PROYECTO CURRICULAR

CURSO 2014-15

RELIGIÓN CATÓLICA

I.E.S. “RAMÓN Y CAJAL”

HUESCA

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INDICE:

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DE LA ETAPA DE LA E.S.O.

1. Introducción a la programación didáctica. ....................................2

2. Objetivos .......................................................................................3

2.1 Vinculación de los Objetivos de la etapa con los objetivos de

Religión 2.2. Objetivos de Religión

3. Contribución de la Religión a la adquisición de las competencias

básicas. .......................................................................................6

4. Organización didáctica de la materia por CURSOS ........................7 4.1 Secuenciación de objetivos POR CURSOS

4.2 Organización de los contenidos POR CURSOS 4.3 Relación de los contenidos con las U.D. Secuenciación de U.D.

4.4 Criterios de evaluación. POR CURSOS 4.5 Criterios de evaluación mínimos exigibles para superar la

materia en cada CURSO.

5. Otras decisiones sobre la evaluación .............................................22

5.1 Procedimientos e instrumentos de evaluación 5.2 Criterios de calificación

5.3. Vinculación de los criterios de evaluación con las C.Básicas

6. Aspectos intrínsecos a la programación. .......................................23

6.1. La incorporación de la educación en valores democráticos

6.2. Principios metodológicos 6.3. Materiales y recursos didácticos

6.4. Medidas de atención a la diversidad. Adaptaciones curriculares 6.5. Estrategias de animación a la lectura y el desarrollo de la

expresión y comprensión oral y escrita

6.6.Utilización de las tecnologías de la información y la comunicación

6.7. Actividades de orientación y apoyo para la superación de las pruebas extraordinarias

6.8. Actividades de recuperación para los alumnos con la materia pendiente

7. Actividades complementarias y extraescolares (ESO Y BACH.)……….27

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PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DE LA ETAPA DE BACHILLERATO

1. Introducción a la programación didáctica. ....................................29

2. Objetivos .......................................................................................30

3. Contenidos ..................................................................................31

4. Criterios de evaluación ..................................................................32

5. Unidades Didácticas para bachillerato . ........................................33

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PROGRAMACION DIDÁCTICA DE RELIGION

CATÓLICA PARA LA ETAPA DE LA E.S.O.

1. INTRODUCCIÓN

La Ley Orgánica de la Educación, 2/2006 de 3 de mayo, tiene en cuenta en la

Disposición Adicional Segunda el derecho de los padres a la formación religiosa y moral de sus hijos, según sus convicciones, estableciendo que la enseñanza de

la religión se incluirá como área o materia en los niveles educativos que corresponda. Los Decretos de Enseñanzas Mínimas desarrollan dicha Disposición

Adicional 2ª en cuanto a su presencia curricular y condiciones académicas aplicando la exclusiva competencia de la Jerarquía eclesiástica para determinar el currículo propio de la enseñanza religiosa católica en nuestro caso.

En este marco, la enseñanza de la religión y moral católica se presenta como opción libre para los alumnos y obligatoria para los centros.

La enseñanza religiosa contribuye a la calidad de la educación desde la propuesta y desarrollo de unos conocimientos, valores y actitudes que conforman su propio currículo. Lo hace desarrollando especialmente la capacidad

trascendente del alumno, facilitándole una propuesta de sentido último para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen posible

una convivencia libre, pacífica y solidaria.

No podría existir una formación integral y, por tanto, una educación de calidad, si no se desarrollasen todas las capacidades inherentes al ser humano, entre las

cuales se encuentra constitutivamente la capacidad trascendente.

La formación religiosa y moral católica cuenta con una larga tradición en el

sistema educativo español y, respondiendo a razones profundas de la institución escolar y a derechos humanos reconocidos por la Constitución española, está garantizada actualmente por el Acuerdo suscrito entre el Estado español y la

Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales, firmado el 3 de enero de 1979, en el cual se establecen los principios que hacen posible las garantías

constitucionales.

Atendiendo a las competencias establecidas en el citado Acuerdo internacional y reconocidas en la Ley, corresponde a la Conferencia Episcopal Española fijar el

currículo de la opción confesional católica.

El currículo de la opción confesional católica es una síntesis básica y global del

mensaje cristiano, adecuada a la edad del alumno, a las exigencias epistemológicas de la materia, a las expresiones culturales del entorno y a las demandas didácticas del sistema educativo. Junto con otras opciones, se

enmarca en un contexto histórico y social, incluye parte del gran acervo cultural y artístico que emana de la fe católica y de otras confesiones, y posibilita el

análisis comparado de los contenidos y líneas básicas de las grandes religiones vigentes.

La Programación Didáctica del Área de Religión tiene en cuenta el Proyecto

Curricular del Centro, sigue las mismas orientaciones, y se elabora pensando en que sea eficaz para el aprendizaje significativo de nuestros/as alumnos/as.

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2. OBJETIVOS

2.1 VINCULACIÓN DE LOS OBJETIVOS DE LA ETAPA CON LOS

OBJETIVOS DE LA MATERIA DE RELIGIÓN

OBJETIVOS DE LA ETAPA OBJETIVOS DE RELIGIÓN

a) Asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los demás,

practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y

grupos, ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como valores comunes de una

sociedad plural y prepararse para el ejercicio de la ciudadanía democrática.

b) Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual

y en equipo como condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio

de desarrollo personal.

c) Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos. Rechazar

los estereotipos que supongan discriminación entre hombres y

mujeres.

d) Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en sus relaciones con

los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier

tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente los conflictos.

e) Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de

información para, con sentido crítico, adquirir nuevos conocimientos. Adquirir una preparación básica en el

campo de las tecnologías, especialmente las de la información y

la comunicación.

1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno religioso en su estructura

y su expresión histórica, como base de comprensión de las distintas

religiones.

2. Razonar las respuestas que las

grandes religiones dan a las preguntas del ser humano sobre la

concepción del hombre y su destino último.

3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación

pertinente en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel, y

como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres.

4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la

concepción del ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.

5. Identificar a Jesucristo como Hijo

de Dios, salvador encarnado entre los hombres, mediante el conocimiento y análisis de su

mensaje, su vida y su presencia por el Espíritu Santo.

6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto

realización institucional del servicio de humanización que Cristo ofrece

al ser humano, y descubrir su aportación a los procesos más importantes de la historia.

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f) Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se

estructura en distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos

para identificar los problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia.

g) Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en sí mismo, la

participación, el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender, planificar, tomar

decisiones y asumir responsabilidades.

h) Comprender y expresar con

corrección, oralmente y por escrito, en la lengua castellana y, si la hubiere,

en la lengua cooficial de la Comunidad Autónoma, textos y mensajes complejos, e iniciarse en el

conocimiento, la lectura y el estudio de la literatura.

i) Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada.

j) Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la

historia propias y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

k) Conocer y aceptar el

funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar las diferencias,

afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la educación física y la práctica del deporte para

favorecer el desarrollo personal y social. Conocer y valorar la dimensión

humana de la sexualidad en toda su diversidad. Valorar críticamente los

hábitos sociales relacionados con la salud, el consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente,

contribuyendo a su conservación y mejora.

7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y

acontecimiento cristiano, que se realiza en la Iglesia.

8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo, y el carácter

celebrativo de cada uno de los sacramentos.

9. Descubrir los fundamentos

racionales y revelados que justifican la enseñanza moral de la Iglesia católica, y orientan la relación del

hombre con Dios, consigo mismo, con los otros y con el mundo.

10. Analizar las exigencias y

compromisos de los cristianos en su relación con Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos con

otras opciones presentes en la sociedad y en las grandes

religiones.

11. Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la historia de la Iglesia, en las

grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las

aportaciones de otras religiones.

12. Analizar los principios que

fundamentan la fe cristiana en la vida eterna, valorando críticamente

la propuesta de las grandes religiones.

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l) Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de las distintas manifestaciones artísticas,

utilizando diversos medios de expresión y representación.

2.2 OBJETIVOS DE RELIGIÓN CATÓLICA

Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que el/la alumno/a

sea capaz de:

1. Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno

religioso en su estructura y su expresión histórica, como base de comprensión de las distintas religiones.

2. Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las preguntas del ser

humano sobre la concepción del hombre y su destino último.

3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación

pertinente en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel, y como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres.

4. Conocer los contenidos del cristianismo que fundamentan la concepción del

ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.

5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado entre los

hombres, mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su presencia por el Espíritu Santo.

6. Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realización institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación a los procesos más importantes de la

historia española y europea.

7. Conocer y valorar la respuesta de los creyentes al mensaje y acontecimiento

cristiano, que se realiza en la Iglesia.

8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo, y el carácter celebrativo de cada uno de los sacramentos.

9. Descubrir los fundamentos racionales y revelados que justifican la enseñanza moral de la Iglesia católica, y orientan la relación del hombre con Dios,

consigo mismo, con los otros y con el mundo.

10. Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos con otras opciones

presentes en la sociedad y en las grandes religiones.

11. Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en la

historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de otras religiones.

12. Analizar los principios que fundamentan la fe cristiana en la vida eterna,

valorando críticamente la propuesta de las grandes religiones.

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3. CONTRIBUCION DE LA MATERIA A LA ADQUISICION DE LAS

COMPETENCIAS BÁSICAS

El carácter integrador de la materia de Religión Católica, hace que su aprendizaje contribuya a la adquisición de las competencias básicas:

Competencia en comunicación lingüística, puesto que propone la utilización del lenguaje como instrumento de comunicación oral y escrita,

como instrumento de aprendizaje y como instrumento de regulación de conductas y emociones. Además, mediante sus propuestas de trabajo, sus actividades y sus recursos fomenta la escucha y la conversación, la

comprensión y la comunicación, y promueve el hecho de saber verbalizar conceptos, explicitar ideas, redactar un escrito y exponer un argumento.

Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico ya que sus planteamientos buscan siempre que el alumno sepa interactuar con el mundo físico, aprenda a interpretar los sucesos y predecir

sus consecuencias y perciba adecuadamente el espacio físico en el que se desarrolla la vida y la actividad humana. Además, subraya la importancia que

tiene ser consciente del uso responsable de los recursos naturales.

Competencia del tratamiento de la información y competencia digital ya que promueve que los alumnos sepan buscar, obtener, procesar y

comunicar la información y transformarla en conocimiento. Saber acceder a la información utilizando técnicas y estrategias diversas y dominar el uso de

las herramientas de las TIC como apoyo de trabajo constituyen también competencias importantes fomentadas por esta materia.

Competencia social y ciudadana ya que promueve que los alumnos

conozcan la realidad social, su pasado histórico y sus problemas; sepan vivir en sociedad, comprender la realidad social del mundo en el que viven y

ejercer la ciudadanía democrática. Además, la materia busca que los alumnos sean capaces de ponerse en el lugar del otro, aceptar las diferencias, ser tolerante y respetar los valores, las creencias, las culturas y

la historia personal y colectiva de los otros; saber convivir y hacerlo de forma comprometida con los valores universalmente aceptados.

Competencia cultural y artística ya que promueve que los alumnos sepan apreciar, comprender y valorar críticamente diferentes manifestaciones culturales y artísticas; utilicen la cultura y el arte como

fuente de disfrute y enriquecimiento personal y aprecien la expresión de ideas, experiencias o sentimientos de forma creativa.

Competencia para aprender a aprender ya que promueve que los alumnos sean capaces de iniciarse en el aprendizaje y continuarlo de manera autónoma; sepan desenvolverse ante las incertidumbres, admitir diversidad

de respuestas posibles ante un mismo problema, ser conscientes de lo que se sabe y de lo que queda por aprender y saber cómo se aprende y cómo se

gestionan los procesos de aprendizaje.

Competencia de la autonomía e iniciativa personal ya que promueve

que los alumnos sepan optar con criterio propio, sepan llevar adelante las iniciativas necesarias para desarrollar y hacerse responsables de las propias opciones y adquieran la capacidad necesaria para enfrentarse a los

problemas. Además, la materia de Religión católica busca que los alumnos adquieran valores como la dignidad, la libertad, la autoestima, la seguridad

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de uno mismo, la demora de la satisfacción, y sean capaces de transformar

las ideas en actos, de generar ideas nuevas y posean las cualidades de la autonomía, autoestima, perseverancia, responsabilidad, autocrítica, iniciativa

y creatividad, además de las habilidades sociales del respeto por las ideas de los demás, capacidad de diálogo y trabajo cooperativo. Por último, los contenidos de esta materia de Religión Católica subrayan la importancia de

que los alumnos tengan confianza en si mismos, espíritu de superación, sepan asumir riesgos y sean capaces de tener un espíritu emprendedor y una

sana ambición personal y profesional.

4. ORGANIZACIÓN DIDÁCTICA DE LA MATERIA POR CURSOS

4.1 OBJETIVOS POR CURSOS

1º ESO:

– Descubrir los elementos del hecho religioso y sus distintas

manifestaciones en la historia y en la vida de los pueblos.

– Conocer qué clasificación se puede hacer de las religiones presentes en el mundo actual.

– Descubrir las características elementales de las religiones orientales y de las religiones monoteístas.

– Fomentar el diálogo interreligioso como base de la convivencia y de la paz.

– Razonar las respuestas que las grandes religiones dan a las grandes

preguntas sobre la existencia.

– Comprender, a partir de los relatos de la creación, que las personas

estamos hechas a imagen y semejanza de Dios, llamados a colaborar en la obra de la creación.

– Reflexionar sobre las consecuencias que tienen el mal y el pecado

en la relación con nosotros mismos, con los demás y con Dios.

– Conocer los relatos de la infancia de Jesús y las circunstancias en

las que se produjeron.

– Comprender lo que querían comunicar los evangelistas al narrar los acontecimientos de la infancia y del comienzo de la vida publica.

– Comprender lo que Jesús quiere decir cuando habla del reino de Dios y cuáles son las características del mismo.

– Analizar el acontecimiento de la resurrección de Jesús y la importancia que este hecho tiene para la vida de los cristianos.

– Analizar el acontecimiento de la elección de los discípulos por parte

de Jesús.

– Descubrir a Jesucristo como centro de la fe cristiana.

– Analizar los muchos y diferentes tipos de amor que se dan en el ser humano.

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– Conocer y valorar el papel de la sexualidad en determinados tipos

de amor.

– Comprender la relación que existe entre amor y sexualidad,

insistiendo en la importancia que tiene la maduración sexual de la persona.

– Identificar la dimensión moral de la sexualidad humana y

relacionarla con los criterios que dimanan de la fe cristiana.

– Situarse ante el matrimonio y la familia como elementos clave en la

vida de las personas y conocer otras opciones como el celibato.

– Conocer los derechos y deberes de la familia.

– Enumerar y analizar algunas dificultades para la vida de las

familias.

– Analizar los interrogantes profundos del ser humano sobre el origen

del universo para valorar las respuestas que la fe cristiana da sobre la creación y la vida humana.

2º ESO:

– Descubrir que las personas somos interioridad y exterioridad.

– Comprender el significado de la interioridad para las personas.

– Conocer los elementos de la interioridad.

– Descubrir el valor del silencio como comunicación.

– Conocer cómo Jesús vivió y habló de la interioridad y de la oración.

– Comprender el fenómeno religioso como expresión de la apertura del ser humano a la trascendencia y de su búsqueda de sentido.

– Reflexionar en torno a la pregunta por la utilidad de la religión.

– Adquirir una información básica sobre las características y manifestaciones de la religión.

– Conocer las manifestaciones pseudo–religiosas más importantes y saber diferenciarlas de la religión.

– Comprender qué significa que Dios se da a conocer a la humanidad para salvarla.

– Conocer las principales etapas de la historia de la salvación: sus

figuras más representativas, el papel que tuvieron en dicha historia y el mensaje que todo ello transmite.

– Saber qué significa y qué consecuencias tiene el pecado como desencuentro entre la humanidad y Dios.

– Entender qué queremos decir cuando afirmamos que los seres

humanos somos responsables de la salvación.

– Analizar el significado de la pasión, muerte y resurrección de Jesús

para nuestra salvación.

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– Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto a la

realización institucional del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación a los

procesos más importantes de la historia española y europea.

– Conocer el significado de Pentecostés y las características de la vida de la primera Iglesia.

– Descubrir la importancia y los rasgos fundamentales de la vida comunitaria.

– Comprender qué significa que la Iglesia se organiza para el servicio, desde la diversidad de carismas y responsabilidades.

– Conocer cuál es la misión de la Iglesia y descubrir su aportación a

la historia de la humanidad.

– Profundizar en las características básicas del estilo de vida que

supone seguir a Jesús.

– Profundizar en el significado de la santidad, tanto en la Iglesia primitiva como en la vida actual de la Iglesia.

– Comprender el sentido de las celebraciones cristianas.

– Conocer las principales celebraciones litúrgicas cristianas que se

realizan hoy en el seno de la comunidad cristiana y comprender el significado de las mismas.

– Reconocer la fuerza expresiva de los símbolos en la vida humana para descubrir el sentido y finalidad de los sacramentos en la vida de la Iglesia.

– Analizar la relación que tienen los diferentes sacramentos con los momentos cruciales de la vida de las personas.

– Descubrir el valor de ser uno mismo como medio de realización personal.

– Comprender qué son y qué finalidad tienen los medios de

comunicación social.

– Analizar el impacto que los MCS tienen en las personas.

– Conocer cuál es la posición de la Iglesia ante los MCS.

– Valorar la importancia de la maduración personal para poder hacer frente a la publicidad de modo libre y responsable.

– Analizar algunos de los problemas más graves que padece nuestra sociedad y que afectan radicalmente a las personas, tales como el

hambre, la pobreza, la violencia, la guerra, la marginación y la degradación del medio ambiente..

– Examinar con espíritu crítico y con esperanza las “heridas” del

mundo para desarrollar una actitud de cooperación y compromiso.

– Sensibilizarse con la situación de millones de seres humanos que

padecen el azote de graves problemas, fomentando el esfuerzo personal y social por erradicarlos.

– Confrontar la realidad que estos problemas ofrecen con el mensaje

de Jesús.

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– Analizar en qué consiste el trabajo y el compromiso de los

cristianos por hacer un mundo mejor.

– Conocer qué dice la fe cristiana sobre el destino de este mundo y,

por tanto, sobre el destino de las personas.

– Analizar la promesa que Dios hace de un mundo nuevo que tendrá lugar después de este y comprender la responsabilidad de los

cristianos en la construcción de un cielo y una tierra nueva.

– Comprender, a partir de las palabras de Jesús, qué dice la religión

cristiana sobre el destino de nuestra vida y del mundo.

– Comprobar cómo todas las religiones de la humanidad han intentado responder al problema de la muerte.

– Interpretar y comprender, a partir de la muerte de Jesús, cuál es el futuro que le espera al cristiano después de la muerte.

3º ESO:

– Analizar las exigencias y compromisos de los cristianos en su relación con Dios, consigo mismo y con los demás, relacionándolos

con otras opciones presentes en la sociedad.

– Conocer las principales características de la religión judía en tiempo

de Jesús: su fe, normas, fiestas y centros religiosos.

– Comprender que la Biblia es un libro religioso que contiene la Historia de la Salvación.

– Conocer qué narran y cómo se escribieron los libros que componen el Antiguo Testamento.

– Saber utilizar la Biblia situándola en su origen, forma y finalidad e interpretación adecuada en relación con la historia y experiencia religiosa de Israel y como expresión de la revelación de Dios Padre

a los hombres.

– Situar en su contexto a la Biblia para comprender su sentido y

valorarlo como respuesta a las inquietudes religiosas de las personas.

– Identificar los lugares donde transcurren los principales

acontecimientos que narra la Biblia así como algunos de sus géneros literarios.

– Comprender la Biblia como palabra de Dios a las personas y norma fundamental de la fe y de la vida cristianas.

– Conocer las características geográficas y políticas de Palestina, país

donde vivió Jesús de Nazaret.

– Aprender cómo era la sociedad del tiempo de Jesús: su fuerte

estructuración en clases y grupos sociales.

– Estudiar qué libros conforman el Nuevo Testamento para comprender el mensaje que encierran.

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– Conocer qué son los evangelios, cuándo fueron escritos y con qué

finalidad. Evangelios sinópticos y apócrifos.

– Identificar diferentes géneros literarios en los textos evangélicos.

– Conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno religioso.

– Reconocer y valorar los hitos más importantes de la fe cristiana en

la historia de la Iglesia, en las grandes obras de la cultura y en sus fiestas, considerando también las aportaciones de otras religiones.

– Aprender a interpretar, por medio del análisis del relato de la creación, qué nos dice Dios sobre la vida humana.

– Conocer los principios que la Iglesia ha ido elaborando, a partir de

los relatos bíblicos, sobre la vida humana.

– Conocer en qué consiste la fe cristiana, cómo se manifiesta, dónde

se vive y de dónde procede.

– Descubrir en el seguimiento de Jesús la raíz del ser cristiano.

– Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios encarnado entre los

hombres mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, vida y presencia por el Espíritu Santo en la Iglesia.

– Aprender qué significa que el Dios cristiano es amor y conocer los cauces que Dios utiliza para comunicarse: la Biblia, la tradición y el

magisterio.

– Conocer y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia como la realización institucional del servicio de humanización y salvación

que Cristo ofrece al ser humano, y descubrir su aportación en los hechos más importantes de la historia española y europea.

4º ESO:

– Descubrir el valor y la importancia de la historia.

– Comprender la influencia que el pasado tiene en la vida de las

personas.

– Conocer la propia tradición familiar.

– Tomar conciencia de que todos somos historia.

– Conocer las características del cristianismo en tiempos del Imperio romano.

– Enumerar y saber explicar qué decían los primeros cristianos sobre la Iglesia.

– Descubrir las dificultades de la Iglesia en los primeros siglos.

– Saber reconocer las expresiones artísticas de los primeros cristianos.

– Conocer momentos de fuerte expansión del cristianismo en diferentes épocas.

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– Dibujar los aspectos fundamentales de la historia de la Iglesia en

los siglos IV-V.

– Valorar el paso de ser una Iglesia perseguida a ser la Iglesia oficial.

– Conocer las características de la nueva situación de la Iglesia después de los edictos de Milán y de Tesalónica.

– Distinguir y caracterizar el arte paleocristiano y bizantino.

– Situar en la historia cómo ha sido el poder, la autoridad y el servicio de la Iglesia.

– Analizar la importancia que el cristianismo tuvo, como factor de unidad, en la época posterior a la caída del Imperio romano de Occidente y las invasiones bárbaras.

– Descubrir el origen, sentido y aportación a la historia de la Iglesia del monacato.

– Analizar la expansión del islam y la presencia de la religión cristiana en la España musulmana.

– Saber caracterizar, distinguir y valorar el arte románico.

– Profundizar en las características de la historia de la Iglesia en los siglos X-XIII.

– Profundizar en el significado de las peregrinaciones, de modo particular, en el Camino de Santiago.

– Conocer el significado de las cruzadas y las consecuencias del cisma de Oriente y de Occidente.

– Saber distinguir la novedad del arte gótico respecto del románico y

conocer su finalidad y características más importantes.

– Descubrir cómo la Iglesia, a lo largo de la historia, ha trabajado y

ha permanecido del lado de los más necesitados.

– Saber dar razón de la necesidad de reforma que en el siglo XV tenía la Iglesia.

– Analizar las causas y las figuras que llevaron a cabo la reforma protestante.

– Conocer los aspectos fundamentales de la doctrina de Lutero.

– Analizar y comprender en qué consistió la reforma católica o contrarreforma.

– Conocer en qué consistió el tribunal de la Inquisición.

– Descubrir las luces y las sombras de la evangelización llevada a

cabo a partir del siglo XV.

– Reconocer en el arte renacentista una nueva concepción del mundo y de la persona, así como el Barroco como un valioso instrumento

de propaganda religiosa.

– Investigar qué relación existe en la actualidad y ha existido a lo

largo de la historia entre fe y razón.

– Construir un esquema de los encuentros y desencuentros entre razón y fe a lo largo de la historia.

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– Conocer el verdadero significado de religión, fe, ciencia, razón,

filosofía y creencia, y saber qué relación existe entre todas ellas.

– Saber cómo fue la historia de la Iglesia en los siglos XIX y XX.

– Reconocer, a lo largo de la historia de la Iglesia, diferentes momentos de diálogo y convivencia interreligiosa.

– Saber en qué consiste el compromiso ecuménico de la Iglesia y

cómo se lleva a cabo en ella el diálogo interreligioso.

– Examinar la realidad y los desafíos a los que tiene que hacer frente

la Iglesia en los comienzos del siglo XXI.

– Saber de qué manera el cristianismo está comprometido con el presente y con el futuro.

– Conocer las principales características y opciones que ha de tener y hacer el cristianismo si quiere ser significativo en el futuro.

4.2 ORGANIZACIÓN DE LOS CONTENIDOS POR CURSOS

1º ESO:

– El ser humano primitivo frente al medio, la muerte y el más allá. El

sentido de los cultos funerarios y los ritos sacrificiales.

– Los relatos míticos sobre el hombre y Dios en las religiones ya desaparecidas: Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma.

– La multiplicidad de dioses en el Hinduismo. Su sentido sacral de la vida y la presencia de Dios.

– Dios Padre creador, misericordioso y providente. Concepción cristiana de la vida. Ordenación de la actividad humana al bien de la creación.

– El ser humano creado por Dios. Unidad cuerpo y espíritu. El hombre hijo de Dios.

– El hombre rompe con Dios por el pecado. Su rectificación y perfeccionamiento en Cristo. El dolor y la muerte.

– Dios se revela en Jesucristo. La salvación y la redención de

Jesucristo. La resurrección y la vida eterna.

– Sentido y significado de algunos nombres de Cristo en el Nuevo

Testamento: Hijo de Dios, Mesías, Señor.

– Reino de Dios e Iglesia. Significado, realización y trascendencia.

– Las Bienaventuranzas, anuncio gozoso de Dios y su reinado.

Seguimiento e identificación con Jesucristo.

– La vida como proyecto personal. La dignidad de la persona. La

persona humana principal preocupación de la Iglesia. La moral del amor.

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– Sentido y finalidad básica de la sexualidad. Valor integrador de la

sexualidad como don de Dios. Respeto y valoración de ambos sexos.

– El sacramento del Matrimonio y su moral. Responsabilidad educativa de la familia. El divorcio y su problemática.

– La moralidad de los actos en el Cristianismo, y su relación con la

propuesta moral del Budismo (sentido de la felicidad) y del Islam (valor moral de las obras).

– La Virgen María, modelo del creyente.

2º ESO:

– El fenómeno religioso y su lenguaje. La búsqueda de Dios y su

expresión religiosa, histórica, cultural y social.

– La experiencia religiosa como realidad antropológica. El sentido de la trascendencia. Las grandes preguntas del hombre donde se

enraíza lo religioso.

– La plenitud de la experiencia religiosa: el encuentro del hombre con

Dios. El cristianismo y la revelación de Dios en los acontecimientos y palabras testimoniados por la Sagrada Escritura.

– El mal y el pecado. La ruptura del hombre con Dios. El valor de las mediaciones.

– Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, Mediador nuestro.

– Jesucristo revela al hombre su origen, su condición y su destino como hijo de Dios.

– La confesión de fe en la Encarnación, Muerte y Resurrección de Jesús en las primeras comunidades cristianas. La presencia de María en el Misterio de Cristo.

– La presencia viva de Dios en la Iglesia, sacramento universal de salvación. La Iglesia continúa la obra de Jesucristo, animada por

el Espíritu Santo.

– La fe y el seguimiento. La santidad como meta de todo cristiano.

– Manifestaciones de la gracia de Dios: origen, finalidad y sentido de

los sacramentos del Bautismo, la Reconciliación, la Eucaristía y la Unción de los enfermos. Relaciones entre estos sacramentos y la

vida humana.

– La liturgia como expresión de la relación de Dios con los hombres y de los hombres con Él. Origen y actualidad. El valor de la oración.

– Moral de las relaciones del hombre con Dios: 1º, 2º y 3er mandamientos.

– Moral en relación con la verdad y la autenticidad personal. Su presencia en los medios de comunicación.

– Compromiso de los cristianos en la construcción de la ciudad

terrestre y valoración de las aportaciones de otras religiones.

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– La civilización del amor: Dios promete un cielo nuevo y una tierra

nueva.

3º ESO:

– El proyecto de Dios sobre el hombre según el judaísmo, el

cristianismo y el islam.

– La revelación progresiva de Dios en el pueblo de Israel. El

judaísmo.

– Fuentes de la revelación de Dios: Escritura, tradición y magisterio.

– Elementos básicos de interpretación de la Biblia. Géneros literarios.

Los libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento: división, descripción y autores.

– Dios, misterio de comunión: la Trinidad. Fundamentación bíblica y formación de la doctrina trinitaria.

– Análisis de las fuentes (judías, romanas y cristianas) sobre la vida

de Jesús y su tiempo. La historicidad de los Evangelios. Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre.

– Jesucristo convoca y congrega a la comunidad de sus discípulos. La Iglesia, Misterio de comunión. El Espíritu Santo fuerza y vida de los

creyentes.

– La Iglesia, Pueblo de Dios. La misión de la Iglesia: catolicidad y carácter misionero. Los sacramentos de la Confirmación y el Orden

sacerdotal.

– La fe, respuesta de los cristianos a la persona de Jesucristo.

Razones para creer y actitudes de los creyentes. Las bienaventuranzas.

– Fundamentos de la dimensión moral de la persona. La conciencia

moral. La relación con Dios y con los hermanos. Libertad y búsqueda voluntaria del bien.

– Moral de la vida humana y problemática actual: manipulación genética, aborto, eutanasia, legítima defensa, pena de muerte, drogas y alcoholismo.

– La Iglesia primitiva en los Hechos de los Apóstoles. Su implantación en los siglos II y III. La Iglesia doméstica. Primeras persecuciones.

Ministerios en las primeras comunidades.

– Primer arte cristiano: el Buen Pastor, las catacumbas, símbolos cristianos de las comunidades apostólicas.

– La influencia de las religiones monoteístas en la configuración de la historia y cultura española. Presencia de algunos elementos

artísticos.

– María, realización de la esperanza.

– La venida del Señor, el juicio y la vida eterna.

17

4º ESO:

– El misterio de la Iglesia. Realidad visible y espiritual. Misterio de la

unión de los hombres con Dios.

– La presencia y realización de las notas de la Iglesia a lo largo de la historia.

– La Iglesia, unidad de los cristianos en un solo Cuerpo, cuya vida es Cristo.

– Final de la vigencia del paganismo y extensión del cristianismo en el Imperio Romano. Constantino y el Edicto de Milán. San Jerónimo y San Agustín. Concilios de Éfeso y Calcedonia. Algunas

desviaciones doctrinales. Diálogo fe-cultura en los primeros siglos.

– La cultura cristiana antigua. La basílica paleocristiana. «Las

Confesiones» de San Agustín.

– La evangelización de Europa. El monacato: la regla benedictina. Mahoma: el mesianismo islámico y la disputa iconoclasta. III

Concilio de Toledo. San Isidoro. Carlomagno y la Europa cristiana. Fundación de los Estados Pontificios. La religión cristiana en la

España musulmana. El rito mozárabe.

– Las basílicas visigóticas y románicas: arquitectura, escultura y

pintura.

– El primer cambio de milenio. Cisma de Oriente. Las peregrinaciones: el camino de Santiago, vertebrador de Europa.

Preservación de los Santos Lugares: las Cruzadas. Las órdenes militares. La reforma del monacato: Cluny y San Bernardo. El

movimiento a favor de la pobreza y las órdenes mendicantes: San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán. Aviñón y el Cisma de Occidente.

– La catedral gótica: arquitectura, escultura y vidrieras. El canto gregoriano.

– El Cristianismo durante el Renacimiento y el Barroco. La importancia de la Universidad: Duns Scoto, San Anselmo, Santo Tomás. La reforma protestante. Trento y la reforma católica.

Nuevas órdenes religiosas. Grandes santos y místicos españoles: Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz y San Ignacio de

Loyola. La Inquisición. La evangelización del Nuevo Mundo: la defensa de los indios y las reducciones del Paraguay.

– El arte cristiano en el Renacimiento y el Barroco. La literatura

mística. La música como expresión de la experiencia religiosa.

– La Iglesia en el mundo contemporáneo. El conflicto fe-razón. La

preocupación por la cuestión social. Las nuevas órdenes religiosas, pioneras en la educación, la sanidad y la asistencia. Grandes educadores cristianos. La expansión misionera y la presencia de la

Iglesia en el "cuarto mundo". Ciencia y religión.

– La expresión contemporánea del arte cristiano. El resurgir de la

pintura mística y ecuménica. La concepción religiosa moderna en arquitectura. La música religiosa actual. La poesía mística hoy.

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– El encuentro con la modernidad y la renovación interior de la

Iglesia contemporánea: el Concilio Vaticano II. Líneas maestras de las Constituciones. Totalitarismos de Estado y su catástrofe moral.

El Holocausto. Judaísmo e Islam contemporáneos: tradición y modernidad.

– El segundo cambio de milenio. La presencia de lo religioso en los

medios de comunicación y la creación virtual de opinión.

4.3 SECUENCIACIÓN DE UNIDADES DIDÁCTICAS

1º ESO:

Primer Trimestre

UNIDAD 1. He sido, soy y seré

UNIDAD 2. El árbol de las religiones

UNIDAD 3. Dios crea y salva

UNIDAD 4. Jesús, el Mesías anunciado

Segundo Trimestre

UNIDAD 5. Jesús anunció el reino de Dios

UNIDAD 6. Jesús, una vida entregada

UNIDAD 7. Un proyecto de vida

Tercer Trimestre

UNIDAD 8. El regalo del amor

UNIDAD 9. Matrimonio y familia

UNIDAD 10. María es su nombre

2º ESO:

Primer Trimestre

UNIDAD 1. El mundo que no se ve

UNIDAD 2. La religión, qué es y para qué sirve

UNIDAD 3. Una historia de salvación

UNIDAD 4. Jesús, nuestro salvador

Segundo Trimestre

UNIDAD 5. Seguir a Jesús

UNIDAD 6. La Iglesia continúa la obra de Jesús

UNIDAD 7. Orar y celebrar

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Tercer Trimestre

UNIDAD 8. Ser uno mismo

UNIDAD 9. Comprometidos con el mundo

UNIDAD 10. Un mundo nuevo

3º ESO:

Primer Trimestre

UNIDAD 1. No somos islas

UNIDAD 2. Un solo Dios

UNIDAD 3. La Biblia un libro sagrado

UNIDAD 4. El Nuevo Testamento

Segundo Trimestre

UNIDAD 5. Vida en comunidad

UNIDAD 6. La fe, respuesta de los creyentes

UNIDAD 7. Decidir en libertad

Tercer Trimestre

UNIDAD 8. El regalo de la vida

UNIDAD 9. La vida de los primeros cristianos

UNIDAD 10. Ante todo, esperanza

4º ESO:

Primer Trimestre

UNIDAD 1. Somos Historia

UNIDAD 2. El cristianismo un mensaje universal

UNIDAD 3. Iglesia ¿poderosa o servidora?

UNIDAD 4. Iglesia ¿en el mundo o fuera de él?

Segundo Trimestre

UNIDAD 5. Iglesia ¿pobre con los pobres?

UNIDAD 6. Iglesia ¿Al encuentro con Dios?

UNIDAD 7. ¿Son compatibles ciencia y religión?

Tercer Trimestre

UNIDAD 8. La Iglesia ¿se renueva?

UNIDAD 9. ¿Convivir con otras tradiciones religiosas?

UNIDAD 10. ¿Un cristianismo para el futuro?

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4.4 CRITERIOS DE EVALUACIÓN POR CURSOS

1º ESO:

– Descubrir en qué consiste el compromiso cristiano para consigo mismo y para con los demás.

– Saber explicar el significado de palabras y expresiones como “desarrollo personal”, “vocación”, “vocación cristiana”, “proyecto de

vida”

– Saber explicar el origen de la religión y los elementos de las religiones tradicionales o primitivas. Identificar las religiones desaparecidas y

conocer el nombre de alguna de sus divinidades.

– Saber en qué consisten los aspectos fundamentales de las tres

religiones monoteístas y la relación entre ellas.

– Saber explicar qué significa y qué consecuencias tiene que la Biblia no sea un libro científico.

– Razonar acerca de la especial dignidad y complejidad del ser humano.

– Identificar las principales afirmaciones sobre el ser humano que se

desprenden de la revelación.

– Sintetizar el mensaje evangélico sobre el reino de Dios, mediante el

análisis de las parábolas y los discursos de Jesús, a fin de descubrir su valor humanizador y las actitudes básicas de la vida cristiana.

– Saber interpretar la muerte y la resurrección de Jesús como fuente de

amor, perdón, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios.

– Descubrir los puntos esenciales de la antropología cristiana en diálogo

con otros sistemas de interpretación de la vida.

– Saber diferenciar los diferentes tipos de amor que existen. Saber explicar la doctrina bíblica sobre la sexualidad y el matrimonio.

– Comprender y saber explicar en qué consiste una sexualidad bien integrada en la personalidad: sugerencias y comportamientos sexuales

específicos.

2º ESO:

– Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno

religioso y su expresión concreta en el cristianismo.

– Describir el sentido de la vida que ofrece la experiencia religiosa en las grandes religiones.

– Razonar la responsabilidad personal que conlleva el pecado como daño contra sí mismo, contra el prójimo y como separación de Dios.

– Explicar el sentido de la fe cristiana como identificación con Jesucristo y su realización plena en la vida eterna.

21

– Saber utilizar el mensaje de algunos textos y acontecimientos bíblicos

para comprobar las manifestaciones de Dios, y razonar que Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre.

– Especificar signos concretos de la presencia y acción de Dios en la vida de la Iglesia.

– Saber interpretar la muerte y resurrección de Jesucristo como fuente

de amor, perdón, esperanza y nuevo nacimiento para los hijos de Dios.

– Saber establecer relaciones entre la vida humana y los sacramentos

del bautismo, la reconciliación, la eucaristía y la unción de los enfermos.

– Saber identificar en algunas actitudes y situaciones concretas los

hechos que van contra la verdad.

– Ilustrar con ejemplos las acciones sociales que la Iglesia realiza

mediante sus instituciones.

– Explicar por qué, según la fe cristiana, el reino de Dios alcanzará su plenitud en un mundo nuevo, recreado por Dios.

3º ESO:

– Razonar el valor de la libertad como elección de la verdad y del bien, y

raíz de la responsabilidad de los propios actos.

– Explicar la importancia de las acciones de las personas en su proceso de crecimiento.

– Detectar los principales elementos que constituyen el fenómeno religioso y su expresión concreta en el cristianismo.

– Saber definir los aspectos propios de cada una de las religiones monoteístas.

– Dar razón de la importancia de la Biblia para la fe judía y cristiana.

– Definir con precisión el significado de algunas de las muchas palabras-clave de los diferentes temas.

– Saber en qué consiste la diferencia fundamental entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, así como el contenido de los diversos libros según sus géneros literarios.

– Conocer y diferenciar algunas características históricas, literarias y religiosas de la Biblia, para saber fundamentar y aplicar el mensaje

que trasmite.

– Enumerar los géneros literarios más importantes de la Biblia.

– Razonar el fundamento de la Iglesia comunión, sus signos y las

consecuencias en la vida del creyente.

– Definir qué es, cuándo se inicia, en qué se apoya, dónde se vive y

cómo se expresa la fe cristiana.

– Saber en qué consisten los elementos del acto moral, dar razón de los propios valores y opciones personales. Saber identificar los principios

22

morales que emanan del cristianismo, y que fundamentan el bien

obrar, para saber aplicarlos a las diversas situaciones de la vida actual.

– Identificar los valores fundamentales de la moral cristiana sobre el

respeto a la vida para saber aplicarlos a las diversas situaciones de la vida actual.

– Situar en el tiempo y en el espacio los principales acontecimientos de

la vida de la Iglesia primitiva para valorar adecuadamente esos acontecimientos en el contexto en el que se desarrollaron.

– Sintetizar la confesión de fe y los valores de la primitiva comunidad cristiana.

4º ESO:

– Argumentar sobre el servicio que la Iglesia presta a lo largo de los siglos al transmitirnos íntegros el mensaje y la vida de Jesús.

– Apreciar que la santidad de la Iglesia es eficaz, a pesar del pecado de

sus hijos.

– Situar en su contexto histórico algunos hechos de la Iglesia como

servicio a la fe.

– Describir el servicio que los modelos de vida cristianos han aportado a

la cultura de cada época.

– Razonar el servicio de los concilios a la transmisión de la fe.

– Explicar el sentido religioso de las peregrinaciones.

– Razonar el sentido de las reformas de la Iglesia como renovación en sus raíces evangélicas.

– Localizar las aportaciones de los grandes santos y doctores de la Iglesia en la construcción de Europa y su evangelización.

– Situar el servicio que la Iglesia realiza a la cultura desde sus

instituciones y personas relevantes en el renacimiento y barroco.

– Describir la acción educativa y social de la Iglesia en el mundo

contemporáneo.

– Identificar los grandes hitos del arte cristiano como expresión de la fe del pueblo y manifestación de la acción de Dios en el mundo.

– Señalar, en algunos textos del Concilio Vaticano II, las aportaciones de la Iglesia sobre el diálogo con el mundo.

4.5 CRITERIOS DE EVALUACIÓN MÍNIMOS POR CURSOS

Los mínimos exigibles para superar la materia son los subrayados en el

apartado anterior.

23

5. OTRAS DECISIONES SOBRE LA EVALUACION

5.1 PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACION

Los procedimientos e instrumentos que se utilizarán en la evaluación de aprendizaje de los alumnos y con los que se pretende obtener

información acerca de grado de consecución de los objetivos propuestos son los que siguen:

- Cuaderno del alumno.

- Puntualidad en la entrega de tareas (cuaderno, fichas y trabajos individuales o grupales).

- Pruebas escritas y/o trabajos de investigación trimestrales. Podrán utilizar el material de consulta que indique el profesor

(cuaderno y/o libro, Biblia…).

- Observación directa. Participación activa, trabajo diario, actitud e

interés por la asignatura.

- Asistencia diaria.

- Debates

- Cinefórum/discofórum

- Actividades opcionales o de ampliación

5.2 CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

Se evalúa y valora la asistencia y participación en clase, el interés, el esfuerzo, la progresiva maduración de contenidos, las aportaciones

personales al grupo, la calidad de los trabajos sean personales o grupales.

Tiene una gran importancia la realización continua del trabajo diario en

el cuaderno. El profesor avisará con una semana de antelación de la fecha de corrección de cuadernos. Los cuadernos no se corregirán,

transcurrida una semana desde la fecha indicada, ni en la semana de evaluaciones.

Se realizará un control trimestral y/o un trabajo de investigación,

sobre los temas tratados durante el trimestre, comunicando a los alumnos la forma de calificar el ejercicio.

También se realizarán actividades de refuerzo y ampliación.

La nota trimestral será ponderada según el siguiente porcentaje:

1. Cuaderno debidamente cumplimentado con esquemas,

resúmenes y actividades. 30%

2. Trabajos y pruebas escritas trimestrales. 30%

3. Actitud, interés por la materia, participación activa, trabajo diario y comportamiento. 20%

4. Actividades opcionales y de ampliación. 10%

24

6. ASPECTOS INTRÍNSECOS A LA PROGRAMACIÓN

6.1 LA EDUCACIÓN EN VALORES DEMOCRÁTICOS

Atendiendo a los principios educativos esenciales y en especial al

desarrollo de las competencias básicas para lograr una educación integral, la educación en valores deberá formar parte de todos los procesos de enseñanza aprendizaje, por ser uno de los elementos de

mayor relevancia en la educación del alumno.

La educación en valores democráticos constituye una serie de

contenidos que deberán integrarse y desarrollarse en todas las áreas del currículo. En el área de religión católica trabajamos lo siguiente:

Educación para la convivencia (moral y cívica)

Se establecen los criterios morales universales ("regla áurea") para derivar de ellas actitudes de tolerancia, respeto y no discriminación.

Se subrayan especialmente los valores cristianos de: amor, caridad, hermandad, unión, comunidad, perdón, solidaridad, comprensión, universalidad, etc., como aporte cristiano a una cultura universal de la

igualdad.

Educación para la paz

Se valora la importancia que Jesucristo dio a la paz: "Bienaventurados los pacíficos..." "La paz os dejo, la paz os doy..." "La paz esté con vosotros..."; se hacen explícitos los momentos históricos en que la

Iglesia fue portadora de paz e intermediaria entre países beligerantes, se critican las intervenciones contrarias y, con el Papa, se denuncian

los "pecados históricos".

Educación no sexista

Se subraya el hecho de que para el Cristianismo somos todos iguales

(Gal 3, 28); y que Dios eligió a mujeres para misiones muy especiales: Judit, Ester, María, Santa Catalina de Siena, Santa Teresa de Jesús, las

misioneras asesinadas en Argel, etc.

Se abordan temas debatidos (sacerdocio de la mujer) desde una

perspectiva bíblica, cultural y teológica.

Educación sexual

Se presenta la sexualidad como expresión de la persona.

Se valoran los criterios de Jesucristo y de la Iglesia: respeto al propio cuerpo, templo del Espíritu Santo (1 Cor 6, 12-20); elevación del

matrimonio a la categoría de sacramento, etc.

Educación para Europa

Se hacen explícitos los valores cristianos en la construcción de Europa;

se señalan todos los elementos culturales y obras de arte de origen cristiano, etc.

25

Educación multicultural

Se hacen hincapié en el influjo de la Iglesia y de los valores cristianos para abolir la esclavitud y para luchar por los derechos de los pueblos

aborígenes.

Se reconoce la Iglesia actual como la institución transaccional más multiétnica y multicultural: está implantada en todos los lugares, tiene

jerarquía y clero de todas las razas, celebra su liturgia en todas las lenguas, etc.

6.2 PRINCIPIOS METODOLÓGICOS

Enseñar religión no consiste solamente en explicar unas verdades

religiosas bien estructuradas, sino, y sobre todo, en ayudar a los alumnos a construir un pensamiento fundamentado, sistemático y autocrítico acerca de las cuestiones religiosas fundamentales. En este

sentido se puede afirmar que no es tan importante lo que enseñamos cuanto lo que el alumno aprende. Dicho con otras palabras, una

enseñanza no es tal si su efecto no es el aprendizaje. Por eso los principios metodológicos que guían nuestra intervención educativa son

los siguientes:

- Se parte del nivel de desarrollo del alumno, en sus distintos aspectos, para construir, a partir de ahí, otras aprendizajes que

favorezcan y mejoren dicho nivel de desarrollo.

- Se subraya la necesidad de estimular el desarrollo de capacidades

generales y de competencias básicas y específicas por medio del trabajo de las materias.

- Se da prioridad a la comprensión de los contenidos que se

trabajan frente a su aprendizaje mecánico.

- Se propician oportunidades para poner en práctica los nuevos

conocimientos, de modo que el alumno pueda comprobar el interés y la utilidad de lo aprendido.

- Se fomenta la reflexión personal sobre lo realizado y la

elaboración de conclusiones con respecto a lo que se ha aprendido, de modo que el alumno pueda analizar su progreso respecto a sus

conocimientos.

Todos estos principios tienen como finalidad que los alumnos sean, gradualmente, capaces de aprender de forma autónoma.

6.3 MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS

En la clase de religión se hará uso de los siguientes materiales y recursos:

- fichas elaboradas por el profesor

- Biblia

26

- Videos y películas

- Artículos de prensa y revistas.

- Está prevista la elaboración y confección de murales y trabajos.

- Se hará uso de la Biblioteca y de los recursos informáticos del centro, en la medida de las posibilidades.

- Libros de texto: Religión Católica. Emaús. Editorial SM.

6.4 MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD. ADAPTACIONES

CURRICULARES.

El contenido de cada tema se presenta claramente diferenciado en dos

niveles: la información básica y los desarrollos monográficos. Esto permite administrar los contenidos en diversas dosis en función de los

intereses, aprendizajes previos y expectativas de los alumnos/as.

Los contenidos que no se consideran imprescindibles para la consecución de los objetivos por parte de los alumnos/as, se separan

de los que son esenciales, mediante un tratamiento diferenciado. El desarrollo monográfico se presenta con una profundidad mayor de la

habitual en la información básica.

Además, el profesor empleará procedimientos diferentes con los

diversos tipos de alumnos/as y, lógicamente, valorará de distinta manera las actitudes que demuestre cada uno.

Las actividades constituyen un excelente instrumento de atención a las

diferencias individuales de los alumnos/as. En función del grado de dificultad y del tipo de objetivos que persigan, se pueden adaptar a las

diversas capacidades, motivaciones e intereses de cada uno de ellos.

Se pedirá colaboración al Departamento de Orientación para realizar las adaptaciones curriculares que se precisen.

6.5 ESTRATEGIAS DE ANIMACIÓN A LA LECTURA Y EL DESARROLLO DE LA EXPRESIÓN y COMPRENSIÓN ORAL Y ESCRITA

El objetivo es alentar la lectura así como el desarrollo, por parte del alumno, de la expresión oral y escrita a través del desarrollo de la

materia de Religión. Para ello:

- favoreceremos el uso de la Biblioteca y sus recursos durante las clases así como su uso para la elaboración de trabajos grupales

y/o individuales.

- se reflexionará sobre artículos de prensa que se refieran a algunos

de los temas de la presente programación.

- los alumnos deberán expresar por escrito valoraciones y juicios personales sobre películas, textos, canciones…que sean usados

como recursos en el desarrollo de las clases.

27

- Cada tema incluye siempre un texto acompañado de una ficha de

comprensión y reflexión.

- Dedicaremos también del tiempo para la lectura en voz alta de

diferentes pasajes de la Biblia, vidas de Santos, poesía o literatura en general donde se expresen dimensiones de lo tratado en las distintas Unidades Didácticas. Se realizarán las preguntas

oportunas para la comprobación del nivel de comprensión lectora, ayudando a los alumnos y alumnas en dicha tarea.

- se propondrán lecturas dramatizadas de textos bíblicos y/o literarios, que se refieran a algún contenido del curriculo.

A final de curso el Departamento realizará una verificación de estos

puntos y en su caso se señalarán propuestas de mejora para una mejor contribución del Departamento de Religión.

6.6 LA UTILIZACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN.

- El uso de Internet para obtener información que profundice

contenidos de la materia, es uno de los recursos que se usará para el desarrollo de las clases. También se propondrá su uso para la realización de tareas y trabajos grupales y/o individuales.

- Se contempla el uso de recursos multimedia para el desarrollo de los temas. (uso del DVD, Presentación en Power-Point,…).

- A los alumnos se les pedirá que en uno de los trabajos a realizar durante el curso use recursos multimedia.

- Para el desarrollo de las clases se hará uso de la red de

conectividad a Internet del centro.

6.7 PRUEBAS EXTRAORDINARIAS

Teniendo en cuenta el carácter globalizador de los contenidos, el método activo, reflexivo y de investigación que se sigue en el

desarrollo de la asignatura, no es conveniente realizar solamente una prueba de recuperación y sí establecer un proceso de recuperación

que lleve al alumno a la consecución de los objetivos previstos y a una atención personalizada. Para ello:

- Se irán indicando cada una de las diversas pruebas y actividades

que deben realizar.

- Los alumnos que no hayan alcanzado los contenidos y objetivos, no

tienen por qué realizar las mismas pruebas o actividades; será el

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profesor, en diálogo con el alumno, quien establezca en cada caso

cuál es el mejor proceso de recuperación.

- Entre las actividades de recuperación están incluidas aquellas que

el resto de los alumnos han realizado en el proceso habitual del curso.

- Las actividades de recuperación podrán ser escritas, orales, de

investigación o de desarrollo de contenidos,...

6.8 ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN PARA LOS ALUMNOS CON LA MATERIA PENDIENTE

Los alumnos y alumnas con algún curso pendiente deberán, previo

acuerdo con el Jefe de Departamento, realizar:

- Trabajos monográficos relacionados con los contenidos del curso que tiene pendiente. La fecha de entrega será la acordada con el

profesor y deberá las fechas para evaluaciones de pendientes que indique la Jefatura de Estudios.

- Los trabajos deberán constar de:

portada, (constará de título, nombre y apellidos, curso y

grupo)

índice,

desarrollo,

comentario-valoración personal,

bibliografía utilizada

7. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES

El Departamento plantea la realización de las siguientes actividades:

Viaje cultural para profundizar en el arte cristiano, a realizar en el primer

trimestre o a principios del segundo (Roma): 3º y 4º de ESO, y bachillerato.

Ruta cultural: Torreciudad-Panillo-Catedral de Barbastro-Museo de los

Mártires. Aproximación al arte cristiano en la provincia y contacto con la tradición religiosa oriental (segundo trimestre): 1º, 2º y 3º de ESO

Conocimiento de la tradición monástica (2º trimestre): Leyre-Javier-Sos

del Rey Católico: 3º y 4º de ESO

Participación en el concurso de redacción organizado por Cáritas: 1º y 2º

de ESO

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Camino de Santiago (tres etapas del camino aragonés), en marzo o abril:

2º, 3º y 4º de ESO, y Bachillerato

Visita a la Catedral de Huesca, Iglesia de San Pedro y Basílica de San Lorenzo (todos)

Charlas-coloquio sobre temas de actualidad con invitados (todos)

Visita a las exposiciones culturales, artísticas y religiosas que se organicen en Huesca (todos)

Algunas de estas actividades se realizarán de forma conjunta con alumnos de

Religión de otros Institutos de Educación Secundaria.

30

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DE RELIGIÓN

CATÓLICA PARA BACHILLERATO

1. INTRODUCCIÓN

En Bachillerato, la Enseñanza Religiosa Escolar (en adelante ERE) debe responder a la necesidad de una formación integral que tenga en cuenta

el nivel de desarrollo de la personalidad de los jóvenes; debe ser una enseñanza crítica, autónoma y constructiva.

La religiosidad es una propiedad del ser humano, algo que este lleva muy dentro, manifestándose como pregunta, asombro, búsqueda, sentido,

numinosidad, terror, sumisión, súplica, admiración, alabanza, blasfemia, vacilación, fe, ateísmo… Estas manifestaciones hay que analizarlas desde el

propio fenómeno religioso o desde la experiencia de lo religioso para poder interpretar de un modo adecuado la realidad en la que se vive e insertarse críticamente en ella.

En el Bachillerato, la ERE debe responder al nivel y la forma de religiosidad

propios de los jóvenes: una religiosidad que pasa por estados de búsqueda, vacilación, duda, indiferencia o ateísmo, crisis, nueva búsqueda.

No cabe duda de que el conocimiento de lo religioso es generador de valores y actitudes para el desarrollo de la personalidad y de la integración

social. Es cierto que en otro tiempo la religión ha sido utilizada negativamente, generando represión, culpabilidad angustiosa, fanatismo, evasión, opio, «neurosis»… También para evitar esto es necesaria la

enseñanza crítica de la religión, aunque hoy tales actitudes enfermizas han encontrado su alimento en el consumismo, el materialismo práctico, el

hedonismo, la droga, las marcas, las modas…

En el Bachillerato, la enseñanza religiosa debe ayudar a los jóvenes a

buscar nuevos sentidos que gratifiquen plenamente la existencia, debe ayudarlos a relativizar los medios por los que se vive y orientarlos hacia los

fines para los que se vive, hasta descubrir que los fines son más importantes que los medios y las metas deben importar más que la velocidad.

Por otro lado, el patrimonio cultural que hemos heredado está tan

impregnado de elementos religiosos que no podemos prescindir de la religión si queremos acceder a ellos. Ciertamente, el objetivo de la religión no es la cultura, sino la búsqueda y el reconocimiento del sentido último y

trascendente; pero al expresar este sentido se ha creado cultura, permaneciendo en ella como su fundamento y raíz. La religión tiende, sobre

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todo, a la búsqueda del sentido trascendente que habita en el interior de

las formas culturales.

En el Bachillerato, la enseñanza religiosa debe ofrecer las claves necesarias para interpretar en toda su hondura el universo simbólico, mitos, rituales, costumbres, fiestas, calendario, creaciones artísticas y literarias, etc., que

configuran la cultura que hemos heredado y en la que en gran parte estamos inmersos. En este sentido, los jóvenes deberán descubrir que la

religión es clave para poder interpretar la idiosincrasia e identidad de los pueblos y para la aproximación entre civilizaciones e intercambios culturales que hoy tanto se valoran. También es cierto que la religión ha

sido utilizada para enfrentamientos, violencias, guerras… Pero también para evitar tales abusos es necesaria la enseñanza de la religión desde su

especificidad, es decir, a partir de la búsqueda de un sentido que trasciende todas las fronteras, hermanándonos en un destino de unidad.

Así pues, en Bachillerato, la ERE se caracteriza por su peculiar aportación al objetivo global de la escuela, que es «el pleno desarrollo de la persona».

Innegablemente, la religión está en la raíz misma de nuestra cultura, en la sociedad, en la historia y en la misma persona. Su estudio contribuye a una

adecuada interpretación del pasado y de la realidad actual, a una inserción crítica y creativa en la sociedad y a la maduración de la identidad personal, social y cultural.

2. OBJETIVOS

1. Identificar las cuestiones sobre el sentido de la vida y valorar la importancia que éstas tienen para la felicidad personal.

2. Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestión sobre el sentido de la vida.

3. Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de

la respuesta al problema del sentido de la vida.

4. Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad

actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos.

5. Adquirir un panorama general organizado de la Doctrina Social de la

Iglesia, de sus raíces, principios inamovibles y evolución histórica.

6. Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye

una violación a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del mismo.

7. Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal

de las que, en gran medida, depende la felicidad y la relación personal.

8. Captar la importancia del “proyecto personal de vida” como instrumento

para encauzar la propia vida.

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9. Elaborar una adecuada comprensión de lo que significa “ser persona” a

partir de las dos vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los demás y con el mundo.

10. Conocer las composiciones artísticas de contenido cristiano más significativas de la cultura de Occidente y de nuestra cultura más próxima.

11.Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y descubrir el mensaje cristiano en el arte.

12.Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formación del patrimonio cultural de la humanidad.

3. CONTENIDOS

1. Dimensión religiosa del hombre y sus distintas expresiones.

2. La expresión de la experiencia de Dios en los distintos lenguajes de hoy.

3. Las grandes religiones monoteístas y el cristianismo en la actualidad.

4. Humanismos actuales de inspiración no cristiana. Laicismo y “religión

civil”. Nuevas formas de religiosidad hoy.

5. Estudio comparado de las distintas posturas ante Dios. La increencia y

sus formas. La fe ante el ateísmo, el agnosticismo y la indiferencia.

6. El humanismo cristiano como respuesta al sentido de la vida: grandes pensadores cristianos.

7. La aportación de la fe a los planteamientos que, en el mundo actual, hacen la técnica sobre la persona humana. La libertad y la

responsabilidad.

8. El sentido trascendente y el sentido cristiano en las artes plásticas. El arte como pedagogía de la fe.

9. El fenómeno religioso y su presencia en los medios de comunicación social. La tolerancia, la libertad y la pluralidad religiosa.

10. Jesucristo, Dios y hombre, por su misterio pascual realiza el proyecto divino de salvación. El hombre nuevo, que nace del amor de Dios, coopera y se integra en el Reino de Dios.

11. La plenitud de la Salvación realizada y ofrecida por Jesucristo, y la vida eterna. Posiciones actuales sobre el más allá.

12. La respuesta del hombre a la oferta salvadora de Dios. El seguimiento de Jesucristo. La fe y el amor.

13. El compromiso en la vida cristiana. El voluntariado en la Iglesia y en

otras instituciones.

14. La Iglesia y la sociedad: los católicos en la vida pública. Política y

religión. Libertad religiosa. Tolerancia y pluralismo. Las relaciones Iglesia-Estado.

33

15. Principios y fundamentos de la Doctrina Social de la Iglesia. Encíclicas

sociales.

16. El humanismo cristiano como respuesta al sentido de la vida: grandes

pensadores cristianos. Aplicaciones al mundo del trabajo. Derechos y deberes.

17. El Reino de Dios, presente ya, llegará a su plenitud. Fundamentación

humana y evangélica de la construcción de la paz, y de la civilización del amor.

4. CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Elaborar una síntesis actualizada de los contenidos esenciales de la fe

cristiana.

2. Razonar la respuesta que las religiones y humanismos han dado a la cuestión sobre el hombre y el sentido de su vida, y la respuesta que da

la fe católica.

3. Detectar los valores y contravalores presentes en la sociedad actual,

describir las fuentes fundamentales de la moral cristiana y analizar las dificultades que plantea actualmente el obrar según el Evangelio.

4. Describir un acontecimiento y/o un problema social relevante, obteniendo información sobre él a partir de los medios de comunicación social, y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos.

5. Explicar el sentido religioso de algunas manifestaciones artísticas y culturales.

6. Mostrar la presencia del Credo de la Iglesia en algunas manifestaciones artísticas y culturales.

7. Relacionar la situación del hombre actual y su cultura con una visión

cristiana del mundo.

8. Aplicar a las relaciones laborales los principios cristianos que

fundamentan la dignidad, la libertad y los derechos-deberes en el mundo del trabajo.

5. UNIDADES DIDÁCTICAS PARA BACHILLERATO

Bloque: EL SENTIDO DE LA VIDA

1. La cuestión sobre el sentido de la vida

2. Panorama de las respuestas

3. La vida sin sentido

4. Los humanismos

5. La religión

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6. Las religiones en el mundo

7. La respuesta de Jesús. La fe cristiana

8. El mal y el dolor

9. El más allá

10. Vivir con sentido

Bloque: EL MUNDO EN QUE VIVIMOS

1. Los mundos de este mundo

2. Las raíces del problema social

3. Historia de la doctrina social de la Iglesia

4. Raíces de la doctrina social de la Iglesia

5. Principios de la doctrina social de la Iglesia

6. La Tierra en que vivimos

7. Ecología humana

8. Norte y Sur

9. Construir la paz

10. El compromiso del cristiano

Bloque: IDENTIDAD DE LA PERSONA

1. Libertad y elección

2. Un proyecto de vida

3. Un proyecto de vida cristiano

4. La interioridad

5. El encuentro

6. La sexualidad

Bloque: CULTURA Y RELIGIÓN

1. Arte y religión

2. Jesús en el arte

3. María en el arte

En Huesca a 14 de octubre de 2014