Proyecto de investigación (4).doc

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 NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA FACULT AD DE C IENCIAS SOCIALES INSTITUTO DE INVESTIGACIONES PROGRAMA: CIENCIAS HISTÓRICO SOCIALES ÁREA DE INVESTIGACIÓN: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN TITULO DEL PROYECTO: SENTIDO COMÚN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLÍTICA EN LA SOCIEDAD A YACUCHANA RESPONSABLE: CARLOS RODRIGO INFANTE YUPANQUI 1

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NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

INSTITUTO DE INVESTIGACIONES

PROGRAMA: CIENCIAS HISTÓRICO SOCIALES

ÁREA DE INVESTIGACIÓN: CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

TITULO DEL PROYECTO:

SENTIDO COMÚN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLÍTICAEN LA SOCIEDAD AYACUCHANA

RESPONSABLE:

CARLOS RODRIGO INFANTE YUPANQUI

1

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FINANCIAMIENTO: UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE

HUAMANGA

PERÚ - 200

I! GENERALIDADES:

!! TÍTULO:

SENTIDO COMÚN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLÍTICAEN LA SOCIEDAD AYACUCHANA

!2! DOCENTE RESPONSABLE:

Desde el análisis teórico, pasando por la recopilación de datos mediante un registro

 periódico, el análisis e interpretación de datos, la discusión y la elaboración de las

conclusiones hasta la elaboración del informe final será elaborado por el docente

responsable.

!"! RESUMEN:

La presente investigación se orienta a estudiar esa relación entre la existencia de un

discurso anti neoliberal y la organización de un tipo de sentido común en la sociedad

ayacuchana. l contexto de crisis en el mundo es el escenario !ue "ustifica un estudio de

este tipo y contribuirá a examinar su impacto en la conciencia local y regional, su dinámica

y las dimensiones de a!uella incidencia.

!#! TIPO DE INVESTIGACIÓN: #ásica.

!$! IMPACTOS Y BENEFICIARIOS PREVISTOS:

$iendo una investigación básica, cuya finalidad apunta a desarrollar el

conocimiento, los beneficiarios comprenden toda la comunidad cient%fica en todos los

campos de las &iencias $ociales. $in embargo, más allá de esta consideración teleológica,

estimo !ue será útil espec%ficamente para los estudiantes de &omunicación, 'ntropolog%a,

(raba"o $ocial, conom%a e )istoria, pues no sólo se aborda un tema sociológico, sino !ue,

*

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su lectura, se hace desde diferentes espacios del conocimiento. $u impacto se medirá en

 base a los datos !ue arro"e al t+rmino del estudio.

!%! DIFUSIÓN DE RESULTADOS:

La publicación de los resultados del presente traba"o, en su primera etapa, serealizará a trav+s de la evista de -nvestigación de la /$&). $e tiene previsto realizar un

traba"o similar durante, por lo menos los dos a0os siguientes al cabo del cual se publicará

un libro dentro de una l%nea de investigación sociológica.

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!&! CRONOGRAMA

2es'ctividades

2arzo 'bril 2ayo 3unio 3ulio 'gosto $etiem. 4ctubre /ov. Dic.

evisión #ibliogr.

eformulación del

5royectolaboración del5rimer &ap%tulo

laboración del(raba"o de &ampo

Discusión deresultados

laboración de#orrador de

informe

4riginal delinforme

!'! RECURSOS DISPONIBLES

a. Recursos humanos:

6 71 -nvestigador 

6 7* asistente 8studiante de &omunicación9 para monitoreo

 b. Materiales y herramientas de trabajo:

6 71 &omputadora personal 5entium

6 71 impresora Láser 

6 71 scanner  

6 na ca"a de &ds.

6 &ámara digital

6 2ateriales de impresión

6 n televisor 6 na radiograbadora

c. Local:

$e hará un traba"o de monitoreo y seguimiento de informaciones y datos oficiales, por lo

tanto el local básicamente nos traslado a un escenario de gabinete.

!(! PRESUPUESTO

 Personal especializado71 -nvestigador.

7* asistente a razón de $:. *77 por mes. 5or ; meses. (otal.< $:. 1,=77

;

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 Bienes y materiales de trabajo

5apel bond >7 gr. 1 2illar $:. 7.77

(óner para impresora láser 71 &artucho *>7.77

$canner 71 unidad ?7.77

&opias fotostáticas ?77 copias ?7.77'nillados, etc. "uegos *7.77

na cámara digital 1 unidad *,777.77

na filmadora digital 1 unidad ,777.77

-mprevistos ?77.77

@rabadora digital 1 unidad ;?7.77

#ater%as y cargadores * "uegos *77.77

&omputadora 5ortátil 8lap top9 71 unidad ,?77.77T)*+ .*/+1) ('0,00

!0! FINANCIAMIENTO

niversidad /acional de $an &ristóbal de )uamanga

?

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II! PLAN DE INVESTIGACIÓN

2!! OBETO DE ESTUDIO, CONTE3TO Y USTIFICACIÓN

La presente investigación examinará a!uellos espacios sociales donde me"or ha

logrado desarrollarse un discurso antineoliberal. 5ero tambi+n analizará los niveles deformación de la conciencia pol%tica en la sociedad ayacuchana. De esa relación de tipo

causal habrá de construirse el ob"eto de estudio, cuya idea central apunta a estudiar las

repercusiones de a!uel discurso antineoliberal en la formación de la conciencia pol%tica en

la sociedad ayacuchana durante el último !uin!uenio.

#ien. 5ero Apor !u+ hacer un estudio de este tipoB 5ues por!ue en el último

!uin!uenio, el neoliberalismo como doctrina filosófica ha comenzado a sufrir una serie de

cuestionamientos 6fundamentalmente en el plano económico y pol%tico6 con relación al primer lustro de la d+cada anterior 1. so por un lado y, por el otro, el mundo entero apenas

si comienza a advertir los efectos sociales 6dentro del proceso de globalización6 de una

crisis !ue se proyecta como una de las más graves y profundas desde 1CC*.

$e trata de un fenómeno !ue ha surgido como resultado de la aplicación de la

doctrina neoliberal, principalmente en el orden económico, impulsada despu+s de la

segunda guerra mundial y reformulada por el E&onsenso de FashingtonG  hacia inicios de

los noventa del siglo pasado. $u comple"a dinámica ha reavivado de paso la vie"a discusión

acerca de la vigencia de la tesis marxista !ue habla de la inevitabilidad del fracaso del

capitalismo como sistema; y, por consiguiente, de la indicada doctrina.

1 ' principios de los noventa la pol%tica económica basada en un proyecto neoliberal se impuso como unasalida mediática a la crisis del pa%s. La inflación !ue llegó a *77H comenzó a estabilizarse. La venta de unaserie de empresas estrat+gicas a cargo del gobierno de ese entonces y la llega de capitales extran"eros ayudó a

crear una sensación de me"ora en el pa%s. l discurso mediático a favor del neoliberalismo se hizo mediático,cubriendo todos los escenarios sociales, como si la salida a los problemas del pa%s habr%a llegado finalmente.* /o hablamos del cracI de 1C*C en stados nidos debido a su evidente diferencia con la crisis económicaactual. La de ese entonces terminó con un ciclo de crecimiento capitalista y se focalizó principalmente enstados nidos. La actual crisis ha tenido repercusiones impresionantes en todo el mundo. 2ientras !ue, en1CC, los pa%ses del sudeste asiático sufrieron una crisis económica de grandes proporciones, en lo !ue ser%ala primera gran crisis de la globalización.  l E&onsenso de FashingtonG se entiende como un programa de reformas impuestas por entidadesfinancieras internacionales como el #anco 2undial y el Jondo 2onetario -nternacional. $u ob"etivo fueestablecer una serie de pol%ticas económicas para Latinoam+rica 6donde se ubican los pa%ses del (ercer 2undo o llamados tambi+n subdesarrollados6, tales como< Disciplina fiscal, reordenamiento del gasto

 público, reformas impositivas, liberalización de las tasas de inter+s, una tasa de cambio impositiva,liberalización del comercio internacional, liberalización del ingreso de inversiones extran"eras, privatización,

desregulación, derechos de propiedad, entre otras.; n este sentido, 2arx habla de la acumulación de nuevo capital a cargo del capitalista. ste proceso, según2arx, conduce a la concentración y centralización del capital en una suerte de c%rculo cerrado en donde elcapitalismo encuentra su mayor debilidad. K+ase ELa Ley @eneral de la acumulación capitalistaG. n  El 

Capital . De arl 2arx. 1C>< =*.=

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l contexto de la crisis económica mundial en ascenso y la dificultad por reducir los

%ndices de pobreza en 'm+rica Latina y en el pa%s?, no obstante los indicadores de

crecimiento económico de los últimos cuatro a0os=, bien podr%an explicar el

fortalecimiento de un discurso antineoliberal, !ue en per%odos anteriores era insignificante.

$in embargo, estos aspectos no son suficientes. n rechazo a determinadas medidaseconómicas, laborales, "ur%dicas, en tanto reivindicaciones a"ustadas a un campo espec%fico

a trav+s de acciones colectivas, no sugiere necesariamente un discurso antineoliberal, aun

cuando el reclamo se oriente a situaciones derivadas de a!uel fenómeno social, económico

y pol%tico. La idea se asocia, más bien, a elaboraciones concientes expresadas por 

diferentes formas de oralidad !ue comprenden un discurso sea o no fi"ado> sobre el rechazo

al neoliberalismo.

n tal sentido nos interesa, en primer lugar, conocer la interioridad de esos espaciosen donde se forman los discursos de este tipo. s decir, de a!uellos escenarios donde se

activan o se han activado reclamos espec%ficos de orden reivindicativo o pol%tico, o lo !ue

la Defensor%a del 5ueblo llamar%a espacios de conflicto social. 5ero no solo es eso. /os

interesa examinar las repercusiones de a!uel discurso en el sentido común de la sociedad

ayacuchana. 5ues, consideramos !ue es importante saber cómo y en !u+ medida

intervienen a!uellos discursos en la formación de una conciencia social dispuesta a

rechazar el neoliberalismo como doctrina y como práctica económica, social y pol%tica,

abriendo el horizonte de un pensamiento distinto, cuyo desenlace sea, además del

robustecimiento del discurso, una reacción pol%tica sobre sus operadores a trav+s de la

formación de movimientos sociales y populares.

na muestra de los antecedentes corresponde a los hechos ocurridos en el a0o *77*

en 're!uipa, durante el gobierno de 'le"andro (oledo, cuando se desató en esa ciudad una

 prolongada manifestación social contra la privatización de las empresas el+ctricas. l

hecho se reprodu"o luego en 'yacucho, en *77;, cuando la protesta llegó al magisterio

nacional !ue marchó en contra de la privatización de la educación pública. Luego habr%a de

suceder lo mismo en &a"amarca, 'ndahuaylas, &usco, 5uno, )uancayo, -ca, &a0ete, entre

? $egún datos del -nstituto /acional de stad%stica e -nformática, en 1CC7, el %ndice de pobreza en el pa%s erade ?=H. 4nce a0os más tarde, en *771, la pobreza hab%a ba"ado dos puntos porcentuales llegando a ?;H. n*77? se redu"o a ;>H. $e dice oficialmente !ue la pobreza en *77 fue de CH, sin embargo, se habla de unamanipulación de cifras. K+ase declaraciones de Jarid 2atuI, ex 3efe del -/- en Diario  La Primera del *de mayo de *77>. K+ase, igualmente, declaraciones de 2artin #eaumont, director nacional de 4xfam en unaentrevista hecha por J y publicada por el Diario El Comercio del 1* de "unio de *77>.= n *77?, el 5#- en el 5erú llegó a =,H, en *77= fue de ,=H, en *77 se registró un >,CH. 5ara el a0o

*77>, se dice oficialmente !ue se habr%a el C,>H. K+ase la definición !ue hace 'lain (ouraine de las acciones colectivas en su bús!ueda por diferenciarla delos movimientos sociales. n ¿Podremos vivir juntos? !uales y di"erentes# *777< CC6117.> l discurso fi"ado es atribuido a las diferentes formas de manifestación escrita, fundamentalmente lasimpresas. K+ase este tema en Canto $rande y las %os Colinas, *77<=> de &arlos -nfante.

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muchas otras ciudadesC, en donde la lógica del conflicto se impuso como consecuencia de

la continuación de pol%ticas neoliberales.

La sistemática venta de empresas públicas durante toda la d+cada del noventa y las

irregularidades en las !ue estuvo envuelto este proceso de privatización ha terminado por 

incrementar el rechazo a este tipo de pol%ticas implementadas principalmente por laadministración de Ju"imori. $in embargo, el problema no ha !uedado all%. Los últimos dos

gobiernos, el de 'le"andro (oledo y 'lan @arc%a, han reforzado su inter+s por dotar a las

empresas privadas, fundamentalmente de origen extran"ero, de una serie de venta"as y

facilidades en todos los aspectos, las mismas !ue han !uedado legalizadas mediante los

acuerdos de promoción comercial, llamados tambi+n tratados de libre comercio.

' pesar de la campa0a mediática a favor de este tipo de acuerdos, la sensación en la

atmósfera social del pa%s es de aparente rechazo frente a sus efectos económicos y pol%ticos. $inesio López se0ala, por e"emplo, !ue el ==H de los peruanos no está de

acuerdo con la democracia implementada en el marco de este con"unto de pol%ticas basadas

en el modelo neoliberal. 5ero la cifra crece si se toma en cuenta la otra mitad del 5erú, es

decir el interior del pa%s donde el porcenta"e de desaprobación llega a >7H. La percepción

sobre la econom%a tiene similares indicadores. n ?*H cree !ue la situación económica

está peor !ue hace doce meses. n el interior este signo de desencanto es mayor< =;H en

 promedio en regiones como el sur, centro y oriente17.

Durante la administración de (oledo las cifras de aprobación y desaprobación eran

más abiertas. 'lgo o mucho tuvo !ue ver la dinámica de su gobierno en esta tendencia, lo

cual explicar%a la diferencia con el gobierno actual.

&abe a0adir !ue estas dos dinámicas, la de los discursos y la del sentido común no

andan distantes. )ay una relación lógica !ue las une pero !ue aún se encuentra poco

explorada. /uestro inter+s por su estudio radica en ofrecer algunas pistas de esa conexión y

abrir los horizontes de un análisis más profundo sobre la conciencia social contemporánea

en el 5erú 6partiendo por la realidad ayacuchana6 en momentos en !ue se advierte un

dese!uilibrio social y pol%tico en todo orden de cosas.

C K+ase EDos historias, un solo proyecto< reflexiones acerca de cultura y pol%tica en 5erú y cuadorG en&oces de la 'ierra# Re"le(iones sobre movimientos pol)ticos ind)!enas en Bolivia* Ecuador* M+(ico y Per, .*77< 1>?61>>.17 'rt%culo publicado el 1C de setiembre de *77> en el blog de $inesio López. n otro art%culo a cargo del

mismo autor, +ste se proyecta sobre la realidad latinoamericana, dando cuenta de una situación parecida. linforme del latinobarómetro del *77C !ue encuesta a muestras importantes de 1> pa%ses en 'L 8'm+ricaLatina9 se0ala !ue el 5erú se encuentra en la cola, en cuanto a lo !ue se percibe de su econom%a y de sudemocracia. #log< l zorro de aba"o. El 5erú en la cola de 'L.G 1 de diciembre de *77C.http<::blog.pucp.edu.pe:index.phpBblogidM=;

>

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 Problema principal de investigación

An !u+ medida el discurso antineoliberal repercutió en la formación de la conciencia

 pol%tica ayacuchana durante el último !uin!uenioB

 Preguntas secundarias

A&ómo ha venido expresándose el discurso antineoliberal en 'yacuchoB

A&uáles son los espacios sociales en donde me"or se ha elaborado este discursoB

A&uál ha sido la tendencia en la última d+cada del sentido común de la sociedad

ayacuchana respecto al contexto económico y pol%tico actual en el 5erú y en el mundoB

A)ay una conciencia pol%tica en la sociedad ayacuchana con relación al neoliberalismoB

2!2! OBETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

Objetivo General 

Determinar los niveles de repercusión del discurso antineoliberal en la formación de la

conciencia pol%tica ayacuchana durante el último !uin!uenio.

Objetivos Específicos

6 specificar las formas de expresión del discurso antineoliberal en 'yacucho.

6 -dentificar los espacios sociales donde me"or se ha elaborado el discurso

antineoliberal.

6 Determinar la tendencia !ue tuvo el sentido común de la sociedad ayacuchana

durante la última d+cada, respecto al contexto económico y pol%tico actual en el

5erú y en el mundo.

6 'nalizar y comparar la dinámica del sentido común de la sociedad ayacuchana en

las dos últimas d+cadas.

6 Definir la existencia de una conciencia pol%tica en la sociedad ayacuchana respecto

al neoliberalismo.

2!"! MARCO TEÓRICO:

2!"!! A4*514*.:

n un traba"o realizado en Kenezuela, por )endriI 2oreno y otros 8*77*9, titulado

E)ugo &hávez< l cambio radical como propuesta discursiva articuladora de sentidoG, se

analiza el discurso del gobernante venezolano desde una óptica estructural. La tesis central

de la investigación propone !ue el modelo pol%tico N ideológico del presidente &hávez se

C

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organizó a partir del rechazo a la pol%tica tradicional 8no es exactamente el neoliberalismo9,

fundamentándose en los elementos emotivos y tradicionales del ideario nacionalista

venezolano.

n &hile los estudios realizados por 2iguel rrutia 8*77=9 terminaron por 

confirmar cómo el paradigma inmunitario se convierte en una suerte de r+mora de lasluchas sociales chilenas para afectar al modelo neoliberal. La tesis titulada ELuchas

antineoliberales en 'm+rica Latina e inmunización pol%tica en &hileG se refiere a esos

discursos debilitados por los pre"uicios sociales y pol%ticos de un poder mediático

alcanzado por el neoliberalismo.

4tro art%culo en &hile a cargo de Daniel /ú0ez 8*77>9, ba"o el t%tulo EJredericI 

)ayeI y la g+nesis del pensamiento liberalG termina se0alando, con relación al tema !ue

nos convoca para la presente investigación, !ue hacia el primer !uin!uenio de los noventa,durante el gobierno de 5atricio 'ylOin, al momento en !ue comienzan a agotarse las

expectativas de democratización de la sociedad chilena, producto de la implementación del

neoliberalismo, a!uella palabra Nneoliberalismo6 ad!uiere una renovada presencia. De +l,

se0ala< E)acia fines de la misma d+cada su uso se hace más común para los chilenos,

 pasando a comienzos del nuevo siglo a formar parte del vocabulario pol%tico básico al cual

recurren los medios de comunicación e importantes sectores de la poblaciónG.

n el 5erú, uno de los traba"os !ue podemos citar con relación al tema de estudio,

corresponde a fra%n @onzales de 4larte 81CC>9, cuya tesis 6no obstante su aborda"e

orientado hacia el campo económico6, sugiere un dese!uilibrio entre pol%tica y econom%a

en la aplicación del neoliberalismo en el 5erú. De all%, @onzales habla de un

Eneoliberalismo a la peruanaG, !ue aún no muestra signos de sostenibilidad social y pol%tica

de manera institucionalizada.

Jinalmente, un art%culo de nri!ue @hersi 8*77;9 advierte el poder discursivo del

neoliberalismo como concepto. $u propuesta mitifica su sentido. 'tribuye el concepto a

una suerte de ad"etivación a cargo de los Eenemigos de la libertadG y !ue, al igual de cómo

se desplomó el ata!ue contra el liberalismo, ocurrirá lo mismo con los inventores del

neoliberalismo. @hersi propone !ue el neoliberalismo solo es discurso, !ue no existe

realmente al extremo de haber sido engendrado como efecto del uso de una licencia

retórica< la sin+cdo!ue.

2!"!2! E46)78 T9/5)

l estallido de la -- crisis económica de la globalización ha generado un intenso

debate dentro de los más variados c%rculos pol%ticos, intelectuales y sociales en el mundo.

17

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)oy, ya nadie niega !ue exista una crisis de alcance mundial y de grandes proporciones.

n este sentido el debate ha recuperado vie"as interrogantes sobre Acuáles son las causas de

la crisisB, Acuánto duraráB, Acuáles serás sus consecuenciasB, Aha llegado el fin del sistema

capitalista y norteamericanoB, Acomienza un nuevo per%odo IeynesianoB, A&hina salvará al

capitalismo y emergerá como una nueva superpotenciaB5ero ninguna pregunta obtendrá respuesta si antes no se entiende la naturaleza de

este fenómeno socio económico, si antes no discutimos teóricamente su sentido histórico y,

tambi+n, su sentido semántico a la luz del enfo!ue marxista y de !uienes ofrecen modos

similares o distintos de comprensión.

Los or%genes del capitalismo se remontan a los siglos PK- y PK--, como producto

de una serie de revoluciones encabezadas por la emergente burgues%a. Q gracias a la

 primera revolución de esta clase social, )olanda se convirtió en el pa%s en donde sedesarrolló con mayor fuerza a trav+s de un capitalismo manufacturero, encabezado por la

 burgues%a comercial.

2arx considera !ue este per%odo manufacturero dio origen a la econom%a pol%tica

como ciencia, encargada de explicar a!uel fenómeno y los siguientes procesos a partir de

las distintas formas existentes de división del traba"o11. n contraparte, la burgues%a

desarrolló su propia teor%a asentada en comprender solo una parte del proceso, es decir< la

circulación, pensando en el mercantilismo restaurado E!ue no ve en el valor más !ue la

forma social o, más bien, su mera apariencia, huera de sustanciaG1*.

Luego de la primera revolución burguesa vinieron dos procesos similares durante el

siglo PK--< ser%a el per%odo industrial del capitalismo. sta vez el escenario fue -nglaterra,

la sede clásica del modo de producción capitalista1. n este contexto, la burgues%a

industrial desplazó a la burgues%a comercial generando sus propios representantes en lo !ue

habr%a de llamarse la conom%a 5ol%tica clásica !ue comienza en -nglaterra con Filliam

5etty1; y en Jrancia, entre otros, con icardo y $ismondi, respectivamente. Dicha teor%a

 propone la tesis del Evalor traba"oG1?, lo !ue más adelante será entendido como el Elaissez

faireG o el libre cambio a favor de la burgues%a industrial !ue desde un principio recurrió a

encontrar los mecanismos para evitar !ue el stado Nfeudal en ese entonces6 siguiera

 poni+ndole cortapisas al comercio. 's% fue como la burgues%a logró derrocar al r+gimen

11 2arx, arl. El Capital , &ap%tulo P-- EDivisión del traba"o y manufacturaG, 1C><;;;.1* 2arx. El Capital* E2ercanc%a y dineroG, 1C>< ;*.1 5rólogo a la primera edición. 2arx. El Capital* p. =.1; Filliam 5etty fue autor de un clásico libro llamado  -istoria Econ.mica en el siglo PK--. $us traba"os

sirvieron de inspiración a 'dam $mith. La teor%a de 5etty alcanza, según 2arx, al estudio de la conexióninterna de las relaciones de producción burguesas.1? na de los argumentos centrales de $ismondi a favor de la teor%a del valor traba"o se sustentó en losiguiente< ELa capacidad de traba"o no es nadaR si no se la vendeG. K+ase  El Capital , ELa transformacióndel dinero en capitalG, p. *11.

11

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feudal. /ació entonces el liberalismo económico, como expresión de un capitalismo

 progresivo !ue colocó a la burgues%a como clase revolucionaria.

)acia la tercera d+cada del siglo P-P, la econom%a pol%tica clásica !ue postulaba la

teor%a del Evalor traba"oG fue replanteada y dominada por especulaciones seudo cient%ficas.

$ólo 2arx desarrollar%a la teor%a del valor traba"o estableciendo la teor%a de la plusval%acomo piedra angular.

STl capitalista !uiere producir un valor de uso !ue tenga valor de cambio, un

art%culo destinado a la venta, una mercanc%a. Q en segundo lugar !uiere producir 

una mercanc%a cuyo valor sea mayor !ue la suma de los valores de las mercanc%as

re!ueridas para su producción, de los medios de producción y de la fuerza de

traba"o por los cuales +l adelantó su dinero contante y sonante en el mercado. /o

sólo !uiere producir un valor de uso, sino una mercanc%aU no sólo un valor de uso,

sino un valor, y no sólo valor, sino además plusvalor 1=.

$olo la teor%a marxista habr%a de advertir este fenómeno. La teor%a clásica 6como lo

di"imos6, en cambio, fue desplazada por un nuevo enfo!ue, deudor de la profundidad y

lucidez de la teor%a económica de 5etty, $ismondi y icardo. l contexto en !ue se

desarrolló este nuevo pensamiento fue el per%odo posterior a la derrota de la &omuna de

5ar%s, en el último tercio del siglo P-P, cuando aparece el imperialismo a partir de lo !ue2arx llamar%a la má!uina espec%fica para la concentración de capitales< los monopolios.

Los EtrustsG ingleses y los nov%simos capitalistas norteamericanos apuntan a formar un

 poder totalmente nuevo, Epuesto !ue procuran unificar en una gran sociedad por acciones,

dotada de un monopolio efectivo, por lo menos la totalidad de las randes empresas activas

en un ramo industrialG1.

La producción capitalista se incrementa en forma enorme. La oligar!u%a financiera

desplaza a la burgues%a industrial. l nuevo enfo!ue intenta sustentar las nuevas dinámicasde producción en reemplazo de la teor%a del valor traba"o. 'lfred 2arshall fue uno de los

teóricos !ue sostuvo una de las variantes del marginalismo dentro de la llamada escuela

neoclásica !ue centra su estudio en la EdemandaG tomando como fuente de valor la

Eutilidad marginalG1>, critica el Elaisser faireG y establece la Eteor%a del e!uilibrio generalG.

ra en buena cuenta el sost+n teórico de la emergente burgues%a monopolista.

1= 2arx. E5roducción del plus valor absolutoG, El Capital , p. **.1 2arx. ELa ley general de la acumulación capitalistaG, en El Capital , p. C.1> ste concepto se define como el aumento o disminución de la utilidad total !ue acompa0a el aumento odisminución de la cantidad !ue se posee de un bien. K+ase OOO.es.OiIipedia.org.

1*

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n el siglo PP las potencias imperialistas consolidan el reparto del mundo e

ingresan a dos guerras mundiales y a otros conflictos convencionales y no convencionales

con la finalidad de hegemonizar el control económico y pol%tico en el mundo.

La - guerra mundial termina alcanzando una relativa estabilidad para el capitalismo

financiero. 5ero en 1C*C se produce el cracI, la crisis más importante hasta entonces, !uet+rmino con un ciclo prolongado de crecimiento de la producción capitalista. l liberalismo

económico1C, tanto de inspiración clásica como de los llamados neoclásicos, hab%a expuesto

su más seria debilidad, engendrando una nueva corriente teórica< el Ieynesianismo. $u

impulsor fue 3ohn eyness, !uien recogió la propuesta de los neoclásicos para

fundamentar el uso del stado como palanca del proceso económico. l Ieynesianismo

sustentará Nantes de explicar6 el fenómeno económico !ue corre desde entonces hasta los

a0os 7 del siglo pasado, en un per%odo de dominio del capitalismo monopolista de stado,cuando se produce una nueva crisis económica general cuyas caracter%sticas fueron la

concurrencia de inflación, recesión y la crisis del sistema monetario.

ste nuevo reflu"o dio vida a nuevas teor%as y enfo!ues, destinados a sustentar Notra

vez sin explicar con base6 el fenómeno económico de los a0os setenta.

5robablemente conscientes de esta dinámica, Kon )ayeI, Fálter Lippman y otros

 persona"es, entre la etapa posterior a la crisis del *C y el per%odo previo a la -- @uerra

2undial, allá por el a0o de 1C>, desarrollaron un colo!uio en 5ar%s para acu0ar el

neoliberalismo como un t+rmino nuevo !ue los distinguiera del desprestigiado liberalismo

económico expuesto a su más grave crisis*7. 's% surgió en $uiza, en 1C;, la llamada

$ociedad 2ont 5elerin. Q aun!ue Louis #audin, citado por nri!ue @hersi 8*77;9, se

refiere a a!u+l t+rmino solo como un clis+, pensando en mitificar su esencia, la práctica

neoliberal se tradu"o 6por confesión propia6 en ciertos principios ligados al

SRT mecanismo de precios libres, el estado de derecho como tarea principal del

gobierno, el reconocimiento de !ue a ese ob"etivo el gobierno puede sumar otros y

la condición de !ue cual!uiera de estas nuevas tareas !ue el gobierno pueda sumar 

debe basarse en un proceso de decisión transparente y consentido*1.

1C l liberalismo miara al stado liberal como Eun con"unto de instituciones pol%ticamente neutrales y a"enasa otras fuerzas socialesG. no de los primeros elementos del sistema económico liberal es el inter+s ego%sta6entendido en su me"or acepción y sentido6 !ue se refle"a en el inter+s de lucro !ue mueve la iniciativa

 privada, el segundo elemento es la competencia. 5arodi, &arlos.  Per, /01234222# Pol)ticas econ.micas y

 sociales en entornos cambiantes. *771< *. K+ase sobre stado Liberal el art%culo de 3os+ 2art%nez de 5isón

en ELa cr%tica neoliberal al estado social. n resumen y una valoraciónG. 1CC;< *;;.*7 's% lo narra Louis #oudin en su libro l alba de un nuevo liberalismo. K+ase art%culo de nri!ue @hersi8*77;9 &:f. El mito del neoliberalismoG, presentado como ponencia en la conferencia regional de la  Mont 

 Pelerin 5ociety.*1 @hersi, nri!ue El mitoR 4b. &it. p. ;.

1

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Desde luego, el neoliberalismo visto en su más exacta esencia expone alcances

menos sensibles. De esta forma, sus representantes ganar%an terreno y avanzar%an en contra

del llamado EFelfare $tateG 8stado de bienestar9, 6stado social para 3os+ 2art%nez de

5isón 81CC;9, defendido en gran parte de uropa6 y, en contra de la pol%tica del  6e7 %eal 

8/uevo trato9, !ue impulsó JranIlin oosevelt para salvar a su pa%s de la crisis de 1C*C**

.La recesión, el estancamiento económico, el desempleo, los problemas fiscales del stado,

la deuda externa, entre otros, fueron aspectos !ue caracterizaron el per%odo iniciado en los

a0os 7 y !ue sirvieron de argumento para el impuso de un nuevo proyecto económico y

 pol%tico. )ayeI, citado por 3os+ 2art%nez, argumentaba una fuerte contradicción en los

fundamentos del stado social !ue lo hac%a inestable.

Esos postulados son el de la libertad y la igualdad, dos conceptos irreconciliables

y !ue 8R9 la tensión originada deber%a resolverse a favor de la libertad, pues las

tendencias igualitarias destruyen el sistema económico del mercado y, además,

conduce inexorablemente al autoritarismo, a la p+rdida de la democraciaG*.

5ero no solo fue )ayeI. no de los más destacados economistas norteamericanos,

2ilton Jriedman, logró una influencia práctica en 'm+rica Latina. l ensayo se produ"o

 primero en &hile luego del golpe de estado conducido por 'ugusto 5inochet. La pol%tica

del presidente norteamericano onald eagan y de la primer ministro del eino nido

2argaret (hatcher se impuso y tuvo resultados favorables a la tesis de la escuela de

&hicago. Luego el modelo se aplicó en buena parte de uropa, ba"o la llamada revolución

conservadora*;, llamada tambi+n neoliberalismo o fundamentalismo de mercado.

La ca%da del 2uro de #erl%n y la desintegración de la ex $$ terminó por ubicar a

los stados nidos como superpotencia hegemónica única. $e inicia una especie de

ofensiva general sustentada en una recuperación transitoria del sistema capitalista por la

explotación de nuevos rubros. $us representantes en la esfera intelectual impulsaron eldiscurso acerca de la caducidad del marxismo, el fin de la historia y la utop%a del

comunismo. Jue entonces cuando el neoliberalismo, a principios de los C7, se impuso

como el E5ensamiento VnicoG, principalmente para 'm+rica Latina, estableciendo un

** 5arodi# Per, /012342228 4b. &it. p. .* 2art%nez de 5isón, 3os+. ELa cr%tica neoliberal al stado social. n resumen y una valoraciónG. 1CC;< *;?.n otro art%culo interesante acerca de la g+nesis del pensamiento liberal, Daniel /ú0ez 8&:f.9 sostiene !ueJredericI )ayeI no encontró me"or "ustificación, para !ue imponer el neoliberalismo en todo orden de cosas,

la fragilidad de los reg%menes democráticos y de posibles Edictaduras de la mayor%aG. Dicha razón habr%a de "ustificar la reducción de la capacidad operativa del stado. K+ase EJredericI )ayeI y la g+nesis del pensamiento neoliberalG.*;  3ulio @odio. *77?. El paradigma de la sociedad del traba"oG. 'rt%culo publicado en la Oeb.http<::OOO.rebanadasderealidad.com.ar:godio6;.htm

1;

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 programa en el orden económico a trav+s del E&onsenso de FashingtonG*?, !ue precisaba

tres grandes ideas< disciplina macroeconómica, econom%a de mercado y apertura al

mundo*=, las mismas !ue se distribuyeron en diez pol%ticas económicas< disciplina fiscal,

 prioridades de gasto público, reforma fiscal, tasas de inter+s, tasa de cambio, pol%tica

comercial, inversión externa directa, privatizaciones, desregulación y derecho de propiedad*.

Los organismos encargados de su implementación fueron el Jondo 2onetario

-nternacional 8J2-9, el #anco 2undial 8#29, el #anco -nteramericano de Desarrollo

8#-D9 y los pa%ses del Egrupo de apoyoG, entidades !ue contribuyeron en la aplicación de

Ela mayor socialización de la producción !ue el mundo viveG*> 6fenómeno al !ue se conoce

como globalización6 sometiendo a millones de personas a la más profunda y expansiva

explotación de pueblos y naciones oprimidas del mundo por parte del imperialismo, principalmente el norteamericano. Los %ndices de pobreza son elocuentes. 'l t+rmino de la

d+cada del noventa, 'm+rica Latina ten%a 1?7 millones de pobres, es decir más de un tercio

de su población dispon%a de ingresos inferiores a los W * diarios o con más de >7 millones

de personas con ingresos menores a W 1 diario, según precisan /ancy #irdsall y 'ugusto de

la (orre 8*7719.

na muestra comparativa entre el porcenta"e de pobres en 1C7 y en 1CC en el

5erú, según &arlos 5arodi 8*7719, precisa !ue la proporción de pobres llegó a ascender de

?7 a ?7.H.

$in embargo, los defensores del neoliberalismo se refer%an a +l como un modelo

conveniente, pues propugnaba cierto desarrollo industrial6exportador, cuando en realidad

lo !ue se hab%a hecho era volver al modelo primario6exportador, como lo sugiere 5arodi. '

diferencia de lo !ue intentó Jernando #elaúnde 81C>761C>?9, cuando impulsó cierta

industrialización por sustitución de importaciones, Ju"imori 81CC76*7779 se orientó por la

stabilización, liberalización y apertura al exterior. &erró toda opción a la industria

nacionalU redu"o, por e"emplo, el impuesto arancelario a 1H en 1CC, frente al 7H !ue

*? n un art%culo publicado en 1CC7, el economista 3ohn Filliamson caracterizó el pa!uete de medidaseconómicas como el E&onsenso de FashingtonG, por!ue ten%a el respaldo del (esoro de los stados nidos yde las instituciones internacionales con sede en Fashington 8l Jondo 2onetario -nternacional, l #anco2undial y el #anco -nteramericano de Desarrollo9. K+ase  El disenso de 9ashin!ton# Pol)ticas econ.micas

 para la euidad social en Latinoam+rica, de /ancy #irdsall y 'ugusto de la (orre. *771< 11.*=

 Davidson citado por 2ario @aviria en E/eoliberalismo, &onsenso de Fashington y reformas estructuralesen 'm+rica LatinaG, *77?.* #irdsall. El disenso8 4b. &it. p. 1161.*>  K+ase discusión en  El rostro oculto de la Publicidad# ;n en"oue socio cultural . De &arlos -nfante.*77*<C;6C=.

1?

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significó este impuesto durante el r+gimen aprista*C. $us medidas Nla mayor%a económicas6

se sostuvieron en C* decretos leyes entre marzo de 1CC1 y diciembre de 1CC*7.

n 1CC se desatar%a la primera gran crisis de la globalización denominada Ecrisis

financiera asiáticaG. l incremento de flu"o de capitales hacia la región se encontraba en su

 pico más elevado, pues llegó a >= mil millones de dólares americanos, cayendo a $W ;mil en 1CCC, como consecuencia del fenómeno económico registrado en el sudeste

asiático1.

Los dogmas neoliberales comenzaron a ser cuestionados y volvió a abrirse el debate

en los c%rculos de economistas con planteamientos para rea"ustar sus pol%ticas en este

campo. l neoliberalismo hab%a fracasado, pero se intentó buscarle salidas. $e pensó en un

retorno a eyness o su adaptación al momento actual< a fin de cuentas era una práctica

recurrente cada vez !ue ocurr%a una crisis en el capitalismo.)acia finales de *77, el capitalismo confronta su segunda y más intensa crisis,

 proceso !ue a la fecha no ha concluido, no obstante los optimistas anuncios de autoridades

 pol%ticas en el mundo. La mirada de los especialistas en la mayor%a de los casos es distinta.

's% lo confirma, por e"emplo, 5edro 5áez 5+rez, asesor del 5residente afael &orrea, !uien

asegura !ue lo peor está por venir especialmente para el continente americano.

E5or su dependencia de los recursos naturales y del precio internacional. 5or su

vulnerabilidad a los movimientos especulativos de capitales. $igan con atención lo

!ue está pasando en algunas bolsas de la región. 'demás, por su dependencia

monetaria. 'nte el debilitamiento del dólar, A!ui+n sale apuntaladoB Los bancos

centrales de los pa%ses de la región. stados nidos recoge los beneficios de emitir 

sin l%mites y ni si!uiera tiene !ue hacer el esfuerzo de defender el valor de su

moneda. )ay pocos estudios hechos sobre la utilización de la moneda como

instrumento de dominación. Q, sin embargo, en el de6senlace de esta crisis puede

ser el factor fundamentalG*.

2ientras tanto, la salida !ue han encontrado los defensores del neoliberalismo fue

recurrir al stado. so ocurrió con los stados nidos !ue dispuso de 77 mil millones de

dólares americanos para impulsar el plan de Eescate financieroG.

*C -nfante, &arlos. E5oder y humor gráfico durante el per%odo de crisis del r+gimen de 'lberto Ju"imori. 1CC=6*7779. (esis doctoral. nidad de 5osgrado de &iencias $ociales. niversidad /acional 2ayor de $an2arcos. *77>< 1176111.7

 @onzáles de 4larte, fra%n. El neoliberalismo a la peruana# Econom)a pol)tica del ajuste estructural /0023/00< . 1CC>< ;. K+ase tambi+n -nfante, &arlos. Canto $rande y las %os Colinas# %el e(terminio de los

 pueblos al e(terminio de comunistas en el penal Casto Castro = Mayo /004. *77< ?1.1 #irdsall. El disenso8 4b. &it. p. 1;.* ntrevista a 5edro 5áez 5+rez en P>!ina /4, 'rgentina 1 de noviembre de *77C.

1=

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s una realidad !ue los pa%ses del primer mundo utilizan el stado como promotor 

de sus procesos económicos, por un lado se valen de +l para los llamados salvata"es

financieros, establecer barreras arancelarias o para subsidiar sus productos agr%colas,

imponen los 'cuerdos de 5romoción &omercial a trav+s de los (L&, entre otras medidas

 pol%tico económicas. Las mismas guerra enca"an en esta lógica, esa fue la razón de las dosguerras mundiales del siglo PP y las !ue mantienen en el nuevo milenio. La tendencia

histórica es !ue el stado tenga más propiedad.

' modo de s%ntesis, podemos entender el neoliberalismo como un fenómeno socio

económico engendrado por el capitalismo a partir de un proceso histórico !ue lo puso al

servicio de la oligar!u%a financiera. -mpulsado en el mundo a partir de la d+cada del setenta

como una salida a las distintas crisis desarrolladas a partir de 1C*C y aplicado en el 5erú y

en 'm+rica Latina a partir de la d+cada del noventa ba"o los postulados del &onsenso deFashington. $u ob"etivo es garantizar la libertad de mercado para los monopolios

financieros 6aún cuando, !uienes sostienen dicha doctrina, nieguen tal circunstancia6, con

la finalidad de expandir más su dominio.

n este contexto, en el cual se intenta entender la crisis económica y pol%tica

expresada en la crisis del modelo neoliberal, se puede ubicar dos elementos

complementarios< el desarrollo de un discurso espec%fico 6dec%amos fi"ado o no, retomando

a 5aul icoeur 81CCC9 o a (eum Kan Di"I 8*7779 y la formación de un sentido común Nuna

dimensión social más !ue cultural6 al !ue nos referimos en un traba"o aparte 8*77>9 o del

!ue se refiere fra%n 2orote #est 81CC19; y el propio @ramsci citado por @arc%a &anclini

81C>>9?U dos conceptos !ue andan "untos pero !ue gozan de dinámicas propias.

2!#! HIPÓTESIS

2!#!! H/;9*./. ;/45/;+

 -nfante. E5oder y humor gráficoRG 4b. &it.; E'cerca del JolIloreG. ol@lore: Bases te.ricas y metodol.!icas# De @aldo, Kirgilio, et. 'l. 1CC1. p. >?.?  l sentido común es el folIlore filosófico cuyo rasgo fundamental y caracter%stico es el de ser unaconcepción disgregada, incoherente, incongruente, conforme a la posición social y cultural de las multitudes.#a"o esta mirada el sentido común aparece como una filosof%a ordenada por la lógica de la heterogeneidad.$in embargo, contra ese sentido común, puede aparecer una filosof%a homog+nea coherente y sistemática. $e

constituirá en una ideolog%a. n  El materialismo hist.rico y la "iloso")a de Benedetto Croce  de 'ntonio@ramsci. &itado por /+stor @arc%a &anclini en Cultura transnacional8 4b. &it. pp. >>6>C. )enri!ue rbanole asigna el nombre de universo de las verdades y certidumbres transmitidas colectivamente ycomunitariamente. n Aldeas sumer!idas: Cultura popular y sociedad en los Andes. De fra%n 2orote #est.1C>>. p. PP---.

1

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l discurso antineoliberal ha logrado abrir los horizontes de una nueva forma de

comprensión acerca de la realidad económica y pol%tica en el 5erú y en el mundo,

comprensión !ue comienza a dominar el sentido común de la sociedad ayacuchana.

2!#!2! H/;9*./. .5841+/+.1. l discurso antineoliberal en 'yacucho ha venido expresándose en forma creciente y

 progresiva a partir del primer !uin!uenio del a0o *777, alimentado por los rigores de las

 pol%ticas económicas y sociales aplicadas por los dos últimos gobiernos.

*. Los espacios sociales en donde me"or se ha elaborado el discurso antineoliberal han sido

los gremios sindicales y, en menor medida, el espacio universitario y acad+mico.

. La tendencia del sentido común de la sociedad ayacuchana respecto al contexto

económico y pol%tico actual en el 5erú y en el mundo ha sido de creciente rechazo,configurándose una conciencia pol%tica me"or desarrollada.

;. &omo consecuencia del desarrollo de un discurso antineoliberal, se ha ido for"ando un

nuevo sentido común en la pol%tica ayacuchana, dominada por una conciencia pol%tica

orientada a rechazar el neoliberalismo como doctrina y como práctica.

2!$! VARIABLES E INDICADORES

Variable independiente

Discurso antineoliberal

$ub variables< Discurso oral<

-ndicadores< &omentarios y entrevistas a l%deres de opinión,

 periodistas e intelectuales.

Discurso fi"ado<

-ndicadores< &omentarios period%sticos, pronunciamientos

gremiales, cr%tica acad+mica.

Discurso simbólico< laboraciones humor%sticas, grafittis.

Variable dependiente

&onciencia pol%tica

$ub variable<

2ovilidad social

-ndicadores< 2ovilizaciones, pronunciamientos, acciones

colectivas, movimientos sociales.

Variable interviniente

1>

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ealidad socioeconómica

-ndicadores< &ampo "ur%dico, campo económico, campo social y pol%tico

Unidad de Análisis

$ociedad 'yacuchana

 Relación ógica

Jormas de repercusión

2!%! DISE<O METODOLÓGICO DE LA INVESTIGACIÓN:

!ipo de investigación

La investigación es de tipo básica, cualitativa, correlacional y explicativa.

 Población " muestra

$iendo la unidad de análisis la sociedad ayacuchana, la población del estudio se

concentrará fundamentalmente en grupos sociales organizados 8$indicatos, asociaciones,

organizaciones civiles, sociales y pol%ticas9. La muestra no será probabil%stica sino los

dirigentes de cada organización. 'l mismo tiempo se analizarán documentos

8pronunciamientos, comunicados, informaciones period%sticas con entrevistas de dirigentes

y persona"es comprometidos dentro del estudio9.

 #$todos de investigación

'demás de los m+todos lógicos, se empleará la heur%stica, el m+todo hermen+utico y

comparativo, básicamente, m+todos cualitativos !ue den lugar a la utilización de t+cnicas

como la entrevista de profundidad, el análisis documentario y hermen+utico cuyos

instrumentos serán las gu%as de entrevista y gu%as de análisis.

 Procedimiento de investigación

La idea es realizar primero un análisis bibliográfico !ue permita precisar el ob"eto de

estudio, as% como formular definiciones operativas !ue sean útiles a la investigación. n

una segunda fase, se identificará a los grupos sociales cuyo discurso ha estado orientado a

cuestionar el modelo neoliberal. $e procederá con las entrevistas de profundidad tomando

en cuenta las variables emp%ricas o indicadores de la investigación. $e hará un traba"o

similar pero con información documental, ya sea period%stica o no, !ue permita confrontar 

las respuestas de la entrevista. Luego vendrá el análisis y discusión sobre el tema, para

luego formular algunas conclusiones preliminares.

1C

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http://slidepdf.com/reader/full/proyecto-de-investigacion-4doc 21/25

 Referencias %ibliográficas

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2ont 5elerin $ociety, llevada a cabo del 1> al * de setiembre de *77 en

(ennessee, stados nidos a cargo de la &ato -nstitute.

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*77?. l paradigma de la sociedad del traba"o. 'rgentina. evista virtual< ebanadas de r 

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/$&).

X *77, Canto $rande y las %os Colinas# %el e(terminio de los pueblos al 

e(terminio de comunistas en el Penal Castro Castro# Mayo = /004, Lima,

2anoalzada editores y /2$2.

X *77>, EDos historias, un solo proyecto. eflexiones acerca de cultura y pol%tica en

5erú y cuadorG, en &oces %e la tierra# Re"le(iones sobre movimientos pol)ticos

ind)!enas en Bolivia* Ecuador* M+(ico y Per,, Lima, Jondo editorial de la

/2$2.

X *77>, E5oder y humor gráfico durante el per%odo de crisis del r+gimen de 'lberto

Ju"imori. 1CC=6*7779. (esis doctoral. nidad de 5osgrado de &iencias $ociales.

niversidad /acional 2ayor de $an 2arcos.

2art%nez de 5isón, 3os+

*1

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1CC; ELa &r%tica neoliberal al estado social. n resumen y una valoraciónG. D4P'.

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2orote #est, fra%n1CC1 E'cerca del JolIlore. #ases teóricas y metodológicasG. n ol@lore: Bases te.ricas

 y metodol.!icas De @aldo, Kirgilio, et. 'l., Lima, Lluvia editores.

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http<::hernanmontecinos.com:*77>:7:1=:fredericI6hayeI6y6la6genesis6del6

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niversidad del 5ac%fico.

icoeur, 5aúl

1CCC  -istoria y 6arratividad , #arcelona, ditorial 5aidós.

(ouraine, 'lain

X 1CC?, ¿u+ es la democracia?, #uenos 'ires, Jondo de &ultura conómica.

X *777, ¿Podremos vivir juntos? !uales y %i"erentes, 2+xico, Jondo de &ultura

conómica.

rrutia, 2iguel

*77= ELuchas antineoliberales en 'm+rica Latina e inmunización pol%tica en &hileG.

(esis doctoral, niversidad &atólica de Lovaina. &entro de studios 2iguel

nri!uez, &hile.

Kan Di"I, (eum

*777  El discurso como estructura y proceso, #arcelona, ditorial @edisa.

**

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ANE3O N=

MATRI> DE CONSISTENCIA

TEMA:

 Problema principal de

investigación

An !u+ medida repercutióel discurso antineoliberal enla formación del sentidocomún en la pol%ticaayacuchana durante el

último !uin!uenioB Preguntas secundarias

A&ómo ha venidoexpresándose el discursoantineoliberal en 'yacuchoBA&uáles son los espaciossociales en donde me"or seha elaborado este discursoBA&uál es tendencia delsentido común de lasociedad ayacuchanarespecto al contextoeconómico y pol%tico actualen el 5erú y en el mundoBA)ay un nuevo sentidocomún en la pol%ticaayacuchana con relación alos !uin!uenios anterioresB

Objetivo General 

Determinar la repercusión !ue produ"o el discurso antineoliberalen el sentido común de la pol%ticaayacuchana durante el último!uin!uenio.

Objetivos Específicos6 specificar las formas deexpresión del discursoantineoliberal en 'yacucho.6 -dentificar los espaciossociales en donde me"or se haelaborado el discursoantineoliberal.6 Determinar la tendencia delsentido común de la sociedadayacuchana respecto al contextoeconómico y pol%tico actual en el5erú y en el mundo.6 stablecer la existencia o node un nuevo sentido común en la pol%tica ayacuchana.6 'nalizar y comparar ladinámica del sentido común dela sociedad ayacuchana en lasdos últimas d+cadas.6 Determinar la repercusión deestas dinámicas en el sentidocomún a partir de temasvinculados a la econom%a y a la pol%tica actual.

 -ip.tesis principal 

l discursoantineoliberal halogrado abrir loshorizontes de una nuevaforma de comprensiónacerca de la realidad

económica y pol%tica enel 5erú y en el mundo,comprensión !uecomienza a dominar elsentido común de lasociedad ayacuchana..

5istema de

variablesVariable

independiente

Discurso antineoliberalVariable

dependientel sentido comúnUnidad de Análisis

$ociedad'yacuchana Relación ógica

 /iveles deincidencia

!ipo de investigación

La investigación es detipo básica, cualitativa,correlacional yexplicativa. Población " muestra

$iendo la unidad de

análisis la sociedadayacuchana, la población del estudiose concentraráfundamentalmente engrupos socialesorganizados8$indicatos,asociaciones,organizaciones civiles,sociales y pol%ticas9.La muestra no será probabil%stica sino losdirigentes de cadaorganización. 'lmismo tiempo seanalizarán documentos8pronunciamientos,comunicados,informaciones period%sticas conentrevistas dedirigentes y persona"escomprometidos dentrodel estudio9.

 #$todos de investigación

'demás de los m+todos lógicos, seempleará la heur%stica, el m+todohermen+utico, comparativo,semiológico o, básicamente, m+todoscualitativos !ue den lugar a lautilización de t+cnicas como la

entrevista de profundidad, el análisisdocumentario, el análisissemiológico, cuyos instrumentosserán las gu%as de entrevista y gu%asde análisis. Procedimiento de investigación

La idea es realizar primero unanálisis bibliográfico !ue permita precisar el ob"eto de estudio, as%como formular definicionesoperativas !ue sean útiles a lainvestigación. n una segunda fase,se identificará a los grupos socialescuyo discurso ha estado orientado acuestionar el modelo neoliberal. $e procederá con las entrevistas de profundidad tomando en cuenta lasvariables emp%ricas o indicadores dela investigación. $e hará un traba"osimilar pero con informacióndocumental, ya sea period%stica o no,!ue permita confrontar las respuestasde la entrevista. Luego vendrá elanálisis y discusión sobre el tema, para luego formular algunasconclusiones preliminares.

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ANE3O N= 2

ESQUEMA TENTATIVO DEL INFORME

SENTIDO COMÚN, DISCURSO ANTINEOLIBERAL Y CONCIENCIA POLÍTICA EN

LA SOCIEDAD AYACUCHANA

-ntroducción

&ap%tulo -

5roblematización y dise0o metodológico

1. 5lanteamiento del 5roblema

*. 4b"eto de estudio, contexto y "ustificación

. 4b"etivos de la investigación

;. )ipótesis y sistema de variables?. 2etodolog%a

&ap%tulo --

1. Liberalismo o neoliberalismo. 'proximaciones y distancias.

*. 5ol%tica y econom%a en los a0os C7

. l estado peruano< mirando de le"os.

;. Los movimientos sociales del nuevo milenio.

&ap%tulo ---

1. l discurso liberal

*. /uevo discurso< 5rivatización y neoliberalismo

. Kie"o y nuevo sentido común

eflexiones finales

#ibliograf%a'nexos

*;

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ANE3O N= "

INSTRUMENTO VALIDADO PARA RECOLECCIÓN DE DATOS

 Estructura de la guía de entrevista&

1. /ombre de la organización o entidad social

*. /ombre del dirigente<

. Jecha de entrevista<

;. Lugar de la entrevista.

?. 4piniones del dirigente acerca de la pol%tica económica actual

 Estructura de la guía de análisis

'nálisis de contenido

1. @eneralidades<4rganización social<

 /Y de 5eriódico<

Jecha de edición<

*. 3erar!uización de la información<

(ema principal<

eproducción textual

(ema secundario 1<eproducción textual

(ema secundario *<

eproducción textual

(ema secundario <

eproducción textual

. &ontenidoKaloración del contenido

&riterio de 5rofundidad acerca del tema principal<

&riterio de 5rofundidad acerca del tema secundario 1<

&riterio de 5rofundidad acerca del tema secundario *<

&riterio de 5rofundidad acerca del tema secundario <

'nálisis documental<

Jicha bibliográfica, Jicha de resumen, Jicha de comentario, Jicha textual.