes del río Zarumilla
aguas arriba del Puente Bolsito en una longitud de 15 kilómetros, todo eso aparejado de
una gestión integral de residuos sólidos y vertimentos líquidos, integrando las
Municipalidades de Zarumilla, Aguas Verdes y Papayal. El trabajo de evaluación
geológica – geotécnica realizado por el Proyecto SEDI, ha incluido la excavación de
120 calicatas en Aguas Verdes, Zarumilla, Pocitos, Loma Saavedra, Cuchareta Alta y
Baja, Nueva Esperanza, Papayal, Uña de Gato, La Palma, Los Limos, Lechugal, Dos
Bocas, La Coja y Pueblo Nuevo y la ejecución de seis SPT en zonas adyacentes al
Asentamiento Humano Puente Bolsico, primer gran paso para un trabajo urgente de
prevención, que permitirá evitar desgracias futuras.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén81
SE HINCHA
Mi abuelo que era un viejo trejo, que no se andaba con medias tintas, decía cuando veía
que a determinada persona se le subían los humos y ensoberbecía al asumir un cargo
público sin merecerlo ni estar preparado: “Es que la caca cuando le da el sol se hincha”.
Esa frase apodíctica y rotunda, que podría de repente ser juzgada como vulgar,
procedente de las canteras sabias del pueblo, encierra una gran verdad. Ciertos
individuos que jamás ganaron una batalla, que han vivido en la mediocridad e
improductividad más espantosa, cuando consiguen y asumen un puesto, se vuelven
vanidosos y pendencieros, olvidan el bacín en donde hicieron su pichi, el pozo ciego en
el que derramaron su lisura, y maltratan a quienes tienen la mala suerte de cruzarse en
su camino exigiendo su servicio. Se les hincha el güerguero, la manzana de Adán les
salta como un tumor con vida propia, adoptan poses de “alcurnia” y distinción que
jamás tuvieron y hasta caminan diferente, frente en alto, potito erguido y quijada
mirando al infinito, en la absurda creencia de que el cargo que ostentan les ha concedido
pasaje de superioridad, primacía e impunidad. Deberían aprender de Mahatma Gandhi,
(Mohandas Karamchand Gandhi), asesinado por un fanático integrista indio, el 30 de
enero de 1948, uno de los grandes teóricos que modificaron la configuración ideológica
del mundo en el siglo XX, que oraba a Dios pidiendo que lo ayudara a decir la verdad
delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarse el aplauso de los débiles. “Si
me das fortuna – decía- no me quites la razón. Si me das éxito, no me quites la
humildad. Si me das humildad, no me quites la dignidad. Ayúdame siempre a ver la otra
cara de la medalla, no me dejes inculpar de traición a los demás por no pensar igual que
yo. Enséñame a querer a la gente como a mí mismo. No me dejes caer en el orgullo si
triunfo, ni en la desesperación si fracaso”. Así que ya saben: si ven a algún Alcalde,
Regidor, Presidente de Gobierno Regional, Consejero, Congresista, Asesor o a
cualquier Funcionario, que se ensoberbece por el carguito transitorio que tiene, recuerde
la frase imprescindible de mi abuelo, que no tenía ni un pelo de Mamerto y se mataba de
risa viendo a tanto badulaque creyéndose la divina pomada indiscutida. Porque el final
de gestión o la vacancia, los suele bajar del pedestal en que se empinan, y la realidad,
les da un zófero contrasuelazo y se van de muelas. Y tarde, quizás muy tarde, se dan
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén82
cuenta, que la hinchada de pecho, definitivamente no les convenía. Ay abuelo, abuelo,
cuánta razón tenías.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén83
RIGOBERTO MEZA CHUNGA
Miguel de Unamuno, la figura más descollante de la Generación de 1898, que jugó un
papel de primer orden en la España del primer tercio del siglo XX, expresó en su obra
“Del sentimiento trágico de la vida”, que existen dos Quijotes: uno cuya muerte fue su
última aventura - con la que forzó el cielo - que antes de morir se convirtió, porque era
loco, y su locura lo inmortalizó perdonándole por el delito de haber nacido; y el otro, el
real, que cambió de locura, y se quedó entre nosotros, invitándonos al ridículo, para no
morir jamás. Murió y bajó a los infiernos, y entró en ellos como caballero andante,
libertó a los condenados, cerró sus puertas, y puso en ellas un rótulo que decía: ¡viva la
esperanza! y se fue al cielo. Y Dios se rió paternalmente de él y esa risa le llenó de
felicidad eterna el alma. (Platón decía que es más hermosa la locura que procede de la
divinidad, que la cordura, que tiene su origen en los hombres). Era un desesperado. Para
Sören Kierkegaard, no estar desesperado, significa cabalmente que se está, y que en lo
más hondo y oculto del corazón de la dicha, habita también la angustia de la
desesperación. O sea que estar o no estar desesperado es lo mismo. Salazar y Torres, en
su libro “Elegir al enemigo” nos trata de convencer que la desesperación – de la que
nace la esperanza heroica, la esperanza absurda, la esperanza loca - es dueña de los
imposibles. Y eso lo sabía quizás – no hay manera de probarlo - don Quijote, “que
buscaba las soledades de la Peña Pobre para entregarse allí, a solas, sin testigos, a
mayores disparates”. Pero siempre con Sancho, que espera a otro Caballero loco o a otro
Bachiller Sansón Carrasco, para seguir potenciando su papel universal sin paralelo.
La poesía, y la vida misma que los escritores practicamos es un poco ese Quijote y ese
Sancho de este lado y del vacío. La vida y la muerte al mismo tiempo. La locura, pero
también la claridad del día esplendoroso. La tragedia y la comedia. La soledad y el
acompañamiento más fraterno. Wallace Stevens decía que “el poeta Es una persona que
encuentra armonía en el caos del mundo”. Y Holderling acotó que “La poesía es un
juego peligroso”.Don Quijote, peleó por Dulcinea, y por la gloria y la sobrevivencia.
Así en la poesía, se pelea por lo que se siente, por la creación y por la vida. El autor de
“San Manuel Bueno, mártir” decía que don Quijote el mortal, al morir, comprendió su
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén84
propia comicidad, y lloró sus pecados, pero el inmortal, se sobrepuso a ella y la venció
sin desecharla. Y eso es lo que sienten los que no esperan nada y los que lo esperan todo
al mismo tiempo. Lo que sentía Rigoberto Meza Chunga, a quien esta sociedad
necrofílica ha esperado que se muera para rendirle el homenaje que en vida se merecía.
Rigoberto Meza Chunga no fue sometido a los terrores del Calvario mientras vivió en
esta tierra. Los largos y gruesos clavos los «clavi travales», que asentaron las manos de
Jesús en la cruz ignominiosa de La Calavera no se repitieron en su vida. Ni sufrió en la
Via Dolorosa del Quebranto la humillación más repudiable. Ninguna lanza atravezó su
quinto espacio intercostal ni pudo resucitar al tercer día entre los muertos; pero sufrió
aquí con ese corazón de oro que tenía, el dolor de los sin voz y sin destino, la angustia
existencial de los poetas y escritores que moribundean por alli sin que nadie valore ni se
percate de sus vidas; la miseria de los miles de hombres y mujeres, jóvenes, viejos y
niños que viven en casas miserables en el campo de Tumbes y se acuestan sin haberse
llevado un pan a la boca víctimas de la pobreza más extrema, mientras los que le roban
al Estado alimentan hasta a los bichos que vacacionan en sus visceras. Y ese fue quizás
su peor clavo, su dolorosa lanza, su más cruel espina Pero esos clavos no le fueron
clavados en el espacio Descot, entre las dos filas de huesos del carpo, a unos 8
centímetros, más o menos, de la base del dedo mayor, entre los huesos semilunar,
piramidal, ganchudo y grande; y tampoco afectaron su nervio mediano, sensitivo y
motor, y nadie puso su pie izquierdo delante del derecho para hundirle un tercer clavo
entre el segundo y tercer dedo en el metatarso de su pie, Nadie le hundió una lanza en
el quinto espacio intercostal, entre la quinta y sexta costilla derecha, a unos 12 cm. del
centro del abdomen, provocando una herida de unos 4 cm. de ancho en el eje mayor y 1
½ cm. de ancho en el eje menor como lo hicieron con Cristo. Los clavos que a él le
clavaron se los hundieron con saña, en donde más nos duelen: en al alma, pero sirvieron
para ponerle médula y corazón a la obra gloriosa que gracias a Dios nos ha legado.
Debo decir que el poeta Rigoberto Meza Chunga era para nosotros como un gran
hermano, humilde, generoso y con un talento increíble ganado para el bien. Incapaz de
dañar a nadie. Cuando lo conocí estaba como hasta su muerte – producida sin nuestro
consentimiento - preocupado en recomponer el alma de este pueblo, en hacer algo
urgente por una sociedad como ésta que padece de síndromes de auto destrucción, que
honra a sus delincuentes en lugar de sus hijos honorables, que ningunea a sus poetas y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén85
se burla con su indiferencia de sus escritores y sus artistas; que distingue a sus políticos
descerebrados por que conviene a sus apetencias y su barco ya no se sabe adonde va,
camino cuesta abajo. O sea lo conocí sufriendo de dolor, muriéndose de pena por un
mundo ganado por la miseria moral y los desvalores. Nuestra amistad no la fortalecimos
viendo como los muertos se levantaban de sus tumbas y articulaban palabras fatales que
el viento de la noche repetía. No fue Orfeo nuestro predecesor, ni tampoco Apolunio de
Tyana. No nos nutrimos del fango de las homilías de Crisóstomo y los demoníacos
prestigios de Cagliostro. No estuvimos en platea viendo como las mujeres que otros
amaban se convertían en Estriges y sus hijos desaparecían en los conventículos
nocturnos en abominables festines (las que nosotros amamos gozan de buena y eterna
salud). Y aprendimos que afuera, borrachos de deshonestidad, levantados en desorden,
formando sus corros infernales, como monstruos de leyenda, azuzados por los
fantasmas de sus pesadillas, como sapos enormes tocando la flauta al revés,– mismo
aquelarre – estaban los coimeros, los corruptos, los traficantes de influencias, de drogas
y de armas, como en el antro de Trofonio, los miserables, a los que había que combatir
haciendo Patria. “Yo no puedo concebir – me decía – como es que no podemos ser
capaces de liberarnos de tanta infamia, de tanta mezquindad, de tanto iluso artero que
merodea nuestro territorio a fuerza de mentira, de intriga y de cizaña. Cómo no
podemos ser capaces de levantarnos sobre la base de nuevos ideales para construir la
Patria chica que urge a nuestros hijos” Y es que él, que era un hombre bueno y sensible,
sufría más que otros por esa configuración moral que demarca nuestra identidad
cultural, despintada por los payasos de circo de la politiquería, incapaces de cambiar
antiguos moldes de sumisión y de derrota. Meza Chunga sufría con ese dolor sin
parangón que sólo sufren los hombres auténticos, al ver a su tierra presa en esa cárcel
de los prejuicios baratos, de los discursos sin fondo, de las frases pírricas y deleznables
acuñadas por ladrones para justificar su triunfo en las contiendas electorales sucesivas.
Y no entendía cómo la corrupción se tragaba sin ningún empacho la torta del
presupuesto y luego justificaba con obras que sólo son el eco fúnebre de ese llanto
lastimero y plañidero que exhala el corazón de la mentira. Y todo eso lo llevó a vivir
como vivió: en llaga viva. Y su poesía tradujo no sólo la fiesta de un pueblo necesitado
de argumentos, sino ese dolor que patea todos los tableros, que no disimula para
expresar lo que siente, que se hincha de orgullo bueno ante la ilusión y la esperanza, que
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén86
sabe lo que vale, y que le resulta imprescindible ganarle territorio a la desgracia. Poeta
de la ternura en el abismo, supo hacer de la palabra una sentencia y del adjetivo una
misión para el convencimiento. Por algo era Maestro, y de los buenos. A su élam vital e
inspiración, llegaban con urgencia los pájaros bienhechores de la tarde sin delirios, y
también de una noche que no apuntaba a la lujuria, sino al sano descubrimiento de la
fatalidad para aprender de ella sus secretos. Un doce de junio nació y cuando partió a la
inmortalidad, nos dejó sin habla, impotentes ante el dolor de su partida inesperada.
Demasiado inesperada para un hombre que tenía mucho todavía para darnos. Pero nos
dejó ese eco que murmullan las cataratas en los acantilados, ese graznido de fe que
tapizan las aves en el cielo, esa voluntad de no rendirse jamás ni ante las tiranías ni ante
el gozo de los obsecuentes que desdeñan a su tierra y a su gente. Él es por eso nuestra
bandera gloriosa en una hora como esta, que una lágrima nos acusa de no haber estado
presentes a la hora de su muerte, y otra nos consuela diciéndonos que no ha muerto. Y a
alguien se le ocurrirá seguramente que como dijera de Unamuno sobre el Quijote,
también Rigoberto Meza Chunga bajó a los infiernos, y entró en ellos como caballero
andante para libertar a los condenados y clausurar los terroríficos cimientos del averno y
se fue al cielo, para contarle a Dios cómo hacía maravillas con sus versos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén87
POETA DE CAÑA BRAVA
Pepe Sánchez, es un camino recorrido por la sensibilidad más entrañable. Cubano, hijo
de una revolución de caña brava, ha hecho de la literatura su recinto de rey; y de la
palabra un recurso para el vaticinio, jamás de la sospecha. En su reducto de poeta,
trinchera de combatiente interiorizado con la vida, el verbo no es un recurso
onomatopéyico para reproducir simplemente el sonido de los pájaros, o esa fuerza de
viento que mueve los topacios, sino un espejo de lago en el que todos podemos
conquistarnos. Poeta y escritor, escultor de sueños y alegatos, Pepe Sánchez es el
prototipo del aeda perseverante que resume en su obra al huracán y la brisa, la rebeldía
y la ternura. Esa fuerza que no invoca a Mayantú, la deidad del temporal, sino a ese otro
Dios verdadero que recrea las ventanas, que es fiesta en cada puerta y señuelo de silbos
y campanas. En su cubana reincidencia, en su trajinar isleño, en donde otea la historia y
la geografía de la pasión más fecunda, la obra de Pepe Sánchez es una apertura al idilio,
una aproximación a un amor que redime, y que por ser así, lo lubrica la integridad,
aunque también la ausencia, ese estar sin estar que resucita a los muertos y a los vivos
los entrega a la virtud de los abismos. Y en eso no hay contradicción, por que la vida
encara esos sentidos. Y a veces, el abismo es montaña fabulosa, y la montaña una
hendidura hacia el martirio. Pepe Sánchez, amigo entrañable, poeta redimido, conoce el
sentido de su voz y lo proclama con todos sus sonidos. Esos que cuando suenan parecen
sonatas de pinkuyos; que cuando se lanzan a los aires son flautas de dulces sinfonías
que enervan la ilusión y abren pozos de luz a los sentidos. A su poesía va la vida y lo
encuentra repleto de caminos y propuestas; de alternativas, para una palabra que huele a
caña y piedra brava, que es reto y posibilidad para una literatura que subleva y
enternece; que es desafío y consecuencia, para una poesía que nació bienhechora y
contingente, y que siendo agua fresca, se convierte en pólvora y en dinamita en la
batalla
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén88
EN LA PUERTA DEL HORNO
La chusca caramoya de la intriga pueblerina, que hace festín con las ocurrencias de filo
al catre, y se recrea en las incidencias de una sociedad que es como la cabra que tira pal
monte, cuenta que un abogado, a pesar de su aparente fortaleza física, casi se desmaya –
tuvieron que ayudarle para levantar la moral que la tenía por los suelos – luego de
enterarse que la Dra. Sonia Bienvenida Torre Muñoz, había sido elegida, en una
ardorosa segunda ronda, como Presidenta de la Corte Superior de Justicia de Tumbes
para el período 2007-2008, dejando en el desplante, en flagrante posición adelantada, en
inmovilidad total, en palidez mortuoria, justo cuando se encontraban a tiro de gol, a sus
ocasionales competidores, Percy León Dios y Zenón Bernuy Cunza, que me merecen mi
máximo respeto. Y no es para escándalo: el hombre dicen que iba a ser llamado - no
sabemos por cuál de los Magistrados perdedores - nada mas ni nada menos, que como
Vocal Superior de ese importante Poder del Estado. Es decir, de la nada en la que se
contoneaba como pavo de doble pechuga, estaba a punto de ser catapultado, a la estirpe
privilegiada de los que aspiran a ser algún día – quién como ellos - Magistrados
Supremos de la Nación. El pata ya había adelantado celebración en un conocido bar del
distrito de Corrales y sacaba cuenta de lo que iba a ganar, y del carro cero kilómetros
que alguna vez se compraría. Le salió el tiro por la culata. Pero Tumbes ganó, no por
que los otros perdieran, sino porque resultó ganadora una persona de temple y dignidad
acreditada, sin medias tintas o dobleces, como Torre Muñoz, a quien sabemos no le
tiembla la mano para luchar contra una corrupción que huele a muerto de catafalco y
nos destruye. Quizás esa anécdota del abogado burlado por su mala suerte, sea de
repente un castigo de Dios por sus maldades – yo no sé; (además quién soy yo para
calificarlo) - y se quede allí – en la simple dicotomía de los sueños no cumplidos, que
hacen agua por todos los frentes; de las aspiraciones de quien alguien - de arriba - le
jaló la cadena - vagando como un fantasma de cine mudo en la rancia oscuridad – en la
displicente mediocridad- de su protagonista. Pero creo sinceramente que la elección de
una mujer de la talla moral de Sonia Bienvenida, nos hace avizorar un tiempo bueno.
Para Tumbes, y para un Poder del Estado, hecho - con razón o sin razón - añicos, por la
opinión de todos los peruanos. No soy patero ni pretendo nada de ella (y menos una
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén89
Vocalía Superior para alimentar mi ego que a estas alturas se resiste a la malevolencia
crucial del eufemismo). Pero puedo decir que por haber vivido un cuarto de siglo en
Trujillo, conozco de lo que ha hecho en su carrera, de sus altas calificaciones, y de su
entrega a favor de la verdad y de la justicia. Y llamo a todos – incluso al abogado que
casi se desmaya – a apoyarla.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén90
SUEÑOS UTÓPICOS Y FACTIBLES
El periodista y guionista Miguel Á. Refoyo "Refo", oscuro creador de extraños
universos en el Internet, asegura que tiene sueños utópicos y factibles como: educar a
un hijo, plantar un árbol, escribir un libro, comer todo lo que quiera sin engordar,
participar en un trío sexual con hermosas damas de distintas etnias, vivir en una
mansión con su propia sala de cine, tener un mapache, dirigir un largometraje,
comprarse un ‘pin-ball’, ser el dueño de una tienda de antigüedades, ir a recoger un
premio a Tokio y a México, amaestrar una pulga, hacer malabares y orinar desde un
rascacielos; que algunos son improbables por una cuestión de raciocinio, y otros
asequibles en un futuro; pero que los demás, sólo son despropósitos dignos del
aturdimiento efímero. Y eso me viene a colación cuando examino las declaraciones de
muchos de los políticos elegidos. Por que claro, soñar no cuesta nada. Pero en qué rango
están los ribetes de esos sueños clandestinos. Algunos, como dice Refoyo son
“improbables por una cuestión de raciocinio”, otros “asequibles en un futuro” es decir
posibles; pero hay también los “dignos del aturdimiento efímero”, esa extraña
complicidad que produce el no saber donde está el bacín, el papagayo, el water, la
bacinica. Es decir la ignorancia, generalmente de los “nuevos” – con sus honorables
excepciones - que llegan a un cargo, más con buena voluntad que con especialidad y
conocimiento. Y entonces escuchamos cada barrabasada que dan ganas de darles una
patadita fraterna en el trasero. “Fraterna” nomás, para no desbarrancarles el cerebro. Y
es cuando afloran las poses de grandeza: ese manto desgraciado de los que nunca
fueron; la soberbia puesta al servicio de los innobles, pero sobre todo de los aturdidos
por triunfos efímeros, que creen haber alcanzado con su dedo el mismo cielo. Junto a
ellos, como una plaga maldita surgen los “asesores profesionales”, los arribistas de
ocasión, que ofrecen el oro y el moro, revolucionar el estercolero, cuando en su vida
jamás ganaron una escaramuza y menos la guerra. Lo peor es que hay quienes les creen,
y al final el perjudicado es el pueblo, la gente que sufre la miseria cotidiana y sobrevive
a la hecatombe rumiando su tragedia. Así que cuando escuche a sus autoridades hablar
de paporreta sus discursos aprendidos, no diga nada; simplemente evalúe. Y así podrá
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén91
discernir si sus sueños son improbables, asequibles o dignos del aturdimiento efímero.
Si están hablando sandeces, o si vale la pena creerles para caminar con ellos al mañana.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén92
LA MARCA DE LA BESTIA
La Empresa norteamericana Intel Corporation, acaba de inventar una nueva maravilla
tecnológica: un nuevo transistor con un switch, que mientras que un hombre necesitaría
15,000 años usando su propia fuerza para lograr el mismo efecto, puede ser prendido y
apagado un trillón de veces por segundo, y los profetas del fin del mundo, han
empezado a temer que tal pudiera ser el comienzo de lo que la Biblia describe como la
Marca o el Sello de la Bestia, el Sistema de Identificación en la frente o en la mano
derecha que el enemigo impondrá durante la gran tribulación (Apocalipsis. 13:17), para
el levantamiento de ese tenebroso líder posiblemente europeo, poseído por Satanás, que
será el Anticristo.. "Y la bestia hace que a todos, a pequeños y a grandes, a ricos y a
pobres, a libres y a esclavos, se les ponga una marca en la mano derecha o en la frente, y
que nadie pueda comprar ni vender, sino el que tenga la marca, es decir, el nombre de la
bestia.".(Apocalipsis 13:16-17)."¡Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su
marca en la frente o en la mano, él también beberá del vino del furor de Dios que ha
sido vertido puro en la copa de su ira, y será atormentado con fuego y azufre delante de
los santos ángeles y delante del Cordero. El humo del tormento de ellos sube para
siempre jamás. Y no tienen descanso ni de día ni de noche los que adoran a la bestia y a
su imagen, ni cualquiera que recibe la marca de su nombre."(Apocalipsis 14:9-11). Y es
que en el caso de las computadoras, todos los parámetros han sido drásticamente
alterados. Existe un sistema por ejemplo, que puede localizar en segundos, a una
persona que tenga un Microchip insertado en un celular en cualquier lugar en el mundo,
enviar más datos en horas a través de una simple línea telefónica o de cable, que la
almacenada en muchas librerías de grandes ciudades. IBM desarrolla una computadora
capaz de llevar a cabo 300 transacciones por segundo por cada habitante de Estados
Unidos y existen computadoras capaces de monitorear el crecimiento de la población
mundial en tiempo real. La lucha contra el terrorismo tiene un significado profético
íntimamente ligado al desarrollo en este momento, de estos transistores. En el mismo
país, se acaba de aprobar una nueva licencia de conducir que contiene información
uniforme y disponible para todos los mecanismos de seguridad del estado. Por eso se
dice que el Sello de la Bestia ya está aquí y su aplicación compulsiva es cuestión de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén93
tiempo. Ese Anticristo, que según la profecía, será asesinado y 3 ½ años después
resucitado y poseído por Satanás, le pedirá a los pobladores de la tierra que se dejen
colocar ese sistema de identificación, para así evitar actos de terrorismo, robos,
falsificaciones, secuestros, etc. Pero será para llevarse sus almas al infierno. Quien
atraca primero.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén94
CON GUITARRA Y CON CAJÓN
Los peruanos hemos venido celebrando por décadas, con guitarra y con cajón “El Día
de la Canción Criolla”; pero en la actualidad, una fiesta denominada de Halloween,
“Noche de Brujas”, “Año nuevo de los druidas” o “ Día de Samhai”, el dios de la
muerte, (la palabra “Halloween” significa “sea Satanás reverenciado o enaltecido”), la
pretende sustituir, todos los 31 de octubre, y está peligrosamente cobrando cada vez
mayor auge, sin que nadie se atreva a decir nada sobre su terrible connotación satánica,
simplemente por que genera millones de dólares en ganancias para los comerciantes y
empresas que venden disfraces, máscaras, libros y todo tipo de elementos y símbolos
satánicos (brujas, estrellas, murciélagos y gatos negros, fantasmas, esqueletos, telas de
araña, de clara connotación ocultista), diseñados para ese día. Grandes y niños compran
cantidades de golosinas, dulces y todo tipo de productos, esperando con alegría lo que
se cree es una fiesta de la alegría y el compartir, especialmente para los niños. Pero si
nos remontamos a sus antecedentes, la fiesta del Halloween, instituida por los druidas
(sacerdotes, hechiceros y magos de las religiones paganas del norte de Europa que
influyeron mucho en las culturas célticas por mas de mil años hasta la introducción del
cristianismo), es una mentira disfrazada: no fue creada para divertir sino para destruir:
los celtas creían que al hacer esta festividad, las almas de los muertos regresaban a sus
casas en la noche, y los demonios y fantasmas deambulaban por todos los rincones. Le
ordenaban a la gente que encendieran fogatas en sus casas, mientras ellos encendían
otras más grandes en lo alto de las colinas. Se vestían con disfraces hechos con pieles y
cabezas de animales sacrificados. Recorrían las casas pidiendo un niño o una joven
virgen para quemarla en la gran fogata, dejando en la puerta una fruta con una vela
encendida para “impedir” que los demonios entraran y mataran a los habitantes. Si la
familia se negaba, a ese “trato o acuerdo” (“trick or treta”), le marcaban la puerta, y
decían que esa noche el diablo tenía libertad para entrar y destruirlos. Este tiempo era
considerado ideal para la practica de la hechicería y la adivinación. Con el tiempo los
Romanos dominaron a los Celtas pero esta tradición penetró en esa cultura y dio lugar
posteriormente, en el Siglo VIII, a lo que ostentosamente se llamó “El día de todos los
muertos”, que se celebra mucho en nuestros países. En el día de Halloween, los
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén95
satanistas realizan sacrificios humanos de niños y adultos y no es ninguna novedad que
año tras año, en ese día, mucha gente desaparece para luego ser hallada muerta o
sacrificada por algunas sectas en algún lugar. El 6 de Enero de 1988 en California, la
conocida periodista Ann Landers escribió una columna relatando un episodio en el que
una maestra de cuarto grado les pidió a sus estudiantes escribir un breve ensayo de lo
que más les gustaría hacer en Halloween. El 80 % de sus estudiantes de 9 años de edad
expresaron que desearían "matar a alguien". Estas ideas los niños las han sacado de la
TV y Halloween está desensibilizándolos con la glorificación de la violencia, muerte,
mutilación y sangre. Las películas "Pesadilla en la calle del Infierno", "Halloween" y
"Viernes l3", en las que se expone el sadismo, la violencia sexual, el satanismo, la
tortura, la mutilación y los más extraños asesinatos, son muy “atractivas” para ser vistas
en la fiesta de Halloween.
Autorizar y dar permiso a esa celebración, es permitir al enemigo que controle y
contamine la atmósfera de las vidas, hogares, barrios, ciudades y naciones, dando lugar
a posteriores consecuencias, como el desencadenamiento y aumento de crímenes,
violaciones, drogadicción, homosexualismo, robos, etc. Por eso no debemos participar
ni directa ni indirectamente en ese tipo de eventos, ni permitir que se celebre en las
escuelas y colegios por el gran perjuicio que trae a los niños, adolescentes y al pueblo
en general, ni comprar nada relacionado con el Halloween, para no maldecir y
contaminar nuestros hogares; y tampoco abrir la puerta de nuestras casas cuando los
niños vengan a pedir caramelos o dulces, amenazando con hacer alguna maldad si le son
negadas, por lo que eso significa. En todo caso preferible es celebrar el “Día de la
Canción Criolla”, que es una fiesta del arte y la tradición, de la jarana del pueblo, antes
que esa otra de rancios antecedentes satánicos. Con guitarra y con cajón.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén96
TRES PATRAÑAS
Haber afirmado hace unos días, que, a mi entender, la historia de Tumbes está plagada
de inexactitudes y falsedades, como esa que ha elevado a la categoría de héroe, sin
serlo, a “Chilimasa”, ha indigestado a ciertos estudiosos de ese campo del saber
humano, que han prometido hacerme añicos por mi “temeraria afirmación”. Para evitar
que la amenaza se cumpla, me metí en mis baúles de libros empolvados por el tiempo, y
como si me los hubieran mandado del cielo, acabo de encontrar para decepción de mis
confrontadores, los escritos de un cronista, el Capitán Diego de Trujillo, testigo
presencial del encuentro que protagonizaron tumbesinos y españoles a la altura de lo
que hoy es Rica Playa y el estero La Chepa, a diez leguas de los manglares, que
aplacarán de repente ese terremoto desatado. Él expresa: “Después del intento de hacer
fracasar el desembarco de los expedicionarios, los indígenas huyeron por la ribera del
río, aguas arriba; por su lado, Pizarro luego de asentarse al costado de la fortaleza
destruida (pero no por los españoles sino por los feroces lumpanaes, que eran caníbales
y se comieron a 200 prisioneros tumbesinos), ordena al Capitán de Soto ir tras los
revoltosos y yo fui con él y cercamos a los indios a veinte leguas de Tumbes, y estando
cercados, Cacalami que era el señor de todos ellos, se vino de paz con la gente y
volvimos a Tumbes y el Gobernador a nombre de su majestad los perdonó a todos”.
Gracias a la referencia de ese testigo ocular, estamos en condiciones de despejar, como
dice el notable historiador Luis Enrique Ezcurra Puell, la duda sobre los hechos
acontecidos en 1532, para echar por tierra tres de las patrañas existentes en la historia de
Tumbes: 1).- La Batalla de los manglares, 2).- La heroicidad de Chilimasa o Chirimasa
y 3).- La gran matanza de indígenas hecha presuntamente por los españoles. Diego de
Trujillo llama a esa escaramuza una “asonada”. No una batalla, como la califican
algunos historiadores contemporáneos. “Intento de hacer fracasar el desembarco”, dice.
Una especie de choque y fuga, que no se realizó en los manglares, pues quien conozca
sus características fango pantanosas, podrá confirmar que hubiera sido suicida, pelear
contra un enemigo poderosamente dotado, en esas circunstancias, sino a 20 leguas río
arriba. Y definitivamente el Jefe que comandó esa “asonada” fue el Capitán Cacalami.
No Chilimasa, que según Ezcurra Puell, existió y “es posible que haya muerto en la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén97
confrontación cruenta y aterradora con los lampunaes” (después de la cual el extremeño
liberó a 600 prisioneros tumbesinos); y finalmente, no hubo tal mortandad por que el
Gobernador los perdonó a todos, en nombre del Rey de España. Si después de esto,
insisten en hacerme añicos, no me agarren en patota, vayan viniendo uno por uno.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén98
ENTRE NAIPES Y PAÑUELOS DE COLORES
Tumbes (Perú), sufre los embates de grandes males materiales y espirituales, que
también agobian a otros lugares del país, motivados muchas veces por nefastas
creencias ancestrales. Una de ellas, se deriva del sometimiento ciego y frecuente de su
población e incluso de sus autoridades, a curanderos, chamanes, brujos y hechiceros de
la peor laya, que son un maldición para esta tierra. Y por ignorancia, ingenuidad o
desesperación, la gente, en lugar de acercarse a Dios, va en busca del diablo, tratando de
encontrar una solución a sus más álgidos problemas. Así lo hizo una joven mujer de 24
años que vive en un pueblo cercano a Pechichal. Luego de sostener relaciones con un
hombre dos años menor, hizo lo increíble: guardó en un pomo de vidrio los residuos
seminales que las circunstancias le permitieron, y los llevó, como “marca”, a un
conocido brujo natural de Las Huaringas, promocionado por la radio, para hacerle un
“trabajo de brujería”, a fin de que su amante se rindiera a sus pies. A la semana nomás
de haberse prestado a tan asqueroso procedimiento, la víctima se enamoró perdidamente
de ella. Se quedaba mirándola, anonadado, como un estúpido – o sea como en verdad
era – cuando días antes solamente deseaba poseerla, y hasta se daba el lujo de
despreciarla. No quería ni ir a trabajar por estar con ella. La había conocido haciendo un
trámite en la sede del Gobierno Regional de Tumbes, en donde trabajaba. Y tal como
ella anhelaba, el hombre no tenía ojos para otra mujer, a pesar de que tenía fama de
mujeriego.
Algo me está pasando – decía él mismo – sin entender por que ahora despreciaba a las
mujeres de su entorno, y sólo pensaba de un momento a otro en una sola. Con el
transcurrir de los días, le entraron unos celos terribles. “Qué sería de mí sin ella”, decía
en la soledad de su cuarto, en un Hotel al que el dueño le había recomendado que de vez
en cuando administrara. Y una noche, ante esa desesperación que le producía la
posibilidad de perderla, se puso averiguar quién podía darle las seguridades que
necesitaba. Fue allí que le aconsejaron que busque al mismo brujo que su amada
buscara para someterlo, a fin de que le preparara un “huayanche” o “filtro de amor”. Y
se dirigió a verlo. Lo curioso fue, que esa misma noche, la mujer, pensando que los
efectos del “trabajo” realizado podrían terminar, repitió el ritual. Sin que el otro lo
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén99
notara volvió a guardar en un pomo los residuos de semen que extraía de sus partes,
luego del encuentro íntimo, y los llevó nuevamente al brujo. En la oscuridad de esa
noche tenebrosa y brutal, de demonios ululantes y sopladas con agua de kananga, ambos
sorprendidos se encontraron y descubrieron conspirando que no valían nada; que habían
cumplido un ritual demoníaco. Y entre naipes y pañuelos de colores, como los de la
canción, se rompió el hechizo, y el amor se convirtió en derrota. Él la odió y ella
también. Y el brujo - que era más un vendedor, como muchos, de cebo de culebra - no
supo cómo explicar lo que pasaba, ni adivinar lo que le acontecería. El muchacho lo
cogió del cuello, lo levantó por lo aires, lanzó con violencia contra el suelo y lo dejó
medio muerto. Las mujeres que habían asistido a la “mesada” gritaban espantadas, y ni
los ayudantes del malero atinaban a hacer nada, enmudecidos. Y allí mismo cayeron las
caretas, las del brujo y de los embrujados que apestaban a infierno. Y esos jóvenes
descubrieron, mientras el viento resoplaba aires de decepción y de misterio, que ese era
un mundo sórdido y vano, mentiroso, demoníaco y vil. Y que el amor no podía ser
burlado.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén100
UNA CUERDA SOBRE EL ABISMO
Cuando César Calvo - mismo Zarathustra - dijo que el hombre es una cuerda sobre el
abismo, un peligroso ir más allá, un peligroso detenerse, un peligroso volver atrás, un
vacilar peligroso y un peligroso estar de pie, todos lo miraron con sorpresa. Decir que el
hombre es un puente, y no una meta, un tránsito y un ocaso, despertó en "los otros", un
extraño malestar que se recompuso cuando el poeta explicó que era un rayo que lamía
con su lengua de fuego el horizonte.Y es que así era César Calvo: intuitivo y genial,
rompedor de esquemas. Un poeta que quería justificar, como Nietzche, a los hombres
del futuro Antes de irse con sus gotas grávidas a la eternidad, me hizo el prólogo de mis
"Confesiones de un árbol", y tuve la oportunidad de confirmar que disponía de una
flecha y de un arco para conquistar la vida. Amigo entrañable, de corazón auténtico -
fregado a veces con los que odiaba -amaba el pudor de las calandrias, sin envidia. Y se
hizo poeta semejando huracanes, arrasando con todo, queriendo ser luz en la oscuridad
de una sordera que lo condenó al infortunio y le hablaba de voces inconclusas. No
intentaba dañar a quienes iluminaba, ni se hacía a la mar sin redes ni luciérnagas.
Cuando Betty lo invitó a nuestra casa en San Isidro (Lima) para probar nuestro
tumbesinísimo "caldo de bolas", mi familia lo incorporó a participar de nuestra
exaltación, de nuestro gozo, y aunque parecía que no tenía muy cercano a Dios en sus
pudores, fomentó con nosotros una amistad que la lejanía de su ausencia corrobora y
afirma a cada rato. Allí y en su casa de Chaclacayo, conocimos cómo se habla de frente
a las cascadas, al manantial y al viento. César Calvo fue un poeta por nosotros
consentido; y en esa plenitud, en ese regalo de su ser, nos extasiamos.
César Calvo era en verdad - dionisíaco y apolíneo - "un bosque y una noche de àrboles"
crecidos. Y en su tozudes, en esa insistencia por crear, nos convenció que nosotros no
somos hijos de madre sino hijos e hijas de su memoria. Cuando la muerte se lo llevó,
nosotros recorrimos el monte de sus olivos, y a su calvario, de un extremo a otro, y nos
pusimos a pensar que sólo había entrado a un profundo sueño, que sólo podrá ser
terminado con un din don dán de campana de nuestro corazón que hasta ahora llora su
partida.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén101
VALENTÍN NO HA MUERTO
En la última justa electoral para elegir a los miembros del Congreso de la República, me
cupo el honroso privilegio de postular por Tumbes, en la lista de Frente del Centro que
llevaba como candidato a la Presidencia de la República a Valentín Paniagua Corazao; y
cuando estuvimos en el distrito de La Cruz, en donde el Alcalde lo condecoró, yo estaba
en primera fila en el local Municipal, y mientras lo miraba a los ojos y analizaba sus
gestos elocuentes, tuve el angustioso presentimiento, que luego le comuniqué a mis
acompañantes, de que la vida de ese hombre insigne que había dejado de ser Presidente
de la República con el 84 por ciento del respaldo popular, estaba en peligro; discerní
que su salud no tenía la fortaleza que aparentaba; y que ese esfuerzo electoral, el último
de su trajinada existencia, era demasiado para un hombre como él, al que la muerte
azuzaba con su cara de bruja en el bullicio. La realidad me dio la razón. Cuando lo
“mataron” sin que haya muerto, yo dije: se cumplió la profecía. Ese “error”, nos hizo
abrigar la esperanza de que no se cumpliera. Pero por extraña coincidencia, el 16 de
octubre que celebré mi cumpleaños Nº 55, ese hombre preclaro se fue a vivir con
zapatos y todo a la Casa de Dios, y nos dejó con el dolor de su ausencia física definitiva.
Y a la vez esa extraña comprobación de que la nuestra, es una sociedad necrofílica, que
reconoce a sus hombres preclaros solamente cuando se han muerto. Aunque en el caso
de Valentín, había ya un reconocimiento en vida, que se mantenía subyacente en el
corazón de la población favorecida. Pero su partida como que avivó los fuegos de la
valoración nacional, volcando los corazones de todas las sangres, en un dolor que nos
remueve los conchos de la solidaridad más incontrastable. Cuando postuló a la
Presidencia de la República, sus críticos dijeron que le faltaba ese segundo aire que
anima a los boxeadores más ranqueados. Y ahora que la parca se lo llevó por territorios
de luces y esmeraldas, que su voz ya no está aquí para decirnos ¡Adelante!, propios y
extraños lloran de a verdad su ausencia, y reconocen su estatura de gigante. Cuando
conversamos con él en la justa congresal nos habló con sabiduría de la vida; pero sobre
todo de un amor a este Perú que es el mejor del mundo, a pesar de su pobreza
enmascarada. Él y yo coincidimos, que su riqueza natural era necesario convertirla en
riqueza productiva, para que nuestros pobres ya no estén sentados en un banco de oro
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén102
eufemístico, mientras unos cuantos vivos se llevan las ganancias que aquellos producen.
Por eso que ahora que ha partido al Cielo, yo digo que Valentín Paniagua no está
muerto. Que no podrá morir jamás, porque descubrió con su treja honestidad y
consecuencia, con ese amor por la tierra nuestra, el derecho a la eternidad, que no lo
acalla ni la muerte.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén103
DEGRADACIÓN DEL SUELO
Con frecuencia se habla en el mundo del terrible peligro de la reducción de la capa de
ozono y el efecto invernadero, pero pocos de un problema ambiental tan importante y
dramático como el de la degradación del suelo, que tiene que ver con la reducción de la
fertilidad física, química y biológica – la modificación del equilibrio mineral, reducción
de la capacidad de intercambio catiónico, la salinización, la alcalinización, la acidez del
suelo, la toxicidad de aluminio y magnesio, la acumulación de compuestos tóxicos y la
deficiencia de nutrientes - y afecta directamente la seguridad alimentaria de los pueblos.
Es producida por el mal manejo y sobreexplotación de las unidades productivas y el
impacto de otras actividades que el hombre realiza como la aplicación indiscriminada de
agroquímicos (fertilizantes y plaguicidas), el sobre pastoreo, la nociva explotación
forestal, el crecimiento abusivo de las ciudades a expensas de las áreas agrícolas, la
salinización – que es un proceso de degradación química que daña el crecimiento de las
plantas, cuando la conductividad eléctrica suele ser mayor de 4 mmhos/cm - producida
por el mal manejo del agua de riego y la explotación minera y su acumulación de
deshechos. Ejecutar obras físicas y químicas para detener la degradación, parar la
escorrentía y devolver a través de fertlizantes sintéticos los nutrientes del suelo, ha sido
un enfoque reduccionista de la conservación, que se ha venido generando paralelo a
acciones integrales de prevención relacionados con la hidrología y la ingeniería, para
mejorar la fertilidad biológica y garantizar la vida del suelo. Pero siempre los aspectos
biológicos y sociales han sido componentes marginales. Ninguno, para nuestra
desgracia, ha logrado, ni en América Latina y el mundo en general, detener la pérdida
de dicha fertilidad. Implementar nuevos modelos más sostenibles de producción, es
fundamental. Porque la sustentabilidad de los sistemas de producción depende del
mantenimiento de la productividad del suelo, y de la capacidad de reciclaje de los
recursos orgánicos y de la micro y meso fauna favorecidas. Los técnicos dicen que la
degradación se debe básicamente a la eliminación de la cobertura vegetal y a la
incapacidad de garantizar el reciclaje de la biomasa producida en el suelo, y que esa
situación se empeora por la aplicación de agrotóxicos que dañan a la población
microbial del suelo y plaguicidas – fungicidas, nematicidas y fumigantes que alteran
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén104
drásticamente el equilibrio microbiológico - en la fijación del nitrógeno atmosférico y
de la mineralización de nitrógeno, porque al eliminar esos microorganismos, se pierde
un gran potencial para mantener la fertilidad del mismo y causa la esterilización y
cambios cualitativos y cuantitativos en la microflora del suelo, que ponen en peligro la
seguridad alimentaria de la humanidad.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén105
POESÍA DE FUEGO
Debo comenzar diciendo, que admiro la poesía de esa poeta chilena de fuego
incandescente, obrera majestuosa de una literatura de alamedas y vorágines, que es Julia
Ortiz Morales. Pero más que por su propia efervescencia y su ternura incomparable, me
gusta por lo que dice sin decir, y por que sin proponérselo, ha alcanzado ese justo centro
que de la mano de sus más acendradas motivaciones, nos conmueve. Puede decirse que
en ese eco repetido de clamores y encajes, de instrumentos musicales que aún no ha
inventado la vida, ella es un viento solemne, y a la vez un clamor del mismo cielo que
alumbra con sus versos. Y aunque también sabe hablar de “entierros ocultos, que
alzarán sus ojos y nuestra historia proscrita volverá a la memoria, y seremos ruido,
jueces y señores, y las hojas ocres del otoño, que aún yacen tendidas, volverán a sus
follajes, a sus bosques llorosos y sombríos”, hay en ella una propensión interminable a
la porfía de niño, al trato inocente de la paloma que vuela en busca de la vida.
"...Y ya el crepúsculo nos tiende
su largo manto negro,
recordándonos un Septiembre roto y ensangrentado, espejos de agua yertos en los
caminos,
oprimidos en oquedades infinitas del desierto…
Y todo pareciera
olvidarse en el tiempo,
la justicia no llega...
mas, aún hay voces que nos recuerdan,
que debemos y podemos recuperar los sueños..."
O de ese amor que sólo se tiene sí mismo y se piensa en la claridad del océano, en el
ocaso crepusculario para ser sentido, en Marianela Pérez Galdós para enfrentarse al
mundo de los grandes; por que ese fue su espacio tembloroso de luz e incienso, su rostro
de niña doliente declarándole su amor a los espejos, “allá en La Patagonia argentina, en
donde los vientos braman susurros insepultos”.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén106
“Mírame, y reconóceme –dice - en el rostro y la vida de Marilyn Monroe: en ella, en su
niña, en sus cristales rotos, también está mi niña...y así nos quedamos, trituradas,
quebradas de por vida. Ella, no lo resistió, creo que su hermosura la hizo rodar más aún
a los abismos......y también, también, en mi otro costado, el pétalo herido de mi
Gabriela...ahí somos tres, sosteniendo el mismo cielo”.
”Y entonces un día, de pronto un día – complementa - encontré que no me quería, y la
pequeña poeta se quedó dormida, no siguió sus sueños...Entonces , las cuerdas las dejo
donde están.... y sólo de tí me cuelgo en satines invisibles, tan invisibles a los ojos del
mundo, mientras clamo en mi desvelo”.
"..¿quién me mandó estos susurros?/¿el hombre? o ¿el poeta?/¿quién? me digo./y en la
tarde arropada de sol/ me volviste silencio./y me fui por los caminos /como un pétalo/
tembloroso asustado y huérfano./ Y con tus sonidos en mis encajes / y con mis alas
heridas/ quise surcar distancias / quise llegar a esos piélagos tuyos / abanderada de
vida./ Pero un día me llegaste en espejos siderales / y desde ese entonces / ...sólo eres
dejo./ una voz que me llega y me cautiva /que me adosa a mandatos celestiales. / Y qué
hago yo ahora / con tus gorjeos de fuego / qué hago para arrancarte del universo / de tu
cítara dueña./ y me borres los dolores / .mis escombros de amante../ Ay, qué hago con
tus balbuceos amorosos / desde esta tarde a los días parturientos / que me esperan / si
sólo eres resonancia / y yo no podría sostener este cielo / si tus labios me tocaran”.
En Julia Ortiz Morales, nuestra Yuly cuando su sol alumbra nuestros pétalos, hay una
ternura pocas veces alcanzada por poetas de este Continente. Escritora de corazón, su
verbo se nutre de la utilidad de una naturaleza que proporciona la acción de sus colores
a la retina presurosa de una comprensión que cuando anochece crece Por eso es que no
es un dígito mas en el firmamento de la poesía de éste Continente. Chile y América
tienen entonces que abrir los ojos para comenzar a saborear una poesía como la suya
que eriza los pendones, que es fiebre y delicioso aroma de magnolias; que es potencia
creadora, redención y el cielo mismo. Y es en ese entrar y salir de la fecundidad del
viento, que su poesía se amasija y convierte en intangible incandescencia y también en
ruego.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén107
Cuando quiero acercarme a la divinidad que vive en los cristales, me acerco a ella para
pulsar sus sueños. Y metido en esa majestad irrepetible interpreto al cielo, que no está
ahora lleno de arcángeles inflados de alabanza, sino del mensaje enternecido de sus
yermos.
Julia Ortiz Morales se parece a ella misma cuando canta y también cuando camina por
las aguas sin fondo de sus versos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén108
ABOGADOS DEFORMADOS
Manuel González Prada (1844-1918), decía que nadie vive tan expuesto a la
deformación profesional como el abogado.”¿Qué recto corazón – se preguntaba – no se
tuerce con el hábito de cifrar la justicia en el fallo aleatorio de un Juez?. El Juez viene
del abogado, como la vieja beata sale de la joven alegrona, como el policía y el soplón
se derivan del ratero jubilado, aseguraba. Para él, en la abogacía, como en un sepulcro
voraz e insaciable, se han hundido prematuramente muchas inteligencias, quizás las
mejores del país, y muchos sobreviven para el oficio y degeneran en calamidad. “Roma
– anotaba – no infunde tanta aversión por sus conquistas inhumanas como por su
Derecho Romano y sus leguleyos. Los abogados eran quizás más temibles que los
procónsules y pretorianos. Juvenal no les prodiga muchos elogios, Tácito los iguala con
los vendedores en las plazas de abasto. González Prada estaba absolutamente
convencido que los abogados y arman el anzuelo para que el vecino acaudalado atrape y
desnude a las gentes de menor cuantía. “El abogado – alegaba - escolta siempre al
usurero. Azuza también al déspota, cuando no funciona por cuenta propia, y en la
América española los gobernantes peores, los más abusivos y retrógrados, fueron
abogados. Y nada hemos dicho sobre su acción en las entidades colectivas, y a modo
singular en los Parlamentos. Como un solo vaso de vinagre es más que suficiente para
avinagrar un tonel de vino, así la lengua de un abogado basta y sobra para introducir el
antagonismo y la confusión en la colectividad donde reinan la armonía y la concordia”.
Esas catilinarias gonzalespradanas, escritas hace por lo menos 143 años, respiran
seguramente el aire contencioso – hepático dirían algunos - de su autor, un hombre
rebelde, pero honesto, que criticaba todo lo que fuera conservador, pero aunque su
generalización es tremendista y posiblemente injusta, porque también existen abogados
honestos y dignos, fueron inspiradas contra energúmenos sin alma y sin temor a Dios
que en todo tiempo han tomado la profesión de la abogacía - que debería ser una
oportunidad maravillosa para la defensa de la verdad, la honestidad y la justicia - como
su reducto. Porque, digámoslo con sinceridad, de todo hay en la viña del Señor, y ese
desprestigio, como lo pueden confirmar nuestros propios colegas, no es tan gratuito
como pudiera suponerse. Y hasta el buen humor de nuestro pueblo anda por allí
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén109
diciendo que los abogados no van al cielo; que un abogado y un gato a un pozo cayeron,
y como los dos tenían uñas por las paredes subieron. Conozco a abogados que venderían
su alma al diablo y hasta a su madre, a cambio de un estipendio; letrados corruptos - los
cerdos gozan más con el fango que con el agua limpia - sin calidad humana, falsos e
ignorantes, que creen que “poder” se escribe con “j”. Pero también a viejos abogados
prestigiosos y honrados y a una nueva hornada de abogados lúcidos, que quiere luchar y
trabajar por la justicia.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén110
AFRICA SE MUERE
La Organización Mundial de la Salud (MS) emitió un Informe espeluznante, al
confirmar que en Africa, el continente olvidado, más de un tercio de su población
joven, especialmente de los países subsaharianos, está condenada a muerte, al haber
sido infectados de sida. Y como si eso fuera poco, el referido Informe asegura que todos
los países de ese Continente, enfrentan, además, un problema endémico de
tuberculosis, que hasta ahora, a pesar de que ya hace mucho tiempo existen tratamientos
eficaces para combatirla en el mundo, no ha podido ser contenido de una manera
idónea; y que la mortalidad materno-infantil es más alta que hace tres décadas, al punto
de que miles de niños mueren diariamente por desnutrición. Una gran mayoría
alcanzada por el virus del sida morirán por su causa sin siquiera saberlo, lo que
contribuye a su expansión; y la tuberculosis ha cobrado nuevo impulso de la mano del
sida, de modo que las dos forman un binomio trágico y tenebroso imposible de abordar,
estando a los míseros presupuestos sanitarios de los países afectados. Lo triste es que
sólo la mitad de la población tiene acceso al agua potable, y a eso se añade un fenómeno
que se ha tornado imparable referido al éxodo masivo de la población del campo hacia
zonas urbanas carentes de todo servicio y totalmente ingobernables. Cada campesino
que deja el terruño, por mísero que sea, para ir a vivir a una chabola de alguna de las
enormes urbes que crecen en África, es un productor de alimentos que se pierde y una
boca más que alimentar en una economía prácticamente de guerra y sobrevivencia, sin
excedentes suficientes con los que contar. Por eso la conflictividad crece y se dice que
buena parte de los dos millones de niños existentes, mueren en conflictos armados y una
gran proporción de los 300.000 niños-soldado que luchan en diferentes guerras están
expuestos a esa desgracia, mientras el mundo avanza imperturbable, sin importarle la
tragedia que enfrentan esos hermanos que carecen de medios para cuidar su salud, y las
ayudas que reciben no alcanzan ni sirven para revertir la pobreza y miseria que desangra
al continente. Informes últimos aseguran que tan grave es la situación que incluso en
los países políticamente más estables y con economías más desarrolladas, como
Zambia, Lesoto y Botsuana, la esperanza de vida, en pleno siglo XXI, ha descendido
peligrosa y dramáticamente hasta los 40 años, la mitad de la que registran países
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén111
europeos como España, sin que las declaraciones de buenas intenciones que a cada rato
se suscriben sirvan para amenguar el drama suscitado. La situación obliga a unir
esfuerzos multicontinentales, pues toda indiferencia es una traición a la raza humana,
que no tenemos que convalidar. Volver nuestros ojos a ese Continente olvidado, es una
obligación humana que todos debemos comprender.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén112
BROMA PESADA
Con inequívoca maldad, se viene divulgando en los corrillos judiciales y plazas
públicas, que el ex Presidente Fujimori, ha declarado que está dispuesto a regresar y
entregarse a la justicia peruana, con la condición de que sea juzgado en Tumbes.
El chiste, considerado de muy mal gusto, no ha caído bien entre los probos Magistrados
del Poder Judicial, que consideran que la broma tiene una direccionalidad dañosa, que
es atizada por ciertos sujetos de pelaje inmundo y trasnochado, que tienen el estigma de
los perdedores, cuya naturaleza vil es la que los impulsa a menospreciar a un Poder
como el Judicial, obligado a promover la verdad y la justicia. Todo eso
independientemente del ponja sátrapa y de cualquier delincuente que sea expuesto al
criterio de la ley a un juzgamiento.La administración de justicia adolece de muchos
defectos, generalmente supraestructurales, es cierto. Pero no sólo aquí, sino también
acuyá. El Sistema está enmarañado de vicios escriturados por una corrupción – de la
que se salvan unos cuantos – que ya nadie puede ignorar y proteger por que es flagrante.
Pero la de Tumbes – lo dice un abogado con 30 años de ejercicio de la profesión en
diferentes lugares del país – no es la peor. Desde hace algún tiempo se ha iniciado aquí
todo un Programa de reformas y cambios estructurales que apunta a una aproximación a
niveles de excelencia que es importante propugnar y defender.
Los que tiran la piedra y esconden la mano, que andan por allí divulgando el blasón del
chino rata para burlarse de la justicia local, posiblemente no saben lo que dicen ni
tampoco a lo que se exponen. Y en el fondo de sus conciencias (¿), es posible que
anhelen entrañablemente que eso sea verdad, y que todo se hunda en el caos más
absoluto. Por que son profesionales de la provocación y la tergiversación. Y también del
odio y de la maledicencia. Pero nuevos vientos hacen flamear – con Artemio Távara a la
cabeza y Torres Muñoz acá, o gente como el Dr. Idrogo en Trujillo o Jimmy García en
Chiclayo – las banderas de la renovación y la reforma en el Poder Judicial.
Que Fujimori venga está bien difícil; y que ponga como única condición que lo juzguen
en Tumbes, es improbable (más le conviene que lo juzguen en Tokio). Lo que si es
probable, y no sólo eso, sino también evidente, es que el Poder Judicial de Tumbes, ha
entrado a una etapa de saludable e importante autocrítica y acaso de recomposición de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén113
sus maneras – no de sumisión a legalismos perniciosos o a influencias políticas, que
siempre terminan por negar a la justicia – para recuperar el prestigio perdido. Y eso ya
es bastante. Por últumo, no importa que Fujimori quiera que lo juzguen en Tumbes.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén114
CARA DE GALLINAZO
- “¡Cara de gallinazo!” - le dijo el difunto Miguel Ciccia a un abogado de abdomen
prominente, que anda por allí fregándole la vida al pobre prójimo; y el ex parlamentario,
se ganó una querella que le malogró la fiesta casi a finales de su existencia. O sea el
asunto fue tomado por el “letrado” – decir “letrado”, es un acto de benevolencia - como
una ofensa terrible (aunque viéndolo bien el fulano de tal, tiene una cara parecida a esa
ave que come carroña). Chocano, diría:“Vuelan magros gallinazos/ entre ríos de
basura./ Son la muerte prematura/ entre ya muertos retazos”. El periodista Sandro
Mairata escribió: “Nos observan sin ser vistos, nos acompañan en sombrío silencio.
Despreciados por su aspecto, oscuros, huidizos, carroñeros: quizá los gallinazos (que
practican la urohidrosis, costumbre de defecar líquido sobre las patas, para acelerar la
evaporación y lograr una eficiente eliminación del calor), sean los habitantes más fieles
a este país y a esta ciudad”. Héctor Velarde en su libro costumbrista “Lima de antaño”,
cuenta que: "Los gallinazos que a la Lima vieja celosos limpiaban, sin cobrar gabelas ni
hacer alharacas, pues toda la higiene de calles y plazas, techos y azoteas y huertas y
‘chacras’ estaba en sus buches, estaba en sus alas, estaba en sus picos…" "El estómago
y el sistema inmunológico de los gallinazos tiene una altísima capacidad de eliminar
bacterias y procesar sustancias tóxicas de organismos en descomposición", afirma Juan
Pedro Paz-Soldán, responsable del portal especializado avesdelperu.com. El gallinazo,
primo del cóndor, cuyo nombre latino es “Vultur gryphus”, pertenece a la familia
“Vulturidae” y cumple un rol muy importante en la naturaleza, porque elimina
cadáveres de animales enfermos, que podrían contagiar a otro. El biólogo de INRENA,
Jorge Lozada, afirma que los gallinazos no tienen enemigos naturales y que nadie
come su carne, porque al ser carroñeros, absorben infinidad de toxinas y se vuelve
horrible". La Cultura Virú, sometida por los mochicas, pasó a la historia con el apodo de
“Gallinazo”, por las manchas de excremento que dejaban esas aves en todas sus
construcciones. Dicen que los mochicas, ofrecían gallinazo a sus condenados como
banquete antes de matarlos. Y Lima y San Isidro, ciudades otrora de grandes basurales,
tienen en su escudo, a dos gallinazos con corona, como homenaje, no se sabe si sincero
o despectivo, a esas aves carroñeras que abundaban cuando la capital no tenía drenajes,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén115
y sus desperdicios se acumulaban en las cercanías de los domicilios. Los gallinazos
limpiaban la zona de las miserias procedentes de los hogares más disímiles, para probar
su antirracismo inveterado. Son inofensivos, aunque el 11 de setiembre del 2004
dejaron a Jaén sin fluido eléctrico y un año después, 3,680 de esas aves, puestas de
acuerdo – menudo trabajo tuvo el que las contó - pusieron en peligro el Mundial de
fútbol sub 17 en Iquitos. Hay mal pensados – con los que por supuesto no estamos de
acuerdo - que dicen que si Ciccia viviera, ya no le diría otra vez – con todo lo que sirven
a la humanidad -“cara de gallinazo” carroñero al “letrado” de aquella historia, porque lo
estaría alabando. No sean malos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén116
CONDENADOS A LA HOGUERA
Sadam Hussein, el ex mandatario iraquí ahorcado por un tribunal ilegal de académicos
de la guerra, que se da el lujo de decidir quién es un terrorista, aplicando un horror aún
más siniestro que el que pretende combatir, no fue un santo de mi devoción. Fue cruel,
vengativo y criminal. Pero a mi entender, no merecía esa pantomima teatral de juicio, y
ese veredicto. Pero yo digo: si George Bush y sus aliados, son culpables de agredir al
Líbano, Irak y Afganistán; de haber promovido la muerte violenta de 800.000 iraquíes,
3 mil soldados norteamericanos, 245 británicos (sin contar los militares de los otros
países que forman parte de la colisión de los que no se tiene datos precisos), desde la
invasión a ese país, propiciada por la coalición liderada por el coloso del norte, el 18 de
marzo de 2003; de haber incentivado la huida de sus casas de 420 mil iraquíes,
teniéndose datos de ue una media de 13.000 personas se han visto desplazadas de sus
hogares cada semana, con el consiguiente y preocupante deterioro de las condiciones de
vida;.de haber devastado las vidas de millones de personas en decenas de países de
Latino América, África y Asia; de fomentar la violencia económica contra el Tercer
Mundo a través del Banco Mundial, el FMI y la OMC; de elaborar estrategias para
abortar toda posibilidad de crear modelos alternativos de pensamiento y de
organización; de utilizar la tortura en prisiones donde los reclusos no tienen siquiera
derecho a una defensa de oficio como en Guantánamo; de detener sin cargos o con
cargos falsos, como en el caso de los cinco de Cuba, a un sinnúmero de inmigrantes
árabes, latinoamericanos, africanos y asiáticos, muchos de ellos en cárceles
desconocidas; de diseñar la creación de realidades artificiales, como “un brote masivo e
incontrolable de dengue en Cuba”, inventado por la televisión italiana, de amenazar a
Irán y Corea del Norte, bajo la acusación de que el uranio enriquecido que trabajan,
estaría destinado a fabricar armas atómicas; de haber construido un muro de la muerte
en la frontera mexicana donde se asesina diariamente a quienes tratan de cruzar al
territorio norteamericano; de organizar el genocidio en Darfur y la militarización de
Ghana; de impedir cualquier acuerdo entre ETA y el gobierno español, en su búsqueda
de la pacificación de Euskadi; de organizar actos violentos contra pueblos y
comunidades indígenas, por parte del ejército colombiano y proteger el narcotráfico
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén117
desde esa área geográfica; y miles de brutalidades mas, esos actos acaso no son peores
que los perpetrados por Sadam Huseeim? Al periodista Carlos Tena, se le ocurrió decir
que por todo eso, merecen ser enviados a la hoguera, y cuando sus rostros aterrorizados
lleguen a la exasperación gestual, apaguemos las llamas y los mandemos a prisión por el
resto de sus días. Pero eso también sería caer en la crueldad que ellos fomentan; y que
ya Sadam no podrá testificar jamás.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén118
DEGRADACIÓN DEL SUELO
Con frecuencia se habla en el mundo del terrible peligro de la reducción de la capa de
ozono y el efecto invernadero, pero pocos de un problema ambiental tan importante y
dramático como el de la degradación del suelo, que tiene que ver con la reducción de la
fertilidad física, química y biológica – la modificación del equilibrio mineral, reducción
de la capacidad de intercambio catónico, la salinización, la alcalinización, la acidez del
suelo, la toxicidad de aluminio y magnesio, la acumulación de compuestos tóxicos y la
deficiencia de nutrientes - y afecta directamente la seguridad alimentaria de los pueblos.
Es producida por el mal manejo y sobreexplotación de las unidades productivas y el
impacto de otras actividades que el hombre realiza como la aplicación indiscriminada de
agroquímicos (fertilizantes y plaguicidas), el sobrepastoreo, la nociva explotación
forestal, el crecimiento abusivo de las ciudades a expensas de las áreas agrícolas, la
salinización – que es un proceso de degradación química que daña el crecimiento de las
plantas, cuando la conductividad eléctrica suele ser mayor de 4mmhos/cm - producida
por el mal manejo del agua de riego y la explotación minera y su acumulación de
deshechos. Ejecutar obras físicas y químicas para detener la degradación, parar la
escorrentía y devolver a través de fertlizantes sintéticos los nutrientes del suelo, ha sido
un enfoque reduccionista de la conservación, que se ha venido generando paralelo a
acciones integrales de prevención relacionados con la hidrología y la ingeniería, para
mejorar la fertilidad biológica y garantizar la vida del suelo. Pero siempre los aspectos
biológicos y sociales han sido componentes marginales. Ninguno, para nuestra
desgracia, ha logrado, ni en América Latina y el mundo en general, detener la pérdida
de dicha fertilidad. Implementar nuevos modelos más sostenibles de producción, es
fundamental. Porque la sustentabilidad de los sistemas de producción depende del
mantenimiento de la productividad del suelo, y de la capacidad de reciclaje de los
recursos orgánicos y de la micro y meso fauna favorecidas. Los técnicos dicen que la
degradación se debe básicamente a la eliminación de la cobertura vegetal y a la
incapacidad de garantizar el reciclaje de la biomasa producida en el suelo, y que esa
situación se empeora por la aplicación de agrotóxicos que dañan a la población
microbial del suelo y plaguicidas – fungicidas, nematicidas y fumigantes que alteran
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén119
drásticamente el equilibrio microbiológico - en la fijación del nitrógeno atmosférico y
de la mineralización de nitrógeno, porque al eliminar esos microorganismos, se pierde
un gran potencial para mantener la fertilidad del mismo y causa la esterilización y
cambios cualitativos y cuantitativos en la microflora del suelo, que ponen en peligro la
seguridad alimentaria de la humanidad.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén120
DEMASIADOS CANTORES
El reclamo, muy bien fundamentado, que el Presidente de la Corte Suprema, Francisco
Távara, acaba de deslizar, en el sentido de que el Tribunal Constitucional tiene “un
hálito de demasiada soberbia” y “viene arrasando con las Resoluciones del Consejo
Nacional de la Magistratura, Jurado Nacional de Elecciones y el propio Poder Judicial”,
pone nuevamente en el tapete, un tema que es preciso deslindar, que gira en torno a la
pluralidad de “intérpretes” de la Constitución. En sentido lato, la madre de todo el
ordenamiento jurídico del país, puede ser interpretada, por cualquier individuo o
corporación que pretenda instrumentalizar el Derecho. El Juez lo hace, cuando resuelve
no solamente materias de relievancia constitucional, como las acciones de garantía, sino
también civiles, penales y laborales. El problema surge, cuando la Constitución es
entendida como un límite jurídico a los poderes públicos y cada vez que se pone en
duda la vigencia de esa frontera, existe una instancia que tiene que resolver la
incertidumbre. En tal virtud, la interpretación constitucional, como expresa el jurista
Francisco Rubio Llorente, no puede ser otra, concretamente, que la interpretación
judicial de la Constitución. Es esa perspectiva la que lleva al Juez Constitucional a
“determinar, mediante un razonamiento fundado en Derecho, el sentido de una norma
constitucional, que es entendido de modo diverso por las partes de un litigio”. Cuando
se habla, por eso, de “pluralidad de intérpretes de la Constitución”, no se está
pretendiendo tanto en destacar qué sujetos u órganos estatales pueden hacerlo, pues
pueden ser varios, sino mas bien determinar cuáles son aquellos órganos del Estado
cuya interpretación de la Carta Máxima, zanjan problemas de dudas en torno al
contenido de los preceptos constitucionales y enlazan a los demás operadores del
Derecho. Por eso que Edgar Carpio Marcos y José Palomino Manchego, doctrinarios
que han tratado este tema, opinan que dentro de tal orden de consideraciones, en nuestro
ordenamiento jurídico se puede postular - por tener la configuración de órganos
jurisdiccionales - que existe una pluralidad de intérpretes judiciales de la Constitución,
como el Jurado Nacional de Elecciones que imparte la justicia electoral y sus
resoluciones “causan estado”, el Poder Judicial, que imparte la justicia ordinaria, pero
que puede ejercer el control judicial de constitucionalidad o control difuso, y el Tribunal
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén121
Constitucional, al que se ha encargado, a través de la “iurisdictio”, la impartición de la
justicia constitucional; y que, por lo mismo – sobre todo porque el Perú tiene un sistema
de magistratura dual, en el que la administración de ese tipo de justicia, la pueden
realizar indistintamente y sin ninguna solución de mixtura, tanto el PJ como el TC - el
problema no es que se reconozca una “pluralidad de intérpretes”, sino más bien cómo
resolver la cuestión - para no invadir funciones y competencias y poner en peligro la
seguridad jurídica y la unidad del ordenamiento nacional - cuando esos órganos
realizan interpretaciones jurídicas contradictorias. Como esas, que han llevado al Jefe
máximo del Poder Judicial, a decir que el Tribunal Constitucional se cree el “non plus
ultra”, y que es necesario que se baje de su nube.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén122
EL DISFRAZ DEL DIABLO
De qué color era la noche, no me acuerdo. Pero no estaba en el anochecer de Walpurgis,
en la Fiesta de Santa Walburga, o en el pagano y absurdo aquelarre de Halloween,
rindiéndole culto a Samhai, en el Día de Todos los Santos. No había brujas ni diablos
presuntos, y el candelabro, prendido de luciérnagas y nenúfares, palpitaba reclamando
un entendido. No merodeaba los alrededores el necio Ahrimán devastando, con su fango
de chiquero, las tinieblas. Y tampoco estaba el pitón, la tarasca, el dragón de infernales
teogonías. No era la noche de Yemanjá, la diosa falsa de mares, mediadora del panteón
yoruba, que los esclavos negros, habían traído de sus tierras de origen.
No se escuchaba los tambores, y los paroxismos inútiles de los brujos siniestros de
Copacabana, al pie del Saravá; y felizmente no estaba la Tisifona, la Megara o la
Alecton, las mitológicas Erinias o Furias infernales, que en la Grecia antigua "se
encargaban" que las maldiciones ~ cumplieran. Pero en lo más recóndito de mi ser, en la
cándara del tambor, que redoblaba encubierto en mi corazón, temfa haber arribado a
lugar equivocado. Cuando llegué a casa de Vfctor Humberto Gonzales Linares,
considerado el clarividente más grande y poderoso del Continente, 57 kilómetros al
norte de Trujillo, alguien me contó que dos semanas antes había asegurado sin
conocerme, que yo lIegaría.. Apenas llegué nos movilizamos hada un lugar ubicado a 10
kilómetros de Casa Grande, por un caminito de cañaverales, que morían de insomnio y
de sequía. Mi primera impresión fue la de haber llegado a una de esas típicas casas
encantadas de los cuentos mundanos, preñada de gnomos, follets, silfos, kobolds,
trasgos, salamandras y lutines, y era imposible mirar el escenario sin la morbidez de
gato techero preparado para la fuga. Alguien había improvisado fogón con leña, sobre el
que hervía un poderoso caldo de gallina para.los"pacientes” y unos decolados muebles
(como los del tango) hablaban, a su manera, de sucesivas campañas transcurridas.
- Pase - me dijo; y de repente, parecía ser un indio mataco entre espíritus anónimos,
emboscado en mi propio abordaje, en mi barrunto. Sitiado en trinchera de eremita, y
metido en donde nadie me había invitado. El no parecía ser el funesto personaje de
Alejandro Dumas que en su Montecristo practicaba la magia envenenadora, ni se movía
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén123
como la Locusta romana protegida de Nerón, que causara la muerte de Claudio y de
Británico.
De repente el hombre me sacó de mis cavilaciones, cuando dirigiéndose a mi, afirmó:
- Interesante su libro sobre César Vallejo. Muy interesante. Usted plantea una tesis
distinta a nivel mundial. Celebro que haya venido. Ud. ya ha ganado dos Premios
Internacionales como autor de canciones, publicado numerosos libros, y acaba de
terminar un poemario con el que ganará un Premio Nadonal, que se sumará a muchos
Premios Nacionales e Internacionales, y grandes distinciones que ganará en su vida. Sus
libros estarán en las más grandes biblotecas del mundo. Esa afirmación, provocadora
como estruendo de caballos desatados, se acoderó descomunal, en mis empeños de
tanteador de la noche, hasta sorprenderme. En aquel entonces, estaba planificando
publicar, mi Ensayo titulado Itinerario del Amor en Vallejo, Pero lo mantenía en
secreto. Habla sacado a la luz mis libros: Informes y Contiendas (1969), Llamado a la
llamarada (1970), En Pie de Guerra (1973), La palabra Secreta (1977), El Regreso a la
Tierra Prometida (1986). En 1976 Y 1977 resulté ganador del Segundo y Primer
Premio, respectivamente, del Festival Internacional de la Canción de Trujillo, como
autor de las baladas “Canción para Magdalena” y “Azucena Cantarina”, respectiva-
mente; y metomentodo, bullebulle, estaba. corrigiendo para presentar a un concurso mi
poemario El Sol nunca se pone en mis dominios, que recién edité en 1993. En julio de
1991, llegué a publicar el referido ensayo, y en marzo de 1992, como lo había pro-
fetizado
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén124
POESÍA DEL CIELO
Bella Clara Ventura tiene los ojos más lindos que uno puede imaginar. Pero en el verde
nemoroso - y por eso a veces azul y a veces celeste como el Cielo - que demarca la
extensión de su mirada, no sólo los mortales podemos extasiarnos - y declararnos bobos
por ella para toda la vida - sino, fundamentalmente, convencernos [por que hablan por si
solos; y solos por eso se descubren] que su propietaria - aunque el dueño de su corazón
y de sus ojos nadie lo imagine - es una escritora y poeta extraordinaria. Judía, de madre
mexicana y padre sudafricano, nació en Bogotá [Colombia]. Pero para llegar a ella no
hay que hacerlo, a través del velo de las alegorías hieráticas y místicas de los antiguos
dogmas de su pueblo. Su literatura no tiene el sello de las escrituras sagradas, ni ha sido
reproducida de las ruinas de Nínive o de Tebas o puesta sobre las carcomidas piedras de
los antiguos templos y esfinges de Asiria o Egipto. Tampoco la ha extraído de las
páginas sagradas de los vedas o de los antiguos libros de alquimia. Su potencia creadora
puede hacer palidecer a los tiranos o derrumbar imperios con su genio. Manda a los
elementos y sabe el lenguaje de los astros. Y aunque no puede dar a su antojo el paraíso
o el infierno, o presumir que es dueña del amor o el odio, ha conseguido en la última
década situarse en una posición de excelencia dentro del panorama de la literatura
hispana. Poeta con diez libros publicados, entre poemarios y antologías, novelista con
cinco obras de gran éxito editadas, directora y productora de cine, laureada en varias
justas, Bella Clara ha recorrido el mundo llevando su palabra a los rincones más
selectos del Planeta. No posee la lámpara de Trismegisto, ni el manto de Apolonio o el
bastón de los patriarcas, para tener la razón ilusionada por la ciencia, la posesión
completa de sí mismo, que aísla al sabio de las corrientes instintivas o el socorro de las
fuerzas ocultas y perpetuas de la naturaleza. Pero su grandeza viene de un Dios que la
copa y la beneficia. La suya es una literatura que rompe ataduras y sortilegios, que se
entrega a si misma para homenajearse; que es como una diáspora de numerosos colores
y sabores, que se da con una autenticidad que en el mundo pareciera ser una especie en
peligro de extinción. Leerla es encontrarse con una vitalidad que es, a la vez, ayuda para
el desvalido, catapulta de amor para el que muere, como un mensaje de fe para el que
alza sus manos hacia el Cielo pretendiendo una bendición que lo llene de Dios y de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén125
esperanza. Desde su Almamocha [novela], pasando por Diáspora y Asombro [Poesía],
Lo que la vida quiera [novela], Hechizos del Bosque [Poesía], Huésped de la Luz
[Poesía], A lo lejos [Poesía], Armando Fuego [novela], hasta Magias y retablos [Poesía]
entre otras obras, Bella Clara ha demostrado ser un caso único en su género dentro de la
literatura latinoamericana. Creadora de un estilo propio, que no es mancillado por el
adjetivo inútil, que no se afana en eufemismos vanos, ha ingresado con el pie derecho a
un territorio que siempre fue vedado injustamente para las damas creadoras, pero que
ahora las reconoce en ellas y se congracia con sus maneras y sus formas. Su Obra,
reconocida en Suecia, Estados Unidos, Puerto Rico, México, Brasil, Ecuador, Uruguay,
Perú, Cuba y Francia, es relativamente nueva; pero retumba como una voz autorizada de
antigua data, publicada por importantes sellos como Oveja Negra y se apresta a caminar
el camino de un reconocimiento total que ni ella misma seguramente soñó, pero que es
un paso justo a su calidad y potencia creadora, y a esa búsqueda, muy suya, de
definiciones que retumban como campanas de Iglesia en nuestros corazones.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén126
LA PENA DE MUERTE
La pena de muerte para los violadores de niños, está en el tapete. El Presidente Alan
García ha recomendado al Congreso que se promulgue y la propia sociedad ha
reaccionado en respuesta a esos hechos delictivos crueles e inhumanos, opinando sobre
la misma. Y tres corrientes o teorías, se desgañitan para prevalecer: la abolicionista
absoluta, la abolicionista relativa y la aplicacionista. La primera no acepta la aplicación
de la pena capital para ningún delito; la segunda se coloca en la postura de no aceptarla
para la mayoría de crímenes, aunque si para algunos; y la tercera sostiene que quien
quite la vida a otra persona con premeditación, con pleno conocimiento, merece que se
le prive de ese derecho y se le produzca un daño equivalente. Pero cuál es, de acuerdo a
nuestros antecedentes legislativos (las Constituciones de 1823, 1839, 1860, el Estatuto
Provisorio de 1889, la de 1979 y la de 1993 optaron por ser aplicacionistas y las cartas
magnas de 1826, 1828, 1831, 1856, 1867 y 1920, abolicionistas) y la normatividad
internacional, la opinión que debe prevalecer ante esa drástica sanción jurídica, rígida e
irreparable, que ha sido definida como pena capital?. Desde el punto de vista
doctrinario, PENA es una sanción o castigo de carácter rehabilitadota, resocializadora,
reeducadora y de reincorporación del condenado a la sociedad, que el Estado aplica para
preservar la estabilidad social y reprimir una conducta antisocial. En el fondo, busca la
recuperación del hombre y su reinserción en la sociedad. Augusto Thorndike comentaba
que “todavía se castiga por venganza o para equilibrar a los malhechores con la ira de
una sociedad ofendida”. Muerte desde el punto de vista del Derecho, es la extinción de
la personalidad jurídica de una persona, y desde el punto de vista fisiológico y
biológico, el fin, término y cesación de la vida. La pena de muerte se convierte en la
institución de orden primitivo incorporado en Constituciones y Códigos Penales de los
diversos Estados, o sanción penal que ordena la privación de la vida del delincuente,
impuesto por los Tribunales, que consiste en ejecutar al condenado, mediante
procedimientos (crucifixión, horca, decapitación, fusilamiento, cámara de gas,
electrocución o inyección letal) y órganos de ejecución establecidos por el orden
jurídico. Autores como Javier Barzola Farro y Vladimir León Muñoz, sostienen que en
ese sentido la pena de muerte no es una pena, porque si ésta en si tiene fines
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén127
preventivos, de recuperación y reinserción del condenado a la sociedad, la muerte o
extinción física y síquica de la persona, por la aplicación de la ejecución en cualquiera
de sus formas ya no ofrece ni podría permitir la resocialización del hombre. Para ellos,
se tiene que establecer una humanización de la justicia social, aplicándose al condenado
una pena distinta, ejemplar si se amerita, pero que no signifique su eliminación, porque,
de otro lado, no es cierto que la pena de muerte, en donde se aplica, haya disminuido la
criminalidad y su aplicación sea de alguna manera intimidatoria.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén128
PAISAJE DE CANTOS
Ruth Hurtado no le hurta a nadie su talento. La raíz de su accionar como poeta viene del
viento. Por eso que parece una nave marina que invita al abordaje. Una cascada de
aguas predecibles que nos invita a bañarnos asaz en sus afanes. Hoy irrumpe en la
literatura nacional con ese puñado de grosellas, de fresas y majuelas que en su torrente
parecen aleluyas de lo Alto. Los maízales de sus altiplanicies caen sobre nuestra hambre
de palabras, para hacernos ver cómo el amor empuja los átomos de nuestros cráteres
activados. En sus fincas de secano, con abundante pasto, con extensas praderas y sotos
de diverso arbolado está el secreto de los siglos. Y sobre todo del oficio de una poesía
de ramaje tupido que nos llama a la sombra y al deleite.Ruth Hurtado es por eso la reyna
de los parajes del incendio, de esa palabra que retoma su ternura para embestir a la
tristeza, que merodea el insomnio para razonar en torno a las tantas cuestiones que crean
la vida. Se zambulle y nada con facilidad y desaparece bajo el agua. Porque es una
Nación de dulce forja. Lejos de los dioses de hojalata, con su copa abierta al cielo nos
lleva a transcurrir un mundo que ella misma ha concebido con sus gestos de paloma
mensajera. Por eso su dominio aéreo es absoluto. Y cuando aterriza en nosotros se
vuelve una cometa, un Ángel que sólo quiere amar y ser amado.Su modalidad de caza al
acecho nos tiene subyugados. A su estirpe acude siempre la fulgurante picada de un
albatros que danza sobre una poesía amante del terruño y de las cosas, de los paisajes de
su pueblo y de sus encinares. Y qué le podemos decir nosotros mas que la queremos,
que la amamos por ser colina y cielo y ensenada. Por aovillarse y danzar igual que los
pinzones. Por ser en los yermos y las estepas un sol que se alumbra a sí mismo cuando
calla.Ese libro debe por todas esas razones atizarnos, llenarnos de lumbre y de añoranza.
Hacernos entrar al círculo de lava y esmeraldas de un Dios que nos permitió tenerla con
nosotros como narda, como hermoso paisaje pintado por la gracia de un cielo que se
edifica a sí mismo cuando canta.Bien por Ruth, por nosotros, por la poesía, por la vida.
Y los hombres y mujeres del mañana que vivirán de cerca la humedad de sus cascadas
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén129
TORPEDO CONTRA EL GOBIERNO
Elí Rubén Flores Felipe, Jefe del Proyecto de Saneamiento Inmobiliario del Banco de
Materiales, un jefe de tercer nivel, aunque de repente de buenas intenciones (de las que
está plagado el infierno) de la referida institución, perteneciente al Ministerio de
Vivienda, Construcción y Saneamiento, con sede en Lima, ganado de repente por el
afán de figuración o acaso por llamar la atención o promover un beneficio político a
favor de alguien, que luego aparecerá como el gran salvador, acaba -sin querer
queriendo- de lanzar, entre gallos y medianoche, un torpedo en contra del gobierno
Nacional y los gobiernos Regionales de Cajamarca, Piura y Tumbes, al emitir la
Resolución Jefatural Nº 0345-2006-PS-BM fechada al 31 de julio, publicada recién en
el diario “El Peruano”, declarando la resolución, por causal de incumplimiento en el
pago oportuno de sus respectivas cuotas de crédito, de los contratos de compra venta a
plazos otorgados por ENACE, en representación de UTE FONAVI, a favor de
centenares de adjudicatarios de esos tres departamentos y por el establecimiento de
“cuentas inactivas”. El misil, que los afectados repudian, acuerda formalizar la reversión
de la titularidad del derecho de propiedad a favor del Banco de Materiales S.A.C. y deja
sin piso a miles de familias de Cajamarca, Piura y Tumbes, justo cuando el nuevo
gobierno de Alan García, ha anunciado con bombos y platillos de su gran interés por
promover mejores condiciones de vida, a través de un gran plan de construcción de
viviendas para los menos favorecidos de nuestra sociedad, está en giro. La bomba,
torpedo, misil o como le querramos llamar, no es el meteorito de Tunguska que
destruyera allá por el año 1908 el macizo boscoso de la Siberia Oriental. Tampoco una
estrella enana de la nebulosa Omega, en la Constelación de la Serpiente. No tiene la
carga nuclear que asoló Hiroshima y Nagasaki, pero para muchos como que se le
parece. Y viéndolo bien, es un cuerpo extraño, como un foco purulento, que era
innecesario crear en agravio de un gobierno como el de Alan que tiene la obligación
histórica de crear la mejor atmósfera para su éxito inevitable. Y la Resolución de marras
como que ha hecho un milagro: Ha conseguido que los miles de agraviados,
generalmente indiferentes a lo que le pasaba “al otro”, se junten para bosquejar un Plan
que los llevará al Ministerio referido, al Congreso, al Presidente de la Nación y a las
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén130
calles si fuera posible, en defensa de su derecho. Los quejosos alegan que la misma, no
considera que las viviendas que ocupan, se han construido con recursos de FONAVI,
cuyo objeto principal fue el interés social, o sea sin fines de lucro, otorgando créditos de
FONAVI, que ellos mismos han sostenido con sus aportes. “Merecemos -dicen- un
tratamiento especial en el pago de la deuda contraída, teniendo en consideración que
personas que incluso no han sido fonavistas, o sea que nunca han aportado
económicamente al Estado, reciban trato preferencial y exclusivo”. Anotan que si bien
es cierto que la reestructuración de préstamos de operaciones ha fenecido al 30 de junio
del 2004, sin que se hayan acogido, es por la excesiva onerosidad e incremento de los
gastos devengados establecidos por BANMAT, sin ninguna justificación, que no han
podido cumplir con sus obligaciones. La tasa de interés fijada está por encima del cinco
por ciento, más gastos de mora, comisiones, gastos administrativos., etc. que, según
alegan, son muy elevados y escapan a sus posibilidades. ¿Quién desactiva esa bomba?.
Seguramente que mañana y pronto, el mismo Banco de Materiales, que en verdad viene
cumpliendo un importante papel a nivel departamental y nacional, en beneficio de la
gente. Pues sino, tendremos a miles de perjudicados en las calles, prendiéndole leña al
fuego. Y eso no le conviene a nadie.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén131
EL DAVID DE LA POLÍTICA
Podríamos decir sin temor a equivocarnos, que Félix Garrido Rivera, es “el David” de la
política tumbesina. Ganado por una juventud que lo instó a enarbolar con más
entusiasmo las banderas de sus proclamas reivindicadoras, aunque con escasos recursos
económicos, que le hubieran permitido el dispendio de regalos de ocasión como lo
hicieron sus más recalcitrantes opositores, venció en una lid limpia, casi como jugando,
“al Goliat” de rivales peso pesados, y se consagró como el Alcalde que regirá los
destinos de la Municipalidad Provincial de Zarumilla del 2007 al 2010. Los hombres y
mujeres pobres y muy pobres de la Provincia, a los que ese gran señor que fue su padre,
Salvador Garrido Cerdán, amaba cuando vivía, y apoyaba con frecuencia, que lo vieron
desde muy niño acompañarlo en las justas que él enfrentó para acceder al sillón
municipal; los rudos agricultores y campesinos, como él, olvidados por Gobiernos
sucesivos, le dieron su voto. No les importó la campaña de satanización contra él
emprendida, esa guerra sucia arcabuceada desde el averno que lo pintaba como sobrino
tenebroso, que arguía que era muy joven para ser burgomaestre, y que de repente no
tenía la visión de futuro que otros palanganeaban. Y él allí, haciendo sus propias pintas
de campaña, visitando casa por casa a sus paisanos, fue ganando adeptos, hasta superar
a sus ocasionales adversarios. Dicen que el Goliat bíblico padecía un desorden neuro-
endocrinológico relacionado con la glándula pituitaria que resulta de la producción en
exceso de la hormona de crecimiento llamado acromegalia, y que por eso, sufría de
visión de túnel; que el joven David se acercó al filisteo desde su punto ciego – y que es
de esa forma que lanzó su golpe al gigante filisteo antes que el grandulón pudiese ver
qué era lo que lo golpeaba, y pudo ganar. En el caso de Zarumilla, ninguno de los
candidatos opositores a Garrido Rivera, sufrían de acromegalia, gigantismo o de
crecimiento anormal del esqueleto. Ninguno de visión periférica defectuosa o "visión de
túnel. Y Félix no los derrotó atacándolos por la retaguardia, ni por ningún punto ciego.
Lo hizo de igual a igual, sin traumas y sin complejos. No les dijo como el hijo de José
de Belén: “Ustedes vienen a mi con lanza y jabalina y yo vengo en el Nombre de
Jehová”. No usó el artilugio de la religión ni se los cepilló causándoles la muerte. Les
mostró un Programa diseñado por la realidad, como el David bíblico, que enseñó a los
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén132
filisteos el paradigma de la defensoría del cielo. Por eso que ese rumor malsano
deslizado por malos perdedores que afirma – antes que empiece a trabajar - que
esperarán un año para pedir su revocatoria, es una pachotada contraria al decir y sentir
de una mayoría abandonada, por la que hay que luchar con la vida misma. Como
estamos seguros lo hará con toda su decencia y dignidad, Félix Garrido Rivera, para que
ese gran hombre que fue su padre, Alcalde de Zarumilla en 2 ocasiones, pueda desde el
mismo cielo decir que ha llegado la hora de la transformación para su pueblo.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén133
PRESENTANDO A ARIAS MANZO
(Lima 22.09.04)
Antes los ocultistas decían, que existe una clave universal, que es la clave de todos los
dogmas con las que se podía abrir todas las tumbas del antiguo mundo, hacer hablar a
los muertos, volver a ver en todo su esplendor los monumentos del pasado y
comprender los enigmas de todas las esfinges. Sostenían un alfabeto jeroglífico y
numeral manifestado por caracteres y por una serie de ideas universales y absolutas. Y
hablaban del cuaternario simbólico, figurado en los misterios de Menfis y de Tebas por
las cuatro formas de la esfinge: el hombre, el águila, el león y el toro, que guardaban
correspondencia con los cuatro elementos del mundo antiguo figurados: el agua por la
copa que tiene el hombre o el acuario; el aire, por el círculo o nimbo que rodea la
cabeza del águila celeste; el fuego, por la madera que le alimenta; el árbol que el calor
de la tierra y el sol hace fructificar, por el cetro en fin de la realeza de la que el león es
el emblema; la tierra por la espada de Mithara, que inmola todos los años el toro
sagrado y hace correr con su sangre la savia que fructifica todos los frutos de la
tierra. Cuando el soberano sacerdote cesó en Israel, cuando todos los oráculos del
mundo se callaron en presencia del Verbo hecho Hombre, aparecieron los vates o
vaticinadores y la literatura se encumbró, a despacho de los filósofos herméticos, a ser
oficio para el asombro. Y la poesía se convirtió en la llave de las cosas ocultas y de las
cosas descubiertas. Ya no era necesario el urim y el thumim, que significaban lo alto y
lo bajo, el oriente y el occidente, el si y el no, signos que figuraban en Jakin y Bohas, las
dos columnas del Templo de Salomón y tampoco los theraphims o signos figurados. Ya
no era necesario esa mujer alada, la venus urania de los griegos, revestida del sol
coronada por doce estrellas, sentada y teniendo en el extremo de su centro el globo del
mundo, ni ese soberano, cuyo cuerpo representa un triángulo recto, y las piernas una
cruz, que era la imagen del Atanor de los filósofos. Ahora el tipheret, es decir el
idealismo y la belleza, tiene otra estructura. Ya no necesitamos entonces ese carro
cúbico de cuatro columnas, con cortinajes azulados con estrellas, que llevaba a un
triunfador coronado de un círculo, sobre el cual se elevaban e irradiaban tres
pentagramas de oro. La prudencia ya no es mas un mero sabio eremita o capuchino, que
se envuelve completamente en su manto, apoyado sobre su bastón, llevando de si una
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén134
lámpara y tampoco la fuerza, ayer representada por una mujer coronada que cierra sin
esfuerzos las fauces de un león furioso. La muerte que ciega cabezas coronadas en un
prado en donde se ven crecer hombres han sido reducida a simple motivo; y la
temperancia, que fue un ángel que tiene el signo del sol en la frente y en el pecho el
cuadrado y el signo del septenario, que vierte de una copa a otra las dos esencias que
componen el elixir de la vida, tiene otra nomenclatura en una poesía que se ha librado
hasta de si misma, pero no para ser heredera del macho cabrío de Méndez o del
Baphomet de los templarios con todos sus atributos panteístas, sino para ser reina de la
tierra y de los cielos. Ahora los literatos no nos afincamos en una torre fulminada por el
rayo como la de Babel, en donde el salvaje Nemrod que la construyó, se precipita desde
arriba hasta el fondo de las ruinas. Ya ahora no hay un genio que toca la trompeta y los
muertos salen de sus tumbas, ni la luna es un cangrejo en el agua remontando hacia
tierra y un perro y un lobo le aúlla por un sendero que se pierde en el horizonte
sembrado de gotas de sangre. Ya el poeta no es un hombre vestido de loco, que marcha
al azar, cargado con un zurrón que lleva a la espalda y que, sin duda, está llena de
descubierto lo que debieran ocultar, mientras un tigre que le sigue le muerde el talón y
hasta la sombra, sin que él trate de evitarlo. Reclamamos un tiempo nuevo para la
literatura y para el escritor. Para el Poeta y para los que aman la poesía y al Poeta. Para
la inteligencia militante y la inteligencia amante. Para la inteligencia creadora. Ya no
nos interesa quizás que cada número, multiplicado por una clave, dé otro número que,
explicado a su vez por el ocultismo de claves inventadas, complete una revelación
filosófica y religiosa contenida en cada signo. Ahora lo que nos importa es la iniciativa
y la libertad creadora. Un nuevo tiempo para amar en libertad y con libertad sin que el
espíritu se extravíe. Ahora ya no nos sustentamos en el velo de todas las alegorías
hierática y místicas de los antiguos dogmas, a través de las tinieblas y de las bizarras
pruebas de todas las iniciaciones, sobre las carcomidas piedras de los antiguos templos
o la ennegrecida faz de las esfinges. Tampoco en los extraños emblemas de los antiguos
libros de alquimia, ni en esa filosofía oculta que quiso ser la nodriza o la madrina de
todas las religiones, la palanca secreta de todas las fuerzas intelectuales y la llave de
todas las oscuridades. Ahora Dios es nuestro fiel testigo y la poesía y la literatura, una
hermosa alternativa para un tiempo nuevo, porque viniendo de Dios puede mandar en su
nombre sobre los elementos, aprehender el lenguaje de los astros y la marcha de las
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén135
estrellas y hacer un milagro con la historia. Nuestra literatura, la literatura de hoy, ya no
se sustenta en las homilías de Crisóstomo ni en los prestigios de Cagliostro. No se
oculta en parangones para librarse de las apasionadas agresiones de un amor ciego, ni se
envuelve en nuevos jeroglíficos para disfrazar sus esperanzas. La jerga de la alquimia
solamente interesa a los oscuros iluminados del pasado, pero no a los que creemos que
la literatura entró ahora a una siglo nuevo para redescubrirse a sí misma bajo nuevos
correlatos. Luis Arias Manzo, es en ese sentido, parte inequívoca, de esa nueva
expresión que ha tomado las conciencias para humanizar la vida, que ha hecho suyos los
verbos más sensibles de su pueblo para plantear nuevos esquemas, nuevas pretensiones,
a una literatura nacida en el dolor y en la esperanza, germinada en los sueños más
fecundos, en ese amor que todo lo describe y sobresalta, porque es germen y es semilla,
es siembra y es cosecha. Dueño y portaestandarte de un vocabulario animado por la
intensidad y la ternura, Luis Arias Manzo, ha conseguido en tres libros: Agualuna en el
2002, Mil años de Amor en el 2003 e Instantes en el 2004, resolver los viejos enigmas
del materialismo y la espiritualidad en un mix en el que la narración y la poesía se
concatenan para generar un producto distinto, que sólo un hombre de entraña y de raza
como él, ha podido generar. Sus tres libros son un despertar a la espiritualidad y la
esperanza, y como Cristina Castello, nuestra amada Cristina lo dice en Instantes, son un
alegado por la causa de la humanidad y una declaración de principios que excluye
neutralidades. Es un arrullo ético, axiológico, y un llamado a la resistencia contra lo que
mata la vida, resistencia como la de Prometeo ante el suplicio. Luis Arias Manzo, no
nació por generación espontánea. Se hizo hombre en el dolor y el sufrimiento. En ese
cisma doloroso que lo separó con violencia de su madre y de su tierra. Lágrimas de
angustia y de pesar por esa Patria ensangrentada, le cuadricularon el alma, y en esa
catarata dolida, en ese enfrentar a la desgracia, en ese poblarse de las sombras de los
muertos y desparecidos por el régimen de terror que dinamitó su Patria, se fue haciendo
juntando todas las partes en que el dolor le fragmentó el alma, el escritor, el poeta que
hoy le cuenta a la existencia sus trajines. Sin querer, ese pinochetismo que la historia
condena por su crueldad destructora y que ahora ni sus adlátares pueden defender por
indefendible, le hizo un bien a su vida, porque el exilio, si bien es un rompimiento de la
propia existencia, es un obligar a la sobrevivencia que enseña a no morir y que
estremece. Y es ese no morir y ese invitar a la sobrevivencia, los que a la vez que
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén136
contagian y obligan a la solidaridad, los motores para entender el fragor de la batalla y
la necesidad de la victoria. Es esa necesidad de juntar todas las partes hechas añicos por
el exilio, lo que obligó a Luis Arias Manzo, a enarbolar las banderas de la identidad y la
consecuencia. Los muertos de su pueblo eran sangre de su sangre. Y el canto de la
rebelión se hizo dinamita en el martirio. Aún tenia 17 años y la dictadura de ese
pinochetismo cruel y sanguinario lo confrontó con una realidad que llenaba su entraña
de rebeldía insondable. Pero lo bueno de todo es que no lo ganó el odio. Que levantó su
puño rebelado, es cierto, pero no lo ganó la malsanidad de un sentimiento infraterno. La
tenebrosa dictadura de su Patria, lo partió en partes desiguales, lo llenó de dolor y de
tristeza, le hizo hilachas acaso su corazón, pero no le quitó la capacidad de amar y ser
amado, de sentir y ser sentido, de explorar en el territorio del alma qué hacer frente al
infortunio, cómo reaccionar frente a un exilio que le pintó paisajes que nunca pensó
recorrer, que jamás soñó vivir, pero que le abrieron sendas de fraternidad de otros
puños, de otros hermanos combatientes al final de la batalla. Para entender a Agualuna,
Mil años de amor e Instantes, hay necesariamente que hacer esa digresión. Porque el
exilio es un complejo fenómeno de influencia. Lo que es una especie de castigo por el
desarraigo que implica, por ese romper con la familia, con los propios, con la tierra y la
cotidianidad, es al final un integrar que crea nuevas formas de triunfo y de conquista.
Sobre todo en el espíritu, en el alma, en el corazón, en la vida. Agualuna , Mil años de
amor e Instantes, son su vida misma, pero también la vida en la que podríamos
identificarnos todos. Son su propio caminar en conceptos de búsqueda y la
exploración de su gente, de su pueblo, de nuestros pueblos, de nuestro continente, y de
este mundo depredado irracionalmente por la desgracia. Frente a una sociedad fatal que
se desmorona, que apesta a muerto, infestada por la falta de solidaridad e infidencia,
agredida por políticos que han idiotizado su lenguaje generando un vacío de alma que
nos aprisiona y desmoraliza, la actitud de escritores como Luis Arias Manzo, nos
devuelve a la esperanza; pero también nos confronta con una visión distinta de las
cosas, con una manera de amar curiosa, pero válida. Pero es que, qué es el amor, sino
una manera que cada cual inventa, según su circunstancia. Es ese invento de cada quien,
el que acaricia las almas, que se arrulla en el canto del infinito, que se abre a la dulzura
de las cosas, y que apunta a un destino luminoso, porque proviene de Dios y en Dios
encuentra su sentido. En ese que Luis Arias Manzo llama “El Infinito y Misterioso
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén137
territorio del amor”, se fundamentan por eso sus tres obras que hoy presenta. Obras
escritas con un estilo inédito, con calidad y con entraña, enseñando el corazón sin
disfraces ni mezquindades, para ser acaso, como el mismo reclama, esa llama fuerte que
enciende la vida. Agualuna , Mil años de amor e Instantes, son ahora nuestros en el
mejor sentido de la palabra, porque provienen de un hombre de corazón y manos
limpias, de la sensibilidad poblada de esperanzas de un poeta que habla por las mayorías
oprimidas, por los pueblos rebelados, por los corazones que luchan por el amor, la
libertad y la justicia. Y que hoy ha hecho alianza con nosotros los poetas y escritores de
esta América Viva y del Planeta mismo, para defender la vida.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén138
EN LAS PAREDES DE LA POMARROSA
Al poeta venezolano Luis Gilberto Caraballo, no lo van a encontrar jamás pintando de
negro el horizonte. El suyo es un oficio que le baja las velas al viento del amor en las
paredes de la pomarrosa y las guirnaldas. Y por eso, sus palabras están pintadas con
todos los colores posibles que ha inventado el tiempo en sus raíces de árbol majestuoso.
No lo van a encontrar jamás vociferando contra el azul de un cielo que él mismo ha
encantado con sus versos, sino rindiéndole culto al cielo mismo que ha creado. Poeta de
genuina estirpe, siempre andará batallando en las encinas, en el mástil del barco que
siempre construye sobre el mar azaroso de la tarde.
"Marino entre las brújulas esbeltas de la noche", en el espiral de su agenda, silba una
canción de cuna la mañana. Esa que también él inventó en la dulce agua que gotea el
frontal de sus pasiones, que rota como un morral sobre la espalda empinada de la nada.
En cada viaje lleva las mismas paredes con sus mismos nombres escritos noche tras
noche, con sus mismos recuerdos, con sus mismos caminos y lamentos y un tierno amor
nace entre el temblor de todos sus parajes.
"He sido sembrado – dice -con las mismas raíces / y el mismo abono ancestral. / Sólo
siento un techo de olivos en cada noche / Sólo una puerta de bisagras duales y
silenciosas / Una sola catedral de piedras para mi religiosidad / y un sólo cuarto / y una
sóla mesa. / La misma mesa de madera donde soy mendigo / pájaro y además un
soñador de puertos".
En eso quizás radique la suerte de creador de este " tamborero del alma / izador del
ritmo almático / un hacedor de su eco – tierra / cuyas raíces viajan con él inacabables".
Este "árbol de las casas vacías", que es tal vez para su autor, "el pan buscado para
merodear el cielo", huele en tal sentido a vida transitada y a ese vacío que ocupa el
tiempo de fastos y soñares; y todo hace chispas, más no cortocircuito en "el encuentro
inagotable del agua del caudaloso río nítido del alma". El que lo quiera conocer debe ir
por eso a esos ojos ansiosos de respuestas que siempre lo habitan. "Estuve sentado
frente al mar / en la casa del pez que juega al tablero de las damas de velo blanco",
anota, y en la casa del puente entre el mar y el piélago se demarca.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén139
" He ido a recorrer con el agua / que cae sobre mi cabeza donde el río / hunde el cuerpo
en deleite bajo el caudal azaroso ./ He visto los cardúmenes dulces y su prodigioso
laberinto./ Me han derramado su estanque imperecedero sobre el alma. / Me han vertido
su aroma - boscaje de río./ Se me ha llenado como una tinaja cargada /el dulce gotear
del canto entre verdes musgos que aún resuenan/ He querido vivir sólo en él/ pero aún
me atrae la ciudad despierta en sus miserias".
Un día dije que Luis Gilberto Caraballo, era un poeta para tener en cuenta. Luego de
obtener el 1er lugar en el Premio Internacional de Poesía, Sao Paulo,2004, Brasil.
Idiosincrasias -poema Versos de Sangre; el .2do Lugar en el XIV Concurso
Internacional de Poesía en Brasil, Agreste Utopía, 2004; de ser Finalista en el concurso
internacional "Creadores de la literatura actual" Buenos Aires.2004, entre otros, ya
nadie duda de su talento prodigioso, de esa manera tan suya de pintar con palabras
tantas cosas. Tanto, que no es exagerado pensar que estamos ante uno de los poetas más
interesantes de la literatura Continental.
Cuando él dice: "Un solo vaso para el icor del boscaje./ Una guitarra se oye adentro /
con sus arreglos en la levedad azulada del agua; y / Una paz interminable me envuelve
de olvido / y levanta las catedrales donde reza el hábito / del que vive en mí", sólo está
contactándonos con esa parte de eternidad que vibra en sus cantares, en esa demencia
lírica que acelera el motor de los genios y los amantes. Tal vez por que en " La casa
ancha en su espesura de paredes esperaba / ser irrigada por la luz en su corazón de tejas
rojas / esperaba la llovizna para aliviar su vacío su anchura / La terraza aireaba con
helechos / con unas huellas de esa laboriosa / entretejida del manto vegetal / En esa casa
hubo muchas fiestas / se dormía al filo / de esa morada está hecho / el alpinista del
silencio / el acróbata del circo de la soledad / el pintor del tiempo / con un pincel
esgrimido / sobre una línea exacta / con un diamante único sobre la luna. / De esa casa
queda un jardín / y palmeras acicaladas en soledad vertical / Un jardín de helechos
soñadores. / Desde ella se ha ido a la montaña de la neblina lejana./ Ha caído el tiempo
y los párpados erguidos de la noche / se han marchado al confín sobre un hilo / del telar
de la araña / y dejan un inconcebible rostro / un escaso rastro apenas en mi memoria / .
Que nos salve la vida. Ahora que, como dice el poeta: " Me he recostado sobre la
mecedora del hilo / Un invulnerable aposento / universo de símbolos me acoge como
una partitura / jardín de los silencios / una zona donde soy un acueducto sensorial /y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén140
embriaga la estancia de mis sentidos". Y al final esa es la casa adonde todos vamos a
cantarle a la alborada. Pero también a la vida que no acaba, al silencio y a esa bruma
que le da luz a los poetas en la nada.
"He sido bautizado/ en el valle - jardín / lleno de orquídeas blancas y santas
pomarrosas – nos comenta - He crecido entre paredes de aromas con la voz del tiempo /
Me he entrevistado con la tarde de amapolas amarillas / y sus mantras luminosas voces
de perfume intenso./ He sido condenado a las rosas con espinas del andar a secas / por
los caminos del alma donde soy habitante ciego. / Me he llegado hasta sus puertas /
arribaba desnudo con la piel entre los ojos / que asaltan con la dulzura de sus deidades /
la paz de unas palabras gestadas por el pistilo / - azucenas de rostro almíbar. / Se me ha
removido el mástil del barco que traigo / por el mar de lo azaroso. / Han bajado las velas
sobre el viento / del amor en las paredes de la pomarrosa. / El canto de un tulipán me
arroja recuerdos de mis raíces. / Me han dejado sus manos unos pétalos de la espesura y
su sencilla entrega -agreste tiempo del ciudadano / He rebosado el templo / del andar
siempre esquivo. / Uno aprende a no dejarse ver / a no entregar el rostro en muchas
veladas. / Sacas las paredes del cuarto del estudio / y las siembras en el terraplén -
camino del valle. / Pero estas flores mojan con sus perfumes / al más alto de los muros
lo derriban como un telón / y cierran sus fisuras con el corazón de su dolor / colmado
de espinas".
Me gusta por eso la poesía generosa de Luis Gilberto Caraballo. Por esa voz, que a la
vez es piedad, resurrección y canto. Por ese afán de entrar al remolino sin asomarse y
asomarse a la muerte desde la vida y a la vida insurrectaza desde la muerte. Por saber
cómo encontrar la palabra que urde maniobras con un existir más allá de lo existente. "
Por que al final - como él muy bien lo afirma - las marcas dejadas por el tiempo / son
como un pájaro / sobre las paredes donde se cose / el traje Y el traje es uno mismo / una
serie de paredes derribadas y alguna izada / en la tempestad en el jardín de orquídeas
majestuosas"
Y es que "El aguamal de melancólicos tragos / va dejando su devenir en la memoria /
colocada bajo esta casa de rejas sumergidas / bajo estos pies Ellos no se alzan / han
sido poseídos / por las llamas del desierto llamado recuerdo / desde los albores de su
nacimiento". Y Luis Gilberto Caraballo, es un poeta que conoce el secreto de los
vientos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén141
PLUMA DE BARRO
Aura Vega es sin duda alguna, una de las voces más lúcidas y valederas del firmamento
poético femenino del Perú. En ella se bate con sus propios colores y sonidos una poesía
fresca, que llama a la fiesta del alma a juntar filas con la vida.
En su “Pluma de Barro” encontramos a una poeta dispuesta a definir su compromiso
con un amor, que no es una secuela de palabras sin sentido, sino un acrisolamiento hacia
la conquista de nuevos arrebato. Y poesía amorosa de calidad no la escribe cualquiera.
Ella, puede decirse que ha conseguido entrar a un territorio de follajes y agua clara para
decir lo suyo, con una autoridad que llama a la contemplación y al deleite más fecundo.
Cuando Aura Vega nos dice:
y nuevamente/ tus besos de carbón / esbozaron las líneas de mi cuerpo / y fui muñeca de
papel / emergida del grisáceo / de tus venas./ Fue tu cuerpo de pino / la cuna de mi/
larga cabellera,/ de mis ojos fijos,/ de mis brazos siempre / abiertos,
lo que está es llevándonos a su festín de amor para hacernos testigos de excepción de un
mundo nuevo. Lo mismo cuando
A la sombra reposada / de dos tímidos follajes / tus palabras fueron viento / y canto
suave / de un canario en primavera.
Es su instinto enternecido el que la hace pergeñar:
Sobre la sábana papel / tus besos de carbón / se deslizaron / y fue mi rostro /
discurriendo entre tus dedos / y nuevamente / tus besos de carbón / esbozaron las líneas
de mi cuerpo / y fui muñeca de papel / emergida del grisáceo / de tus venas./ Fue tu
cuerpo de pino/ la cuna de mi larga cabellera, / de mis ojos fijos, / de mis brazos
siempre / abiertos,/ de mi cintura / y mis caderas ondulantes,
O el que la hace entrar a preguntarse:
Cuando te vayas / ¿a quién diré que es tarde / para decir tu nombre? / Sola, /Sin más
palabras / que estas calladas notas / sin más miradas / que estas pupilas turbias / sin más
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén142
canciones / que musitarle al tiempo / cerraré los ojos / para no mirar la noche, / el
silencio… y la nada.
A Aura la vivifican razones diferentes. Galopan en su incendio palabras que sólo las
puede urdir un genio que ha entrado al itinerario creador ya sin fronteras. Sus pócimas
forman un filtro de virtuoso entendimiento con una poesía tierna y transparente:
Busqué un rincón lejano / dónde sepultar / las letras de tu nombre / un retazo de olvido
para cubrir / la miel de tus pupilas./ Sólo encontré / pedazos del cincel
que grabó en mí / tu rostro ausente, / Y estas suaves huellas de tu piel entre mis hojas./
Qué difícil es secar / este rocío / que me acerca más a ti, / pero algún día …/ algún día
serás / grano de arena / en las inmensas playas
del olvido.
Es ese mismo estremecimiento promovido por un amor que se vuelve canto de río el
que la hace sumergirse en una nostálgica cadencia de pronósticos que tienen, sin
embargo, el eco indisimulado de la mejor esperanza:
quizá mañana / el viento me traiga / hojas secas con color de olvido / o floridas notas /
de reencuentro grato./ Quizá mañana / mis letras ya no busquen / un final para esta
historia./ Esperanza que se vuelve corsé para esa luz que sale por sus ojos:/ Yo sé que
estás / buscando sábanas rotas / para cubrir mi cuerpo lejano / mientras en alguna
esquina larga / de recuerdos / se enredan aún mis manos con las tuyas. / Tú, / tratando
de esfumar / en nubes de humo / el eslabón que enlaza / nuestros rumbos./ Yo, / detrás
de esta pared / de adioses falsos / recorriendo muy despacio / esta inquieta espera:/ que
algún día decidas venir / a remendar conmigo / los pedazos palpitantes / de nuestra
historia rota.
Esa poesía nueva que esta poeta peruana cierne en sus arrebatos más enternecedores,
tiene el salero encantador de un relámpago que bulle para amarnos, que se hace trueno
de aperos y cristales para consolarnos, que quiere ser canto y a la vez arrullo de paloma,
aunque también la motive la desazón y el desconcierto:
Tú y yo / sólo fuimos / dos pares de ojos / mirándose encendidos / hasta hundirse / en
una intensa hoguera / que hoy se extingue / a pasos lentos / dejando lágrimas y cenizas /
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén143
en el corazón./ Y es que para nacer como ella misma lo explica: / no basto yo / no bastas
tú./ Somos nosotros / trajinando la siembra / regando las voces, / fecundando palabras.
Por eso la poesía de Aura Vega tiene el son glorioso de una conquista intrépida, de un
hallazgo original sin parangones. En su voz de pájaro se cuela un viento que se ha
congraciado con un idioma diferente que no habíamos conocido en la campiña. Poesía
inusitada la suya, viene poblada de euforias y nuevos arquetipos.
Si me quitaran los ojos / ¿qué sería? / ave nocturna / construyendo vuelos, / creando
canciones / para mis noches sin luna. / Si me cortaran las manos / aún podría / despertar
con mi voz / las manos dormidas / y abrir caminos / con mis pies decididos./ Si me
cerraran la boca / tal vez podrían callar mi canto / cercar mis ansias / truncar mis
rumbos, / pero no dañarían / este mundo pleno / que bulle y palpita / detrás de mis ojos /
de mis manos y de mi boca.
Estamos por lo mismo ante un descubrimiento que nos adelanta el alma; que nos lleva a
una mujer de una gran fortaleza espiritual, que ha entrado con sus propios méritos a
dibujar y recrearse en una poesía mayor para rendirse a ella, pero la vez para
conquistarla y convertirse en una voz original que llenará con sus fuegos el mañana.
Tras los pasos plegados / de la tarde / se han marchado las últimas / gaviotas / y tras sus
vuelos vespertinos / han partido / las quimeras y los sueños / fracasados./ Las aguas
palpitan / incesantes / un presente que se pierde / entre las olas./ Cualquier nombre
dibujado / en la arena será vuelo fugaz / de ave viajera;/ por eso he grabado estos versos
/ en las piedras / y he trazado este camino / entre las rocas./ Así nadie dirá / que dibujé
castillos en el aire / y que en el tiempo se esfumó / mi triste historia de poeta.
Sé que su poesía dará mucho que hablar, por que no la cuece el adefesierismo de los
verificadores simplones, ni el cutre sostén de los poetas rastreros. No son sus palabras el
eco de otros creadores, sino el atardecer, el anochecer y la nueva mañana de una poeta
cuajada en los rigores de una ternura que acabará por hacernos sus súbditos más
complacidos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén144
¿Y qué me has dejado, / sino trozos de tu piel dormida / entre mi abrazo roto,,/ rasgos de
luz / en mis escombros / para mirarme en ellos / entre espejos de agua? / Busco un
rastro / de tu cuerpo ajeno / en los surcos mudos / de mi piel herida / un gemido callado
/tras mi puerta abandonada / y solo me sorprende / el vacío cavilando / con la nada./ No
te culpo / de esta piedra / aplastando / mi clamor / cuando te llamo./ Partir no fue tu
anhelo,/ tampoco / el dejar ocasos enturbiando el alba.
Que todo sea por la nueva poesía de este Continente, que merece un mejor destino.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén145
LIBRO DE TIERRA
El poeta César Calvo nos dijo antes de partir a la eternidad, que los humanos, antes que
hijos de madre, somos hijos de su memoria; que nacemos ya amamantados por la
memoria materna; y que antes de ser memoria, la nuestra ya tenía el designio de sus
predecesoras, pues los orígenes individuales no son diferenciables para la memoria del
origen, cuya musión renace como prenacimiento de memoria en memoria.
Cuando el poeta Harold Alva escribió su libro “Cañaveral: libro de tierra”, entró por eso
al territorio insondable de su memoria. Y en los surcos de Cañaveral, en las hogueras de
la buenaventura, encontró que su poesía era hija de una madre ancestral registrada en
los vericuetos de la historia.
Por eso “Cañaveral: libro de tierra” es un camino hermoso. De esos que da ganas
caminar, por que tienen paisaje y melodía. Y poesía por supuesto: esa que no nace de
madre adversa, sino de la fecundidad de un corazón que sabe lo que ama. Por que, qué
más puede ser la poesía sino amor a prueba de silencios. Ejercicio de palabras que
apuntan a la eternidad y a la vida.
Harold Alva es en tal sentido un árbol sembrado junto a aguas cristalinas que bajan del
cielo. Pero no ese azul, sin nada, que transcurren las aves solitarias, sino ese otro
gobernado por un Dios inmarcesible, que hace poesía en el Geena.
Con su lengua de tierra, Harold vuelve a una parcela que ama sin sobresaltos, aunque
los pasadizos por donde suele caminar todos los días, sean como serpientes que
reprochan la avidez de su aliento inacabable (como un lomo de ceniza en la ruleta).
Debe ser por eso que cuando uno recorre sus versos siente la voz de la montaña (aunque
el eco que dispara tenga frutas y veneno, balas como granizo y dientes de agu que
calcinan el hielo que reposa en las hogueras).
Hermosa herencia para un joven poeta que se siente el verdadero Ángel de la sombra, el
sable que ingresa sin pánico a los templos, la piedra de agua que silencia el aullido de la
bestia.
Sus ojos que acechan como búhos sujetan como horqueta los tabiques de una poesía que
es fácil modular, porque es nacida del alma de los campos, del cordón umbilical de las
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén146
acequias, de la palma callosa del terruño. De la “Joaquín Rugel” donde solía jugar
descalzo a las canicas.
Se entiende entonces por qué le canta a las cigarras y al huracán de juego del macanche
con su e mail hambriento de universo. Y es que allí, él era libre: gozaba en la quebrada
con el eco. Nadie e percató que entre la arena había un hombre con la boca llena de
ceniza, de historia, de imprecación, que auscultaba los arcos homicidas de la flecha, el
repique ideal de la cosecha (mientras el dardo de agua oprimía el sin sabor de la
tragedia).
Hoy a miles de kilómetros, sobre la corbeta universal del alfabeto, el poeta ronronea
como gato sobre una existencia identificada con el viento que sacude la hojarasca (en la
escama racional de los conceptos), que disemina como pólvora lo sueños, alimentado de
astros y serpientes.
Buena experiencia la suya en un Cañaveral que ha adquirido mayoría de edad sobre sus
sueños, húmedo de sed y de palmeras, como un abejorro escondido en la maleza.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén147
CASCOS AZULES INVADIRÁN BOLIVIA
Un Informe de inteligencia de la “Agencia Stratford Global', asegura con pruebas
acreditadas algo que causará posiblemente un terremoto social, y pondrá en peligro la
paz del Continente: que los Cascos Azules de las Naciones Unidas, apoyada por treinta
mil chilenos, diez mil marines norteamericanos, y algunos contingentes de Brasil,
Paraguay y Argentina, estarían por concretar en enero del 2006, bajo el pretexto de que
significa un peligro para la paz de la región., un plan de intervención militar a Bolivia,
similar al ejecutado en Haití, para tomar el control político y liquidar una de las
rebeliones mas fuertes que se viene propiciando en ese país contra el sistema. Un grueso
contingente del ejército chileno ya ha avanzado desde sus cuarteles en el norte de
Santiago hasta las fronteras con Bolivia. Más de 500 vehículos blindados, artillados y
livianos, reforzados con artillería pesada y tropas de élite, se han empezado a desplazar
hasta el altiplano, montando campamentos muy cercanos a las zonas de Pisiga, Charaña,
Tambo Quemado y Todos Santos; y se afirma que incluso han ampliado su área de
acción hasta la frontera con el Perú, según lo corrobora un reporte de Narco News
Bulletin. Estados Unidos, sería el principal operador de la inminente intervención
militar en territorio boliviano, al haber propuesto la formación de una fuerza
internacional combinada y ejecutar este plan - que al principio fue rechazado por
Argentina y Brasil - con el respaldo de las naciones Unidas.
El ejército norteamericano ha obtenido en Paraguay la inmunidad, al habérsele
permitido la construcción de bases militares en territorio de ese país, y de una pista de
aterrizaje de tres mil ochocientos metros, necesaria para el aterrizaje de bombarderos.
Esta, se terminó recién hace cuatro meses de construir a tan sólo 200 km. de la frontera
con Bolivia, y todo hace pensar que la ejecución del referido Plan, es irreversible: diez
mil marines se encuentran en Paraguay listos para entrar en acción. Entre mayo y junio
del 2005, las fuerzas combinadas antes referidas estuvieron a punto de hacerlo. La
inminente intervención armada del ejercito peruano ante el ingreso de tropas chilenas en
territorio boliviano [a fines de mayo/05, mas de 200 tanques subieron desde Cuzco y
Arequipa hasta el fuerte Pomata, a 50 km. de su frontera con Bolivia], sumado al
desenlace final del conflicto social de junio del 2005, frustraron la ejecución de los
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén148
planes norteamericanos, que armaron a los cooperativistas mineros con fusiles máuser
[antiguos] y luego a la Unión Juvenil Cruceñista, grupos paramilitares entrenados por
militares chilenos de elite, con doce mil ametralladoras pequeñas U17 provenientes de
Chile. La inteligencia norteamericana diseñó un plan contingente, con tres opciones
para promover un ablandamiento dentro del territorio boliviano: Plan a: Postergación de
las elecciones, con sucesión 'constitucional'. Objetivo: lograr la reacción popular. Plan
b: Renuncia de Rodríguez Veltzé, y posterior cierre del Parlamento, lo que provocaría
un vacío de poder. Tomaría el Ejecutivo, un gobierno cívico militar afín a la embajada
estadounidense. Plan c: Desatado el conflicto social, llevarlo a nivel de caos y
enfrentamiento regional, que justifique la intervención militar internacional, con cascos
azules. Pero bueno, bueno: Y ahora qué hacemos?. La guerra está cantada
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén149
PIRATAS DEL LITORAL
El litoral de Tumbes protegido por la UNESCO, como Patrimonio Cultural de la
Humanidad (Reserva Biosfera del Nor Oeste), es uno de los mares más ricos de la costa
peruana y del mundo entero, por ser uno de los mares más ricos de la costa peruana y
del mundo entero, por ser uno de los Bancos Genéticos de recursos hidrobiológicos más
importantes del Planeta. Sin embargo más de 300 embarcaciones piratas llamadas
vikingas, arrastreras, bolicheras y de otra índole, que ya depredaron irresponsablemente
el litoral del sur, ahora se han apoderado del mar de Tumbes. Rompen y destrozan con
toda impunidad, las redes de nuestros pescadores artesanales, y vienen arrasando
cardúmenes en crecimiento con crías y con todo vestigio de iniciación de vida en el mar,
sin medir las gravísimas consecuencias. Esos piratas, vienen depredando el mar
tumbesino al usar redes muy cerradas que no permiten seleccionar las especies más
pequeñas, a las que después de muertas las vuelven a arrojar al mar contaminándolo,
lavan sus boliches y redes, arrojan petróleo y residuos al mar generando una peligrosa
contaminación del medio ambiente y el peligro de convertir muy pronto a nuestro
océano en una zona envenenada para las especies marinas que se encuentran en su
hábitat . Por un hecho similar que indigna y rebela a todo el pueblo, por ser un flagrante
atentado contra la vida, el 24 de agosto del 2004, nuestros valerosos pescadores
artesanales hicieron un entretejido social que nosotros y la Red Ecológica apoyamos,
desde Cancas hasta el mismo Puente Internacional, y salieron a las calles por un hecho
similar que algunas de nuestras autoridades ignoraron. Muchos fueron detenidos en
pleno paro y después del mismo, como Alan Feijoo en el Complejo Fronterizo, e
instruidos penalmente por defender la vida. Pero se hace necesario continuar la lucha,
por que la barbarie continúa y la indignación e impotencia de este pueblo crece como
crece la desesperación y el hambre, la pobreza y el desempleo; y reconocer la situación
dramática que enfrentan nuestros hombres de mar (“Porque Dios no es injusto para
olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre,
habiendo servido a los pobres y sirviéndoles aún”:Hebreos 6:10).
¿Qué esperamos ¿Qué nos dejen un mar en ruinas y destruyan los Bancos Genéticos de
recursos hidrobiológicos que poseemos? ¿Qué nuestros pescadores artesanales se hagan
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén150
justicia con sus propias manos y corra sangre en el océano?¿Que ésta se convierta
exclusivamente en tierra ajena y a los propios se les niegue el derecho a la subsistencia
y a un trabajo digno?¿Que esas 300 embarcaciones piratas, vikingas, arrastreras,
bolicheras y de otra índole, que ya depredaron irresponsablemente el litoral del sur,
aparte de que ya se apoderaron del mar de Tumbes, sigan rompiendo con toda
impunidad las redes de nuestros pescadores artesanales, y arrasando cardúmenes en
crecimiento con crías y con todo vestigio de iniciación de vida en el mar?. Felizmente,
por presión de los agraviados, y de dirigentes honestos, se dejó sin efecto esa Acta
ominosa que fue suscrita en las partes, con el Gobierno Regional de Tumbes, que
prácticamente le daba vela en el entierro a los piratas; e incluso hay ciertos sectores que
admiten que ellos podrían seguir pescando, pero que deben obligatoriamente cambiar
sus redes cerradas que no permiten seleccionar las especies más pequeñas, a las que
después de muertas arrojan al mar; y que eviten seguir rompiendo las redes de los
pescadores nuestros. Lo cierto es que algo hay que hacer. No somos excluyentes en el
sentido de decir que nadie puede pasar la línea e impedir que se venga a trabajar aquí,
porque eso sería un burdo. A nosotros mismos se nos abrieron otras puertas en otras
latitudes, en distintos tiempos. Pero, claro, jamás fuimos a depredar, a destruir o a quitar
el pan de la boca a nadie.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén151
EL ZÁNGANO
La mayoría de medios de comunicación del país escuchó con estupor como la
Congresista Elsa Malpartida (que debió apellidarse Bienpartida), calificó como
”zánganos” a los políticos de otras bancadas que osaron acusarla de instigar la violencia
en el Alto Huallaga. Enteradas no se sabe cómo de tal despropósito, las abejas reinas,
que se reproducen copulando en pleno vuelo y guardan en el interior de su abdomen la
esperma de los diferentes machos que pasan por sus filas, rompieron su silencio.
Salieron de sus colmenas y en señal de protesta calificaron de absurda la utilización del
nombre de sus difuntos consoladores. Difuntos digo, por que se sabe que el zángano – al
que se le desprende su aparato genital cuando copula - muere después de deleiterarse en
connubio con la abeja reina. Y éstas, en un arranque de reconocimiento póstumo que
francamente nadie esperaba, repudiaron que se les diga “zánganos” a nuestros políticos
descerebrados. No por que con ese calificativo se ofendiera a los políticos, sino por que
al revés se estaría insultando a los chuculuneros de su especie. Y viéndolo bien tenían
razón. ¿“Zánganos políticos”?. ¡Su abuela!. El zángano es uno de los personajes de
nuestra fauna más increíblemente fatal que existe. Como muchos de nuestros políticos y
dirigentes. Vive para morir. Pero si no fuera por él (la abeja reina se sopla quince
zánganos por vez para asegurarle a su prole la variabilidad genética que le permite la
poliandria (varios padres), su raza no tendría futuro. Lo triste del zángano, no es que
“zanganee” como lo hacen nuestros Congresistas cuando duermen en el Hemiciclo, sino
que tenga el mortal destino de sólo ser tolerado por la reina virgen hasta la fecundación.
Y después la muerte. Y si analizamos su misión, no sólo sirve para fecundar a la reina,
sino también- en lo que más se parece a nuestros políticos – para hacer de madre: se
posa sobre los cuadros con cría, reemplazando las obreras nodrizas para producir calor y
calentar la casa, mientras que los otros lo hacen para calentar la banca. Realiza la
trofalaxis, que es la conducta de repartir alimento a por lo menos 50 obreras y
contribuye a la elaboración de la miel. Y no podría ser comparado con ningún político,
por que tiene lengua muy corta, lo cual le impide libar el néctar que a los otros les
encanta. Prometo por eso no decirle jamás “zángano” a ninguno de mis enemigos, por
que lo estaría alabando. El zángano, es cierto, es uno de los personajes de nuestra fauna
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén152
más increíblemente fatal que existe; pero al menos tiene esa dosis de dignidad del
eyaculador precoz, y esa entereza porfiada para buscar a la hembra insatisfecha, que
muchas veces le falta a los políticos. Así que señora Bienpartida, digo Malpartida,
cambie de ofensa, que con lo que les ha dicho, los políticos de las otras bancadas
distintas a la suya, se han sentido complacidos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén153
BANDOLEROS DEL PODER
Primero en las autocracias, luego en las democracias, los hombres han buscado el poder
a través de todo tipo de procedimientos y artimañas. Y la historia de sus éxitos y
fracasos brinda una referencia reveladora para todos aquellos que lo buscan para
consolidarse y perpetuarse. Mientras unos juegan a mantenerse fieles a sus principios,
otros triangulan para reforzarse y recurren a los más repudiables artificios. La mayoría
divide para reinar y hay quienes como maestros del engaño, juegan a la distracción y a
la creación de falsas apariencias que desconciertan y enredan destrozando las
comunicaciones de sus opositores. Hay de todo: peso pesados, medianos, pequeños y
hasta enanos. Unos con grandes finanzas para la guerra, aprovisionamiento y
reabastecimiento; y otros organizados sin eficiencia, de ordinario liderados con
ineptitud, equipados pobremente, muy mal entrenados y con irregulares líneas de
aprovisionamiento. La mayoría opta por un recurso fatal: la ayuda de las sombras y van
a oráculos no recomendables para amistarse sin luz con el infierno; y hay quienes ven su
participación en la política o en el Gobierno, como una aventura para satisfacer un
capricho, vengarse de un desaire o insulto, o apoderarse cuatreros de un botín.
Montados en cuadrigas, seguidos por escuderos inmediatos, con escudos primitivos y un
infantería que se acolcha de adjetivos y redundancias, unos juegan a ser corderos, y
otros ni siquiera se preocupan en esconder su naturaleza de tiburón o de buitre en la
jornada, y se lanzan inquietos a la farra. Hay quienes son propensos al bandolerismos
para satisfacer su vieja catadura embaucadora. En sus estándares inmorales vive la
más corrupta y decadente; y por eso sus empalizadas de bambú, sus flechas y sus
estandartes emplumados, sus carromatos y tiendas de campaña, las empuñaduras de sus
espadas se quiebran y se pudren.
Son los bandoleros del poder, los fuqi fuqui Margarita. Gente qu lo único que quiere es
tener y poder. Y para acceder a ese mundo de puñales y culebras se inventa hasta
formas de vida con tal de obtener su cometido. Y como son cuatreros, la moral y la
honestidad les llega al poncho. Son campeones en urdir emboscadas y en echarle
máchica de muladas a sus ocasionales opositores. Para ellos la política no es el ejercicio
de un apostolado, sino la caca molida en varios tomos. Por lo mismo son certeros en la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén154
atropellada, en la embarrada, en la defunción de sus enemigos. Lo que quieren es
sobresalir no importa cómo. Y tener más plata que Atahualpa. El dinero es su sumum
glorioso, aunque para obtenerlo tengan que vender su alma a la carroña y ni el diablo los
quiere por infames.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén155
LA DEL BURRO
No, no voy a hablar en esta oportunidad de la impredecible herramienta que ha hecho
tan famoso al burro y célebre a la burra, sino de un cuento muy divertido divulgado por
Internet cuya autoría no he logrado confirmar, que podría llevarnos a valiosas
conclusiones: había una vez un matrimonio con un hijo de doce años y un asno, que
decidió viajar y conocer el mundo. Lo primero que se le ocurrió fue subir al niño sobre
la bestia y caminar a su lado para que no lleve sobre peso. Al pasar por el primer
pueblo, la gente comentaba: “Mira ese muchacho tan mal educado: arriba va bien
orondo y sus pobres padres, llevándolo de las riendas”. Entonces la mujer le dijo al
marido: “No permitamos que la gente hable mal del niño”. El esposo entonces lo bajó y
se subió al animal. Al llegar al segundo pueblo, la gente murmuraba: “Qué sinvergüenza
ese tipo: deja que la criatura y la pobre mujer tiren del burro, mientras él va muy
cómodo sobre sus grupas”. Tomaron por eso la decisión de que se suba ella al soberbio
jumento, mientras padre e hijo tiraban de las riendas. Al pasar por el tercer pueblo, la
gente expresaba: “Pobre hombre. Después de trabajar todo el día, debe llevar a la mujer
sobre el burro y pobre hijo ¡qué le espera con esa madre!”. Se pusieron de acuerdo y
decidieron subir los tres al burro para continuar su peregrinaje. Al llegar al pueblo
siguiente, escucharon que los pobladores decían: “Son unas bestias, más bestias que el
burro que los lleva, le van a partir la columna!”. Ante tal hecho decidieron bajarse los
tres y caminar junto al burro. Pero al pasar por el siguiente pueblo no podían creer lo
que escuchaban: “Mira a esos tres idiotas: caminan, cuando tienen un burro que podría
llevarlos” Y la historia de ese cuento nos permite arribar a la moraleja de que nadie está
contento con nada ni conforme con lo que pasa y cada quien tiene su propia apreciación,
aunque muchas veces no se aproximan ni a la verdad ni a la justicia. ¿Qué hacer
entonces?. Ante ese hecho, que pareciera demarcar a la voluble naturaleza humana, es
importante, no tanto hacer caso de todo lo que te digan, por que eso te termina por dejar
sin oxígeno para la batalla, sino vivir como se debe y cree, haciendo lo que dicta el
sentido común, viviendo sabiamente, pues como alguien dijo por allí con mucha razón:
“la vida es una obra de teatro que no permite ensayos y hay que vivir intensamente cada
momento aunque el telón baje y la producción termine sin aplausos”. Por que, siempre
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén156
habrá quien, desde la zancadilla del odio y de la envidia, y muchas veces de la sin razón,
quiera estigmatizar a su prójimo, o negar sus virtudes por el simple prurito de hacerle
resistencia, por que así actúan los intrigantes, los lengua de culebra, los gallinazos de
cerebro vil y los hábiles para la ruindad malvada. Nunca reconocerán lo que eres ni lo
que puedes. Siempre estarán en tu tras para destruirte, por que de alimañas está
infestado el espectro social y en esos avatares no triunfa el más mediocre, o el más
desgraciado, sino el que entiende que por encima de los agravios del mundo, la luz de la
verdad tarde o temprano se enciende y predomina.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén157
QUE SE CUIDEN LOS MALDITOS
Frecuencia Latina viene promocionando con gran entusiasmo su serie “La Gran Sangre
IV”, en la que uno de sus protagonistas dirigiéndose a un enemigo implícitamente
identificado alerta: “Que se cuiden los malditos”. Y esa frase terminante, provocadora,
pero también feliz, pienso que debería ser usada como paradigma, distintivo y sentencia
legal de la nueva lucha contra el fenómeno de la corrupción que agobia y desangra a
nuestro país y al mundo. Por que es “maldito” el que le quita el pan de la boca a un niño
pobre, el que le cobra un cupo al licitador que quiere ganar un concurso para concretar
una obra, el que trama cómo desplumar al erario nacional sin prever que está sembrando
miseria en un pueblo que no tiene defensores.
Por eso la frase es buena: “Que se cuiden los malditos”, por que de ellos está lleno el
infierno (y el planeta). De ellos es la pus y la condena de un pueblo al que le han dejado
de hacer justicia distributiva por que el dinero que hubiera servido para sus obras, se lo
llevan los cuatreros del aparataje público. De ellos y nada más que de ellos es ese
cuadro decadente de moralidad frustrada que hace que algunos jóvenes, ante el mal
ejemplo, crean que “el idiotismo del que no roba” ya pasó de moda y que hay que
meterle cuchillo a la torta del presupuesto estatal de la manera más “adecuada” posible.
Y no saben que la presunta refulgencia de la prosperidad que coyunturalmente mueven
no les pertenece. Esa aproximación me recuerda al gran Khalil Gibrán cuando decía:
“Mi alma me habló y me dijo: la linterna que llevas no es tuya y la canción que cantas
no fue compuesta en lo profundo de tu corazón, porque aunque sostengas la luz no eres
la luz, y aunque seas un laúd con las cuerdas tensas, no eres el ejecutante”.
El que le roba al Estado no tiene ninguna luz, ni tampoco el robo es su linterna. Y la
canción que posiblemente cree escuchar del monto recaudado que les suena en el
bolsillo, sólo es el eco de la repugnancia, por que así es como se siembra
inhumanamente la pobreza. Y “que se cuiden los malditos” deberá ser la voz que los
agarre desprevenidos y haga sentir el pudor de la vergüenza. Aunque de sinvergüenzas
está lleno el territorio de la deshonestidad y la corrupción, y de bribones
desvergonzados su estamento.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén158
Que se cuiden los perversos, los malvados, los malintencionados, los réprobos y los
malignos, que pululan por todos los caminos; los forajidos que han hecho de la
prebenda y la coima una aventura; los villanos asentados en puestos públicos que creen
que nadie se enterará nunca de sus insanías. Por que si esto no cambia, alguien podría
ocupar el lugar de Príapo, de quien Homero cuenta que fue un innoble dios, que al ver
las ceremonias mágicas de Canidia y de Sagana, que evocaban en un jardín las furias y
las sombras, quedó tan asustado, que dejó ir por abajo una gran ventosidad que mandó a
las brujas a la porra.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén159
NUNCA TE DETENGAS
Teresa de Calcuta, con esa sinceridad que la catapultó a la eternidad, sentenciaba: “La
piel se arruga, el pelo se vuelve blanco, los días se convierten en años. Pero lo
importante no cambia; tu fuerza y tu convicción no tienen edad. Tu espíritu es el
plumero de cualquier tela de araña. Detrás de cada línea de llegada, hay una de partida.
Detrás de cada logro, otro desafío. Mientras estés vivo, siéntete vivo. Si extrañas lo que
hacías, vuelve a hacerlo. No vivas de fotos amarillas. Sigue aunque todos esperen que
abandones. No dejes que se oxide el hierro que hay en ti. Haz que en vez de lástima, te
tengan respeto. Cuando por los años no puedas correr, trota. Cuando no puedas trotar,
camina. Cuando no puedas caminar, usa el bastón. Pero nunca te detengas!!-“. Y esa
puede ser la más grande enseñanza frente a los desafíos de la fatalidad: sufrir para saber
vencer. El “nunca te detengas” obliga al hombre a refundar y conquistarlo todo, porque
en verdad en cada línea de llegada hay una de partida. La fuerza y la convicción no las
vulnera el tiempo. Y es bueno para los que tienen oficio y para los que no, para los que
articulan palabra y para los que no pueden hacerlo a causa de su mudez de alma; para
los que cantan y los que su himno es sólo un gemido. Porque la vida ha sido hecha para
ser transcurrida, y no hay que dejar que se dilate el acero en que se ha forjado el
espíritu, aunque uno esté atascado en una realidad que lo avasallaba todo, sin humedad
para gastarla en lágrimas, y lo embarulle el desaliento y tenga que quedarse en la
hondura de la pena más severa o enfrentar la caída al despeñadero o esa mutilación de
alma que causa irreparables despojos. Aún cuando – como decía García Lorca - "la
noche tenga una hendidura y quietas salamandras de marfil" y "una danza de muros
agite las praderas y América se anegue de máquinas y llanto” y en lo más recóndito del
ser, en la cándara del tambor que encubre el corazón, se sufra la congoja más terrible y
emboscado en su propio abordaje, en su barrunto, sitiado en trinchera de eremita, la
mala suerte, como estruendo de caballos desatados, se acodere descomunal para
sobornar al propio destino. Ese “nunca te detengas” de Teresa, equivale en tal
circunstancia a no dejarse arrasar por la corriente caudalosa, ni los truenos que asustan
a los pájaros, que tampoco nunca se detienen. Como los ríos subyugados por un mar
amotinado, y el ansia que atrae a la vida presurosa. Por ese “nunca te detengas”, Teresa
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén160
de Calcuta sigue viviendo luego de la muerte. Porque ni ésta pudo, con su cara de
ceniza, detener su corazón por la humanidad estremecido. Aún desde la tumba, su
cuerpo lanza consignas de infinito. Porque la muerte no tiene poder sobre las almas que
Dios diseñó para su Gloria. Y ese “nunca te detengas” sigue fabricando en él, lemas
memorables para diseñar bendiciones de luz y de esperanza.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén161
EL AMOR COMPADECE
Para Miguel de Unamuno, los hombres sólo se aman con amor espiritual cuando han
sufrido juntos un mismo dolor, cuando araron durante algún tiempo la tierra pedregosa
uncidos al mismo yugo de un dolor común “Amar en espíritu – decía – es compadecer,
y quien más compadece más ama. Los hombres encendidos en ardiente caridad hacia
sus prójimos, es porque llegaron al fondo de su propia miseria, de su propia
aparencialidad, de sus naderías, volviendo luego sus ojos así abiertos, hacia sus
semejantes, los vieron también miserables aparenciales, anodadables y los
compadecieron y los amaron”.Según la tesis del gran filósofo español nacido en Bilbao
el 29 de septiembre de 1864 y fallecido en Salamanca el 31 de diciembre de 1936, “el
hombre ansía ser amado, o, lo que es igual, ansía ser compadecido. El hombre quiere
que se sientan y se compartan sus penas y sus dolores. Hay algo más de una artimaña
para obtener limosna en eso de los mendigos que a la vera del camino muestran al
viandante su llaga o su gangrenoso muñón. La limosna, más bien que socorro para
sobrellevar los trabajos de la vida, es compasión. No agradece el pordiosero la limosna
al que se la da volviéndole la cara por no verle y para quitárselo de al lado, sino que
agradece mejor que se le compadezca no socorriéndole a no que socorriéndole no se le
compadezca, aunque por otra parte prefiera esto. Ved, si no, con qué complacencia
cuenta sus cuitas al que se conmueve oyéndoselas. Quiere ser compadecido, amado”.
Miguel de Unamuno, autor de la obra “Del sentimiento trágico de la vida” cree que la
compasión es la esencia del amor espiritual humano, del amor que tiene conciencia de
serlo, del amor que no es puramente animal, del amor, en fin, de una persona racional.
El amor – que personaliza cuanto ama - compadece y compadece más cuanto más ama.
En consecuencia no es válida la expresión que le puso Goethe en boca de Mefistófeles,
en “El Fausto”, cuando dijo que “Todo lo que nace merece hundirse”, por que la vida ha
sido hecha para eternizarse en el amor que compadece. Aunque el mismo autor de
Bilbao crea que nos unimos a otro, “para partirnos” y que “ese más íntimo abrazo no es
sino un más íntimo desgarramiento”, por que “en el fondo, el deleite amoroso sexual, el
espasmo genésico, es una sensación de resurrección, de resucitar en otro, por que sólo
en otros podemos resucitar para perpetuarnos” y “lo que perpetúan los amantes sobre la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén162
tierra es la carne de dolor, es el dolor, es la muerte, ya que “el amor es hermano, hijo y a
la vez padre de la muerte, que es su hermana, su madre y su hija. “Y así es que hay en la
hondura del amor una hondura de eterno desesperarse de la cual brotan la esperanza y el
consuelo. Porque en este amor carnal y primitivo, de este amor de todo el cuerpo con
sus sentidos, que es el origen de l sociedad humana, de este enamoramiento surge el
amor espiritual y doloroso”. Lo que permite concluir, para coincidir con Unamuno, que
al final de todo “el amor es un egoísmo mutuo” que nos une y compadece.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén163
ESA COBARDÍA
Para qué me la voy a dar de “pendejo”, si de “cojudo” me va muy bien – dijo con la
desfachatez más grosera un conocido líder político local cuando le increpé por su
actitud indiferente, demasiado permisiva y hasta cómplice, frente a la gran corrupción
que campea en Tumbes y en general en el país, después de haber aparecido apoyando la
lucha anti corrupción y dado muestras inequívocas en el pasado de su preocupación por
el futuro moral de nuestro pueblo. Y es que así es como desgraciadamente piensa un
gran porcentaje de nuestra población interesada más en la propia conveniencia que en la
salvación ética de nuestra sociedad. La grosera posición epicúrea de “comamos y
bebamos, que mañana moriremos”, o el carpe diem horaciano de “vive al día”, que se
lleva de la mano con la afirmación estoica de “cumple con lo que la conciencia moral te
dicta, y que sea después lo que fuere”, nos hablan de una decadencia intelectual terrible
y de una “insigne necedad”. Y el que es pusilánime, medroso, miedoso e irresoluto en
esos menesteres no está lejos de ser considerado infame, indigno, despreciable,
miserable y vil, precisamente por que convalida como si fuera bueno un sistema
oprobioso que ofende a nuestra dignidad. Miguel de Unamuno decía que no hay que
dejarse engañar, y que “no hay nada más triste, nada más desolador, nada más antivital”
que esa especie de “felicidad” confeccionada - digo yo - en la sastrería de los
acomodaticios y de los mendaces. “Cuando hay una úlcera en el estómago acaba este
por digerirse a sí mismo”, expresaba el célebre autor de “Monodiálogo”. Y eso lo deben
entender los que insisten en navegar con vela de “despistados”, como si nada pasara; o
simplemente los que cansados de esa lucha solitaria contra la corrupción que no genera
adeptos y que al contrario despierta antipatías, decide asumir la complicidad del silencio
más indigno. La frase cavernaria: “Para qué me la voy a dar de “pendejo” si de cojudo”
me va muy bien”, da de inmediato risa y como broma hasta pasa; pero contiene no sólo
una gran complicidad a favor de ese orden inmoral que diariamente complota contra los
dineros del Estado, sino también una improrrogable cobardía. Diego Petersen Farah dice
en defensa de ellos, que el mundo lo manejan los cobardes que inventaron la prudencia,
una forma más amable de nombrarse a sí mismos, y que detrás de ella llegó la política y
la diplomacia, que son formas de cobardía institucionalizada. “Gracias a la política –
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén164
anota - las cosas se pueden arreglar sin tenernos que matar cada vez que discutimos, y
gracias a la diplomacia nos podemos mentar la madre en verso y nadie se ofende”. No
comparto sin embargo su apreciación en el sentido de que los cobardes suelen ser más
inteligentes, y que el miedo es el mejor aliado de la inteligencia, bajo la presunción de
que nos obliga a buscar caminos alternos, a ver las cosas de otra forma e inventar
salidas a lo que aparentemente no las tiene. Detrás del miedo y la cobardía está
seguramente como dice, el instinto de sobrevivencia de la especie, y como diría el Dr.
Simi, detrás de un valiente siempre hay un montón de cobardes listos para el abordaje;
pero ni el “cojudismo” ni el “cojudeo” son válidos para construir la historia. Y nuestro
pueblo necesita de nuevos paradigmas y de una revolución moral para lograr un mejor
posicionamiento. Y no de cobardes que lo ofendan con sus gestos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén165
AHORA ME LA PEGO
Entrando al Año Nuevo, tuve la ocasión de escuchar decir a varios amigos: “Ahora me
la pego”, lo que en buen romance tumbesino equivalía a expresar “ahora me tiro una
tranca de padre y señor mío, con pérdida de conocimiento y todo”. Y es que ese “ahora
me la pego”, se ha convertido en uno de los decires costumbristas de mi tierra más
contundentes e inequívocos. No es una amenaza. Tampoco una frase sin sentido. Puede
decirse que en el mayor número de casos es una expresión de contento y más que eso
una confirmación de que la circunstancia amerita “tirarse al mundo y sus banales
placeres”, como dice la canción, en un momento en que hasta los seguidores de Abimael
Guzmán quieren ponerle u cuota de susto a la esperanza.
“Ahora me la pego” dijeron centenares de tumbesinos, como diciendo “el que tiene
plata hace lo que quiere” y se pusieron a chupar como vikingos. Los chupódromos,
restaurantes, chongos y jaranódromos dicen que estaban a full. Y allí salieron a relucir
los más tenebrosos instintos, las más terribles reacciones. Unos con cara de corderos
degollados - se pusieron románticos con la jerma a cuestas, y aprovecharon el tole tole
para llevar agua a sus molinos y otros se agarraron a golpes creyéndose bien machos,
cuando ya el alcohol se les subió a la mollera y hasta la mirada de los demás los
ofendía. Otros, hasta su mondongo se buitrearon en la fiesta y hubieron quienes en el
fragor de la chupa – malo, perversos filibusteros- se pusieron a hablar de política y la
fregaron todita. Bien estaban y a uno se le ocurrió hablar de la paradita de Alan y le
echó carbón a la madrugada. Por último ni Humala faltó en el sancochado, y así como
jugando, ese “ahora me la pego” fue una amenaza cumplida hasta el hartazgo.
Las bancas de los parques amanecieron con borracho que no se acordaban ni de su
nombre, y en ese maremagno, en esa sacudida del año viejo, miles de hombres y
mujeres e mundanearon y cada uno celebró la llegada del año nuevo a su manera: unos
con la suya (sobre todo los trabajadores del Estado que recibieron abultada chancaca, y
así como se la ganaron); y otros con la de los otros ( o sea sin gas..tal). Claro no hubo
etiqueta azul sino en una playa privilegiada del norte, porque los pobres se
emborracharon con lo que pudieron. Qué manera de chupar. Y velo para trabajar. Allí
no se avivan.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén166
Total que horas van, hors vienen, cada quien hizo lo que creía debía hacer para despedir
un año que a mí personalmente me trajo grandes victorias (me designaron Embajador de
la Paz en el Perú del Círculo Universal de Embajadores de la Paz de Ginebra (Suiza) y
también Embajador del Movimiento Poetas del Mundo con sede en Santiago de Chile),
pero que a otros les supo a herramienta de burro (con el perdón del burro que hace
tiempo rebuzna exigiendo que le hagan su estatua en la Plaza de Armas, en reemplazo
del caballo asexuado ese, hecho por Delfín creo, que ya no soporta lo que ve
diariamente enfrente y amenaza con entrar a una huelga de hambre indefinida).
El trago llamó al baile y el baile a las situaciones más difusas. La Tañón se pasó de
vueltas y no faltó algún descamisado que quería que le pongan esa canción de gran fono
filosófico y mensaje trascendental, que manda romperle el buche a alguien. A las 12 de
la noche todos se abrazaron: unos hipócritamente para cumplir nomás con el ritual; y
otros de corazón, deseándose mutuamente los más hermosos parabienes (entre ellos que
Tumbes nunca más tenga las autoridades que actualmente, como una maldición gitana,
tiene).
Bueno, muchos, en conclusión, “se la pegaron”, chuparon como descosidos; y al día
siguiente no podían ni levantarse. Cuando ya los humos hayan pasado, a algunos no les
quedarán ganas de volver a la tranca jamás. Hasta que el hígado se recupere de la
hinchazón, y un bolero, un vals o un pasillo de esos que calan en el alma, atice la sed y
se la vuelva a “pegar”, y ese ritual de borrachos sea una manía de nunca acabar. Aunque
al día siguiente no haya ni para parar la olla.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén167
EXCREMENTO DEL DIABLO
A Sir Siegmund Warburg, se le atribuye esa frase precisa, contundente, apodíctica y a la
vez hiriente, el petróleo: ese excremento del diablo.
Excremento es defecación, evacuación, deyección, heces, porquería. También guano,
basura, estiércol, mierda, deposición, fiemo y majada. Algunos le dicen también
gallinaza, zurrullo, sirle, boñigo, aguas mayores, cagarruta y cagada. Pero ¿por qué del
diablo? ¿Por qué darle al petróleo, esa connotación excrementicia, despectiva?
El análisis que con impúdica franqueza, hizo Alejandro Ferreyros, en un periódico
nacional, quizá pueda explicar de alguna manera la naturaleza de esa frase:
"El psicoanálisis atribuye al dinero simbolismos diversos. El más conocido es el de los
significados relacionados con las llamadas funciones excretoras. Si bien esta
interpretación escatológica del dinero puede resultar desconcertante, desde antes es
conocido el cuento infantil del asno que transformaba la alfalfa por vía digestiva en mo-
nedas de oro, o aquel de los guisantes mágicos y la gallina de los huevos de oro. En la
región del inconsciente, las heces tienen un valor afectivo que no siempre coincide con
las actitudes conscientes de asco y repulsión con que adornan los adultos. La avaricia,
por ejemplo, estaría relacionada con fijaciones anal retentivas, que quiere decir algo así
como "estreñimiento mental” en la que la experiencia de acumular y retener provee al
ahorrista de poder y control sobre los demás. Un poco como al niño al que se trata de
enseñarle que no se haga en cualquier parte ni situación. Actitudes sociales extendidas
en esa misma dirección se encuentran cuando se identifica plata y suciedad, o cuando se
escucha decir cosas como que no se habla de plata en la mesa o que fulanito tiene plata
como mierda, por ejemplo. Una historia que puede ilustrar la complejidad psicológica
es aquella del ganador de una lotería que lo convertiría en millonario repentino: no se le
ocurre mejor idea que despedirse de su vida de pobre prendiéndole fuego a su modesta
vivienda. Sólo que se olvida sacar el boleto de la casa antes de arrojar el fosforito.
Cuando se dio cuenta ya era tarde y todo era humo. No pudo soportar su desatino y se
suicidó”.
Decir que el petróleo es la cabriola digestiva de Satán, es, fuera de toda defecación o
"hacer de vientre”, hurgar en el poder filibustero de su entorno, de sus usos corruptores
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén168
e impudicias, de su germinación de guerras sin sentido. En esa liviandad prohibida que
nace del des-valor y de lo impropio. Que se preña de deshonestidad y de basura, de
indignidad y de desvergüenza. En esa zafiedad, el poder del petróleo es caca de loro
obscena, impura, desgraciada.
Por eso seguramente Sir Siegmund Warburg se animó a decirle al petróleo, suciedad,
basura del averno; a creerla bardoma, cochambre y porquería, del más inmundo de los
seres creados, del infierno. Pero yo creo que no sólo el petróleo es el excremento del
diablo, sino también los politiqueros baratos, los alcaldes corruptos, los jueces y ma-
gistrados que delinquen, los gobernantes que no obstante tienen rabo de paja, insisten en
creerse iluminados estandartes del pueblo.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén169
VÓMITO NEGRO
Con esas autoridades, que promocionan la cultura de la viveza criolla, y ofenden con sus
descaradas mentiras y especulaciones la inteligencia del pueblo tumbesino, Tumbes pa-
reciera haberse convertido en una virtual sucursal inopinada del Infierno. Y como lo
resume una frase popular extraída del averno: esto está que quema.
Aquí el diablo se ha instalado con sus cachos y todo, como si fuera su casa: en las
instituciones públicas, en las municipalidades y hace lo que quiere. Se lo permite por
desgracia la indolencia popular: maneja las licitaciones, respalda oscuras concesiones,
se abrocha con la corrupción, y promueve esas frases de connotación inmoral que
averguezan a nuestro pueblo como cuánto hay, cómo es, Ud. dirá, que se deje el diez
por ciento. Y la coima, el tráfico de influencias, el trato inmoral con funcionarios,
contratistas y proveedores corruptos, demarcan el camino de ese Infierno. Por eso que el
juicio de que quien no roba es un idiota, y que el que no aprovecha una determinada
situación en razón de su cargo es un imbécil, confirma ese sucursalismo demoníaco.
A ese carromato, a esa burra loca, que legitima como moral y sin sanción la coima, el
robo y el chantaje, el encubrimiento y la impunidad, se suben las más bellas alhajitas del
toronjil, sin que nadie les diga nada. Qué lindos muchachos. Y nosotros qué tarados que
los aguantamos. Y son ellas precisamente (las alhajitas) - por que se manejan la
caparazón más dura que uno pueda imaginar, al punto de que la Concha Acústica es una
medallita de la Divina Gracia frente al tamaño del molusco que representan - las que
encima se ofenden, para no ser muy evidentes, cuando personas dignas reprochan su
actuación. Así como es allá, es acá: los demonios entran y salen, hacen un día decirle al
Alcalde que compró camionetas usadas y otro que simplemente eran prestadas, como si
los tumbesinos fuéramos imbéciles; a la Presidenta le aconsejan proteger a Directores
Regionales de dudosa reputación; y se meten por la Universidad, visitan el burdel para
no perder la costumbre y al malo le dicen bueno y al bueno malo.
Es tan Sucursal del Infierno este corral, que aquí el que tiene plata gana los juicios. El
pobre no lo podrá hacer jamás. Si quiere apelar una Sentencia, el monto que tiene que
pagar por la Tasa, es tan alto que tendría que dejar de darle de comer un mes a sus hijos
para pagarla. Así que deja todo y sólo espera ser azuzado para volverse un insurgente.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén170
Al final la culpa no es de él, sino de este Anexo inopinado del Infierno, que nosotros
hemos permitido se forme con nuestra indiferencia, con nuestra incapacidad de
reaccionar frente a la mentira, y una corrupción mefistofélica que, como ya hemos
dicho, es una culebra venenosa que se articula con otras culebras sucesivas, y termina
siendo una mafia que se cubre y protege, y tiene sus propias tácticas para caminar la
maldad para no ser descubierta, pero que está destruyendo las entrañas de nuestra
moralidad y amenaza con convertirnos en un pueblo castrado y sin futuro.
Pero que no crean esas autoridades usadas por Satán, que nos estamos chupando el
dedo; o que nuestra inocencia puede soportar tanto sus deslices. Por que ya el pueblo ha
madurado en su percepción de quien es quien. Y no estamos dispuestos a soportar más
que Tumbes sea virtualmente una Sucursal inopinada del Infierno.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén171
ELOGIO DE LA LOCURA
Erasmo de Rótterdam (1469 – 1527), cuyo verdadero nombre era Geert Geertsz
(Gerardo, hijo de Gerardo), hijo ilegítimo de un clérigo y de la hija de un médico de
Zevenbergen, quien promovió para desagrado de los teólogos, una crítica demoledora -
la primera que se hacía desde un ángulo cristiano no tradicional para proponer una
moral laica, una nueva ética - contra las instituciones de la época por la inmoralidad
reinante, la venta de indulgencias, la falsa religiosidad de los clérigos y el abuso de las
jerarquías eclesiásticas, decía que la locura, es, como energía creadora, la base de todas
las grandes acciones humanas.
Utilizando el arma de la ironía mordaz, que aprendió de Luciano de Samosata, el gran
humanista neerlandés alegaba que el mismo Cristo había dicho claramente a su
Padre:"Tu conoces mi locura" coligiendo que no era extraño que Dios sintiera
tanta predilección por los locos; y que para ello tuvo la misma razón que le asistió a los
grandes príncipes para tener como sospechosos y aborrecibles a los hombres demasiado
sensatos, como le sucedió a Julio César con Bruto y Casio, cuando nadie recelaba del
ebrio Marco Antonio, a Nerón con Séneca y a Dionisio con Platón; y preferir a los
espíritus rudos y simples.
Erasmo de Rótterdam, quien se reía de los excesos de la erudición - lo que en cierto
modo era reírse de sí mismo - dijo que por eso Cristo detestó y condenó siempre a esos
sabios y a su pretendida sabiduría, como lo atestigua Pablo, que en Corintios 1:27
consigna "Dios escoge aquello que al mundo le parece loco" y en Corintios 1: 5,21, que
"Dios quiso salvar al mundo por la locura" puesto que no podía restablecerlo por la
sabiduría.
"Dios mismo - decía el autor de ese hito de la cultura europea - lo expresa mejor cuando
clama por boca del profeta: "Perderé la sabiduría del sabio y condenaré la prudencia de
los prudentes (Corintios 1:1,19) o cuando se felicita (Lucas 10:21; Mateo 11:25),
porque, habiéndose velado a los sabios el misterio de la salvación, se haya descubierto,
sin embargo, a los niños, eso es, a los locos; pues en griego, para indicar a los párvulos
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén172
se emplea la palabra "insensato" que se opone a la palabra sabio. Esto explica que en el
Evangelio se ataque repetidamente a los fariseos y escribas y a los doctores de la ley,
mientras que a los indoctos se les defiende a capa”
"Qué otra cosa significa:"Ay de vosotros, escribas y fariseos" (Lucas 11:42,43; Mateo
23:13-15, 23, 25,27) sino "¡Ay de vosotros, sabios!" En cambio, veis que recibe gran
júbilo de los niños, las mujeres y de los pescadores. Incluso entre los animales, Cristo
da la preferencia a los que más se alejan de la astucia de la zorra.
Por eso quiso cabalgar en un pollino (Mateo 21:2), cuando si hubiera querido, habría
podido oprimir sin temor alguno el lomo de un león.
Por eso el Espíritu Santo descendió en forma de paloma (Mateo 3:16), no de
águila o de milano. Por eso las Sagradas Escrituras mencionan a menudo los ciervos,
corzos y corderos. Añadid que Jesucristo llama sus ovejas (Juan 10:1-27) a los que están
destinados a la vida eterna. Ciertamente no hay ningún otro animal de mayor
simplicidad; y así Aristóteles asegura (Historia de los animales IX, 4) que el proverbio
“hombre de condición de borrego”; con el que se designa a los que poseen la estolidez
de estos animales, suele decirse como un ultraje a las gentes estúpidas e ineptas. Tal es
la grey de la que Cristo se declara Pastor, a quien también le era grato el nombre
de Cordero, ya que Juan le designó así: "He aquí el Cordero de Dios" (Juan: 1, 29,36)”.
El autor de "Hyperaspistes" acota que si el mismo Cristo dice en el Evangelio (Mateo
19:17) que a nadie puede llamarse bueno, sino sólo a Dios, y si todo el que no es sabio
es loco, y todo el que es bueno es también sabio según los autores estoicos, todo lo que
es mortal depende necesariamente de la locura. Que lo entiendan los locos (y las locas)
FIN.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén173
PERIODISMO DE ALCANTARILLA
Una crisis creciente de pérdida de credibilidad pública, por su oferta desmedida de
"valores" opuestos a la ética y su alta dosis de frivolidad y superficialidad, viene
afectando - con sus honrosísimas excepciones que el pueblo conoce - a una parte del
periodismo, sobre todo radial, de Tumbes.
La ausencia de controles internos de calidad y el abordaje alarmante que han hecho de
ese sector ciertos analfabetos del periodismo, individuos de gran peligrosidad ya
identificados, que han llegado incluso a fabricar noticias inexistentes, ha empobrecido
tanto el producto que ofrecen, que los niveles de mediocridad amenazan con hacer daño
hasta a nuestra identidad cultural.
Y los gremios` periodísticos? Bien gracias. El pueblo que se friegue, mientras los
aventureros eminentemente comerciales del periodismo, siguen allí, mondos y lirondos
(a veces más mondos que lirondos), sin que nadie ose ponerles un dedo, destruyendo
honras ajenas, jugando a la ruleta, sin importarles ni la noticia ni la vocación
periodística, ni nada. Ellos si pueden decir lo que les da la gana en función de la
operación encomendada por el Gobierno, algún político sobreviviente o comerciante
malévolo.. Importa al que tienen que agradar, que es el que paga un cupo a su falta de
vergüenza. Trabajan como periodistas, pero no viven como tales.
En ese inquietante panorama de crisis de credibilidad, ausencia de criterio,
independencia y objetividad, una explosión de contenidos triviales y subjetivos, vemos
que son pocos los interesados en informar y cómo se informa, por que su nivel de
autocrítica es absolutamente deficiente o inexistente.
Poquísimos son los medios de comunicación que buscan permanentemente la calidad de
su cobertura y que se autoevalúan, que les interesa la verdad, el servicio a la comunidad
y la responsabilidad ante la ética profesional.
El periodismo es una actividad cuyo aprendizaje no termina nunca, es verdad. Pero eso
no funciona para los advenedizos que han tomado algunas radios, que se mueven en la
mediocridad más espantosa, aunque se creen adlátares de la conciencia popular,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén174
descuidan la lectura, destrozan el idioma y la gramática, silencian la autocrítica y
desdeñan la crítica externa.
Es patético escucharlos en días dé revuelo político en donde afloran los más profundos
intereses personalistas, emitiendo opiniones destructivas sobre temas que conocen
superficialmente o no conocen, como si fueran grandes expertos, desacreditando a
quienes piensan diferente, o simplemente les caen antipáticos. Necios se oponen a ul-
tranza a cualquier cosa que diga el entrevistado sólo por el hecho de quedar como
ganadores o para cumplir una "orden superior”.
Los gremios periodísticos, Instituciones tutelares y el pueblo mismo deben exigir
mejores reglas de juego, para impedir que ese "periodismo" despreciable, peligroso y
abusivo, siga dañando la conciencia regional.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén175
EL PAGO DE LA VACA SAGRADA.
Me impresionaba que, con todo lo que dicen de él por las calles, hubiera podido ser
elegido en cuatro oportunidades. Y debo confesar que hasta lo apreciaba. Tuvo gestos
deferentes conmigo, que no mezquino reconocer (lástima nomás, que luego los tiró por
la borda cuando, después de mi exitosa gestión como Gerente de las Municipalidades
limeñas de San Isidro, Pueblo Libre y San Luís, y antes como Director Superior de la
Provincial de Trujillo, me trajo como su Director Municipal, y su estilo informal y
menosprecio a cualquier gerenciamiento, hizo que no lo aguantara ni dos meses y
tuviera que renunciar): asistió con un reconocimiento de parte de la Comuna, a la
ceremonia en la que el INC me otorgara en 1997, la Condecoración "Patrimonio
Cultural Vivo de la Nación; y con ocasión de ganar en 1992, la Primera Bienal Nacional
de Poesía "Casa del Poeta Peruano”; me honró declarándome "Hijo Predilecto de
Tumbes”. Pero ahora creo - con el respeto que se merecen él mismo como Alcalde, sus
Regidores y sus seguidores - que, si no aclara oportunamente ese entrevero, esa tela de
araña, que él mismo ha tejido, y en la que él solito se ha enredado, con relación a la
adquisición de cinco camionetas para Serenazgo, (que el 07 de enero dijo haber
adquirido y recién el 02.03.05 la Municipalidad comunicara a CONSUCODE, a través
del oficio Nº 005-2005-CEP-MPTTUMBES haciendo conocer el Proceso de Selección
Nº 001-2005- CEP-MPT-TUMBES realizado, y la buena pro otorgada a cinco personas,
y presentó en el marco de la celebración del 184 Aniversario de la Independencia de
Tumbes, lo confirmó el 09 de junio, negó el 16 del mismo mes alegando que eran
prestadas y ahora dice, que las adquirió un tercero "buena gente", como si los
tumbesinos fuéramos menores mentales, a pesar de los documentos notariales que
prueban su adquisición.), eso lo hará indigno de continuar ostentando el sillón
municipal, al que si mal no recuerdo, accedió con una votación del 19 ó el 21 por ciento,
bajo las banderas del fujimorista "Vamos Vecino”.
Ni siquiera su absolución por "insuficiencia de pruebas" por parte de la Sala Penal de la
Corte Superior de Justicia de aquí, a pesar de existir pericias contables contundentes, e
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén176
Informes expedidos por los respectivos Colegios Profesionales, por el mal manejo de las
Obras que otorgara la Municipalidad Provincial de Tumbes durante los años 1996 a
1998, de la que se evidenciaría un perjuicio de cuatro millones de nuevos soles para la
Comuna, y el hecho concreto de la suscripción de tres Contratos con su hermano
Santiago Filomeno y sus sobrinos, que causara un profundo malestar y consternación en
el pueblo de Tumbes, ha indignado tanto a la ciudadanía, como ese juego a las
escondidas, que viene propiciando el propio Alcalde con la adquisición de las
camionetas de Serenazgo.
Es evidente que lo más imperdonable para el pueblo, que parece haber recuperado su
capacidad de indignación frente a la corrupción, es la mentira. Y las continuas mecidas
del Alcalde, y esa cachita, ese desenfado, con el que trata asuntos tan serios como ese,
diciendo que todo el que lo critica es por que tiene aspiraciones políticas - lo dijo por el
Procurador Anticorrupción de Tumbes - han comenzado a mover los conchos del
orgullo más íntimo, del desagrado más incontrastable. Al punto que ya el regidor Dante
Moretti Ramírez, ha dicho que "se le vino la noche al chino” solicitando al Ministerio
Público que acelere las investigaciones que viene realizando al respecto, y anunciando
que solicitará en una próxima sesión de Concejo, la separación del cargo del
burgomaestre, que como "la vaca atascada" esa del dicho popular, pareciera pagar a
quienes votaron por él, con el desprecio.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén177
PARTE DEL SENTIDO COMÚN
Hugo Sivina Hurtado ex Presidente del Poder Judicial sorprendió la vez pasada, cuando
hablando en un Seminario Internacional sobre "Ética Pública y Lucha Anticorrupción.
Bases para una Política Regional”, dijo que la corrupción es un fenómeno diversificado
y de amplio alcance que se ha institucionalizado a tal grado que casi podría decirse que
la cultura de la viveza, del tráfico de influencias, del soborno y de la escasa
transparencia, se han hecho parte del sentido común de la ciudadanía.
Según Sivina Hurtado, cuando la corrupción se institucionalizó al interior del Estado se
creó un sistema paralelo para neutralizar el fuero jurisdiccional común y el sistema
jurídico constitucional; y que en el contexto de corrupción sistémica, incluso la política
legislativa tiende a ocultar el verdadero origen de la corrupción. Por eso es que la
corrupción dijo - constituye un pernicioso fenómeno que amenaza la estabilidad
democrática, cuestiona la permanencia de las sociedades basadas en el imperio de la ley,
lesiona la vigencia de reglas claras de la economía de mercado, y neutraliza las
posibilidades del desarrollo.
Convenimos con él que, en efecto, y precisamente por eso, fa necesidad de un verdadero
cambio no se reduce a la promulgación de nuevas leyes o a la creación de organismos
estatales especializados, sino requiere un cambio cultural que comprometa también el
aporte de la sociedad civil; y que eso implica entender y asumir que estamos en un
escenario nuevo donde deben trabajar las reglas definidas del juego democrático, donde
las normas sean justas y predecibles, los servicios públicos funcionen con equidad, y se
establezcan las bases de un régimen jurídico que garantice la vigencia de la
Constitución, facilite el crecimiento económico y garantice la paz social. Luchar contra
la corrupción implica enfrentar una grave problemática en cuando se profundiza como
red articulada adentro o fuera del Estado, convirtiéndose en todo un sistema de poder
subterráneo con reglas, métodos y antivalores similares a los de la criminalidad
organizada. En el ámbito público implica la existencia de comportamientos secretos en
los cuales no existe fidelidad a los intereses del Estado, sino una conducta de
subordinación pragmática y utilitaria a los intereses individuales. Para él, debemos
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén178
enfrentar los problemas de la corrupción con más democracia, pues los peruanos hemos
aprendido cruentamente que los dirigentes autoritarios son los que han convertido al
sistema político en una maquinaria de antivalores. Desarrollar en ese sentido, estrategias
de control democrático mediante la vigencia de los principios de balances y controles
del poder, es una necesidad. Todos conocemos que la corrupción perjudica el desarrollo
económico y entorpece la evolución de las instituciones democráticas. No es un secreto
que también obstaculiza la capacidad de los países en desarrollo de atraer la inversión
extranjera y distorsiona las reglas de juego económicas. Afecta a los exportadores y
abastecedores y dificulta el comercio internacional estableciendo las reglas del soborno,
de la extorsión y de la sumisión en los agentes económicos.
El proceso de elaboración de un Plan Nacional contra la Corrupciones necesario para
construir un gran consenso nacional por la transparencia y la probidad públicas, y en el
impulso de la recuperación ética del país será necesario formar una gran alianza
estratégica de los poderes del estado y la sociedad civil para combatir la corrupción. Y
para desterrar esa terrible afirmación que asegura, que la cultura de la viveza, del tráfico
de influencias, del soborno y de la 'escasa transparencia, se han hecho parte del sentido
común de la ciudadanía.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén179
EL QUE NO LLORA
¿NO MAMA?
El infantilismo, el cojudismo y otros "ismos" virtuales, que nacieron por generación
espontánea, bebiendo leche con agua en las ubres mamarrachas de la ociosidad,
institucionalizaron en nuestra Patria, la sabihonda, y a la vez decadente expresión, de
que" el que no llora no mama”.
Esa frase - tarúpida: es decir tarada y estúpida - que veneraron con cierta inconsecuencia
nuestros tatarabuelos, y repitieron como un ritual formal, para el acomodamiento,
nuestros abuelos y padres, abunda ahora en el vocabulario globalizado de nuestros hijos;
y pretende ser una ley, que presume - con esa concha que heredamos de los
conquistadores -que para obtener o conseguir las cosas, hay necesariamente que exigir-
las, más que obtenerlas mediante el esfuerzo personal y el cumplimiento del deber.
Así que, que se friegue el que no llora. No mamará pues. Aunque muchos funcionarios
maman en la teta fiscal de la manera más infame, robándole a su pueblo, corrompidos
hasta el vicio, para lo que no necesitan llorar o exigir determinada prebenda, sino,
simplemente, abrocharse a un sistema sucesivo, pútrido por todos sus costados, que
excluye a los honestos y a los dignos, y otorga honores a los que participan en la re-
partija.
Pero la frase ha calado. El que no llora no mama. Y entonces dos palabras,"Ilorar" y
"mamar” que no provienen de la misma vagina, se han juntado para reclamar un mismo
territorio."Llorar7que es expeler lágrimas por los ojos, se ha vuelto sinónimo de
"reclamo”. Y "mamar" que es succionar una teta, o algo que se le parezca, se ha
convertido en un nueva neologismo, para aproximarse a "logro", y tal vez hasta
"conquista”.
A solas no dicen nada:"Llorar" solamente es un ejercicio telenovelístico para expresar
una alegría o también una tristeza. Y "mamar” es hasta una obscenidad, si lo miras con
los espejos cursientos que dicen que "no hay que hablar con la boca Ilena”.Pero "llorar y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén180
mamar”, “juntos, son dinamita. Mismo Trinity, "retroceder nunca, rendirse jamás': Hay
que "llorar" para "mamar”. No necesariamente "mamar para llorar”.
Un niño llora y la madre imagina que le entró hambre al pobrecito, y le ofrece su teta
impredecible. Cómo lo quiere al buen muchacho, el churre, el bien nacido.Y hay
pueblos tan, pero tan abandonados, que parecen cementerios sin mañana, por que
necesitando tanto, nadie es capaz de reclamar por su presente y su futuro, llorando,
exigiéndole a sus autoridades por su cambio y desarrollo.
Y entonces la frase famosa, nacida en los recutecos del alma popular, como que ha
adquirido personalidad y consecuencia. Y hasta esa dignidad - aunque tarúpida - que
tienen las frases inmortales.
No lloras, no mamas. Llora y verás que tienes lo que quieres. Insiste, sé perseverante,
jode, y obtendrás una respuesta. Si no lo haces, corres el riesgo de morir de hambre y de
abandono. Llora, exígele al Gobernante mejoras en las reglas de juego, disciplina y
encontrarás asaz, una respuesta. Pero no hay que olvidar, que es bueno exigir cuando es
necesario, ladrando, maullando, canturreando, pero que las cosas hay fundamentalmente
que obtenerlas mediante el esfuerzo personal y el cumplimiento del deber, sin trampear
las formas, ni la vida. He dicho.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén181
ALERTA ROJA
EI Tratado de Libre Comercio (TLC), que el Gobierno Peruano apura con Estados
Unidos, consolidará beneficios arancelarios a los productos de agroexportación y
estimulará la inversión en las líneas de producción de larga duración como frutales y las
exportaciones de productos industriales que demandan materias primas producidas por
el agro, pero aunque el Presidente Toledo lo ha negado en todos los idiomas, puede ser
fatal para una agricultura esencialmente de sobrevivencia como la nuestra, si llega a
reducir los niveles de protección que han permitido recuperar la producción nacional en
varios productos básicos y disminuir la dependencia a las importaciones.
Estados Unidos es un destino importante de las agroexportaciones peruanas, pues de US
$844 millones en el año pasado, absorbió US $269 millones de dólares en 276 partidas
agrarias; y entonces es peligrosísimo que los productores nacionales queden expuestos a
la competencia desleal de sus productos exportados que gozan de cuantiosos subsidios,
y un apoyo equivalente a US $94 mil millones de dólares a sus agricultores, incluyendo
US $39 mil millones de dólares a sus productores de leche, maíz, trigo y carnes.
La reducción arancelaria tiene sus bemoles, por que abaratará las importaciones y
afectará los precios al productor, impactará negativamente sobre la rentabilidad de
zonas pobres de la costa, sierra y ceja de selva, cuando se prive de protección aranceles
ad valorem, sobretasas y franjas de precios, y originará una caída estrepitosa de los
precios del arroz, maíz amarillo duro, productos lácteos y carnes. Y eso puede llamarse
caos. Para algunos.
Visiblemente Estados Unidos pretendería lograr compromisos que van más allá de la
Salvaguardia Especial Agropecuaria establecida por I OMC, imponiendo una
Salvaguardia que sólo se podría aplicar durante el período de desgravación, y con
precios de intervención o "disparadores" bajísimos que le quitarían toda eficacia al
mecanismo referido.
La caída de precios del arroz, maíz amarillo duro y de carnes y productos lácteos, podría
causar estragos de imprevisibles consecuencias y propiciaría la migración de
agricultores de la costa y la sierra hacia zonas cocaleras.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén182
Una vez firmado el TLC, permitirá seguramente asumir una serie de cuestiones legales,
de política interna y decisiones a las que no se podrá renunciar. Por eso es importante
que el Tratado se suscriba, no "sí o sí", sino fundamentalmente considerando los riesgos
y amenazas que podría plantear contra los productores agrarios, especialmente de
nuestra tierra. El mantenimiento de ese mecanismo de estabilización de costos de
importación llamada la "franja de precios que se aplica a productos agrarios importados
como el arroz, el azúcar, el maíz y los lácteos, debe ser un imperativo para evitar las
fluctuaciones bruscas en lo mercado internos de productos agrarios y proteger a
productores y consumidores. Estados Unidos se opone a la vigencia de la "franja de
precios" por que cree que le resta competitividad a sus productos y quiere eliminarla.
¿Lo permitirán nuestros líderes y gobernantes? Que no sea ese, un Tratado fatal.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén183
SER POLICÍA Y SER
MAESTRO EN EL PERÚ
Dos personajes históricos de nuestra sociedad, me inspiran el mayor de los respetos: el
policía y el maestro. Coincidentemente ambos son mal pagados, discriminados, y en
razón de sus justos reclamos, se encuentran actualmente en la cresta de la ola de la
opinión pública.
Sólo un egoísmo retrógrado, de esos que tanto daño ha hecho a nuestra Patria, nos
puede hacer pasar desapercibido el drama de ser policía y ser maestro en el Perú. En un
país generoso con el policía y maestro muertos, pero no con el policía y el maestro
vivos. En un Perú hinchado de emoción y solemnidad en el homenaje pírrico, absurdo y
falsificado, del policía y el maestro caídos en el cumplimiento de su función, pero
indiferente con el que trajina a diario su decepción y desconsuelo.
A ese ritmo, la necrofilia, el inveterado respeto y amor sólo a los muertos, será la única
manera de esconder la sin razón de la hipocresía y la indiferencia. Pero qué le diremos,
qué les podemos decir, sin ser arrasados por la vergüenza, a la esposa o el esposo y a los
hijos del policía y del maestro, ninguneados por ese sueldo de hambre, ofensivo y
miserable que reciben, no obstante, con dignidad, aunque su tripas las conmueva la
impotencia.
Cómo exigirles mayores rendimientos y una instrucción a prueba de impropios
procederes, cuando esta misma sociedad que los critica, no es capaz de ser solidaria con
ellos y reconocer las dificultades existenciales que atraviesan: el uno para defender el
orden y la seguridad de los ciudadanos, y el otro para sembrar en la mente de nuestros
estudiantes, la semilla de una educación que tiene que ser cimiento de la transformación
y el desarrollo de nuestro pueblo.
Cuando veo a un policía y a un maestro, me conmueven mis afectos, porque sé en lo
más íntimo de mi ser, que estoy viendo a quienes nos respaldan en la vida. Que no son
nuestro cuchillo, ni nuestros enemigos, sino nuestro costado, nuestro mismo ser
repartido en muestras de devoción y de honor, y por lo mismo nuestro pasado, el
presente y sobre todo también nuestro futuro.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén184
Y digo: pueblo que no ama a sus policías y a sus maestros, o es porque los apabulla la
indiferencia, que convierte en oprobiosa la vida cotidiana, o porque gusta de la
mezquindad y la mentira, y vive sumergido en la falacia. La sociedad que los ama, es
una sociedad consecuente que no se deja enmudecer por el mero réquiem al muerto que
no escucha, sino que a gritos y en justicia les reconoce su pujanza.
Generar una corriente de repulsa contra el policía y el maestro, es sostener un injusto
trato con quienes son nuestro punto de partida. Y también de llegada y nuestro impulso.
A ellos vamos siempre sabiendo que los encontraremos. Y al encontrarlos sabemos
que nos pertenecen.
Al policía y al maestro los debemos apreciar y respetar por entregarnos la vida. Por lo
que dan a nuestros hijos. Y por lo que darán mañana a los hijos de nuestros hijos, en
victoria. He dicho.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén185
ARQUITECTOS ATRAPADOS
Rony Chávez Monge, uno de los únicos dos costarricenses que hicieron noticia hace
unos diez años al subir a 8,862 metros de altura s.n.m, la cima del Everest, el Monte
más alto del mundo,"Para hacer guerra espiritual contra los poderes demoníacos':
asegura que Satanás existe y ha tomado miles de ciudades grandes, pequeñas y
medianas y zonas rurales de la tierra, levantando sobre ellas, con la ayuda de arquitectos
e ingenieros, ocultistas supersticiosos, militares, gobernantes y políticos solapados,
seducidos por místicos, gurúes y chamanes, rosacruces, gnósticos y seguidores del
diablo y no ocultistas usados inconscientemente por mentes malignas, una serie de
construcciones mágico geométricas levantadas bajo principios babilónicos - parques,
plazas, esculturas alegóricas presuntamente sagradas, monumentos pactados, obeliscos,
piedras monumentales, cementerios, museos, catedrales, palacios, castillos, templos
masónicos e idolátricos, edificios y lugares encantados - sobre las cuales operan sus
demonios, para controlar imperios, gobiernos, gobernantes y gobernados.
Chávez Monge sostiene que el archienemigo de Dios y del hombre, divide a su antojo
los territorios, sectorialmente, formando triángulos, hexagramas, polígonos, rectángulos
y círculos, bajo alineamientos invisibles perfectos, que se comunican entre sí, para
influenciar demoníacamente en ellos, e imponer una cobertura de tinieblas que envuelve
a pueblos y ciudades, verdaderos centros de poder, control e influencia. Según él, esos
centros de influencia demoníaca funcionan como caja de resonancia: las ondas de
sonido salen de un punto y rebotan en las paredes de la caja, devolviendo el efecto
sónico a todo el espacio que ocupa. El poder demoníaco, entonces, sale de un centro de
poder en determinada dirección, y rebota en la pared de los otros lados, influyendo en la
gente y el territorio que envuelve la figura.
Chávez Monge, Pastor General y Apóstol del Centro Cristiano de San José y de la Red
Apostólica de Ministerios Cristianos Unidos, asegura que, trazando una línea recta
desde Stonehenge (Inglaterra) - el monumento prehistórico más famoso de Europa,
asiento de los rituales religiosos de los destruidas en la Edad de Hierro - hacia el centro
de Europa, dicha línea cruza París, Dijon, Roma, las pirámides de Egipto y La Meca en
Arabia Saudita; y que otra línea sale de Stonehenge, pasa por París, Roma, las
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén186
Pirámides, La Meca y sigue cruzando el mundo. “El poder de Satán - anota - opera en
todo el mundo a través de esas Líneas denominadas Ley o líneas abiertas”.
Para él, las denominadas Líneas Ley (término acuñado por Alfred Watkins cuando
explicaba su teoría de que los lugares antiguos alrededor de Gran Bretaña, habían sido
construidos o formados, estableciendo alineamientos entre sí), visualizadas con ojos
sensibles al Espíritu al hacer un mapeo espiritual y estratégico de una ciudad, son como
avenidas, calles, veredas o vías invisibles dentro de un enorme circuito de conexión e
influencia demoníaca, que descansan en "puntos base”, consistentes en piedras erguidas,
anchas y distinguibles o amontonamientos de piedras o ruinas antiguas, distintas a las
piedras comunes, en donde existe un poder espiritual oculto, sobrenatural, de alto nivel,
que están siendo utilizados por los poderes de las tinieblas para controlar, material y
espiritualmente, comunidades. A lo largo de esos senderos demoníacos pueden verse la
mayoría de templos idolátricos de raíces babilónicas, zonas rojas, centros gay, áreas de
violencia, trabajo esotérico y ocultista, centros de perdición, universidades paganas,
hogares destruidos, inmoralidad, corrupción, narcotráfico, inmundicia. Para Rony
Chávez esa red de líneas satánicas, que constituyen grandes "avenidas" o "calles" de
influencia diabólica, deben ser rotas y destruidas, edificando en sus ámbitos de
influencia, iglesias y ministerios con una poderosa unción profética de alabanza y
adoración, para detener el mover de los demonios. Qué esperamos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén187
VOCACIÓN DE SUICIDA
El aire socio político de Tumbes, está medio enrarecido. No es normal. La corrupción
nos ha hinchado las frecuencias, y se ha vuelto inaguantable. Y hay Una mezcla de
sensaciones encontradas: por un lado de satisfacción, por la noticia de que los
comerciantes del Mercado ganaron el juicio a la Municipalidad, y podrán caminar,
ahora si, hacia el futuro; y por otro, de consternación - se nos atraca el carburador del
entendimiento - al no solucionarse el problema suscitado con la compra impropia de las
cinco camionetas para serenazgo.
El Chino, es considerado, en todo caso, como la punta del iceberg de ese enrarecimiento
que nos aturde a todos. Sus defensores, que se regodean diciendo que en el fondo no es
que el hombre sea malo o lo parezca - yo también pienso lo mismo - sino que no sabe
comunicar, y que es por eso que tartamudea, y unas veces habla de compra, otra de
préstamo y hasta de la ayudita de un tercero de corazón maternal; y por último dice:
bueno ya, y por qué tanta bulla, yo las compré las camionetas con mi plata, y qué...
Por eso precisamente, en toda esa telenovela policial - con libretos preparados por el
propio burgomaestre, desde el abismo al que suele con frecuencia descender - hay un
tufillo extraño y nauseabundo que no deja dormir a la población. Es ese entrevero, esa
especie de jugada a las escondidas del Alcalde - que parece haber adquirido, no obstante
la cancha de la que se ufana, una propensión al suicidio - por culpa de él mismo, y no de
nosotros - lo que hace que uno y otro caso se vuelva sospechoso. En el caso del
Mercado, por que acredita de manera fehaciente e incontrovertible su falta de olfato
político y en el otro por que existen documentos fehacientes de la compra venta de las
camionetas, efectuada ante un Notario Público, y el oficio Nº 005-2005 del 2 de marzo
del 2005, a través del cual la Municipalidad le comunica a CONSUCODE haber
otorgado la buena pro a los vendedores Rafael Blondet Zapata, Paúl Crispín Tomás,
Edgar Robles Espinoza, Amancio Ramírez Arévalo y Henley Cuadros Arteaga que, lo
que en todo caso revelarían, o una ilicitud, por tratarse de vehículos usados, que los
Organismos del Estado están prohibidos de adquirir, o una imperdonable ingenuidad, en
la que un político reiterante como el burgomaestre de cuatro gestiones jamás debería
caer. Y eso tenemos que decirlo por la salud moral de Tumbes y no porque el Alcalde
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén188
nos caiga Quáker o por que querramos, como supone él, desaparecer los malos, malos,
de la escena política.
Sucede simplemente que hemos llegado a tal grado de degradación de la información
oficial, que los ciudadanos estamos estupefactos por lo que pasa a nuestro pueblo. Y no
queremos pues, que la adquisición de las camionetas sea parte de algún hecho impropio,
en agravio del interés comunal, como lo ha sido el caso del Mercado, que por subjeti-
vidades, ha privado a Tumbes de la posibilidad de entrar al desarrollo.. Queremos saber
cuál es el verdadero hilo de Ariadne, la punta de la madeja que nos lleve a la verdad
calata. No para hacerle daño al Alcalde, que ya solito se ha dañado con ese doble
lenguaje que se le ha dado por manejar creyendo que somos minusválidos mentales;
sino para que él mismo, que es el tumbesino que más ha sobrevivido a decenas de
juicios penales, salga invicto de esa nueva prueba. Qué es lo que se puede pensar con
tanta vocación al suicidio de Flores Dioses que un día dice una cosa y otro día cambia
de argumento. Seremos siempre respetuosos en el análisis, pero ese entrar a la
madriguera del león, habiéndole avisado, o entreverarse con su propia telaraña, podría
probar que el stress o algo tal vez de mayor gravedad están ocurriendo en la lógica
mental del experimentado burgomaestre.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén189
CREACIÓN DE AUTORIDAD BINACIONAL
Este 30 de octubre el pueblo se decidió en el referéndum por el “no” Toda una guerra
desintegracionista, visiblemente contraria a los objetivos de la regionalización, se desató
entre las huestes de uno u otro bando. Hubo celebración para los triunfadores, y
desilusión para los otros. Pero ¿Cuál será el paso inmediato? ¿Estamos preparados para
asumirlo? ¿Qué es lo que tenemos que hacer? El 26 del mismo mes, tanto Perú como
Ecuador conmemoraron, en un ambiente de franca decepción, el séptimo aniversario de
suscripción del Acta de Brasilia, en cuyo marco se firmaron una serie de Acuerdos
Amplios de Integración, Desarrollo y Vecindad, Profundización y Aceleración del Libre
Comercio y de Desarrollo de la Región Fronteriza, pero su seguimiento ha sido
absolutamente precario y desalentador. Por eso que la pregunta oportuna y necesaria
apunta a inquirir en qué hemos avanzado. Y la respuesta es: desgraciadamente en poco
o en nada. Frente a todas las posibilidades que nos ofrece el futuro, integrados a Piura y
Lambayeque o solos, la propuesta que hice hace más de un año, a ambos Gobiernos,
cuando me desempeñaba como Decano del Colegio de Abogados de Tumbes, cobra un
interés inusitado, en el que todos los que propugnaron el si y los que enarbolaron el
"no"- debemos insistir: la creación urgente de una Autoridad Binacional Autónoma
Peruano Ecuatoriana, con dos componentes: uno que funcione en la ciudad de
Huaquillas (Ecuador) y otro en Aguas Verdes (Perú), que, ante eventuales retrocesos
que hagan peligrar la estabilidad del proceso de paz y la seguridad jurídica de los
procedimientos de aprobación de derecho interno enumeradas en el Acta Presidencial,
ejecute y monitoree los referidos Convenios que también incluyen temas fundamentales
sobre tránsito de personas, vehículos, embarcaciones marítimas y fluviales y aeronaves,
el Reglamento de los Comités de Frontera, la Estructura Organizativa del Plan
Binacional y del Fondo para la Paz y el Desarrollo, el Proyecto de acuerdo por inter-
cambio de notas para realizar el estudio de viabilidad técnico económico del Proyecto
Binacional Puyango Tumbes, el Proyecto de entendimiento sobre el Programa Urbano
Regional y de Servicios del Eje Tumbes Machala y sobre la interconexión vial Peruano
Ecuatoriana e interconexión eléctrica. La Autoridad Binacional Autónoma que
solitariamente hemos propuesto se cree, incluirá en su seguimiento, el fortalecimiento
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén190
de la cooperación mutua en turismo, el estudio de prefactibilidad para el Desarrollo
Binacional del Transporte de Hidrocarburos, y el desarrollo de cooperación técnica en
las áreas de educación y pesquería, y permitirá que el Fondo multimillonario de la Paz,
se use verdaderamente en nuestra región para convertirla en el polo de desarrollo y de
progreso que todos anhelamos, y no sea como hasta ahora un engaña muchachos.
Cuando el 26 de octubre de 1998, los Presidentes de Ecuador y Perú - trece días después
de la Declaración de Paz de Itamaraty que contiene los elementos para concluir la
fijación en el terreno de la frontera terrestre común - se reunieron para dejar constancia
formal de la conclusión definitiva de las diferencias que durante décadas separaron a
ambos países, y en presencia de los Presidentes de Brasil, Argentina, Chile y el
representante de Estados Unidos de América, suscribieron en la ciudad de Brasilia
(Brasil), el Acta de Brasilia, en la que renuncian a la amenaza y el uso de la fuerza en
las relaciones, y a todo acto que afecte la paz y la amistad entre ambos países,
simultáneamente manifestaron su compromiso de someter los acuerdos, a los
procedimientos de aprobación de derecho interno; pero nadie mejor que nuestros
pueblos de frontera tanto peruanos como ecuatorianos que padecieron directa o
indirectamente los rigores de la guerra, para entender el valor de esos acuerdos y exigir
su ejecución a través de una Autoridad Autónoma Binacional que administre sus
grandes potencialidades, apuntando a su desarrollo urgente y sostenido. A ese "ir hacia
el futuro”, que la burocracia de Lima no siente, por que digámoslo con sinceridad - la
pobreza no está en su pellejo, y al que Tumbes podrá acceder aún sin anexarnos a otros
departamentos como se pretende. ¿Quién me acompaña en el reclamo?
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén191
DIVIDE Y REINARÁS
Aquí y en la Cochinchina, en los países en vías de desarrollo y en los desarrollados, la
estrategia del "divide y reinarás”, tiene una particular relevancia en el mundo político
electoral de hoy: Abraham Lincoln, Richard Nixon y el propio Bush, dividieron y
reinaron, aunque utilizaron distintas estrategias para desencadenar la escisión entre las
filas de sus oponentes. Se dice que Lincoln, por ejemplo, adoptó una fuerte posición en
el tema de la esclavitud, mientras preparaba su candidatura a la presidencia, en parte
para dividir y vencer a sus contrincantes demócratas y debilitar sus rangos. Los
movimientos de reforma de Blair, que quebró el poder de los sindicatos, y Koizumi, que
lo hizo con las élites políticas, usaron esa estrategia; y los debates presidenciales de
Kennedy, que fueron en su momento considerados como revolucionarios, también
impusieron esa táctica "dividerreinista”; al igual que Lyndon Johnson, que inventó la
publicidad negativa como un logro de la democracia estadounidense, o como actuaron
en su momento Roosevelt, Churchill y ahora Bush, a quien se le acusa de haber
inventado un monstruo, para justificar la guerra de Irak, que ha llevado a miles de
jóvenes norteamericanos a la muerte. En nuestro país, el "divide y reinarás” aunque con
esa dosis tremebunda de suciedad que la caracteriza, ha ganado el territorio estratégico
de todos los partidos políticos, promoviendo conquistas históricas, en algunos casos, y
odios sibilinos recalcitrantes, en otros. Y es que el "divide y reinarás',' no ha sido usado
como una estrategia de la sana política, o como una oportunidad de la libre competencia
leal, sino como un recurso del puñal artero y la traición. Esa dosis purulenta y
maquiavélica, que le pone crisis a la convergencia, que llena de rasca rasca, de sarna, el
límite de las organizaciones, ha hecho de la política - antes que territorio de la decencia
y la docencia - hábitat de la 1 ruindad, de la mezquindad y el desatino.
Es cierto que en política, como en cualquier otra vocación, los conflictos estáticos e
inmutables muchas veces aniquilan la imaginación, y como dice Dick Morris, deprimen
el espíritu y socavan la capacidad de alcanzar el acuerdo y el consenso, cuando en vez
de continuar interminables peleas y debates, hay momentos en que la mejor solución es
colocarse por encima de la confrontación, incorporar las mejores propuestas de las
partes y delinear un nuevo camino para lidiar con los problemas. Son precisamente esos
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén192
elementos destructores de la imaginación, agregados a la fácil incursión que en
ocasiones se permite en la política, a personas sin calidad ni capacidad moral ni
intelectual, los que han hecho que en el juego del poder - ese que a veces se llena de
borrasca - el "divide y reinarás'”, se convierta en un ejercicio peligroso del caos más
antifraterno y destructor.
Cuando Marshall McLuhan, el filósofo y gurú mediático, declaró de manera memorable
que "el medio es el mensaje”, discernió la existencia de una realidad política innegable.
Porque cada nueva forma de comunicación, en política como en el resto de la vida, tiene
un carácter esencial. Lo bueno es que esa herramienta de comunicación, sea usada de la
manera más idónea para convencer, persuadir y movilizar a la gente en determinada
dirección, dividiendo las opiniones y apuntando a que la razón predomine. Cuando el
"divide y reinarás" usa el género de la descomposición, y el simple instinto de la
destrucción del rival por el prurito de simplemente aniquilarlo, sin aportar argumentos
para reinar, divide destruyendo. Y entonces esa estrategia, que encumbró a líderes
mundiales en razón de la solidez de sus fundamentos, termina por ser un ejercicio
dañino y vil de la basura moral más imperdonable.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén193
LA CAPACIDAD DE INDIGNACIÓN
Juan Sheput se preguntaba en una columna de Correo:- ¿Saben por qué una norma tan
controvertida como la que equipara el arresto domiciliario con el carcelario pudo
promulgarse en el Perú? Porque en primer lugar no hay capacidad de indignación. En
nuestro país, con determinadas excepciones, la gente no se hace bolas con la corrupción.
La sociedad no castiga con el desprecio y el aislamiento a sus corruptos. Se les celebra,
consiente y mima. El corrupto de, .alto vuelo puede seguir enseñando en las
universidades, yendo a sus clubes y asistiendo a las recepciones, firman, sin espantar a
sus acompañantes, comunicados de protesta o solidaridad, porque el corrupto de cuello
blanco sabe que con dinero y regalitos se compra todo, hasta el silencio cómplice.
Para Sheput, los corruptos se protegen en un sistema de prestigio amoral y
subdesarrollado qué premia los signos exteriores de riqueza sin cuestionar su origen, y
lo más penoso de estos días es la ambigüedad con que enfrentamos ese tipo de temas.
"Decanos y "prestigiosos" juristas - dice - hablan de la bondad de la norma. Se indignan
con Filete y Lady Di y callan con los pájaros de alto vuelo. Encuentran - como se suele
encontrar- mil y un justificativos para una ley a todas luces dañina para la Nación, y
hasta la llamada sociedad civil, tan dinámica en otras ocasiones, habla a media voz”.
Los corruptos de todas las décadas, en sus lujosas residencias, deben estar celebrando.
Con el whisky, el hielo, las visitas y la buena música de la que gozan en su arresto
domiciliario. Y nosotros bien gracias. Con nuestra indignación bajo puesta al nivel de la
idiotez, por esa incapacidad de reaccionar, de elevar nuestra voz frente a esa desgracia.
A esa realidad han contribuido los políticos y los partidos, que están, pero no son, que
deambulan por allí como zombis de película de terror saliendo de sus anticuados
sarcófagos. Que aparecen solamente para robarle luces al vecino, o cuando hay ne-
cesidad de demostrar presencia dentro del juego político electorero. Pero también un
periodismo ganado por el chisme de baratija, el rumor cachaciento de chongo, el
correvedile de la conspiración, y por "periodistas" ajenos a la realidad, a los que sólo les
interesa llenar la panza y saborear la chicha de la sobre vivencia.
Por eso que el Perú - perdonen la sinceridad - se ha ido llenando de basura. Y cuando
uno se atreve a decirlo, se le van encima, y acusan de abusivo, de ofensivo, de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén194
irrespetuoso, de subversivo y de electorero. Cuantas cosas me van diciendo hasta ahora
por ser sincero y tener capacidad de indignación. Pero no me importa. No tengo temor a
nada ni a nadie (con excepción de Dios), pues más vale que me digan eso, antes que
cómplice de una realidad que huele a catacumba, a mausoleo de cementerio provinciano
(el de la capital tiene otro olor, esa especie de dignidad que mata a los muertos de
alcurnia, porque los otros sólo conocen la tierra húmeda del campo, que la envilecen los
gusanos del olvido fatal), que se descascara porque la ha atomizado la desvergüenza y la
malignidad. Y hay necesidad de trabajar por un mejor destino, aunque tengamos que
morir en el empeño.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén195
CÓMO CORROMPER A LA AUTORIDAD
La Iglesia Cristiana Vida Abundante de Honduras, acaba de publicar la revista "Fe y
Política; en la que ofrece, con una dosis inusual de ironía y perspicacia, una especie de
"Guía”, de siete puntos, muy eficaz, para alcanzar el objetivo de "corromper a la
autoridad" Por ser de interés público, me permito reproducirla para ustedes:
1. Sea servil: preste a su superior una obediencia ciega e incondicional. Nunca pregunte
la razón de sus órdenes. Diga siempre invariablemente: "Sí, Señor". Dé un apoyo
incondicional y total a todo lo que -su "superior" diga, haga o proponga. No pierda
ocasión para mostrarse extremadamente galante y servicial con él. No importa como lo
traten a usted, sin duda estará favoreciendo la corrupción de la autoridad.
2. Dé regalos: nunca olvide ofrecer a su "superior" un regalito interesado. De
preferencia un regalo que haga cosquillas a su vanidad: un objeto de lujo, un "chisme"
Es la manera de asegurarse un trato favorable de parte del "superior" quien en adelante
difícilmente le negará nada.
3. Haga favores personales: no niegue nunca a su "superior" un favor personal que le
pida. Sobre todo cuando involucre a familiares suyos, o se trate de dinero o de
cuestiones de amistad. Aproveche especialmente las ocasiones en que él esté mal, por
ejemplo, en una crisis. De este modo la autoridad se sentirá eternamente en deuda por el
favor que usted le hizo.
4. Adule a la autoridad: elogie siempre las palabras y las medidas del "Superior" y
dígale sólo las cosas que le gusta oír. Déle títulos honoríficos que lo envanezcan,"Jefe"
"Gran Jefe”, '"Superior”, etc. No le niegue un trato lisonjero, rivalizando con los demás
en detalles y obsequios. Justifique y apruebe sus privilegios, y muéstrese convincente,
aprovechándose de ellos. Y aunque lo llamen "sobón”, estará aportando una bella
contribución a la corrupción de la autoridad.
5. Cuéntele chismes: lleve a oídos de su "Superior" lo que sucede entre el pueblo,
especialmente lo que tiene que ver con sus vidas privadas: sus problemas personales,
familiares, afectivos, crisis, etc. Si es posible como primicia: denuncie especialmente a
los críticos y opositores. Aprovéchese de esto sobre todo si usted es un hombre de su
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén196
confianza: amigo, consejero, asesor, etc. Aunque aparezca como "acusón”, “delator,
“intrigante" ¿qué importa?, le informo que usted ha contribuido a la corrupción de la
autoridad.
6. No le preste importancia a las cosas: si la autoridad está yendo por un mal camino y
usted se da cuenta, no haga nada. No opine, no critique, no sugiera. Deje simplemente
que se queme y se desmoralice. Especialmente cuando un escándalo comprometa al
"Superior". Así permitirá que la infección se extienda y la autoridad se pudra más y
más.
7. Haga oposición sistemática: cambie ahora de estrategia. Ataque todo lo que el
"Superior" dice o hace. Enfréntele públicamente. Destaque sus defectos. Desmoralícelo
delante de otros. Convenza a todos de que es un impotente. Frente a sus fracasos diga
con alegría:¿no lo había dicho yo? Podrá estar seguro que el "Superior" caerá en la
tentación de optar por una línea autoritaria y obtendrá la corrupción de la autoridad, no
por deficiencia, sino por exceso.
Cada una de estas actitudes sólo es viciosa por su baja intención y su exageración. Su
antítesis podría ser una obediencia respetuosa, una expresión concreta de amistad, una
ayuda personal, un trato cortés, una información objetiva y serena en cuestiones delica-
das, en busca del bien común. Pero eso solamente si Ud. no desea corromper a la
autoridad. Elija.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén197
HEREDANDO A NOÉ
Dicen que el primitivo pueblo de Tumbes, fue fundado siglos después del diluvio
universal, por Quitumbe, descendiente del Patriarca Noé, que llegó de Israel a América,
según la versión que recogió en 1895 el cronista Anello Oliva, del kipucamayoc Katari,
kuraca de Qochapampa. Según esa historia, que repite como anecdótica el historiador
Edmundo Guillén Guillén, Quitumbe fue hijo de Tumbe o Tumba, y presuntamente
bisabuelo de Manco Cápac, hijo de Atau, nieto de Guayanay y Cigar, el iniciador del
Estado regional lnka, que en fantástica aventura llegó al lago de Chukuyto o Teteqaqa,
pasó a la localidad de Mamaota "legua y media del Cusco”, y entró en una de las tres
cuevas llamada "Qhapaq Togo", de donde salió después y fue reconocido como hijo del
sol por los pobladores de la ciudad imperial (A.Oliva 1895, pp. 24-371. De probarse que
Quitumbe vino del antiguo mundo, y que en verdad fue descendiente del Patriarca del
diluvio, los tumbesinos seríamos descendientes de los judíos, el pueblo escogido por
Dios; y en consecuencia tierra de promisión, que confirmaría la Profecía que asegura
que Tumbes se convertirá muy pronto en Cabeza de la Nación.
No hay más datos para probar la versión; pero una reciente investigación publicada en el
campo de la genética molecular - el estudio de las secuencias del ADN - indica que las
poblaciones judías de las distintas comunidades de la diáspora no han perdido su
identidad genética a lo largo de todo el exilio. A pesar de las enormes distancias
geográficas entre las comunidades y el paso de miles de años, las alejadas comunidades
comparten un perfil genético común, que en el caso de Tumbes, sería conveniente
investigar. Los hombres judíos de comunidades que se desarrollaron en el cercano
oriente - iraníes, iraquíes, kurdos, yemenitas, romanos y ashkenazitas (judíos europeos)
- tienen perfiles genéticos muy similares, casi idénticos, que en muchos casos, podrían
coincidir con los arquetipos tumbesinos. M.F. Hammer asegura que a pesar del largo
periodo de residencia en diferentes países y un aislamiento entre las comunidades, la
mayoría de las poblaciones judías, no fueron significativamente diferentes en un nivel
genético. El gen paterno de comunidades de Europa, el África del Norte y el Medio
Oriente, desciende de una antigua población común del Medio Oriente, y sugiere que la
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén198
mayoría de las comunidades han permanecido relativamente aisladas de comunidades
vecinas no judías durante y después del exilio. La base de este nuevo campo de
investigación de poblaciones, es el estudio del cromosoma "Y”, que es
transmitido, prácticamente sin cambio alguno, de padre a hijo. Las mutaciones raras -
que son cambios en la porción no codificada de su ADN - pueden servir como
señalizadores que permiten distinguir a personas. Al estudiar las señales genéticas de
varios grupos se pueden hacer comparaciones para determinar las relaciones genéticas
ene ellos. La investigación del cromosoma "Y" del pueblo judío comenzó como
resultado: del estudio de los cohanim - la familia sacerdotal judía. La compleja historia
registrada de la dispersión de la tierra de Israel y subsecuentemente la residencia y
movilización entre varios países de Europa, el Norte de África y el Medio Oriente, se
espera que produzca un patrón complejo de relaciones genéticas entro de las
poblaciones judías, y entre estas mismas poblaciones las poblaciones no judías dentro
de las cuales vivieron.
La afirmación que el primitivo pueblo de Tumbes, fue fundado silos después del diluvio
universal, por Quitumbe, descendiente del patriarca Noé, que llegó de Israel a América,
según la versión que recogió en 1895 el cronista Anello Oliva, del kipucamayoc Katari,
kuraca de Qochapampa, es un tema que obliga a los verdaderos historiadores, e incluso
a los antropólogos, a decir la última palabra.¿Qué esperarán?.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén199
TUMBES: CABEZA DE LA PATRIA
Tumbes, geomorfológicamente cuenta con cuatro zonas: una de manglares y esteros
otra de planicie,. una zona ondulada o intermedia y otra de montaña; fitogeográfica-
mente con siete territorios ecológicos: esteros, monte desértico sub tropical y tropical,
bosque espinoso tropical, bosque seco y muy seco tropical y bosque húmedo sub
tropical, que nos permiten ostentar una de las biodiversidades más variadas y ricas del
mundo, un modelado general del paisaje de Costa o Chala, con un relieve moderado y
un alto potencial paisajístico, ecológico, conservacionista y turístico; un sistema
hidrológico regular, hasta ahora no aprovechado, que si bien nace de la zona ecuatorial
de lluvias de la vertiente occidental de los Andes, recibe numerosos tributarios
originados al oeste de los Cerros de Amo-tape, y se alimenta de sistemas fluviales que
nacen de las lomadas o intermedia; y un clima semitropical, con una temperatura
promedio uniforme en verano entre enero y abril de 30 a 36° C y entre junio y septiem-
bre de 23° C, que permiten disfrutar, al ser considerado el departamento más cálido de
la costa peruana, de sus hermosas playas paradisíacas y de una superficie insular
oceánica de 11.94 km2., aún no racionalmente explotadas para el turismo (que
constituye el 8.10% del PBI interno del departamento).
Los analistas coinciden en afirmar que básicamente la presencia de tres
ecorregiones: Mar Tropical, Ecuatorial y el Bosque Tropical del Pacífico, que ha hecho
que el Estado Peruano cree tres Áreas Naturales Protegidas: el Parque Nacional Cerros
de Amotape, con 91,300 Hz, que protegen los mejores bosques secos ecuatoriales de la
Costa del pacífico; el Santuario Nacional Los Manglares de Tumbes, con 2,972 Has
(que el que escribe ha solicitado al Gobierno tramite ante quien corresponda sea
considerado patrimonio Cultural de la Humanidad), que protegen una buena porción de
manglar, formación vegetal propia de la ecorregión del mar tropical; y la Zona
Reservada de Tumbes, con 75,102 hectáreas, que juntas constituyen la Reserva de
Biosfera del Norte Peruano, pueden, con mejores soportes de apoyo financiero de la
cooperación técnica nacional e internacional, el mejoramiento de los sistemas de
producción y comercialización, una mejor explotación del recurso hídrico, la superación
de la vulnerabilidad de la infraestructura productiva, y la explotación de tres lotes
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén200
hidrocarburíferos que vienen siendo desarrolla dos en Contralmirante Villar,
convertirse en la base funda mental para que esa profecía se haga realidad.
Nada y todo
¡Qué nos falta! Nada y todo. Tumbes ha desempeñado un rol importante en la historia
de América y del mundo. En 1527 fue el punto en el que se encontraron las culturas
andinas y europea, para desde aquí iniciar los españoles la Conquista del Imperio
Incaico. Es considerado el departamento de menor superficie del Perú (4,669.20 km2).
Su población supera ahora los 200 mil habitantes, el 72.98% de los cuales corresponde a
la Provincia de Tumbes, el 8.07% a la Provincia de Contralmirante Villar y el 18.95% a
la Provincia de Zarumilla. Según el último Censo, el 55.5. % de dicha población se
encuentra en pobreza y de ese cuantum el 24.6 % en pobreza extrema. Los Centros
Poblados más pobres se ubican en Matapalo (95.7%), Aguas Verdes (82.1.5%), Casitas
(88.5%), San Jacinto (78.3%), Pampas de Hospital (75.5%) y Zorritos (75.3%).
Nuestro rol
Para acceder a las posibilidades de esa gran profecía, será necesario en todo caso, que
empecemos a recuperar nuestros valores, romper viejos paradigmas anacrónicos, traba-
jar el tema de la identidad regional, enfrentar el desempleo creciente, superar el
deterioro del poder adquisitivo, elegir corno nuestras autoridades no a sujetos que sólo
buscan enriquecerse y ávidos de poder corrompen voluntades y conciencias, sino a
hombres íntegros, valientes y esforzados que amen a su tierra. Sin olvidar jamás, que
dla._Mano Poderosa de Dios todo es posible. Sin Él, nada. Palabra de Profeta.
Una profecía de parte de Dios, que moverá de sus retretes a los cavernarios de la
incredulidad afirma que Tumbes, condenado por decenios al más ominoso
abandono, por culpa de su indolente clase dirigencial y autoridades, más
preocupadas en su bolsillo que en la Hacienda Pública, se convertirá un día no muy
lejano, en Cabeza de la Nación, pues como el bíblico Lázaro de Betania, al que se
refiere Juan 11:11, no está muerto: duerme, y hay simplemente que quitarla piedra el
sepulcro para que el milagro se cumpla.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén201
SITUACIÓN DE ALTO RIESGO
La tierra, ese inmenso almacén que nos proporciona agua, oxígeno, minerales, madera,
alimentos y todo cuanto es necesario para la vida, es la casa mayor de la humanidad.
Pero a los desastres naturales ocasionados por terremotos, erupciones volcánicas,
aluviones, desborde de ríos y lagunas y huracanes, se ha agregado un número creciente
de desastres accidentales o indirectamente provocados por vertederos incontrolados de
materias contaminantes al mar, accidentes en centrales nucleares, incendio de bosques y
pozos de petróleo, mareas negras, desecación de zonas naturales, que le generan una
peligrosa situación límite de alto riesgo.
Todo ese trabajo de zapa, urdido para destruir el planeta, usando la cualidad de
depredador que el hombre practica desde tiempos remotos de su historia, viene
causando una terrible contaminación atmosférica y de las aguas, la disminución de la
capa de ozono, la desertización de grandes zonas, la deforestación de los bosques, la
desaparición lamentable de numerosas especies animales, la radicalización de los
cambios climáticos y el incremento de las enfermedades, que se ha agudizado en los
últimos 50 años, por efectos de un industrialismo brutal que ha provocado un aumento
considerable de la cantidad de dióxido de carbono, mientras que la tala generalizada de
los bosques, ha reducido la del oxígeno generad9 por la vegetación, lo que está
produciendo lo que se denomina el "efecto invernadero”. Desde hace algunos años se ha
detectado un "agujero" por la disminución de la capa de ozono en la Antártida y en el
Ártico, debido a la gran interferencia del hombre en la atmósfera, lo que ha sido
calificado como dramático, debido a que dicha capa, es una especie de filtro sobre la
radiación ultravioleta, esencial para el mantenimiento de la vida en el planeta.
'Se cree que el calentamiento global de la tierra y el grado de incidencia de la actividad
del hombre en la crisis climática actual, se puede traducir en una disminución de los
hielos de los casquetes polares y en el aumento del nivel de las aguas en los mares; por
lo que grandes extensiones de tierra podrían ser engullidas por las aguas como ha
sucedido con Nueva Orleans.
Es tan grave la situación que ocasiona la erosión del suelo, el avance del desierto, la
pérdida de especies vegetales y animales que acompañan al ecosistema, que al
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén202
desaparecer éste, mueren y se pierden para siempre los códigos genéticos de esas
especies. Latinoamérica ha perdido un 40 por ciento de sus bosques, Asia el 42 por
ciento y África el 52.
El crecimiento económico lamentablemente se ha convertido en sinónimo de
destrucción de la naturaleza. Los residuos de las fábricas contaminan los ríos, los
pesticidas e insecticidas afectan la flora y la fauna; el petróleo vertido accidentalmente
en los mares poluciona las aguas; los escapes radioactivos de las centrales nucleares y
los humos industriales y todas aquellas actividades basadas en la combustión de
carburantes fósiles que generan óxidos de nitrógeno, óxido de azufre y otros productos
de oxidación, que constituyen la base sobre la que se forma la lluvia ácida, envenenan el
aire y los océanos, y la superficie terrestre está siendo alterada y desequilibrada por in-
yección de residuos y elementos extraños contaminantes generados por el hombre, a
quien el humanismo propone impropiamente como el rey de la creación (cuando en
realidad lo es, paro de la depredación). Qué desgracia.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén203
NO NECESITA BANDERA
En nuestros pueblos del Norte del Perú, se vende la buena chica de jora (en "poto" y con
su "cojudito").Y se conoce en qué lugar se comercializa, por en las afueras de la casa, se
instala una bandera blanca. - Ve allí venden chicha dicen - por el flameante trapito que
parece invitar como mami de burdel, al chicherío. Pero cuando éste es conocido,
generalmente por su calidad y su prestigio, ya los dueños no instalan bandera. No la
necesitan: los chicheros llegan, ya no por la invitación personal del estandarte, sino por
el olor que despide el "líquido elemento”: Por eso se dice: "Ia buena chicha no necesita
bandera”. Y esa frase, nacida de la sabiduría innata de nuestros antepasados, es
fácilmente aplicable a los hombres de bien, cuya dignidad no necesita ser sometida a
ningún exhibicionismo. El hombre honesto y cabal: ese que jamás se presta a los
contubernios de la corrupción ni vende su alma al diablo, es como es, sin necesidad de
tener que demostrarlo. Lo mismo sucede con el varón franco y sin dobleces, y con el
hombre que ha hecho de su vida un modelo de justicia social; el que gobierna con
bondad al pueblo para ganar su amor, y el que sabe que la violencia no es el camino del
corazón. Tanto antaño como hogaño, la buena chicha no ha necesitado bandera. Pero
eso jamás lo entenderá el que roba, mata, adula, miente a sabiendas, soborna y
corrompe, por que en ese trance de carrera cuesta abajo, el hombre pierde el sentido de
la responsabilidad, la justicia y el decoro (como le pasó a Tito Hostilio, que intentando
producir la descarga eléctrica, según las fórmulas de un manuscrito de Numa, cayó
fulminado al no saber evitar las consecuencias del choque por retroceso). Los
contumaces - como los sonámbulos de Cahagnet - habladores de vanidad y
engañadores, a los que se refiere Tito 1:10, necesitarán de una bandera de otro tipo para
acreditar que existen. Su reino es como una moneda que pasa de mano en mano. Por eso
que la altura los marea y el poder los aniquila. Le pasa lo mismo a los vacíos, pedantes,
envanecidos, ingratos, fachendosos y ambiciosos que compiten en malignidad por su
doble moral ultramontana (el escorpión muerde gimiendo)
La buena chicha no necesita bandera. Así le pasa al piadoso que con sus actos siembra
en terreno fértil y se siente feliz con lo que hace (haz de los tiempos de la bonanza una
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén204
coraza para los días fatales); al buen gobernante que tiene conocimiento y reconoce sus
defecciones y es tolerante porque así lo exige su naturaleza victoriosa (quien quiera
gloria por vía de la humillación, será humillado por vía de la justicia).Sabe que la
ignorancia engendra la tiranía y ésta la miseria; y que cuando la verdad florece, la
mentira desaparece como le pasa al sol cuando se acurruca en el ocaso. Una vez un
místico árabe dijo:" Si alguna vez me hice tirano, lo fui conmigo mismo”.
La buena chicha no necesita bandera. Igual el hombre que ama y teme a Dios, por que a
clemencia es el brocal que retiene el desborde de sus pasiones, y atempera su alma.
La buena chicha no necesita bandera, por que su calidad es su símbolo distintivo. A su
refugio acuden los que saben escanciar el valor de su acíbar y ese saborcito a cancha
que le da el humo de leña y el barro de la olla de la humildad, que es por eso riqueza
inacabable...
Asimismo, como jugando, es el cantor que canta sonatas a la vida. No necesita bande-
rearse. Lo publicita su canto nacido de su interior de carpintero, de hacedor de mitayos,
de conspirador eterno. Porque la buena chicha, se toma en poto; y no necesita Bandera
para airearse, si tiene el sabor de la entrega más popular y más auténtica.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén205
NO HAY TALLO QUE AGUANTE EL
MACHETE DE DIOS
Esa frase histórica, nacida de la inteligencia profundamente sabia de nuestros
agricultores y campesinos, de esos hombres rudos en cuya virtud siempre nos miramos
para conocer la vida, puede fácilmente resumir lo que va a pasar hoy sábado 27 en la
noche, cuando hombres y mujeres, sin discriminación alguna, de todas las religiones,
partidos, organizaciones populares de base, comedores populares,Vasos de Leche,
maestros,y ciudadanos en general, nos juntemos como milicianos de Dios, en un solo
corazón, frente a la Iglesia Mayor de Tumbes, en la Jornada pacífica y multitudinaria de
vigilia y oración, que hemos convocado. El machete de Dios será nuestra principal arma
para destrozar el tallo de la violencia y la corrupción, que tantomal produce a nuestro
pueblo. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales. Nuestra lucha no es contra
seres humanos de carne y hueso. Nuestros arcabuces y morteros son ésta vez
espirituales y poderosos en Dios para la destrucción de fortalezas. Por eso, para derribar
argumentos, y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y enfrentar
con victoria la violencia y la corrupción que agobia a nuestro pueblo, hoy, por primera
vez en la historia, católicos, evangélicos, mormones, testigos de Jehová, adventistas y
de otras organizaciones religiosas, sociales, sin distingo alguno, se congregarán para
enfrentar con el machete filudo de Dios, a través de la oración y la alabanza, a
principados, potestades, gobernadores de las tinieblas, huestes espirituales de maldad de
las esferas celestes, que mantienen a nuestro pueblo en el abandono y la miseria
material moral más absolutos.
No nos desunirán nuestras discrepancias o diferencias doctrinales, políticas,
ideológicas.Tampoco de clase. No nos reuniremos para disputarnos preeminencias
sociales o políticas. Nos unirá nuestro amor al Altísimo, a quien, al unísono,
reconoceremos como nuestro Dios y a Cristo como nuestro Salvador. Y le pediremos
que nos ayude a tomar los cielos y los suelos, y a enfrentar la situación inaguantable y
oprobiosa de la violencia y lá corrupción que tanto nos desune.
Cada hombre y mujer que participe, tendrá la oportunidad de ser protagonista de la
historia, elevando preces por su familia, por sus autoridades nacionales, regionales y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén206
locales. Nadie que crea en un mañana mejor, y en dignidad, para nuestro pueblo debe
faltar.
El diablo y sus tenebrosos espíritus de venganza, han hecho lo indecible toda la semana
para avasallarnos y destruirnos moral y materialmente e impedir que se realice esa
Jornada. Pero les hemos sobrevivido; y a esos recaderos del infierno, a quienes todo les
parece tiznado por la churrienta porquería del diablo, les decimos que también vamos a
orar por ellos, para que Dios les dé una oportunidad de arrepentirse. Nuestros cañones,
en consecuencia, no apuntan en la dirección equivocada. No vamos a orar por los apus,
los demonios infernales más infames del panteón inca, ni a oficiar de chamanes para
soplar agua florida y de kananga a los demonios. Nos acuartelaremos como antiguos
guerreros invencibles. Y como decía Sun Tzu, en "El arte de la guerra',' no supondremos
que el enemigo no ha de venir y no ha de atacar. Nos hemos preparado prudentemente y
conociendo su fuerza para su llegada. Cuando sus tropas hagan ruido por la noche, será
por que tienen miedo. Si no cuelgan sus ollas ni regresan a sus refugios, será por que
están desesperados, pues ellos también - los demonios - conocen de la deserción, la
insubordinación, la ineficacia, la precipitación, el desorden y la incompetencia. Y
vamos a ganarles la guerra.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén207
LA CORRUPCIÓN
ESA CARA DE PUTA INSATISFECHA
Ayer, la corrupción, esa cara de puta insatisfecha, que sostiene contra, mí un duelo
aparte, porque la combato y meto cuchillo en mano en su entrepierna, se sacó la careta,
mostró su horripilancia, su cara de cuco al descubierto, y pretendió envenenar con su
lengua de culebra el aire de este pueblo: usando la alcahuetería de un anciano que dice
ser amigo íntimo de Fidel, cuya demencia senil lo hace creerse por eso (ja) un
triunfador, sin haber ganado ninguna batalla, hincha de las "Dolly Sisters”, esas fulanas
macanudas que movían el trasero hasta el delirio, antes la que dicen hizo un striptease
para la fábula de la vaca regalona, repartió por millares, en pleno centro de Tumbes, el
panfleto más vil que yo haya visto en mi vida, pretendiendo dañar mi honor y
reputación, sin conseguirlo.
Pero fue bueno, por que de inmediato, numerosos amigos, colegas, conocidos y
desconocidos, acudieron en mancha a mi casa, me llamaron por teléfono o a algunas
radios amigas, como la de Marisabel Peña Zevallos, tratando de decirme que estaban
conmigo.
Pero no quiero que piensen que he hecho hígado con ese que termina siendo un
reconocimiento a mi superioridad moral. No. Al contrario, lo agradezco, por que todos
felizmente saben quien soy y del otro de que pie cojea; y han mostrado su indignación
ante esa muestra de bajeza. Y ahora soy más famoso que ayer, a causa de ese libelo.
Cómo no voy a estar agradecido.
Y digo: gracias corrupción porque te sacaste la careta y vimos tu cara de puta transida
de placer, como hija putativa de la maldad más recalcitrante, y esa fea horripilancia que
refleja el alma oscura y la pus visceral de los que cobijas. Y gracias también a ese
viejito, a quien respeto sólo por su edad (por lo demás lo bendigo), y por el que, aunque
ni él mismo lo crea, estoy orando para que Dios le dé una oportunidad de arrepentirse, y
no irse con zapatos y todo al infierno.
Lo único que le pido, le imploro al Creador, es que cuando llegue a cocharcas José leal -
si llego, es un decir - no me castigue siendo como aquel, por que mi final sería morir
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén208
envenenado al morderme mi propia lengua viperina.Y yo quiero un final más digno, por
favor Señor.
En el panfleto sin firma, ni identificación alguna, repartido por la corrupción para
frustrar visiblemente la Jornada de Vigilia y Oración, que hemos convocado para este
27 de agosto en la Plaza de Armas, precisamente contra la violencia y la corrupción, la
mente de chiquero que lo redactó y financió (en una radio dijeron que se Ilamaba
"Ricardo" o "Percy”, (que sé yo) consigna hechos absolutamente falsos que por su
propia calidad difamante han merecido el repudio de mi pueblo.
Dice por ejemplo que a mí me han denunciado en la vía judicial, por Peculado y Robo.
Aclaro que jamás nadie, ni ahora ni nunca me ha denunciado por esos delitos. Ni nunca
jamás me he apropiado ilícitamente de los dineros del Estado ni del pueblo, ni en vía de
concusión, peculado, exacción ilegal o robo. Jamás nadie me llevó ni siquiera a la
comisaría, imputándome un abuso o una ilegalidad. A mí que me rebusquen, dijo el pai-
sano.
Pero creo que por algo Dios permitió que eso suceda: para poder probar mi
conmiseración y mi tolerancia. Mejor dicho a mi corazón. A cualquiera ese instrumento
del averno lo habría destruido. Pero no a mí, que gracias a Dios tengo a Cristo en mi
corazón, y he sido usado por Él en perfomances maravillosas. Lo he releído matándome
de risa, celebrando al repasar con mis amigos las estupideces y maldades, que contiene,
la visible envidia de ningunearme como poeta, los garrafales errores semánticos y sin-
táxicos que acumula, y que nos han llevado a la conclusión más inequívoca: o ha sido
redactado por un analfabeto, o por un burro. Qué se espera. Nada más.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén209
MORIR DE SED TENIENDO
TANTA AGUA
El departamento de Tumbes, acaba de ser declarado en emergencia, pues la sequía
podría mandar a la bancarrota a nuestros agricultores y ganaderos, a pesar de que te-
nemos un río regular que nunca se seca, que nace en el Ecuador, de 130 kilómetros de
longitud, cuya Cuenca abarca aproximadamente 640 Km. y posee un caudal promedio
máximo de 118.31 m3/segundo y mínimo de 35.69 m3/segundo, cuyas aguas no son in
extenso aprovechadas y se van al mar, por que nuestras autoridades no tuvieron la
previsión de hacer pequeñas represas en, por ejemplo, las quebradas de La Angostura y
Cabuyal, para enfrentar a esa bruja con cara de cuervo y de culebra que es la sequía. Y
entonces nos cae al pelo esa canción que inmortalizaron allá por los 70, "Los Pasteles
Verdes", denominada "Hipocresía", que entre otras cosas resume esa frase genial que
repetimos ahora hasta el cansancio:"Morir de sed teniendo tanta agua".Tanta agua que
se va al mar, que si bien es cierto, como dice Alan Feijoo, no se pierde porque va. a dar
vida a otras criaturas del océano, los esteros y manglares, pudo también haber servido
de una manera más cabal para regar nuestros campos y dar de beber a nuestro ganado,
que languidece, se muere de flaco, por "falta" de ese líquido elemento que debió ser
represado, como se hizo por ejemplo con "Gallito Ciego"- para su uso idóneo y como
previsión ante dramáticos tiempos de sequía como éste. Es cierto que se ha trabajado
con ese fin en Becerra Belén, Las Brujas, Puerto El Cura y Tuna Romero, pero al
parecer no es suficiente. Y nos seguimos muriendo de sed teniendo tanta agua. Y que-
remos ponernos a llorar sobre la leche derramada, sin buscar respuestas eficaces,
mientras los grandes culpables se rascan la panza indiferentes, sin importarles un
comino la desgracia de nuestros agricultores y/ o campesinos que riegan por bombeo y
rebombeo, y nuestros ganaderos, a los que sólo la misericordia de Dios podrá salvar de
la debacle. Exigir en tal sentido, se concrete la Irrigación de la Margen Derecha, es una
tarea imprescindible. Y es más: propongo que todos los candidatos al Congreso, la
Alcaldía y el Gobierno Regional, hagan un Pacto común, comprometiéndose a incluirla
obligatoriamente en sus planes, a fin de romper ese acto infame del silencio cómplice, y
asumir de una vez por todas, la tarea de defender a nuestros productores, pues
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén210
defendiéndolos a ellos, estaremos defendiendo no sólo nuestra vida, sino también la
vida de nuestros hijos y el futuro de nuestra tierra. Basta de tanta hipocresía. Para qué
morirnos de sed teniendo tanta agua.
EVANGÉLICOS AL PODER
El Partido "Restauración Nacional" de Humberto Lay, acaba de conseguir su
inscripción como tal en el Jurado Nacional de Elecciones y, aunque las encuestas
salpicadas de incoherencias y manipulaciones, se ufanan en decir que si las elecciones
generales fueran mañana gana en la primera Lourdes Flores, los profetas evangélicos
han comenzado a afirmar, contra todo pronóstico, que será el Pastor de la Iglesia
Enmanuel de Lima, quien consiga convertirse en el Primer Presidente de la República
de esta confesión evangélica, y que le ganará en segunda vuelta nada más ni nada
menos que a Humala Ollanta.
Pero no se crea que esa es una primera incursión en la política. Los cristianos
evangélicos del Perú, han venido de una u otra manera, en forma personal o a través de
Movimientos y Partidos, incursionando en la política desde mediados del siglo XIX, y
más activa y publicitadamente a partir de 1990 cuando gracias a su apoyo masivo –
catapultando como Vicepresidente al Pastor Carlos García llevaron al Poder a Alberto
Fujimori Fujimori, quien hizo creer a todo el mundo que era “hermano”.
La formación de Partidos Políticos "confesionales" se ha incrementado tanto, que en el
2001, seis Movimientos evangélicos comenzaron sin éxito la recolección de firmas para
su inscripción en el Jurado Nacional de Elecciones. Ahora, las perspectivas del
Cristianismo Evangélico, que ha admitido la necesidad de actuar y decidir en el plano
político, no se circunscriben a influir en el Poder, sino en llegar a él, para purificar la
vida política marcada con el sino de la deshonestidad, la corrupción y el fraude.
Y aunque algunos creen que los cristianos deben actuar creativa y responsablemente en
política, sin crear agrupaciones en ese sentido, para no poner en peligro la unidad de la
Iglesia, se han llegado a formar en el escenario político nacional, los siguientes
Movimientos: Frente Evangélico (FE), encabezado por Carlos García, la Asociación
Movimiento de Acción Renovadora (AMAR) de Víctor Arroyo, Abner Pinedo y el
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén211
propio Carlos García, Unión Renovadora del Perú (UREP) de Domingo Tasayco,
Movimiento Presencia Cristiana (MPC) de Víctor Arroyo, Pedro Menno, José Ferreira,
Nelson Ayllón, Moisés Miranda, Alcides Rodríguez y Reneé Castro, quienes postularon
sin éxito al Parlamento en 1995; Libertad en Democracia Real (LIDER) de Juana
Avellaneda, Felipe Medina, Hugo López, Daniel Quevedo y Francisco Torres (la
primera fue Diputada por cambio 90 de 1990 a 1992 y postuló sin éxito al Parlamento
por Unión por el Perú).
Fraternidad Nacional del ex Constituyente Guillermo Ysisola y Jesús Hurta do,
Movimiento de Integración para el Desarrollo(MIDE) de Noé y Moises Malpartida,
Movimiento Nueva Imagen piloteado por José Javier Meza, Movimiento Cristianos en
Acción de Eduardo Martínez, Movimiento Solidario de Ricardo Alvarado, Edwin
Pinedo y Pedro Vílchez. Igualmente: Movimiento Opción 2000 de Moisés
Chuquillanqui, Movimiento independiente Vida de Eduardo Yaipén, Augusto Morales y
Javier Colombati, Unidad Cristiana del Perú, de Jorge Morales, Unidad Democrática
Nacional de Rafael Goto, Pablo Correa, y Mario Márquez. Movimiento Perú para
Cristo, de Napoleón Negrón, Movimiento Ama a tu prójimo de Juan Teves,
Restauración Nacional de Humberto Lay y Bendición Nacional de Gerardo López
Quiroz (ex parlamentario de Cambio 90).
En las elecciones de 1995, que marca para los evangélicos el inicio de la crisis de
representatividad y falta de presencia pública en la sociedad peruana, participaron 52
candidatos evangélicos. El caso más curioso lo protagonizaron Luís Rojas García y Sara
Arias Sánchez, de la Iglesia Evangélica Peruana, que postularon por el Movimiento
Apertura para el Desarrollo, y obtuvieron sólo 2 y 3 votos, respectivamente, lo que
equivale a pensar que ni su familia, ni su organización política, ni su Iglesia, votaron
por ellos. Y que obviamente, ni Dios los respaldó. Veremos en el futuro cómo las
barajas se acomodan, y si la profecía que afirma que esta vez un cristiano temeroso de
Dios llegará a Palacio, se cumple.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén212
Colegio Nacional “El Triunfo”
RETROCEDIENDO EN EL TIEMPO
Un fenómeno gratísimo de retroceso a un tiempo que no es éste, y que se forjó entre
1964 y 1968 en que transcurrió mi adolescencia, se genera en mi alma, ahora que se
celebra aquí el 62 aniversario de creación del colegio Nacional “El Triunfo”, mi ex
colegio, la Institución Educativa con más historia y calidez de pueblo de esta parte del
país.
Y como en una película rigurosamente cronometrada por un cineasta prodigioso, me
veo de repente sentado en la primera fila de mi aula de clase, todo formal, con mi
uniforme kaki y mis galones rojos, junto con compañeros entrañables, que ahora usan
panza propia y estrenan nuevas arrugas para esconder en ellas el tiempo transcurrido.
Veo a mis maestros
Y veo, hablándonos en el idioma insuperable de la vida, a mis maestros urgídos de
saber: los Manuel Uriarte, León Puell,Tito Da Silva, Numa Pompilio, Yuyes Correa.
Alemán, La Torre, Cornejo, Guevara, Peña Ricardo, Anatolio Polo Grados, Cuto y
Guillermo Rodríguez, García, Antonio Vásquez, Aguilera, Reynoso, los Hermanos
Delgado, Samuel Ocampo Huamán (que cuando entraba al aula de clase nos decía:
"papel para conjugar" y cuando supimos que había muerto, en Trujillo, sentimos que se
nos partía el alma en pedacitos), Antonio Moretti, La Torre, Enrique Jiménez, y el Sub
Oficial EP Antonio Fernández, el popular "ambos dos',' que nos enseñó a apuntar con el
fusil Mauser Original Peruano, y a soñar imaginariamente con nuestra propia guerra.
Allí están incólumes, forzándonos a entender que teníamos que ser primeros en todo lo
bueno (y no solamente en el desfile del 28). Está también como Regente del alma, el
inconmovible Ascanio Terranova Costa, que parece haber descubierto el secreto de la
eterna juventud, y los auxiliares Nicasio Hidalgo ("no intervenga alumno, no
intervenga.."), José Zarango (a quien Pichín Vertiz le puso "Zarango Kid"), Carmen
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén213
Paico, Germán Adrianzen, y el magnífico y entrañable Guillermo Huallpa, hoy director
de un colegio de Zarumilla, quien mismo profeta de antiguo, me decía, como a
Vallejo,"Pichón de cóndor volarás muy alto" y yo, de puro confianzudo, y para que se
cumpla la profecía, me puse alas para volar el mundo con mis versos.
“Dicen que el Colegio Nacional "El Triunfo" ya no es el mismo. No lo sé. Pero sea
como sea, tiene consigo, esa especie de dignidad, que le da autoridad para prevalecer
por encima de
las tinieblas más acerbas, y de la propia historia”
Modesto y justo homenaje
Y puedo decir que lo que ellos sembraron en nuestros corazones, ha sido la base
fundamental, creo que en la mayoría de los casos, para entender la vida. Y en un país
como el nuestro, que casi siempre espera ver morir a su gente para recién reconocerla,
este puede ser, aunque modesto, un homenaje justo, -para que las nuevas generaciones
valoren su existencia.
Dicen que el Colegio Nacional "El Triunfo" ya no es el mismo. No lo sé. Pero sea como
sea, tiene consigo, esa especie de dignidad, que le da autoridad para prevalecer por
encima de las tinieblas más acerbas, y de la propia historia
Quizás no todos sus alumnos aspiren al cielo. Habrá por allí quien se empeñe, por su
propensión al suicidio y a la malignidad, a ser aspirante del Infierno. Pero eso pasa en
las mejores familias y en los más conspicuos rediles. Pero nadie nos quitará la dicha de
haber caminado por aulas y con maestros que nos enseñaron los más hermosos ideales y
a valorar la vida.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén214
QUE DIOS NOS
COJA CONFESADOS
Si de un momento a otro - que Dios no lo quiera - padeciéramos-un terremoto de grado
7 en la escala de Richter, como el que ha afectado el nor oriente peruano, sólo la
misericordia del Altísimo nos salvaría: Tumbes no cuenta con un Plan de Contingencias
o algo que se le parezca. Y la pobreza y pobreza extrema que abruma a miles y miles de
pobladores de la región, que se refleja en viviendas dramáticamente precarias,
construidas con materiales que el tiempo se ha encargado de debilitar y envejecer, sin
que nuestras autoridades se percaten de ese drama o traten de hacer algo por resolverlo,
podrían convertirse en un peligro potencial ante un eventual fenómeno de esa
naturaleza.
La verdad es que no estamos preparados para nada. Y ante un evento sísmico como el
que afectara a Tumbes hace 34 años, los resultados podrían ser catastróficamente
impredecibles, si nuestros líderes, que se la pasan peleándose entre sí, no se ponen de
acuerdo para generar ese bendito Plan de Contingencias, que hasta las Regiones más
olvidadas poseen.
El 08 de agosto del 2003 un terremoto de 4.6 grados de magnitud, destruyó 550
viviendas en Capacmarca, Maras, Urco y Lucre (Caja marca). El 23 de junio del 2001
de 6.9 grados derrumbó cientos de casas y dejó decenas de muertos y heridos en
Arequipa, y destruyó el 90 por ciento de las viviendas y 53,448 damnificados en
Moquegua y el 12 de noviembre de 1996 un sismo de 7.7 grados destruyó en Nazca
cinco mil viviendas y causó 1,500 heridos, 100 mil damnificados y 17 muertos. El
terremoto selvático, cuyo epicentro se registró 85 km. al noroeste de Moyobamba, a una
profundidad de 115 Km. bajo la Cordillera de los Andes, ha afectado el 70 por cuento
de las viviendas de Lamas, un porcentaje alto del mismo Moyobamba y de Rioja, y
generado más de dos mil damnificados, heridos y muertos. Es que la naturaleza es
impredecible y en ocasiones devastadora. ¿Qué esperamos en Tumbes? ¿Que la muerte
y la destrucción arrase a nuestro pueblo sin estar preparados para enfrentar esa crisis?
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén215
Creo que nuestras autoridades - que deben meterse en su cabeza que la prevención es
cuestión de vida o muerte - deben comenzar a evaluar las miles de edificaciones críticas
existentes y determinar cuáles son las de más alto riesgo; reubicando a los pobladores
de las laderas de los cerros y riberas del río o instaladas en quebradas, que acusen ese
peligro; e identificando las posibles vías de evacuación. Elaborar un Plan de
Emergencias para que un eventual siniestro de ese tipo no nos agarre desprevenidos, es
una necesidad impostergable.
Tumbes es una región de características increíbles. Tiene cosas muy buenas
generalmente provenientes de la naturaleza y la biodiversidad, que le ofrecen la
posibilidad de un futuro extraordinario. Pero se necesita ser ciego para no ver el drama
habitacional que registra por sus miles de casas en estado crítico, que sirven para sobre
llevar un presente de naturaleza efímera y transitoria, pero que se encuentran en las
condiciones infraestructurales más deplorables. Alguno pobladores dicen con cierto
sentido del humor, que la caña y el barro pueden resistir un terremoto, y que si te cae
una calamina te deja idiota, pero no te mata. Pero eso puede ser en la realidad un
consuelo de tontos.
Hay que hacer algo para que el remezón no nos quite lo vivido.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén216
CORTANDO COMO CUCHILLO
Mucha gente se pregunta, cortando como cuchillo, a qué bolsillos fueron a parar, los
cuatro millones ciento treinta y siete mil ochocientos treinta y nueve dólares americanos
(US $ 4' 137,839.00), que la Unión Europea y el Estado Peruano, aportaron en 1991, en
el marco del Convenio ALA 90/12, para el Fondo Rotatorio de Crédito Agrícola del
Proyecto Especial- Binacional Puyango Tumbes (PEBPT), pues al asumir Edmundo
Romero Da Silva la actual gestión, se dio con la sorpresa, que ese monto importante,
que al cambio actual ascendería a 13 millones 654, 868 soles, se había aparentemente
hecho humo, y reducido a tan sólo US $ 700,000.00).
Un distinto manejo de timón, pareciera haber sincerado la situación, y permitido, casi
casi, triplicar el monto hallado de ese Fondo revolvente al que le había dado la
chiripiorca, y se venía muriendo de morosidad. Se dice que en la actualidad, sus saldos
son positivos, y que se ha logrado, al ponerse orden y reestructurado la cartera pesada,
el punto de equilibrio que cubre los costos operativos. El Fondo Rotatorio, fue creado
como medio de consolidación del desarrollo rural de la Región, para apoyar la
comercialización, capacitación y extensión agropecuaria, y como generador de empleo
para aproximadamente treinta mil jornales agrícolas, por su capacidad de permitir
inyectar capital de trabajo a los agricultores beneficiarios, financiándose la tercera parte
del área de cultivo de arroz (1,500 a 1,800 hectáreas por campaña), en beneficio de 600
familias por año. Deberá en su momento ser transferido a una Institución financiera que
asegure su sostenibilidad en el tiempo en beneficio de los agricultores de Tumbes. La
necesidad de crédito de los agricultores, se ha ido incrementando, desde que el
Fenómeno del Niño de los períodos 82-83, 88, 92 y 98, provocó cuantiosas pérdidas por
las inundaciones, perdiéndose 2514 hectáreas de plátano, destruyéndose la
infraestructura vial y de riego.
Por eso el Fondo de Crédito se ha vuelto tal vez insuficiente. Con la finalidad de apoyar
al agricultor - que adolecía de bajos rendimientos en su producción por el no uso de
semillas certificadas, un bajo nivel tecnológico que ha degenerado algunas veces en una
constante pauperización - y recuperar el Fondo, el PEBPT ha hecho tres
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén217
reprogramaciones de deuda los años 1998, 2000 y 2003 a un interés del 8 por ciento
anual.
En el valle de Tumbes se cultiva un promedio de 12 mil hectáreas de arroz (en dos
campañas), 500 de maíz y 3286 hectáreas de plátano. Su número de usuarios asciende a
6337, que conducen 6921 unidades agropecuarias. Sin embargo, los beneficiarios del
Fondo son entre 200 y 511 pequeños agricultores de precarios recursos económicos que
manejan un aproximado de entre 800 a 2000 hectáreas. El Crédito agrícola de la
campaña 2004 -2 comprendió una superficie total de 1955.32 hectáreas para un total de
511 agricultores clasificados en la margen derecha y en la margen izquierda. En el
2005-1 se ha beneficiado a 496 prestatarios y un total de 2,006.54 Has. Pero hay dos
necesidades que satisfacer: una que corta como cuchillo, intentando averiguar cómo se
gastaron los cuatro millones ciento treinta y siete mil ochocientos treinta y nueve
dólares americanos que la Unión Europea y el Estado Peruano aportaron (pues Romero
Da Silva sólo encontró 700 mil); y otra, qué hacer para beneficiar a un mayor número
de campesinos de nuestra tierra que languidecen en la miseria más increíble.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén218
MOCOS POR BABAS
En los últimos 43 años, Tumbes ha tenido ocho Representantes en el Congreso.
Debido a la escasa producción legislativa de la mayoría de ellos, a lo que se suma al
absoluto desprestigio de ese Poder del Estado, mucha gente piensa irreverentemente,
que simplemente ha sido un cambio sucesivo de mocos por babas. Veamos: el diputado
Raúl Peña Cabrera (63-68) presentó 34 Proyectos; sólo se promulgó uno. El senador
Toribio Herrera Ávalos (63-68) 17, pero sólo dos alcanzaron la categoría de Leyes (la
Nº 16489, que autoriza al Concejo de Tumbes a otorgar títulos de propiedad dentro del
perímetro de la ciudad, y la Nº 15725, que autoriza el aval del Estado a la asociación
pro vivienda propia del empleado público - VIPEP, como garantía de los empréstitos
que hasta por veinte millones de dólares tramitaría la indicada asociación). El diputado
Armando Mendoza Flores (80-85) (esposo de la postulante al Congreso del APRA
Carmen), presentó 28 Proyectos; le aprobaron 5 (la Ley Nº 23881,que crea la
Universidad Nacional de Tumbes; la Nº 23866,que considera de primera prioridad la
construcción de un Puerto sobre el Río Tumbes"; la Nº 23675, que declaró a 1985 como
"El año del centenario del sacrificio de Daniel Alcides Carrión"; la Nº 23871, que
modifica la disposición transitoria de la ley Nº 23630, que permite que en tanto se
organizan las regiones, la participación que corresponde a éstas constituye ingreso
propio intangible de las Corporaciones Departamentales de Desarrollo de Piura y de
Tumbes; y la Ley Nº 24069 que sustituye el artículo 54° de la Ley Nº 14250, Ley
Electoral). El diputado Carlos De la Fuente Chávez (85-90), presentó 34 Proyectos; le
promulgaron seis (la Ley Nº 24762, que autoriza erigir un Obelisco en la zona de
Quebrada Seca -Zarumilla -Tumbes en homenaje a la memoria (¿?) del héroe FAP José
A. Quiñones González; la Nº 24907, que declara de utilidad pública e interés regional
(¿?) la construcción de un centro cívico en la Ciudad de Tarma (Junín); la N° 24894,
que crea la Facultad de Ciencias de la Salud en la Universidad Nacional de Tumbes; la
Nº 24980, que acuerda denominar Sistema Eléctrico Ramiro Prialé al Sistema Eléctrico
del Mantaro"; la Nº 25186, que crea una Comisión para celebrar el Proyecto de Ley de
Trabajo del Médico Cirujano y la Ley Nº 25256, que adjudica en uso un terreno de
propiedad del estado en el circuito de playas Chachi Dibós, a favor del Ministerio del
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén219
Interior, con la finalidad de que se construya un helipuerto al servicio de la PNP y de
todos los organismos que lo requieran. El diputado Franklin Sánchez Ortiz (90-92),
presentó 33 Proyectos; le promulgaron uno (la Ley Nº 25385 que autoriza a
PETROPERÚ, para que con ELECTROPERÚ realicen los estudios correspondientes y
acciones inmediatas para la instalación del Sistema Eléctrico interconectado Talara -
Tumbes). El Congresista Ezequiel Chiroque Paico (2000-01), presentó 37 Proyectos; le
promulgaron 9 (la N. 27360, que aprueba norma de promoción de Sector Agrario; la N.
27372, que declara inexistente numeración correlativa 3085 al 3999 de nuestra
legislación; la Nº 27460,de promoción y desarrollo de la Acuicultura"; la Nº 27373, que
prorroga hasta el 30 de junio del 2001 el plazo establecido en el articulo 9° de la Ley Nº
27344 que establece un Régimen Especial de fraccionamiento tributario”, Ia Nº
27506,"Ley de Canon"; la N. 27412, que establece plazo para que los Sectores
Ministeriales, organismos, entidades e Instituciones Públicas remitan al Congreso y al
Ministerio de Justicia información sobre la normatividad con rango de ley que afecte el
ámbito de su competencia, que ha sido derogada o modificada en forma tácita; la Nº
27376, que deroga el inciso "F" del Art.107° y modifica el Art.114° de la Ley Orgánica
de Elecciones; la Nº 27400, sobre emisión de documentos cancelatorios para el pago de
tributos que gravan la importación y venta de fertilizantes agroquímicos y otros y la Ley
Nº 27500, que amplía el Plazo de acogimiento al Programa de Rescate Financiero
Agropecuario (RFA). Los Congresistas Gonzalo Jiménez Dioses y Manuel Arturo
Merino De Lama (2001-06), y podría decirse que en cierta forma también Chiroque
Palco, como que salvan el capote: el primero presentó 121 Proyectos; le promulgaron
46; y el segundo 255 Proyectos; le aprobaron 101. Así que saquen sus conclusiones.
Seguirán sosteniendo irreverentes, que en verdad, ha sido un sucesivo cambio de mocos
por babas?... Si es así, habrá que cambiar la historia.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén220
CÁTEDRA EN EL BURDEL
Si el buen Rector de la Universidad de Tumbes hubiera olfateado con olletas de zahorí –
que "tirar una canita al aire" en el burdel de la ciudad, le iba a causar la situación más
desagradable de su vida - al punto de que algunos exagerados piden por eso su cabeza-
seguramente se hubiera guardado las ganas, y otro sería el cantar, otra su suerte. Aunque
merenguear en el chongo no es delito, todos imaginan que la máxima autoridad de esa
Casa de Estudios Superiores, no se fue a ese sitio a rezar, y le increpan en su jeta, que se
pasó de la raya. No faltan por supuesto los ayayéros de alcantarilla, que para variar, le
aconsejan que no haga caso a tanto rumor moralista, bajo el apotegma apocalíptico, de
que "el hombre es hombre, y que el que tiene plata hace lo que quiere': Pero menudo lío
en el que se ha metido.
Sobre todo ahora, que el Pontificio Consejo Pastoral para los Migrantes del Vaticano, ha
elaborado en la Conferencia Episcopal Latinoamericana, un documento suscrito por los
episcopados de diecinueve países, en el que no sólo condena "la explotación sexual" y
"la violencia contra las mujeres”, Sino también reclama "el máximo rigor de la ley” y no
una simple condena social para el "cliente" prostibulario, de chongo, de lupanar. Claro
que aquí habría que discutir si a todo el que visita el "Cachito Oro”, se le debe llamar
"cliente"; y si esa acepción podría endilgársele al aludido. O si sólo bailaba "la mesa
que más aplaude" para descargar instintos reprimidos. Al final, el propio Informe del
Vaticano - que asegura que en Europa y otros lugares, muchas mujeres son víctimas del
tráfico de seres humanos usados par responder el creciente pedido de los consumidores -
acota que "el cliente" es a su vez un esclavo del sistema consumista que rige el mundo
"basado en el comercio del sexo" y por lo tanto una víctima de él.
Lo que si pareciera cierto es que no estaba dando cátedra en el burdel, aunque por el
video divulgado, el hombre no ejercía de Maestro abnegado ni era un paladín al pie de
su pupitre; tiraba su ritmo, mientas la caterva, ganada por el alcohol y la sordidez de ese
antro, le decía "así, así, dale, voy a ella 'y la mujer le entraba al son sabroso para
inquietar peligrosa, lujuriosamente a su pareja. Y claro, es cierto, cualquiera no le echa
al merengue si no tiene cadencia, ese son oportuno que mueve las caderas hasta la
fatiga, que se hace llave maestra para el aplauso fácil de los entendidos. Y allí no
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén221
interesaba si Borondongo le dio a Muchilanga o si Muchilanga le dio a Bernabé.
Importaba que se sucedieron las cosas como en una película de Marilin Monroe después
del suicidio, y la fiesta fue del toma y el daca. Aunque el daca sobrevivió a la toma del
video que sus enemigos cuidaron meticulosamente para destrozarlo.
Para la Iglesia Católica, las instituciones eclesiásticas deben interesarse en que "los
clientes" reciban también formación sobre el respeto, la dignidad y los valores de una
relación sentimental, así como la sexualidad. "Comprar sexo de una prostituta - dice el
Informe - no resuelve los problemas que surgen de la soledad, la frustración o la falta de
relaciones auténticas”.
El Vaticano siente la responsabilidad de promover la "liberación" de esas personas y se
compromete a defender los derechos de las mujeres, denunciando la injusticia y la
violencia perpetradas fundamentalmente contra las mujeres de la calle; y sugiere que se
ofrezcan medios eficaces a quienes quieren salir de tales circuitos y combatir para que la
publicidad y los medios de comunicación dejen de humillarlas.
Bueno, si la prostitución es "una forma moderna de esclavitud" y la Iglesia exige
castigar con más rigor a "los clientes, cómo queda la Tribuna. Que contesten los
burdeles.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén222
LA CORRUPCIÓN APESTA
Frases de terrible connotación inmoral que avergüenzan a nuestro pueblo como cuánto
hay, cómo es, Ud. dirá, que se deje el diez por ciento, ¿no te vas a dejar alguito?, te
gestiono tu cheque pero déjate algo, te hago ganar la licitación o te pongo como
proveedor principal, pero Y..?, constituyen manifestaciones inequívocas de que algo se
pudre en nuestra sociedad. Y es tan grave, tan fatal, esa situación para nuestra
economía, que el propio Contralor de la República, ha declarado que unos seis mil
millones de nuevos soles, se pierden cada año por gastos irregulares derivados de la
corrupción en el aparato estatal, y las pérdidas alcanzan el 15 por ciento del Presupuesto
Nacional.
La coima, el tráfico de influencias, el trato inmoral con funcionarios, contratistas y
proveedores asquerosamente corruptos, constituyen expresiones de una enfermedad
crónica, que huele a muerto, y amenaza con destruir los cimientos más sensibles de
nuestra organización social. El juicio de que quien no roba es un idiota, y que el que no
aprovecha una determinada situación en razón de su cargo es un imbécil, confirma una
decadencia moral perturbadora, que no debemos permitir.
La cultura de la viveza criolla que legitima como moral y sin sanción la coima, el robo y
el chantaje, que fomenta la ideología del encubrimiento y la impunidad, del
prebendalismo y el clientelismo político basura, que desvía los recursos del estado a
obras improductivas o innecesarias montadas para favorecer malos manejos en función
de las altas comisiones que reportan a los corruptos, nos puede llevar a la perdición más
abominable.
La corrupción, que es una culebra venenosa que se articula con otras culebras sucesivas,
y termina siendo una mafia que se cubre y se protege, y tiene sus propias tácticas para
caminar la maldad para no ser descubierta, es prácticamente un "impuesto ilegal e
informal a la pobreza”, que destruye las entrañas de nuestra moralidad y amenaza con
convertirnos en un pueblo castrado y sin futuro.
Y ha llegado a convertirse para muchos en un "fenómeno normal': en un "mal
necesario',' con el que convivimos diariamente sin reaccionar. Y por que no le hemos
enseñado a nuestro pueblo que los valores están primero, en cierta encuesta capitalina
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén223
apareció hace unos días que el tema ético para nuestros gobernantes sólo importaba a un
veintidós por ciento de la población, lo que en buen cristiano significaba que a un
setenta y ocho por ciento le interesaba un comino que sean corruptos con tal de que
hagan obra. Es decir la hecatombe moral más impredecible.
No hacer nada para enfrentar ese caos, mantener una posición facilista de no intervenir
para evitarse problemas, es la complicidad más vergonzosa y ofensiva que se pueda
admitir. Esa corrupción que parece que no mata una mosca, que pone la cara de idiota
para que creamos que no existe, pero corroe las Instituciones, mina la legitimidad políti-
ca de los Gobiernos, y atenta contra el desarrollo y mejores niveles de vida de la
población, está vivita y coleando. No da factura, pero su olor es fácilmente detectable,
por que apesta y tiene la cara de algunas autoridades que, salvo honrosas excepciones,
delinquen por cuatro monedas y ciertos Poderes encubren su miseria.
Urge entonces no sólo un ejercicio retórico para el aplauso fácil, sino todo un trabajo
confrontativo y educacional para reconquistar los valores que la corrupción ha echado
por la borda, a fin de librar a nuestro pueblo de esa basura moral que todo lo contamina,
que admite como normal sin serlo el cobro de la coima, la venta de influencias, el trato
delictivo con contratistas y proveedores deshonestos, de postores inmorales que no
dudarían en vender su alma al diablo, con tal de obtener un provecho indebido. Estamos
a tiempo. No todo está perdido. La hiedra de mil cabezas de la corrupción, azuzadora
malparida de la intriga, fomentadora de la cultura de la indignidad y la sospecha, no es
invulnerable. Su talón de Aquiles puede ser su desbalance patrimonial. O si no, que los
encarcelados por corrupción lo digan.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén224
SUERTE DE LUCIÉRNAGA
Una vez una serpiente venenosa comenzó a perseguir a una luciérnaga. Ésta huía
aterrorizada de la feroz depredadora, trataba afanosamente de esconderse de ella, pero
su luminosidad la delataba. Pasó un día, dos y la serpiente seguía en su intento. Al tercer
día, ya sin fuerzas, la luciérnaga se detuvo y le dijo:
- ¿Puedo hacerte dos preguntas antes que me mates?
- No acostumbro ser misericordiosa con nadie, pero, vamos, como te voy a
devorar, puedes preguntar
- ¿Te hice algún daño?
- No -
- Entonces, ¿por qué quieres acabar conmigo?
- Porque no soporto verte brillar...- .
Historias como esa, que parecen haber sido arrancadas de la ficción, se repiten a diario
en nuestro medio a causa de ese prurito anormal, defectuoso, de denostar y tratar de
destruir - en lugar de reconocer a. quién brilla por su talento, su inteligencia y su éxito.
Y es que digámoslo con valentía - esta sociedad en muchos casos funciona al revés: a lo
malo le dice bueno y a lo bueno malo. El éxito lo paga con el desprecio, y el talento con
la maquinación vil y la calumnia. Todo ese vómito pestífero, nauseabundo, proviene de
las canteras clandestinas de la envidia. El envidioso no soporta que nadie brille, él
nomás quiere ser - y sus noches son borrascosas. Por que su avaricia no se sacia y su sed
no se aplaca y se deja arrastrar por el cauce profundo de la mediocridad o el camino
oscuro de la maldad ("Al malvado se le apagará la luz, y su fuego no volverá a dar
llama" Job 18,5) - su amistad es peligrosa y su traición inminente. Es esa luz, que según
Efesios 5:8.10 produce toda una cosecha de bondad, rectitud y verdad, la que llena al
envidioso de rabia y de soberbia. Y es sabido que nadie se ensorbebece sino por que
lleva una imperfección dentro de sí, ni insulta ni ataca sino por debilidad moral y
cobardía. Y es que al final, como se consigna en Proverbios i 13:9,"Los justos son como
una luz brillante; los malvados, como lámpara que se apaga",aunque muchas veces no
somos lo que pensamos de nosotros, ni somos lo que otros piensan de nosotros..Por eso
es perentorio atender ese consejo sabio que dice: aunque todo el mundo no soporte verte
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén225
brillar, aunque digan lo que digan y hagan lo que hagan, no tengas miedo ni te
preocupes por ello; anímate y ten valor, porque, como dice Filipenses 2: 14-16..."Entre
ellos brillan ustedes como estrellas en el mundo, manteniendo firme el mensaje de vida
la Biblia, que es la Palabra de Dios, nos expresa en Proverbios 20:27, que "El Espíritu
que Dios ha dado al hombre esa luz que alumbra lo más profundo de su ser'.'Y en Salmo
34:14 nos aconseja mantenernos vigilantes y tener cuidado, alejarnos de la maldad y
hacer lo bueno, buscar la paz y seguirla. Por que la vida cristiana no está en cumplir
ritos, sino principalmente en orientar nuestra vida y nuestros actos de acuerdo a la
voluntad divina que nos revela la Palabra de Dios ("Pon tu vida en las manos del Señor;
confía en Él, y Él vendrá en tu ayuda. Hará brillar tu rectitud y tu justicia como brilla el
sol de mediodía "Salmo 37, 5-6).Jesús, nuestro Señor y Salvador, nos ha enseñado en
Juan 8:12, que Él es la luz para todas las personas de todos los tiempos..."Yo soy la luz
del mundo; el que me sigue, tendrá la luz que le da vida, y nunca andará en la
oscuridad"; y nos ha dicho en 1 Juan 2:17 que "el mundo se va acabando, con todos sus
malos deseos; y que en cambio, el que hace la voluntad de Dios vive para siempre, y la
luz, el consuelo y el amor de Dios llena nuestro corazón eternamente.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén226
CUANDO LLEGA LA SOBERBIA
Nadie se ensorbebece sino porque lleva una imperfección dentro de sí. Y lo que le ha
pasado a Fernando Olivera, quien puso mayor precio a su justo valor y fue vendido a
bajo precio en el mercado del sentido común, confirma ese aserto. Y además el dicho
bíblico de que cuando llega la soberbia llega también la deshonra.
Habiendo hace veinte años aparecido en la palestra política que llena de basura el
cerebro y el alma de los que no son humildes, lo volvió soberbio, y no pudiendo
esconder esa debilidad moral, adquirió a alto precio el odio de todo el mundo.
Bajado de su nube, en donde no pudo humillarse ante sí mismo, y en consecuencia
tampoco elevarse ante los demás, mostró, luego de la debacle, otra personalidad. Ya no
era el hombre altanero que hacía callar, tiraba la puerta de su carro y proponía señales
obscenas a la prensa. Estaba derrotado. Hasta su mirada – endurecida por la estupidez –
era distinta, e invitaba a la conmiseración. Y en el fondo de su alma conmocionada por
los vituperios recibidos, seguramente una voz – que pretendía hacerle entender que la
modestia del hombre de jerarquía es una defensa contra la venganza, cuando es
depuesto de su sitial; y que la humildad es el único don del cielo que no puede ser
alcanzado por la envidia – le hacia ver que no era nadie. Y entonces alguien le debe
haber soplado al oído, que la bendición de Dios nuca alcanza: al que viola los
compromisos, al libertino, al envidioso, al rencoroso, al calumniador, al corrupto y al
soberbio. La nariz de Olivera casi tocaba al cielo, cuando en realidad merodeaba el
suelo que a veces convertía en pantano, en estercolero, por su falta de humildad, de
dignidad y de decencia.
Un dicho árabe expresa, que el error es del ignorante, el orgullo del derrotado, y del mal
nacido la soberbia. Y Fernando Olivera – que me perdonen sus seguidores, pero es así –
se pintó de ignorante, de derrotado y de soberbio, cuando creyó que tanteaba los arcanos
con sus dedos.
Se engañó y traicionó a sí mismo; y cuando insultaba y atacaba sabemos ahora que lo
hacía por debilidad y cobardía. Y quien con engaño daña, de traición se muere. Es una
ley indubitable. Creía estar en un pedestal y se convirtió en abyecto. No se avergonzaba
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén227
de las sandeces que decía, ni de las verdades que otros le imputaban. Y se volvió
caradura cometiendo errores que lo desprestigiaron. Pero la culpa no fue sólo de él, sino
también de sus ayayeros que no le hicieron conocer a tiempo sus errores, echando al
fango el proyecto político que pudo ser el Frente Independiente Moralizador (FIM) que
fundó, entre escobazos. Dolorosa lección en la que deberán aprender, necesariamente,
todos los políticos y gobernantes de nuestra Patria.
Fernando Olivera quiso ser águila, para volar con su soberbia a cuestas los aires
enrarecidos de la política nativa, y terminó siendo una grulla maltrecha, con las alas
destrozadas, en el fondo del abismo al que su falta de humildad lo condenó. Lástima.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén228
HÁBIL PARA LA MALDAD
Esta sociedad que incuba por sus propias características, los más inmundos prototipos,
se ha pulido con la creación contra natura de un ser, que ni siquiera necesita de
inteligencia para trascender: que es oscuro por tradición e “iluminado” cuando se lo
propone; que tiene una capacidad inconmensurable para fregar a los demás, y por lo
mismo es conchudo, inescrupuloso y sinvergüenza. Se trata del “hábil para la maldad”.
A él no le interesa el tiempo que tiene que perder. A él lo que más le importa, es el daño
que hará sobre su enemigo. Y presume ser un gran “planificador”. Planifica en el papel
los pasos que va a dar y las ayudas con las que cuenta. En el mayor número de casos se
junta con otros “hábiles para la maldad” y forma sociedad y se recrea. Los demás son
para él pelotudos y se cree un gran líder. Pero se cree nomás, porque en el fondo bien al
fondo, es un cojudo. Y por eso desconoce que existe una ley universal que es la de la
siembra y la cosecha. Y como no sabe que está haciendo mal siembra vientos y cosecha
tempestades. Por que la maldad trasciende, avanza, se deja sentir, pero jamás logra un
triunfo indefectible. Y lo que no cosecha para sí, lo cosechan sus hijos o los hijos de sus
hijos, que pocas veces llegan saber cuál es el origen de todas sus desgracias. El “hábil
para la maldad” no es inteligente, y tampoco sabio. Si lo fuera, sabría que la maldad es
un producto de la ruindad humana, que lleva al hombre a la perdición y a la infelicidad.
Es diestro, experto, competente, mañoso y avisado, pero también disimulador, ladino y
astuto, pero sólo en el territorio de la maldad en donde se tutea con el diablo, y a veces
es el diablo mismo cuando arruina honores y prestigios. Y es que el “hábil para la
maldad” anda haciendo el mal por donde pisa. No es “hábil para el bien”. Es más, el
mal, es su vademécum, su fuente cloacal de inspiración. A él no le inspira la solidaridad
y el amor al prójimo. Esas, para su pigmea concepción, son “cojudeses“. Es bajo esa
hipócrita línea moral, que mueve su sentido de la política y su participación social. Por
eso que cuando dice que ama a su pueblo, es porque lo detesta. Su élam vital no es el
amor, sino el odio. Y como no sabe amar, se acurruca en sentimientos que en el fondo
permiten inferir que no quiere ni a su sombra. Ni a él mismo, que cuando se mira en el
espejo se enmudece. El “hábil para la maldad”, es diestro en inventar calumnias,
difamar e injuriar, por que en el invernadero apestoso de su corazón, no hay posibilidad
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén229
para la compasión ni la misericordia. Y se cree la divina pomada. No hay otro mejor que
él, para su concepto; pero esa es una falsa percepción, por que la divinidad está alejada
de su parcela y él mismo sabe que su ignorancia lo extravía. Ah, pero velo para fabricar
panfletos y pasquines. Crea historias que ni él mismo cree, y lo que tiene que inventar lo
inventa a su manera. Pero no se piense que por que inventa es dueño de una envidiable
inteligencia. Sus inventos proceden del fango en el que se recrea, de la inmundicia que
trajina sus sentidos, su lengua de esperpento. No es hábil para hacer el bien. Es astuto
para el mal, por que es su esencia. Su especialidad no es ayudar, sino hundir al vecino y
a su prójimo. Es “hábil para la maldad” porque es hijo del infierno; y es éste el que lo
dota de armas para la contienda. Por eso no hace el amor a su mujer: la viola, y sus hijos
maldecidos son hijos del averno. A sus compadres traiciona y a sus hermanos convierte
en enemigos, para destruirlos. El “hábil para la maldad” ofende y daña, pero sólo para
satisfacer su morbo enrarecido, ese raptus de humanidad que su maldad ha convertido
en lodo, en escoria, en legítima basura. Cuando identifique a uno de ellos por la calle,
no cometa el error de mirarle sus escamas de culebra, porque corre el peligro de morir
en el intento. Sólo póngalo en las manos de Dios que Él, tarde o temprano, le dará su
merecido.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén230
CICLÓN POLÍTICO
Coincido con Jorge Urgell, que el ciclo electoral iniciado en América Latina, y que a
finales de año habrá recorrido 13 países, y cambiado o ratificado a por lo menos 10
Presidentes, puede convertirse en un ciclón político de impredecibles consecuencias.
Fundamentalmente si se llega a repetir el “efecto dominó” o el “contagio de fenómenos”
que se viene operando desde la industrialización por sustitución de importaciones de los
50, la expansión revolucionaria de los 60, el golpismo militar de los 70, la progresiva
apertura democrática de los 80; y el liberalismo a ultranza de los 90. Y puede ser que la
izquierda latinoamericana, que en esta primera década del siglo XXI, ha sido fortalecida
por Chávez en Venezuela, Bachelet en Chile, Kirchner en Argentina, Lula en Brasil,
Martín Torrijos en Panamá, Évo Morales en Bolivia y Tabaré Vazquez en Uruguay, con
estilos populistas o socialdemócratas que contrastan con un escenario que
internacionalmente evoluciona en dirección contraria (en el EE.UU de Bush hacia el
neoconservarodismo; en el Japón de Koizumi hacia el creciente aislacionismo y
nacionalismo; en China hacia el expansionismo económico, etc), obtenga lo que le fue
negado en el siglo XX; la oportunidad de posicionarse en el poder para imponer sus
propias reglas, y una nueva demarcación socio política, que seguramente incomodará al
país más poderoso de la tierra.
Todo hace avizorar en ese sentido, que esa sintonía entre algunos de los principales
mandatarios latinoamericanos, se traducirá en la conformación de alianzas coyunturales,
el impulso de intereses compartidos en la escena internacional (eliminación de los
subsidios agrícolas, envío conjunto de cascos azules a Haití, reforma de las Naciones
Unidas, etc), el diseño de una agenda continental para priorizar la fundamental lucha
contra la pobreza, y el tratamiento serio de temas como la desigualdad social y la
integración económica y política de América Latina.
Parte del círculo podría ser el Perú si Ollanta Humala se posiciona con su nacionalismo
a cuestas como Presidente, o si Alan García trotando como caballo trejo sortea los
obstáculos, para afincarse en la segunda vuelta eleccionaria. El cotarro se pondría celoso
si llegara la conservadora Lourdes Flores; lo que fácilmente permitiría inferir que en el
consenso latinoamericano – si también vuelve a gobernar Oscar Arias en Costa Rica,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén231
Honduras y República Dominicana y, lo que es más preocupante, a contextos que han
albergado en los últimos años dosis crecientes de inestabilidad social y política.
Con todo, el ciclo electoral brinda a nuestros pueblos una excelente oportunidad para
plantear algunas reflexiones sobre el continente en su conjunto y vislumbrar algunas
oportunidades y retos que puede entrañar la secuencia de comicios, lo que – quiérase o
no – hace que se considere irreversible la democratización en América Latina y sus
elementos vitales que van desde la celebración periódica de elecciones libres, la
alternancia en el poder, el sufragio universal, hasta el secreto de voto, pues la
democracia por su dimensión social y política, no se agota con la celebración de
elecciones, observándose síntomas evidentes de disfunciones en un sistema incapaz de
asumir y administrar su propia violencia estructural. Obsérvese que en las dos últimas
décadas, en la mayoría de países han aumentado los índices de criminalidad, pobreza,
desigualdad y convulsión social: Pandillas armadas (maras en Centroamérica, chimeres
en Haití, etc), levantamientos en Ecuador, caceroladas y piqueteros en Argentina,
ocupaciones de los Sin Tierra en Brasil, cocaleros y cortes de carretera en la región
andina, zapatistas en Chiapas, marchas indígenas en Bolivia, sicarios y guerrillas en
Colombia. Pero con todo, es importante concluir que las elecciones se producen en una
coyuntura histórica que plantea importantes retos para el futuro del continente, como
“protagonista de la globalización”, la inclusión de amplios colectivos a favor de la
ciudadanía, la política y el desarrollo de la región; la transformación de la violencia (“de
las guerrillas a las pandillas”) o la relación con EE.UU, que como Estado enemistado
con el color rojo o con algo que se le parezca, ve ese “ciclón político” con preocupado
enfado, aunque algunos piensan que le importa un comino.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén232
LA ATMÓSFERA SOCIAL
En marzo del 2006 sostuve en un Foro organizado por “Manuela Ramos” , que la mujer
es la gran protagonista del nuevo Perú que hay que reconquistar; pero que para tener esa
calidad tiene:1.- Que sacudirse culturalmente de una serie de paradigmas que parten de
sus mismas fuentes y también de ese machismo ofensivo, casi ancestral, que no termina
de pervivir; y 2..-Reconocer que todos los problemas que se dan en el mundo, se
promueven porque los seres humanos no hemos aprendido a cuidar la atmósfera social;
y que en consecuencia ese cuidado lo tenemos urgente que asumir. Y es que eso es así.
Esta sociedad, que celebra un día al año El Día Internacional de la Mujer, y 364 días la
desprecia con la atmósfera social hipócrita que le propicia, condenándola al desprecio
del burdel – algunos dictan cátedra en el lupanar y no les pasa nada – a trabajos en
donde jamás será valorada; que ignora a sus madres solteras abandonadas, que ahora se
cuentan por miles, tiene que replantear no sólo sus Códigos de Equidad de Género o la
forma como práctica su constatación de inequidades; no sólo los términos con los que
enfrenta la violencia familiar, que corren el peligro de quedar en letra muerta; no sólo
las maneras como discrimina a la mujer rural, diferenciándola de la mujer urbana; sino
también aportando mejores condiciones para una nueva atmósfera socio económica y
política, que le permite mejorar sus condiciones de vida. Lo que en síntesis equivale a
pagar una deuda histórica que el Perú tiene con sus mujeres – la confianza y la ternura
tienen nombre de mujer – refundando un nuevo país basado en un nuevo Modelo de
Desarrollo Humano y en la propia Reforma del Estado, que por supuesto incluye en
primer orden la modificación constitucional. Cuidar la atmósfera socio política implica
un trabajo educativo y cultural en el que cada persona se relacione con las demás como
partes de una gran familia (Puedo decir lo correcto, pero si la atmósfera es equivocada,
jamás se podrá acceder a la victoria).
A Jesús le pasaron miles de cosas en tres años y medio de ministerio pero siempre cuidó
la atmósfera, y su doctrina se ha vuelto inconmovible. Cuidar la atmósfera implica una
sociedad capaz de reconocer que el bienestar de los demás beneficia a todos sin
exclusiones: un mundo de amor y solidaridad humana donde, en vez de clases y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén233
antagonismos clasistas, el libre desarrollo de cada uno sea la condición para el libre
desarrollo de todos. El mundo que queremos construir es una sociedad en que donde
cada quien desarrolle plenamente sus potencialidades. Todos los problemas se dan en el
mundo porque no hemos aprendido que aun en el peor de los conflictos, es
imprescindible cuidar la atmósfera. El caso de José es el mejor ejemplo: fue vendido por
sus hermanos, enfrentó las peores circunstancias en su vida; pero siempre cuidó la
atmósfera que lo rodeaba. Lo echaron incluso al pozo, y aunque las circunstancias eran
negativas, la atmósfera siempre fue positiva. Por eso Dios lo hizo prosperar y al final
terminó por ayudar a su pueblo. Tenemos que aprender entonces, a cuidar la atmósfera
superando la cultura de la fatalidad y actuar con mentalidad de ganadores.
Cuando uno aprende a cuidar la atmósfera, es lo más importante en una discusión.
Puedes tener la razón, pero perdiste por no cuidar la atmósfera. Hay personas que han
sido despedidas en su trabajo, por que quisieron ser verídicos, pero no se interesaron en
cuidar la atmósfera laboral y generaron problemas mayores. Para la atmósfera es más
importante cómo lo digo, que lo que expreso. En general, en la vida de familia,
ponemos el foco en lo que decimos y no en cómo lo decimos; y hay mucha gente que
tiene razón en lo que dice, pero lo dice mal, porque no aprendió eso que es ahora el
tema del futuro: el cuidado de la atmósfera social.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén234
OFENSA A LA DIGNIDAD HUMANA
Debido a la crisis del modelo de desarrollo económico, la alta volatilidad de nuestra
economía, la vulnerabilidad a los vaivenes externos de la región y las fluctuaciones del
mercado internacional, y, principalmente, a que el Estado no funciona, pues sólo se ha
dedicado a través de los impuestos, a hacer crecer la presión tributaria y la base de la
misma, alrededor de 5.5 millones de personas viven en el Perú en pobreza y casi 1.5
millón de compatriotas sobreviven en la más dramática extrema pobreza, que es una
ofensa a la dignidad humana; y los pobres, los excluidos del sistema, aparte de que no
tienen voz, carecen de alternativas para salir de su estado de desesperanza. Ante tal
situación, el compromiso que debemos asumir, es trabajar para transformar el Estado a
fin de que sirva al conjunto de la economía y a la sociedad, financiado no por una parte
sino por todos los peruanos, dentro del principio de la equidad tributaria. Debemos
recuperar la economía, defender el origen y destino de los tributos, y mejorar la
Educación como orden prioritario. La ausencia de crecimiento económico y el mal
funcionamiento del Estado han significado un alto costo para la sociedad peruana. La
pobreza y la inseguridad han crecido como nunca a lo largo y ancho del país,
degradando las condiciones de vida de nuestros compatriotas. El desempleo y el
subempleo como una enfermedad endémica golpean a nuestros compatriotas,
especialmente a los jóvenes. De cada 100 peruanos, 55 tienen problemas de empleo:
algunos no tienen trabajo, otros trabajan pero no el cien por ciento de la jornada laboral
o si trabajan la jornada completa, su salario es menor que el mínimo legal. El deterioro
del ingreso y las condiciones de empleo han generado cambios en la estrategia de vida
en las familias urbanas y rurales; algunas envían a sus niños a buscar trabajo en la calle,
otras a sus adolescentes y jóvenes a la prostitución y hay quienes se refugian en los
grupos delictivos que ponen en zozobra a la ciudadanía. La administración pública lleva
una gestión y una estructura obsoleta e ineficiente. Los objetivos y las metas de los
programas no son claros y operan en compartimientos estancos. La gestión y sus
resultados no son satisfactorios. La asignación de los recursos carece de visión de
mediano y largo plazo por que sus políticas son inmediatistas. No existe una política de
recursos humanos. La sociedad civil no tiene los instrumentos para influir sobre las
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén235
políticas públicas y evaluar sus resultados. Los mecanismos de control son débiles. La
modernización de la administración pública es una deuda pendiente y nuestro
compromiso ante la ciudadanía es liderar este cambio.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén236
LOS INTERESES
Para nadie es un secreto que la existencia de una baja cultura política en la población, la
falta de democracia dentro de los partidos políticos, han consolidado en nuestro país el
autoritarismo y la concentración y centralización del poder; y que esa lucha de intereses,
además del incumplimiento de las promesas electorales, ha propiciado un clima de
desestabilización y desconfianza en los agentes económicos nacionales e
internacionales, y falta de Identidad Nacional, generando una concepción ideo política
errada de nuestra realidad, y la ausencia de una visión de futuro. Falta una visión de
conjunto de la realidad nacional, y existe un sentimiento de rechazo en el interior del
país a las actitudes del Gobierno Central, lo que impide un desarrollo armónico del país
en función de las Economías Regionales. Falta credibilidad en las normas e
instrumentos jurídicos que establecen las bases jurídico-legales en el país. Las políticas
económicas erradas seguidas en el país, el marco legal y laboral ineficaz, la recesión de
la economía, la violencia subversiva y la falta de inversión, han llevado a una alta tasa
de desempleo (8% a 10% promedio anual) y de subempleo (60% de la fuerza laboral),
una tasa de crecimiento del PBI inestable o descendente, la flexibilización de la
legislación laboral, la inestabilidad laboral, el crecimiento de la pobreza, la marginación
del campo y la violencia rural y urbana. A eso se agrega una falta de capacitación de la
fuerza laboral e insuficientes programas de autogeneración de empleo (micro y
pequeñas empresas): la permanencia de un sistema educativo que sólo imparte
conocimientos pero no enseña a hacer cosas y la ausencia de sistemas de capacitación
permanente en las Municipalidades o Empresas, que hace que se promueva la
marginación de la mano de obra nacional por mano de obra calificada del exterior. La
ineficiente política laboral, el desconocimiento de la realidad socioeconómica y cultural
de cada región y la falta de Políticas de Inversión, la reducción progresiva de la
capacidad adquisitiva de la población y la ausencia de una política agresiva de
promoción de la micro y pequeña empresa. La educación inadecuada, memorística, sin
capacidad para desarrollar criterios analíticos, ha generado el retroceso en el desarrollo
de la capacidad creativa, y una brecha con los adelantos tecnológicos modernos. En
consecuencia las organizaciones empresariales no cuentan con capacidad para responder
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén237
los retos y amenazas que provienen de su entorno, lo que limita su crecimiento y
desarrollo. Contra ese maremagnum y lucha de intereses, tenemos que luchar, pero no
desde el territorio de las diatribas y la guerra sucia, sino con propuestas válidas y el
ejercicio de una docencia y de una decencia, que se tiene que imponer.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén238
CASAS DE BARRO Y QUINCHA
La Declaración Universal de Derechos Humanos adoptada por las Naciones Unidas en
1948, estableció que todos tenemos derechos a un nivel de vida adecuado, incluyendo
un lugar decente donde vivir. Pero se calcula que en el mundo viven en asentamientos
humanos marginales a los que falta esa “decencia”, más de mil millones de personas. El
mayor porcentaje se encuentra en Nigeria en donde más del ochenta por ciento de la
población vive en la precariedad más increíble. Se cree que si no se toman las medidas
más adecuadas, el año 2,030 pueden haber dos mil millones de personas con viviendas
en total insalubridad. Es terrible comprobar las condiciones infrahumanas en las que
viven los pobres del mundo: más de la mitad carece de sistemas básicos de saneamiento,
un tercio no dispone de agua limpia, una cuarta parte no cuenta con viviendas dignas y
una quinta parte no tiene acceso a los servicios de salud modernos.
Tumbes, no es la excepción. Casuchas de adobe, caña y paja, cajas de cartón, petates,
plásticos y maderas, sin piso, sin agua y sin desagüe, sin pistas y veredas, maltrajeadas
por la erosión, con techos de barro y quincha, algunas encalaminadas sobre la que
descansan piedras y maderas viejas, para que el viento no las levante, aunque la lluvia
muchas veces les encharca el alma, han ido llenando por miles el paisaje de toda la
Región sin concesiones. En muchas de esas viviendas insalubres y paupérrimas, cinco,
seis o siete personas comparten un mismo cuarto y a veces el mismo lecho. La pobreza
ha hecho que muchos de nuestros paisanos y gente de otras latitudes, especialmente de
la sierra piurana, se asienten en zonas vulnerables a inundaciones, terremotos o
avalanchas de lodo, soñando un mañana mejor, e instalen en casas en condiciones
deplorables e infrahumanas, en cuya espiral de pobreza se hunden cada vez más. No es
una exageración: démonos una vuelta por Las Flores, 24 de Julio, 7 de Junio, Los
Jardines, Salamanca, Pedro Ruiz Gallo, Alipio Rosales, Oswaldo Cabrera y las
Malvinas Vayamos por El Recreo, Pueblo Nuevo, Pilar Nores, San José. No perdamos
de vista El Milagro, San Nicolás, El Bosque y El Edén. Tampoco Santa Rosa, Los
Cedros, Los Lagos, Los Ficus, y Miguel Grau y Mi Perú; Mafalda Lama, Juan Velasco
Alvarado, El Triunfo, Puerto Pizarro. Por último todos los distritos, asentamientos,
invasiones y pueblitos de las provincias de Zarumilla, Tumbes y Contralmirante Villar,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén239
en donde hasta la pobreza extrema parece un buitre al asecho que profundiza la
vulnerabilidad de una población en constante emergencia social.
Y que han hecho nuestros gobiernos, organizaciones y particulares. En el mundo hay
considerables esfuerzos para enfrentar la crisis. Sabemos que en Japón se han formado
varias agencias para construir viviendas decentes. En Sudáfrica se ha puesto en marcha
un programa para edificar todos los años ciento cincuenta mil viviendas en las zonas
urbanas y trescientos mil en el campo.
Aquí en Tumbes el drama de las viviendas infrahumanas, es visto con indiferencia por
nuestras despistadas autoridades que no cuentan ni siquiera con un Plan de Desarrollo
Concertado y menos con un Plan de Contingencias. Y ni siquiera sienten la desgracia de
miles y miles de niños, jóvenes y conciudadanos nuestros, que rumian su miseria en
casas que bien podrían ñ perdonen la franqueza servir de criaderos, antes que para vivir
seres humanos. Y eso da rabia y ofende, cuando hay programas internacionales como
ONU- Hábitat, que trabajan para “prevenir y paliar los problemas que genera el rápido
crecimiento urbano” y organizaciones no gubernamentales e instituciones sin fines de
lucro, que estarían dispuestos a ayudarnos si les tocamos las puertas. Primero
cambiemos estas autoridades. Después hablamos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén240
MURCIÉLAGO
Investigadores de la universidad de Princeton, en Nueva Jersey, han llegado a la
conclusión de que ese repugnante mamífero parecido al ratón, que es el murciélago,
(que en Tumbes existe por millares), cuenta, además de sus ya conocidos talentos
sensoriales, con una “brújula interna” que le permite guiarse, como lo hacen los
pichones, las aves migratorias, y las tortugas, tomando como referencia el campo
magnético de la Tierra. Es ese novedoso aparato interno – aunque no se sabe hasta ahora
cómo pueden identificar o detectar esas rutas – el que lo guía a su hogar en medio de la
total oscuridad. Algunos corruptos y Funcionarios del Estado, parecieran tener también
esa brújula interna que ha privilegiado al murciélago, por ese talento que tienen para
coimear sin que nadie se dé cuenta (o todos se percaten pero nadie diga nada), lo que
hace que creamos que el infierno los ha dotado de una capacidad mayor a la de los
simples mortales, pero para hacer daño, para robarse los dineros del pueblo, para
amañar licitaciones, para procurarse negocios ilícitos que tuercen su moral y hasta
envilecen.
Los murciélagos tienen una capacidad muy grande de vuelos de desplazamiento.
Cuentan con un sistema interno de atracción magnética, que utilizan para recorrer largas
distancias. Saben que tienen que ir a otro lugar, por ejemplo, cuando en la época
desfavorable se acaba la comida en los sitios donde crían: Entonces se desplazan a otros
espacios, ya sea por un recordatorio interno del lugar donde han nacido, o quizás
siguiendo a otros animales, por aprendizaje u observación de su misma especie. Lo
mismo le pasa al corrupto encaramado en un puesto público que está pensando cómo
recuperar sus gastos de campaña o que esa es la oportunidad de su vida (que no se
repetirá jamás), para enriquecerse. Por eso se asocia para hurtar, para robar, para estafar,
para delinquir, para amarrarse con proveedores. Claro que no se sabe adonde tienen
metida esa brújula interna (algunos dicen que atrás de su estructura, los que los vuelve
horriblemente flatulentos).
Pero de que la tienen, la tienen. Por eso se preparan para el abordaje y con sus ojos de
sapo calculan como birlar al prójimo y al Estado, que como el Coronel, no tiene quien le
escriba. Cuando ve que algo no funciona movilizan sus mañas a otras latitudes (para
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén241
conjugar el verbo “comer” en todos los tiempos y personas: yo como, tú comes, él
come, ellos comen, vosotros coméis) y su aprendizaje y especialización es sorprendente.
Con el tiempo hasta se parecen al murciélago para detectar las rutas que transcurren, por
la caquita que van dejando por donde pasan. El murciélago se parece al ratón, pero con
alas; el corrupto a la rata incontrolada que habita los muladares más apestosos. El
murciélago vuela velozmente sin chocarse, el corrupto lo hace conociendo cómo romper
las reglas y la moral de su organización y de su pueblo.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén242
NEGOCIO QUE PROSPERA
Nuestra sociedad no es puritana, ni hipócrita, pero si medianamente permisiva, cuando
calla lo que piensa a voces, y se destartala rumiando los vicios de su entorno. Hay
quienes todavía por ejemplo, se ruborizan cuando hablan del oficio más antiguo del
mundo, al que ahora se han subido los “tercer opcistas” y sus pretendidos derechos
adquiridos. Y algunas féminas que venden sus cuerpos por unas cuantas monedas, por
coacción o necesidad, más que por maña, prefieren no ser vistas por el ojo aniquilador
de los moralistas, y esconden su vergüenza debajo de los más variados e inusitados
ropajes. Pero en verdad, la prostitución ha aumentado de manera impresionante. Y
ahora cuando se habla de putanga, la gente ya no piensa solamente en el Cachito de Oro
de la tía Dorís – donde Borondongo le dio a Muchilanga y Muchilanga le dio a Bernabé
– o en el de La China, de la calle Huáscar, laburo clandestino que según dicen, nadie se
atreve a clausurar.
Hace años sonaba el burdel de “Raulito”, un sujeto increíble que tiraba golpes como el
mejor gladiador, que murió atropellado por un mototaxista borracho que se dio a la
fuga. Ahora el menú ha aumentado, y para competir con esos lupanares de “rancio
abolengo” (más “rancios” que de “abolengo”), que huelen a trago barato, a humo y a
pecado, y en donde se bebe a raudales han aparecido otros: unos disfrazados de hoteles,
picanterías, restaurantes y chupódromos; y algunos ya más evidentes, que se han
apoderado del arenal y la desvergüenza. Por lo menos veinte nuevos chuchumercados
del placer clandestinos, han abierto sus puertas, en la última década entre Tumbes,
Zarumilla, Corrales, La Cruz y Zorritos, para satisfacción de la feligresía y de nuestras
maravillosas autoridades, algunas de las cuales le entran también al desenfreno. Los
conocen por distintos nombres, algunos de los más risibles y disparatados como: la
charapa, el bosque, la torta, la pocha, la tía Gloria, la Filiberta, la calzón con hueco, la
por allí no, la saca conejos, Winston, etc. Nadie por supuesto condena esa forma de
esclavitud, despenalizada por nuestra legislación, que obviamente subsiste porque hay
una demanda cada vez más exigente. Y hasta querer desaparecer la prostitución como
que suena a ingenuidad, en una sociedad sobre todo machista, en donde el hombre
absurdamente cree que puede hacer lo que le da la gana, incluso a costa de la dignidad
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén243
de la mujer. Pero ya algunos están pensando, no en sancionar a las chicas buenas (¿Por
qué malas?), para las cuales su mismo oficio ya es un castigo cruel, sino en penalizar a
los clientes, a los consumidores de sexo comprado, con penas de hasta cinco años de
cárcel, y la divulgación pública en la prensa, a través de Edictos, de los nombres que
diariamente, como un ritual de cabrones, enfermos de la lujuria, van a los puticlubs o
lenocinios, recogen chicas semidesnudas en los arrabales y las meten en cuartos y carros
exprofesamente habilitados para una noche de borrasca. Con seguridad habrían muchas
sorpresas, y hasta veríamos con frecuencia, como un vademécum para la indigestión y
el oprobio, a políticos, jueces, policías, médicos, abogados, universitarios y rectores.
Surge entonces la necesidad de ponerle un nombre al hombre que golfea como cliente
en un burdel de mala muerte, para el cual es fácil, muy fácil, decirle a la mujer que
ofende con su consumismo: puta, ramera, perra, golfa, perdida, pecadora. Y a ellos qué.
Les dejamos el encargo.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén244
ABOGADOS DEFORMADOS
Manuel González Prada (1844-1918), decía que nadie vive tan expuesto a la
deformación profesional como el abogado. ¿Qué recto corazón se preguntaba no se
tuerce con el hábito de cifrar la justicia en el fallo aleatorio de un juez?. El juez viene
del abogado, como la vieja beata sale de la joven alegrona, como el policía y el soplón
se derivan del ratero jubilado, aseguraba. Para él, en la abogacía, como en un sepulcro
voraz e insaciable, se han hundido prematuramente muchas inteligencias, quizás las
mejores del país, y muchos sobreviven para el oficio y degeneran en calamidad, “Roma
anotaba no infunde tanta aversión por sus conquistas inhumanas como por su Derecho
Romano y sus leguleyos. Los abogados eran quizás más temibles que los procónsules y
pretorianos. Juvenal no les prodiga muchos elogios, Tácito los iguala con los
vendedores en las plazas de abasto. González Prada estaba absolutamente convencido
que los abogados arman el anzuelo para que el vecino acaudalado atrape y desnude a las
gentes de menor cuantía. “El abogado alegaba – escolta siempre al usurero. Azuza
también al déspota, cuando no funciona por cuenta propia, y en la América española los
gobernantes peores, los más abusivos y retrógrados, fueron abogados. Y nada hemos
dicho sobre su acción en las entidades colectivas, y a modo singular en los Parlamentos.
Como un solo vaso de vinagre es más que suficiente para avinagrar un tonel de vino, así
la lengua de un abogado basta y sobra para introducir el antagonismo y la confusión en
la colectividad donde reinan la armonía y la concordia”. Esas catilinarias
gonzalespradanas, escritas hace por lo menos 143 años, respiran seguramente el aire
contencioso hepático dirían algunos – de su autor, un hombre rebelde, pero honesto, que
criticaba todo lo que fuera conservador, pero aunque su generalización es tremendista y
posiblemente injusta, porque también existen abogados honestos y dignos, fueron
inspiradas contra energúmenos sin alma y sin temor a Dios que en todo tiempo han
tomado la profesión de la abogacía – que debería ser una oportunidad maravillosa para
la defensa de la verdad, la honestidad y la justicia – como su reducto. Porque,
digásmolo con sinceridad, de todo hay en la viña del Señor, y ese desprestigio, como lo
pueden confirmar nuestros propios colegas, no es tan gratuito como pudiera suponerse.
Y hasta nuestro pueblo se da el lujo de bromear con los profesionales del Derecho
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén245
cuando dice que los abogados no van al cielo; y cuenta que un abogado y un gato
cayeron a un pozo, y como los dos tenían uñas por las paredes subieron. Conozco a
abogados que venderían su alma al diablo y hasta su madre, a cambio de un estipendio;
letrados corruptos – los cerdos gozan más con el fango que con el agua limpia – sin
calidad humana, falsos e ignorantes, que sólo quieren timar y desplumar a sus
patrocinados y creen que “poder” se escribe con “j”. Pero también a viejos abogados
prestigiosos y honrados y a una nueva hornada de abogados lúcidos, que quiere luchar y
trabajar por la justicia, y que esperamos que el sistema no los corrompa.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén246
SE MURIÓ DE PENA
En la flor de su segunda juventud, a la edad de 78 años, se murió sin nuestro
consentimiento, ese señor de la amistad que fue Guili Guerra Quijano. Una arteria del
corazón, diseñada por el enemigo, que se negó – por joder nomás – a darle paso a su
torrente sanguíneo, dicen que fue la causa de su muerte. Para mí que se murió de pena.
A pesar de que me llevaba 23 años de diferencia, yo cultivé con él una amistad que la
parca ha pretendido zarandear sin conseguirlo. Y entonces conocí de sus inconfesadas
historias de negocios y aventuras y de esa intensa soledad y de su dolor a cuestas que
acaso la indiferencia de sus hijos – que ahora se apuran en repartirse los bienes
heredados – concibió. Pero de que fue un buen amigo, lo fue. A mi me consta. Y
Tumbes y otros lugares del mundo, supieron de su intensidad de viejo nigromante,
forjador de sueños inconclusos, gran Capitán del asombro en un mundo eclosionado por
la desgracia, que supo caminar a su manera. Dicen que los Piccini lo fregaron en un
negocio en el que él aparecía dándoles 70 hectáreas que luego ellos se hicieron
embargar y lo dejaron en la calle. La justicia, esa que la balanza le tiembla en las manos,
se negó a ser concesiva con él y alegó que los numerosos delitos denunciado ya habían
prescrito. Y ese hecho agrandó la herida de su alma y su dolor se volvió inconsolable.
Ayudó a muchos y muchos se olvidaron de él en vida y a la hora de su muerte. Los que
le debían dinero celebraron su fin y le echaron tierra de cementerio a su recuerdo. Guili
Guerra Quijano, quien también se llamaba “Gregorio”, sabia de historias que ni
siquiera Macondo había trajinado. Dueño de un carácter para algunos “fuerte” – al
blanco le decía blanco y al negro negro – era, sin embargo, tierno con sus nietos, con
sus amigas cariñosas y sus hermanos. Fue rico. En Tumbes, la suya, fue la tienda de
línea blanca más floreciente de la Región. Pero también supo de caídas y rodadas. La
muerte, con su cara de bruja y de manteca, no pudo, no obstante, quitarnos la idea que
él, como decía Nietszche, era “la fiesta de la tierra” y que siempre quisimos hacer la
guerra con él: contra la miseria humana y el despecho, contra la tenebrosa hipocresía
que destruye almas y contra esa voz de puta que susurra equivocadamente por las calles,
que el tumbesino es hijo de la intriga y de las apariencias. Guili se murió el sábado 13
de enero y nos fregó a todos, por que ese mismo día nos habíamos puesto de acuerdo
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén247
para asistir a una fiesta organizada en Pampas de Hospital por George Ocampo, por su
aniversario; y el otro día, su hermana casada con Lavarello recordaba el 40 aniversario
de un Matrimonio que él mismo apadrinó. Y en lugar de alegría, nuestra alma se lleno
de lágrimas y espanto.(29.03.07)
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén248
DEUDA HISTÓRICA
Cerca de un siglo – más propiamente de 1862 a 1958, y luego en 1971 y 1972 –
Tumbes, dio al Estado y al mundo, sin que jamás se invierta un solo céntimo en su
desarrollo, millones de barriles de petróleo – el General Carlin Arce asegura que se
podía encontrar ese excremento del diablo a sólo 10 metros de profundidad, mediante la
excavación de simples zanjas – hasta que la Empresa Petrolera Fiscal (EPF), que en
1969 Velasco Alvarado convirtió en Petróleos del Perú (PETROPERÚ), dispuso, en un
gesto que para mí fue traicionero, que nadie absolutamente nadie, tuvo la hidalguía de
rechazar, el traslado masivo de miles de sus de obreros y empleados y también de sus
instalaciones a los Organos (Talara), condenando a Zorritos, en donde se perforó el
primer pozo de Sudamérica, a vivir en la más grande miseria y abandono. Ahora se
anuncia con timidez sospechosa, que Tumbes es poseedor de un gran yacimiento
gasífero concesionado a la empresa BPZ, ubicado en medio de la Cuenca “Progreso”
que va desde Piedras Redondas hasta el Golfo de Guayaquil, que no será como
Camisea, pero posee un nivel de reservas posibles de 3,080 billones de pies cúbicos de
gas natural, que permitirá que Zorritos – y Tumbes en general – vuelva a ser mirado con
expectativa por los inversionistas del Perú y el mundo. Y por todos los años que el
Estado insensible explotó el oro negro de Zorritos, descuidando de manera dramática el
desarrollo del Departamento, el Gobierno debe promover no sólo el turismo de primera
en nuestra playa, sino también la explotación del gas en seis pozos del denominado Lote
Z-1, y en los que se sucedan, la construcción de una planta eléctrica de 160 megavatios
y gaseoductos modernos, para empezar ya y sin postergación, a pagar la deuda histórica
que el Perú le tiene a Tumbes. Y que no se repita otra vez la historia; que no venga esa
empresa concesionaria ni ninguna otra, a llenarse los bolsillos burlándose de nuestra
gente más humilde, llevándose el gas a destinos equivocados, a contratar trabajadores de
otros lugares ignorando a los propios, a establecer una especie de feudo latifundista en
un territorio como este que exige ser protagonista de su propia existencia. Que los
hombres y mujeres de esta tierra sean conscientes del destino que les toca ahora vivir
con dignidad y sin sometimientos. Cerca de cien años no sirvieron para que se siembre
aquí la semilla del desarrollo y el progreso, por nuestra culpa. Por que no supimos exigir
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén249
a nuestros gobernantes de turno el reconocimiento de nuestros derechos irrenunciables,
y la pobreza y pobreza extrema se fue metiendo en nuestros huesos. Pero ahora vivimos
nuevos tiempos y tenemos que decirle basta a la miseria. Basta a los políticos cojudos
que creen que todavía pueden manipularnos y meter a su gente sin importar sus méritos,
para llevar agua a sus molinos. Basta a esas autoridades de cuño enrevesado que no
saben ni en donde están parados y esperan las licitaciones para llenarse de fango y de
vergüenza. Y si las cosas siguen igual, las calles no esperan.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén250
PIRATAS DEL LITORAL
El litoral de Tumbes, protegido por la UNESCO, como Patrimonio Cultural de la
Humanidad (Reserva Biosfera del Nor Oeste), es uno de los mares más ricos de la costa
peruana y del mundo entero, por ser uno de los Bancos Genéticos de recursos
hidrobiológicos más importante del planeta. Sin embargo, más de 300 embarcaciones
piratas, llamadas vikingas, arrastreras, bolicheras y de otra índole, que ya depredaron
irresponsablemente el litoral del sur, ahora se han apoderado del mar de Tumbes.
Rompen y destrozan con toda impunidad, las redes de nuestros pescadores artesanales,
y vienen arrasando cardúmenes en crecimiento con crías y con todo vestigio de
iniciación de vida en el mar, sin medir las gravísimas consecuencias. Esos piratas,
vienen depredando el mar tumbesino, al usar redes muy cerradas que no permiten
seleccionar las especies más pequeñas, a las que después de muertas las vuelven a
arrojar al mar contaminándolo, lavan sus boliches y redes, arrojan petróleo y residuos al
mar, generando una peligrosa contaminación del medio ambiente y el peligro de
convertir muy pronto a nuestro océano en una zona envenenada para las especies
marinas que se encuentran en su hábitat. Por un hecho similar que indigna y rebela a
todo el pueblo, por ser un flagrante atentado contra la vida, el 24 de agosto del 2004,
nuestros valerosos pescadores artesanales, hicieron un entretejido social que nosotros y
la Red Ecológica apoyamos, desde Cancas hasta el mismo Puente Internacional, y
salieron a las calles, por un hecho similar que algunas de nuestras autoridades
ignoraron. Muchos fueron detenidos en pleno paro y después del mismo, como Alan
Feijoo en el Complejo Fronterizo, e instruidos penalmente por defender la vida. Pero se
hace necesario continuar la lucha, porque la barbarie continúa y la indignación e
impotencia de este pueblo crece como crece la desesperación y el hambre, la pobreza y
el desempleo; y reconocer la situación dramática que enfrentan nuestros hombres de
mar (“Por que Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que
habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los pobres y sirviéndoles aún”:
Hebreos 6:10).
¿Qué esperamos? ¿Qué nos dejen un mar en ruinas y destruyan los Bancos genéticos de
recursos hidrobiológicos que poseemos? ¿Qué nuestros pescadores artesanales se hagan
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén251
justicia con sus propias manos y corra sangre en el océano? ¿Qué ésta se convierta
exclusivamente en tierra ajena y a los propios se les niegue su derecho a la subsistencia
y a un trabajo digno? ¿Qué esas 300 embarcaciones piratas, vikingas, arrastreras,
bolicheras y de otra índole, que ya depredaron irresponsablemente el litoral del sur,
aparte de que ya se apoderaron del mar de Tumbes, sigan rompiendo y destrozando con
toda impunidad, las redes de nuestros pescadores artesanales, y arrasando cardúmenes
en crecimiento con crías y con todo vestigio de iniciación de vida en el mar?.
Felizmente, por presión de los agraviados, y de dirigentes honestos, se dejó sin efecto
esa Acta ominosa que fue suscrita entre las partes, ante el Gobierno Regional de
Tumbes, que prácticamente le daba vela en el entierro a los piratas; e incluso hay ciertos
sectores que admiten que ellos podrían seguir pescando, pero que deben
obligatoriamente cambiar sus redes cerradas que no permiten seleccionar las especies
más pequeñas, a las que después de muertas las vuelven a arrojar al mar; y que eviten
seguir rompiendo las redes de los pescadores nuestros. Lo cierto es que algo hay que
hacer. No somos excluyentes en el sentido de decir que nadie puede pasar la linea e
impedir que se venga a trabajar aquí, por que eso seria un absurdo. A nosotros mismos,
se nos abrieron otras puertas en otras latitudes, en distintos tiempos. Pero claro, jamás
fuimos a depredar, a destruir o a quitar el pan de la boca a nadie.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén252
APELLIDOS EXTRANJEROS EN TUMBES
Durante las guerras de la Independencia, y en razón de existir diversas controversias
diplomáticas entre las Repúblicas de la Gran Colombia y el Perú, se instalaron en
Tumbes seis consulados: de Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Italia, Ecuador y
Bolivia. Y fue por aquella especial circunstancia, distinta a la de ahora, que gran
cantidad de inmigrantes franceses, españoles, italianos, croatas, portugueses,
americanos, austriacos e ingleses, se afincaron en esta tierra, y se relacionaron afectiva y
sentimentalmente con nuestra gente y generaron descendencia. Luís Enrique Ezcurra
Puell, cuenta en su libro “Aspectos históricos y genealógicos de la Heroica Villa de San
Nicolás de Tumbes”, que entre los apellidos italianos que dejaron hijos en Tumbes,
figuran: Grippa, Moretti, Ricardi, Boggio, Ghersi, Cesti, Fescia, Pellegrini, Batisttini,
Revelli, Botton, etc; entre los de origen francés: Boyer, Calmet, Dupont, Dafosse,
Boulanger, Dezar, Ballet, Moulet, Lostanau, etc; entre los portugueses: Da Silva,
Vieyra, Maceda, Feijoo, etc; los anglosajones: Davis, Lawlor, Lewer, Robinson, Clark,
Mac Evoy, Mac Guire; los croatas Martinich, Pulich, Curich, Sokolich, Militich,
Vladich, etc.; los austriacos Zapput, de pfeiffer, de Lishner, el griego Demetriades y los
españoles Garrido, Puell, etc. Mi propio bisabuelo Víctor Isaac Garrido, otrora cónsul
del Ecuador en Tumbes, es un ejemplo de ese hecho: se enamoró aquí de la hija del
cónsul de Gran Bretaña Luz Lewer, con la que llegó a tener nueve hijos (Víctor, Isabel,
Miguel, Piedad, Luz Elena, Federico, Jorge, Salvador y Orfilio)..Mi abuelo Víctor
Garrido Lewer, llegó a tener con mi abuela Mercedes Puell Franco, igual número de
hijos (Fernando, Mary, Carlos, Marieta, mi padre Hugo, Enrique, Ricardo, Gloria y
Vicente); siete con doña Elisa Calmet (Constanza, Eduardo, Jorge, María, Rosa,
Ernesto, Humberto y Graciela); y 5 con Ignacia Peña Silva: (Guanina, Teresa, Alberto,
Félix y César). El origen de los Puell en Tumbes, se remonta al Conde de la Rosa Cruz
y Comandante de la Armada Española don Antonio Abad Puell, que se casó con
Micaela Navarrete, de cuya unión nació el Prócer de la Independencia de Tumbes,
Antonio Abad Puell Navarrete, quien fuera Alcalde de la ciudad y de su unión con
Andrea Noblecilla Mendoza nacieron: Antonio, Abdón, Nicanor, Micaela, Urpiano y
Jacinta. Los La Cotera Manuel, Mario y Miguel – llegaron a Tumbes en plena guerra de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén253
la Independencia, procedentes de Guayaquil, Ecuador. Manuel participó como Coronel
de Artillería en el Combate del 2 de mayo, por lo que fue declarado “Benemérito de la
Patria” y ascendido a General del Ejército en la rama de Artillería. Mario fue Diputado
Suplente entre 1901 y 1912 y Titular de 1913 a 1916. Miguel se casó con Manuelita
Miró y procrearon a. Gumercinda, Carlota, Miguel, Alberto y César. El origen de los
Moretti, se remonta a Giovanni Moretti Bruno, natural de Sicilia, quien con Crisóstoma
Rosillo F. , Juana Coronado y carlota luey tuvo un total de 15 hijos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén254
EN LA PUERTA DEL HORNO
La chusca caramoya de la intriga pueblerina, que hace festín con las ocurrencias de filo
al catre, y se recrea en las incidencias de una sociedad que es como la cabra que tira pal
monte, cuenta que un abogado, a pesar de su aparente fortaleza física, casi se desmaya –
tuvieron que ayudarle para levantar la moral que la tenía por los suelos – luego de
enterarse que la Dra. Sonia Bienvenida Torre Muñoz, había sido elegida, en una
ardorosa segunda ronda, como Presidenta de la Corte Superior de Justicia de Tumbes
para el periodo 2007-2008, dejando en el desplante, en flagrante posición adelantada, en
inmovilidad total, en palidez mortuoria, justo cuando se encontraban a tiro de gol, a sus
ocasionales competidores, Percy León Dios y Zenón Bernuy Cunza, que me merecen mi
máximo respeto. Y no es para escándalo: el hombre dicen que iba a ser llamado – no
sabemos por cual de los Magistrados perdedores – nada más ni nada menos, que como
Vocal Superior de ese importante Poder del Estado. Es decir, de la nada en la que se
contoneaba como pavo de doble pechuga, estaba a punto de ser catapultado, a la estirpe
privilegiada de los que aspiran a ser algún día – quien como ellos – Magistrados
Supremos de la nación. El pata ya había adelantado celebración en un conocido bar del
distrito de Corrales y sacaba cuenta de lo que iba a ganar, y del carro cero kilómetros
que alguna vez se compraría. Le salió el tiro por la culata. Pero Tumbes ganó, no porque
los otros perdieran, sino porque resulto ganadora una persona de temple y dignidad
acreditada, sin medias tintas o dobleces, como Torre Muñoz, a quien sabemos no le
tiembla la mano para luchar contra una corrupción que huele a muerto de catafalco y
nos destruye. Quizás esa anécdota del abogado burlado por su mala suerte, sea de
repente un castigo de Dios por sus maldades – yo no sé; (además quién soy yo para
calificarlo) – y se quede allí – en la simple dicotomía de los sueños no cumplidos, que
hacen agua por todos los frentes; de las aspiraciones de quien alguien – de arriba – le
jaló la cadena – vagando como un fantasma de cine mudo en la rancia oscuridad – en la
displicencia mediocridad – de su protagonista. Pero creo sinceramente que la elección
de una mujer de la talla moral de Sonia Bienvenida, nos hace avizorar un tiempo bueno.
Para Tumbes, y para un Poder del Estado, hecho – con razón o sin razón – añicos, por la
opinión de todos los peruanos. No soy patero ni pretendo nada de ella (y menos una
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén255
vocalía para alimentar mi ego que a estas alturas se resiste a la malevolencia crucial del
eufemismo). Pero puedo decir que por haber vivido un cuarto de siglo en Trujillo,
conozco de lo que ha hecho en su carrera, de sus altas calificaciones, y de su entrega a
favor de la verdad y de la justicia. Y llamo a todos – incluso al letrado que casi se
desmaya – a apoyarla…
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén256
ESTÁ POR COMENZAR
Las elecciones para el Congreso, la Presidencia de la República, Gobiernos Regionales
y Municipalidades, están a tiro de piedra, aquí nomás; y los principales artilleros de la
cochinada humana, ya anuncian entre bambalinas, como aves de mal agüero emergidas
del peor de los desagües, que la más repudiable guerra sucia engendrada en los
vericuetos del propio infierno, está por comenzar. Los celsos, los crispines, los Sócrates,
y toda una retahíla de malparidos azuzadores de la conciencia popular que fomentan el
“sinvergüencismo” (sin haber ganado ninguna guerra), apuran panfletos y pasquines
financiados desde el averno de los corruptos, para traer abajo como sea, a sus opositores
y contrarios. Tratarán de fomentar la intriga, la duda y la desesperanza. Mientras más
daño causen, más felices se sentirán, por que esa es su naturaleza. Creyendo que con eso
llevarán agua para su molino putrefacto, los “estrategas” de esa guerra sucia, se
parecerán más al chancho (al menos la cara la tienen, aunque también de cobra, de
culebra venenosa). Inventarán argumentos bajo el lema “miente, miente que algo
queda”, y derramarán su miseria en donde se les permita (los medios que lo hagan serán
parte del estercolero). No apuntarán a cualquiera. Dirigirán sus baterías excrementicias
al mejor, al que puede hacerles daño. No golpearán al político mañoso y deshonesto, al
que ha traficado por años con la esperanza del pueblo, al que todo el mundo sabe que se
ha llenado los bolsillos con los dineros del Estado. La consigna es destruir a quien les
hace sombra, al que es mejor que ellos, al que lucha contra la corrupción y no le tiene
miedo al diablo que los ha engendrado.
Así como antes que la casa, es bueno saber quién va a ser tu vecino, y antes que el
camino, quién tu compañero de viaje, es importante ante tal amenaza, que el pueblo
sepa quienes conspiran contra él y son su más grande desgracia. Porque la guerra sucia
de la politiquería barata, está por comenzar. Y con ella vienen los arcabuces y morteros
del desprecio por la honra ajena. Y es bueno que nos preparemos, no sólo para
enfrentarla, sino fundamentalmente para impedir que predomine. Porque las guerras son
válidas, si cabe el término, cuando su objetivo es bueno. Y se convierten en sucias
cuando las envilece el odio y la venganza. Son propiciadas por menores mentales y
exacerbadas por miserables adlátares de la desesperanza.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén257
El que se mete a su casa o a su oficina y por horas y horas trama la redacción purulenta
de un pasquín anónimo venenoso sin mostrar la cara, y luego envía a un pobre diablo a
distribuirlo por las calles, no tiene perdón de Dios, porque lo fomenta en su enfermizo
proceder – en la miseria de su propia debilidad moral y su cobardía – es sin duda una
injusticia.
Debemos por eso luchar contra esa epidemia moral que se nos avecina, que amenaza
con malograr el oxigeno de la comprensión política. Por que no se trata de ser
indiferentes ante la maldad ajena, pues tenemos la obligación de rebelarnos contra ella.
Rebelarnos contra todo tipo de maldad, venga de donde venga. Y señalar con nuestro
dedo acusador y repudiar a los malvados.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén258
AGUA CONTAMINADA
El planeta tierra tiene 1400 millones de km3 de agua, de los cuales el noventa y siete
por ciento es salada y el tres por ciento, dulce. El setenta y cinco por ciento es sólido
(hielo), el veintidós punto dos por ciento, aguas subterráneas y el dos punto ocho por
ciento lagos, ríos y humedales. Su símil es el cuerpo humano, cuyas dos terceras partes
está hecha de agua: nuestra sangre nomás está compuesta en un 80 a 90 por ciento de
agua y nuestros músculos tienen ese elemento en alrededor de setenta y cinco por
ciento. El agua, en consecuencia, es vida. Pero cuando está llena de elementos
excrementicios humanos, es decir de caca (aunque “caca” o “mierda” se le llama
también a las personas sin ningún valor, de las que hay muchas en el mundo), puede ser
sinónimo de muerte.
Los cacólogos explican el problema a su manera, y argumentan diversas tesis que el
pueblo no entiende, pero la contaminación fecal del agua en Tumbes, y en el planeta en
general, alcanza ribetes terribles de escándalo, que no ha sido tratada con la seriedad
que el problema amerita: la incorporación y transmisión hídrica a la población de
microorganismos patógenos procedentes de enfermos y portadores, pertenecientes a la
flora fecal, y de materias orgánicas fecales y cloruros, nitratos, nitritos y amonios; y
microorganismos habituales en heces humanas como Bacteroides fragilis, coniformes
totales y fecales, Escherichia coli y estreptococos fecale, pueden mandar al más
plantado a la m, aunque no son exclusivos del intestino humano, pues también los
registra la flora intestinal de diversos animales de sangre caliente, como la vaca, el
cerdo, la oveja, el cabalo, la gallina, el pato y el pavo, en los que es posible encontrar
coniformes y estreptococos fecales.
O sea una cosa es agua con “coca” y otra con “caca”. Pero las dos conducen a
desgraciados y mortales eventos digestivos en las panzas de nuestros niños y también en
los adultos. Los residuos de alimentos que, después de la digestión, el organismo expele
por el ano, no alimento para funcionarios públicos. Son deshechos, a los que la justicia
retributiva, ha convertido ñ como a muchos hombres que deambulaban sin destino – en
submarinos para el vertedero, de gran potencialidad nociva para la vida.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén259
Los ríos, lagos y mares recogen, desde tiempos inmemoriales, las basuras producidas
por la actividad humana. El ciclo natural del agua tiene una gran capacidad de
purificación. Pero esta misma facilidad de regeneración del agua, y su aparente
abundancia, hace que sea el vertedero habitual en el que arrojamos los residuos
producidos por nuestras actividades. Pesticidas, desechos químicos, metales pesados,
residuos radioactivos, etc, se encuentran, en cantidades mayores o menores, al analizar
las aguas de los más remotos lugares del mundo. Muchas aguas están contaminadas
hasta el punto de hacerlas peligrosas para la salud humana, y dañinas para la vida.
La degradación de las aguas viene de antiguo y e dice que en algunos lugares, como la
desembocadura del Nilo, hay niveles altos de contaminación desde hace siglos, que se
ha extendido a ríos y mares de todo el mundo. Primero fueron los ríos, las zonas
portuarias de las grandes ciudades y las zonas industriales las que se convirtieron en
sucias cloacas, cargadas de productos químicos, espumas y toda clase de
contaminantes. Con la industrialización y el desarrollo económico este problema se ha
ido trasladando a los países en vías de desarrollo, a la vez que en los países
desarrollados se producían importantes mejoras.
Con tanta caca en el agua, hasta la sed se quita.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén260
¿CORRUPCIÓN EN LA DEFENSORÍA?
Un Memorial suscrito sin identificarse, por un presunto “Comisionado por la Defensoría
del Pueblo”, dirigido al Presidente de la República, Ministros y Congresistas, inundó los
mails de miles de usuarios, del Perú y del extranjero – entre ellos el mío – denunciando
tener pruebas sustentadas de que 22 funcionarios de esa institución, de la gestión
anterior a Beatriz Merino, habían festinando trámites, apropiándose, a través de
Declaraciones Juradas mensuales que sólo se podían expedir en zonas donde no existen
comprobantes de pago, o es imposible adquirirlos, por concepto de Gastos de
Racionamiento y Movilidad, a mérito de actividades supuestamente realizadas fuera de
la Jornada Laboral (que en la práctica constituye Ingreso Extra Adicional a sus
fabulosos sueldos, además de otros beneficios por el manejo de proyectos y comisiones
de fuentes cooperantes), sumas que en los últimos cinco años de la gestión de Walter
Albán Peralta, ascenderían acerca de dos millones de nuevos soles.
Según ese documento, que merece ser investigado por la nueva Defensora del Pueblo,
esas acciones fueron justificadas con actividades falsas, aparentes, triviales, cotidianas,
propicias del ejercicio funcional, lo que implicaría la comisión de los delitos de
Enriquecimiento, Peculado, Falsedad de Documentos y Asociación Ilícita para
Delinquir, como: Reuniones internas en sus mismas oficinas, con el mismo personal y
en el marco de su funciones cotidianas; participar en izamientos, misas, brindis por
fechas conmemorativas; entrevistas, coordinaciones, reuniones con funcionarios de su
entorno, otros personajes, y allegados, actividades realizadas por otros Comisionados de
la Defensoría (pero que declararon como suyo para lucrar, comisionados que no tienen
conocimiento de la existencia de estas declaraciones juradas); por actividades jamás
realizadas. La misma denuncia alega que los supuestos malos funcionarios, han
ocultado estratégicamente el horario de haber realizado las actividades para no ser
descubiertos y emplazados por la ciudadanía involucrada; que los motivo de gasto, han
sido rellenados con aspectos nada específicos, vagos, incongruentes; y que par el pago
de estas Declaraciones Juradas, de modo sistemático, fueron afectados Fondos
provenientes del Tesoro Público Peruano, cancelados, por ejemplo de la cuenta
corriente Nº 0000-300810, Sub Cuenta Nº 00197-2005: C/Pago RO 327, 501, 679,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén261
914, 1104, 644, 658, 913, 499, 658, 913, pagados con cheques a cada uno. Qué espera
Beatriz Merino para aclarar este entuerto.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén262
ESCÓNDETE QUE VIENE LA BASURA
Hay algunos individuos que les entra un miedo terrible cuando el carro recolector de la
basura pasa por sus casas. No saben qué hacer y tampoco pueden explicar el origen de
su fobia, les comienza a sudar las manos, los pies y hasta los más recónditos recovecos
de sus cuerpos. Los que fuman, le entran al piteo como si fuera el último anhelo de sus
vidas: se rodean de humo suponiendo que esas volutas contaminantes lanzadas con
desprecio, son su único escondite; y los que no, miran el reloj, incesantemente,
esperando que el vehículo de la campanita pase, y entonces respiran aliviados: les
vuelve el alma al cuerpo, recuperan la estabilidad y ríen como el perro aquel de la tira
cómica, creyéndose salvados. Y es que en el fondo son conscientes que por su accionar
y su vileza, por su maldad, sus bajos instintos – violan los compromisos y son
libertinos, envidiosos, rencorosos y traicioneros – y su absoluta falta de solidaridad con
los demás, son eso: basura. Y, ergo, temen que el carro se los lleve y los triture. Les
pasa lo mismo que le pasó a Tulio Hostillo, que intentando producir la descarga
eléctrica según las formulas de un manuscrito de Numa, cayó fulminado al no saber
evitar las consecuencias del choque por retroceso. Contumaces, habladores de vanidad y
engañadores, vacíos, pedantes, envanecidos, ingratos, fachendosos y ambiciosos,
compiten en malignidad, con su doble moral ultramontana. En el mundo, hay una sola
desgracia verdadera y suprema: la de ellos. Y por eso hasta se sienten subyugados por la
perniciosa tendencia a la maldad.
Cuando se percata que va a pasar el carro recogedor de la basura, de los suburbios
negros y atorrantes de su conciencia, una voz interior le grita: escóndete, y cae en la
amargura y en el desencanto (no hay conmoción más grande que la de un demonio
desesperado). En las bodegas tenebrosas, en las buhardillas infestadas de dudas de su
alma, se erige sin más apoyo que su propia vaciedad, la indignidad más contundente.
Y esa sensación de inestabilidad la trasmite a su familia. De modo que cuando pasa el
carro recogedor de la basura, la casa se convierte en un paraje desolado. Y es que su
reino no es del todo de este mundo: es un adláter del infierno. Y por eso seguramente, y
no por su culpa, que es basura, y le teme a la leva sanitaria.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén263
No se guarda de tener en su corazón pensamientos perversos. Y si hubiera un fotógrafo
de almas, podría captar desde el ojo de su cerradura, que aunque no es, ni chicha ni
limonada, en las torres de convento de su conciencia, habitan tenebrosos buitres morales
de maldad al asecho, muertos de hambre y de codicia, pirateando su mar encabritado,
como si entraran despavoridos, desde la fila de su nicho, a un terremoto en cementerio.
La suya por eso, no es una luna de miel, sino una luna de hiel. No se avergüenza de las
sandeces que dice, ni de las verdades que se dicen de él. Su corazón está hecho de
piedra y de madera su cara. Y es más bajo que la suela de sus zapatos. Por nada debe,
por eso, tener aspiraciones políticas por el peligro que eso representa (es menos
peligrosa la caída de mil caballeros, que la exaltación al poder de un solo truhán).
De allí que la intuición del vil lo lleve a temerle al carro recogedor de la basura. Aunque
a veces resulta difícil discernir si es más o menos basura que aquella que configura el
desperdicio. Así que escóndete corrupto que ya viene el carro de la basura.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén264
FELIPILLO NO FUE UN TRAIDOR
Si Felipillo viviera, agarraría a patada limpia a tanto historiador y fabulador de medio
pelo, que ha atentado contra su reputación. Y yo le daría la razón y lo apoyaría, por que
él, no fue un Felipe convertido en pillo, al que por eso lo llamaban “Felipillo”; y
tampoco un traidor como lo han estigmatizado, al punto de que su nombre se ha
convertido en sinónimo de infiel, perjuro y delatador. Felipillo fue uno de los tres
rehenes que fueron tomados por el piloto Bartolomé Ruiz (el primer descubridor de la
fortaleza de Tumbes) en su encuentro, antes de los sucesos de la Isla del Gallo, con los
balseros tumbesinos (bautizados con los nombres despectivos de Felipillo, Francisquillo
y Martinillo). Pero de los tres, Felinillo, según Luis Enrique Ezcurra Puell, una de las
más plecaras inteligencias de Tumbes, fue el que demostró mejor talento para
comunicarse con los españoles. Mediante gestos y señas, dio a entender al piloto la
existencia de una ciudad fortificada de la que provenía, que se encontraba a una regular
distancia, detrás de un bosque verdoso de plantas marinas,. El marino español al día
siguiente de enrumbar en la dirección señalada se encontró a la desembocadura del río,
en el estero La Chepa, “con la enhiesta y primorosa ciudad de Tumbes” que presentaba
la estructura de dos pirámides cuadrangulares truncadas superpuestas, y les pareció
“cosa divina” en 1527, a la que los ibéricos conquistaron. Felipillo se convirtió en uno
de los contribuyentes del proceso de conquista, fundamentalmente por la habilidad que
tenía para el aprendizaje de idiomas: llegó a dominar con mucha solvencia el tallán, el
yunga, el quechua y el español. Fue el indígena con más dominio de la lengua española.
Ezcurra Puell afirma que ningún historiador ha reparado o no ha querido reparar en el
polilingüinismo de Felipillo, por tratarse de un hombre humilde o por que fue tildado
injustamente traidor a causa de la muerte de Atahualpa. Pero como él, y con su mismo
argumento, debemos discrepar de esa afirmación de felonía que le han endilgado
muchos historiadores que lo han usado como chivo expiatorio. La historia del infundió
dice que Felipillo al oficiar de intérprete tergiversó las respuestas de Atahualpa al cura
Velarde con el fin de que éste entrara en cólera y exclamara: “Salvaje, impío”, y lo
condenaran a morir en la hoguera y luego con el caldaso; pero nada puede ser más
subjetiva e infantil que esta razón, por que, como dice Luís Enrique, seria necesario que
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén265
estuviera presente una tercera persona que supiera el español y el quechua para dar
testimonio del hecho, pero la historia no registra otro personaje bilingüe; y aún en el
supuesto de que la tergiversación se hubiera dao para causarle mal al inca, es tangible
creer que pudo haberlo hecho como una legítima venganza, por el abandono en el que
Atahualpa tenía al pueblo tumbesino, arrasado por los lampunaes con la muerte casi
segura de muchos familiares del tallán. Otra posición relieva que los tallanes y
tumbesinos estaban de parte de Huáscar y que en consecuencia lo que hizo Felipillo fue,
defender en cierto modo, y a su manera, a quien fuera su Inca y vengarse de su ejecutor.
O ea que Felipillo, el único indígena políglota, culto como pocos, no fue un traidor.
Atahualpa fue hombre muerto antes de ser apresado por ese Pizarro ambicioso en
extremo, que no iba a permitir la existencia de ningún inca que se antepusiera a sus
planes de conquista.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén266
EL ZÁNGANO
La mayoría de medos de comunicación del país escuchó con estupor como la
Congresista Elsa Malpartida (que debió apellidarse Bienpartida), calificó como
“zánganos” a los políticos de otras bancadas que osaron acusarla de instigar la violencia
en el Alto Huallaga. Enteradas no se sabe cómo de tal despropósito, las abejas reinas,
que se reproducen copulando en pleno vuelo y guardan en el interior de abdomen la
esperma de los diferentes machos que pasan por sus filas, rompieron su silencio.
Salieron de sus colmenas y en señal de protesta calificaron de absurda la utilización del
nombre de sus difuntos consoladores. Difuntos digo, porque al zángano se le desprende
su aparato genital cuando hace sexo, después de deleiterarse en connubio con la abeja
reina. Y éstas, en un arranque de reconocimiento póstumo que francamente nadie
esperaba, repudiaron que se les diga “zánganos” a nuestros políticos descerebrados. No
por que en ese calificativo se ofendería a los políticos, sino porque al revés se estaría
insultando a los chuculuneros de su especie. Y viéndolo bien tenía razón. ¿”Zánganos
políticos”?. ¡Su abuela!.
El zángano es uno de los personajes de nuestra fauna más increíblemente fatal que
existe. Como muchos de nuestros políticos y dirigentes. Vive para morir. Pero sino
fuera por él (la abeja reina se sopla quince zánganos por vez para asegurarle a su prole
la variabilidad genética que le permite la poliandria (varios padres), su raza no tendría
futuro. Lo triste del zángano, no es que “zanganee”, o sea que “se tire a la bartola”, que
no es la cantante criolla que honra al morenaje – como lo hacen nuestros congresistas
cuando duermen en el Hemiciclo, sino que tenga el mortal destino de sólo ser tolerado
por la reina virgen hasta la fecundación. Y después de la muerte. Y si analizamos su
misión, no sólo sirve para fecundar a la reina, sino también – en lo que más se parece a
nuestros políticos – para hacer de “madre” (sino que éstos son “de la patria”): se posa
sobre los cuadros con cría, reemplazando las obreras nodrizas para producir calor y
calentar la casa, mientras que los otros lo hacen para calentar la banca. Realiza la
trofolaxis, que es la conducta de repartir alimento a por lo menos 50 obreras y
contribuye a la elaboración de la miel. Y no podría ser comparado con ningún político,
porque tiene lengua muy corta, lo cual le impide libar el néctar que a los otros encanta.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén267
Prometo por eso no decirle jamás “zángano” a ninguno de mis enemigos gratuitos, para
que lo piensen que los estoy ensalzando. El zángano, es cierto, es uno de los personajes
de nuestra fauna más increíblemente fatal que existe, pero al menos tiene esa dosis de
dignidad del eyaculador precoz, y esa entereza porfiada para buscar a la hembra
insatisfecha, que muchas veces le falta a los políticos. Así que señora Bienpartida, digo
Malpartida, cambie de ofensa, que con lo que les ha dicho, los políticos de otras
bancadas distintas a la suya, se han sentido complacidos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén268
EL AÑO DE LA RATA
El 7 de febrero del 2008, que para los chinos es el 4706, será el Año de la Rata y estará
marcado por la especulación y las fluctuaciones en los precios de las materias y del
mercado. Y aunque la economía mundial en general crecerá, será de bonanza, feliz y
libre de acontecimientos y de guerras explosivas y con menos catástrofes que otros
años, apunta a ser muy complicado. Pero por obra y gracia de la complicada horoscopía
esotérica de lo chinos, la rata, ese animal astuto, sagaz e inteligente, que hace gárgaras
de perro en los desagües, alimentándose incluso de excrementos, será considerado de
excelente augurio. Será reivindicada (cuando los campesinos chinos advierten que no
hay ratas en el campo, se preocupan, porque creen que vendrá la hambruna). La rata,
junto con el dragón y el mono forman para los paisanos de Mao, el triángulo de la
creatividad: la rata, es astuta en descubrir negocios o proyectos, el dragón, aporta
audacia y el mono, habilidad técnica y política para materializarlos; y en el simbolismo
representando la vida dentro de la muerte o el cambio de estado de las cosas, es
propuesto como un niño recién nacido que saca sus brazos de su ropa abrazando al
universo o una semilla, la idea de prolongación o la continuidad de la vida. Así que las
ratas de la corrupción, ambiciosas y enredadoras, acaparadoras y desdeñosas, que
generalmente no exteriorizan sus sentimientos, sobre todo cuando se sienten
profundamente heridas y son capaces de mentir antes que confesar sus anhelos, están de
plácemes. Este año serán homenajeadas aquí y más allá. El año llevará su nombre. Ya
no se llamará del caballo, del conejo, de la cabra, de la culebra o del chancho, sino de la
Rata. Asi como lo escuchan. No se tendrán en cuenta sus deméritos o cómo se roban los
dineros del pueblo y amasan fortunas tirándose la plata del Estado. Es su año y estamos
obligados a hacernos los locos y hasta comprenderlos. - ¡Viva la rata! - diremos a los
cuatro vientos, y ella – que inventó la técnica de la seducción – se sentirá poderosa.
Como las del cuento de «El flautista de Hamelin» - seguirán por el mal camino,
arrastrando a sospechosos funcionarios a los que la honestidad les llega al musgo. De
modo que los que viven con Ratas deben estar preparados para trasnochar que la
ganancia hay que contarla y va a ser muy buena.(a la persona Rata le vienen las ideas a
partir de las doce de la noche y, por supuesto, necesita discutir, idealista y emocional,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén269
antes de irse a la cama).Las Ratas – a quienes les fascina gastar y tienen una habilidad
especial para encontrar gangas, aunque son ansiosas y se pasan horas a solas
replanteándose las cosas - harán mil actividades a la vez, incluido aparentar que
“ayudan” a la gente. Querrán estar en todo, como buenos socios de negocios pingües y
como amigos serán muy generosos y prestarán cualquier cosa, menos plata firme. Ratas
famosos son – por su nacimiento - los príncipes Carlos y Andrés de Inglaterra, Mata
Hari, Richard Nixon, Shirley Bassey, Charlotte Bronte, Lauren Bacall, Tolstoi, Strauss,
Jimmy Carter, Vanessa Redgrave, Mozart, Dave Allen, Lawrence de Arabia, Andrew
Lloyd Webber, y Bárbara Dickson. Y aquí ¿cuántas ratas tenemos?. Vamos:
alcáncenme sus nombres para homenajearlas.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén270
EL INFIERNO ES EL LÍMITE
Por la ineptitud y la corrupción de sus élites políticas encargadas de dirigir ese país
ganado por la contaminación, la delincuencia, las drogas, el incosteable costo del
sistema de salud y los problemas relacionados al racismo y a cómo resolver la situación
de los millones de inmigrantes indocumentados, Estados Unidos de Norteamérica, el
más poderoso país del mundo, se abate - lo que pone en peligro la estabilidad y futuro
del sistema - en la crisis institucional económica y moral interna y externa más grave de
su historia. Sin embargo - aunque nadie puede predecir el costo final y el actual estado
de la República es sombrío y nada alentador y los más pesimistas sugieren que ese
estado de cosas lo podría llevar al abismo - se calcula que la campaña presidencial
emprendida por los que juegan a reemplazar este 4 de noviembre a Bush, (que no se
sabe qué trama para asegurar que el nuevo gobierno, continúe su desastrosa estrategia
de dominio mundial), estarían por gastar la colosal suma de mil doscientos millones de
dólares, que podrían servir para amenguar el hambre de millones de habitantes del
Planeta. En consecuencia, el infierno es el límite. Andrés Gómez, Director de
Areítodigital, cree que el fenomenal costo del proceso electoral, que sostiene el sistema
político de la República, es reflejo de esos graves problemas, y que aunque desde el
inicio de esta etapa hasta hoy, su sistema político, especialmente en lo que respecta a la
elección de sus presidentes, nunca fue democrática - desde que el Colegio Electoral
determina la elección presidencial en vez de la voluntad soberana del electorado - el
colosal costo de las campañas electorales desvirtúa su pretendido carácter popular, y
que por eso, ya no el cielo, el infierno es el límite para un despilfarro que ofende la
dignidad de los más pobres del mundo.
En el año 1996, el costo de la elección presidencial fue de 500 millones de dólares; en el
2000 de 700 millones de dólares; y la del 2004, de 1,000 millones de dólares; y todo
hace pensar que este año, aunque el proceso se torna impredecible, azuzada por una
guerra sucia casi de basural, los gastos superarán hasta noviembre, esa cifra multi
millonaria, convirtiendo a ese sistema político – como dice Gómez - en un monstruo
insaciable de dinero, lo que obliga al periodismo consecuente que sobrevive a la
indignidad, y a los hombres y mujeres honestos de ese país poderoso, a reaccionar. Por
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén271
que mientras se dilapidan de esa manera los recursos de ese Estado para avivar
campañas políticas lujosas y someter y mantener cautivos a los votantes (dinero que sus
gobernantes también usan para matar inocentes en guerras fraticidas y desbarrancar
gobiernos que les son inconvenientes), miles de niños y jóvenes, adultos y ancianos,
hombres y mujeres, victimas de la miseria más extrema e ignominiosa de todos los
Continentes, se mueren desgraciadamente de hambre.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén272
APURANCIA Y CONFUNDICIÓN
Un curioso letrero puesto en la entrada de la Municipalidad Provincial de Piura,
reproduce al más puro estilo de los habitantes del campo una frase sabia y sabrosa que
podría incluso servir a los académicos del castellano, que aconseja: “Con despaciedad y
calmancia, por que la apurancia trae la confundición”. Y esa misma sentencia, que
contiene cuatro neologismos de gran fuerza semántica, pues ni “despaciedad”, ni
“calmancia” ni “apurancia” ni “confundición”, figuran en el idioma, me vino a la mente
de sopetón cuando el piurano Presidente de la Corte Suprema, Dr. Távara, anunció
públicamente que la Oficina de Control de la Magistratura ha impuesto a Jueces y
Fiscales de la República la medida cautelar disciplinaria de “abstención” en el ejercicio
de sus labores en el Poder Judicial peruano; lo que me lleva a pensar que la “apurancia”
en el tratamiento de ese tema, ha llevado a la “confundición” de incluir en el artículo 67
del Reglamento de Organización y Funciones (ROF) de la Oficina referida (R.A Nº
263-96-SE-TP-CME-PJ) el empleo impropio del término “abstención” como sinónimo
de “suspensión”, que no es por supuesto lo mismo. Yo soy abogado desde hace 30 años,
y sé desde siempre, que la expresión “abstención” se refiere a la separación del
conocimiento de un caso que experimenta un Magistrado por decisión propia y no
externa. Cuando un Órgano competente dispone que temporalmente no puede conocer
ningún caso, se considera una “suspensión”. Quién habrá sido el genio entonces que
víctima de la “apurancia” cometió la “confundición” a tan altísimo nivel de ponerle
“abstención” a la “suspensión”. Máxime si la propia Ley Orgánica del Poder Judicial en
ningún momento incluye la “abstención “ como sanción y desde el punto de vista de la
jerarquía de las normas, el ROF no es superior a la Ley. Pero aquí puede verse que por
no haber actuado con “despaciedad” y “calmancia”, y al contrario con “apurancia”, la
“confundición” de la Corte Suprema de Justicia del Perú, no es solamente
terminológica, sino también práctica, pues en la mayoría de los casos se ha afectado
prima facie los derechos al trabajo y de permanecer en el servicio mientras el Órgano
competente a través del procedimiento legalmente establecido se pronuncia sobre su
responsabilidad; y también el de la proporcionalidad que a veces se olvida por amor al
escándalo político, ignorando el principio de presunción de inocencia que se vulnera
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén273
cuando la medida se adopta con “apurancia”, sólo en función de la prognosis de la pena.
Por eso es sabia la afirmación del letrero de la Municipalidad piurana. Y nos deja
escuela para saber que todo – o casi todo - hay que hacerlo con “despaciedad” y
“calmancia”, por que la “apurancia” trae la “confundición”. ¿Qué dicen los Académicos
de la Lengua? ¿Y los Académicos del Derecho?
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén274
PATRICIA COLLAZOS BASCOPÉ
O LO QUE PUEDE EL AMOR
Dicen que cuando en 1972 coronaron a Patricia Collazos Bascopé como Miss La Paz
(Bolivia), no sólo fue por esa belleza diferente que Dios le ha dado, sino también porque
el Jurado extasiado por sus virtudes, le pareció verla como una ñusta imperial envuelta
en túnicas de telas multicolores, moviendo sus trenzas al compás de tarkas y pinkullos.
De eso habla la historia (y la histeria de quienes la admiraron). Y cuentan que la vieron
con su yareta y cintas de bayeta en la fiesta de luz bailando en las montañas. Ella misma
escribiría más tarde en su magistral libro “La reencarnación de Patricia Beatriz”, que
primero fue polvo acunado en la falda de los cerros, “polvo que resistió el llamado del
viento” dorándose al sol de las mañanas.
“Aquí he nacido y dentro de mi caminan miles de años venidos quién sabe de donde –
dice – para formar el centro de mi cuerpo. Nunca he salido de esta tierra porque soy
parte de ella. Y como nunca he salido de aquí,he visto muchas cosas que han pasado…
hombres correr buscando eso que llaman gloria y, que sin embargo, se anuda a la
muerte, porque cuando corrían algunos caían para nunca más levantarse al ser
golpeados por una laja, con la que la mano de otros hombres les quitaban la vida, al
tirársela desde lejos. Otros caían y gritaban, maldecían la vida, se revolcaban, se
desesperaban al ver cómo corría su sangre sin que ellos se movieran, pero más tarde
podían levantarse. Y también he visto al Huari Runa, que caminaba con los ojos
prendidos en el corazón de alguna doncella, y reía, y caminaba hasta que aparecí yo.
Entonces no supo que hacer. Me miraba y yo lo miraba, no sé qué sentía él, pero yo
aspiré en el aire un olor a algo extraño y mi corazón se fue como el polvo cuando el
viento se lo lleva por delante; sin embargo no me movía. El tampoco. Así estuvimos
mucho tiempo, hasta que en el cielo florecieron las estrellas y no nos podíamos ver, sólo
nuestros ojos brillaban como nunca. Así, vencimos el miedo y el Huari Runa me tomó
de la mano y volvimos al pueblo donde casi nadie nos miraba porque todo era negro,
menos nuestros corazones” .
Patricia Collazos Bascopé cuenta que ese día, la noche tenía otro color y otro sentido.
“De repente el velo de la noche se fue rasgando y a medida que lo hacía yo también fui
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén275
Hari Warmi. Una voz me dijo eso eres, ahora estás 800 años atrás.¿Dónde estoy?
pregunté, y el viento me contestó: Estás flotando en el recuerdo. Ahora eres
Huerakkocha warmi. No había luz clara como ahora, sino una penumbra que desleía
todo con su mano de olvido. Cerré los ojos. Al abrirlos estaba en el mismo lugar, pero al
mismo tiempo en otro. Todo ha cambiado, dije. Si, todo cambia. La tierra es más joven,
los cerros son más chicos. La luz menos clara ¿ves?. Casi no puedo ver, dije. Si. Es que
ahora eres Huari Warmi, y estás 1300 años más atrás.¿Cómo es posible?.Todo es
posible. Tienes que estar preparada para todo. Algo dentro de mí se movió y parecía que
me arrancaba la cabeza. Sentí un mareo. Me están jaloneando, dije. No importa. Es el
tiempo que va y viene, está jugando contigo. Cuando se me pasó el mareo, todo era
diferente de nuevo, aunque también había algo igual al paisaje de antes. Ahora eres
Purun warmi y estás 1100 años atrás. Entonces he avanzado, dije. Claro tu siempre vas
adelante, pero tus recuerdos te llevan atrás. Es el mismo altiplano. No creas. Es más
bajo.¿no sientes más calor?.Si y no. Cómo es eso, me dijo el viento. Si, es más cálido
que hace un momento. No te comprendo. La que no entiende qué pasa soy yo. Quiero
decir que cuando me dijiste que era Purun Warmi he sentido más calor, pero cuando
me dijiste que era Wari Warmi, mi cuerpo ha sentido más calor todavía.¿Por qué?.No
lo sé. Pero vamos, me dijo y me levantó como a una pajita que vuela en el viento de
agosto, y volé, volé en un remolino que levantaba polvo, mucho polvo. Estuve dando
vueltas como una loca, pero no tenía miedo. Cuando me di cuenta estaba sobre la tierra.
Todo estaba en calma. Ahora eres Auca Warmi y estás en el mismo sitio, sólo te he
levantado y de nuevo te he depositado en el mismo sitio. Bueno, más o menos en el
mismo sitio, porque ¿sabes? El espacio se mueve y cambia de aspecto cuando me dicen
que vaya más lejos. Ahora eres el alma de este polvo. Y tienes 2001 años. Suma todo y
verás que estás aquí desde hace 5300 años. Y el techo de mi choza otra vez tuvo la
apariencia que siempre tiene”.
Es en ese juego de acordes inéditos, en ese expandir su imaginación por territorios
jamás abordados, en donde logramos ver a un Patricia Collazos, verdaderamente tierna
y hasta genial. Que se entrega a una narrativa poética que todo lo hace posible. Que
tiene la habilidad de conectarnos con el pasado y con el futuro; y que al presente lo
convierte en viento para alarnos. Es decir, para prestarnos sus alas con las que consigue
volar a la estratosfera para congeniarnos con el cielo. Y regresar a la tierra para
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén276
confundirnos con el viento. En éste diálogo de gran valor literario, que también
consigna, podría estar la explicación a nuestros dichos:
“¿Qué me ha pasado?¿He soñado?¿A dónde he ido?¿Quién me ha llevado? Todo esto
me he preguntado. Parece que lo hice en voz alta porque mi papá ha abierto los ojos y
me ha mirado.¿Dónde has estado? me ha preguntado.
- Aquí nomás, pero parece que también he estado allá.
- ¿Dónde has estado?
- Ya te he dicho que aquí nomás
- También me has dicho que has estado aquí y en otra parte. Eso no puede ser.
- Si papá. He estado aquí y en otra parte.
Mi mamá también se ha despertado.
- Que estás diciendo hija – me ha dicho.
- Que he ido a alguna parte sin moverme.
- Entonces has soñado. Menos mal. Creí que te habías vuelto loca, Wairuru.
- Yo también. Menos mal.
- ¿Y por qué has llegado tarde?
- Ah. Me he encontrado con un joven y nos hemos mirado y mirado.
- ¿Te ha tirado piedras?
- Nada, mamá. Se ha quedado alelado, mirándome.
- ¿Y vos qué has hecho?
- Nada
- ¿Nada?
- Nada…bueno. Yo también lo he mirado.
- ¿Cómo?¿Vos también lo has mirado?
- Si. No podía apartar mis ojos de él..
- ¿Y después?
- Después nos hemos venido al pueblo
- ¿Quién es?
- No lo conozco. Primera vez que lo veo, pero..
- No puede ser. Eso está mal.
Mi papá se estaba levantando de su cama con furia y entonces mi mamá le dijo:
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén277
- Déjala. ¿no te acuerdas cuando nosotros nos encontramos al borde del río esa
tarde?
Y mi papá se ha quedado como volando en el aire. Después se ha vuelto a acostar.
- Dormite – me han dicho los dos”
Patricia Collazos Bascopé, Licenciada en Pedagogía en el Reedweed University de
Charleston, Carolina del Sur, Estados Unidos, Académica de Ciencias Humanísticas y
Relaciones Humanas de España, Méjico y la República Dominicana y Académica de
Genealogía y Heráldica de Méjico, ex Candidata a la Vice presidencia de la República
de Bolivia, es una escritora que nadie podrá jamás obviar o ningunear, por que en
verdad enorgullece a la literatura de su tierra y del mismo Continente. Su propensión
natural a la ternura, a manejar con destreza los abismos, pero también las alturas por
donde su alma con fragor se empina, delinean a una poeta excepcional de grandes
contenidos, de verbos que pocos pueden usar, porque para hacerlo se necesita entraña,
virtud y consecuencia. Si Ud. quiere encontrarla, la hallará junto a Príncipes y Reyes, a
Presidentes de la República y grandes dignatarios con los que se codea, pero también
sufriendo el dolor y la miseria de los oprimidos, de los pobres extremos, de los sin voz,
a quienes les pone el hombro para que sepan que también son seres humanos que
merecen el respaldo de los hombres y de Dios, que existe. Aunque la noche, como ella
misma dice, “se rompa en un llamado que pronuncia su nombre como parte de la brisa”.
Y “escogida del destino” – como kantuta o como wairuru – “volando como las palomas
más veloces”, su fuerza interior sea parte “del alma colectiva de los tiwanakotas” que
llegan a su prisa.
Patricia Collazos Bascopé no es entonces una luz al fondo del laberinto. Es el fulgor de
un espíritu que ennoblece a la literatura; que le pone esa cuota instintiva sin cuyo aliento
todo sería banal e intrascendente. Aporte instintivo y amor, por que el instinto solo,
desprovisto de venas comunicantes no vale, sino tiene la fuerza del amor que todo lo
define, que hasta al paisaje más indescifrable lo delinea, y nos declara ciudadanos del
mundo a todos. Incluyendo a los que no aman.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén278
ILUSTRE
En la Lengua Española, la “i” es una letra a veces para la deshonra. Y su “uso” y
“abuso”, es muchas veces contradictorio.”Iletrado” es el que no sabe leer y escribir, e
“ilegal” el excomulgado por la facha normativa.”Inmaduro”, es el verde, e “ilógico”, el
incoherente. “Idiota” es el tarado e “imbécil”, el que se le parece. La “i” le rompe el
espinazo a los religiosos y entonces “idólatra” es el que adora ídolos y le saca la vuelta
al Dios del Cielo. “Irreal” es el que se sale del marco de la vida e “inolvidable”, el que
siempre permanecerá en nuestro recuerdo. “Impropio” lo que no es debido.”Ilegible”, la
negación de lo legible y por la forma negativa de algunos sustantivos que provienen de
un adjetivo, el prefijo “in” convierte lo “accesible” en inaccesible, al “fiel” en infiel, la
“cultura” en incultura y al “maduro” en inmaduro. Lo “regular” se vuelve irregular, y al
“responsable” en jalado de los pelos (como el “mal” que convierte la educación en
maleducación; al “acostumbrado” en malacostumbrado y a la “querencia” en
malquerencia; y el prefijo “a” destruye la moralidad y la normalidad y las convierte en
molienda del infierno. En la mayoría de los casos el prefijo “in” convierte lo correcto en
incorrecto, lo culto en inculto, lo fiel en infiel y lo imaginable en inimaginable; lo
necesario en innecesario, y delante de una palabra que empieza por “p” o “b”, el prefijo
se convierte en “im” y hace imbebible lo bebible, en imborrable lo borrable, en
imprevisto lo previsto y en improbable lo probable. Por eso es que a veces pienso que
tenemos que ir a una recomposición crítica del idioma (pedido que sólo se nos permite a
los poetas y a los Número de la Lengua), porque si los adjetivos que empiezan con el
prefijo “i” vuelven ilegal a lo legal, ilógico a lo lógico, irreal a lo real, e irregular a lo
regular, por qué la Palabra “Ilustre” no distingue “al que le falta lustre”. Por eso a mí a
veces me incomoda y no la uso, porque me suena a cachita. Y aunque es más un eco
colonial que lo repite el ceremonialismo, el caché, la aristocracia, creo que debe ser
excluida cuando se quiere pintar de esa forma a la excelencia. Porque o la usamos bien
o mejor no la utilizamos, porque de repente nos puede ocurrir lo que le pasó a Carlos V
que al dictar una sentencia debió decir: “Perdón imposible, que cumpla su condena”;
pero su buen corazón lo llevó a mover la coma de su sitio y a sentenciar: “Perdón,
imposible que cumpla su condena”, salvando al recluido de la cárcel.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén279
JAIME MARTÍNEZ SALGUERO:
EL POETA DE LA MONTAÑA
Jaime Martínez Salguero, Miembro de Número de la Academia Boliviana de la Lengua,
Correspondiente de la Real Española, es uno de los poetas y escritores de más
significación de las letras hispanoamericanas.
En “Mis Paisajes interiores”, Jaime le canta al “oloroso naranjo/ florecido de emoción/
que madura en la entraña/ del Yunga prodigioso” (Patria Mía), amando esa “placidez
del río/ que se desliza cantando en la planicie/ y la fecunda con su beso/ al pasar,
enamorado,/ cantando la salmodia de paz/ que ha arrancado a las montañas” (Amo la
placidez).
A su diversidad temática llega la lluvia, que para él es “una palmera que llora/ la pena
del mendigo” (Lluvia) y esa Cordillera suya “bosque de granito/ cultivado/ por la mano
de la eternidad.. donde se iza/ el pendón del infinito” (Montañas tutelares).
Jaime Martínez Salguero, es un poeta de entraña que honra a la literatura
Continental.”Incandescentes sonidos se precipitan – dice – a las llanuras de mi alma;/
crepitan con la ruda voz de los inicios,/ se refugian en las grietas,/ las rebasan,/ fluyen/
ardiendo luciérnagas líquidas,/ se detienen, se introducen en la cápsulas de l vida/ y
germinan en l semilla del sol amanecido.. El crepúsculo entona la cantata/ mirada de
infinitos,/ luego,/ lentamente,/ los va apagando/ como el sacristán ahoga los cirios, en el
templo/ luego de la divina ceremonia”(Un día).
A su sensibilidad de escriba, de buscador de luces dinamitadas por el alma, llega “el
verdor perfumado del bosque,/ cual manantial de profundas sugerencias” (Voz
insonora), que lo hace mirar “cómo resuena el pífano/ de los roquedales/ construyendo
montañas interiores/ en el alma de los hombres..” y explicarse por qué ”tiembla la peña
por dentro,/ y por fuera e muestra imperturbable,/ pues la vibración de la vida/
únicamente se escucha con el alma” (Pífano de roquedales).
Para Jaime Martínez Salguero, Académico Correspondiente de las Academias Filipina
y norteamericana de la Lengua Española, su patria es “un racimo de montañas
/desprendidas del cielo…”,”la canción que se balconea/ en los dulces labios /de la
chapaca donosa”, “que entona la cueca/ y pulsa la tarca”, “el campa pechador de monte/
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén280
y el singuero/ que sigue la huella del dolor allá en la selva”; “el quiriquincho escondido
en la arena/ que baila la morenada de los esplendores” (Patria Mía). Será por eso que
con deleite, le canta también a “la dormida música de la nieve” de ese Illimani
(“Achachila surgida del perfume de la tierra”) “que hace resonar, a veces/ la ronca voz
del viento/ y otras, interpretando el largo y majestuoso/arpegio del silencio” (Illimani).
A la poesía de Jaime Martínez Salguero, un poeta que maneja con mucha lucidez
también la narrativa, llegan los sonidos y colores, la cadencia y majestad de “las broncas
voces de un renovado mensaje/ que viene a romperse astillada de luces” que configura
el mar de sus sueños ancestrales.”¿Qué eres mar – se pregunta – y allí nomás él mismo
se contesta: Quizá, sirena que me atraes/con la fuerza del misterio” (Mar). Por eso es
que sabe que cuando “el viento estepario/se esconde cuando llegan los cazadores de
plegarias/ en busca del aroma de Dios,/ lo encuentran/ y lo levantan, como pendón de
triunfo…ávida de teñirse con el arrebol de las entregas” (Viento estepario).
Para quien “Ser hombre… es ser perfume de esperanza/ en el nervio del dolor”
(Otoño), resulta fácil seguramente, ser la voz de “ese evangelio de piedra sellada que es
el Altiplano, en donde cabalga el tiempo en corceles de viento/ y el hombre levanta un
monumento de granito/ que un día se ha de derruir/ como arena en la clepsidra de la
eternidad” (Altiplano). “Aquí donde “las enormes campanas de los cerros/ repican con
el badajo del silencio/ los más puros sones de la paz/ y el cristal del aire refulge
endurecido, en la mancha azul de la laguna” (Puna). Y es que en ese “oscilar de
calígenes/ que cubren las testas graníticas… singulares almas vagabundas/ que circulan
el claror del agua/ en busca de la huella/ que dejaron sobre esta ribera,/ cuando el alba
estaba aun/ desnuda de colores…” vive con terca fascinación – en el enjambre de su
propia contextura poética – “el galopar de invisibles cascos de leyenda / que resuena en
el aire, para penetrar hasta la raíz de la arcilla” y la mañana (Sonatas de huracán),
seguramente que en busca de la vida.
Bien por Jaime, por la poesía de América, por nosotros sus lectores; y por su país,
Bolivia, que ya lo reconoce por su canto hermoso (y victorioso).
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén281
SPONDYLUS DE DIOS
Ofrenda de los mares más calientes
Si la gente supiera que el verdadero nombre de la concha negra, es anadara
tuberculosa, de repente la comería con cierto prejuicio. Y si revisara la historia, y
comprobara que el Spondylus, el bivalvo spondiyldae, o concha mullu, especie de rey
de los moluscos del mundo andino, no fue usado como recurso dietético desde épocas
muy remotas del horizonte temprano – 1000 a 200 a.a.C., - sino integrado al mundo
mágico religioso como producto ceremonial u “ofrenda sagrada”, sería inevitable tal vez
imaginarlo compartiendo los brebajes y zingadas de brujos y hechiceros.
El dios sonriente del complejo arqueológico de Chavin de Huántar, esculpido en una
lápida del patio ubicado en el templo nuevo – que no es definitivamente la Deidad
verdadera invocada por el mundo cristiano, sino una potestad satánica – soporta en su
mano derecha un caracol y en la mano izquierda una concha Spondylus.
Eduardo Pareja Siñanis ensaya una interpretación y dice que “esta relación conjunta de
diseño, presente iconográficamente desde Chavín de Huantar, nos muestra que
inicialmente la concha Spondylus se encontraba cercana a la deidad Strombus y por
tanto posiblemente fue utilizada como un instrumento para soportar los caracoles al ser
ingeridos, simulando quizás, una tabla de inhalación y cumpliendo una función de
recipiente sagrado para soportar los psicotrópicos preparados. Siendo de esta manera de
uso externo dentro de lo mágico religioso, denotando la importancia del Spondylus en
lo ceremonial, que posteriormente sería utilizado en ofrendas a las deidades de la
cosmovisión andina, en diferentes formas y muy relacionadas al agua y a los picos
nevados que asemejan caracoles gigante, donde pueden albergar dioses mayores. De
esta manera logró entrar al campo de lo sobrenatural, religioso, ideológico y social;
como vehículo principal de las élites en contacto con lo dioses, permitiendo al
Spondylus ser un instrumento sagrado de los dioses en manos de los humanos”.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén282
Pero independientemente de ese uso pagano, debemos decir que Dios no creó el
Spondylus para que se divierta el diablo. Tampoco lo hizo con la Mesodesma
donacium (macha) o con la Prototaca thaca (almeja). No lanzó a los vatares de brujo
el Choromitylus chorus ( choro azul o choro zapato), las Concholepas concholepas
(patas de burro) o la regula atra (cracol turbante). La Trachycardium procerium
(concha corazón) y la Donax obesulus (palabritas), deben haber sido diseñadas cundo
el Hacedor se acariciaba las cejas. Y a todas las imaginó ornamentando quizás el
paraíso.
La concha Spondylus es por eso una obra de arte por sus formas y colores. Los
hombres la deificaron, pero es simplemente concha. Sirve al paladar y de ornamento
fino en los lugares de lujo. No importa que antes fuera usada en ceremoniales de pompa
demoníaca, porque Dios la hizo para expresar su habilidad de diseñador y ceramista. Y
por eso nos representa a los peruanos del norte y a los ecuatorianos del sur. No por la
concha misma, sino por esa belleza forjada en el fondo de los mares más calientes, por
esa quietud que apacienta bivalva cuando quiere.
La familia Spondylidae a la que pertenece, es en todo caso una familia unida por el
tiempo.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén283
EL EROTISMO EN LA POESÍA
DE BELLA CLARA VENTURA
Hace algunos años escribí que Bella Clara Ventura, judía de madre mexicana y
padre sudafricano, nacida en Bogotá (Colombia), es una escritora y poeta
extraordinaria. Y dije que para llegar a ella no había que hacerlo a través
de las alegorías hieráticas y místicas de los antiguos dogmas de su pueblo.
Convencido de las posibilidades increíbles de su litratura. Anoté que la
suya, sin embargo, no tenía el sello de las escrituras sagradas, ni había
sido reproducida de las ruinas de Nínive o de Tebas o puesta sobre las
carcomidas piedras de los antiguos templos o esfinges de Asiria o Egipto o
de las páginas sagradas de los vedas o de los antiguos libros de alquimia; y
anoté – subyugado por su suficiencia verbal - que su potencia creadora podía
hacer palidecer a los tiranos o derrumbar imperios con su genio, mandar a
los elementos, discernir con limpia omnisciencia, el lenguaje de los astros
Y aunque no puede – señalé - dar a su antojo el paraíso o el infierno, o
presumir que es dueña del amor o el odio, ha conseguido en la última década
situarse en una posición de excelencia dentro del panorama de la literatura
hispanoamericana.
Desde su caminata por Almamocha (novela), pasando por Diáspora y Asombro
(Poesía), Lo que la vida quiera (novela), Hechizos del Bosque (Poesía),
Huésped de la Luz (Poesía), A lo lejos (Poesía), Armando Fuego (novela),
Niña de adentro, hasta Magias y retablos (Poesía) entre otras obras, Bella
Clara ha demostrado ser un caso único en su género dentro de la literatura
mundial. Su nuevo libro, orquestado bajo un erotismo que ella misma ha
inventado,, permite inferir con ventaja que no nos habíamos equivocado.
Bella Clara Ventura regresa ahora, remontándose en la historia "para retomar
los viejos mitos,/ de monstruos y dioses" y pasar días de gloria en brazos
que "ya no serán dos de hombre/ sino cien de leyenda". "Acariciarán con
esmero cada uno de mis poros / sin dejar ninguno sin tus dedos,/ yemas
dulces de otros tiempos,/ sacadas del Manual del tacto / en deleites y lunas
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén284
en pavo real./ A mi cuerpo devolverán / el deseo de compartir contigo /
fuegos de relámpago, de rayos y centellas./ Como nuevo amante,
hecatónquiro,/ salido del Tártaros / donde gotea Amaltea sus leches / para dejar en claro
el fruto de Eros.
Abro mis piernas de mujer, ansiosa de recibir cada chispa
en mi regazo
y regresar cada sensación a mis pupilas en llamas
donde el gemido se unirá al destello
de todos los vientos y sus truenos
a favor del Cielo y de la Tierra.
Unidos en el abrazo de tantos brazos
y certeros besos
bajo el silencio del Olimpo
y el aplauso de Zeus.
En esta nueva poesía que invita al amor carnal y al otro que se hace en la
melodía de las almas, y es carnal también por que se formula en el calor de
la inteligencia humana, Bella Clara es "De arriba abajo… un crucigrama" de
aciertos y acertijos."Vertical encuentras las claves,/ horizontal las poses
/ cada noche inventadas / para hacer del juego / la mejor respuesta a las
caricias" dice. Por eso para ella: "En cada rectángulo de nuestros cuerpos /
se escribe de derecha hacia izquierda / el nombre de todo mimo./ Con el uno
se empieza / y se termina con sus múltiplos / a la potencia infinita /
.entre ríos a la deriva,/ entintados de fuegos"." "De letras nos llenamos,/
formando la palabra amor/ a lo largo y a lo ancho,/ resuelta en el
crucigrama / de salvajes pasiones./ Líneas repletas de notas ardientes / en
la mitad del cuadro, Sonoro lenguaje en la piel /con borrones y cuentas por
renovar.
Y es que la poeta colombo mejicana es capaz de dar en el blanco de los besos
cuando abraza la puntería del amado
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén285
Soy esa que espera
nuevamente el dardo en el centro,
sin dolor de sufrimiento,
el gozo perfecto de quien entiende
que dar en el blanco
nos conduce al éxtasis.
Mujer de placeres infinitos / cuando la curiosidad se fija / en el punto G…
en cada acto lanzado al desafío" encuentra una respuesta y "su piel se
renueva en la sonrisa del encierro" como una yegua de amor, potra salvaje
que olfatea la llegada del amado "con pasos de deseo sin freno".
Y yo al alcance de tu cuerpo,
pronta al reto de ser tu poseída
al pie de tus manos
bajo el movimiento de nuestras colas,
al aire danzando
la propuesta de ser tuya.
Zaina, potra, salvaje,
yegua de la comarca en su despertar de rocíos
mientras tu cuerpo y el mío
se transforman en mujer caballo
al galope de las ganas.
Relincho en calor.
Crines en danza del vientre
al ritmo del trote
en lujuriosas praderas
donde pelo dibuje el amor
y los belfos se hagan a los besos
de animales en llamas.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén286
Con esta poesía que es difícil escribir, porque no cualquiera es capaz de
llevar a la palabra por los linderos de un erotismo de lujo sin caer en la
procacidad, Bella Clara Ventura versifica con ese que "De mañana penetra
sus auroras/ de rocíos y de ansias/ de tener su rayo / metido en sus
meteoritos" y termina obligándonos a mirar boyeristas hasta el éxtasis como
"Se descuelgan con el gemido / del irrefrenable orgasmo" sus anhelos; y es
cielo "aún en la distancia" abierta a sus "riegos de nubes".
Sólo conozco sus aguas,
parecidas a las tuyas
cuando en tormento y centellas
colmas mis orillas.
Estrella me siento
al mirarme desde tu telescopio.
Lo percibo en mis adentros
admirando cada partícula de mi piel.
Soy tierra regada
por tus mieles
al despojar los párpados del planeta
de toda capa.
Me miras y soy admirada.
Me hago tuya en copiosos desvelos.
En este nuevo libro, vemos a una poeta que le apetece ser alimento del
amado, "maíz tierno,/ chocolate caliente,/ carne al rojo vivo,/ durazno de
tersuras,/ pasta de pierna ancha / entrelazada en tu boca./ Recibo el banano
en mis caricias/ para ofrendar mis mimos / a tu levadura / de hombre crecido
devaneos".
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén287
Regados mis apetitos
por tus aguas de horchata de almendra,
leche espesa, olorosa a mieles.
Esponjan mis deseos,
mis caprichos,
mi palpitante anhelo.
Soy manzana prohibida.
Mordisco a mordisco
chupas mi esencia
de mujer pecadora
al arrimar tus manos
al donaire del juego
Entonces me convierto en tu plato favorito,
adornado de colores
e ignotas sensaciones
en la exquisitez de nuestro paladar.
Pero no sólo eso. También quiere ser el foro que demarca todo, que necesita
ser el reloj del amado para marcar sus horas. Pero no por que intenta
omnímoda apoderarse del territorio del otro, sino simplemente "para
anunciar el minuto exacto del orgasmo".
Las horas pasan a nuestra ventaja.
dejan al desnudo nuestros cuerpos.
al compás del movimiento
y de picosos besos
de aceleración de pulso y de ritmos del corazón.
Ofrenda del espacio
en cada lúdico momento.
Atrevidos con el tiempo seremos.
Le buscaremos el encanto al Kama Sutra
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén288
mientras golondrinas crean el verano
y nosotros con nuestras humedades
marcaremos las horas de pasiones de invierno,
torrenciales descargas.
Primavera encontrada en la unión
de nuestra carne.
Piel del reloj anfitriona de
su mejor inclinación.
Campanario sincronizado
con la voz de las caricias.
Tic tac de otras sensaciones
en el presente de cada instante
donde nuevamente nos fundimos
sin distancia ni tiempo
al alcance de Eros y de Afrodita
en los laberintos del amor.
Adónde quiere llegar nos preguntamos ya frenéticos, si también quiere ser la
mosca viva que ronda los sueños de su contra parte – por que no siempre el
otro puede ser amado – que se mete en su piel como un vértigo acuoso; que
inventa maneras para enternecerse. Mi deseo es picarte de amor,
dejarte en la piel / el veneno de mis mimos, seré tuya. De pies a cabeza, apasionada en
mis ternuras y gemidos. Mosquita muerta prometo no ser.
Alcanzaremos inalcanzables vuelos. Volveré a rondar tus sueños, tus obsesiones, tus
fantasías sexuales hasta imprimir en los desvelos mi canto de
de mosca en leche, en tus leches de hombre
en rutas de reinventada lujuria.
Descubrimos entonces a una nueva Bella Clara Ventura. O a la misma, pero
desatada: sacadas las caretas de una moralidad que en poesía equivale a
inconciencia y a vacío. Es esa misma poeta que ayer caminaba al filo del
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén289
abismo, la que ahora se apea para ser la dueña de sus propias hondonadas.
Pero también de las de su otro yo que prefiere enroscarse en su cuerpo
como cuerda al cuello
en un collar de besos. Hacer de tu piel la mía
y volver a retomar las maromas
de los lazos para abrazarte
sin dejar milímetro sin cordel
mientras mimos y chupos se ensartan
en tu punto G,
como en nuevos puntos
por descubrir y nombrar.
Sin cabo suelto amarraré tu soga
a mis sombras.
Ligaré todos los cables del amor
al orgasmo.
A cada momento del enlace sentiré
cuán cuerda puedo ser en la ebriedad
de tus caricias.
Me permiten ser látigo de tu deseo
para ahogar en tus labios
mis gemidos
y hacer del acto
lía de palabras en la correa que aprieta.
Y ella misma lo dice, relevándonos de toda prueba: "Soy cuerda y loca,/
articulación de sentimientos / en el ir y venir de nuestras humedades,/
océanos,/ hermanos de un bramante ramal/ de suspiros en el pecho de mis
oleajes. /Música en clave /a mi puerto anclada.
Ahora que la miramos bien, la vemos deslizarse con destreza sobre nuevas
palabras encantadas, haciendo burbujas de placer, mientras toca la flauta y
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén290
la "fragancia de un orgasmo" que se repite en el tiempo y en sus versos como
una letanía de amor inacabable, y la hace caer extasiada sobre un vacío que
tiene de todo: ternuras y truculencias, que se dan como se entregan los
amantes.
Seré jabón perfumado
para que olfatees mis esencias.
Aromas a sexo
en la ducha de las emociones.
Limpiaré tus humedades
para que nuevamente te ensucies
y mañana vuelva a frotarme contra tus muslos,
tus venas, tus vellos
y sobre tu pecho
como un tobogán que cae
mojado hasta los pies.
Recogeré mis espumas.
Identificarás que en todo momento
soy jabón perfecto.
Me adhiero al poro exacto
de la excitación de las aguas
y a la suavidad que produzco al ser
jabón de tocador,
al tocarte de arriba abajo
con el éxtasis que me produce tu cuerpo
en la desnudez de mis caricias
y en la efervescencia
de las pompas.
Es difícil leerla sin pedirle que nos permita entrar en sus historias. No
hacerlo es hipocresía. Ella "muñeca de amor… piel de durazno, muñeca de
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén291
porcelana abierta a las caricias", es también "muñeca de trapo" desde cuyas
carnes invita hasta el antojo, y se declara al final
la del comercio que se
vende/ por mimos y por plata"
Estelas dejo en los hábitos
al saber armar al hombre de mi caos
cuando duermo o cuando me hacen el amor
de mañana, de tarde o de noche
al regresar del trabajo
y al tomarnos un vino tinto
para calentar las entrañas.
Soy tu muñeca de viva voz
y de estampa florecida en tus sábanas,
pronta a secar tus sudores con la falda
recién planchada
y recibir en mis labios el color
que el tiempo borra
cuando la pasión apaga sus motores.
Me declaro tu muñeca para convertirme
en muñequita linda entre tus brazos.
Hasta dónde llegan sus entregas no lo sabe nadie. Por que a veces se
convierte en "limosnera de caricias" y aumentan sus urgencias de lujuria
entre las sábanas. Y dice: " Relucientes espejos guardados para la carne./
Con creces respondiste a mi mano tendida./ En desierto me convertiste / para
rociar de humedades / mis caminos". Y "odas de amor" marcan "los pliegues de
arenas encendidas"; y ella se declara
mendiga de nuevos actos de fé y de
erotismo/ en medio de la tierra prometida".
Bestia en celo me escogiste
entre el llanto de la noche
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén292
y la oscuridad del deseo,
sentí tu hechura
cuando tus labios acercabas a los míos.
Llamas confluyeron en las bocas de dinosaurios
a la deriva…
Echamos fuego
en el resurgimiento de los sentidos.
Reviví el sueño del animal en su hábitat.
hombre bestia
que fumas el deseo
y yo sin desespero
articulo mi mirada
en tus muslos al trote del amor
sin orientes ni nortes a la vista,
sólo un sur de melodías
entre las patas de animal salvaje,
depredador de mimos,
laborioso en encontrar los puntos en flama.
En esta poesía Bella Clara Ventura adereza nuevos despertares y en sus
sortilegios se mecen como aguas desvividas los líquidos que acaricia, "como
húmedo elemento / de mi cuerpo los cristales".
Aguas arriba.
Aguas abajo
miman mis entrepiernas,
mis muslos,
tu aliento.
Algarabía de sentidos.
Navegan por las olas mis maravillas.
La desnudez del deseo mojan
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén293
cuando
toco en brazadas tus adoquines..
Chasquido de sonidos
dialogan con nuevas sensaciones.
Estallan aromas
por las espumas bogan.
En mariposas convierten las nadadas
y en torbellinos mis anhelos
de seguir húmeda,
tan protegida por los influjos de la vida.
Como en las aguas del vientre de la madre,
atenta a los insomnios debido al mañana de amor.
Soy laguna, lago, charco,
cascada, cataratas, alberca de tus sueños,
vasija de emociones.
Me transformo en baño sagrado de tus caricias,
aguamanil de bendiciones.
mientras avanzo por tus viscosos líquidos,
manantial de nuestro amor,
lujuria en remojo.
En este libro, la poeta colombo mejicana rompe viejos paradigmas y le pone
batidora al estropicio. Como si no creyera más que en ese amor que agita sus
ventanas, se entrega a contar lo sucedido. Sin importarle que afuera
merodean los canallas. Es eso mismo lo que le hace decir : "Prefiero ser
libro que libre./ Pertenecerte es mi lema./ Hacer de cada página / nuestra
historia de amor anhelo./ Un deseo de ir leyendo entre líneas / la
intensidad de las caricias / y el alba de los sentimientos./ Abrir cada
texto en las mayúsculas / donde tu nombre sobre mis letras / aparezca en
grande./ La A de Amar, la b de besar,/la C del cuerpo / cortado a tu medida
/ La CH de chinada o rareza por ser libro viejo,/ conocedor de tantos
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén294
saberes. / La D de dedo para tocar el dorso tu lomo./ Y así seguir con el
alfabeto sobre tus párrafos./ Efectivamente eres erótico en excelencia. /
Fundido en mis fantasías / cuando gotea tu espíritu sobre mi piel./ Hueles a
imprenta,/ donde dejé mi refinada huella".
Lamento no haberte conocido antes.
Olor a ensueño.
Abarcas mi orilla.
Nadie como tú en mi camino.
Obsesionada vivo contigo
porque trasnochas cada poro del amor.
Que más te digo: Quédate conmigo para siempre.
Reducirás mis riesgos de infarto
al mantener el corazón alentado por tus abrazos.
Siempre en mi regazo al gemir
con la satisfacción del ave fénix.
Todavía en alturas cuando aterrizo entre tus lagos.
Únicamente vertida en ti, en tu humor
y en tus rumores de un más y más.
Vendrás una y otra vez a recibir mis pupilas fijas
en tus prendidos watios,
xilografía de la felicidad
yugo de mis mimos.
Zapato del mismo cuero del libro
que calce mi pasión por ti.
Los que seguimos su carrera dentro de la literatura preguntamos quién es esa
Bella Clara que ahora reconoce el Kama Sutra / en los reflejos de la nieve";
que quiere ser "chimenea encendida a cualquier hora"; estar apretada con su
amado "sin saber qué ocurre en" su "entorno"; quién la ganó en las humedades
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén295
de esas entregas prolongadas. Ella que se proclama "vehiculo de luz", "carro
de fuego en los cielos" del amante; que como "motor de arranque" "pulsa
lluvias y relámpagos/ entre las ruedas de la carne; quién la llevó a
acelerar sus impulsos "cuando en llanto gimo de placer", a recargarse de
combustible, "por las autopistas de los infinitos". Ella que anhela que su
palabra bendiga su cuerpo y que necesita esa voz en sus orillas, mientras su
"traviesas humedades / riegan el aparato de la comunicación" y la parte en
dos, en tres y en cuatro, la lujuria desatada. Soy tuya aún en la distancia,
sin la frontera de la ilusión. Aló, aló. Por favor no te vayas aún…Redime la voz del
amor”.
Por eso y por todo lo que esa poesía traduce, presentimos que somos testigos
de un nuevo tiempo para la obra de Bella Clara Ventura "Digital de arriba a
bajo"."Cualquier tecla – dice - me recuerda / que la pasión me habita./ Tus
dedos recorren mi teclado/ como el pianista sus notas./ Y me hago a tu
música/ en clave mayor / cuando tus yemas me sensibilizan./ Atrevida arrojo
respuestas al rojo vivo./ Me hago pantalla encendida,/ con el enter para tu
cuerpo / y un deleite para el tiempo. / Me tabulas con las manos./ Me
desbloqueas viejos romances / que he escrito y desescrito en la memoria./ En
la pausa de tu aliento / me insertas en tu vida sexual./ Imprimo tus besos /
en cada wake up de mi piel./ Toco la tecla del inicio / y empiezas
nuevamente a acariciarme / como si fuese por vez primera./ Me gozo tu poder
/ cuando prendes nuevamente/ la tecla del escape".
Nos escapamos a los lugares inconfesables
donde el mimo se plasma en cada desbloqueo,
dispuesto al recomienzo del abrazo
y al olvido de otras manos.
Me penetras al despertar cuando tabulas
mis deseos.
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén296
Y duermo el cansancio
de una tocata de amor en la fuga de la pausa.
Entre tus brazos de hombre
de mil teclas y de tantas posibilidades
permanezco en la impresora
con la indeleble huella de tu control.
Se multiplica en mi ser
de ventanas abiertas.
Soy icono de amor.
Si, por supuesto: "ícono de amor" y de lujuria desatada, a la que a veces
las palabras faltan para recomponer asaz todo lo vivido. Y olvidar. Por que
para ella un amor mata a otro amor cundo lo emboca al anterior el
infortunio. Y en ese maremagnum se olvidan las manos recorridas. No como el
ave fénix que se levanta de sus cenizas, sino como el adalid que lo
recompone todo: para ella allí donde hubo fuego puede levantarse con
facilidad otro fuego diferente. Lo que falta por entender es si es ella
misma la protagonista o la que le gustaría ser para gozar la vida. Es esa
otra la que le permite anhelar un "beso de araña" y buscar en "el panal de
sus deseos"" hilos de oro entre lenguas de fuego" y descender vestida de
tules en los besos del cielo.
A tus manos soy
la precisa medida de tu amor
en barro, bronce, acero
o en carne y hueso.
Me esculpes con tus besos,
cincelas mi silueta con tus caricias.
En las alturas de los mimos
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén297
moldeas el busto
con tu permanencia.
Trazas triángulos en mi cuerpo.
Cuidadosamente recorres cada parte
añadiéndole la visión exacta
de tu pasión
de artista profuso de ternuras.
Yo me dejo.
Fiel a tus maromas de acróbata
mientras por los aires
fijas el acomodo de mis formas.
Trepito.
Me regresas a mi estampa
de inconfesables vibraciones.
Y yo entrego mis gemidos
a la broca.
Penetra mis contornos.
En una vuelta creas otra forma.
La forma de amarme.
Todo eso lleva a la Poeta a "formatearse" "como una carta de amor",
mientras "la luna se apaga/ para crear la intimidad del abrazo", a querer
ser "maniquí de Dior,/ de Givenchy o de Carolina Herrera / y de otros
nombres que aún resuenan".
Desplayaré movimientos
hacia el cielo.
Y a la tierra le daré mis pies
para fijar mi pisada hacia tu aliento.
Exhibiré mi silueta.
Finalmente abriré mis labios
para decirte un te quiero
pintada de rumores
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén298
Y volveré a lucirme
con prendas íntimas hasta dejar en el suelo
el peso del deseo.
Seré tu maniquí en el lecho
para vestir tu cuerpo con el mío.
O a "herramientarse" en otro cuerpo "como serpiente viva"
Atornillaré mis caricias a tus muslos,
Mi voz de amor
a tu regazo martillaré.
Con la espátula esparciré
Humedades nunca vistas.
La broca servirá para ahondar el sentimiento.
El cincel en cada boca
dejará la huella de la pasión
que taladre el infinito del placer.
a sierra será maestra en cortar
cualquier descontento
para soldar
en el alma la furia del orgasmo.
"Prendida a cada instante / Recordando el fervor de un coito iluminado/ Por
bombillos de colores", Bella Clara llega a ser "lámpara" que refulge: "La
lámpara que soy entre tus brazos,/ Yo tu lámpara de Aladino / Accediendo a
tus irrefutables deseos m/ y tu frotándome / Con el cariño / De quien sabe
lo que recibe.
Seré la mujer lámpara,
La diosa Aladino,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén299
La magia de tus dedos
Cuando tus yemas
Hagan de su tacto
El relamido de nuestros gemidos,
Boca grande en la pantalla
Que alumbra el abrazo
hasta sumergirnos
en un alarido de corto circuito.
Seré tu ardiente musa durante la vida,
Enredaderas en tu aliento
hablarán de aquellos instantes
donde fui inspiración divina
y en tu regazo.
Humedades regué en lagos de la ilusión
de sexos compartidos.
Me hice de carne, hueso y sangre
para que bebieras de mies pieles
Tan humanas como
Las tuyas en el encuentro de los fuegos.
Y descubrí en tus sienes
El valor de las Castálidas,
Llamadas también
Helicónides,
nombres complejos sacados de la Historia
para repetir en mi cuerpo sutil
el abrazo cósmico del deseo.
Soy yo veladora de tus sueños
de cuerpo y alma
en la cascada de los mimos
y apretón de las humedades,
ríos de Pimpleides
detrás de todo velo
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén300
vasallando nuevas luces
en crujir de los desvelos.
Ella deberá entonces responder por qué anhela ser su sol en sus mejillas,
"hacer de ti ese hombre / en apoteósica virilidad/ sin nubarrones"
Me dejó preñada de luces
en el devenir de mi gesta de mujer
libidinosa y sensual
en brazos del astro
que me devolvió la esencia de la maternidad
en su primer orgasmo
y mi último gemido de cósmico placer
cuando el gallo lanzó la nota en sol mayor.
El cielo se hizo naranja
Y yo, fuego.
Y también desde cuándo se convirtió en esa "misteriosa luna" que se inclina
con su "redondez del mes,/ sin menguar anhelos."
Unidos en el CASTILLO DE ARENA.
me hago mujer luna.
Y tú, hombre del océano
en mareas de sortilegios.
Olas gigantes hablan del orgasmo,
Anuncian nuestra unión
sobre un tapete de cristales.
Humedecida en tus ganas
de convertirme en duna en movimiento,
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén301
dócil y entregada me dejo
asir por tus embrujos.
Y es que cuando ella, "Amiga de los astros y de los sabios," es "un mujer
anhelante de cumplidos" y también la Paz que se conquista. ("Mujer de paz en
las orillas de los huracanes / mientras se suma al éxtasis de la paz/ el
coito del Universo / en concierto de luces / y la insinuante pipa de blancos
humos"; pero también la guerra ("Guerrera de tus carnes me declaro./La
primera batalla en tu cuerpo." Soy pasión de lunas y de soles./ En tu piel
tatúo / la venganza de saberme mujer / en las andazas, Ya con el derecho al grito de
independencia Sobre mis orgasmos,Regados por tus sonidos...”
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén302
INDICE
ARRESTOS DE UN GRAN PROVOCADOR
EL PEOR ANALFABETO
EL PEOR DE LOS BANDIDOS
EL PEOR ENEMIGO
EL PODER CORROMPE
ES TU HERMANO
EXCREMENTO DEL DIABLO
FONDO DE REPTILES
FRACCIONAMIENTO PELIGROSO
JALADOS EN CONDUCTA
FRENO EN EL HOCICO
GÁRGARAS DE RETÓRICA
HIZO LA TALLA
AGONÍA DE UN BELICISTA
BRÚJULA DE MURCIÉLAGO
MENTIRAS HISTÓRICAS
LA JUVENTUD DEL ÁGUILA
LA NATURALEZA DEL OTRO
LA NUEVA POLÍTICA
LA OPULENCIA IGNORANTE
LA RATA
LENGUA DE CULEBRA
LESIÓN A LA GOBERNABILIDAD
LOS PICHIRUCHIS
LOS RICOS NO VAN A LA GUERRA
MANGA DE DESCEREBRADOS
PROPUESTA INDECENTE
MUCHA TROPA
MUERTE SEGURA
COSTUMBRES MORTALES
MUNICIPALIDADES CON ALMA
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén303
NADIE SABE PARA QUIÉN TRABAJA
NOS ESTÁN MATANDO
PACTO EN LA FRONTERA
PASEO DE LA CONCORDIA
POBRE PLANETA
RECHAZAN PROYECTO DE ZONA FRANCA
REUBICACIÓN FORZOSA
RIGOBERTO MEZA CHUNGA
SE HINCHA
POETA DE CAÑA BRAVA
EN LA PUERTA DEL HORNO
SUEÑOS UTÓPICOS Y FÁCTIBLES
LA MARCA DE LA BESTIA
CON GUITARRA Y CON CAJÓN
TRES PATRAÑAS
ENTRE NAIPES Y PAÑUELOS DE COLORES
UNA CUERDA SOBRE EL ABISMO
VALENTÍN NO HA MUERTO
DEGRADACIÓN DEL SUELO
POESÍA DE FUEGO
ABOGADOS DEFORMADOS
AFRICA SE MUERE
BROMA PESADA
CARA DE GALLINAZO
CONDENADOS A LA HOGUERA
DEGRADACIÓN DEL SUELO
DEMASIADOS CANTORES
EL DISFRAZ DEL DIABLO
POESÍA DEL CIELO
LA PENA DE MUERTE
PAISAJE DE CANTOS
TORPEDO CONTRA EL GOBIERNO
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén304
EL DAVID DE LA POLÍTICA
PRESENTANDO A ARIAS MANZO
EN LAS PAREDES DE LA POMARROSA
PLUMA DE BARRO
LIBRO DE TIERRA
CASCOS AZULES INVADIRÁN BOLIVIA
EL ZÁNGANO
BANDOLEROS DEL PODER
LA DEL BURRO
QUE SE CUIDEN LOS MALDITOS
NUNCA TE DETENGAS
EL AMOR COMPADECE
ESA COBARDÍA
AHORA ME LA PEGO
EXCREMENTO DEL DIABLO
VÓMITO NEGRO
ELOGIO DE LA LOCURA
PERIODISMO DE ALCANTARILLA
EL PAGO DE LA VACA SAGRADA
PARTE DEL SENTIDO COMÚN
EL QUE NO LLORA ¿NO MAMA?
ALERTA ROJA
SER POLICÍA Y SER MAESTRO EN EL PERÚ
ARQUITECTOS ATRAPADOS
VOCACIÓN DE SUICIDA
CREACIÓN DE AUTORIDAD BINACIONAL
DIVIDE Y REINARÁS
LA CAPACIDAD DE INDIGNACIÓN
CÓMO CORROMPER A LA AUTORIDAD
HEREDANDO A NOÉ
TUMBES: CABEZA DE LA PATRIA
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén305
SITUACIÓN DE ALTO RIESGO
NO NECESITA BANDERA
NO HAY TALLO QUE AGUANTE EL MACHETE DE DIOS
LA CORRUPCIÓN: ESA CARA DE PUTA INSATISFECHA
MORIR DE SED TENIENDO TANTA AGUA
EVANGÉLICOS AL PODER
RETROCEDIENDO EN EL TIEMPO
QUE NOS COJA CONFESADOS
CORTANDO COMO CUCHILLO
MOCOS POR BABAS
CÁTEDRA EN EL BURDEL
LA CORRUPCIÓN APESTA
SUERTE DE LUCIÉRNAGA
CUANDO LLEGA LA SOBERBIA
HÁBIL PARA LA MALDAD
CICLÓN POLÍTICO
LA ATMÓSFERA SOCIAL
OFENSA A LA DIGNIDAD HUMANA
LOS INTERESES
CASAS DE BARRO Y QUINCHA
MURCIÉLAGO
NEGOCIO QUE PROSPERA
ABOGADOS DEFORMADOS
SE MURIÓ DE PENA
DEUDA HISTÓRICA
PIRATAS DEL LITORAL
APELLIDOS EXTRANJEROS EN TUMBES
EN LA PUERTA DEL HORNO
ESTÁ POR COMENZAR
AGUA CONTAMINADA
¿CORRUPCIÓN EN LA DEFENSORÍA?
PUNTADA DE ZAPATERO Carlos Garrido Chalén306
ESCÓNDETE QUE VIENE LA BASURA
FELIPILLO NO FUE UN TRAIDOR
EL ZÁNGANO
NOS ESTÁN MATANDO
EL AÑO DE LA RATA
EL INFIERNO ES EL LÍMITE
APURANCIA Y CONFUNDICIÓN
PATRICIA COLLAZOS BASCOPÉ O LO QUE PUEDE EL AMOR
ILUSTRE
JAIME MARTÍNEZ SALGUERO: EL POETA DE LA MONTAÑA
SPONDYLUS DE DIOS - Ofrenda de los mares más calientes
EL EROTISMO EN LA POESÍA DE BELLA CLARA VENTURA