PROPUESTA PEDAGOGICA PARA EL DESARROLLO DE …

PROPUESTA PEDAGOGICA PARA EL DESARROLLO DE COMPETENCIAS COMUNICATIVAS DESDE LAS COMPETENCIAS

CIUDADANAS

NANCY SOTO HERNANDEZ DIANA CAROLINA VINASCO RENDON

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE PEREIRA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION

LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL ARCHIVISTICA PEREIRA

2008

PROPUESTA PEDAGOGICA PARA EL DESARROLLO DE COMPETENCIAS COMUNICATIVAS DESDE LAS COMPETENCIAS

CIUDADANAS

NANCY SOTO HERNANDEZ DIANA CAROLINA VINASCO RENDON

Trabajo de grado presentado como requisito para optar el título de Licenciado en Pedagogía Infantil

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE PEREIRA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION

LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL ARCHIVISTICA PEREIRA

2008

TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN 15

1. ANTECEDENTES Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 15

2. OBJETIVOS 20

2.1 OBJETIVO GENERAL 20

2.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS 20

3. REFERNTE TEORICO CONCEPTUAL 21

1. COMPETENCIA 21

2. COMPETENCIAS CIUDADANAS 22

3. COMPETENCIA COMUNICATIVA 27

4. PROPUESTA PEDAGOGICA 46

4. METODOLOGÍA 52

4.1 PROCESO METODOLÓGICO 53

4.1.1 SENCIBILIZACIÓN 53

4.1.2 RECONOCIMIENTO Y REVISIÓN 53

4.1.3 PLANEACIÓN 53

4.1.4 DESARROLLO DEL PLAN DE ACCIÓN 54

4.2 TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE

INFORMACIÓN 55

4.2.1 TALLER PEDAGÓGICO 55

4.2.2 DIARIO DE CAMPO 56

4.2.3 OBSERVACIÓN PARTICIPANTE 56

4.2.4 ANÁLISIS DE DATOS 56

4.2.5 ANÁLISIS DOCUMENTAL 57

4.3 COMUNIDAD PARTICIPANTE 59

Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwarehttp://www.foxitsoftware.com For evaluation only.

5. EVALUACIÓN Y SISTEMATIZACIÓN DE LA PROPUESTA 60

5.1 DIAGNÓSTICO 60

5.1.1 SENCIBILIZACIÓN 60

5.1.2 CARACTERIZACIÓN 61

5.1.3 DIAGNÓSTICO PROBLEMATIZACIÓN 62

5.2 PLANEACIÓN 62

5.2.1 PROPUESTA PEDAGÓGICA 63

5.2.1.1 OBJETIVOS DE LA PROPUESTA 63

5.2.1.2 METODOLOGIA DE LA PROPUESTA 64

5.2.1.3 EVALUACIÓN DE LA PROPUESTA 65

6. ANÁLISIS DE RESULTADOS 66

6.1 ANÁLISIS CUALITATIVO 68

7. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES 87

BIBLIOGRAFÍA 90

ANEXOS 95


RESUMEN

Este trabajo de investigación busca responder a la pregunta ¿cómo

desarrollar las competencias comunicativas desde las competencias

ciudadanas a través de una propuesta pedagógica con la participación de los

niños y niñas y las madres comunitarias de los hogares comunitarios del

ICBF de la asociación Santa Fe del barrio cuba en el municipio de Pereira? A

partir de un objetivo general como: desarrollar las competencias

comunicativas desde la competencia ciudadana con la participación de las

madres comunitarias, niños y niñas de los hogares comunitarios del ICBF de

la asociación Santa Fe del barrio Cuba en el municipio de Pereira a través

de una propuesta pedagógica , y otros objetivos específicos como:

sensibilización, diagnóstico, planeación, ejecución, evaluación y

sistematización permanente del desarrollo de las competencias

comunicativas desde las competencias ciudadanas, pertinentes a las

condiciones y necesidades de la comunidad; el referente teórico conceptual

esta guiado por las competencias comunicativas para el desarrollo de

habilidades sociales las cuales son definidas por el Ministerio de Educación

Nacional (MEN) como las habilidades comunicativas necesarias para

establecer diálogos constructivos con otras personas a través de distintas

formas de expresión; escuchar con precisión, y desarrollar habilidades para

expresar posiciones de manera asertiva y abierta al cambio; y otros estudios

sobre prácticas pedagógicas referidas como prácticas de saber donde se

producen reflexiones sobre diversos objetos y de este modo las relaciones

entre los elementos que la conforman y como producción colectiva de


conocimientos que se multiplican para reflexionar sobre el proceso educativo;

desde autores como Rogoff, Cole y Mercer como estrategia pedagógica

para el trabajo con madres comunitarias.

El proceso metodológico es de corte crítico con un proceso de investigación

– acción - participación (IAP) que pretende el estudio de las prácticas

pedagógicas en las madres comunitarias en cuanto al proceso de desarrollo

de las competencias comunicativas desde las competencias ciudadanas;

contando con la participación de 4 hogares del ICBF con 14 niños y niñas

cada uno; se tuvo en cuenta los siguientes momentos: un primer momento,

mediante la sensibilización, donde se interactuó con el grupo para dar a

conocer el proyecto y se motivaran a participar en él; luego el diagnóstico,

en el se planearon estrategias de conocimiento sobre el grado de

competencias comunicativas a través de los registros y diarios de campo,

que dieron paso al desarrollo de las temáticas por medio de talleres

pedagógicos y la evaluación final; después de este proceso se continuó con

la ejecución, donde se aplico la propuesta planeada a partir de los intereses

y necesidades de la comunidad, cada fase se evaluó y se identificaron los

cambios, lo que hacia falta y como se podría mejorar; posteriormente se

sistematizó y se realizó un informe final donde se analizaron e interpretaron

los productos y logros de la propuesta pedagógica de tal manera que la

comunidad pueda conocerlos y repensarlos para futuras experiencias.

Palabras claves: Propuesta pedagógica, competencia ciudadana,

competencia comunicativa.


INTRODUCCIÓN

El presente trabajo investigativo, “Propuesta pedagógica para el desarrollo

de competencias comunicativas en los hogares comunitarios del ICBF”; es

una investigación realizada con niños y niñas asistentes a cuatro hogares

del ICBF y las madres cuidadoras de los mismos, ubicados en el barrio Cuba

de Pereira. Este, se llevó a cabo con el propósito de indagar, comprender y

mejorar las prácticas pedagógicas en competencias comunicativas desde las

competencias ciudadanas allí utilizadas. Y el impacto que este tiene en la

dinámica de estas instituciones dedicadas al cuidado infantil como escenario

que acoge, desde su entorno social, a los infantes desde muy temprana

edad.

El objetivo principal es construir de manera participativa una propuesta

pedagógica en el ámbito de la educación inicial (hogar comunitario), que

permita a niños y niñas que llegan continuamente a dichos hogares recibir no

solamente cuidados de carácter asistencial, sino también un mejoramiento

sustancial de las competencias comunicativas entre ellos; para que a la vez

redunde en un mejor trato con sus familias y los adultos cuidadores.

Este trabajo de investigación responde al interés tanto de las madres

comunitarias como de las estudiantes de pedagogía infantil participantes en

este proceso para intervenir en esta zona vulnerable; reconociendo algunas

problemáticas de los niños y niñas que viven en estos sectores y planteando


un reto a la educación que implique de cierta forma una reflexión sobre la

dinámica social y la influencia en las practicas pedagógicas utilizadas por las

madres comunitarias dentro del hogar comunitario.

La propuesta de investigación esta basada en un proceso de investigación –

acción – participación lo cual permitió trabajar de manera participativa y

colaborativa con las madres comunitarias y los niños y niñas, llevando

continuamente un proceso de reflexión a partir de los parámetros de la

investigación cualitativa, teniendo en cuenta la recolección de información a

partir de la observación participante, los diarios de campo y las entrevistas

con las madres comunitarias.

El desarrollo de la investigación fue centrado a partir de los talleres

pedagógicos, lo cual permitió, informarse, practicar y documentarse sobre los

procesos de la comunicación e interacción que permitieron mejorar el

desarrollo de las habilidades comunicativas desde las competencias

ciudadanas de los niños y niñas que asisten a dichos hogares; y analizar el

trabajo cooperativo de los adultos cuidadores en cuanto a fortalezas y

debilidades que se presentan a partir de las practicas pedagógicas.

Por último, se considera que esta temática, implica por sí mismo un trabajo

de investigación, ya que aborda problemáticas de la comunidad. En este

sentido, se espera que esta información, análisis y propuesta pedagógica

sean acogidas como una posibilidad para motivar discusiones acerca del

papel que juegan los hogares del ICBF en la educación inicial.


JUSTIFICACIÓN

A medida que se llevó a cabo la construcción pedagógica en los cuatro

hogares comunitarios del ICBF participantes en el trabajo investigativo es

evidente la importancia que tiene el desarrollo de las competencias

comunicativas desde las competencias ciudadanas con las madres

comunitarias y los niños y niñas asistentes a dichos hogares; como lo

menciona VIGOTSKY (1972) “el lenguaje es un hecho social” “que contribuye

en el marco de la comunicación como un instrumento que sirve para

comunicar emociones , sentimientos, ideas, necesidades; donde estas se

interiorizan y producen pensamientos individuales en los niños y niñas…

permitiendo así obtener mejores resultados dentro de las relaciones sociales

que se van forjando dentro de un determinado contexto”...

Este trabajo aporta una propuesta de transformación pedagógica la cual esta

basada en el desarrollo de talleres pedagógicos que fortalecen a la madre

comunitaria en su desempeño laboral, permitiéndole no sólo dedicarse a su

papel de cuidadora sino también como guía en diferentes propuestas

pedagógicas para los niños y niñas; donde éstos tengan mayor estimulación

en los diferentes procesos de interacción, especialmente en el desarrollo de

la comunicación y de las competencias ciudadanas.


Con este trabajo investigativo se buscó que las madres comunitarias del

ICBF pudieran desarrollar habilidades comunicativas con sus niños y niñas

a través de la formación en competencias ciudadanas y la construcción y

aplicación de una propuesta pedagógica, la que sin duda alguna aportó un

mejor desarrollo de la comunicación y permitió que los niños y niñas

expresaran sus ideas, fortalecieran el diálogo, la interacción y la convivencia

con sus iguales y su familia.


1. ANTECEDENTES Y PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Los hogares comunitarios de bienestar se han convertido por tradición en un

espacio necesario para la formación de los niños y niñas en diferentes

contextos teniendo en cuenta el desarrollo de los procesos de socialización,

interacción con el mundo extrafamiliar; cuando los niños y niñas salen de

sus casas e ingresan por primera vez a un hogar desconocido, quizás sea la

primera vez que ingresan a un circulo de amistades diferentes a las de su

familia; allí encuentran a una madre cuidadora y unos amigos y amigas con

quienes compartir; para ellos es la oportunidad de comunicarse y expresar

sus sentimientos y emociones y para las personas que cuidan a los

pequeños asistentes a los hogares comunitarios del ICBF, es una tarea

dispendiosa y delicada, para lo cual deben recibir adecuada capacitación,

además de contar con buenos espacios para dedicarles mejores atenciones.

La formación docente y la formación académica debe tener en cuenta una

formación más humana, para llevar a cabo esta premisa la Universidad

Tecnológica de Pereira cuenta con unos grupos de estudiantes en el

programa de Licenciatura en Pedagogía Infantil, los denominados “semilleros

de investigación” que se han dedicado al trabajo con menores con cierto

grado de vulnerabilidad. Debido a observaciones hechas por estudiantes de

este grupo (semillero) en algunos hogares del ICBF del barrio Cuba

municipio de Pereira, se observó la deficiencia para entablar diálogos entre

las madres cuidadoras y los niños, los diferentes comportamientos agresivos

entre los niños, y de los niños hacia las madres comunitarias por tal razón se

vio la necesidad de mejorar las habilidades comunicativas desde las


competencias ciudadanas en los menores y madres cuidadoras y se

dedicaron a dicho trabajo a través de un proyecto participativo.

El trabajo investigativo surge a partir de una primer experiencia sobre

Competencias ciudadanas “Los proyectos pedagógicos de aula y la

construcción de ciudadanía” con la participación del grupo de estudiantes del

semillero de investigación del programa de pedagogía infantil de la

Universidad Tecnológica de Pereira, realizado en algunas escuelas urbanas

de la ciudadela Cuba; las cuales fueron escogidas por la problemática social,

cultural y de vulnerabilidad del sector como la violencia infantil, maltrato

intrafamiliar, drogadicción y tantos otros problemas que afectan el adecuado

desarrollo de la comunidad y siendo mayormente afectada la población

infantil. GUTIERREZ y otros (2007), en vista de las problemáticas allí

descritas se decidió participar y contribuir con este proyecto de acuerdo a

las necesidades educativas y de aprestamiento que los niños y las niñas

preescolares presentan desde el momento que empiezan a relacionarse con

otros niños en los hogares comunitarios.

Además señalan la importancia de que los profesores adopten diferentes

estrategias que fomenten el uso y desarrollo adecuado de las competencias

comunicativas desde las competencias ciudadanas, integradas a las otras

competencias y transversalizadas desde las diferentes áreas educativas

dentro del aula escolar para crear ambientes democráticos que permitan

mejores relaciones en las diferentes instituciones educativas donde se llevo a

cabo la experiencia; siendo trabajadas tanto en los docentes como en los

alumnos mostrando la necesidad de desarrollar estas competencias desde la

educación más temprana.


En otro trabajo expuesto por OROZCO, OCHOA y SANCHÉZ (2002)

realizado en algunos sectores populares de Cali, Medellín y Pereira, se parte

de dos preguntas fundamentales: ¿qué prácticas culturales de estas

comunidades se pueden rescatar? y ¿cómo utilizarlas para que contribuyan

al desarrollo de los niños y niñas habitantes del sector?; en el trabajo se

ofrecen herramientas para la recuperación y significación de saberes

culturales que enriquecen las prácticas educativas con niños y niñas durante

sus primeros años en hogares comunitarios de ICBF en los sectores más

vulnerables de estas ciudades. Y deja algunas conclusiones que aportan y

enriquecen la presente experiencia: toda cultura cuenta con una enorme

riqueza de prácticas que mejoran el desarrollo de los niños y permiten

potenciar competencias cognitivas, sociales, psicomotoras y su recuperación

es un proceso que permite a los miembros de la comunidad tomar conciencia

sobre ellas. El desarrollo de este proceso debe llevar registros que permitan

contar con la información suficiente para significar las prácticas y

transformarlas en instrumentos educativos para utilizarlas cotidianamente en

la educación de los niños.

Desde el punto de vista que presentan las experiencias anteriores se denota,

la necesidad de crear propuestas pedagógicas que fortalezcan el desarrollo

de las competencias comunicativas desde la perspectiva de las

competencias ciudadanas en los diferentes hogares comunitarios del ICBF

de Pereira, ya sea por su carácter social, de vulnerabilidad o por su descuido

por parte del estado y las entidades encargadas de velar por el desarrollo

integral de la educación en todos los campos donde se da prioridad al uso de

conceptos y reglas gramaticales para definir la competencia comunicativa en

el aula, dejando de lado su importancia para mejorar relaciones y habilidades


personales y grupales en vías del mejoramiento de las sociedades . También

se describe la necesidad de reflexionar los hogares comunitarios desde un

campo social y cultural para convertirlos en lugares de mejoramiento y

promoción de la cultura, la identidad, los valores y la autonomía; como se

describe, no es un proceso rápido, ni sencillo, la adquisición y desarrollo de

competencias comunicativas para fomentar y apropiar competencias

ciudadanas en los diferentes contextos educativos, tiene un nivel de

complejidad que abarca prácticamente toda la vida; por lo tanto, en estas

edades es tan importante trabajar sus capacidades potenciándolas al

máximo.

Y es así, como surgió la pregunta de investigación para construir una

propuesta pedagógica en la educación inicial no escolarizada que favoreciera

el uso adecuado de la competencia comunicativa; que permita brindar más

apoyo a las madres comunitarias en su función pedagógica, ya que éstas

benefician al niño y ayudan a mejorar su formación para ingresar a la

educación escolar y tener así mayor éxito en los niveles de aprendizaje,

interacción social y cultural.

La realización de una propuesta pedagógica con madres comunitarias desde

la formación en competencias comunicativas pretende formar madres

comunitarias en competencias ciudadanas y específicamente en

competencias comunicativas para que con la participación de estos adultos

cuidadores se puedan construir estrategias pedagógicas que apoyen y

fortalezcan la educación en los niños pertenecientes a los hogares

comunitarios del ICBF en la asociación Santa fe del barrio Cuba, así como

también a los adultos cuidadores encargados de brindar las primeras pautas


para la socialización secundaria; ya que estos programas están dirigidos a

niños entre los 2 y 7 años de edad. Estos hogares en tanto que institución

socializante deben procurar que sus cuidadores encuentren la manera

adecuada de intervenir en esta etapa fundamental del desarrollo de los niños

y procurar un mejor desarrollo en el reconocimiento individual y social por

parte del niño.

Pensar en la educación inicial y específicamente en los hogares comunitarios

como espacios privilegiados en el desarrollo de habilidades y competencias

básicas de tantos niños que reciben esta educación de carácter asistencial

llevo a plantear la pregunta de investigación.

¿Cómo desarrollar las competencias comunicativas desde las competencias

ciudadanas a través de una propuesta pedagógica con la participación de los

niños y niñas y las madres comunitarias de los hogares comunitarios del

ICBF de la asociación Santa Fe del barrio cuba en el municipio de Pereira?


2. OBJETIVOS

2.1 OBJETIVO GENERAL

Desarrollar las competencias comunicativas desde las competencias

ciudadanas con la participación de las madres comunitarias, niños y niñas de

los hogares comunitarios del ICBF de la asociación Santa Fe del barrio Cuba

en el municipio de Pereira a través de una propuesta pedagógica.

2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

1. Problematizar las prácticas pedagógica de las madres cuidadoras de

los hogares comunitarios de ICBF de la asociación Santa Fe del

barrio Cuba municipio de Pereira para elaborar diagnósticos

participativos en cada hogar comunitario, que ayude a definir el eje

transversal o problema desde el cual se construirán la propuesta

pedagógica.

2. Planear estrategias pedagógicas para el desarrollo en competencias

comunicativas desde las competencias ciudadanas en cada uno de

los hogares comunitarios de la asociación santa fe con la participación

de las madres cuidadoras.


3. Ejecutar y evaluar las estrategias pedagógicas, productos y logros de

las madres comunitarias y los niños, obtenidos en la experiencia;

planeadas a corto y mediano plazo

3. REFERENTE TEÓRICO CONCEPTUAL

1. COMPETENCIA

El Ministerio de Educación Nacional (MEN 2003) describe que…“La

revolución educativa, expresada en la noción de competencia, propone que

lo importante no es sólo conocer, sino también saber hacer. La competencia

implica poder usar el conocimiento en la realización de acciones o

productos (abstractos o concretos) que permitan determinar si el niño o niña

esta comprendiendo lo que aprendió. Se trata de que las personas puedan

usar sus capacidades de manera flexible para poder enfrentar problemas

nuevos de la vida cotidiana. Las competencias se refieren a ser competente

no a competir”

La formación basada en competencias constituye una propuesta que parte

del aprendizaje significativo y se orienta a la formación humana integral como

condición esencial de todo proyecto pedagógico que integra la teoría con la

práctica en las diversas actividades, que promueve la continuidad entre todos

los niveles educativos y los procesos laborales y de convivencia, fomenta la

construcción del aprendizaje autónomo, orienta la formación y el

afianzamiento del proyecto ético de vida, busca el desarrollo del espíritu

emprendedor como base del crecimiento personal y del desarrollo


socioeconómico y fundamenta la organización curricular con base en

proyectos problemas.

2. COMPETENCIAS CUIDADANAS

Las competencias ciudadanas son el conjunto de habilidades cognitivas,

emocionales y comunicativas, conocimientos y actitudes que, articulados

entre sí, hacen posible que el ciudadano actúe de manera constructiva en la

sociedad democrática. Las competencias ciudadanas permiten que los

ciudadanos contribuyan activamente a la convivencia pacífica, participen

responsable y constructivamente en los procesos democráticos y respeten y

valoren la pluralidad y las diferencias, tanto en su entorno cercano (familia,

amigos, institución escolar), como en su comunidad. MEN (2003)

En el mismo sentido dice CHAUX y otros (2004) las competencias

ciudadanas como en toda competencia se evidencian en la práctica, en lo

que las personas hacen. La acción ciudadana ejercida de manera autónoma

es el objetivo fundamental de la formación ciudadana. Sin embargo, para

llevar a cabo una acción ciudadana es importante tener dominio de ciertos

conocimientos, haber desarrollado ciertas competencias básicas y estar en

un ambiente que favorezca la puesta en práctica de estas competencias.

Las competencias ciudadanas establecen lo que los estudiantes deben saber

y saber hacer para poder participar constructivamente en una sociedad

democrática. Se refiere a saber interactuar de manera que promuevan la

convivencia y el respeto a los derechos humanos y que contribuyan al bien


común. Según FAJARDO y otros (2005) esta relación ocurre gracias al

lenguaje el cual le permite al niño significar el mundo y la realidad, es decir,

construir cultura y sociedad la interrelación humana es un hecho del lenguaje

y comunicativo dentro de las cuales se realiza el que hacer cotidiano de toda

actividad social. La comunicación, más que una herramienta de socialización

es inherente al ser humano en cuanto que necesitamos de los otros para

significar y potenciar el desarrollo comunicativo.

Formar para la ciudadanía hoy en día es una prioridad importante en

cualquier país del mundo. Esta prioridad es todavía más alta en nuestro

contexto, especialmente si se considera que Colombia sigue siendo uno de

los países con índices de violencia más altos del mundo. Entre las distintas

instancias que esta formación puede ocurrir; la escuela es un lugar

privilegiado. Allí las competencias necesarias para el ejercicio efectivo de la

ciudadanía no solamente se pueden aprender, sino que se pueden practicar

en ambientes reales. Sin embargo, esto no ocurre de manera espontánea, la

formación para la ciudadanía se debe diseñar con base en principios claros,

implementar con persistencia y rigor y evaluar permanentemente, para

garantizar que se está teniendo el impacto deseado. MEN (2003)

Las competencias ciudadanas se pueden diferenciar en distintos tipos: los

conocimientos, las competencias básicas cognitivas, las emocionales, las

comunicativas y las integradoras.

2.1 Conocimiento: se refieren a la información que deben saber y

comprender las personas para el ejercicio de la ciudadanía, el conocimiento

de los derechos fundamentales es uno de los aspectos centrales en la


formación ciudadana. Saber que derechos tienen las personas y conocer los

diversos mecanismos facilita que las personas exijan el respeto de los

derechos fundamentales.

2.2 Competencia cognitivas: son capacidades para realizar diversos

procesos mentales; son capacidades para llevar a cabo procesos que

favorecen el ejercicio de la ciudadanía tales como: Toma de perspectiva:

habilidad para ponerse mentalmente en los zapatos de los demás. Lograr

acuerdos de beneficio e interactuar pacífica y constructivamente con los

demás, comprender los distintos puntos de vista que tienen otros sobre una

situación.

- Interpretación de intenciones: es la capacidad para evaluar

adecuadamente las intenciones y los propósitos de las acciones de los

demás. Cuando hay problemas en esta capacidad, podemos suponer

erradamente que los demás tienen la intención de hacernos daño,

inclusive cuando no hay suficiente evidencia para llegar a esa

conclusión.

- Generación de opciones: es la capacidad para imaginarse

creativamente muchas maneras de resolver un conflicto o un problema

social. Varias investigaciones han mostrado que cuando esta

competencia no se está bien desarrollada, las personas pueden

resolver las situaciones por la fuerza y la agresión. Consideración de

consecuencias: es la capacidad para considerar los distintos efectos

que puedan tener cada alternativa de acción. Estas consecuencias

pueden ser para sí mismo, personas cercanas, personas lejanas, o


inclusive para animales o el medio ambiente. Dichas consecuencias

pueden ser de corto o largo plazo. Si consideramos las consecuencias

de nuestras acciones, es mucho más probable que escojamos actuar

de manera que nos beneficie a todos: tanto a nosotros mismos, como

a quienes puedan verse afectados por nuestras acciones.

- Metacognición: es la capacidad de reflexionar sobre ello. Por ejemplo,

observar lo que uno hace, piensa o siente; permite tener un manejo

de sí mismo, identificar los errores que uno comete en la interacción

con otro y corregir el comportamiento propio.

- Pensamiento crítico: es la capacidad para cuestionar y evaluar la

validez de cualquier creencia, afirmación o fuente de información de

esta manera podemos cuestionar lo que ocurre en la sociedad e

identificar como la realidad podría ser distinta a como es actualmente.

2.3 Competencias emocionales: son las capacidades necesarias para

identificar y responder constructivamente ante las emociones propias y las

de los demás, las competencias emocionales han recobrado un rol

fundamental en las propuestas educativas alrededor del mundo, por que se

ha demostrado que la formación cognitiva no es suficiente para lograr un

impacto sobre la vida en sociedad. Algunas de las competencias

emocionales son:

- Identificación de las propias emociones: es la capacidad para

reconocer y nombrar las emociones en sí mismo. Para un ciudadano


es importante identificar las emociones que le generen algunas

situaciones sociales ya que eso le ayudará a responder ante éstas de

manera más competente.

- Manejo de las propias emociones: permite que las personas sean

capaces de tener cierto dominio sobre las propias emociones, se trata

de que las personas puedan manejar la manera como responden ante

sus emociones, es decir, que las personas puedan manejar sus

emociones y no que sus emociones lo manejen.

- Empatía: es la capacidad para sentir lo que otros sienten o por lo

menos sentir algo compatible con lo que puedan estar sintiendo otros.

- Identificación de las emociones de los demás: es la capacidad para

identificar lo que pueden estar sintiendo otras personas tanto por

medio de sus expresiones verbales y no verbales, como teniendo en

cuenta la situación en la que se encuentran.

2.4 Competencias integradoras: son aquellas competencias más amplias y

abarcadoras que, en la práctica, articulan los conocimientos y las

competencias cognitivas, emocionales o comunicativas. Por ejemplo, la

capacidad para manejar conflictos pacifica y constructivamente, requiere de

ciertos conocimientos sobre las dinámicas de los conflictos, de algunas

competencias cognitivas, como la capacidad para generar opciones creativas

ante una situación de conflictos.


El trabajo de investigación lleva como eje central de las competencias

ciudadanas el desarrollo de las competencias comunicativas descritas a

continuación.

2.5 Competencias comunicativas: Según el MEN (2003) las competencias

ciudadanas son definidas como: las habilidades necesarias para establecer

un diálogo constructivo con las otras personas, a través de distintas formas

de expresión (lenguaje, pintura, danza, etc.). Se trata de escuchar con

precisión y empatía y desarrollar habilidades para expresar nuestras

posiciones de manera asertiva y abierta al cambio.

Vivir en sociedad implica necesariamente poderse comunicar con otros de

maneras afectivas. Entre más competentes seamos en nuestra capacidad

para comunicarnos con los demás, más probable es que podamos

interactuar de maneras constructivas, pacíficas, democráticas e incluyentes.

Las competencias comunicativas son las habilidades que nos permiten

entablar diálogos constructivos con los demás, comunicar nuestros puntos de

vista, posiciones, necesidades, intereses e ideas, en general, y comprender

aquello que los demás ciudadanos buscan comunicar estas competencias

son:

• Escucha activa: Uno de los principios más importantes y difíciles de

todo el proceso comunicativo es el saber escuchar. La falta de

comunicación que se sufre hoy día se debe en gran parte a que no se

sabe escuchar a los demás. Se está más tiempo pendiente de las


propias emisiones, y en esta necesidad propia de comunicar se pierde

la esencia de la comunicación, es decir, poner en común, compartir

con los demás. Existe la creencia errónea de que se escucha de forma

automática, pero no es así. Escuchar requiere un esfuerzo superior al

que se hace al hablar y también del que se ejerce al escuchar sin

interpretar lo que se oye. Pero, ¿qué es realmente la escucha activa?

La escucha activa significa escuchar y entender la comunicación

desde el punto de vista del que habla. ¿Cuál es la diferencia entre el

oír y el escuchar?. Existen grandes diferencias. El oír es simplemente

percibir vibraciones de sonido. Mientras que escuchar es entender,

comprender o dar sentido a lo que se oye. La escucha efectiva tiene

que ser necesariamente activa por encima de lo pasivo. La escucha

activa se refiere a la habilidad de escuchar no sólo lo que la persona

está expresando directamente, sino también los sentimientos, ideas o

pensamientos que subyacen a lo que se está diciendo. Para llegar a

entender a alguien se precisa asimismo cierta empatía, es decir, saber

ponerse en el lugar de la otra persona.

Elementos que facilitan la escucha activa:

Ø Disposición psicológica: prepararse interiormente para escuchar.

Observar al otro: identificar el contenido de lo que dice, los objetivos y

los sentimientos.


Ø Expresar al otro que le escuchas con comunicación verbal (ya veo,

umm, uh, etc.) y no verbal (contacto visual, gestos, inclinación del

cuerpo, etc.).

Elementos a evitar en la escucha activa:

Ø No distraernos, porque distraerse es fácil en determinados momentos.

La curva de la atención se inicia en un punto muy alto, disminuye a

medida que el mensaje continúa y vuelve a ascender hacia el final del

mensaje, Hay que tratar de combatir esta tendencia haciendo un

esfuerzo especial hacia la mitad del mensaje con objeto de que

nuestra atención no decaiga

Ø No interrumpir al que habla

Ø No juzgar

Ø No ofrecer ayuda o soluciones prematuras.

Ø No rechazar lo que el otro este sintiendo. Por ejemplo: “no te

preocupes eso no es nada”

Ø No contra argumentar. Por ejemplo: el otro dice "me siento mal" y tú

respondes "y yo también".

Ø Evitar el "síndrome del experto": ya tienes las respuestas al problema

de la otra persona, antes incluso de que te haya contado la mitad.

Habilidades para la escucha activa:


Ø Empatía: Escuchar activamente las emociones de los demás es tratar

de "meternos en su pellejo" y entender sus motivos. Es escuchar sus

sentimientos y hacerle saber que "nos hacemos cargo", intentar

entender lo que siente esa persona. No se trata de mostrar alegría, ni

siquiera de ser simpáticos, simplemente, que somos capaces de

ponernos en su lugar. Sin embargo, no significa aceptar ni estar de

acuerdo con la posición del otro. Para demostrar esa actitud,

usaremos frases como: “entiendo lo que sientes”.

La empatía es de vital importancia para la comunicación. Muchas

personas confunden empatía con simpatía, pero la empatía es mucho

más que eso.

Es la capacidad o proceso de penetrar profundamente, a través de la

imaginación, dentro de los sentimientos y motivos del otro" En un

sentido menos académico, implica ponerse "en los zapatos, o en la

piel del otro", de manera de entender realmente sus penas, sus

temores, o más positivamente hablando, sus alegrías.

Lo opuesto de empatía, en términos de comunicación, es invalidación.

Es lo que sucede cuando usted expresa un sentimiento, y la persona a

quien le habla contradice o rechaza el mismo. Y cuando se encuentra

ansioso, triste, temeroso, o mal en algún modo, el rechazo es muy

doloroso.

Lo interesante es, que la pena por el rechazo puede ser aún más

profunda cuando la otra parte no tolera su dolor. En realidad la


persona en la que se confió puede creer sinceramente estar

ofreciendo apoyo, pero fracasa porque no existe empatía.

Ø Parafrasear: Este concepto significa verificar o decir con las propias

palabras lo que parece que el emisor acaba de decir. Es muy

importante en el proceso de escucha ya que ayuda a comprender lo

que el otro está diciendo y permite verificar si realmente se está

entendiendo y no malinterpretando lo que se dice. Un ejemplo de

parafrasear puede ser: “Entonces, según veo, lo que pasaba era

que...”, “¿Quieres decir que te sentiste...?”.

Emitir palabras de refuerzo o cumplidos. Pueden definirse como

verbalizaciones que suponen un halago para la otra persona o

refuerzan su discurso al transmitir que uno aprueba, está de acuerdo o

comprende lo que se acaba de decir. Algunos ejemplos serían: "Esto

es muy divertido"; "Me encanta hablar contigo" o "Debes ser muy

bueno jugando al tenis". Otro tipo de frases menos directas sirven

también para transmitir el interés por la conversación: "Bien", "umm" o

"¡Estupendo!".

Ø Resumir: Mediante esta habilidad informamos a la otra persona de

nuestro grado de comprensión o de la necesidad de mayor aclaración.

Expresiones de resumen serían:

- "Si no te he entendido mal..." - "O sea, que lo que me estás diciendo es..."

- "A ver si te he entendido bien."


Expresiones de aclaración serían: - "¿Es correcto?" - "¿Estoy en lo cierto?"

Algunos aspectos que mejoran la comunicación:

Ø Al criticar a otra persona, hablar de lo que hace, no de lo que es. Las

etiquetas no ayudan a que la persona cambie, sino que refuerzan sus

defensas. Hablar de lo que es una persona sería: "te has vuelto a

olvidar de sacar la basura. Eres un desastre"; mientras que hablar de

lo que hace sería: "te has vuelto a olvidar de sacar la basura.

Últimamente te olvidas mucho de las cosas".

Ø Discutir los temas de uno en uno, no "aprovechar" que se está

discutiendo, por ejemplo sobre la impuntualidad de la pareja, para

reprocharle de paso que es un despistado, un olvidadizo y que no es

cariñoso.

Ø No ir acumulando emociones negativas sin comunicarlas, ya que

producirían un estallido que conduciría a una hostilidad destructiva.

Ø No hablar del pasado. Rememorar antiguas ventajas, o sacar a relucir

los “trapos sucios” del pasado, no sólo no aporta nada provechoso,

sino que despierta malos sentimientos. El pasado sólo debe sacarse a

colación constructivamente, para utilizarlo de modelo cuando ha sido

bueno e intentamos volver a poner en marcha conductas positivas

quizá algo olvidadas. Pero es evidente que el pasado no puede

cambiarse; por tanto hay que dirigir las energías al presente y al

futuro.

Ø Ser específico. Ser específico, concreto, preciso, es una de las

normas principales de la comunicación. Tras una comunicación


específica, hay cambios; es una forma concreta de avanzar. Cuando

se es inespecífico, rara vez se moviliza nada. Si por ejemplo, nos

sentimos solos/as y deseamos más tiempo para estar con nuestra

pareja, no le diga únicamente algo así: “No me haces caso”, “Me

siento solo/a”, “Siempre estás ocupado/a”. Aunque tal formulación

exprese un sentimiento, si no hacemos una propuesta específica,

probablemente las cosas no cambiarán. Sería apropiado añadir algo

más. Por ejemplo: “¿Qué te parece si ambos nos comprometemos a

dejar todo lo que tenemos entre manos a las 9 de la noche, y así

podremos cenar juntos y charlar?”.

Ø Evitar las generalizaciones. Los términos "siempre" y "nunca" raras

veces son ciertos y tienden a formar etiquetas. Es diferente decir:

"últimamente te veo algo ausente" que "siempre estás en las nubes".

Para ser justos y honestos, para llegar a acuerdos, para producir

cambios, resultan más efectivas expresiones del tipo: “La mayoría de

veces”, “En ocasiones”, “Algunas veces”, “Frecuentemente”. Son

formas de expresión que permiten al otro sentirse correctamente

valorado.

Ø Ser breve. Repetir varias veces lo mismo con distintas palabras, o

alargar excesivamente el planteamiento, no es agradable para quién

escucha. Produce la sensación de ser tratado como alguien de pocas

luces o como un niño. En todo caso, corre el peligro de que le rehúyan

por pesado cuando empiece a hablar. Hay que recordar que: “Lo

bueno, si breve, dos veces bueno”.

Ø Cuidar la comunicación no verbal. Para ello, tendremos en cuenta lo

siguiente:


* La comunicación no verbal debe de ir acorde con la verbal. Decir " ya sabes

que te quiero" con cara de fastidio dejará a la otra persona peor que si no se

hubiera dicho nada.

*Contacto visual. Es el porcentaje de tiempo que se está mirando a los ojos

de la otra persona. El contacto visual debe ser frecuente, pero no exagerado.

*Afecto. Es el tono emocional adecuado para la situación en la que se está

interactuando. Se basa en índices como el tono de voz, la expresión facial y

el volumen de voz (ni muy alto ni muy bajo).

*Elegir el lugar y el momento adecuados. En ocasiones, un buen estilo

comunicativo, un modelo coherente o un contenido adecuado pueden irse al

traste si no hemos elegido el momento adecuado para transmitirlo o entablar

una relación. Es importante cuidar algunos aspectos que se refieren al

momento en el que se quiere establecer la comunicación:- El ambiente: el

lugar, el ruido que exista, el nivel de intimidad...

- Si se va a pedir explicaciones se debe esperar a estar a solas con el

interlocutor.

- Si vamos a elogiarlo, será bueno que esté con su grupo u otras personas

significativas.

- Si ha comenzado una discusión y vemos que se nos escapa de las manos

o que no es el momento apropiado utilizaremos frases como: “si no te

importa podemos seguir discutiendo esto en... más tarde”.


• Argumentación: es la capacidad de expresar y sustentar una posición

de manera que los demás puedan comprenderla y evaluarla

seriamente. En una situación de desacuerdo entre dos o más

personas, la argumentación les permite a los ciudadanos competentes

comunicar sus ideas de tal forma que los demás no sólo las entiendan

sino que inclusive puedan llegar a compartirlas, todo esto sin recurrir a

la fuerza o al uso del poder. CHAUX y otros (2004).

En las anteriores habilidades para entablar diálogo expuestas por Chaux y

Schmidt respectivamente, se ve su utilidad y la necesidad de

implementarlas en los diferentes contextos educativos sin importar género,

razas, edades, entre otros. Por tal razón se convierte en una herramienta útil

para el trabajo en los hogares comunitarios de ICBF que se han convertido

por tradición en un espacio para el desarrollo de los niños y niñas en la

primera infancia. En estos cada uno descubre el escenario que le permite

conocerse así mismo, a los otros y al mundo que lo rodea. Este conocimiento

tiene la particularidad de ocurrir en un lugar que pretende brindar un cuidado

asistencial. En ese sentido los hogares funcionan como una institución que

integra a los niños en la sociedad y en la cultura. Deben reconocer su

importancia mediadora en el desarrollo de múltiples dimensiones de los

niños en la primera infancia encaminadas a la idea del ser social es posible,

en cuanto el niño y la niña vivan en un entorno que lo reconozca y les aporte

a su identidad la cual se construye en la interrelación con los otros.

Esta relación ocurre gracias al lenguaje el cual le permite al niño significar el

mundo y la realidad, es decir, construir cultura y sociedad la interrelación


humana es un hecho del lenguaje y comunicativo dentro de las cuales se

realiza en que hacer cotidiano de toda actividad social.

La comunicación, más que una herramienta de socialización es inherente al

ser humano en cuanto que necesitamos de los otros para significar y

potenciar el desarrollo comunicativo.

El que hacer de las personas sugiere procesos comunicativos en este caso

vivido en el hogar comunitario medio por excelencia promotor para la

comunicación, implicando consideraciones propias para fines educativos

asumidos desde las relaciones interpersonales y grupales que comprende el

conjunto de actos mediante los cuales los niños exteriorizan acciones,

emociones y sentimientos y entra en contacto con el otro; la comunicación

ofrece formas de intercambio referidas a cosas, ideas, objetos,

conocimientos, sentimientos, creencias; estar en disposición de escuchar y

ser escuchado; este acto, no sólo es verbal, requiere comprensión de

aspectos como el lenguaje corporal, que se manifiesta en movimientos del

cuerpo, posturas, expresiones faciales que llevan consigo la importancia de

las emociones y sentimientos, que los niños y niñas hacen más evidentes.

En los hogares comunitarios es frecuente encontrar niños y niñas en

condiciones desfavorables que a través de sus comportamientos (aislados,

prevenidos o agresivos) comunican de manera permanente sus estados

emocionales que en ocasiones no son interpretados asertivamente.

En estos lugares los adultos cuidadores son sujetos que comunican de

manera permanente desde sus posturas y su discurso lo que les da el

privilegio de generar ambientes propicios para que los niños y niñas puedan

manifestar lo que piensan, sienten y saben. Esto significa que los niños y


niñas pueden expresar abiertamente sus emociones, tanto las aceptadas

como la alegría, felicidad, y las no apropiadas como la ira, la ansiedad y la

tristeza de tal manera que dichos lugares se convierten en un espacio de

construcción del mundo, interacción, reconocimiento y de compartir

acuerdos e intereses.

Los ambientes que genera el hogar comunitario en cuanto a la identidad del

niño y la niña en su desarrollo físico, cognitivo y emocional, dependen, de la

concepción que se tenga de la comunicación, de su uso y aplicación sobre

todo, cuando se trata de situaciones en las que el mundo del hogar es casi la

única opción para los niños y niñas en situaciones de vulnerabilidad.

Es así, como las actividades de los niños y niñas con la madre comunitaria

evidencia permanentemente formas comunicativas específicas. Para lo cual

deben ser fundamentales las intenciones a la hora de interactuar dentro y

fuera del hogar comunitario. Al hablar de formas comunicativas, se hace

referencia a las representaciones y maneras que asumen los niños y niñas

en sus comportamientos y actitudes de acuerdo con los contextos que

emergen en este espacio. Esos contextos son una fuente para expresar,

aplicar y enriquecer la dinámica comunicativa. Las situaciones para este

ejercicio permanente pueden ser propiciadas por la madre comunitaria a

través de sus prácticas cotidianas, pueden ser desde la espontaneidad o en

situaciones particulares de conflicto y vivencias; así, el espacio de interacción

y socialización del niño se desplaza y se amplia significativamente, por que

ya no cuenta sólo con el grupo de familiares adultos, que hasta entonces

había sido su primer eje de socialización delegando así esta función al

ambiente comunitario.


Otra habilidad comunicativa importante es la asertividad:

• Asertividad: es la capacidad para expresar las necesidades, intereses,

posiciones, derechos e ideas propias de manera clara y enfática, pero

evitando herir a los demás o hacer daños a las relaciones. La

asertividad es necesaria, por ejemplo, para poder manifestar un

desacuerdo o responder ante una ofensa. La afectividad es una

tercera alternativa por medio de la cual las personas pueden ponerle

freno a la ofensa sin tener que recurrir a la a la agresión; es tener la

capacidad necesaria para desenvolverse eficazmente en un medio

social y laboral normalizado; es respetarse a si mismo, respetar a los

demás, ser directo, honesto y apropiado. Mantener el equilibrio

emocional. Saber decir y saber escuchar. Ser muy positivo y usar

correctamente el lenguaje no verbal; Es el resultado de una serie de

conductas tanto aprendidas como adquiridas por cada individuo,

puede ser el respeto mutuo entre las ideas y razones de cada

persona; sabiendo orientar sus decisiones sin lastimar su ego y

personalidad.

Hay quien considera que asertividad y habilidades sociales son

términos sinónimos. Sin embargo, la asertividad es solo una parte de

las habilidades sociales, aquella que reúne las conductas y

pensamientos que nos permiten defender los derechos de cada uno

sin agredir ni ser agredido.

Ø Asertividad positiva: esta forma de conducta asertiva consiste en

expresar auténtico afecto y aprecio por otras personas. La asertividad

positiva supone que uno se mantiene atento a lo bueno y valioso que


hay en los demás y, habiéndose dado cuenta de ello, la persona

asertiva está dispuesta a reconocer generosamente eso bueno y

valioso y a comunicarlo de manera verbal o no-verbal.

Ø La Aserción negativa: se utiliza a la hora de afrontar una crítica

cuando somos conscientes de que la persona que nos critica tiene

razón. Consiste en expresar nuestro acuerdo con la crítica recibida

haciendo ver la propia voluntad de corregir y demostrando así que no

hay que darle a la acción más importancia de la debida. Con ello

reduce la agresividad de los críticos y se fortalece la autoestima,

aceptando las cualidades negativas.

Ø La asertividad empática permite entender, comprender y actuar en

base a las necesidades del interlocutor, consiguiendo a la vez que

sean entendidos y comprendidos. Si el otro no responde

satisfactoriamente a la asertividad empática y continúa violando los

derechos, se insiste con mayor firmeza y sin agresividad. Además, es

posible utilizar esta técnica asertiva para situar tus preferencias en un

entorno proclive a ser aceptado.

Ø El comportamiento asertivo confrontativo: resulta útil cuando

percibimos una aparente contradicción entre las palabras y los hechos

de un interlocutor. Entonces se describe lo que el otro dijo que haría y

lo que realmente hizo; luego se expresa claramente lo que se desea.

Con serenidad en la voz y en las palabras, sin tono de acusación o de

condena, hay que limitarse a indagar, a preguntar, y luego expresar

directamente un deseo legítimo.

“El comportamiento asertivo promueve la igualdad en las relaciones

humanas capacitándolas para actuar en el mejor de sus intereses, para


defenderse solas sin una ansiedad indebida, para expresar sentimientos de

forma sincera y confortable para ejercitar los derechos personales sin negar

los derechos de los demás”. ALBERTI y EMMONS (2006).

Siguiendo la línea anterior se encuentra que para MARTINEZ, (2006)

Enseñar elementos de asertividad al niño y la niña constituye un aspecto

clave en la prevención de la violencia: si él (ella) aprende desde su infancia a

solicitar lo que requiere sin agresión o a defenderse con palabras serenas de

quien intenta agredirlo, se estará evitando la instalación de patrones

violentos. Esta virtud muestra un requisito esencial para expresarse ante los

demás tal y como es, sin tener que manipularlos, presionarlos o atropellarlos.

De otra parte, es también indispensable para defender los propios derechos.

Cuando una persona carece de asertividad, puede someterse ante

demandas de los otros que no se atreve a cuestionar, o puede recurrir a la

agresión (cuando estalla) como un intento equivocado y excesivo de

reclamar lo que le corresponde.

Ø Asertividad para el manejo de la agresividad: Resumiendo de esta

manera lo anterior en una frase: la agresión consiste en la expresión

inadecuada de la asertividad. En otros términos, la agresión es una

forma de comunicación e interrelación inapropiada. Se trata, entonces,

de promover las expresiones sanas de la agresividad y ponerle límite

a las manifestaciones destructivas de ésta. “Cuando los niños

observan que el comportamiento agresivo a menudo se permite que

ocurra y tiene éxito, ellos son propensos a incrementar su propio nivel

de agresión o a intentar la agresión por primera vez. De otra parte,

cuando los niños observan que los comportamientos asertivos y pro


sociales son usados regularmente y de manera exitosa y que los

comportamientos no asertivos, no son más propensos a usar esos

comportamientos deseables al relacionarse con sus pares.”

MARTINEZ, (2006). SLABY, citado en MARTINEZ (2005) señala que

muchas de las lecciones que los niños practican se derivan de la

observación de los compañeros:

“Los pares también tienen un gran impacto como modelos, ya que los

niños tienden a imitar a la gente que realiza actividades dentro de su

propio rango de habilidades y a las personas a quienes consideran

similares a ellos mismos. El comportamiento de un modelo par es

particularmente influyente cuando es visto como “exitoso” para ganar

objetos materiales, sumisión de otros niños, o atención de los

profesores y de los pares.”

“En sus relaciones con sus pares, al igual que con los adultos, los

niños no siempre pueden tener una libre opción. A veces, es

necesario para los profesores imponer reglas acerca de dividir

recursos, asumir turnos, u otros asuntos sociales.

Todas las personas tienen que enfrentar múltiples manifestaciones de

violencia en la cotidianidad, que se encuentra en los medios de

comunicación: todo noticiero o periódico incluye información,

imágenes, entrevistas o material análogo que hace alusión a la

agresión a nivel local, nacional o internacional. MARTINEZ, (2006).

“La televisión a menudo presenta la violencia en formas irrealistas,

glorificadas y equívocas. La programación de televisión de ficción a


menudo presenta la violencia como prevalente, legítima, justificada,

socialmente aprobada, recompensada, efectiva y “limpia”. Algunas

veces también es mostrada como heroica, varonil, graciosa,

emocionante e inclusive placentera.”

Las diversas expresiones de la agresión externa al aula de clase

tienen profundos efectos en los niños. Por un lado, pueden

presentarse en el niño traumas o serias conmociones debido a

escenas de violentas que ha presenciado o sufrido en carne propia.

Tales traumas tienen un fuerte impacto sobre los niños y sobre su

desempeño escolar.

“Algunos de los efectos identificados de la exposición a la violencia

incluyen comportamientos no asertivos incrementados o disruptivos,

bajos logros, temores, aislamientos social, depresión y tensión

emocional”.

SLABY, citado en MARTINEZ (2006) señalan la importancia de que

los educadores estén atentos a reconocer los síntomas del

DESORDEN DE ESTRÉS POST-TRAUMÁTICO, producido en estos

casos por las experiencias violentas; Tales como: reexperimentar el

evento en el juego, sueños o memorias invasivas, comportamiento

retraído e inactividad, despliegue limitado de emociones e interés

reducido en las actividades; perturbaciones del sueño,

comportamientos evasivos y reacciones de sobresalto.”

“Los niños de preescolar son más propensos que los mayores a

mostrar síntomas de DEPT pasivos, incluyen el mojarse en la cama y


otros comportamientos regresivos, conversación reducida, y

comportamiento de aferramiento. Sin embargo, no es poco común en

niños de más pequeños (jardín y preescolar) el desplegar una

característica notada frecuentemente en niños mayores expuestos a la

violencia – la dificultad de controlar los impulsos agresivos combinada

con la retirada emocional y la pasividad.”

De igual forma, señalan otros factores influyentes en los

comportamientos agresivos de los niños dentro y fuera del aula, con

sus pares adultos cuidadores y sus padres: -Relaciones familiares o

parentales conflictuadas en las cuales hay agresión o privaciones

afectivas hacen que el niño desarrolle sus propios conflictos y acumule

resentimientos que tiende a desahogar en otros espacios, como el

aula de clase.

-Patrones inadecuados de autoridad en el hogar o el colegio que se

fundamentan en el autoritarismo o la permisividad o formas de

autoridad que permiten la discriminación o la presión social negativa

sobre el niño y la niña o el adolescente pueden promover la agresión

en el niño la niña.

-La etapa evolutiva del niño y la niña también influye. En ciertos

momentos del desarrollo el niño y la niña está descubriendo y

explorando su propia asertividad positiva y negativa y los efectos de

ésta en las relaciones con los demás. Durante estos períodos, es

normal que el niño y la niña recurra a la expresión de palabras

obscenas o frases no asertivas. También puede presentar fantasías e


imaginación violenta. Si esta transición es tomada con naturalidad, es

decir, sin “saltar a reprimirla” ni estimularla, en general, las conductas

mencionadas desaparecen.

Un aula apropiada para sus funciones contribuye a la disminución de

la agresión en tanto propicia que los alumnos estén concentrados y

ocupados en el desarrollo de diferentes actividades y habilidades de

esta manera se minimizan las posibilidades de que se presenten

brotes de agresión.

Pero, sin las relaciones sociales afectuosas esta concentración de los

niños en sus labores no es posible: sólo éstas permiten que los niños

se sientan valorados y apoyados y que desempeñen sus asignaciones

sin los obstáculos provistos por las conductas no asertivas, (las riñas,

los gritos, los insultos, las intimidaciones, etc.).

Por otra parte, la rutina diaria debe estar orientada a cultivar en los

niños conductas asertivas, valores y principios de convivencia. En este

sentido, el aula misma se convierte en escenario para el aprendizaje y

práctica de las habilidades comunicativas y de convivencia pacifica: si

el docente permite la agresión en su salón, esto es lo que asimilan sus

alumnos. Por el contrario, cuando el maestro se esmera en promover

en el aula relaciones humanas respetuosas, los niños tienden a

ejercerlas, tanto durante el tiempo escolar como fuera de éste.

La comunicación es también condición ineludible para la reparación de las

relaciones: por medio de ella se superan malentendidos, se resuelven


conflictos y se hacen negociaciones. En síntesis, se puede decir que la

comunicación es el fundamento de todas las habilidades de convivencia e

interacción de todas las personas. Por el contrario, cuando la comunicación

falla o cuando las personas no tienen suficientes herramientas comunicativas

y asertivas, se propicia que recurran a la agresión. De hecho, se puede

definir la violencia como “una forma equívoca de comunicación.” Desde esta

perspectiva, es indudable la necesidad de brindarles a padres e hijos

elementos para comunicarse de forma adecuada.

Es así como: dice BERRUECOS, (1985) Los ambientes que genera el hogar

comunitario en cuanto a la identidad del niño y la niña en su desarrollo físico,

cognitivo y emocional, dependen, de la concepción que se tenga de la

comunicación de su uso y aplicación sobre todo, cuando se trata de

situaciones en las que el mundo del hogar es casi la única opción para los

niños y niñas en situaciones de vulnerabilidad.

Las actividades de los niños y niñas con la madre comunitaria evidencia

permanentemente formas comunicativas específicas. Para la cual deben ser

fundamentales las intenciones a la hora de interactuar dentro y fuera del

hogar comunitario. Al hablar de formas comunicativas, se hace referencia a

las representaciones y maneras que asumen los niños y niñas en sus

comportamientos y actitudes de acuerdo con los contextos que emergen en

este espacio. Esos contextos son una fuente para expresar, aplicar y

enriquecer la dinámica comunicativa. Las situaciones para este ejercicio

permanente pueden ser propiciadas por la madre comunitaria a través de

sus prácticas cotidianas, pueden ser desde la espontaneidad o en

situaciones particulares de conflicto y vivencias.


Así, el espacio de interacción y socialización del niño se desplaza y se

amplia significativamente, por que ya no cuenta sólo con el grupo de

familiares adultos, que hasta entonces había sido su primer eje de

socialización delegando así esta función al ambiente comunitario.

3. PROPUESTA PEDAGÓGICA

Los cambios socioeconómicos y tecnológicos relacionan al hombre con el

mundo y con la sociedad, dichos cambios ocasionan que teóricos y prácticos

de la pedagogía busquen nuevas propuestas para que la comunicación

entre profesores y estudiantes sea de una manera real y auténtica. Evidencia

una verdadera competencia comunicativa donde el profesor invite a los

estudiantes a tener reflexiones profundas que los conduzcan al saber


mediante una enseñanza interdisciplinaria, innovadora y participativa. CINTA,

(2001 - 18-22).

Asumiendo la Propuesta Pedagógica para el desarrollo de habilidades

comunicativas desde las competencias ciudadanas como un eje conceptual y

también como una noción estratégica en tanto práctica de saber que articula

cuatro elementos metodológicos fundamentales: primero, los estudiantes -

elemento principal del proceso que constituye el centro de acción educativa,

el que puede aprender; el segundo, los docentes - sujeto soporte de esa

práctica; -el tercero, un saber - el saber pedagógico, entendido como el

conjunto de conocimiento; y cuarto, la institución - donde acontece el acto de

enseñar y aprender, es decir, que estas prácticas se deben basar en un

conjunto coherente de nociones que van desde la planeación, diseño,

ejecución y evaluación de los diferentes procesos desde los cuales se parte

para hacer las reflexiones y las nuevas intervenciones.

SERRANO y BORRERO, (1978:). Explican que el proceso pedagógico se

puede considerar como la adquisición de cierto caudal de elementos

culturales y que estos elementos deben ser tan semejantes como sea posible

a los establecidos y valorados en el seno de la sociedad dominante en la que

el educador es transmisor de valores; que se concibe diferentes procesos

pedagógicos tales como: 1. relaciones personales entre individuos, 2.

relación individuo texto, 3. relaciones audiovisuales, y la relación individuo

máquina, y cada una tiene un modo pedagógico diferente como: a) niños, b)

adolescentes, c) adultos. Y de acuerdo al modo pedagógico establecido y la

naturaleza de las retroalimentaciones en la aplicación de la teoría es la que

se encarga de crear un canal de comunicación particular en el proceso

educativo.


En relación con los elementos anteriores ESCUDERO.

(2000) destaca la importancia de la didáctica dentro de la

propuesta pedagógica y la práctica y como esta va

directamente relacionada con la forma de llevar a una

comunidad determinada a adquirir nuevos conocimientos

a partir de sus saberes previos y delimitando el contexto y

el tipo de población. Según ÁLVAREZ y GONZALÉZ

(2000), "dentro de la pedagogía se encuentra la didáctica

– la didáctica hace parte de la pedagogía, mientras la

pedagogía estudia los procesos formativos en general, la

didáctica estudia el proceso docente educativo. Este

proceso relaciona el mundo de la vida con el mundo de la

escuela a partir de la meta que se fija una sociedad para

formar un tipo de persona; a esto, responden las

instituciones educativas desde sus estrategias didácticas;

ellas son, mucho más que simples medios de enseñanza.

La pedagogía es un compromiso de la academia para la

educación, al punto de que el escenario más importante

del ser humano es educarse para despertar

conocimiento, cultura, relaciones sociales y humanas".


En otro sentido SERRAMONA y otros (1997) expresan que para hacer una

buena propuesta pedagógica es necesario tener en cuenta elementos

propios del quehacer pedagógico: la autonomía, la identidad, los

conocimientos y las competencias profesionales constituyendo elementos

centrales para entender el trabajo docente, en tanto se construyen y

reconstruyen en forma íntegra en el proceso de formación que abarca, tanto

la etapa inicial como la permanente; ligadas a las exigencias que plantean

las nuevas reformas educativas, como las de carácter socio-afectivo y

cognitivo, ser un profesional reflexivo, investigador de su propia práctica,

autónomo, crítico y de una adecuada autoestima, que tenga una formación

permanente e innovación en las prácticas pedagógicas… teniendo en cuenta

que la innovación no es el resultado solamente de una secuencia racional de

actividades, sino, desde este enfoque un cambio planificado hacia el

desarrollo de las posibilidades pedagógicas, que asumen la función de la

educación como transmisora de una selección cultural de saberes de la

sociedad, en la que está inmersa la institución educativa; el desafío para el

profesor de sus prácticas pedagógicas consiste en el uso y aplicación del

conocimiento y la didáctica educativa, como Instrumentos capaces de

asegurar la transmisión de saberes.

Una propuesta pedagógica es la integración entre la teoría y la práctica

como lo asume en sus diferentes estudios y teorías ROGOFF (1993) sobre

el tema de cómo desarrollan los niños su pensamiento al tiempo que

participan en actividades culturales con la guía y el apoyo de sus familiares,

cuidadores y compañeros en los procesos culturales mediante los que los

niños adquieren y amplían sus habilidades y su inteligencia a partir de su

implicación en el pensamiento compartido con otras personas.


Plantea de esta manera que "El desarrollo cognitivo de los niños es un

aprendizaje: tiene lugar a través de la participación guiada en la actividad

social con compañeros que apoyan y estimulan su comprensión y su

destreza para utilizar los instrumentos de la cultura. La base sociocultural de

las destrezas y las actividades humanas – incluyendo la propia inclinación

del niño a participar en las actividades que le rodean y a integrarse en ellas,

es inseparable de la base biológica e histórica de la especie humana".

ROGOFF, (1993). Y que además "El desarrollo continúa a lo largo de toda

la vida, adopta formas individuales de organización del conocimiento que

suponen avances sucesivos en el hecho de lograr y hacer más fácil la

comprensión, las destrezas y las perspectivas de la propia comunidad"

ROGOFF, (1993, 35).

Es así como expresa la autora: "Los niños llegan a compartir la visión del

mundo que tiene su comunidad, a través de la estructura de las actividades

e interacciones en las que participan, tanto si en ellas existe un interés

explícito de enseñar como si dicho interés está ausente. En la medida en

que los niños empiezan a buscar activamente guía y participación, el

proceso sigue desarrollándose, incluso cuando los adultos están centrados

en otras cosas o comprometidos en actividades en las cuales preferirían

que los niños no se involucrasen" ROGOFF, (1993, 135).

‘‘La participación guiada se presenta como un proceso en el cual los papeles

que desempeñan el niño y su cuidador están entrelazados, de tal manera

que las interacciones rutinarias entre ellos y la forma en que habitualmente

se organiza la actividad proporcionan al niño oportunidades de aprendizaje

tanto implícitas como explícitas" ROGOFF, (1993 - 97).


Tras lo dicho por Bárbara Rogoff apoyada en la teoría Vigotskyana y los

aportes de Álvarez y Del Río se puede definir la importancia del aprendizaje

guiado y la necesidad de implementar propuestas pedagógicas en los

diferentes campos educativos que favorezcan la enseñanza y el aprendizaje

de los niños y más aun en las edades más tempranas (primera infancia) y

seguirlo desarrollando durante todo el proceso educativo formal e informal

como ya se ha planteado en los estudios de los anteriores autores, la

educación se da en los diferentes ámbitos del desarrollo humano y cualquier

escenario es propicio para mejorar los procesos del desarrollo cognitivo,

emocional o afectivo de los niños.

Sumándose a estos autores MERCER (1997) Plantea tres aspectos

importantes de la utilización del lenguaje como medio de aprendizaje y

transformación pedagógica: la discusión, hablar y trabajar juntos y la

actividad práctica; el aprendizaje está en la conversación y la conversación

consiste en el comportamiento en diferentes situaciones MERCER, (1997-

24). Donde el docente y los adultos guías deben ser consientes que la

enseñanza y el aprendizaje se llevan a cabo de tal forma que se tenga en

cuenta el escenario y las relaciones implicadas… si se ignora el contenido y

el contexto se pierde la naturaleza del lenguaje como una forma social de

pensamiento. MERCER, (1997- 33).

Otro investigador de la psicología cultural, que sigue los planteamientos de

Vigotsky es Cole (1983), uno de los líderes de este movimiento, demuestra la

utilidad de esta nueva concepción aplicándola a diversas cuestiones teóricas,

metodológicas y prácticas en el estudio del desarrollo humano. Entre éstas

destacan las relaciones entre naturaleza y educación, los procesos a través

de los que la cultura posibilita o constriñe el desarrollo, el rol de la


alfabetización y de la educación en el desarrollo cognitivo, y los

procedimientos para diseñar nuevas formas de acción con capacidad para

promover el desarrollo infantil.

Dice COLE y SCRIBNER (1977) en su teoría sobre zona de desarrollo

próximo (ZDP) a los artefactos culturales que hay que buscar el mecanismo

del cambio individual en la interacción entre individuos, quienes al mismo

tiempo constituyen la sociedad a través de sus interacciones (en el nivel más

evidente, constituyendo mediante sus interacciones los contextos en los que

se forman y cambian el aprendizaje, el desarrollo o los esquemas).

Completando lo expuesto por Rogoff, Cole y Mercer, entre otros dice

FREINET (1976) que la propuesta pedagógica debe examinar la crisis de la

familia y de la escuela con respecto a la educación de los niños en los

valores participativos y democráticos a la vez que encuentra en la Educación

por el Trabajo la forma de recuperar estos tradicionales espacios de

mediación del comportamiento.

Para FREINET (1976), la solución no es lamentarse del pasado sino adaptar

las instituciones socializadoras a las nuevas exigencias de la época actual. A

tal efecto se hace necesario tener presente que el niño no se forma desde el

exterior y que tanto la familia como la escuela necesitan cambiar su medio y

modernizar la pedagogía en busca de un auténtico progreso moral de las

próximas generaciones.

A partir de las propuestas de FREINET (1976) los espacios de socialización

se ven abocados a un nuevo rol: el de facilitar el desarrollo del individuo a

través del respeto y reconocimiento del otro. A tal fin, la familia y la escuela

necesitan conformar todas sus actividades con una estructura participativa y


democrática que dé cabida al niño, con sus necesidades y con sus

posibilidades; que reconozca que el adulto también puede aprender del niño

y que, en último término, permita las expresiones de la vida en comunidad,

sin autoritarismos ni dogmatismos: sólo permitiendo que el niño sea el autor

de su propio porvenir dentro de una atmósfera colectiva de trabajo. FREINET

(1976)

4. METODOLOGIA

El proyecto es de corte crítico con un proceso de investigación- acción

participación que pretende la construcción de una propuesta pedagógica con

las madres comunitarias en cuanto al proceso de transformación de sus

prácticas pedagógicas en el desarrollo de las habilidades comunicativas en

el marco de las competencias ciudadanas donde se propicien espacios de

paz, diálogo y ambientes democráticos para lo cual se ha tenido en cuenta

la participación de cuatro hogares comunitarios de ICBF del barrio Cuba los

cuales aceptaron compartir sus experiencias y participar en el desarrollo de

este proyecto.

En la fase inicial se realiza una convocatoria a las catorce madres

comunitarias pertenecientes a la asociación santa fe del barrio Cuba en el

municipio de Pereira donde asisten ocho madres, de las cuales cuatro se

comprometen a participar activamente en el proceso.

Cuando se tiene el total de madres, que de manera libre y voluntaria se

comprometen; se inicia un segundo paso que es el de la problematización de

los grupos implicados en esta fase del proyecto. Las madres comunitarias

elaboraron sus propias preguntas sobre las necesidades más comunes en la

realización de su trabajo, y sobre lo que a su juicio es importante para los


niños en diferentes contextos además acompañarlos en la planeación de una

propuesta pedagógica que contribuya al desarrollo de dichas competencias

mediante un primer ciclo de reflexión – acción – reflexión

El carácter central de la investigación acción es una espiral auto reflexiva

formada por ciclos sucesivos de planificación, acción, observación y

reflexión. LEWIN (1939) describe el proceso como planificación, concreción

de hechos y la ejecución. Además documenta sobre los efectos de la

decisión de grupo en cuanto a facilitar y respaldar los cambios en la conducta

social y subrayar el valor que tiene el interesar a los participantes en cada

una de estas fases del proceso de investigación- acción.

4.1Proceso metodológico

Para el desarrollo de la investigación, se siguieron los momentos

relacionados entre si tomados de la propuesta Elliot (2000) donde se

relacionó todo el proceso, descrito a continuación.

4.1.1 Sensibilización:

Promover la participación para la construcción de una propuesta

pedagógica que permita el desarrollo de competencias comunicativas desde

las competencias ciudadanas a partir de las necesidades, experiencias, e

intereses de las madres comunitarias y de los niños de los hogares de ICBF

de la asociación santa fe del barrio Cuba.

4.1.2 Reconocimiento y revisión Con la sensibilización y la motivación hacia el proceso, se inició la

problematización con la descripción de la situación que se deseaba


modificar; seguidamente se analizó la información obtenida en los registros

de diarios de campo a través de la observación participante, elaborando

diagnósticos participativos que permitieron identificar los problemas más

relevantes para construir con la participación de las madres comunitarias una

propuesta pedagógica sobre las competencias comunicativas para formar en

competencias ciudadanas en los niños y niñas de los hogares comunitarios

del ICBF del barrio Cuba municipio de Pereira.

4.1.3 Planeación

Sobre la base del problema definido como eje transversal, se planeó una

propuesta pedagógica construida y desarrollada por las madres

comunitarias; centrada en el desarrollo de habilidades comunicativas desde

las competencias ciudadanas con las acciones a emprender, se hicieron las

negociaciones a que con las madres comunitarias participantes de la

asociación Santa fe, se previeron los respectivos procesos de seguimiento,

evaluación y recursos para dar respuesta al problema planteado.

Se tuvo en cuenta:

-La identificación de problemas prioritarios que afectaban a las madres

comunitarias y los niños y niñas de los hogares comunitarios, frente a las

competencias comunicativas desde la competencia ciudadana, en torno a la

cual giró la problematización que sirvió de hilo conductor para la formulación

y desarrollo del proyecto.

-Discusión en torno a las acciones que podrían fortalecer el desarrollo de

competencias comunicativas en las prácticas pedagógicas.

-Construcción participativa de la propuesta pedagógica se llevo a cabo

mediante diferentes propuestas e inquietudes expresadas por las madres


comunitarias sobre las mejores formas de llegar a los niños y niñas, de

mejorar las relaciones entre los niños y madres comunitarias donde se

tuviera más en cuenta las necesidades de cada hogar comunitario.

-Definir mecanismos de socialización de la propuesta y su desarrollo con las

madres comunitarias y con los niños con el fin de confrontarlas y

retroalimentarlas permanentemente, el cual se dio por medio de talleres

pedagógicos de manera participativa y colaborativa.

-Determinar los procesos de sistematización, elaboración de informes y

publicación de resultados.

4.1.4 Desarrollo del plan de acción

Estructurando los planeamientos generales, es decir, la propuesta

pedagógica y utilizando el taller pedagógico se definió la técnica de

observación participante e instrumentos como el diario de campo, análisis de

datos y análisis documental para llevar a cabo todo el proceso. La

implementación de la propuesta tuvo en cuenta un proceso de reflexión y

sistematización permanente donde se construyó la propuesta pedagógica

con los aportes de todos los hogares comunitarios participantes.

4.2 TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÒN DE

INFORMACIÒN:

4.2.1 Taller pedagógico

El taller pedagógico es una estrategia metodológica que busca trabajar en

un tiempo y espacio propicios para la vivencia, la reflexión y la

conceptualización, en donde confluyen el pensar, el sentir y el actuar de los

participantes; el momento ideal para propiciar la participación, el aprendizaje,


el vínculo, la comunicación y lo más importante para el proceso que se

pretende la producción social de objetos, hechos y conocimientos. El taller

pedagógico requiere de una preparación detallada que tiene en cuenta: el

estudio preliminar de la localidad o región, análisis de las problemáticas

prioritarias, y una programación y elaboración del plan de acción.

Construcción del taller pedagógico: (p 68-85).

Con las madres comunitarias se realizó la problematización y el diagnóstico

encontrando así los problemas más relevantes en un proceso negociado el

cual inició el problema de investigación; luego se buscaron y se relacionaron

las fuentes de información, se ordenaron e interpretaron las fuentes, se

relacionaron con otros problemas, se hizo un seguimiento del proceso de

elaboración del conocimiento y finalmente se hizo una recapitulación de lo

que se aprendió.

Con la participación de las madres comunitarias en la elaboración de cada

taller pedagógico se fijaron unos objetivos y propósitos, se planearon,

ejecutaron y finalmente se evaluaron los procesos para determinar

fortalezas y debilidades

4.2.2 El diario de campo

Es un instrumento de recolección de información donde cada uno de los

investigadores y madres comunitarias realizan permanentemente diarios de

campo, donde se registró todos los hechos, sentimientos, reflexiones,

interpretaciones y procesos vividos, como un insumo básico para la

triangulación y la redacción de datos de manera constante. DESLAURIERS

(2005)

4.2.3 La observación participante


Es una técnica de investigación con la que se recogen datos, Tuvo lugar

dentro de los hogares comunitarios para involucrar la interacción social entre

el investigador y los informantes dentro de los hogares comunitarios durante

lo cual se recogió los datos de modo sistemático; las investigadoras y las

madres comunitarias recogieron datos especialmente descriptivos,

participando en la vida cotidiana del grupo “más que las otras técnicas de

investigación cualitativa, la observación participante hizo énfasis sobre el

terreno y el carácter inductivo de la investigación… el investigador entrevisto

personas, analizo documentos y reconstituye la historia del fenómeno

estudiado” DESLAURIERS (2005).

4.2.4 El análisis de datos

Se realizó mediante la triangulación, donde se reflejaron diferencias,

coincidencias y contradicciones para comparar y contrastar las teorías de las

competencias comunicativas desde la competencia ciudadana, de tal forma

que se puedan ir elaborando memorandos e informes analíticos para la

sistematización de las diferentes estrategias pedagógicas construidas y la

elaboración del informe final del proyecto general. DESLAURIERS (2005)

4.2.5 Análisis documental

Es importante llevar a cabo el estudio de trabajos y bibliografías respecto a el

desarrollo de la competencia comunicativa y las prácticas pedagógicas, que

permitan reflexión por parte de los participantes y que contribuyan al avance

del proceso que se esta llevando a cabo.

4.3 Comunidad participante

La comunidad participante esta compuesta por cuatro hogares comunitarios

de 14 niños y niñas cada uno, entre edades aproximadas de 1 año y 6 meses


a 6 años, y sus respectivas madres comunitarias de la asociación Santa Fe

del Barrio Cuba del municipio de Pereira.

Caracterizada por ser una población con dificultades sociales, entre ellas la

violencia intra-familiar. Esta es una comunidad de estrato socioeconómico

medio bajo.


5. SISTEMATIZACIÒN DE LA PROPUESTA

En esta fase se describieron y revisaron los datos

obtenidos durante el desarrollo de la propuesta. En esta

fase se encentró el diagnostico, que consta a su vez, de

la sensibilización, la caracterización y la problematización.

En segundo lugar se encuentra la planeación y ejecución,

donde se describió la propuesta pedagógica para el

desarrollo de competencias comunicativas y finalmente

está la fase de evaluación y sistematización de la

propuesta, la cual se dio en un análisis cualitativo

producto de los datos registrados en el diario de campo.

5.1 El Diagnóstico

El diagnóstico constó de tres momentos: la

sensibilización, la caracterización y la problematización.


5.1.1 Sensibilización

Se hizo en el proceso de sensibilización, donde se

presentó la propuesta de trabajo en los hogares

comunitarios del barrio Cuba, a partir de ese momento se

entablo una relación de empatía con las madres

comunitarias, logrando el propósito de establecer una

relación de diálogo y motivación hacia el proyecto.

A partir de esta visita se integran 4 madres comunitarias,

con quienes se inició el proceso de transformación

pedagógica.

5.1.2 Caracterización

Madre comunitaria 1:

Reside en el barrio Cuba sector de Terranova II. Estrato

socioeconómico medio bajo, es madre comunitaria hace 3

años, su edad es 28 años, es bachiller y curso hasta


quinto semestre de derecho; nunca ha participado en

ningún tipo de proyectos educativos.

Madre comunitaria 2: reside en el Barrio Cuba en el

sector del portal de la Acuarela, tiene 33 años y es madre

comunitaria hace 8 años, valido el bachillerato para

acceder a ser madre comunitaria.

Madre comunitaria 3: reside en el Barrio Cuba en el

sector de la Acuarela, tiene 28 años y es madre

comunitaria hace 5 años. Es bachiller comercial.

Madre comunitaria 4: reside en el barrio cuba en el sector

la Acuarela es bachiller académico, tiene 29 años y

desarrolla su oficio como madre comunitaria hace 6 años.

Niños y niñas asistentes a los hogares comunitarios: Los

niños niñas que asisten a dichos hogares oscilan en

edades entre 1 año y 6 meses culminando con los 6

años, todos los niños viven en los sectores aledaños (Los


Sauces, Villa Elisa, La Acuarela y Terranova); este sector

pertenece a un estrato medio bajo. La mayor parte de

estos niños son hijos de madres cabeza de hogar y

trabajadoras, quienes la mayor parte de su tiempo están

fuera del hogar.

5.1.3 Diagnóstico y problematización

En la fase del diagnóstico con la participación de las

madres comunitarias en sus elaboraciones de los diarios

de campo, inquietudes particulares y los registros de

análisis documental y la observación participante por

parte de las estudiantes fue fundamental para definir el

eje transversal o problema desde el cual se construyó la

propuesta pedagógica para el desarrollo de habilidades

comunicativas desde las competencias ciudadanas.


5.2 Planeación y ejecución

Después de la problematización se planeó y ejecutó una propuesta

pedagógica con la participación de las madres comunitarias, niñas y niños

pertenecientes a dichos hogares para el desarrollo de las competencias

comunicativas desde las competencias ciudadanas en cada uno de los

hogares comunitarios, a partir de la propuesta de competencias ciudadanas

del MEN, y la construcción guida del conocimiento desde diferentes autores

como Neil Mercer, Bárbara Rogoff, Michael Cole; quienes hacen aportes

significativos para el trabajo de participación guiada, coherente al proceso

desarrollado en dichos hogares, a partir del discurso y estrategias de los

mismos cuidadores.

En dichas estrategias pedagógicas se tuvo en cuenta los logros y metas a

corto y mediano plazo para mejorar los procesos y fomentar las relaciones

con los cuidadores y con los demás niños; para lo cual se fue construyendo

una propuesta pedagógica como base, con el fin de mejorar los diferentes

aspectos descritos anteriormente.

5.2 1 propuesta pedagógica (ver anexo A)

La propuesta pedagógica para el desarrollo de la competencia comunicativa

en los niños y niñas de hogares comunitarios de Bienestar familiar;

desarrollada a través del siguiente proceso.

5.2.1.1 Objetivos de la propuesta

-Construir con la participación de las madres comunitarias una propuesta

pedagógica basada en el desarrollo de la habilidad comunicativa desde la


competencia ciudadana, la interacción y la identidad en los niños y niñas del

ICBF de la asociación Santa Fe del barrio Cuba en el municipio de Pereira.

-Lograr que las madres comunitarias del ICBF trabajen las competencias

comunicativas como posibilidad para mejorar el proceso de socialización e

interacción del niño consigo mismo y con el mundo.

5.2.1.2 Metodología

En el desarrollo de la propuesta pedagógica, se utilizó el diario de campo

como instrumento de recolección de información donde se registraron ideas,

emociones, sentimientos de los diferentes participantes en el proyecto.

Las sesiones se realizaron dos veces a la semana con una duración de tres

horas en cada hogar, contando con la participación de las madres

comunitarias.

Cada visita se desarrolló teniendo en cuenta los momentos de las

planeaciones con las madres comunitarias tales como Bienvenida, vamos a

crear, vamos a explorar, vamos a comer, vamos a jugar y vamos a casa.

Los talleres pedagógicos se desarrollaron a partir de los siguientes temas

• Taller Nº 1Comunicación y escucha activa: permite al niño

significar el mundo y la realidad, es decir, construir cultura y

sociedad, la interrelación humana, donde se aprende a

escuchar y ser escuchado, y tener en cuenta las palabras,

sentimientos y puntos de vista de la otra persona.

• Taller Nº 2 Juegos de roles: los niños y niñas hacen

representaciones de diferentes conflictos que se presentan en

el contexto y así presentar diferentes tipos de solución.


• Taller nº 3 la asertividad: este punto sirve para que las madres

comunitarias aprendan a brindar y manejar diferentes

estrategias de comunicación a la hora de resolver conflictos

graves dentro de su hogar comunitario.

• Taller Nº 4 Reconocimiento y reenmarcada: sirve para

reconocer la otra persona, como el reconocimiento de las

cualidades de cada uno dentro de las interacciones positivas y

negativas.

• Taller Nº 5 Empoderamiento lingüístico: permite comprender el

lenguaje a través de los procesos de interacción.

5.2.1.3 Evaluación de la propuesta

La evaluación de la propuesta es permanente a través de los registros de

diarios de campo y el análisis cualitativo en la fase final de la propuesta en la

cual evidencia los logros y los procesos alcanzados o faltantes de los niños.


6. ANALISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS

El análisis e interpretación de resultados de la propuesta se realiza desde un

enfoque cualitativo. Teniendo en cuenta los datos obtenidos en el diario de

campo los cuales son analizados desde la teoría. A partir de los

planteamientos de CORBIN y STRAUSS, (1990), descritos a continuación.

La recolección sistemática y permanente de información durante el proceso

investigativo por parte de las investigadoras y de las madres comunitarias a

través de los diarios de campo elaborados durante todo el proceso de la

siguiente manera: La codificación de datos obtenidos donde estos son

partidos, conceptualizados, y reordenados en nuevas formas; en los que se

hacen preguntas para descubrir nuevas categorías de análisis y hacer

comparaciones; cuando se llega a este nivel se hace referencia a la

codificación abierta, que consiste en clasificar los datos hasta descubrir las

categorías, nombrarlas y desarrollarlas.

Es así como se llega a la codificación axial definido como conjunto de

procedimientos a través del cual se juntan los datos en nuevas formas por

medio de conexiones establecidas entre categorías. Llegando de esta

manera a realizar la codificación selectiva la cual se da en la integración de

categorías alrededor de una sola validar y completar relaciones. Finalmente

se obtienen las estrategias de análisis que son representadas en memos

analíticos definidos como registros escritos producto del análisis relacionado


con la teoría; y el diagrama definido como la representación visual de las

relaciones entre categorías usados a partir de la codificación axial

presentado a continuación.

Elaboración de categorías

La construcción de las anteriores categorías según descritas en el diagrama

se da tras el análisis de los diarios de campo y los diferentes registros

obtenidos tanto por las madres comunitarias como por las estudiantes, en un

proceso que va desde la socialización, primero en la familia y luego en el

caso concreto de los hogares descritos en el barrio Cuba, en los que se

observan los diferentes comportamientos no asertivos de las madres

comunitarias y de los niños y niñas participantes en el proceso; (agresiones

Comportamiento agresivo de los niños Comportamientos no asertivos de las madres comunitarias

Agresiones físicas y verbales, juegos violentos entre niños, uso de juguetes de guerra. Comportamientos agresivos hacia la madre comunitaria, uso de palabras soeces. Niños Aislados

Amenazas de castigo. Amenazas de palabras. Palabras de desagrado hacia el trabajo.

Necesidad de una propuesta pedagógica centrada en la competencia comunicativa para mejorar los procesos en cuanto a las competencias ciudadanas de los niños y madres comunitarias de los hogares comunitarios del ICBF.

Desarrollo de habilidades comunicativas


físicas, verbales, aislamiento, entre otros), hechos que impiden una buena

interacción social de dialogo de escucha y unos ambientes de paz haciendo

evidente la necesidad de implementar estrategias desde cada una de las

problemáticas que ayuden a mejorar los procesos de asertividad,

comunicación y escucha, dialogo y participación en cada hogar comunitario,

con las madres cuidadoras y con los niños involucrados.

Cada una de las categorías encontradas responde a diferentes necesidades

de los niños y las madres “donde las estrategias creadas no sólo buscan

proporcionar saberes si no también fortalecer y desarrollar habilidades y

destrezas que brinden un buen proceso para el desarrollo de la competencia

comunicativa a través de estrategias para el desarrollo de habilidades

comunicativas” CONSEJO DE EUROPA (2001)

- Deficiencia para entablar diálogo

En los hogares comunitarios se notó la poca interacción comunicativa, el

diálogo ya que a través de este, los niños y niñas comunican necesidades

como lo señala BERSTEIN (1960) cuando dice que dentro de la enseñanza

juega un papel muy importante el diálogo, porque con éste se construye la

comunicación y la trasmisión de saberes.

-Un niño coge un casete -¿“Qué e eto”?, lo gira varias veces y se lo entrega a

la madre cuidadora. -Madre: “eso es un caset”. -Niño continua: “pa qué; pa

mí”, -Madre cuidadora: “eso es pa poner la música en la grabadora”. –niño:

mi mamá tamben tene de ete en la casita y yo no lo año.

En el ejemplo se observa como se inicia el diálogo entre ambas personas,

además se aprecia como a partir de éste, el niño empieza a intercambiar

ideas; aunque es evidente la dificultad que tienen los niños para expresarlas

claramente, pues unos pocos interpretan frases cortas o hacen uso de las


palabras mal pronunciadas como lo anota Fajardo: “la comunicación, más

que una herramienta de socialización es un proceso inherente al ser humano

en cuanto que necesitamos de los otros para significar y potenciar el

desarrollo comunicativo”.

En palabras de NIÑO (1994 - 5) “el lenguaje es el medio fundamental de

desarrollo e integración de todas las dimensiones o manifestaciones

humanas, por cuanto a través de él, los hombres expresan sus necesidades

y estados afectivos, desarrollan y expresan el pensamiento, designan

acciones, interactúan y realizan procesos históricos y culturales”.

Al entrar en un ambiente más amplio, el lenguaje del niño va reflejando el

medio sociocultural en el que se desenvuelve, e ira evidenciando

permanentemente los aprendizajes de su entorno familiar y escolar copiando

las normas, modismos y las maneras de relacionarse con el adulto y con el

medio en las actuaciones cotidianas.

El concepto para HYMES (1982) hace énfasis en que: “La adquisición de una

competencia comunicativa, está alimentada por la experiencia social, las

necesidades, las motivaciones, y la acción, que es a su vez una fuente

renovada de motivaciones, necesidades y experiencias”. Como se registra en

el hogar infantil cuando los niños realizan algunas actividades tales como: -

Niños: en coro cantando: “hola linda como estas me alegra tanto verte, no se

como decirte que tonto fui al perderte, tenias mucha razón, que tonto fui al

perderte”. Esta es una canción de tradición popular del eje cafetero sobre

problemas sentimentales entre pareja. La cual los niños dominan a la

perfección, ya que la escuchan cantar en sus casas o en la radio. Dice la

madre comunitaria: “se las saben todas y me piden que las coloque para

ellos escucharlas, los niños más grandes se las van enseñando a los


pequeños; yo a veces se las pongo porque a mi también me gustan mucho”.

Los anteriores autores destacan la importancia del medio en la adquisición

del lenguaje que es demostrado en las actuaciones de los niños de los

hogares comunitarios al hacer relatos desde sus propias experiencias y de

acuerdo a los aprendizajes que han adquirido en su entorno más cercano, en

cuanto a la forma de relacionarse, expresiones, gustos musicales entre otros.

Expresado de la misma forma por Martínez “Los pares también tienen un

gran impacto como modelos, ya que los niños tienden a imitar a la gente que

realiza actividades dentro de su propio rango de habilidades y a las personas

a quienes consideran similares a ellos mismos. El comportamiento de un

modelo par es particularmente influyente cuando es visto como “exitoso” para

ganar objetos materiales, sumisión de otros niños, o atención de los

profesores y de los pares.” “En sus relaciones con sus pares, al igual que con

los adultos, los niños no siempre pueden tener una libre opción. A veces, es

necesario para los profesores imponer reglas acerca de dividir recursos,

asumir turnos, u otros asuntos sociales. En este punto es donde se hace

mayor énfasis con la madre comunitaria tratando de llegar a algunos

acuerdos para que se concienticen y reflexionen sobre cuales de sus

conductas pueden ser utilizadas para favorecer procesos de interacción y

convivencia con los niños.

• Comportamiento no asertivos de los niños

En el proceso de socialización, tanto en la familia como en los hogares de

bienestar y otras instituciones, los niños (as) no sólo adquieren y mejoran el

lenguaje sino que comparten y refuerzan muchos comportamientos y

conductas que se dan a través del hecho de socializarse como tal, ya que el


ser humano es sociable por naturaleza. En el transcurso por la sociedad no

sólo se aprenden comportamientos positivos, sino también los negativos;

entre ellos la agresividad tanto física como verbal, que de inmediato lo ponen

en practica ante cualquier situación de su vida cotidiana.

-Madre cuidadora: “eh como están de groseros... voy, a mirar quienes son los

que no dejan y pal rincón se van un rato” Acá la madre comunitaria hace

referencia a un conjunto de patrones de actividad que pueden manifestarse

con intensidad variable, incluyendo desde la pelea física hasta los gestos o

expresiones verbales que aparecen en el curso de cualquier negociación. Se

presenta como una mezcla secuenciada de movimientos con diferentes

patrones, orientados a conseguir distintos propósitos. La conducta no

asertiva es una manifestación básica en la actividad de los seres vivos. Su

presencia en la totalidad del reino animal y los resultados de las

investigaciones sobre la misma le dan el carácter de fenómeno

"multidimensional " (HUNTINGTON y TURNER, 1987), (MOS y OLIVER,

1988) citados en MARTINEZ (2006).

La conducta no asertiva puede surgir por muchas y muy diferentes razones;

el estrés es una de ellas. Una persona estresada puede utilizar la agresión

como válvula de escape a todas sus preocupaciones y problemas. A veces

las conductas agresivas pueden producirse como consecuencia de un estado

de ánimo decaído. El efecto de alguna medicación también puede contribuir

a su aparición. En ocasiones, se debe a sentimientos de soledad o depresión

o como una necesidad de atención.

Como en registro expresa la madre comunitaria: -“yo se que a veces se me

va la mano con los niños y no es que yo quiera tratarlos mal, pero hay días

que uno está tan cansado y con tanto problemas económicos que termina

desquitándose con ellos. “pero es que se ponen insoportables y yo se que


debo tratarlos bien, por que gracias a este trabajo es que tengo como

sobrevivir”. El trabajo ha contribuido para que las madres comunitarias

reflexionen en muchas de sus actitudes frente a los niños y de esta manera

se pueda mejorar la relación con sus pequeños. Como se registra en el

siguiente ejemplo:- los niños están dispersos por que quieren salir al parque

y la madre comunitaria está un poco alterada – madre “niños yo se que

quieren hacer otras cosas pero en este momento no se puede vamos a

terminar de pintar y mañana salimos al parque”… “Además esta haciendo

como frio y se me enferman”

- Agresiones físicas, verbales, juegos violentos entre niños, uso de

juguetes de guerra.

Se puede presentar en el nivel físico, como lucha con manifestaciones

corporales explícitas. En el nivel emocional puede presentarse como rabia o

cólera, manifestándose a través de la expresión facial y los gestos o el

cambio del tono y volumen en el lenguaje. Desde un nivel cognitivo puede

estar presente como fantasías destructivas, elaboración de planes agresivos

o ideas de persecución propia o ajena. El nivel social es el marco en el cual,

de una manera o de otra, toma forma concreta la agresividad.

-Niña: yo no quelo la opa (en voz muy fuerte). -Madre: C… siéntate que

estamos almorzando. -Niña: no quelo eso no mi guta. -Madre: entonces

coma lo que pueda pero no grite. -Niña: (toma el plato con la sopa y se la

derrama sobre su propia cabeza).

En su sentido más estricto, puede entenderse como "conducta dirigida a

causar lesión física a otra persona". La intención de causar daño puede

manifestarse de distintas maneras, unas más implícitas y ritualizadas

(enseñar las uñas, gruñir), otras más explícitas (como golpear, arañar…). A


continuación se detallan algunos comportamientos no asertivos de los niños

y niñas en el hogar: -Una niña tendida en el piso sobre los juguetes no

permite que otros los cojan, un niño se acerca y trata de coger uno, ella se lo

quita y el niño le pega en la cabeza y le tira el cabello, - La niña dice: -“pofe

el godo me esta pegando”. - Madre comunitaria – primero que todo señorita

el no se llama gordo, pregunta a todos los niños-¿cómo se llama? los niños

en coro responden G…. -madre -y segundo no diga mentiras que él no es el

que está peliando. Madre –“Los juguetes son para todos y todos tenemos

que compartir”. Y recuerden que nos tenemos que querer y respetar mucho

porque somos como hermanitos yo no quiero más niños groseros.

La agresividad se entiende en general como dirigida hacia afuera, hacia el

otro. Sin embargo, la persona al agredir puede, directa o indirectamente,

hacerse daño a sí misma. Puede también inhibir la agresión o dirigirla a sí

misma a través de la conducta suicida o masoquista. -Niño: se para junto a la

puerta, empieza a dar punta pies y tomado de la reja se golpea varias veces

la cabeza mientras llora y grita: “mi voy pa mi casa, ma, ma, ma” llamando a

su mamá en repetidas ocasiones. -Madre comunitaria: -Uno desde aquí es

muy poquito lo que puede hacer por ellos, por que son muy groseros y

cuando uno le pone quejas a los papás en la casa los acaban a golpes;

llegan los niños aporriados al otro día entonces así para que poner quejas.

...... Sin menospreciar los factores biológicos; los cognitivos, los sociales y los

de personalidad; los factores que cobran un papel especialmente importante

en la explicación de la aparición de conductas violentas, son los factores

ambientales. Cobra especial importancia el papel de la familia puesto que si

la conducta no asertiva como forma de resolver problemas interpersonales

suele tener su origen al principio de la infancia, parece claro que en buena

parte se deba fraguar en el ambiente familiar.


Existen una serie de variables implicadas en la etiología familiar, las cuales

tendrán una influencia directa en el desarrollo del apego, la formación de

valores morales, roles y posteriores relaciones sociales. Estas variables

implicadas son: Ausencia de marcos de referencia de comportamiento social

y familiar, rechazo de los padres hacia el niño, actitud negativa entre padres

e hijos, refuerzo positivo a la conducta no asertiva, prácticas de disciplina

inconsistentes, carencia de control por parte de los padres, empleo de

castigos corporales, exposición continuada a la violencia de los medios de

comunicación

Un tema que siempre ha suscitado polémica es la influencia que la televisión

ejerce sobre la conducta de los niños. Especialmente en cuanto a promotora

de conductas no asertivas. La mayoría de estudios aseguran que los niños

tienden a imitar las acciones violentas que ven en TV, a ser más tolerantes

con la agresividad y aceptarla mejor, y a desarrollar otras formas de agresión

aunque no se hayan presentado como modelo en la pantalla. Se ha

observado, además, que los niños agresivos escogen preferentemente

programas violentos y que hay más niños que niñas adictos a estas

programaciones HUESMANN y MILLER (1994), citados en MARTINEZ,

(2006); Todas las personas tienen que enfrentar múltiples manifestaciones

de violencia en la cotidianidad, que se encuentra en los medios de

comunicación: todo noticiero o periódico incluye información, imágenes,

entrevistas o material análogo que hace alusión a la agresión a nivel local,

nacional o internacional. MARTINEZ, (2006).

“La televisión a menudo presenta la violencia en formas irrealistas,

glorificadas y equívocas. La programación de televisión de ficción a menudo

presenta la violencia como prevalente, legítima, justificada, socialmente

aprobada, recompensada, efectiva y “limpia”. Algunas veces también es


mostrada como heroica, varonil, graciosa, emocionante e inclusive

placentera.”

Los juguetes bélicos y los videojuegos también se han relacionado con el

desarrollo de conductas violentas. Algunos opinan que no ejercen ninguna

influencia; otros que empobrece la imaginación y enseñan conceptos

militares; y hay quienes creen que estos juegos tienen una función catártica o

terapéutica. Los juguetes de guerra estimulan los juegos de lucha entre

varones, pero no entre niñas; aumentan la agresividad durante el juego e

inmediatamente después, pero no se da una generalización a otras

situaciones ni tiene repercusión a largo plazo. Los brotes de disputa durante

situaciones de juego guardan relación con los compañeros con quien se esté

jugando y con el tipo de juguete que se utiliza, y no con la posesión de

juguetes bélicos en casa MARTINEZ, (2006). En un determinado momento

dos -niños: se están golpeando fuertemente, aparentemente jugando. Uno de

ellos se lastima el estómago y sale llorando donde la profesora para ponerle

la queja. -Madre: “no me ponga quejas hace rato le dije que no jugaran así” -

Niño: regresa al grupo y empuja al que lo había lastimado. “lo voy acabar con

mi patada potente” nuevamente lo empuja el otro niño lo toma por la espalda

y le dice: “yo tengo el poder yo soy power ranger negro”. Cuando se

presentan las diferentes conductas agresivas la madre comunitaria debe

intentar que el niño reflexione y busque alternativas a su agresividad. Como

hablar sobre el conflicto, mantener una actitud calmada o distraer su atención

con algún comentario o actividad, para evitar de esta manera que el conflicto

se prolongue más. Las madres cuidadoras pueden transmitirles a sus

alumnos el importante valor de la “autorregulación”. Hacerlos conscientes de

que cada persona puede tomar decisiones acerca de su cotidianidad. Dentro

de éstas está la cantidad de televisión, videojuegos y actividades similares


que es conveniente para no volverse “adictos” y no elegir cosas que los

lastimen o lastimen a otros.

Igualmente, se puede reflexionar con los niños sobre la calidad de programas

y juegos a escoger con el fin de cultivar una actitud de convivencia y no de

“agresión.” Evidenciada en el trabajo cuando al repetirse una escena similar

–niño: tas, tas, tas (apuntando a otros niños con un juguete) –niño: le voy a

decir a la pro que usted esta juegando a la pelea, pro nosotros no juegamos

a la pelea cierto?, -madre:si ve M… que los niños no quieren jugar a la

guerra, traiga el rompecabezas y lo armamos. “Un enfoque hacia la

prevención de la violencia comienza con ayudarle a los niños a identificar la

violencia en el mundo, en la t.v. y en sus propias experiencias y a

comprender la naturaleza lesiva y destructiva de la violencia en todas sus

formas. Los niños pueden aprender a identificar y a nombrar la violencia a

través de discusiones de incidentes de la vida real de violencia severa, ya

sea directamente observada en su comunidad o según lo informan los

medios de noticias. Pero también implica enseñarle a los niños a identificar

las acciones violentas entres los compañeros, los juguetes que invitan a la

violencia, y las presentaciones de violencia en la t.v. Los niños aprenderán

que no solo un adulto disparándole a otro sino también que un niño de 4

años patee a un compañero o aplaste un juguete es violencia. Ellos

necesitan ver que en ambos casos, y en todos los casos, la violencia hiere o

destruye la gente, los lugares o las cosas.”

- Comportamientos agresivos hacia la madre comunitaria y palabras

soeces

MARTINEZ, (2006).dice que los niños que comienzan a ir a guarderías antes

de los 12 meses son más agresivos e inconformistas durante la infancia.


Esta incidencia de la guardería se atribuye a la posibilidad de instaurar un

apego seguro con otros cuidadores; a la relajación de las madres cuando

dejan a sus hijos en la guardería en el caso de apegos inseguros; al estrés

suscitado en niños y madres por la separación cuando estamos ante apegos

seguros, etc.. En todo caso estos estudios hacen hincapié en la implicación

de terceras personas fuera del contexto familiar en el desarrollo de

conductas agresivas. HOWES (1990) citado en MARTINEZ, (2006) incluso

afirma que, para niños que comienzan a ir tempranamente a la guardería, la

calidad de ésta es mejor predictora de posteriores problemas de conducta

que los factores familiares. Como lo evidencia los siguientes ejemplos: -

Mientras los niños realizan una actividad con las madres comunitarias un

niño toma dos hojas de sus compañeros y la tira al piso. -Niño: D… mi quito

la hoja. -Madre: D… recoja la hoja del compañerito. -Niño: no… no quielo

(con voz muy fuerte). -Madre: no sea grosero y acabe de hacer su trabajo. -

Niño: paputa … paputa -Madre: que quiere frutas?. En otro ejemplo: Un niño

está lanzando los juguetes hacia arriba con los cuales lastima a sus

compañeros. -Madre: se va a aporriar y va a aporriar a sus compañeros,

hága el favor y se sienta (lo toma del brazo y lo sienta) -El niño se levanta y

le tira la silla -Cuando la madre intenta cogerlo de nuevo del brazo para que

siente este le da dos punta pies.

- Niños aislados

“Algunos de los efectos identificados de la exposición a la violencia incluyen

comportamientos agresivos incrementados o disruptivos, bajos logros,

temores, aislamientos social, depresión y tensión emocional”.


SLABY, citado en MARTINEZ (2006) señalan la importancia de que los

educadores estén atentos a reconocer los síntomas del DESORDEN DE

ESTRÉS POST-TRAUMÁTICO, producido en estos casos por las

experiencias violentas; Tales como: re experimentar el evento en el juego,

sueños o memorias invasivas, comportamiento retraído e inactividad,

despliegue limitado de emociones e interés reducido en las actividades;

perturbaciones del sueño, comportamientos evasivos y reacciones de

sobresalto.”

“Los niños de preescolar son más propensos que los mayores a mostrar

síntomas de DEPT pasivos, incluyen el mojarse en la cama y otros

comportamientos regresivos, conversación reducida, y comportamiento de

aferramiento. Sin embargo, no es poco común en niños más pequeños

(jardín y preescolar) el desplegar una característica notada frecuentemente

en niños mayores expuestos a la violencia – la dificultad de controlar los

impulsos agresivos combinada con la retirada emocional y la pasividad.”

De igual forma, señalan otros factores influyentes en los comportamientos

agresivos de los niños dentro y fuera del aula, con sus pares adultos

cuidadores y sus padres: -Relaciones familiares o parentales conflictuadas

en las cuales hay agresión o privaciones afectivas hacen que el niño

desarrolle sus propios conflictos y acumule resentimientos que tiende a

desahogar en otros espacios, como el aula de clase. Un ejemplo de esta se

evidencia en los siguientes registros del diario de campo cuando la madre

comunitaria se refiere a una niña que pocas veces se integra al grupo. –

madre: yo no se que voy a se con V… que no ha querido hoy hacer nada,

(dirigiéndose a las estudiantes) – ustedes ya saben como es ella, cuando

quiere habla y cuando no si uno le habla se pone a llorar y se encierra en el

baño.


En otro registro; un niño se orina en los pantalones. – niño: profe, profe…

se orino. – madre: usted por que no avisa cochino, cuanta veces se lia dicho

que pida la bacenilla. ( lo toma de los brazos lo sube al lavadero y lo lava) y

sigue diciendo: - usted esta muy grande para que haga eso y su mamá no le

trajo ropa.

Busca ropa de su hija y se la coloca al niño. El niño toda la mañana

permanece sentado en el mismo sitio sin tener ninguna interacción con los

compañeros, con las estudiantes o madre comunitaria.

Los niños dentro de los hogares del ICBF responden de diferentes maneras

a los estímulos del medio tanto, los positivos como, los negativos dejando ver

una amplia gama de sentimientos y necesidades; a medida que se llevo a

cabo el proceso participativo fue notoria la aceptación y la transformación de

muchas de estas actitudes frente al jardín comunitario y a la madre cuidadora

dadas en expresiones como: -madre: cuando empecé esta niña casi no

hablaba yo pensé que no se iba a adaptar al jardín pero miren como ha

cambiao ya parece una lorita mojada (dirigiéndose a las estudiantes). Entre

otras expresiones que afirman lo positivo del proceso.

• Comportamientos no asertivos de las madres comunitarias

La autoridad es una forma de ejercer los principios y valores, bajo la forma

de un sistema de sanciones y normas específicas. La autoridad dentro del

hogar comunitario cumple dos misiones fundamentales, posibilitar y mejorar

la rutina escolar de manera que sea ordenada, y la formación de los


estudiantes en principios, valores y conductas de crecimiento personal y la

sana convivencia.

La autoridad debe estar diseñado para permitirle a los niños convertirse poco

a poco en su propia autoridad, para lograr este objetivo la madre comunitaria

debe involucrar la participación de los niños, debe permitir y propiciar que

ellos vallan haciendo sus propias construcciones sobre las conductas, los

valores y los principios adecuados, solo de esta manera podrán acogerse a

la autoridad y ética por convicción más no por obligación o amenazas que

lleven a los niños a sentirse reprimidos o violentados. (Alternativas para la

reducción del comportamiento agresivo de los niños escolarizados, 50 – 51).

Como se registro en múltiples ocasiones cuando la madre comunitaria decía.

–“O se portan bien o se van para el rincón”, -“voy a llamar a doña M.. para

que se los lleve”. –“Voy a llamar a la enfermera para que les aplique la

inyección a los que están molestando”. Y que la cual solo será modificada

cuando la madre reflexiona y emplea otro tipo de palabras que la lleven a

crear estrategias simples para el manejo de la autoridad y la norma en el

espacio de interacción con los niños: referenciado de la siguiente manera: -

madre: “los niños de este jardín son los más juiciosos”, -“los niños de este

jardín no pelean porque acá todos nos queremos como hermanitos y

respetamos a la profe y a los amiguitos”. La madre comunitaria emplea unos

refuerzos positivos en una frase que ha empezado a emplear cada que

surgen un conflicto.

Amenazas de palabra, castigo y palabras de desagrado hacia el trabajo:


Muchas madres comunitarias realizan este tipo de trabajo no por gusto

propio si no porque no tienen otras opciones de empleo, como lo manifiestan

al decir:

-Madre comunitaria: - los niños que me tocaron este año están muy difíciles;

hay una que se echa la comida encima, otro que se orina y se poposea en la

ropa y díganme uno que hace; yo no se como manejar estas situaciones.-

“Me dan ganas de entregar el hogar, pero es que uno en que más se pone a

trabajar yo estoy en la casa pendiente de los niños míos y las tareas y si me

salgo de trabajar aquí me tocaría pagar quien me los cuide… esperemos que

el año entrante encuentre un trabajito mejor”. Con la anterior expresión se

parte del concepto que los hogares comunitarios solo son agentes

cuidadores de niños donde las estrategias pedagógicas no se tienen en

cuenta, ya que el mismo instituto al cual están inscritos no fortalece las

estrategias para que la educación inicial mejore en estos hogares que son de

vital importancia en el desarrollo cognitivo de los niños, al ir mejorando la

pedagogía en los hogares comunitarios se podrá tener avances cognitivos

con los niños asistentes a dichos hogares, además que las madres

comunitarias puedan aprender a cogerle amor al trabajo y a valorar más las

practicas que realizan con los niños y de esta manera dejar de utilizar los

malos tratos hacia a ellos como se ve en la siguiente situación.

-Madre: (tratando de ordenar a los niños que están muy dispersos) diciendo:

- no tiren los juguetes que se aporrean, le sacan un ojo a otro. Si ve F… que

le digo este niño parece sordo, (lo toma del brazo bruscamente y lo pone

frente a la pared. – bueno, bueno… van hacer caso. – ustedes están muy

desobedientes cuando están J….y D… se ponen insoportables.

Cuando la persona es mayor, la conducta agresiva se puede producir ante la

sensación que se está invadiendo su espacio personal, por ejemplo, sí se


está ayudando a una persona en el aseo. También es probable que se de

cuando se sienta incapaz o frustrada por no poder realizar actividades

sencillas, como vestirse. O ante cambios en el entorno o en las rutinas

habituales.

Es urgente la necesidad de volver a confrontar la formación que se da a las

madres comunitarias con la realidad social, emocional y gremial en la que

ellas viven. El distanciamiento entre estas dos realidades la formativa (teoría)

y la del trabajo diario (practica) es una labor donde la madre comunitaria

tiene que soportar dramáticamente tropiezos con su oficio de una manera

peligrosa ya que la mayoría de ellas se basan en la experiencia a lo largo de

su devenir laboral. (Volver a la pedagogía, 1999). Expresado de la siguiente

manera por la madre comunitaria al responder cuando se le pregunta: que

clase de capacitación cree usted que deben recibir para ser madres

comunitarias. –madre: pues eso es lo mismo que para uno ser mamá nadie

necesita estudio, lo único es que a veces molestan mucho con la llenada de

papelería pero de resto es muy fácil yo pongo los niños a jugar con esas

fichas didácticas y ahí se nos va la mañana y la tarde.

Finalmente la indagación entorno a la interacción social en el hogar

comunitario nos proporcionó los elementos básicos para la formulación de

propuestas que superen las dificultades y amplíen las fortalezas percibidas

en este campo. “Es evidente que un mayor conocimiento respeto al carácter

de la interacción madre comunitaria – niño ó adulto cuidador – niño, permitirá

reorientar las acciones pedagógicas de las madres comunitarias, al vincular

la reflexión sobre la actividad como practica cultural. Todo ello con miras a

lograr la transformación de los procesos educativos de sana de

comunicación y convivencia; y de las relaciones entre los actores


involucrados” BERRUECOS (1985 - 67). En esta perspectiva se planteo la

indagación en torno a la interacción social en el hogar comunitario

convirtiéndose en un instrumento para analizar el desarrollo de la

competencia comunicativa desde las competencias ciudadanas y avanzar

en las estrategias pedagógicas habitualmente desplegadas en dicho

contexto. Como condición ineludible para la reparación de las relaciones: por

medio de ella se superan malentendidos, se resuelven conflictos y se hacen

negociaciones. En síntesis, se puede decir, que la comunicación es el

fundamento de todas las habilidades de convivencia e interacción ciudadana

en cualquier contexto y en este caso especifico de los hogares comunitarios

participes en la experiencia.

En el proceso vivido durante la realización del trabajo investigativo

“propuesta pedagógica para el desarrollo de competencias comunicativas en

la formación de competencias ciudadanas” se identificó una serie de cambios

en cuanto a los comportamientos no asertivos tanto, de las madres

comunitarias como de los niños y niñas, en cuanto a el desarrollo de

habilidades comunicativas desde las competencias ciudadanas, como las de

falta de escucha, falta de reconocimiento, uso de refuerzos negativos, y el

uso de amenazas y castigos por parte de las madres cuidadoras, entre otros,

evidenciados de manera reiterada en los registros (diarios de campo), e

identificados en el anterior análisis cualitativo.

En la medida que se llevo a cabo la experiencia en conjunto con las madres

comunitarias se profundizó en cada una de las temáticas que harían aportes

a la construcción de normas, al manejo del conflicto desde la promoción de

conductas asertivas y la reflexión a través de las diferentes habilidades


comunicativas como: el empoderamiento lingüístico, la reenmarcada y la

escucha activa y comunicación, permitiendo a la madre cuidadora durante la

realización de este trabajo empezar a reconocer a los niños y niñas como

sujetos activos que requieren ser escuchados y reconocidos dentro de todo

el proceso de aprendizaje y de la misma forma permitirse a ellas mismas sus

posibilidades de equivocación en términos de relaciones y prácticas

cotidianas a través de la permanente evaluación de sus actos: Como se

registra en el siguiente ejemplo:- los niños están dispersos por que quieren

salir al parque y la madre comunitaria está un poco alterada – madre “niños

yo se que quieren hacer otras cosas pero en este momento no se puede

vamos a terminar de pintar y mañana salimos al parque”… “Además esta

haciendo como frio y se me enferman”. En otro ejemplo se ve como la madre

comunitaria interviene de manera asertiva en un conflicto entre dos niños: -

Madre comunitaria: primero que todo señorita el no se llama gordo, pregunta

a todos los niños - ¿cómo se llama? los niños en coro responden “G….. “ –

Madre comunitaria: y segundo no diga mentiras que él no es el que está

peliando. - Madre “Los juguetes son para todos y todos tenemos que

compartir”. Y recuerden que nos tenemos que querer y respetar mucho

porque somos como hermanitos; yo no quiero en este jardín niños que

quieran estar peleando”. En el anterior ejemplo se observa como la madre

comunitaria utiliza las estrategias para llegar de una forma adecuada a los

integrantes de su jardín en un conflicto encontrado en este caso hace uso de

un recurso como el empoderamiento lingüístico donde ella misma propicia un

ambiente para que sus estudiantes a través del lenguaje puedan llevar un

proceso de aceptación, aquí puede entender que los aprendizajes sobre las

habilidades sociales dependen de las formas en que ellas interactúan con los

niños, cuando los escuchan y les permiten sentirse valorados y aceptados


dentro del hogar comunitario y de las diferentes conductas asertivas positivas

y negativas que van construyendo a lo largo de la interacción con los niños y

niñas y entre los mismos niños.

Otro de los cambios más notorios esta relacionado hacia la forma de

interacción de los niños y niñas entre si y con la madre comunitaria, ya que al

inicio del proceso se encontró una gran cantidad de niños y niñas con

dificultades para entablar diálogos, relacionarse con los otros niños y con la

madre comunitaria, la poca participación en actividades y la no aceptación

de la madre cuidadora; percibiendo la situación de angustia y vulnerabilidad

que presentan al no encontrar en la madre cuidadora y en sus pares un

punto de apoyo, pero dichas actitudes a través de los diferentes procesos de

transformación propuestos por las madres cuidadoras en el desarrollo de los

talleres pedagógicos se fueron disminuyendo como se evidencio en los

diarios de campo, y los registros tales como: -madre: cuando empecé esta

niña casi no hablaba yo pensé que no se iba a adaptar al jardín pero miren

como ha cambiao ya parece una lorita mojada” (dirigiéndose a las

estudiantes). Entre otras expresiones como: a mi me gusta este trabajo

porque me permite estar pendiente de mi familia y además porque uno se

pone a ver que hay niños que necesitan mucho de uno”. Las cuales afirman

lo positivo del proceso visto desde la madre comunitaria, reiterando su

alegría por los cambios obtenidos en los niños y en las niñas y su

entusiasmo para continuar con el proceso de manera que para las

investigadoras esta experiencia trasciende desde el campo educativo a todo

el contexto social tanto de la madre comunitaria como de los niños y niñas

participantes en la experiencia investigativa.


7. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

Conclusiones

A pesar de tener resultados favorables con respecto al desarrollo de

habilidades comunicativas desde las competencias ciudadanas con las

madres comunitarias y los niños y niñas participantes en este proceso es

importante señalar que queda mucho por hacer en cuanto a las habilidades

comunicativas y aun más competencias ciudadanas, ya que requieren de

un proceso con mucho más tiempo, para lo cual se debe tener mayor

conciencia y compromiso por parte de las madres comunitarias, el ICBF y las

comunidad en general.


En el trabajo realizado sobre cuales son las estrategias pedagógicas que las

madres comunitarias utilizan para el desarrollo de habilidades comunicativas

en los niños y niñas, se encuentro que existe un gran nivel de conductas no

asertivas en los niños y niñas de los diferentes hogares donde se realizó el

trabajo investigativo; además que estos índices de agresividad son mayores

en los hogares donde la madre comunitaria expresa mayor desagrado por el

trabajo.

Así como es importante destacar el uso y aplicación de estrategias

pedagógicas que algunas madres desarrollaron en sus quehaceres

cotidianos con los niños para mejorar su desempeño como madres

cuidadoras y la reflexión de estas ante sus propias actitudes y la importancia

de mejorarlas y capacitarse mejor para fortalecer su compromiso laboral.

El proyecto además de la implementar estrategias de las competencias

comunicativas, ayudo a fortalecer y mejorar conocimientos en cuanto a las

competencias ciudadanas, las habilidades comunicativas y la realización de

propuestas pedagógicas, que serán útiles en todos los ámbitos de la vida

tanto, de las madres comunitarias como, de los niños y niñas que

participaron en el proceso.

Recomendaciones


Las actividades que se proponen para el desarrollo de las habilidades

comunicativas y la implementación de propuestas pedagógicas para el

trabajo que se desarrolla en el hogar infantil debe estar asociados con

vivencias cotidianas de los niños para el desarrollo de competencias

comunicativas desde las competencias ciudadanas de manera que le

permitan asociar sus conocimientos y actuaciones cotidianas y culturales con

las nuevas experiencias.

Ayudar a mejorar la formación de las madres comunitarias en estrategias

pedagógicas, que faciliten las prácticas pedagógicas de tipo comunicativo

desde la competencia ciudadana a partir de la propia reflexión y compromiso

para continuar el proceso de implementación de estas; de manera que cada

jardín comunitario se convierta en el primer y principal formador de

ciudadanía y convivencia.

Que las madres comunitarias reconozcan el gran potencial pedagógico que

pueden rescatar de los saberes cotidianos, la cultura, los conocimientos de

los niños y las necesidades de la comunidad para fortalecerlas y hacer

aportes no sólo en esta experiencia, sino en otras tantas a las que se ven

enfrentadas diariamente

Se recomienda para una futura experiencia realizar una prueba para madres

comunitarias de manera que se pueda tener un análisis cuantitativo de los

adultos cuidadores sobre conocimientos y actos pedagógicos para contribuir

al adecuado desarrollo de los niños.


Esta fue una experiencia que se realizó en un semestre pero que a medida

que se implemente en las labores cotidianas de las madres comunitarias, se

obtendrán mayores resultados que mejoren el desempeño de los niños y

fortalezcan la aplicación de estrategias utilizadas por las madres cuidadoras.

Y por lo tanto, este es un estudio que debe continuar, ya que a través de este

tipo de experiencias se promueve el desarrollo y mejoramiento de la

educación inicial desde las primeras etapas y se generan reflexiones por

parte de los adultos cuidadores.

BIBLIOGRAFÍA

ALBERTI, Robert y EMMONS, Michael. Con todo tu derecho. Obelisco.

Barcelona. 2006

ÁLVAREZ, GONZÁLES, ESCUDERO, Maria. Teresa. La comunicación

didáctica. El proceso pedagógico. En. La comunicación en la enseñanza.

ANVIES. Trillas. (2000). p 22-28

ARIAS GÓNZALES, Gloria Inés, TREJOS FRANCO Zaira. UTP.

Competencia Comunicativa de la escucha una propuesta. 1998

AVALOS, Beatriz. Enseñando a los hijos de los pobres. Un Estudio

Etnográfico en América Latina. Editora, 1989

BAENA, Luis Ángel. El lenguaje y la significación. Revista Lenguaje No 17,

Cali: Universidad del Valle.

BERRUECOS, María Paz. Programas de actividades lingüísticas para el

Jardín comunitario. México. Trillas. 1985. p 17-23.


BERNSTEIN, Basil. La construcción social del discurso pedagógico. El Griot.

Bogotá. 1960. P- 199

BRUNNER, Jerome. Acción, pensamiento y lenguaje. Alianza psicología

Editorial. Madrid. 1984. P. 197 – 207

-------- El habla del niño. Barcelona. Paídos. 1990

Camino de la construcción de una Escuela Democrática. En Revista.

ALEGRÍA DE ENSEÑAR Nº 12. El P.E.I.2004

EMMONS, Michael y ALBERTI, Robert. Con todo tu derecho. Obelisco.

Barcelona. 2006.

CEREZO Ramírez, F. Conductas agresivas en la edad escolar. Madrid.

Pirámide. 1997

CHOMSKY, Noam. El lenguaje y el entendimiento. Barral Barcelona 1971.

CINTA, M. Habilidades sociales y competencia comunicativa en la escuela.

Revista Aula de innovación educativa, Nº 102, 2001p. 18-22.

COLE, Michael. Psicología cultural. Morata. Madrid. 2003.

COLE, Michael, SCRIBNER, Silvia. Cultura y pensamiento relación de los

procesos cognitivos con la cultura. Imusa. 1977

CONSEJO DE EUROPA, El lenguaje moderno. Universidad de Cambridge.

2001.

DAHL, Robert. La democracia una guía para los ciudadanos. Taurus 1999.


DESLAURIERS, Jean Pierre. Investigación cualitativa. Papiro. Pereira 2005.

P 46 – 50.

DE ZUBIRÍA SAMPER, Julián. Tratado de pedagogía conceptual. Los

modelos pedagógicos. Bogotá: Fundación internacional de pedagogía

conceptual Alberto Merani, 2000. 132 p.

DÍAZ Perea, María del Rosario. "El desarrollo de las competencias

comunicativas en la alfabetización inicial". Investigación del magisterio de

Toledo. 2002- 2003

DURAN, José Antonio. El Proyecto Educativo Institucional, Una alternativa

para el Desarrollo Pedagógico cultural. Colección mesa redonda. Santa fé

de Bogotá.

ESCUDERO, María. Teresa. La comunicación didáctica. El proceso

pedagógico. En. La comunicación en la enseñanza. ANVIES. Trillas. (ENE.

2000). p 22-28.

ELLIOT, John. El cambio Educativo desde la investigación – acción. Madrid

Morata. 2000

FAJARDO Valderrama, Sergio y otros. Manual de prevención temprana de la

agresividad y competencias ciudadanas. Colciencias. Alcaldía de Medellín.

2005. P. 50 - 53

FODOR, Jerry. El lenguaje en el ámbito del conocimiento. P.216. SF

FREINET, Celestin. Técnicas de la escuela moderna. Siglo XXI. México

1976.

GÓMEZ, Juan. Revista Forma y Función No. 9. Departamento de Lingüística,

Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, junio de 1996.


GUTIERREZ, Martha, BUITRAGO, Orfa y ZAPATA, María Teresa. Los

proyectos pedagógicos de aula y la construcción de ciudadanía. UTP.

Pereira. 2007.

HYMES, Dell. Acerca de la competencia comunicativa. Traducción

Investigación Acción Participación, aportes y desafíos. APORTES Nº 20.

Dimensión Educativa, Santa Fe de Bogotá. 2000

JAIMES Carvajal, Gladys, RODRIGUEZ Luna, María Elvira. Lenguaje e

interacción en la educación preescolar. Atípicos Editores. Manizales 1996.

LEÓN Meneses, Dania Rosa. "Tomo la palabra" proyecto educativo para

competencias comunicativas. Nov.10 de 2005.

MARTINEZ, Miguel. La investigación Cualitativa Etnográfica en Educación.

Caracas. Premio Andrés Bello. Texto S.R.L. 1991.

MARTÍNEZ, José William. Efectividad de intervenciones comunitarias en la

reducción del comportamiento agresivo de los niños matriculados en pereira,

durante el año 2006. Universidad de Antioquia. Medellín, 2006

MINISTERIO DE SALUD. Escala de valoración cualitativa del desarrollo

infantil de 0 a 6 años. ICBF. 1990.

MEN, Volver a la pedagogía. Instituto para la investigación educativa. Bogotá

1999. P. 38

…….. Estándares de competencias ciudadanas 2003.

…….. Taller Nacional Primer Seminario Piloto Escuela, cultura y comunidad.

La Escuela como proyecto cultural. Luz Elena Zabala. Sante fé de Bogotá.

1989.


…….. Competencias ciudadanas Bogotá 2004.

…….. Formar par la ciudadanía ¡si es posible! MEN 2004.

MERCER, Neil. La construcción guiada del conocimiento. Paidos Barcelona

1977. P 12 – 132.

MOLL, Luis C, Vigotsky y las explicaciones de la psicología socio histórica en

la educación. Primera Edición. Argentina. Aique.1993. p. 22 – 189.

MOLES, y otros. La educación como un medio para el proceso pedagógico.

Universidad de Marabout. 1973.

NIÑO Rojas, Víctor Miguel. Los procesos de la comunicación y del lenguaje.

Ecoe Editores. Bogotá. 1994. P 3 – 14

OROZCO, Mariela, OCHOA, Solanly, SANCHÉZ, Hernán. Prácticas

culturales y educación de los niños. Universidad del Valle, Cali.2002

ORTIZ, M.O. BARRERA, V D. RAMIREZ, LP. “Prevención temprana de la

agresión y competencias ciudadanas. Orientaciones para el trabajo del

docente en el aula. Medellín. Secretaría de Educación. 2005.

OSORIO Molina, Ligia Estela, La aproximación a la Competencia

Comunicativa en los niños de preescolar. UTP. 1999.

PEREZ, M. C. Competencias comunicativas y lenguaje. En McLaren, Marfil,

Alcoy.1996 SF.

PÉREZ Serrano, Gloria. Como educar para la democracia, estrategias

comunicativas. Bogotá. Editorial Popular. 1997.

PIAGET Jean. Pensamiento y lenguaje en el niño pequeño. Paidos1965. p.

12. Buenos Aires.

…….. Psicología del niño. Morata. 1984.

-------- Seis estudios de psicología. Barcelona. Barral Editores. 1972.


QUEROL, M. (1998) Agresividad en edad preescolar. En DOMÉNECH, E &

JANÉ, MC (Eds.). Actualizaciones en Psicopatología Infantil (de cero a seis

años). Bellaterra: Publicaciones de la U.A.B. p. p 115-122.

ROGOFF, Bárbara. Aprendices del pensamiento, el desarrollo cognitivo del

pensamiento social. Paidos Buenos Aires 1993.

SCHMIDT, Fran, FRIEDMAN, Alice. Solucionando creativamente los

conflictos. Peace Works. Bogotá. 1991

SERRANO, Javier, BORRERO, Camilo. Eso si pa´que. Una teoría de la

práctica pedagógica. En. Forma y función. (oct. 1978) p 123 – 131.

STRAUSS, Anselm. CORBIN, Juliet. Basics of Qualitative research. Newbury

Park: sage publication, 1990.

TOBÓN, Sergio. Formación basada en competencias. Textos universitarios.

Bogotá 2005.

VIGOTSKY, Lev. Pensamiento y lenguaje. La pléyade 1973

…….. Pensamiento y lenguaje. Cuidad de la Habana. Pueblo y educación

1982

VELEZ Tovar, Ana Josefa. Y Otros. Juego y sicomotricidad desde un

enfoque constructivista. Talleres formativos con maestros. Corporación

Educativa Alcaravanes. Medellín 1993.

ZAPATA, María T y otros. Caracterización de la convivencia y conflictividad

en la ciudadela Cuba de Pereira. Universidad Tecnológica de Pereira


ANEXOS


ANEXO A

PROPUESTA PEDAGÒGICA

Para el desarrollo de competencias comunicativas en hogares comunitarios

de ICBF

1. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA


Las características de la población infantil que hacen parte de sectores

marginales y vulnerables, le plantean a las madres comunitarias un reto para

asumir acciones pedagógicas que contribuyan a mejorar las condiciones

específicamente de las competencias comunicativas desde la competencia

ciudadana.

Al identificar este tipo de situaciones surge la necesidad de construir una

propuesta pedagógica que trascienda hacia nuevas concepciones de lo que

es un hogar comunitario y enfrentar nuevos retos pedagógicos que generen

dentro de estos contextos a los que se enfrentan cada día con los diferentes

tipos de conflictos que en ocasiones se generan y así esta propuesta permita

mejorar la convivencia dentro de una comunidad.

Para tal efecto alrededor de algunos propósitos que han sido objeto de

análisis y discusión entre la relación hogar comunitario – sociedad y la

emocionalidad del niño y la niña en relación con sus procesos de

socialización y aprendizaje, surgen algunos ejes de intervención con la

intención de afectar la dinámica interior en torno a las estrategias

pedagógicas y roles que juegan las madres comunitarias y los niños y niñas

dentro del contexto en que se desenvuelvan.

Los objetivos y los ejes planteados en esta propuesta buscan transversalizar

las dinámicas de los hogares comunitarios buscando generar una posibilidad

de aplicar estrategias pedagógicas y poder fortalecer los factores que

permiten el bienestar de los niños y niñas reconociendo las diferencias que a

veces se encuentran en estos puntos.

2. JUSTIFICACIÓN DE LA PROPUESTA PEDAGÓGICA


La propuesta pedagógica busca integrar los diferentes hogares comunitarios

que se desempeñen dentro de un mismo contexto, la idea es que las

madres comunitarias se unan para llevar a la práctica estas estrategias que

pueden favorecer las relaciones afectivas, comunicativas y de aprendizaje

de los niños y niñas, la propuesta contiene varios ejes importantes que le

permiten solucionar rápidamente algunas situaciones, además de mejorar los

aprendizajes.

El acercamiento de la pedagogía en los diferentes ámbitos de la educación

evidencia la necesidad de que las instituciones como ICBF permitan la

conceptualización del niño y la niña y lo que implica en términos de una

propuesta en el hacer pedagógico: asumirlos como sujetos pensantes y

activos en el aprendizaje. Al mismo tiempo hacerlos conscientes de la

realidad de los niños, saber que niños y niñas tenemos, cuales son sus

necesidades reales, cuales son sus comportamientos y actitudes dentro de

su proceso educativo.

Desarrollar ésta propuesta de intervención pedagógica con madres

comunitarias implica una reflexión colectiva sobre las diferentes

problemáticas de la educación inicial y la cual sólo es posible modificar si se

transforman las maneras de pensar y se afectan los estereotipos de las

personas que conforman estos ambientes educativos.

Con la intervención pedagógica se pretende afectar las dinámicas de los

hogares comunitarios que afectan el proceso de convivencia y socialización

de los niños y niñas. Según PÉREZ y GÓMEZ, (1998) “las diferentes culturas

que se entrecruzan en el espacio escolar impregnan el sentido de los


intercambios y el valor de las transacciones simbólicas en medio de las

cuales se desarrolla la construcción del significado de cada individuo” en

este sentido los espacios de los hogares comunitarios son sitios donde se

cruzan diferentes vivencias y formas de pensar de los niños y niñas en

condiciones de vulnerabilidad con las formas de pensar de las madres

comunitarias que sin pensar en estas situaciones cumplen su función desde

el punto de vista del cuidado asistencial.

3. OBJETIVOS DE LA PROPUESTA

Construir con la participación de las madres comunitarias una propuesta

pedagógica basada en el desarrollo de las habilidades comunicativas desde

las competencias ciudadanas en la interacción, de los niños y niñas del

ICBF de la asociación Santa fe del barrio Cuba en el municipio de Pereira.

Mejorar los procesos de desarrollo comunicativo y de

interacción social en los niños y niñas de los hogares

comunitarios de ICBF de la asociación Santa Fe del barrio

Cuba.

Lograr que los hogares comunitarios de ICBF y los adultos cuidadores

trabajen desde el desarrollo de la competencia comunicativa como


posibilidad para mejorar el proceso de socialización e interacción del niño

consigo mismo y con el mundo.

4. TALLERES PEDAGÓGICOS

La propuesta pedagógica se centra en trabajar los siguientes talleres de

intervención: comunicación y escucha, juego de roles, asertividad,

reconocimiento y re-enmarcada y el empoderamiento lingüístico, los cuales

parten de un trabajo participativo de las madres comunitarias y de los niños y

niñas vinculados a los procesos.

En este sentido los talleres pedagógicos se relacionan, y entrelazan para

retroalimentarse mutuamente teniendo como eje central la comunicación y la

socialización elementos transversales dentro de las diferentes practicas

pedagógicas que las madres comunitarias utilizan en su hacer cotidiano.

Cada taller se desarrolla teniendo en cuenta los momentos de las

planeaciones con las madres comunitarias tales como Bienvenida, vamos a

crear, vamos a explorar, vamos a comer, vamos a jugar y vamos a casa.

Para evaluar dichos talleres se tiene en cuenta la realización satisfactoria de

cada actividad planteada en los talleres, las actitudes tomadas frente a cada

uno de ellos y los avances obtenidos a lo largo del proceso.

4.1 DESARROLLO DE LOS TALLERES PEDAGÓGICOS

Taller 1. Comunicación y escucha activa:

Objetivos:


Hacer de la comunicación una habilidad fundamental en el

reconocimiento de si mismo y del otro, procurando garantizar una

buena relación entre el adulto cuidador y el niño.

- Propiciar espacios de expresión que permitan a los niños y niñas de

los hogares comunitarios participar activamente de su proceso de

socialización, de interacción con otros niños y la madre comunitaria.

CONTENIDO TEÓRICO

Las competencias comunicativas a desarrollar en el taller de escucha y

comunicación tienen en cuenta los siguientes estándares dados por el MEN:

-Expresa sus ideas, sentimientos e intereses en el aula y escucha

respetuosamente los de sus compañeros/as.

-Conoce y respeta las reglas básicas del diálogo (uso de la palabra, escucha

activa, respeto por la otra persona) La comunicación y la escucha activa; la cual es una de las funciones de gran

importancia entre la relación adulto cuidador y niño niña a través de ella el

niño se siente valorado, reconocido y amado.

Es importante que las madres comunitarias aprendan a escuchar al niño,

tener en cuenta sus palabras, sentimientos, puntos de vista y facilitar que

haga sus propias construcciones de las relaciones humanas.

Escuchar atentamente

Otorga a los las estudiantes la oportunidad para desarrollar el

comportamiento para ser buen oyente y enfatizar sus habilidades para

escuchar. Parafrasear o repetir palabra por palabra ayuda a los estudiantes a


comprender lo que la otra persona esta diciendo y sintiendo. Parafrasear

permite a sus estudiantes decir, con sus propias palabras lo que la otra

persona esta diciendo.

Un lenguaje atento:

Permite a los estudiantes expresar de manera acertiva, sus necesidades, lo

que quieren o dificultades. Pasos para escuchar atentamente el programa paz education de Miami de

SCHMIDT, FRIEDMAN (1991) propone el siguiente proceso

-mirar a la persona que esta hablando

-poner atención a lo que la persona esta diciendo y pensara solo en eso.

-escuchar sin interrumpir hasta que la persona haya terminado de hablar

-tratar de entender el punto de vista de la otra persona.

-observar el lenguaje del cuerpo y escuchar el tono de voz de la persona,

para encontrar pistas sobre como se esta sintiendo.

-preguntar si no entiendo.

-repetir con mis propias palabras lo que pienso que la persona quiso decir.

Actividades Bienvenida: la madre comunitaria recibe a los niños con un abrazo, permite que entre todos se saluden, llama a lista. Repasa canciones aprendidas en clases anteriores.


Vamos a explorar: sienta a los niños muy cerca, pidiéndoles que hagan

silencio para disponerse a escuchar una historia o cuento narrado por la

madre comunitaria o de una grabadora.

Narración del cuento “los secretos del abuelo sapo” KASZA, Keiko. Los

secretos del abuelo sapo. Norma, Bogotá 2003

El cuento se narra de forma participativa, se pide que los niños realicen

posibles predicciones sobre lo que sucederá, lo que sucede y sobre los

personajes a través de preguntas y respuestas; tales como:- ¿donde viven

los personajes de este cuento?, - ¿que le va a pasar a sapito?, ¿Quiénes se

portaron mal y quienes se portaron bien? Aquí los niños pueden decir lo que

piensan acerca de la historia y la importancia de escuchar a los demás

cuando hablan para poder participar, respetar la palabra y las opiniones de

los compañeros.

Vamos a crear: al finalizar el cuento la madre comunitaria, busca que los

niños de manera espontánea reconstruyan la historia con sus propias

palabras de manera lógica, realizando preguntas tales como: ¿quién se

aprendió todo el cuento? Cuando un niño empieza a recrear la historia la

madre comunitaria solicita a los otros niños que presten mucha atención para

que todos escuchen y sepan si es la verdadera historia y para ayudarle

cuando se le olvide.

Vamos a jugar: la madre comunitaria facilita a los niños otros cuentos

ilustrados con los cuales pueden crear otras historias, interpretando las

imágenes en el juego utilizando su imaginación.


Vamos a casa: la madre comunitaria pregunta a los niños sobre el cuento de

la mañana, que recuerdan y como pasaron el día y les dice que se lo deben

contar a sus hermanitos o amigos cuando lleguen a sus casas.

Taller 2. Juego de roles:

Objetivos:

- Desarrollar habilidades para escuchar, comprender pensamientos,

sentimientos de otro.

- Asumir posiciones críticas frente a diferentes papeles que representa.

Contenido teórico

Las competencias comunicativas a desarrollar en el taller de juego de roles

se tienen en cuenta los siguientes estándares dados por el MEN:

- Comprende que sus acciones (por ejemplo, burlarse de algún compañero/a)

pueden afectar a las personas cercanas, al igual que las acciones de los

demás lo pueden afectar a él o ella.

- participa con otros niños en juegos de roles.

El juego de roles según OSSA (2005) citado CHAUX, LLERAS y VELÁSQUEZ, (2005) es una actividad de clase en la que los estudiantes se

reúnen para hacer una representación o una intervención más o menos larga

de un conflicto, o para tomar decisiones. El objetivo de esta actividad es

proporcionar una experiencia de aprendizaje para que los estudiantes

pongan en practica algunos aprendizajes sobre la forma actúan otras


personas al asumir sus roles. (tono de voz, forma de comunicarse con los

otros, etc.)

El juego de roles desarrolla habilidades para escuchar, comprender los

pensamientos, sentimientos y acciones de otras personas, ser consientes de

sus propios pensamientos, ser asertivo y asumir posiciones criticas frente al

papel que representa y tener la experiencia de ponerse en el lugar del otro

para comprenderlo

El juego de roles se dan los siguientes pasos según OSSA (2005) citado en

CHAUX y otros (2005).

1. Motivación: es necesario crear un clima adecuado donde exista

confianza, libertad y respeto para que todos deseen participar en el

proceso.

2. Explicación: la madre comunitaria da a conocer las competencias

comunicativas que van a trabajar en el juego de roles, plantea un

conflicto específico, lo contextualiza y lo delimita claramente; para

comprobar la comprensión del conflicto por parte de los niños y niñas

se puede pedir a los niños y niñas que resuelvan el problema

planteado. Un ejemplo de ello es una situación donde papá y mamá

estén discutiendo por alguna razón y el niño se sienta mal por ello,

luego de ubicar al niño en esta situación la madre comunitaria pide al

niño que plantee algunas ideas sobre como puede ayudar a

solucionar esta situación.


3. Preparación de la representación: se divide el grupo en sub-grupos y

la madre comunitaria realizará las respectivas indicaciones

correspondientes a la situación y personajes a representar.

4. Representación: Los niños y niñas representan el papel asignado

ajustando la actuación a lo que hará su personaje por ello deben

esforzarse en sentir y comportarse como él. El resto del grupo

observará e identificará los sentimientos y buscarán acuerdos,

situaciones de diálogo y soluciones al problema planteado.

5. Reflexión: al finalizar las representaciones los observadores y los

niños y niñas (actores) establecen una discusión y reflexión grupal

sobre las diferentes actuaciones y la participación de los diferentes

roles.

Actividades

Bienvenida: La madre comunitaria saluda a los niños, les pregunta sobre su

estado de ánimo, de salud y sus deseos para el día.

Vamos a explorar: les pregunte a los niños sobre si alguna vez han

acompañado a sus padres al mercado, los niños van contando su

experiencia en cuanto a las diferentes personas que ven en estos lugares,

vendedores, ayudantes, compradores, cajeras, etc. La madre comunitaria

también les recuerda la importancia de respetar el turno y hablar uno por

uno para todos ser escuchados.


A medida que los niños hablan pregunta que se puede comprar en el

mercado y que se necesita para adquirir los artículos.

Vamos a crear: organiza con los niños la dramatización del mercado o la

tienda. Deja que ellos escojan el sitio y las personas que van a representar

(papá, mamá, madre comunitaria), les recuerda que para comprar se

necesita dinero y deben representarlo de alguna manera, proporcionando el

material necesario.

Vamos a jugar: reparte con ellos los papeles de juego, deja que lo realicen

solos, ayudando a hacer preguntas como ¿Cuánto cuesta? Y palabras

mágicas como por favor y muchas gracias, y les pide que traten de

representar muy bien a esa persona.

Vamos a casa: le recuerda a los niños practicar las palabras mágicas

aprendidas en clase (gracias, por favor, permiso, etc.) y la forma en que

representaron a cada personaje y el por que escogieron ese personaje.

La actividad se puede variar llevando elementos como prendas de vestir,

sombreros, entre otros elementos que los niños puedan utilizar, y

representando situaciones de la vida cotidiana.

Taller 3. La Asertividad

Objetivos:

- Buscar espacios de integración, armonía y diálogo en las dinámicas

grupales.

- Promover la desaparición de las conductas de maltrato y violencia

dentro de los espacios comunitarios.

Contenido teórico


Las competencias comunicativas a desarrollar en el taller de asertividad

tienen en cuenta los siguientes estándares dados por el MEN:

- Comprende que sus acciones (por ejemplo, burlarse de algún compañero/a)

pueden afectar a las personas cercanas, al igual que las acciones de los

demás lo pueden afectar a él o ella.

- Reconoce que emociones como el temor o la rabia pueden afectar su

participación en el aula.

- Compara situaciones en las que ha sido discriminado/a o excluido/a con

momentos en los que ha sido aceptado/a y puede explicar por qué es

importante aceptar a las personas.

- Conoce y emplea estrategias sencillas de resolución pacífica de conflictos

(por ejemplo, establecer turnos para usar un objeto).

Este taller busca que las madres comunitarias conozcan más acerca del

tema y como desarrollar las diferentes estrategias para el manejo de

conflictos y conductas agresivas a través del desarrollo de la competencia

comunicativa.

Existen tres tipos de agresividad, la directa que puede ser física o verbal. La

indirecta en la que la persona arremete contra los objetos que han originado

el conflicto y por último la agresividad contenida en la que la persona grita,

gesticula o produce expresiones faciales de frustración.

En ocasiones se utiliza la agresividad como medio para conseguir

determinados objetivos cuando la persona no es capaz de lograrlo a través


de otros medios. En este caso, esa conducta responde a un déficit en sus

habilidades.

Cuando la persona es mayor, la conducta agresiva se puede producir ante la

sensación de que se está invadiendo su espacio personal, por ejemplo, si se

está ayudando a una persona en el aseo. También es probable que se dé

cuando se sienta incapaz o frustrada por no poder realizar actividades

sencillas, como vestirse. O ante cambios en el entorno o en las rutinas

habituales.

La conducta no asertiva puede surgir por muchas y muy diferentes razones;

el estrés es una de ellas. Una persona estresada puede utilizar la agresión

como válvula de escape a todas sus preocupaciones y problemas.

A veces las conductas no asertivas pueden producirse como consecuencia

de un estado de ánimo decaído. El efecto de alguna medicación también

puede contribuir a su aparición. En ocasiones, se debe a sentimientos de

soledad o depresión o como una necesidad de atención. El aprendizaje juega

un papel fundamental en la conducta agresiva. Si las conductas agresivas

son algo común en el entorno familiar, estas serán aprendidas.

Algunas estrategias de manejo de las conductas agresivas según: DORADO

MESA y BALLA (2001)

Proponerle una técnica llamada “time out” que consiste en irse a un lugar en

el que no haya nadie para calmarse y que vuelva cuando pueda afrontar el

problema.


-Intentar que el niño y la niña o la persona reflexione y busque alternativas a

su agresividad. Como hablar sobre el conflicto, comprometerse a cambiar de

actitud...

-Mantener una actitud calmada, emplear un tono de voz relajado, mostrarse

tranquilo…

-Distraerle, distraer su atención con algún comentario o actividad. Hablarle

pausadamente, con frases sencillas, como si no hubiera ocurrido nada,

intentar que se olvide de su enfado.

-Interesarse por la persona, hacerle preguntas, intentar que cuente lo que le

ocurre, escucharle, darle nuestra opinión, respetar sus ideas, charlar...

-Evitar riesgos, eliminar objetos peligrosos de la vista que puedan causar

daño a otra persona o a ella misma.

Se debe evitar:

-Gritar. No hay que levantar la voz, de esta manera sólo se consigue

aumentar el enfado de la persona.

-Enfrentarse directamente a la persona. No hay que pedirle explicaciones en

el momento en que está nerviosa.

-Reaccionar impulsivamente. Hay que tratar de no tomarse la agresividad

como algo personal. Las personas son agresivas como consecuencia de una

serie de sentimientos de frustración, estrés...

-Provocarle. No responder al comportamiento agresivo con amenazas o

bromas, esto no ayudará en absoluto.

-Agarrar a la persona. No hay que sujetarle; hará que su agresividad se

incremente.


-Llamar a otras personas. Si no es necesario, no hay montar un espectáculo

llamando a toda la familia; en el caso de que haya que avisar a alguien, que

sea una única persona.

Actividades

Bienvenida: La madre comunitaria saluda a los niños, demuestra su afecto e interés por los miembros de su familia. Pregunta sobre como pasaron la noche anterior, que aprendieron el día anterior y que hicieron. Vamos a explorar: la madre comunitaria hablar con los niños sobre las palabras, gestos y acciones que los hacen sentir mal o que no les gusta que les diga, porque y que personas lo hacen, a partir de esta charla con los niños se les representa una narración en títeres sobre el cuento “el gato bandido” de Rafael Pombo, luego de la narración con los títeres se pide a los niños, que expresen porque no se debe tratar mal a las personas, decir palabras soeces entre otros comportamientos agresivos que los niños presentan.

Vamos a crear: se elaboran antifaces alusivos a los personajes del cuento de

acuerdo al que más les haya gustado.

Vamos a jugar: se pide a los niños que dramaticen la historia reconstruyendo

los momentos más importantes para ellos, a medida que la madre


comunitaria va guiando el proceso para que los niños reflexionen sobre las

actuaciones de la vida cotidiana similares a las narradas en la historia.

Vamos a casa: Antes de ir a casa se repite sobre la importancia de obedecer a los adultos, respetar a los compañeros y evitar los comportamientos agresivos, dentro y fuera del jardín.

Taller 4. Reconocimiento y Remarcada:

Objetivos:

- Fortalecer a los niños y niñas para legitimar al otro en los procesos de

interacción.

- Reconocer las cualidades de las personas y expresarlas verbalmente.

Contenido teórico

Las competencias comunicativas a desarrollar en el taller de reconocimiento

y re enmarcada se tienen en cuenta los siguientes estándares dados por el

MEN:

- Realiza acciones que contribuyen a aliviar el malestar de personas

cercanas.

- Reconoce que las acciones están relacionadas con las emociones y que

puede aprender a manejar sus emociones para no hacer daño a otras

personas.

- Comprende la importancia de valores básicos de la convivencia ciudadana

como la solidaridad y el respeto por sí mismo y por el otro, y los pone en

práctica en su contexto cercano (amigos/as, aula y hogar).

El reconocimiento es una técnica que valora al sujeto en su esencia, en su

autoestima, logra una auto imagen positiva, para reconocer y legitimar al otro


en los procesos de interacción; consiste en identificar y resaltar las

cualidades de las personas, es mostrar los aspectos positivos para que la

persona no se sienta juzgada ni con culpa.

Reconocer cualidades personales y expresarlas verbalmente; ejemplo: eres

inteligente, eres un buen estudiante, eres un buen compañero.

Reforzar la iniciativa personal para hablar de sus problemas dificultades y

comportamientos no aceptados; se valoran con expresiones como:

comprendo como te sientes, tienes algo de razón, entiendo que estás

preocupado por las consecuencias de tus acciones.

Resaltar las buenas intenciones esto significa que cada conducta tiene una

buena intención al menos para la persona que la realiza, y que es bueno

reconocerlo. Ejemplo: entiendo que quieras ser gracioso sin embargo debe

respetar la hora del almuerzo.

Reetiquetear consiste en cambiar un adjetivo calificativo negativo por uno

positivo, que aumente la autoestima y posibilite el cambio; a partir del

reconocimiento convertir un problema en oportunidades. Ejemplo: si un niño

(a) es hiperactivo es importante expresarle que es un niño muy activo y que

eso es una buena cualidad.

Actividades

Bienvenida: la madre comunitaria recibe con entusiasmo a cada niño en una ronda comprueba la asistencia y estado de salud de los niños.


Vamos a explorar: la madre comunitaria presenta unos frisos sobre la

narración del cuento “ponle el cascabel al gato”, la narración se hace de

manera activa con la participación de los niños haciendo énfasis en la

importancia de reconocerse como personas valiosas dentro del grupo, que

no pueden dejarse maltratar ni convertirse en mal tratadores de nadie.

Vamos a crear: la madre comunitaria pide a los niños que en una hoja

elaboren dibujes sobre las cosas que los hacen sentir bien y otro dibujo de

las cosas que los hacen sentir mal.

Vamos a jugar: la madre comunitaria maquilla a los niños como gatos y

ratones, después hace una ronda llamada “el gato y el ratón” donde los gatos

deben coger los ratones y estos deben cuidarse entre si para que el gato no

los coja, la madre comunitaria explica la importancia de colaborarse entre si,

para no ser atrapados y para poder atrapar.

Vamos a casa: la madre comunitaria recuerda la importancia de reconocer

las propias cualidades, no dejarse influenciar por sus compañeros, quererse,

respetarse y comprender que son personas valiosas en el grupo. También

les recuerda que a todos los quiere de la misma manera y que espera que

ellos hagan lo mismo.

Taller 5. Empoderamiento lingüístico:

Objetivos:

- Facilitar la comprensión de significados del lenguaje en los procesos

de interacción.


- Expresar opiniones y aceptar la diferencia de opinión de otras

personas.

Contenido teórico

Las competencias comunicativas a desarrollar en el taller de

empoderamiento lingüístico se tienen en cuenta los siguientes estándares

dados por el MEN:

- Pide que le expliquen las normas y prohibiciones.

- Explica a sus compañeros por que las reglas de juego no se pueden

cambiar.

Consiste en utilizar estructuras lingüísticas que facilitan comprender los

significados del lenguaje utilizados en los procesos de interacción. Ejemplo:

1. Responsabilizarse de los propios pensamientos, sentimientos y

conductas en lugar de culpar a otros o al destino por ello.

2. En lugar de adivinar lo que el otro siente, piensa o tomar posturas

absolutistas, subjetivizar las propias percepciones.

3. Sincerar los pensamientos y sentimientos en lugar de negarlos o

disfrazarlos.

4. Dimensionar las verdaderas posibilidades y obligaciones en lugar de

subvalorarlos o exagerarlos.

5. especificar lo que se quiere decir en lugar de generalizar o dejar los

significados abstractos. Ejemplo: “siento”... “no conteste de manera

correcta”, “llegue tarde”.


6. Pedir a través de preguntas específicas que el otro aclare o amplíe lo

dicho hasta que las dos partes lleguen a un acuerdo del significado.

Ejemplo: nadie colabora en este salón

Específicamente ¿cómo quieres que te colabore?

7. repetir de forma moderada los posibles desempoderamientos de la

otra persona. Ejemplo: yo no se dibujar.

Específicamente: quieres decir que hay dibujos que debes mejorar.

BIBLIOGRAFIA

BAQUERO, Ricardo. Vigostky y el aprendizaje escolar. Buenos Aires. Aique.

2001.

CHAUX, Enrique y otros. Competencias ciudadanas, de los estándares al

aula. Una propuesta de integración a las áreas académicas. Bogotá.

Uniandes. 2004.

KASZA, Keiko. Los secretos del abuelo sapo. Norma. Bogotá. 2005

PÉREZ SERRANO, Gloria. Como educar para la democracia, estrategias

comunicativas. Bogotá. Editorial Popular. 1997.

POMBO, Rafael. Cuentos pintados, El gato bandido, editorial el Tiempo

Bogotá, 2003


SACRISTÁN, Gimeno y PÉREZ, A. J. Comprender y transformar la

enseñanza. Morata Editorial. Madrid. 2002.

SCHMIDT, Fran y FRIEDMAN, Alice. Solucionando creativamente los

conflictos de la niñez. Peace Works. Bogotá. 1991.

SERRANO, Javier. BORRERO, Camilo. Eso si pa`que. Una teoría de la

práctica pedagógica. En. Forma y función. (OCT- 1978) p 123-131

TOBON, Tobón, Sergio. Formación basada en competencias. Textos

universitarios, Bogotá, 2005.

VIGOSKY, Lev. Pensamiento y lenguaje. La pléyade Editorial.

Argentina.1973

-------- Pensamiento y Lenguaje. Ciudad de la Habana, Editorial Pueblo y

Educación. 1982

WALLON, Henry. La evolución psicológica del niño. Buenos Aires. Psique.

1985.

www.oei.com. Revista Iberoamericana de Educación (ISSN: 1681-


ANEXO B GUIA DE CUENTOS

LOS SECRETOS DEL ABUELO SAPO

Un día abuelo Sapo y Sapito salieron a caminar por el bosque. -Sabes, Sapito - dijo Abuelo, nuestro mundo esta lleno de enemigos hambrientos. -¿Cómo nos podemos proteger, Abuelo? -preguntó Sapito. -Bueno – declaró Abuelo, voy a compartir mis secretos contigo. Mi primer secreto es ser valiente. Debes ser valiente al enfrentarte con un enemigo peligroso. En ese preciso momento apareció una culebra. -Hola, sapos – siseó la culebra - . ¡Me los voy a comer de almuerzo! Sapito dio un alarido y corrió a esconderse. Pero, ¿Abuelo estaba asustado? ¡Ni un poquito! -¡Cómeme si puedes! - gritó ferozmente Abuelo. Pero puedo ser más grande de lo que tú puedas tragar. Abuelo tomó aire y se hizo cada vez más y más grande. –Pues… tal vez otro día – murmuró la culebra y se fue lentamente. Sapito saltó de los arbustos. -¡Ho, Abuelo! – gritó -. ¡Fuiste tan valiente! ¡Estuviste tan maravilloso! Abuelo Sapo sonrió lleno de alegría. -Gracias - le dijo-. Pero algunos enemigos son demasiado grandes como para espantarlos. Mi segundo secreto es ser astuto al enfrentarte con un enemigo peligroso. En ese preciso momento apareció una gran tortuga voraz. -Hola, sapos – chasqueó la tortuga -. ¡Me los voy a comer e un bocado! ¡Chas, chas! Sapito dio un alarido y corrió a esconderse. Pero, ¿Abuelo estaba asustado? ¡Ni un poquito! -¿Un bocado? – preguntó Abuelo - ¿No prefieres un banquete? -Claro que sí – respondió la tortuga. -Hace poco una apetitosa culebra pasó por acá. Si te apresuras la puedes atrapar.


-Gracias por el consejo – dijo la tortuga y se fue rápidamente a cazar la culebra. Sapito saltó de los arbustos. - ¡Ho, Abuelo! – gritó -. ¡Fuiste tan astuto! ¡Estuviste tan maravilloso! Abuelo Sapo sonrío lleno de alegría. -Gracias – le dijo-. Ahora, el tercer y último secreto. Pero antes de que pudiera decir otra palabra… Un enorme monstruo apareció. -Hola, sapos – rigió el monstruo -. ¡Me los voy a comer sólo por diversión! Sapito dio un alarido y corrió a esconderse. Pero, ¿Abuelo estaba asustado? ¡Sí! ¡Estaba asustado! Nunca en su vida había visto una criatura más espantosa. Intento escapar, pero el monstruo lo atrapo. Sapito estaba escondido entre los arbustos temblando de miedo. Pero recordó los secretos de su abuelo: ¡Ser valiente y astuto! ¡Ser valiente y astuto! Vio unas bayas silvestres y decidió rápidamente lo que tenía que debería hacer. Sapito le lanzó las bayas al monstruo. Se reventaron y le dejaron manchas

rojas en las patas. El monstruo ni siquiera se dio cuenta.

¡Estaba muy ocupado convirtiendo a Abuelo en un sándwich de sapo! Sapito salió de los arbustos con gran valentía. -¡Abuelo! – gritó -. ¡Deja ir al monstruo! -¿Qué? – dijo el monstruo. -¿Qué? – gritó Abuelo. -Abuelo – dijo Sapito-, no es muy amable de tu parte andar por ahí

envenenando monstruos. Tu veneno ya le esta subiendo por las patas.

Pronto tendrá manchas por toda la cola y luego morirá.

¿No te da vergüenza. Abuelo?

El monstruo se miró las patas.

-¡Socorro! ¡Socorro!

¡Estos sapos malvados me están envenenando!

El monstruo corrió tan rápido como pudo. Abuelo y Sapito se abrazaron.

-¡Huy! – Suspiró Abuelo-. Estuve cerca.


-Sí – dijo Sapito.

-Bueno – dijo finalmente Abuelo -, pero aún no has escuchado mi tercer

secreto.

¿Cuál es? – preguntó Sapito.

-Mi tercer secreto es éste – declaró Abuelo -: En caso de emergencia, estar

seguro de tener un amigo en quien contar.

Sapito, fuiste tan valiente. Fuiste tan astuto.

¡Estuviste tan maravilloso!

Ahora fue Sapito quien sonrío lleno de alegría.

KASZA, (2005)

EL GATO BANDIDO

Michín dijo a su mamá:

“Me voy a volver pateta”

“Y el que a impedirlo se meta en el acto morirá”

“Ya le he robado a papá daga y pistolas, ya estoy armado y listo;

Y me voy a robar y a matar gente.


Y nunca más ¡ten presente! Veras a michín desde hoy”.

Yéndose al monte, encontró a un gallo por el camino, y dijo:

“A ver qué tal tino, para matar tengo yo”

Puesto en facha disparó, retumba el monte al estallo,

Michín maltratase el callo y se chamusca el bigote, cayo de redondo el gallo.

Luego a robar se encarama, tentado de la gazuza, el nido de una lechuza

que en furia al verlo se inflama.

Más se le rompe la rama, vuelan chambergo y puñal y al son de silba

infernal, que taladra los oídos cae dando vueltas y aullidos el prófugo

criminal.

Repuesto de su caída ve otro gato, y da asalto.

“¡Tocayito, haga usted alto!

¡Deme la bolsa o la vida!

El otro no se intimida y antes grita: “¡Alto el ladrón!” tira el pillo, hace

explosión. El arma por la culata y casi se desbarata Michín de la confusión.

Topando armado otro día a un perro gran bandolero.

Se le acerco el marrullero con cariño y cortesía:

“Camarada, le decía, celebramos nuestra alianza”

Y así fue: diéronse chanza,

Baile y brandy, hasta que al fin cayó rendido Michín y se rascaba la panza.

Compañero dijo el perro, debemos juntar caudales y asegurar los reales,

haciéndoles un entierro.

Hubo al contar cierto yerro y grita y gresca se armo, hasta que el perro

empuño a dos manos el garrote: zumba, cae, y el amigote medio muerto se

tendió.

Con la fresca matinal, Michin recobro el sentido y se halló manco, impedido,

tuerto, hambriento y sin un real.


Y en tanto que su rival va ladrando a carcajadas con orejas agachadas y con

el rabo entre piernas, Michín llora en voces tiernas todas sus barrabasadas.

Recoge su sombrerito, y bajo un sol que lo abrasa paso a paso vuelve a

casa con aire humilde y contrito.

“Confieso mi gran delito y purgarlo es menester dice a la madre; has de ver

que nunca más seré malo, ¡Ho mamita! Dame palo pero ¡dame que comer!

POMBO, (2001)


PROPUESTA PEDAGOGICA PARA EL DESARROLLO DE …

Documents

Transcript of PROPUESTA PEDAGOGICA PARA EL DESARROLLO DE …